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基本介紹

阿爾山礦泉有48眼分布在南北長500米、東西寬70多米的范圍內。分冷泉、溫泉、泉、高溫泉4種，泉水最低溫度1.5℃，含有氡以及氯、鎂、硫、硅等10幾種元素。阿爾山礦泉位于內蒙古自治區科爾(er)(er)沁右翼前旗(qi)西北部、大興(xing)安嶺的(de)崇山(shan)峻(jun)嶺之(zhi)中。分(fen)布在(zai)長500米(mi)，寬70米(mi)的(de)地帶上(shang)，共有大小溫(wen)泉42個，各泉水溫(wen)度不同。阿(a)爾(er)(er)山(shan)海拔(ba)1000余米(mi)，空氣清新，夏日(ri)陽光充(chong)足，涼(liang)爽宜人，是避暑勝地 ；冬季封雪期達7個月 ，可開展冬季運動和(he)狩獵。溫(wen)泉附近(jin)樹(shu)多林密(mi)，蒼松白(bai)樺(hua)掩蓋峻(jun)嶺，山(shan)珍藥材遍地叢(cong)生(sheng)。

位于興(xing)安盟(meng)。風景秀麗(li)，空氣清新，雜質量少，紫外線(xian)充足(zu)，離子化空氣的(de)(de)濃度(du)較大，著名的(de)(de)“內(nei)蒙古工人阿爾山療養院”就設(she)在此。　阿爾山礦泉48眼分布在南北(bei)長500米、東(dong)西寬70多米的(de)(de)范圍(wei)內(nei)。

松樹和樺樹交相掩映(ying)著的阿爾山鎮(zhen)南便是礦泉(quan)療養院。它(ta)構筑在綠(lv)樹鮮花叢中(zhong)，遠山近舍，濃淡相宜，宛(wan)如一幅水(shui)墨畫。

內(nei)蒙古著(zhu)名礦(kuang)泉(quan)(quan)療養地。在大興安嶺中段西麓，蒙古語“阿(a)爾山”意為“圣水(shui)(shui)”。有四十二個泉(quan)(quan)眼，泉(quan)(quan)區方(fang)圓(yuan)僅1平方(fang)千米。各(ge)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)溫(wen)差別(bie)明顯(1～48?°c)，所(suo)含化學成分各(ge)不相同(tong)，可分別(bie)治療幾十種慢(man)性病。

阿(a)爾(er)山礦泉(quan)(quan)有(you)48眼(yan)分布在南北長500米、東西寬70多(duo)米的范圍內。分冷泉(quan)(quan)、溫泉(quan)(quan)、泉(quan)(quan)、高溫泉(quan)(quan)4種(zhong)，泉(quan)(quan)水(shui)最低溫度1．5℃，含有(you)放(fang)射性元素(su)氡以及氯(lv)、鎂、硫、硅等(deng)10幾種(zhong)元素(su)。礦泉(quan)(quan)水(shui)對多(duo)種(zhong)疾病有(you)良(liang)好療(liao)效，特(te)別是對風濕性關(guan)節炎、增生性關(guan)節炎、類風濕、牛皮癬等(deng)疾病有(you)特(te)殊療(liao)效。

中(zhong)(zhong)國最大(da)的放射(she)性氡群泉(quan)位于內蒙古自治(zhi)區科爾沁右翼前旗西北部、大(da)興安嶺(ling)(ling)的崇(chong)山(shan)峻嶺(ling)(ling)之中(zhong)(zhong)。分(fen)布在長500米，寬70米的地帶上。共有(you)大(da)小溫泉(quan)42個(ge)。各泉(quan)水溫度不同(tong)，含(han)氡量(liang)及(ji)其他化學成(cheng)分(fen)不同(tong)，對于多(duo)種疾病有(you)良好療效。阿(a)爾山(shan)海拔1000余米，空氣清新(xin)，夏(xia)日陽光充足，涼(liang)爽宜人，是避暑勝地；冬(dong)季封雪期(qi)達7個(ge)月，可(ke)開展冬(dong)季運動和狩獵。溫泉(quan)附近樹多(duo)林(lin)密，蒼松白樺掩蓋峻嶺(ling)(ling)，山(shan)珍藥(yao)材遍地叢(cong)生。

景區特色

步入礦泉(quan)(quan)區(qu)，在長(chang)500米、寬40米的(de)(de)草地上，密(mi)密(mi)匝匝排列著48個泉(quan)(quan)眼。晶(jing)瑩澄澈的(de)(de)泉(quan)(quan)水汩(gu)汩(gu)而出，久旱不(bu)涸。有(you)(you)的(de)(de)相隔咫(zhi)尺，有(you)(you)的(de)(de)相距數丈，溫溫差卻大得叫人不(bu)敢相信(xin)。冷(leng)泉(quan)(quan)只有(you)(you)1℃，溫泉(quan)(quan)不(bu)涼(liang)不(bu)熱，高(gao)熱泉(quan)(quan)則像滾(gun)沸的(de)(de)開水，終年升騰(teng)著熱氣。礦泉(quan)(quan)的(de)(de)排列排列形(xing)狀也極為有(you)(you)趣，像一個南北躺(tang)臥的(de)(de)人體形(xing)，有(you)(you)“頭泉(quan)(quan)”、“五臟(zang)泉(quan)(quan)”、“腳(jiao)泉(quan)(quan)”，里面細看(kan)還能分出“眼泉(quan)(quan)”、“胃泉(quan)(quan)”等(deng)。

景點景觀

幽雅小鎮

邊境小鎮阿(a)爾山(shan)，群山(shan)環(huan)抱，綠(lv)樹成蔭，這(zhe)里屬半濕潤森林草原地帶，每年盛夏，內(nei)(nei)蒙古高原驕陽似(si)火，干風燥熱，而這(zhe)里卻是古樹參天(tian)，綠(lv)草如茵，山(shan)花遍野(ye)，好似(si)一(yi)(yi)個天(tian)然公園，置身于(yu)此，感到格外涼爽。嚴冬的(de)北國，千里冰封，萬里雪飄(piao)。而這(zhe)里熱氣(qi)繚繞，泉水淙(cong)淙(cong)。在暴冷暴熱的(de)內(nei)(nei)蒙古高原能(neng)有(you)這(zhe)么一(yi)(yi)塊優美(mei)的(de)地方(fang)，實屬難得(de)。

阿(a)爾山鎮上馳名全國(guo)的(de)(de)(de)(de)阿(a)爾山溫泉，不愧是大(da)自然對人(ren)類的(de)(de)(de)(de)慷慨饋贈(zeng)。然而(er)，歷代那(nei)些荒淫腐朽的(de)(de)(de)(de)統治(zhi)者們(men)，憑(ping)借大(da)自然的(de)(de)(de)(de)瑰寶向各地(di)來洗療的(de)(de)(de)(de)人(ren)們(men)或進(jin)行敲(qiao)詐勒索，或攏(long)絡(luo)人(ren)心，以利于他(ta)(ta)傘兵 統治(zhi)。泉畔很(hen)早就建立了廟(miao)宇(yu)，由喇嘛掌(zhang)管。他(ta)(ta)們(men)宣(xuan)傳(chuan)，一個活佛死后，曾埋在這里，他(ta)(ta)身體各部位(wei)形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)泉，能治(zhi)療人(ren)體各部位(wei)的(de)(de)(de)(de)疾病。因為是佛爺賜福(fu)于人(ren)們(men)，所(suo)以來洗療的(de)(de)(de)(de)人(ren)們(men)，要先向圣水祈禱。到日偽時期，這里建起了火(huo)車站，蓋(gai)起了“大(da)和旅館”，成(cheng)為少(shao)數人(ren)尋(xun)歡(huan)作(zuo)樂(le)的(de)(de)(de)(de)地(di)方。

如(ru)今(jin)，阿爾山(shan)已成為擁有一萬(wan)多(duo)人的城鎮(zhen)。居住在這里的蒙族、漢(han)族人民，在昔日(ri)光濯的草地上(shang)，蓋(gai)起了(le)百貨商店、郵電(dian)局、銀行、醫院、旅館、電(dian)影(ying)院等(deng)，辦(ban)起了(le)中學和小學。排排紅磚(zhuan)綠瓦、五顏六(liu)色、風格各(ge)異的建筑物，在綠色山(shan)林的映照下(xia)，山(shan)鎮(zhen)顯得幽(you)靜美麗。

每年來(lai)阿(a)(a)爾(er)山礦泉療(liao)(liao)養(yang)院(yuan)洗(xi)浴治療(liao)(liao)的人(ren)絡(luo)繹不(bu)絕。到了端(duan)午節，人(ren)更多(duo)，真(zhen)是(shi)熙熙攘(rang)攘(rang)，摩肩(jian)接踵。那天清晨，不(bu)少人(ren)到礦泉山上(shang)踏青，療(liao)(liao)養(yang)員往(wang)樹(shu)上(shang)拴(shuan)紅布條，系葫蘆，表示吉祥和(he)驅魔除病之意。阿(a)(a)爾(er)山真(zhen)正成了勞動(dong)人(ren)民的一個療(liao)(liao)養(yang)勝(sheng)地。

誘人風景

阿(a)爾(er)山除(chu)了馳名(ming)中外(wai)(wai)的礦泉(quan)療養院以(yi)外(wai)(wai)，還有多處風(feng)景旅(lv)游區(qu)。每個風(feng)景區(qu)各有神韻，別具(ju)一格(ge)。

春天(tian)，杜鵑盛開，迎(ying)風傲(ao)雪；夏天(tian)，林(lin)海綠浪(lang)，百鳥齊鳴；秋天(tian)，紅葉(xie)如火，層(ceng)林(lin)盡染(ran)；冬天(tian)，壁(bi)掛冰凌，山坡銀盔。一(yi)年四季，既有(you)珍禽益獸，又(you)有(you)奇(qi)花異草，諸如飛龍、雪兔、烏鴉(ya)、馬鹿(lu)、鴛(yuan)鴦、松(song)鼠(shu)等(deng)國(guo)家一(yi)二類保護動(dong)物，黃芪、芥梗、百合、芍藥等(deng)名貴的中藥材，猴頭、木耳(er)、黃花、蘑菇，以及深(shen)受日本和東南亞歡(huan)迎(ying)的蕨菜等(deng)餐桌上的美味佳肴。

從(cong)療養院坐(zuo)火車40分鐘，便可抵(di)達一個素稱“十(shi)里(li)長安”的小鎮(zhen)——伊爾(er)施。這是阿(a)爾(er)山林(lin)業局所(suo)在地。小鎮(zhen)上(shang)招待所(suo)、旅店(dian)、飯店(dian)、商店(dian)、文(wen)化宮、游(you)樂場、影(ying)劇院等各(ge)類設施齊全。建在南山上(shang)的電視衛星地面接(jie)收(shou)站蔚(yu)為(wei)壯觀(guan)，山上(shang)綠林(lin)叢中掩(yan)藏著的亭臺樓閣，構筑(zhu)精妙，別有一番情(qing)趣。

離伊爾施50公里遠的天(tian)池林場，山(shan)圍樹(shu)掩，綠波(bo)浩(hao)渺(miao)的林海松(song)濤之間(jian)卻鑲嵌著一汪水明如(ru)鏡的天(tian)地(di)，倒映著青山(shan)、松(song)柏(bo)、怪石，其情其景，妙(miao)不(bu)可(ke)言。

此外，由火(huo)山巖(yan)形(xing)成(cheng)的石塘林、火(huo)山堰塞成(cheng)湖(hu)的松葉(xie)湖(hu)等景區，點綴著阿爾山這塊寶地。大自然的奇妙杰作(zuo)，加(jia)上蒙(meng)古包、牧民(min)旅社里飄出的四弦(xian)胡、馬(ma)頭琴聲，簡直把游(you)人帶(dai)入一個(ge)童話般的境界之中(zhong)……

露天溫泉：80元/位(wei) 豪華室內(nei)溫泉：150元/小時

地理環境

阿爾山(shan)全稱“哈(ha)倫(lun)(lun)·阿爾山(shan)”，系蒙(meng)古(gu)(gu)語(yu)，其意思為“熱的(de)圣水”。阿爾山(shan)市(shi)(shi)位(wei)于內(nei)蒙(meng)古(gu)(gu)自治區興(xing)(xing)安(an)盟(meng)西(xi)北部，橫跨大興(xing)(xing)安(an)嶺(ling)西(xi)南(nan)(nan)山(shan)麓(lu)，是(shi)興(xing)(xing)安(an)盟(meng)林區的(de)政治、經(jing)濟、文化中心(xin)。地(di)(di)理(li)坐標為東(dong)經(jing)119°28'－－121°23'，北緯46°39'－－47°39'，是(shi)全國緯度最(zui)高(gao)的(de)城(cheng)市(shi)(shi)之(zhi)一。東(dong)鄰呼倫(lun)(lun)貝爾市(shi)(shi)所轄扎(zha)蘭屯市(shi)(shi)和(he)興(xing)(xing)安(an)盟(meng)扎(zha)賚特(te)旗(qi)，南(nan)(nan)至興(xing)(xing)安(an)盟(meng)科右前旗(qi)，西(xi)與蒙(meng)古(gu)(gu)國接壤，北和(he)呼倫(lun)(lun)貝爾市(shi)(shi)新巴爾虎(hu)左旗(qi)、鄂(e)溫克自治旗(qi)毗連。東(dong)西(xi)長(chang)142公(gong)(gong)里(li)，南(nan)(nan)北長(chang)118公(gong)(gong)里(li)，總面積7408.7平方公(gong)(gong)里(li)，轄區內(nei)中蒙(meng)邊境(jing)線長(chang)93.434公(gong)(gong)里(li)。全市(shi)(shi)人口5.6萬人，由蒙(meng)古(gu)(gu)、漢、回、滿、朝(chao)鮮(xian)、達斡爾、苗(miao)、壯、錫伯(bo)等13個民族組成，是(shi)以蒙(meng)古(gu)(gu)族為主體、漢族居多(duo)數的(de)多(duo)民族聚居地(di)(di)區。

歷史沿革

崇(chong)拜火(huo)是蒙古(gu)民(min)族的古(gu)老(lao)傳統(tong)。在蒙古(gu)人(ren)看來，火(huo)是神圣的。一(yi)家一(yi)戶(hu)的祭(ji)火(huo)，有繼嗣之義，舉凡婚娶(qu)大事、新年，都要祭(ji)火(huo)。圍繞(rao)火(huo)盆、爐灶，有著一(yi)系列祭(ji)禮和(he)禁忌。

最隆重(zhong)的祭(ji)火是在(zai)臘月二十三，傳說這一(yi)天是火神(shen)密仁(ren)扎木(mu)勒哈降生(sheng)的日子。儀式非常隆重(zhong)，往往在(zai)一(yi)兩(liang)天前就(jiu)開(kai)始灑掃庭(ting)院、房屋，準(zhun)備祭(ji)品。

傍晚(wan)，夜幕剛(gang)剛(gang)垂下，家主點燃一(yi)把香，繞行住宅一(yi)周，來到裝備好(hao)的火撐(cheng)子(zi)前(qian)，舉香在火撐(cheng)子(zi)左右各紅祭三匝(za)，把香插在火盆(pen)內，祭儀便(bian)算開始(shi)。

火撐子(zi)，蒙(meng)古(gu)語叫(jiao)突力嘎，是一種腰纏三箍，上有四(si)個支(zhi)撐點的內蒙(meng)古(gu)風光

火(huo)架(jia)子(zi)。火(huo)撐子(zi)架(jia)在火(huo)盆上，里邊(bian)放(fang)干柴(chai)(chai)。有(you)的(de)不用火(huo)撐子(zi)，使在火(huo)盆里搭起四邊(bian)形干柴(chai)(chai)架(jia)。把(ba)藍(lan)、白、黃、紅(hong)、綠(lv)五彩布條，掛在火(huo)撐子(zi)或木柴(chai)(chai)的(de)四眉上，分別(bie)代表藍(lan)天、白云、黃教、紅(hong)火(huo)、綠(lv)色(se)的(de)生命。

榮譽及其他

地方風俗

崇拜火(huo)(huo)是蒙古民(min)族的(de)(de)古老(lao)傳統。在蒙古人看來(lai)，火(huo)(huo)是神(shen)圣的(de)(de)。一(yi)家(jia)一(yi)戶的(de)(de)祭火(huo)(huo)，有繼嗣(si)之義，舉凡(fan)婚娶大事、新年，都(dou)要祭火(huo)(huo)。圍(wei)繞火(huo)(huo)盆、爐灶，有著(zhu)一(yi)系(xi)列祭禮和禁(jin)忌。

最隆重的祭(ji)火是在臘(la)月二十三，傳說(shuo)這一天是火神密仁扎木勒哈降生的日子(zi)。儀式(shi)非常隆重，往往在一兩(liang)天前就開始灑(sa)掃庭院、房屋(wu)，準備祭(ji)品(pin)。

傍晚，夜幕剛(gang)剛(gang)垂下，家主點(dian)燃一(yi)把香，繞(rao)行(xing)住宅一(yi)周，來(lai)到裝備好的(de)火撐子前，舉香在(zai)火撐子左右各紅祭三匝，把香插(cha)在(zai)火盆內(nei)，祭儀便(bian)算開始(shi)。

火撐(cheng)子(zi)，蒙古語叫(jiao)突力(li)嘎，是一種腰纏三箍，上有四個支撐(cheng)點的內(nei)蒙古風光

火架(jia)子。火撐子架(jia)在(zai)火盆上(shang)，里邊放(fang)干柴(chai)(chai)。有的不用火撐子，使在(zai)火盆里搭起四(si)邊形干柴(chai)(chai)架(jia)。把(ba)藍(lan)、白、黃(huang)、紅(hong)(hong)、綠五彩布條，掛在(zai)火撐子或木柴(chai)(chai)的四(si)眉上(shang)，分別代表藍(lan)天、白云、黃(huang)教、紅(hong)(hong)火、綠色的生命。

火(huo)撐(cheng)子前(qian)(qian)，鋪一(yi)(yi)(yi)(yi)席白(bai)毛氈，擺一(yi)(yi)(yi)(yi)張(zhang)木桌，白(bai)氈上(shang)用(yong)炒(chao)米(mi)(mi)撒(sa)成“?”字型(xing)圖案，蒙(meng)古語稱(cheng)哈斯(si)塔嗎嘎，譯(yi)意即玉璽。 桌子中央的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)碗(wan)里盛著炒(chao)米(mi)(mi)、 茶葉(xie)、紅棗、黃(huang)油、羊(yang)胸(xiong)脯(fu)(fu)(fu)肉等，上(shang)插(cha)燃燒著的(de)(de)(de)(de)(de)香(xiang)。桌上(shang)還有一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)盤(pan)子，盛著綿(mian)羊(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)四根肋條 、頸骨、灌腸、胸(xiong)脯(fu)(fu)(fu) 、羊(yang)尾……裝盤(pan)的(de)(de)(de)(de)(de)次(ci)序是(shi)用(yong)頸骨、肋骨墊底(di)，灌腸居中，再上(shang)是(shi)胸(xiong)脯(fu)(fu)(fu)，最(zui)上(shang)是(shi)肥腴(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)綿(mian)羊(yang)尾，盤(pan)中祭品在當晚的(de)(de)(de)(de)(de)儀式上(shang)用(yong)。碗(wan)中的(de)(de)(de)(de)(de)祭品留待二(er)十四日以后、大(da)年(nian)初一(yi)(yi)(yi)(yi)以前(qian)(qian)，每日早晚兩次(ci)向(xiang)火(huo)撐(cheng)子里投祭，火(huo)撐(cheng)子里的(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)至(zhi)少三天(tian)不斷(duan)。有的(de)(de)(de)(de)(de)保持三個(ge)月(yue)，甚至(zhi)到(dao)下(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)祭火(huo)。蒙(meng)古人(ren)將最(zui)小的(de)(de)(de)(de)(de)兒子叫守火(huo)盤(pan)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，即含接續香(xiang)火(huo)之意。

參(can)加(jia)祭儀的主要是家(jia)主和男孩。左鄰右舍、親戚朋(peng)友也可以參(can)加(jia)，女孩和外(wai)姓回(hui)避。供品也不贈(zeng)出嫁姑(gu)娘吃。

祭火(huo)開始，參加者各端一個盛食品的小木盤或碗，坐(zuo)地(di)準備招福。

祭辭(ci)有(you)的(de)(de)是(shi)藏(zang)經，有(you)的(de)(de)是(shi)蒙(meng)語，有(you)的(de)(de)深(shen)奧，有(you)的(de)(de)通俗，都是(shi)優美的(de)(de)韻文，譬如其中的(de)(de)一篇說：

“燧石為母，鐮鐵(tie)為父，

榆木的生命，仁慈的火神。

奉上滿(man)杯的美(mei)酒，奉上豐盛(sheng)的祭品。

祈(qi)求人丁興旺，祈(qi)求五(wu)畜昌盛……

福來(lai)(lai)(lai)！福來(lai)(lai)(lai)！福來(lai)(lai)(lai)！福來(lai)(lai)(lai)！”

還有的祭辭說：

“祈求火神(shen)恩賜：

孝順的兒子、

賢惠的媳婦、

溫順的姑娘、

善良的女婿……

福來！福來！福來！福來！”

祭火完畢(bi)，全(quan)家人吃“阿木斯” (一種加進黃油、大棗的米粥)。

當地美食

內(nei)蒙(meng)古傳統食(shi)(shi)品，又稱吊爐大(da)餅(bing)。系(xi)興安盟(meng)已故回族廚師王小二(er)創制(zhi)。以高筋面(mian)粉、水、堿制(zhi)成(cheng)餅(bing)坯，用(yong)吊爐烤制(zhi)而成(cheng)。涼水加精鹽、食(shi)(shi)堿攪(jiao)勻，倒入適量面(mian)粉調成(cheng)軟性面(mian)團。靜置后成(cheng)長方(fang)片(pian)．提(ti)起(qi)摔薄(bo)，抹上制(zhi)好的軟油酥，疊折、神拉、盤坯、下劑，成(cheng)適度大(da)小的圓餅(bing)放(fang)入吊爐，經翻烤至(zhi)熟即(ji)可。這種(zhong)食(shi)(shi)品外焦(jiao)里嫩(nen)、香(xiang)酥可口，食(shi)(shi)用(yong)方(fang)便，經濟實惠，因此美名(ming)流傳。

預訂須知

① 景區開放時間：8：00—20：00

② 成人票 168元

③ 無兒童票

④ 無老年票

崇拜火是(shi)蒙(meng)古民(min)族的古老傳統。在蒙(meng)古人看來，火是(shi)神圣(sheng)的。一(yi)(yi)家一(yi)(yi)戶的祭火，有繼嗣之義(yi)，舉(ju)凡(fan)婚(hun)娶大事、新年，都(dou)要(yao)祭火。圍(wei)繞火盆、爐灶，有著一(yi)(yi)系列祭禮和禁忌。

最隆重的祭火是在(zai)臘月(yue)二(er)十三(san)，傳說這(zhe)一(yi)(yi)天是火神密仁(ren)扎木勒哈降生的日(ri)子。儀式非(fei)常(chang)隆重，往(wang)往(wang)在(zai)一(yi)(yi)兩天前就開始灑掃庭院、房屋，準(zhun)備祭品。

傍晚，夜幕剛剛垂下，家主點燃一把香，繞(rao)行住宅一周，來到(dao)裝(zhuang)備好的火(huo)(huo)撐(cheng)子(zi)(zi)前，舉香在火(huo)(huo)撐(cheng)子(zi)(zi)左右各(ge)紅祭三(san)匝，把香插在火(huo)(huo)盆內，祭儀便(bian)算開始。

火撐(cheng)子，蒙古(gu)語叫突力嘎(ga)，是一種(zhong)腰纏三(san)箍，上有四個(ge)支撐(cheng)點的內蒙古(gu)風光

火(huo)(huo)架子(zi)(zi)。火(huo)(huo)撐子(zi)(zi)架在火(huo)(huo)盆上，里邊放干柴。有的不用火(huo)(huo)撐子(zi)(zi)，使在火(huo)(huo)盆里搭起四邊形干柴架。把藍、白、黃(huang)、紅(hong)(hong)、綠(lv)五彩布條，掛(gua)在火(huo)(huo)撐子(zi)(zi)或木柴的四眉(mei)上，分別代表藍天(tian)、白云、黃(huang)教、紅(hong)(hong)火(huo)(huo)、綠(lv)色(se)的生命。