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基本介紹

帕倫(lun)克(ke)是(shi)反(fan)映(ying)瑪(ma)雅建筑藝術的(de)(de)一處遺址(zhi)。它坐落在墨西哥恰帕州境內(nei)崇山峻嶺間的(de)(de)一塊坡地上，反(fan)映(ying)瑪(ma)雅人當年建城(cheng)定居多選擇倉林山嶺的(de)(de)特點。據在這(zhe)(zhe)里(li)發現(xian)的(de)(de)刻有(you)紀年的(de)(de)瑪(ma)雅碑證明，這(zhe)(zhe)座城(cheng)市的(de)(de)歷史(shi)可(ke)追溯到公元六四(si)二年。

帕倫克的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)群中，引(yin)人(ren)注目(mu)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)建(jian)(jian)在金字(zi)(zi)塔(ta)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)“銘文神(shen)廟(miao)(miao)”。金字(zi)(zi)塔(ta)為正方形(xing)，共十(shi)層(ceng)，向(xiang)上(shang)(shang)逐層(ceng)縮小，最(zui)低(di)一層(ceng)有梯(ti)階(jie)九級，其余有梯(ti)階(jie)七(qi)級，共七(qi)十(shi)二級。“銘文神(shen)廟(miao)(miao)”就(jiu)建(jian)(jian)筑(zhu)在金字(zi)(zi)塔(ta)頂(ding)(ding)平(ping)臺(tai)上(shang)(shang)。平(ping)頂(ding)(ding)，有五個(ge)門，走廊上(shang)(shang)有壁(bi)畫、浮雕，廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)四壁(bi)都(dou)是(shi)(shi)雕刻(ke)的(de)(de)(de)碑文。可惜，到(dao)二十(shi)一世紀初都(dou)一直在還未破譯這(zhe)些瑪(ma)(ma)雅象(xiang)形(xing)文字(zi)(zi)，至今無人(ren)知曉這(zhe)些碑文的(de)(de)(de)真正含義。這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)物幾(ji)乎都(dou)是(shi)(shi)平(ping)頂(ding)(ding)或有平(ping)臺(tai)。金字(zi)(zi)塔(ta)的(de)(de)(de)臺(tai)階(jie)象(xiang)征通往宇宙的(de)(de)(de)階(jie)梯(ti)，這(zhe)是(shi)(shi)瑪(ma)(ma)雅建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)典型(xing)特征。

墨西(xi)哥的(de)(de)金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)(ta)與埃及(ji)的(de)(de)金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)(ta)雖然(ran)形狀相似(si)，但有(you)所不同(tong)，現已發(fa)現的(de)(de)墨西(xi)哥金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)(ta)絕(jue)大(da)多(duo)數都(dou)是(shi)(shi)供古代印第安人各(ge)部(bu)落祭祀神(shen)明(ming)的(de)(de)祭壇，而不是(shi)(shi)陵(ling)墓(mu)。然(ran)而帕(pa)倫克(ke)的(de)(de)金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)(ta)卻是(shi)(shi)一(yi)個列外。它(ta)是(shi)(shi)公元前七(qi)世(shi)紀時帕(pa)倫克(ke)統(tong)治者巴(ba)卡爾的(de)(de)陵(ling)墓(mu)。據說這座(zuo)金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)巴(ba)卡爾出(chu)生(sheng)后(hou)不久(jiu)就開(kai)始建造的(de)(de)，歷時幾十年，全部(bu)用巨(ju)石(shi)(shi)建造，在巴(ba)卡爾76歲去世(shi)時才建成(cheng)。進入(ru)這座(zuo)墓(mu)室(shi)，必須(xu)拾級登上金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)(ta)，進入(ru)銘文神(shen)廟，然(ran)后(hou)沿著螺旋(xuan)形的(de)(de)石(shi)(shi)臺(tai)階才能下到墓(mu)室(shi)。據考(kao)古學家(jia)分(fen)析，這座(zuo)陵(ling)墓(mu)可(ke)能還有(you)正門，但因金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)巨(ju)石(shi)(shi)砌成(cheng)，發(fa)掘(jue)時不想損壞金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)(ta)而放(fang)棄了尋找。墓(mu)室(shi)的(de)(de)平面(mian)頂(ding)作假拱(gong)，全用石(shi)(shi)條砌成(cheng)，高七(qi)米(mi)，長九米(mi)，最寬(kuan)處為四(si)米(mi)。墓(mu)后(hou)壁正中鑿一(yi)龕，內(nei)(nei)有(you)一(yi)浮(fu)雕(diao)武士(shi)像(xiang)，左右(you)兩(liang)壁各(ge)有(you)浮(fu)雕(diao)武士(shi)像(xiang)三尊，墓(mu)室(shi)前端的(de)(de)中央置有(you)一(yi)石(shi)(shi)棺(guan)(guan)(guan)，高約1．1米(mi)，長約2．8米(mi)，寬(kuan)約2米(mi)，棺(guan)(guan)(guan)內(nei)(nei)壁四(si)面(mian)均(jun)有(you)浮(fu)雕(diao)紋。棺(guan)(guan)(guan)蓋(gai)厚達27厘米(mi)，重達5噸(dun)。棺(guan)(guan)(guan)蓋(gai)面(mian)及(ji)四(si)周亦滿雕(diao)花紋。在石(shi)(shi)棺(guan)(guan)(guan)內(nei)(nei)中央向下鑿一(yi)石(shi)(shi)穴，它(ta)的(de)(de)前端為橢圓形，穴內(nei)(nei)涂滿紅色。巴(ba)卡爾仰臥在石(shi)(shi)穴內(nei)(nei)，頭戴綠玉石(shi)(shi)面(mian)具，頸、胸、手、腕、足等處分(fen)別佩有(you)玉制(zhi)的(de)(de)項鏈、串珠、指(zhi)環和(he)小球。左足側前，置綠玉太(tai)陽(yang)神(shen)偶像(xiang)等。

在(zai)金字(zi)塔(ta)的(de)(de)(de)右前(qian)(qian)方有一(yi)(yi)宮(gong)殿(dian)。宮(gong)殿(dian)中(zhong)間是一(yi)(yi)個大院，看來是當時(shi)王(wang)室(shi)(shi)觀看競技或(huo)演(yan)出的(de)(de)(de)場所(suo)。走廊壁上(shang)有各種繪畫(hua)和(he)浮雕，經歷了1000多年的(de)(de)(de)時(shi)光(guang)，其顏色(se)雖已黯淡但仍(reng)可(ke)辨認，綠色(se)尤為清晰，后(hou)走廊的(de)(de)(de)東北角有蒸汽(qi)浴(yu)室(shi)(shi)，先(xian)用火燒灼一(yi)(yi)塊巨石，然后(hou)將水澆在(zai)石上(shang)發出蒸汽(qi)，供王(wang)室(shi)(shi)沐浴(yu)。在(zai)宮(gong)殿(dian)的(de)(de)(de)前(qian)(qian)方，有方形塔(ta)一(yi)(yi)座，共五層。宮(gong)殿(dian)和(he)高塔(ta)的(de)(de)(de)四面(mian)，還有類(lei)似(si)宮(gong)殿(dian)的(de)(de)(de)建筑物。金字(zi)塔(ta)前(qian)(qian)是一(yi)(yi)個巨大的(de)(de)(de)廣場，它是城邦(bang)的(de)(de)(de)重要(yao)的(de)(de)(de)活動中(zhong)心。

奇(qi)琴伊察是建(jian)造(zao)在墨西哥(ge)尤卡坦的一座非(fei)凡的石頭城。其中的一些古老的建(jian)筑和(he)金字塔可(ke)以(yi)追溯到1500年前，由(you)托(tuo)爾泰克人和(he)瑪雅(ya)人建(jian)造(zao)。

奇(qi)琴(qin)伊察由石(shi)制(zhi)建筑，寺廟(miao)和庭院構成。一(yi)個(ge)巨大的(de)(de)“人祭球場”座落在(zai)城市(shi)的(de)(de)一(yi)端(duan)。（“人祭球賽(sai)”一(yi)種非常特(te)別(bie)的(de)(de)游戲(xi)，兩支隊(dui)伍需要(yao)嘗(chang)試把(ba)球踢過場地兩端(duan)的(de)(de)鐵環。之(zhi)后，獲勝隊(dui)伍的(de)(de)隊(dui)長會作(zuo)為給(gei)神的(de)(de)祭品而(er)砍(kan)頭。）盡管這座城市(shi)歷史(shi)上遭(zao)到了時間和掠奪者的(de)(de)破壞，仍(reng)然有(you)不(bu)少漂亮(liang)的(de)(de)石(shi)頭雕像(xiang)存(cun)留。

在(zai)(zai)城市中央矗立著(zhu)宏大(da)的(de)(de)庫庫爾坎(kan)的(de)(de)金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)，西(xi)班牙人稱之為“城堡”。它(ta)建造于13世紀，占地面積大(da)約(yue)為180平(ping)方英尺，高達78英尺。根據瑪雅(ya)的(de)(de)慣例，庫庫爾坎(kan)建立在(zai)(zai)一(yi)個(ge)更古老并稍小的(de)(de)金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)之上。

直到13世紀(ji)，奇(qi)琴伊察都是一個繁(fan)榮的(de)城(cheng)市(shi)。此后，瑪(ma)雅爆發了叛亂和內戰(zhan)，導(dao)致了這座城(cheng)市(shi)的(de)迅速(su)沒(mei)落，并再也沒(mei)有恢復(fu)。到西班牙人在16世紀(ji)征服(fu)尤卡坦(tan)的(de)時候，城(cheng)市(shi)中心(xin)已經被(bei)很(hen)大程度地遺棄(qi)而(er)成為了廢墟。

景點景觀

卡斯蒂略金字塔

卡斯蒂略金(jin)字塔(ta)（El Castillo，又稱羽蛇神金(jin)字塔(ta)，城堡，瑪雅金(jin)字塔(ta)，或墨西哥金(jin)字塔(ta)），23米高，雄居奇琴伊察的(de)(de)(de)正(zheng)中，是為羽蛇神而建的(de)(de)(de)神廟。金(jin)字塔(ta)的(de)(de)(de)地(di)基呈方(fang)形，四邊依階(jie)梯(ti)上升，直(zhi)至(zhi)頂端的(de)(de)(de)廟宇。在春季(ji)和秋季(ji)的(de)(de)(de)晝夜平(ping)分點，日出日落(luo)時，建筑(zhu)的(de)(de)(de)拐角在金(jin)字塔(ta)北(bei)面的(de)(de)(de)階(jie)梯(ti)上投下(xia)羽蛇狀(zhuang)的(de)(de)(de)陰影，并(bing)隨(sui)著太陽的(de)(de)(de)位置(zhi)在北(bei)面滑行下(xia)降。

古代(dai)中美洲城市中，在(zai)舊(jiu)金字(zi)塔(ta)(ta)之上加(jia)蓋更(geng)大更(geng)雄偉的(de)(de)金字(zi)塔(ta)(ta)是(shi)一(yi)種慣例(li)，卡斯蒂(di)略(lve)金字(zi)塔(ta)(ta)正是(shi)其實例(li)之一(yi)。考古學家(jia)在(zai)金字(zi)塔(ta)(ta)北面階(jie)梯上發現的(de)(de)一(yi)個(ge)入口(kou)通(tong)往一(yi)個(ge)隧道(dao)，人們在(zai)隧道(dao)內(nei)可以沿著掩蓋在(zai)金字(zi)塔(ta)(ta)內(nei)部的(de)(de)老金字(zi)塔(ta)(ta)的(de)(de)臺(tai)階(jie)向上攀登，直到頂端(duan)，并能見到刻在(zai)石頭中，漆成紅色鑲著玉點的(de)(de)羽蛇神王(wang)的(de)(de)美洲虎(hu)王(wang)冠。內(nei)部老金字(zi)塔(ta)(ta)的(de)(de)設(she)計據說(shuo)是(shi)按(an)照月亮(liang)歷而(er)來，而(er)外(wai)面的(de)(de)新金字(zi)塔(ta)(ta)則是(shi)太陽(yang)歷。

在一次(ci)致命的(de)墜落(luo)事故之(zhi)后，金字塔的(de)頂端已(yi)經不再對(dui)游客開放(fang)了。

武士神廟

奇(qi)琴伊察的(de)“武(wu)士神(shen)廟”明顯是按(an)照托爾特克首都圖拉的(de)B神(shen)廟而建，并由于瑪雅建筑(zhu)師的(de)技巧而比其原(yuan)型更(geng)加(jia)宏偉。武(wu)士神(shen)廟是一個階(jie)梯狀金(jin)字塔頂(ding)(ding)的(de)石(shi)頭建筑(zhu)（最初(chu)用木頭和灰泥做屋頂(ding)(ding)），內部(bu)的(de)支柱被刻成武(wu)士的(de)形(xing)狀。金(jin)字塔階(jie)梯頂(ding)(ding)端(duan)通往神(shen)廟入口處有查(cha)克莫天使(Chac Mool）的(de)祭壇雕像(xiang)。

武士神廟旁邊是由柱子圍(wei)繞的廣場——“大(da)市場”。

球場

在(zai)奇(qi)琴(qin)伊察(cha)一(yi)共有7個(ge)(ge)中美(mei)洲(zhou)(zhou)蹴球球場(chang)(chang)(chang)，其中金字塔西北(bei)150米左右的(de)(de)(de)(de)(de)球場(chang)(chang)(chang)較為引人注目(mu)。這是(shi)古(gu)代中美(mei)洲(zhou)(zhou)大的(de)(de)(de)(de)(de)球場(chang)(chang)(chang)，有166米長68米寬。球場(chang)(chang)(chang)內部兩(liang)側(ce)排列著(zhu)雕刻(ke)著(zhu)球員形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)石板(ban)。奇(qi)琴(qin)伊察(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)球賽是(shi)一(yi)種宗(zong)教儀式.，祭(ji)司(si)會先算(suan)上(shang)(shang)(shang)一(yi)卦， 卦上(shang)(shang)(shang)可能是(shi)說，如(ru)果甲(jia)隊(dui)(dui)(dui)贏(ying)，當年(nian)(nian)就(jiu)會風調雨(yu)順， 否則就(jiu)是(shi)個(ge)(ge)災(zai)年(nian)(nian)。雙方(fang)隊(dui)(dui)(dui)員都(dou)(dou)悶在(zai)鼓里， 不知道(dao)卦上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)內容. 只管拼(pin)了(le)個(ge)(ge)你死(si)我(wo)活(huo)。最后，可能乙隊(dui)(dui)(dui)贏(ying)了(le)。祭(ji)司(si)揭開卦的(de)(de)(de)(de)(de)內容， 可憐的(de)(de)(de)(de)(de)甲(jia)隊(dui)(dui)(dui)和(he)乙隊(dui)(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)隊(dui)(dui)(dui)長都(dou)(dou)要獻上(shang)(shang)(shang)他們的(de)(de)(de)(de)(de)人頭，以(yi)平熄神怒(nu)。這種場(chang)(chang)(chang)景(jing)，可以(yi)從球場(chang)(chang)(chang)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)幅隊(dui)(dui)(dui)長斷頭圖上(shang)(shang)(shang)看(kan)到(dao)。球場(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面外墻上(shang)(shang)(shang)建有美(mei)洲(zhou)(zhou)虎(hu)神廟，上(shang)(shang)(shang)面有另(ling)一(yi)個(ge)(ge)美(mei)洲(zhou)(zhou)虎(hu)王冠。因為在(zai)地下掩埋了(le)一(yi)千年(nian)(nian)，上(shang)(shang)(shang)面的(de)(de)(de)(de)(de)紅漆以(yi)及(ji)鑲的(de)(de)(de)(de)(de)玉點都(dou)(dou)已經消磨(mo)不見了(le)。球場(chang)(chang)(chang)旁邊是(shi)一(yi)個(ge)(ge)露(lu)天平臺，側(ce)面裝飾著(zhu)骷(ku)髏浮雕（穿在(zai)木架上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)石刻(ke)頭骨）。

大法師墓

這是一個縮小版本的卡斯(si)蒂略金(jin)字塔。名稱來(lai)自早(zao)期發(fa)掘者E. H. Thompson發(fa)現的貴族墓地(di)。

修女院

奇(qi)琴伊(yi)察令人(ren)注目的(de)古(gu)(gu)典時(shi)期建筑(zhu)(zhu)之一是(shi)一組(zu)精(jing)美的(de)普(pu)克（Puuc）風(feng)格建筑(zhu)(zhu)群。雖(sui)然被西班牙(ya)人(ren)起了“修(xiu)女院”（"Las Monjas","The Nunnery"）的(de)綽號，這組(zu)建筑(zhu)(zhu)實(shi)際上是(shi)城市(shi)在古(gu)(gu)典時(shi)期的(de)政府宮(gong)殿(dian)。東邊不遠是(shi)一座(zuo)不大(da)的(de)廟宇，綽號“教堂”（"La Iglesia","The Church"），裝飾有精(jing)美的(de)雨神面具(ju)。

“修女院”建筑(zhu)(zhu)群附近還有一些(xie)其(qi)他建筑(zhu)(zhu)，包(bao)括：

●“Akab' Dzib”（瑪雅語“黑暗或朦朧(long)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文字(zi)”），有著象形(xing)(xing)文字(zi)銘文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿(dian)在(zai)“修女院”北面(mian)是一(yi)個方形(xing)(xing)大平臺(tai)(tai)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓形(xing)(xing)建(jian)筑——“橢圓形(xing)(xing)天文臺(tai)(tai)”（"El Caracol")，又名“蝸牛(niu)”，得名于圓形(xing)(xing)建(jian)筑內(nei)部螺旋狀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石頭(tou)階梯。天文臺(tai)(tai)是為(wei)掌管風和(he)學習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)羽蛇神而設，門(men)設在(zai)可以觀察(cha)(cha)春季晝夜平分點、月亮(liang)大南北傾(qing)斜及其他(ta)天文現象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置。瑪雅人用太陽照射在(zai)門(men)上(shang)在(zai)屋內(nei)形(xing)(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰影來判斷夏至與冬至的(de)(de)(de)(de)(de)(de)到來。在(zai)建(jian)筑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊緣放著很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石頭(tou)杯(bei)子，瑪雅人在(zai)里(li)面(mian)裝上(shang)水并通過反射來觀察(cha)(cha)星宿，以確(que)定(ding)他(ta)們相當復雜且極(ji)為(wei)精確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日歷系統。

老奇琴

“老奇琴”是位于城市中心以南(nan)的(de)一組建筑，包括(kuo)最初(chu)系(xi)列組神廟（Initial Series Group）、陽，外兩(liang)(liang)頭兩(liang)(liang)棵可能剛種植不久，顯(xian)得略矮。它們(men)的(de)棕葉聚生(sheng)于頂，發散得近(jin)乎松弛。內側兩(liang)(liang)棵綠色(se)棕樹之(zhi)間(jian)是灰色(se)偏(pian)暗(an)的(de)樓(lou)道具崇拜神廟（Phallic Temple）、巨龜(gui)平臺（Platform of the Great Turtle）、貓頭鷹神廟（Temple of the Owls）和(he)猴(hou)神廟（Temple of the Monkeys）。

其他建筑

城市的(de)典禮(li)中心周圍(wei)約5平方(fang)公里的(de)土地上密布著一(yi)系列建(jian)筑(zhu)，城市周圍(wei)還有幾處輔助建(jian)筑(zhu)群(qun)。

洞穴

卡斯蒂略金字(zi)塔內的(de)(de)(de)羽(yu)蛇(she)神美洲虎王(wang)冠(guan)Balankanche洞(dong)穴是離奇琴伊察中心不(bu)遠的(de)(de)(de)一系列神圣的(de)(de)(de)洞(dong)穴。在洞(dong)穴里，至今人們還能看(kan)到前哥倫布時代留下的(de)(de)(de)古代陶器和偶像原(yuan)封不(bu)動的(de)(de)(de)擺在當(dang)初的(de)(de)(de)位置。

歷史沿革

瑪雅文明

尤(you)卡(ka)(ka)坦半島(dao)沒(mei)有多少地面河流，因此(ci)奇(qi)琴伊察當地三個(ge)終年提供充足水源的(de)(de)溶井(jing)(jing)（cenote）使之(zhi)成為(wei)(wei)了天然(ran)的(de)(de)人口(kou)中心(xin)。其中兩個(ge)溶井(jing)(jing)至今存在(zai)，其中一個(ge)就(jiu)是著(zhu)名的(de)(de)具有傳奇(qi)色彩的(de)(de)"獻祭之(zhi)井(jing)(jing)"（Cenote of Sacrifice）。瑪雅(ya)雨神恰(qia)克（Chaac）的(de)(de)信奉者將其視(shi)為(wei)(wei)圣(sheng)(sheng)地，并將玉(yu)、陶器和熏香被投入(ru)圣(sheng)(sheng)井(jing)(jing)中作(zuo)為(wei)(wei)對恰(qia)克的(de)(de)獻祭，在(zai)大旱的(de)(de)時候(hou)偶(ou)爾還(huan)會(hui)使用活人獻祭。（然(ran)而(er)某(mou)些導游所(suo)講述的(de)(de)大量美麗年輕的(de)(de)處(chu)女(nv)被定期(qi)作(zuo)為(wei)(wei)祭品拋入(ru)井(jing)(jing)中的(de)(de)可怕(pa)故事(shi)卻并沒(mei)有在(zai)古代(dai)文獻或是對溶井(jing)(jing)的(de)(de)考古打撈(lao)中得到證實(shi)。還(huan)有故事(shi)稱少男，而(er)非少女(nv)，才是圣(sheng)(sheng)井(jing)(jing)的(de)(de)祭品。）圣(sheng)(sheng)井(jing)(jing)很久以(yi)來就(jiu)是尤(you)卡(ka)(ka)坦地區的(de)(de)朝圣(sheng)(sheng)地。

奇琴伊察(cha)在公(gong)元600年左右即(ji)瑪雅(ya)古典時期(qi)中期(qi)是(shi)當地(di)的重要城市，但其大的發展和影響(xiang)力巔峰則(ze)出現在中部低地(di)和南部瑪雅(ya)城市衰落之后(hou)。

公元約987年，托爾特克(ke)國王Quetzalcoatl（即羽(yu)蛇神之意(yi)）帶領軍隊從中(zhong)部墨西哥來(lai)到這里，并（與本地瑪雅(ya)盟友一(yi)起）將奇琴伊察作為了自己的首(shou)都，及第二個圖拉(la)(Tula）。這一(yi)時期(qi)的藝術和建筑因此呈現有(you)趣的瑪雅(ya)和托爾特克(ke)混合風格。

奇琴伊察的衰落

瑪雅史料記載1221年發生了大(da)規模的起義和內戰，考古學證據也顯示市場和武士(shi)神(shen)廟的木制屋頂在大(da)約這一時間(jian)被燒毀。奇琴伊察隨著尤卡坦(tan)的統治中(zhong)心移往瑪雅潘而開始(shi)衰(shuai)落(luo)。

奇琴伊察雖(sui)然(ran)未被完(wan)全放棄，但城(cheng)市的人口減少了，也沒(mei)有(you)再興建新的大型建筑。然(ran)而神圣(sheng)的溶井還是保持了朝圣(sheng)地的地位。

1531年，西班牙(ya)的(de)征服者弗朗西斯科(ke)·德·蒙(meng)泰喬宣布對奇琴伊察擁有主權并打(da)算將(jiang)其作為西班牙(ya)尤卡坦的(de)首都，但(dan)幾個月后當(dang)地瑪雅(ya)人的(de)起義把(ba)蒙(meng)泰喬逐出了該地。