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基本介紹

帕倫克是反映瑪(ma)(ma)雅(ya)建(jian)筑藝術的(de)(de)(de)一(yi)處(chu)遺址。它(ta)坐落在墨(mo)西哥(ge)恰帕州(zhou)境內崇山(shan)峻(jun)嶺間的(de)(de)(de)一(yi)塊坡地上，反映瑪(ma)(ma)雅(ya)人當(dang)年建(jian)城(cheng)定居多(duo)選擇倉林山(shan)嶺的(de)(de)(de)特點。據(ju)在這(zhe)里發現的(de)(de)(de)刻(ke)有紀年的(de)(de)(de)瑪(ma)(ma)雅(ya)碑證明，這(zhe)座城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)歷史可追溯到公元(yuan)六四二年。

帕倫克的建(jian)筑群中，引人注目的是建(jian)在金字塔(ta)上的“銘(ming)文(wen)(wen)神廟”。金字塔(ta)為正方形，共(gong)(gong)十層(ceng)(ceng)，向上逐層(ceng)(ceng)縮小，最(zui)低一(yi)層(ceng)(ceng)有(you)梯階(jie)(jie)九級(ji)，其余(yu)有(you)梯階(jie)(jie)七級(ji)，共(gong)(gong)七十二(er)級(ji)。“銘(ming)文(wen)(wen)神廟”就建(jian)筑在金字塔(ta)頂平(ping)(ping)臺(tai)(tai)上。平(ping)(ping)頂，有(you)五(wu)個門(men)，走廊上有(you)壁(bi)畫、浮雕(diao)，廟的四壁(bi)都(dou)(dou)是雕(diao)刻的碑(bei)(bei)文(wen)(wen)。可(ke)惜，到(dao)二(er)十一(yi)世紀初都(dou)(dou)一(yi)直在還未(wei)破(po)譯這些瑪(ma)(ma)雅象形文(wen)(wen)字，至(zhi)今無(wu)人知曉這些碑(bei)(bei)文(wen)(wen)的真正含義。這里(li)的建(jian)筑物幾乎都(dou)(dou)是平(ping)(ping)頂或有(you)平(ping)(ping)臺(tai)(tai)。金字塔(ta)的臺(tai)(tai)階(jie)(jie)象征(zheng)通往宇宙的階(jie)(jie)梯，這是瑪(ma)(ma)雅建(jian)筑的典(dian)型特(te)征(zheng)。

墨(mo)西(xi)哥的(de)(de)金(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)(ta)與埃及的(de)(de)金(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)(ta)雖然形(xing)狀(zhuang)相似，但(dan)有(you)(you)所不(bu)(bu)同，現已發(fa)現的(de)(de)墨(mo)西(xi)哥金(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)(ta)絕大多數都是供古代(dai)印(yin)第安(an)人各(ge)(ge)部落(luo)祭祀神明的(de)(de)祭壇，而不(bu)(bu)是陵(ling)墓(mu)(mu)。然而帕(pa)倫克的(de)(de)金(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)(ta)卻是一(yi)個列外(wai)。它是公元前(qian)七(qi)世(shi)紀時(shi)(shi)帕(pa)倫克統(tong)治者巴卡爾(er)(er)(er)的(de)(de)陵(ling)墓(mu)(mu)。據說(shuo)這(zhe)座金(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)(ta)是巴卡爾(er)(er)(er)出生后(hou)不(bu)(bu)久(jiu)就開(kai)始建(jian)造的(de)(de)，歷時(shi)(shi)幾(ji)十(shi)年，全部用(yong)巨石建(jian)造，在(zai)巴卡爾(er)(er)(er)76歲去世(shi)時(shi)(shi)才建(jian)成(cheng)。進入這(zhe)座墓(mu)(mu)室(shi)(shi)，必須拾級登上金(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)(ta)，進入銘文神廟，然后(hou)沿著螺旋形(xing)的(de)(de)石臺階才能(neng)下到墓(mu)(mu)室(shi)(shi)。據考古學家分(fen)析，這(zhe)座陵(ling)墓(mu)(mu)可(ke)能(neng)還有(you)(you)正(zheng)門，但(dan)因金(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)(ta)是巨石砌成(cheng)，發(fa)掘時(shi)(shi)不(bu)(bu)想損壞金(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)(ta)而放棄了尋找。墓(mu)(mu)室(shi)(shi)的(de)(de)平面頂(ding)作假(jia)拱(gong)，全用(yong)石條砌成(cheng)，高七(qi)米，長九(jiu)米，最寬處(chu)為四(si)米。墓(mu)(mu)后(hou)壁(bi)正(zheng)中鑿一(yi)龕(kan)，內(nei)有(you)(you)一(yi)浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)武士像，左右(you)兩(liang)壁(bi)各(ge)(ge)有(you)(you)浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)武士像三尊，墓(mu)(mu)室(shi)(shi)前(qian)端的(de)(de)中央置有(you)(you)一(yi)石棺(guan)，高約1．1米，長約2．8米，寬約2米，棺(guan)內(nei)壁(bi)四(si)面均有(you)(you)浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)紋。棺(guan)蓋厚達27厘米，重達5噸。棺(guan)蓋面及四(si)周(zhou)亦滿雕(diao)(diao)花紋。在(zai)石棺(guan)內(nei)中央向下鑿一(yi)石穴，它的(de)(de)前(qian)端為橢圓形(xing)，穴內(nei)涂滿紅色(se)。巴卡爾(er)(er)(er)仰臥在(zai)石穴內(nei)，頭戴綠玉石面具(ju)，頸(jing)、胸、手、腕(wan)、足等處(chu)分(fen)別佩有(you)(you)玉制的(de)(de)項鏈、串(chuan)珠、指環和小球。左足側前(qian)，置綠玉太陽神偶像等。

在金字塔(ta)的右前(qian)(qian)方(fang)(fang)有一宮(gong)殿。宮(gong)殿中間(jian)是一個大院，看來是當時(shi)王(wang)室觀看競(jing)技(ji)或演(yan)出(chu)的場(chang)所。走(zou)廊壁上有各(ge)種(zhong)繪(hui)畫和浮(fu)雕，經歷了(le)1000多年的時(shi)光，其顏色雖已黯淡但仍(reng)可辨(bian)認，綠色尤為(wei)清晰，后走(zou)廊的東北角有蒸汽(qi)浴室，先用火燒灼(zhuo)一塊巨石，然后將水澆在石上發出(chu)蒸汽(qi)，供王(wang)室沐浴。在宮(gong)殿的前(qian)(qian)方(fang)(fang)，有方(fang)(fang)形塔(ta)一座，共五(wu)層(ceng)。宮(gong)殿和高塔(ta)的四面，還有類似宮(gong)殿的建(jian)筑物(wu)。金字塔(ta)前(qian)(qian)是一個巨大的廣場(chang)，它是城邦的重要的活動中心。

奇琴伊(yi)察是建造(zao)在墨西哥(ge)尤卡(ka)坦的(de)一座非凡(fan)的(de)石頭城。其中的(de)一些古老的(de)建筑和(he)金字塔可以追溯到1500年(nian)前，由托爾泰克人和(he)瑪雅人建造(zao)。

奇琴伊察由石制建筑，寺廟和庭院構成。一(yi)(yi)個巨大的“人祭(ji)球(qiu)場”座落在城市(shi)的一(yi)(yi)端。（“人祭(ji)球(qiu)賽(sai)”一(yi)(yi)種非常特別的游戲，兩支隊(dui)伍(wu)需要嘗試把球(qiu)踢過場地兩端的鐵環。之后，獲(huo)勝隊(dui)伍(wu)的隊(dui)長會作為給神的祭(ji)品而(er)砍頭。）盡管這座城市(shi)歷史上(shang)遭(zao)到了時間和掠奪者(zhe)的破壞，仍(reng)然(ran)有不少漂亮(liang)的石頭雕像(xiang)存留。

在城市中央矗立著宏大的(de)(de)庫庫爾(er)坎的(de)(de)金字塔(ta)，西班牙人(ren)稱之(zhi)為(wei)“城堡”。它建(jian)造于13世紀，占(zhan)地面積大約為(wei)180平方英(ying)尺(chi)，高達(da)78英(ying)尺(chi)。根據瑪雅的(de)(de)慣例，庫庫爾(er)坎建(jian)立在一(yi)個更古老(lao)并稍小的(de)(de)金字塔(ta)之(zhi)上(shang)。

直(zhi)到13世紀，奇琴伊察都是一個繁(fan)榮的(de)城市。此后，瑪雅爆發了叛亂和內戰，導致了這座城市的(de)迅(xun)速(su)沒落，并(bing)再也沒有恢復。到西(xi)班牙人在(zai)16世紀征服尤卡(ka)坦的(de)時候，城市中(zhong)心已經被很大程(cheng)度地遺棄(qi)而成為了廢墟。

景點景觀

卡斯蒂略金字塔

卡斯蒂略金(jin)字(zi)塔(ta)（El Castillo，又稱羽(yu)(yu)蛇神金(jin)字(zi)塔(ta)，城堡，瑪雅金(jin)字(zi)塔(ta)，或墨西哥(ge)金(jin)字(zi)塔(ta)），23米高，雄居奇(qi)琴伊察的(de)(de)(de)(de)正(zheng)中，是為羽(yu)(yu)蛇神而建的(de)(de)(de)(de)神廟。金(jin)字(zi)塔(ta)的(de)(de)(de)(de)地基(ji)呈(cheng)方形，四邊(bian)依階梯上升(sheng)，直至頂端的(de)(de)(de)(de)廟宇。在春季(ji)和秋季(ji)的(de)(de)(de)(de)晝(zhou)夜平分點，日(ri)出日(ri)落時，建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)拐角在金(jin)字(zi)塔(ta)北(bei)面的(de)(de)(de)(de)階梯上投下羽(yu)(yu)蛇狀的(de)(de)(de)(de)陰影，并隨(sui)著(zhu)太陽的(de)(de)(de)(de)位置在北(bei)面滑行(xing)下降(jiang)。

古(gu)代中(zhong)美(mei)洲城市中(zhong)，在(zai)舊(jiu)金(jin)(jin)字塔(ta)之上(shang)加蓋更(geng)(geng)大更(geng)(geng)雄偉的(de)(de)金(jin)(jin)字塔(ta)是一(yi)種(zhong)慣例，卡斯蒂略金(jin)(jin)字塔(ta)正是其實(shi)例之一(yi)。考古(gu)學家在(zai)金(jin)(jin)字塔(ta)北面階(jie)梯上(shang)發現的(de)(de)一(yi)個入口(kou)通(tong)往一(yi)個隧道(dao)，人(ren)們在(zai)隧道(dao)內可(ke)以沿(yan)著掩蓋在(zai)金(jin)(jin)字塔(ta)內部(bu)的(de)(de)老(lao)金(jin)(jin)字塔(ta)的(de)(de)臺階(jie)向上(shang)攀登，直到(dao)頂端，并能見(jian)到(dao)刻在(zai)石頭中(zhong)，漆成紅色(se)鑲著玉(yu)點的(de)(de)羽蛇神(shen)王(wang)的(de)(de)美(mei)洲虎王(wang)冠。內部(bu)老(lao)金(jin)(jin)字塔(ta)的(de)(de)設計據(ju)說是按照(zhao)月亮歷而(er)來(lai)，而(er)外(wai)面的(de)(de)新(xin)金(jin)(jin)字塔(ta)則是太陽歷。

在一次致命的(de)墜(zhui)落(luo)事(shi)故(gu)之后，金字塔的(de)頂(ding)端已(yi)經不再對(dui)游(you)客開放(fang)了。

武士神廟

奇(qi)琴伊察(cha)的(de)“武(wu)(wu)士神(shen)廟”明(ming)顯(xian)是按照托(tuo)爾(er)特克(ke)首都(dou)圖(tu)拉的(de)B神(shen)廟而建，并由于瑪雅建筑師(shi)的(de)技(ji)巧而比其原型更加宏(hong)偉。武(wu)(wu)士神(shen)廟是一個階梯狀(zhuang)金(jin)字(zi)塔頂(ding)(ding)的(de)石(shi)頭(tou)建筑（最初用木頭(tou)和灰(hui)泥(ni)做屋頂(ding)(ding)），內部的(de)支柱被刻成武(wu)(wu)士的(de)形狀(zhuang)。金(jin)字(zi)塔階梯頂(ding)(ding)端通往神(shen)廟入口處有查克(ke)莫(mo)天使(Chac Mool）的(de)祭壇雕(diao)像。

武士(shi)神廟旁邊是由(you)柱子圍(wei)繞的廣場(chang)——“大市(shi)場(chang)”。

球場

在(zai)(zai)奇琴伊察一(yi)共有7個(ge)(ge)中美洲蹴(cu)球(qiu)球(qiu)場，其中金字塔西北150米左右的(de)(de)(de)(de)球(qiu)場較為(wei)引(yin)人(ren)(ren)注目。這(zhe)是古代中美洲大(da)的(de)(de)(de)(de)球(qiu)場，有166米長(chang)68米寬。球(qiu)場內(nei)部兩側排列(lie)著雕刻著球(qiu)員形(xing)象的(de)(de)(de)(de)石板。奇琴伊察的(de)(de)(de)(de)球(qiu)賽是一(yi)種宗教儀式.，祭(ji)司會(hui)先(xian)算上(shang)(shang)(shang)(shang)一(yi)卦(gua)， 卦(gua)上(shang)(shang)(shang)(shang)可(ke)能是說，如(ru)果甲隊贏，當年(nian)就會(hui)風調(diao)雨順， 否則就是個(ge)(ge)災年(nian)。雙方(fang)隊員都悶(men)在(zai)(zai)鼓里， 不知道卦(gua)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)內(nei)容. 只管拼了(le)個(ge)(ge)你(ni)死我(wo)活。最后(hou)，可(ke)能乙隊贏了(le)。祭(ji)司揭開卦(gua)的(de)(de)(de)(de)內(nei)容， 可(ke)憐的(de)(de)(de)(de)甲隊和乙隊的(de)(de)(de)(de)隊長(chang)都要獻上(shang)(shang)(shang)(shang)他們的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)頭(tou)，以平(ping)熄(xi)神(shen)怒。這(zhe)種場景，可(ke)以從(cong)球(qiu)場上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)幅隊長(chang)斷頭(tou)圖上(shang)(shang)(shang)(shang)看到。球(qiu)場的(de)(de)(de)(de)一(yi)面外墻上(shang)(shang)(shang)(shang)建有美洲虎神(shen)廟，上(shang)(shang)(shang)(shang)面有另一(yi)個(ge)(ge)美洲虎王冠(guan)。因(yin)為(wei)在(zai)(zai)地下(xia)掩埋了(le)一(yi)千年(nian)，上(shang)(shang)(shang)(shang)面的(de)(de)(de)(de)紅漆以及鑲的(de)(de)(de)(de)玉(yu)點(dian)都已經消磨不見了(le)。球(qiu)場旁邊是一(yi)個(ge)(ge)露(lu)天平(ping)臺，側面裝(zhuang)飾著骷髏(lou)浮雕（穿在(zai)(zai)木架上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)石刻頭(tou)骨）。

大法師墓

這是一個縮小版本(ben)的卡斯蒂略金字塔。名稱來自(zi)早期發掘者E. H. Thompson發現的貴族墓地。

修女院

奇琴(qin)伊(yi)察(cha)令人(ren)注目的(de)古典時期(qi)(qi)建筑(zhu)之一是一組精(jing)美的(de)普克(ke)（Puuc）風格建筑(zhu)群。雖然被西班牙人(ren)起了(le)“修女院”（"Las Monjas","The Nunnery"）的(de)綽(chuo)號(hao)，這組建筑(zhu)實(shi)際上(shang)是城市在古典時期(qi)(qi)的(de)政府宮殿。東邊不遠是一座(zuo)不大的(de)廟宇，綽(chuo)號(hao)“教堂”（"La Iglesia","The Church"），裝飾有精(jing)美的(de)雨神(shen)面具(ju)。

“修女院”建筑群附近還有一些其他建筑，包括：

●“Akab' Dzib”（瑪雅(ya)(ya)語“黑暗或朦朧的(de)(de)文字(zi)”），有著(zhu)象形(xing)(xing)文字(zi)銘文的(de)(de)宮殿在(zai)(zai)(zai)“修女(nv)院”北面(mian)是(shi)一(yi)個方形(xing)(xing)大(da)(da)平臺上的(de)(de)圓(yuan)形(xing)(xing)建筑(zhu)(zhu)——“橢圓(yuan)形(xing)(xing)天文臺”（"El Caracol")，又名(ming)“蝸牛”，得名(ming)于圓(yuan)形(xing)(xing)建筑(zhu)(zhu)內部螺旋狀的(de)(de)石頭(tou)階梯。天文臺是(shi)為(wei)掌管風(feng)和(he)學習的(de)(de)羽蛇神而設(she)，門(men)設(she)在(zai)(zai)(zai)可(ke)以觀察(cha)春季晝夜平分點(dian)、月亮大(da)(da)南北傾(qing)斜及其他(ta)天文現象的(de)(de)位置(zhi)。瑪雅(ya)(ya)人用太陽照射在(zai)(zai)(zai)門(men)上在(zai)(zai)(zai)屋(wu)內形(xing)(xing)成的(de)(de)陰影(ying)來(lai)判(pan)斷夏至(zhi)與冬(dong)至(zhi)的(de)(de)到來(lai)。在(zai)(zai)(zai)建筑(zhu)(zhu)的(de)(de)邊緣放(fang)著(zhu)很大(da)(da)的(de)(de)石頭(tou)杯子(zi)，瑪雅(ya)(ya)人在(zai)(zai)(zai)里面(mian)裝(zhuang)上水并(bing)通過反射來(lai)觀察(cha)星宿，以確定(ding)他(ta)們相當復雜且極為(wei)精確的(de)(de)日歷系統。

老奇琴

“老奇琴”是位于(yu)城市(shi)中(zhong)心(xin)以(yi)南的一組建筑，包括(kuo)最初系(xi)列組神(shen)廟(miao)(miao)（Initial Series Group）、陽，外兩(liang)頭兩(liang)棵(ke)可能剛(gang)種植不久，顯得略(lve)矮。它們的棕(zong)葉聚生于(yu)頂，發(fa)散得近乎松弛。內側(ce)兩(liang)棵(ke)綠色(se)棕(zong)樹之間(jian)是灰色(se)偏暗的樓道具崇拜神(shen)廟(miao)(miao)（Phallic Temple）、巨(ju)龜平臺（Platform of the Great Turtle）、貓頭鷹神(shen)廟(miao)(miao)（Temple of the Owls）和猴神(shen)廟(miao)(miao)（Temple of the Monkeys）。

其他建筑

城市(shi)的典禮(li)中心周圍(wei)約5平方公里的土地上密布著(zhu)一(yi)系(xi)列(lie)建筑，城市(shi)周圍(wei)還有幾處輔助建筑群。

洞穴

卡(ka)斯蒂略(lve)金字塔內的(de)羽蛇神美洲虎(hu)王冠Balankanche洞(dong)穴(xue)(xue)是離奇琴伊察中(zhong)心不遠(yuan)的(de)一系(xi)列神圣的(de)洞(dong)穴(xue)(xue)。在洞(dong)穴(xue)(xue)里，至今(jin)人們還能(neng)看(kan)到(dao)前哥倫布時代(dai)留下的(de)古代(dai)陶器和偶像原封不動的(de)擺在當初的(de)位(wei)置(zhi)。

歷史沿革

瑪雅文明

尤卡坦半島(dao)沒(mei)有(you)(you)多少(shao)地面河流，因此奇琴伊察當地三個(ge)終年提供充足水源的(de)(de)(de)溶(rong)井(jing)（cenote）使(shi)之成為(wei)了天然(ran)的(de)(de)(de)人(ren)口(kou)中(zhong)(zhong)心。其(qi)中(zhong)(zhong)兩個(ge)溶(rong)井(jing)至今存在(zai)，其(qi)中(zhong)(zhong)一個(ge)就是著名的(de)(de)(de)具有(you)(you)傳奇色彩的(de)(de)(de)"獻祭(ji)之井(jing)"（Cenote of Sacrifice）。瑪雅雨神恰(qia)克（Chaac）的(de)(de)(de)信奉者將(jiang)其(qi)視為(wei)圣(sheng)地，并將(jiang)玉(yu)、陶器和熏香被投入圣(sheng)井(jing)中(zhong)(zhong)作(zuo)為(wei)對恰(qia)克的(de)(de)(de)獻祭(ji)，在(zai)大(da)(da)旱的(de)(de)(de)時候偶爾還(huan)(huan)會使(shi)用活人(ren)獻祭(ji)。（然(ran)而某些導游所講述的(de)(de)(de)大(da)(da)量美麗年輕的(de)(de)(de)處女被定(ding)期作(zuo)為(wei)祭(ji)品拋(pao)入井(jing)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)可怕故事卻并沒(mei)有(you)(you)在(zai)古代文獻或是對溶(rong)井(jing)的(de)(de)(de)考古打撈中(zhong)(zhong)得到證實。還(huan)(huan)有(you)(you)故事稱少(shao)男，而非少(shao)女，才是圣(sheng)井(jing)的(de)(de)(de)祭(ji)品。）圣(sheng)井(jing)很久(jiu)以來(lai)就是尤卡坦地區的(de)(de)(de)朝圣(sheng)地。

奇琴伊察在公元600年左右即瑪(ma)雅(ya)古典時期中期是當地的重要城(cheng)市，但其大(da)的發展和影響力巔峰則(ze)出現在中部(bu)(bu)低地和南部(bu)(bu)瑪(ma)雅(ya)城(cheng)市衰(shuai)落之后。

公元約987年，托爾(er)特(te)(te)克國(guo)王Quetzalcoatl（即羽蛇神(shen)之意）帶(dai)領軍隊從中部墨西哥來到(dao)這(zhe)里，并（與本(ben)地瑪雅盟友一(yi)起）將奇琴伊察作為(wei)了自己(ji)的(de)(de)首都，及第(di)二個圖拉(la)(Tula）。這(zhe)一(yi)時(shi)期(qi)的(de)(de)藝術和(he)建(jian)筑因此呈現有趣(qu)的(de)(de)瑪雅和(he)托爾(er)特(te)(te)克混合風(feng)格。

奇琴伊察的衰落

瑪雅史料記載1221年發生(sheng)了大規模的起義和(he)內戰，考古學證據(ju)也顯示(shi)市(shi)場和(he)武士神廟的木(mu)制屋頂(ding)在大約這(zhe)一時間被燒毀(hui)。奇琴(qin)伊察隨著尤卡(ka)坦的統治中心移往瑪雅潘而(er)開始衰(shuai)落。

奇(qi)琴伊察雖然(ran)未被完全放棄，但城市的(de)(de)人(ren)口(kou)減(jian)少了，也(ye)沒有再興建新的(de)(de)大型建筑。然(ran)而(er)神圣(sheng)的(de)(de)溶(rong)井(jing)還(huan)是(shi)保持(chi)了朝圣(sheng)地的(de)(de)地位(wei)。

1531年，西(xi)班(ban)牙(ya)(ya)的(de)征服者弗朗西(xi)斯科·德·蒙泰喬(qiao)宣布對奇琴(qin)伊(yi)察擁有主權并打算將其作(zuo)為西(xi)班(ban)牙(ya)(ya)尤卡坦的(de)首都，但幾個月后當地(di)瑪雅人的(de)起義把蒙泰喬(qiao)逐出了該地(di)。