商周(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)陽神(shen)鳥金(jin)(jin)飾外(wai)徑12.5厘米，內(nei)徑5.29厘米，厚度0.02厘米，重(zhong)量(liang)20克。整(zheng)器呈(cheng)圓(yuan)(yuan)形，器身極(ji)薄。圖(tu)案(an)采(cai)用鏤空方式表現(xian)，分(fen)內(nei)外(wai)兩層，內(nei)層為一圓(yuan)(yuan)圈，周(zhou)(zhou)(zhou)圍(wei)(wei)等距分(fen)布有十二條旋轉(zhuan)的(de)齒狀光芒；外(wai)層圖(tu)案(an)圍(wei)(wei)繞在(zai)內(nei)層圖(tu)案(an)周(zhou)(zhou)(zhou)圍(wei)(wei)，由(you)四只相(xiang)同(tong)的(de)逆時針飛(fei)行的(de)鳥組成。四只鳥首足(zu)前后(hou)相(xiang)接(jie)，朝同(tong)一方向(xiang)飛(fei)行，與內(nei)層漩渦旋轉(zhuan)方向(xiang)相(xiang)反。整(zheng)個圖(tu)案(an)似(si)一幅現(xian)代剪紙作品，線(xian)條簡練(lian)流暢，極(ji)富(fu)(fu)韻(yun)律，充(chong)滿(man)強(qiang)烈(lie)的(de)動(dong)感，富(fu)(fu)有極(ji)強(qiang)的(de)象征意義和極(ji)大(da)的(de)想象空間(jian)，該器生(sheng)動(dong)的(de)再現(xian)了(le)遠(yuan)(yuan)古人類“金(jin)(jin)烏負日”的(de)神(shen)話傳說故(gu)事(shi)，四只神(shen)鳥圍(wei)(wei)繞著旋轉(zhuan)的(de)太(tai)陽飛(fei)翔，周(zhou)(zhou)(zhou)而復(fu)始，循(xun)環往復(fu)，生(sheng)生(sheng)不息，體現(xian)了(le)遠(yuan)(yuan)古人類對太(tai)陽及鳥的(de)強(qiang)烈(lie)崇拜(bai)，表達(da)了(le)古蜀人對生(sheng)命(ming)和運動(dong)的(de)謳歌。
在(zai)四川(chuan)(chuan)古史傳說中(zhong)，曾留下了許(xu)多與(yu)黃帝、顓頊、大禹有關的(de)記載，說明古蜀族與(yu)華夏祖先有著極(ji)深的(de)淵源。在(zai)殷墟(xu)甲(jia)骨卜辭(ci)中(zhong)至少(shao)有70條記載了蜀與(yu)商(shang)之(zhi)間的(de)關系。大量的(de)出土(tu)器(qi)物證(zheng)明，四川(chuan)(chuan)盆地的(de)先秦考古學文(wen)化(hua)受到(dao)中(zhong)原地區、長江中(zhong)下游地區和甘青地區等(deng)文(wen)化(hua)的(de)強烈影響。
2001年2月8日(ri)，在(zai)成都近郊的(de)(de)金(jin)(jin)(jin)(jin)沙(sha)村的(de)(de)管道(dao)施工中(zhong)，挖出(chu)了部分銅器(qi)(qi)(qi)、石器(qi)(qi)(qi)等文(wen)物(wu)，考古(gu)人(ren)員(yuan)隨即展(zhan)開大規模(mo)科學(xue)(xue)發掘，大批金(jin)(jin)(jin)(jin)器(qi)(qi)(qi)、玉器(qi)(qi)(qi)、銅器(qi)(qi)(qi)和象牙不(bu)斷出(chu)土，令人(ren)驚嘆。2月25日(ri)上午10時(shi)許，一件(jian)特別的(de)(de)金(jin)(jin)(jin)(jin)飾(shi)件(jian)被(bei)發掘出(chu)土，剛出(chu)土時(shi)金(jin)(jin)(jin)(jin)飾(shi)件(jian)已被(bei)揉(rou)成一團，在(zai)考古(gu)人(ren)員(yuan)認真(zhen)、科學(xue)(xue)地(di)記錄之后，小(xiao)心(xin)翼(yi)翼(yi)地(di)將金(jin)(jin)(jin)(jin)飾(shi)復原展(zhan)開——金(jin)(jin)(jin)(jin)飾(shi)上刻(ke)畫的(de)(de)“太陽”和“鳥(niao)”的(de)(de)圖案清晰地(di)呈現出(chu)來(lai)，伴隨著(zhu)顯示王權的(de)(de)大量(liang)玉器(qi)(qi)(qi)、金(jin)(jin)(jin)(jin)器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)出(chu)土，足(zu)以證明這件(jian)金(jin)(jin)(jin)(jin)飾(shi)極有可(ke)能就(jiu)是古(gu)蜀王舉行盛大祭祀典禮遺存下來(lai)的(de)(de)寶物(wu)。
商(shang)(shang)周(zhou)太(tai)陽神鳥(niao)(niao)金(jin)飾(shi)的(de)(de)含(han)金(jin)量(liang)高達94.2%，是用自(zi)然(ran)砂金(jin)加(jia)(jia)工(gong)而成(cheng)。由于(yu)加(jia)(jia)工(gong)工(gong)具不十分鋒(feng)利，在圖案的(de)(de)四周(zhou)留下了反復(fu)刻劃的(de)(de)痕跡。從商(shang)(shang)周(zhou)太(tai)陽神鳥(niao)(niao)金(jin)飾(shi)殘(can)留的(de)(de)痕跡分析，它的(de)(de)加(jia)(jia)工(gong)至(zhi)少采用了熱鍛、錘揲(she)、剪切、打磨、鏤空等(deng)多種(zhong)工(gong)藝。先用自(zi)然(ran)金(jin)熱鍛成(cheng)為圓形，然(ran)后(hou)經(jing)過反復(fu)的(de)(de)錘揲(she)，使(shi)金(jin)箔的(de)(de)厚薄基本(ben)一致(zhi)，再用剪切的(de)(de)方法去(qu)掉(diao)外表參差(cha)不齊的(de)(de)部分，使(shi)其成(cheng)為一個較(jiao)為標準的(de)(de)圓形，在圓形的(de)(de)金(jin)箔片表面(mian)畫出(chu)整個圖形（包括太(tai)陽及光(guang)芒(mang)和四只鳥(niao)(niao)），最后(hou)根據已畫的(de)(de)紋(wen)樣(yang)反復(fu)刻劃切割形成(cheng)鏤空。
2005年(nian)8月16日(ri)，商周太陽神鳥(niao)金飾圖(tu)案(an)從1600余件候選圖(tu)案(an)中脫穎(ying)而(er)出，成為中國文(wen)化遺產標志，同時也是成都城市標志的核(he)心圖(tu)案(an)。
2013年，國(guo)(guo)家文物局將商周太陽(yang)神鳥金飾(shi)列(lie)入《第三批(pi)禁止出(chu)國(guo)(guo)（境）展覽文物目錄》。此器構圖凝練，是(shi)古蜀(shu)人豐富的(de)哲學思想(xiang)、宗教思想(xiang)，非凡(fan)的(de)藝(yi)術創造力與想(xiang)象力和(he)精湛工(gong)(gong)藝(yi)水平的(de)完(wan)美結合(he)，也是(shi)古蜀(shu)國(guo)(guo)黃金工(gong)(gong)藝(yi)輝煌成就(jiu)的(de)代表。
商周太(tai)陽神鳥(niao)金飾，整體上(shang)似一幅現(xian)代剪紙(zhi)作品(pin)，線(xian)條簡練流(liu)暢，極富(fu)韻律(lv)，充滿強(qiang)(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)動(dong)感(gan)，富(fu)有極強(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)象征意義和極大的(de)(de)(de)(de)想象空間(jian)(jian)(jian)。在力(li)與(yu)(yu)柔之間(jian)(jian)(jian)，引頸伸腿、作勢欲飛(fei)的(de)(de)(de)(de)鳥(niao)，很有力(li)度感(gan)，卻(que)因(yin)為旋渦狀(zhuang)的(de)(de)(de)(de)太(tai)陽動(dong)感(gan)太(tai)強(qiang)(qiang)，不展翅的(de)(de)(de)(de)飛(fei)鳥(niao)反而變成被動(dong)地(di)、溫(wen)柔地(di)滑翔(xiang)；縮與(yu)(yu)張(zhang)之間(jian)(jian)(jian)；張(zhang)力(li)十足(zu)的(de)(de)(de)(de)飛(fei)鳥(niao)因(yin)為翅膀的(de)(de)(de)(de)收縮而下降，鋒芒(mang)畢露(lu)的(de)(de)(de)(de)太(tai)陽由于彎(wan)成弧形而掩藏等(deng)等(deng)。尤其是兩者(zhe)運(yun)動(dong)方向相反，這本(ben)身就(jiu)是一種獨創的(de)(de)(de)(de)、藝術的(de)(de)(de)(de)、完美的(de)(de)(de)(de)表現(xian)手法，也(ye)與(yu)(yu)現(xian)代運(yun)動(dong)力(li)學相符合。
其圖(tu)案寓意深(shen)遠、構圖(tu)嚴(yan)謹(jin)、線條流暢、極富美感，其造型精煉、簡潔，具有較好的(de)徽識(shi)特征。
關于其文(wen)化寓意的說法(fa)，主要有以下兩個(ge)大的方面：
其(qi)一(yi)，學術界認為，金飾中(zhong)心(xin)圖案很像一(yi)個噴(pen)射出(chu)12道(dao)光芒的(de)(de)(de)太(tai)陽，外層的(de)(de)(de)4只(zhi)飛鳥極似神話(hua)傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)“負日金烏”，都與太(tai)陽神崇拜有關，所(suo)以其(qi)主要寓(yu)意了古蜀時(shi)期的(de)(de)(de)有關“日、月、鳥、象牙”崇拜等宗教崇拜。
金(jin)沙遺址出(chu)(chu)土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“太(tai)(tai)(tai)陽神鳥(niao)”，首先，從(cong)直觀上就形(xing)象(xiang)地(di)顯示出(chu)(chu)古蜀(shu)人(ren)崇拜(bai)太(tai)(tai)(tai)陽等(deng)宗教崇拜(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)意義(yi)和神話色(se)彩。圖案內層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心是(shi)一個(ge)(ge)順時針定轉(zhuan)(zhuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漩渦(wo)狀造型，并且帶有12條弧形(xing)齒(chi)狀物(wu)，中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這個(ge)(ge)漩渦(wo)既象(xiang)一個(ge)(ge)旋轉(zhuan)(zhuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)球(qiu)，又(you)象(xiang)一個(ge)(ge)正在運轉(zhuan)(zhuan)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)(tai)(tai)陽；它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)12條弧形(xing)齒(chi)狀物(wu)，既象(xiang)12道燃燒(shao)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)苗，也象(xiang)太(tai)(tai)(tai)陽發出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)12道光芒。“太(tai)(tai)(tai)陽神鳥(niao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心噴射(she)出(chu)(chu)一道道火(huo)苗旋轉(zhuan)(zhuan)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)(tai)(tai)陽，表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正是(shi)古蜀(shu)人(ren)對(dui)太(tai)(tai)(tai)陽和太(tai)(tai)(tai)陽神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇拜(bai)和謳歌(ge)。
從“太(tai)(tai)陽(yang)神鳥(niao)(niao)”的造(zao)型(xing)上(shang)看，“太(tai)(tai)陽(yang)神鳥(niao)(niao)”外層的4只飛鳥(niao)(niao)，一(yi)(yi)方(fang)面(mian)是三星堆(dui)文(wen)化(hua)(hua)中(zhong)古(gu)(gu)(gu)蜀(shu)人(ren)“鳥(niao)(niao)圖騰崇拜”的延續，“鳥(niao)(niao)”的造(zao)型(xing)和(he)圖案在(zai)三星堆(dui)和(he)金沙(sha)遺址出(chu)土(tu)的考古(gu)(gu)(gu)材料比(bi)比(bi)皆是，尤(you)其是其中(zhong)數目眾多、形態各異的“青銅鳥(niao)(niao)”，都是古(gu)(gu)(gu)蜀(shu)人(ren)崇拜鳥(niao)(niao)的遺跡。另(ling)一(yi)(yi)方(fang)面(mian)，也與《山海經》等(deng)文(wen)獻中(zhong)記(ji)載的“使四(si)鳥(niao)(niao)”等(deng)神話傳說以及太(tai)(tai)陽(yang)神鳥(niao)(niao)的崇拜有關。結合文(wen)獻和(he)考古(gu)(gu)(gu)發現，說明(ming)“太(tai)(tai)陽(yang)神鳥(niao)(niao)”所反映的鳥(niao)(niao)崇拜是三星堆(dui)文(wen)化(hua)(hua)中(zhong)古(gu)(gu)(gu)蜀(shu)人(ren)的鳥(niao)(niao)圖騰崇拜的繼承(cheng)和(he)發展(zhan)。
其二，它所體現的(de)科學內涵也極其豐富(fu)，也反(fan)映出金沙文化中的(de)歷(li)法等科學知(zhi)識，表(biao)明它與(yu)古蜀人(ren)所使用的(de)歷(li)法等科學有關，是古蜀時期先進的(de)歷(li)法等科學知(zhi)識的(de)體現。
“太(tai)(tai)陽(yang)(yang)神鳥(niao)”含(han)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)法等科學知識就體現在它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)鳥(niao)和太(tai)(tai)陽(yang)(yang)芒紋(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)(shu)量上。“太(tai)(tai)陽(yang)(yang)神鳥(niao)”中飛(fei)鳥(niao)和太(tai)(tai)陽(yang)(yang)芒紋(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)(shu)量分別是4和12，這并不(bu)是巧(qiao)合，而是歷(li)史發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)然(ran)。它們表示(shi)著(zhu)特(te)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)含(han)義：外層(ceng)4只(zhi)(zhi)逆(ni)向(xiang)飛(fei)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥(niao)，每只(zhi)(zhi)鳥(niao)對應3個月(yue)(yue)(yue)牙(ya)(ya)(ya)，不(bu)多不(bu)少，不(bu)偏(pian)不(bu)倚，恰好說明每只(zhi)(zhi)鳥(niao)代(dai)表一(yi)個季(ji)節（3個月(yue)(yue)(yue)），4只(zhi)(zhi)飛(fei)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神鳥(niao)代(dai)表著(zhu)春夏(xia)秋冬四季(ji)輪(lun)回(hui)。也說明古蜀人已經有(you)(you)了四時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念。它內層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)12道(dao)(dao)旋渦狀光芒，既象(xiang)一(yi)根根象(xiang)牙(ya)(ya)(ya)，也象(xiang)一(yi)輪(lun)輪(lun)彎(wan)月(yue)(yue)(yue)，表示(shi)一(yi)年十二個月(yue)(yue)(yue)周(zhou)而復(fu)始。4只(zhi)(zhi)飛(fei)鳥(niao)與(yu)太(tai)(tai)陽(yang)(yang)及12道(dao)(dao)月(yue)(yue)(yue)牙(ya)(ya)(ya)運行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)向(xiang)相反，也形象(xiang)地顯(xian)示(shi)出歲月(yue)(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流逝，四季(ji)輪(lun)回(hui)、年年月(yue)(yue)(yue)月(yue)(yue)(yue)周(zhou)而復(fu)始。
2008年北京奧運會期間，《中國(guo)記憶(yi)——5000年文明瑰寶(bao)展(zhan)》大型文物展(zhan)上，太陽神鳥金(jin)飾被安放于(yu)進門大廳的第一個位(wei)置上與世界觀眾見(jian)面。 ?
2016年4月22日，“古蜀探秘--三星堆和金沙遺址出土文(wen)物菁(jing)華展”上，太陽神鳥金飾作(zuo)為展品之一。
故宮博物(wu)(wu)院古器(qi)物(wu)(wu)部副主任(ren)、金石組組長丁孟《國(guo)家人(ren)文歷史》：“它(ta)反映了人(ren)類早(zao)期樸素的世界(jie)觀和(he)宇宙觀。陽(yang)光是(shi)生(sheng)命的源泉，因此成為人(ren)們最早(zao)崇(chong)拜的神；中華先民把(ba)太(tai)(tai)陽(yang)和(he)在(zai)天空(kong)中飛翔的神鳥聯(lian)系(xi)在(zai)一起，認為是(shi)神鳥在(zai)馱(tuo)著太(tai)(tai)陽(yang)飛行(xing)。太(tai)(tai)陽(yang)神鳥是(shi)古蜀(shu)人(ren)早(zao)期部落的圖騰，‘神鳥繞日’表達了中華先民向往太(tai)(tai)陽(yang)、崇(chong)尚光明的飛天夢想(xiang)。”
娛樂嘉年華 
