1.言不妄發，發必當理。

語出(chu)(chu)《朱(zhu)子語類》卷(juan)上(shang)，指說話(hua)不能輕易就(jiu)脫口而出(chu)(chu)，說出(chu)(chu)的話(hua)必要(yao)有(you)其自(zi)身的道(dao)理(li)，能夠邏輯(ji)自(zi)洽。軍事上(shang)，喻指將帥說話(hua)辦(ban)事要(yao)三思而行，符合實(shi)際。

2.讀而未曉則思，思而未曉則讀。

朱熹對待讀(du)書學習所表明的(de)態度(du)，意(yi)思(si)是閱(yue)讀(du)過(guo)程中(zhong)(zhong)不明白的(de)地方就要(yao)思(si)考(kao),思(si)考(kao)過(guo)程中(zhong)(zhong)有想不通的(de)地方就去閱(yue)讀(du).閱(yue)讀(du)和思(si)考(kao)一定要(yao)相互(hu)結合、相互(hu)滲透(tou)。

3.問渠那得清如許，為有源頭活水來。

語出朱熹(xi)詩(shi)(shi)篇《活(huo)水(shui)亭觀書(shu)有感·其(qi)一(yi)》，“這塘(tang)水(shui)怎會如此清(qing)澈，皆是(shi)(shi)因(yin)為(wei)這不(bu)斷的(de)源頭清(qing)水(shui)”。這是(shi)(shi)一(yi)首有哲理(li)性的(de)詩(shi)(shi)句。借助池塘(tang)水(shui)清(qing)因(yin)有活(huo)水(shui)注入的(de)現象，比喻要(yao)不(bu)斷接受(shou)新事物，才能保(bao)持思想(xiang)的(de)活(huo)躍與進步。所謂“源頭活(huo)水(shui)”，指(zhi)的(de)是(shi)(shi)從書(shu)中不(bu)斷汲取新的(de)知識。

4.讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

語出朱熹《讀書(shu)之要(yao)》，指學習(xi)是一個長期積累(lei)的過程(cheng)，不能苛(ke)求在(zai)短(duan)期內有明顯的提(ti)高。學習(xi)應根據自己的實(shi)(shi)際情況和能力，安排學習(xi)計(ji)劃，并切實(shi)(shi)遵守它；要(yao)扎(zha)扎(zha)實(shi)(shi)實(shi)(shi)打好(hao)基礎，不可囫圇吞(tun)棗(zao)，急于求成(cheng)。遵循(xun)“無(wu)疑(yi)(yi)—有疑(yi)(yi)—解疑(yi)(yi)”的過程(cheng)，即發現問(wen)題(ti)和解決(jue)問(wen)題(ti)的過程(cheng)。再認真讀書(shu)，精于思(si)考。

5.少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

語(yu)出朱(zhu)熹(xi)詩(shi)篇《勸學(xue)(xue)詩(shi)》，這是(shi)朱(zhu)熹(xi)用切身體會告誡年輕(qing)人的經驗之(zhi)談。說明人生(sheng)到(dao)老(lao)，學(xue)(xue)問難成(cheng)，因而(er)必須愛惜(xi)光陰。因其(qi)“易老(lao)”、故“不(bu)可(ke)(ke)輕(qing)”，可(ke)(ke)見惜(xi)時之(zhi)重要。這兩句語(yu)重心長的話，勸導我們，應該(gai)珍惜(xi)自己美好的年華，努力學(xue)(xue)習，切莫讓可(ke)(ke)貴的時光從身邊白(bai)(bai)白(bai)(bai)地溜(liu)走。

6.勿謂今日不學而有來日，勿謂今年不學而有來年。日月逝矣，歲不我延。

語出朱(zhu)熹(xi)《朱(zhu)文公勸學(xue)文》，不(bu)(bu)要(yao)說因為還有明(ming)天，所以今天不(bu)(bu)學(xue)習(xi)。不(bu)(bu)要(yao)說因為還有明(ming)年，所以今年不(bu)(bu)學(xue)習(xi)。時間稍縱(zong)即(ji)逝，不(bu)(bu)會等待人，轉(zhuan)眼你就已經(jing)垂垂老(lao)矣(yi)，這時候再(zai)來后悔年輕時沒(mei)有學(xue)習(xi)，試(shi)問又是誰的過錯呢？

7.讀書有三到，謂心到、眼到、口到。

語出朱熹的(de)《訓學齋規(gui)》，意思(si)(si)(si)為讀書要(yao)(yao)專心(xin)(xin)一(yi)致，必定要(yao)(yao)三者(zhe)到位。心(xin)(xin)思(si)(si)(si)不(bu)在書本上(shang)，那(nei)么(me)眼睛就不(bu)會(hui)看仔(zi)細(xi)，既(ji)然心(xin)(xin)思(si)(si)(si)不(bu)集中，就只能(neng)隨隨便便地誦讀，絕(jue)對記不(bu)住，即使記住了也不(bu)能(neng)長久。三到之中，心(xin)(xin)到是最(zui)重要(yao)(yao)的(de)。

8.守正直而佩仁義。

語出朱熹《宋(song)名(ming)臣(chen)言行(xing)錄(lu)》，告(gao)誡為人要恪守(shou)正直之(zhi)心，而且(qie)要奉行(xing)仁義的(de)德行(xing)。

9.保初節易，保晚節難。

語出朱熹(xi)《宋名臣言行錄(lu)后集·韓琦》，指(zhi)人(ren)們(men)早年(nian)(nian)確立節操(cao)比較容易,老年(nian)(nian)還能(neng)保(bao)持晚節就比較難了(le)，恪守節操(cao)始終如一是一件難能(neng)可貴的事情。

10.思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。

語出(chu)《四書集注(zhu)·孟子集注(zhu)》，意思是(shi)以真誠(cheng)為準(zhun)則是(shi)自我修養的關(guan)鍵，弄清(qing)楚哪些(xie)是(shi)好的言行舉動，又(you)是(shi)堅持真誠(cheng)的根(gen)本。