1.言不妄發，發必當理。

語出(chu)《朱子語類(lei)》卷上，指(zhi)說話不能輕(qing)易就(jiu)脫口而出(chu)，說出(chu)的話必要(yao)(yao)有其自身的道理，能夠邏輯自洽。軍事上，喻指(zhi)將帥說話辦事要(yao)(yao)三思而行，符合實際。

2.讀而未曉則思，思而未曉則讀。

朱熹對待讀書學習(xi)所表明(ming)的態度(du)，意思(si)是(shi)閱(yue)讀過(guo)程中不明(ming)白(bai)的地方就要(yao)思(si)考,思(si)考過(guo)程中有想不通的地方就去閱(yue)讀.閱(yue)讀和思(si)考一定要(yao)相(xiang)互結合、相(xiang)互滲透。

3.問渠那得清如許，為有源頭活水來。

語出(chu)朱熹詩(shi)篇《活(huo)水(shui)亭觀(guan)書(shu)有(you)(you)感·其一》，“這塘水(shui)怎會如此清(qing)澈，皆是因為這不斷的(de)(de)(de)(de)源頭(tou)清(qing)水(shui)”。這是一首有(you)(you)哲理性的(de)(de)(de)(de)詩(shi)句。借(jie)助池(chi)塘水(shui)清(qing)因有(you)(you)活(huo)水(shui)注入(ru)的(de)(de)(de)(de)現象(xiang)，比喻(yu)要不斷接(jie)受新事物，才能(neng)保持(chi)思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)活(huo)躍與進步。所謂“源頭(tou)活(huo)水(shui)”，指的(de)(de)(de)(de)是從書(shu)中不斷汲取新的(de)(de)(de)(de)知識。

4.讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

語(yu)出(chu)朱熹《讀書(shu)之要》，指(zhi)學(xue)習(xi)是一個(ge)長期積(ji)累的(de)(de)過(guo)程(cheng)，不(bu)能苛求(qiu)(qiu)在短期內有明顯(xian)的(de)(de)提(ti)高。學(xue)習(xi)應根(gen)據自己的(de)(de)實際情況和能力，安排(pai)學(xue)習(xi)計劃，并切實遵(zun)守(shou)它；要扎扎實實打(da)好基礎，不(bu)可(ke)囫圇吞棗，急于(yu)求(qiu)(qiu)成(cheng)。遵(zun)循“無疑(yi)—有疑(yi)—解疑(yi)”的(de)(de)過(guo)程(cheng)，即發(fa)現問(wen)題和解決問(wen)題的(de)(de)過(guo)程(cheng)。再(zai)認(ren)真讀書(shu)，精于(yu)思考。

5.少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

語(yu)出朱熹詩篇《勸(quan)學詩》，這是(shi)朱熹用(yong)切身(shen)體會告誡年(nian)輕人的(de)經驗之(zhi)談。說明人生到老(lao)，學問難成，因而必須愛惜(xi)(xi)光陰。因其(qi)“易老(lao)”、故“不(bu)可輕”，可見惜(xi)(xi)時(shi)之(zhi)重要。這兩句語(yu)重心長的(de)話，勸(quan)導我們(men)，應(ying)該珍惜(xi)(xi)自己美(mei)好(hao)的(de)年(nian)華，努力學習，切莫(mo)讓(rang)可貴的(de)時(shi)光從身(shen)邊(bian)白(bai)白(bai)地溜走(zou)。

6.勿謂今日不學而有來日，勿謂今年不學而有來年。日月逝矣，歲不我延。

語出朱(zhu)(zhu)熹《朱(zhu)(zhu)文公勸學(xue)(xue)文》，不(bu)要說(shuo)因為(wei)還(huan)有(you)明天，所以今天不(bu)學(xue)(xue)習。不(bu)要說(shuo)因為(wei)還(huan)有(you)明年，所以今年不(bu)學(xue)(xue)習。時(shi)間稍縱即逝，不(bu)會(hui)等待(dai)人，轉眼你就已經垂垂老矣，這時(shi)候再來(lai)后悔年輕時(shi)沒有(you)學(xue)(xue)習，試問又是誰的過(guo)錯呢？

7.讀書有三到，謂心到、眼到、口到。

語出(chu)朱熹的《訓學(xue)齋規》，意思(si)(si)為讀書要專心(xin)一(yi)致，必定(ding)要三(san)者(zhe)到(dao)位。心(xin)思(si)(si)不(bu)在書本上(shang)，那么眼睛就不(bu)會看(kan)仔(zi)細，既然心(xin)思(si)(si)不(bu)集中，就只能隨隨便便地誦讀，絕對記不(bu)住(zhu)，即使記住(zhu)了也不(bu)能長(chang)久。三(san)到(dao)之(zhi)中，心(xin)到(dao)是最(zui)重要的。

8.守正直而佩仁義。

語出朱熹《宋(song)名臣(chen)言行(xing)錄》，告誡為人(ren)要恪守正直(zhi)之(zhi)心，而且要奉(feng)行(xing)仁義的德行(xing)。

9.保初節易，保晚節難。

語出朱熹《宋名臣言行(xing)錄后集·韓琦》，指人們早年(nian)確立節(jie)操比較容易,老年(nian)還(huan)能(neng)保持晚節(jie)就比較難了，恪守(shou)節(jie)操始終如一是一件難能(neng)可貴的事情。

10.思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。

語出《四(si)書集注(zhu)·孟子集注(zhu)》，意思是(shi)以真誠(cheng)為準則是(shi)自我修養的(de)(de)(de)關鍵，弄清楚哪些是(shi)好的(de)(de)(de)言行舉(ju)動，又(you)是(shi)堅持真誠(cheng)的(de)(de)(de)根本。