1.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

出自魯迅詩篇《自嘲》，指對待(dai)敵人決不(bu)屈服，對人民大(da)眾甘愿(yuan)服務(wu)。這段詩句也完美(mei)詮釋(shi)了一代(dai)文豪，民主戰士魯迅在歷史當中的偉岸形象。

2.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

出自(zi)(zi)魯迅詩(shi)篇《自(zi)(zi)題(ti)(ti)小像(xiang)》，這是一(yi)(yi)首(shou)七言絕句。這首(shou)詩(shi)寫于1903年(nian)前(qian)后，這個時候是中國民族危(wei)機空前(qian)嚴重、人民生活(huo)異(yi)常痛苦的(de)(de)年(nian)代。魯迅就(jiu)在這個時候懷著滿腔愛(ai)國熱忱，積(ji)極投入到反清愛(ai)國革命(ming)活(huo)動中。他毅然剪(jian)掉象征封建傳(chuan)統和種(zhong)族壓(ya)迫的(de)(de)辮子，在一(yi)(yi)張剪(jian)掉辮子的(de)(de)照(zhao)片背(bei)面(mian)題(ti)(ti)寫了這首(shou)詩(shi)送與好(hao)友，以表達自(zi)(zi)己為國捐軀、矢(shi)志不移(yi)的(de)(de)決心(xin)。

3.我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”。

出自魯迅《狂人日記》。這段話通過一個被迫害“狂人”的自白，深刻地揭示了現實社會“吃人”的本質。歷史的車輪不斷向前行進，而這一本質卻從未更易。從最原始的茹毛飲血，到現如今，人們迫害同類這一行為只是被粉飾的更加地優雅，不那么露骨罷了。《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一(yi)部現代白話文小說，它對中(zhong)國文學的影響是巨大(da)而深(shen)遠的。

4.我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂正史，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。

出(chu)自(zi)魯迅先生雜文《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)失(shi)掉自(zi)信力了(le)嗎(ma)》。九一八事變后(hou)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)東北(bei)淪陷，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)上層卻依然(ran)麻木無(wu)作為，眾多的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)民(min)失(shi)落(luo)悲觀。而當時(shi)國(guo)(guo)(guo)民(min)黨喉舌(she)卻發(fa)文職責中(zhong)華民(min)族失(shi)去了(le)自(zi)信力，妄圖推卸國(guo)(guo)(guo)民(min)政(zheng)府(fu)的(de)(de)責任。魯迅便由此(ci)(ci)寫(xie)下此(ci)(ci)文，憑著對(dui)社會現狀(zhuang)的(de)(de)洞悉，發(fa)出(chu)了(le)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)當自(zi)信自(zi)強的(de)(de)吶喊。

5.希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

出(chu)自魯迅(xun)短篇小(xiao)說《故鄉(xiang)(xiang)》。該(gai)小(xiao)說作于1921年，以“我”回故鄉(xiang)(xiang)的(de)活(huo)動為線(xian)索，按照“回故鄉(xiang)(xiang)”——“在故鄉(xiang)(xiang)”——“離(li)故鄉(xiang)(xiang)”的(de)情節安排，依據“我”的(de)所(suo)見所(suo)聞所(suo)憶所(suo)感，著重描寫了閏土和楊二嫂(sao)的(de)人(ren)(ren)物形象，從而反(fan)映(ying)了辛亥革(ge)命前后(hou)農村(cun)破產、農民痛苦生(sheng)活(huo)的(de)現實(shi)；同(tong)時深刻(ke)指出(chu)了由于受封(feng)建社會傳(chuan)統(tong)觀念的(de)影響，勞(lao)苦大眾(zhong)所(suo)受的(de)精神上的(de)束縛(fu)，造(zao)成純真的(de)人(ren)(ren)性的(de)扭(niu)曲，造(zao)成人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之間的(de)冷漠(mo)、隔膜。

6.中國人的性格總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一扇窗，大家一定不允許的。但你主張拆掉屋頂他們就來調和，愿意開窗了。

出自魯迅演講稿《無聲的中國——二月二十六日在香港青年會(hui)講(jiang)》。該(gai)稿最初(chu)刊于香港報紙(zhi)（報紙(zhi)名稱及日期未詳），1927年3月23日漢口《中(zhong)央日報》副刊轉(zhuan)載，根(gen)據《魯(lu)迅日記》，這(zhe)篇講(jiang)演作于2月28日。

7.一見短袖子，立刻想到白臂膀，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子，中國人 的想象唯在這一層能夠如此躍進。

出自魯(lu)迅(xun)先生雜(za)文《而(er)已集·小雜(za)感》，本(ben)篇最初發表于(yu)1927年2月17日《語絲》周刊第四卷(juan)第一期，后收(shou)錄于(yu)《而(er)已集》。魯(lu)迅(xun)的作品，思想是(shi)超(chao)越時代局(ju)限的，不(bu)管是(shi)《孔乙己》、“吃人”說，還是(shi)這一段(duan)話，你將他拿來針砭當下的某些事(shi)物(wu)，依然會(hui)覺得再恰當不(bu)過。敏銳(rui)的洞察力及敢(gan)于(yu)言表的勇氣，這正是(shi)魯(lu)迅(xun)先生偉(wei)大之處(chu)。

8.樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機；對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。

同上出自《而已集·小雜感》。在魯迅先生平實的筆觸下，一副民國市井聒噪的小場景變(bian)得(de)生動(dong)形象，極具感染力。整句措辭樸實無(wu)華，卻充(chong)滿了(le)文學性(xing)。它揭露了(le)人(ren)這(zhe)一群體其實是無(wu)法做到感同身受的，即使相親相愛(ai)之(zhi)人(ren)，也始終有(you)著一層隔(ge)膜(mo)。

9.真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

出自魯迅散文《記念劉和珍君》，原文于1926年4月12日發表在《語絲》周刊第七十四期。魯迅先生在參加了北京學生運(yun)動領袖(xiu)之一劉和(he)珍的(de)追(zhui)悼會之后，親(qin)作《記(ji)念劉和(he)珍君(jun)》一文，追(zhui)憶(yi)這位始終(zhong)微笑的(de)和(he)藹(ai)的(de)學生，痛悼“為(wei)中國而死的(de)中國的(de)青年(nian)”，歌頌“雖殞身不恤”的(de)“中國女(nv)子的(de)勇毅”。而這段話，正是魯迅對他們最為(wei)悲(bei)壯的(de)贊歌。

10.我好像一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。

出自魯迅(xun)第二任妻(qi)子作品《欣(xin)慰(wei)的(de)紀念(nian)》，文中此(ci)話為魯迅(xun)所(suo)說。該書是(shi)許廣平紀念(nian)魯迅(xun)所(suo)寫的(de)一些(xie)感想和片(pian)斷的(de)回憶。書中大多是(shi)為了(le)紀念(nian)和報(bao)紙期刊等的(de)要求(qiu)而寫的(de)，因此(ci)，作者也(ye)曾經說，這(zhe)些(xie)文章，紀念(nian)的(de)意義就要比客觀(guan)的(de)研究的(de)意義多一些(xie)，不(bu)僅濃厚地流露(lu)了(le)作者個人在寫時(shi)候的(de)懷念(nian)的(de)感情，而且也(ye)常常不(bu)免夾雜進了(le)在寫時(shi)所(suo)引起的(de)對于(yu)時(shi)代和社會的(de)某(mou)些(xie)感觸。

11.悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。

出(chu)自魯(lu)迅雜(za)文《再論雷峰塔的倒(dao)掉》。

12.時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

出(chu)自《魯迅(xun)雜(za)文精(jing)選(xuan)》。

13.不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進。

出自魯迅雜文《不滿》。

14.當我沉默著的時候，我覺得充實；我若開口，將會感到空虛。

出自魯迅散文詩集《野(ye)草·題辭(ci)》。

15.我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。

出(chu)自(zi)魯迅雜文集(ji)《華蓋集(ji)》。

16.勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

出自魯迅(xun)《華(hua)蓋集·雜感》。

17.可惜中國人對于羊顯兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，所以即便是顯兇手相，也還是卑怯的國民。

出(chu)自(zi)魯迅(xun)雜文《華蓋(gai)集·忽然想到·七》

18.面具戴太久，就會長到臉上，在想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。

出(chu)自《魯(lu)迅日記》。

19.在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。

出自魯迅雜文《經(jing)驗》。

20.人世間真是難處的地方，說一個人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深諳世故”也不是好話。

出自《南腔北調集·世(shi)故三(san)昧》