芒果视频下载

人物簡介

弗蘭克1924年出(chu)生于瑞士(shi)的(de)(de)蘇(su)黎世。他(ta)從16歲起(qi)就(jiu)已經步(bu)入瑞士(shi)的(de)(de)攝(she)影界，接受過嚴格的(de)(de)攝(she)影專業訓練。

1954年

他申請(qing)(qing)古根(gen)海(hai)姆獎金以(yi)圖對美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化與美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人作一番視(shi)覺考察。他在(zai)由(you)沃克·埃文(wen)(wen)(wen)(wen)斯作介紹人的(de)(de)(de)(de)申請(qing)(qing)書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)寫道，他的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)是(shi)通過(guo)攝影(ying)(ying)這一方式(shi)“觀(guan)察與記(ji)錄加(jia)入(ru)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)籍的(de)(de)(de)(de)人們在(zai)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)、誕生(sheng)于(yu)這個土地(di)并(bing)(bing)正(zheng)在(zai)向外擴展的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化所具有的(de)(de)(de)(de)意義”。他說(shuo)，自己“要制作真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)當代(dai)的(de)(de)(de)(de)記(ji)錄，而(er)(er)這種記(ji)錄的(de)(de)(de)(de)視(shi)覺沖擊甚至將使文(wen)(wen)(wen)(wen)字說(shuo)明顯得無用”。在(zai)申請(qing)(qing)成功(gong)后，弗(fu)蘭(lan)(lan)克這個古根(gen)海(hai)姆獎金史(shi)上第一個外國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人獲(huo)得者于(yu)1955-1956年的(de)(de)(de)(de)兩年駕著一輛破(po)舊(jiu)的(de)(de)(de)(de)二手車遍游(you)(you)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)大地(di)，對美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)進行“通過(guo)視(shi)覺的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)明研(yan)究”。盡管中(zhong)(zhong)(zhong)周游(you)(you)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)大地(di)，但(dan)他的(de)(de)(de)(de)主要拍(pai)(pai)攝地(di)點(dian)多為(wei)(wei)(wei)大城市，如紐約(yue)、洛杉磯、底(di)(di)特律(lv)、芝加(jia)哥等地(di)。弗(fu)蘭(lan)(lan)克以(yi)一個“異邦(bang)人”的(de)(de)(de)(de)清醒(xing)的(de)(de)(de)(de)旁觀(guan)，對美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)都市文(wen)(wen)(wen)(wen)明做了深(shen)入(ru)的(de)(de)(de)(de)觀(guan)察。他在(zai)給(gei)他的(de)(de)(de)(de)雙親的(de)(de)(de)(de)信中(zhong)(zhong)(zhong)寫道：“我努力工作并(bing)(bing)不是(shi)僅僅為(wei)(wei)(wei)了拍(pai)(pai)照(zhao)，而(er)(er)是(shi)為(wei)(wei)(wei)了在(zai)我的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)照(zhao)片(pian)中(zhong)(zhong)(zhong)給(gei)出(chu)(chu)(chu)一種觀(guan)點(dian)。——美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)一個有趣的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家，但(dan)這里(li)有許(xu)多我不喜歡(huan)并(bing)(bing)且絕對不會(hui)接受的(de)(de)(de)(de)事物。我也試著在(zai)照(zhao)片(pian)中(zhong)(zhong)(zhong)展示這些(xie)”。經過(guo)兩年時間的(de)(de)(de)(de)拍(pai)(pai)攝，他從兩萬多張底(di)(di)片(pian)中(zhong)(zhong)(zhong)選出(chu)(chu)(chu)了83張照(zhao)片(pian)結集為(wei)(wei)(wei)一本名為(wei)(wei)(wei)《美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人》的(de)(de)(de)(de)攝影(ying)(ying)集。但(dan)這本具有劃(hua)時代(dai)意義的(de)(de)(de)(de)攝影(ying)(ying)集首先是(shi)在(zai)法國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)出(chu)(chu)(chu)版的(de)(de)(de)(de)。

1958年

出版(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)文(wen)版(ban)《美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)》并不(bu)(bu)像(xiang)后來于(yu)1959年(nian)在(zai)美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)出版(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英文(wen)版(ban)那樣具(ju)有(you)一(yi)(yi)本(ben)正規(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝(she)影作(zuo)品集的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式。法(fa)文(wen)版(ban)《美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)樣式是左(zuo)面登(deng)載如(ru)西蒙娜 ·德·波伏娃、亞伯拉罕·林肯、安德烈·莫洛亞、約翰·斯坦(tan)貝克、亨利·米勒等(deng)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古今名人(ren)所(suo)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)及美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)論”，同時(shi)還登(deng)載了(le)(le)大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)關美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)(zhong)各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖表與統計數字。而(er)(er)(er)書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)右(you)面才是由(you)羅(luo)伯特·弗蘭(lan)克拍(pai)攝(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)照(zhao)片。因(yin)此(ci)，從(cong)某種(zhong)(zhong)意義上說，僅(jin)僅(jin)把他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)》看成(cheng)是攝(she)影史上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)成(cheng)就似乎有(you)低估了(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危險。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這一(yi)(yi)作(zuo)品實際(ji)上可(ke)說是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)批評(ping)。1959年(nian)，《美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)》出版(ban)了(le)(le)美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)版(ban)。此(ci)書剛一(yi)(yi)露面，即受到兩種(zhong)(zhong)截然不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)價。技術至上論者認(ren)為(wei)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)片在(zai)技術上尚(shang)未合格，許多照(zhao)片焦(jiao)點不(bu)(bu)實，構圖不(bu)(bu)嚴謹，而(er)(er)(er)一(yi)(yi)些保守(shou)派(pai)衛道士則認(ren)為(wei)他無視美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“光明”，以一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)充滿惡(e)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光拍(pai)攝(she)了(le)(le)美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)，激烈者甚至給他貼(tie)上“共產(chan)主義”、“反美(mei)(mei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標簽。然而(er)(er)(er)，時(shi)間已經(jing)證明，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)》已經(jing)成(cheng)為(wei)圖示處于(yu)拜金(jin)熱潮與冷戰恐懼(ju)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)焦(jiao)慮、不(bu)(bu)安、冷漠、疏離的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最好(hao)圖像(xiang)。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)片直如(ru)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)先知般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影像(xiang)預言，道破(po)了(le)(le)美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神荒蕪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實相，使1950年(nian)代美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光明、自信與歡樂顯出一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)病(bing)態。 《美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)》出版(ban)后，弗蘭(lan)克開始(shi)轉(zhuan)向了(le)(le)電影拍(pai)攝(she)。他拍(pai)攝(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)系列電影極具(ju)實驗性質(zhi)，成(cheng)為(wei)當(dang)時(shi)反主流文(wen)化(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個重要組成(cheng)部分。

1972年

他(ta)才(cai)出(chu)版(ban)(ban)了(le)(le)第二部攝(she)影(ying)作(zuo)品集《我的手的詩》，這是由東京的一個名叫元村(cun)和彥的人(ren)出(chu)版(ban)(ban)的。從那時起，他(ta)開始(shi)逐(zhu)漸地與攝(she)影(ying)再次握手。但也重現江湖時，攝(she)影(ying)風格(ge)已(yi)經大變。他(ta)的作(zuo)品形式不是以前的獨幅照片形式，而(er)是電影(ying)膠片中的幾個連續畫(hua)面(mian)的組合，畫(hua)面(mian)中還加上了(le)(le)一些(xie)意味曖(ai)昧的文(wen)字(zi)，影(ying)像(xiang)趨于神秘封閉，顯示了(le)(le)他(ta)對攝(she)影(ying)的一些(xie)新思考。

1969年

他離(li)開紐(niu)約移居到加拿(na)大的諾瓦·斯科迪亞(ya)。1985年，德國攝影(ying)協會授予他恩里希·薩(sa)爾蒙獎(jiang)，表彰他對攝影(ying)的杰出貢獻。

1990年

他(ta)將自(zi)己的(de)大量(liang)底片（三千(qian)多卷）、小樣、工作(zuo)照、展覽照片等捐贈給(gei)華盛頓國(guo)立(li)美術館(guan)。華盛頓國(guo)立(li)美術館(guan)為(wei)此設立(li)了(le)“羅伯特·弗蘭克收藏”。

1994年

華(hua)盛頓國立美術館舉(ju)辦了名為(wei)《搬(ban)出》（Moving Out）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅伯(bo)特(te)·弗蘭(lan)克(ke)回顧展，為(wei)這位現(xian)代攝(she)(she)影(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“教(jiao)父”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術生涯作了全(quan)面總結。弗蘭(lan)克(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)像攝(she)(she)影(ying)已(yi)經(jing)成為(wei)當代攝(she)(she)影(ying)最(zui)肥(fei)沃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神養料，已(yi)經(jing)并正在(zai)給(gei)后來者以不斷(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐潤滋養。 弗蘭(lan)克(ke)說：“我只是(shi)不斷(duan)地拍(pai)攝(she)(she)照(zhao)片，不斷(duan)地尋(xun)找(zhao)”。他(ta)以自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)纖細敏感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈去(qu)感(gan)(gan)應(ying)、邂逅(hou)都市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神秘。他(ta)認為(wei)攝(she)(she)影(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“作用是(shi)傳達（現(xian)實(shi)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)、形態(tai)與(yu)氣(qi)氛(fen)。當這些要素很(hen)好地平衡(heng)時，被(bei)攝(she)(she)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力與(yu)本(ben)性就浮現(xian)了”。他(ta)似(si)乎讓人(ren)(ren)感(gan)(gan)到他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任就是(shi)呈現(xian)籠罩在(zai)被(bei)攝(she)(she)物表面之下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神秘性，給(gei)生活以一(yi)種新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺(jue)啟示。他(ta)用自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品告(gao)訴我們，攝(she)(she)影(ying)家(jia)可以以“自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光”去(qu)發現(xian)在(zai)現(xian)實(shi)中偶(ou)(ou)然探頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、只與(yu)個人(ren)(ren)經(jing)驗有關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“偶(ou)(ou)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)”是(shi)一(yi)種多大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)。

主要經歷

決心赴美

青年攝(she)(she)影家弗蘭克由于無(wu)法(fa)忍受(shou)蕞(zui)爾小國瑞(rui)士(shi)(shi)的(de)(de)沉悶與狹隘，決(jue)心到(dao)當時(shi)最令歐洲青年向往的(de)(de)自由天地美國去一(yi)試(shi)身手。這時(shi)，他已經在(zai)瑞(rui)士(shi)(shi)受(shou)到(dao)了相當的(de)(de)磨煉(lian)，是一(yi)個已經在(zai)瑞(rui)士(shi)(shi)得到(dao)公認的(de)(de)具(ju)有(you)才華的(de)(de)青年攝(she)(she)影家。他的(de)(de)離國，可以說是一(yi)種冒險。雖然紐約(yue)可以施展(zhan)身手的(de)(de)空(kong)間遠比瑞(rui)士(shi)(shi)來(lai)得寬(kuan)廣(guang)，但紐約(yue)對他來(lai)說，究竟意味著什么，卻還(huan)是一(yi)個未(wei)知數(shu)。

攝影投稿者

他(ta)(ta)(ta)剛到紐約就(jiu)很快(kuai)找到了一(yi)份(fen)從(cong)事攝(she)(she)影(ying)的(de)(de)(de)工(gong)作。這(zhe)(zhe)應該歸功于他(ta)(ta)(ta)在瑞士所受(shou)到的(de)(de)(de)堅實的(de)(de)(de)攝(she)(she)影(ying)訓練。他(ta)(ta)(ta)獲得(de)的(de)(de)(de)工(gong)作是在著名(ming)時(shi)(shi)(shi)(shi)裝(zhuang)雜志《哈潑市(shi)場》拍攝(she)(she)時(shi)(shi)(shi)(shi)裝(zhuang)照(zhao)片。這(zhe)(zhe)份(fen)雜志的(de)(de)(de)藝術指導是當時(shi)(shi)(shi)(shi)美(mei)國(guo)(guo)雜志界大名(ming)鼎(ding)鼎(ding)的(de)(de)(de)亞歷克賽·布羅多(duo)維奇(qi)。對這(zhe)(zhe)份(fen)人(ren)人(ren)羨(xian)慕(mu)的(de)(de)(de)工(gong)作，他(ta)(ta)(ta)只(zhi)干(gan)了半年就(jiu)辭職了。這(zhe)(zhe)雖然(ran)(ran)與《哈潑市(shi)場》的(de)(de)(de)一(yi)時(shi)(shi)(shi)(shi)停刊有(you)關，但也確實與他(ta)(ta)(ta)無(wu)法(fa)認同時(shi)(shi)(shi)(shi)裝(zhuang)攝(she)(she)影(ying)有(you)關。性格深沉、喜愛思辨的(de)(de)(de)弗(fu)蘭克無(wu)從(cong)感受(shou)到只(zhi)重表面視覺效(xiao)果的(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)裝(zhuang)攝(she)(she)影(ying)的(de)(de)(de)吸引(yin)力。而美(mei)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)裝(zhuang)界甚至美(mei)國(guo)(guo)舉(ju)國(guo)(guo)上下只(zhi)以金(jin)錢為(wei)目的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)拜金(jin)風氣(qi)也令(ling)他(ta)(ta)(ta)無(wu)法(fa)忍(ren)受(shou)。因此他(ta)(ta)(ta)毅然(ran)(ran)決然(ran)(ran)從(cong)可得(de)浮名(ming)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)裝(zhuang)攝(she)(she)影(ying)界抽(chou)身，開始了一(yi)個(ge)自由攝(she)(she)影(ying)投(tou)稿者的(de)(de)(de)生活。顯然(ran)(ran)，這(zhe)(zhe)是一(yi)個(ge)需要勇氣(qi)的(de)(de)(de)決定。

作為一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個自由攝(she)影(ying)(ying)(ying)投稿者，除了(le)拍(pai)攝(she)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些解決生(sheng)(sheng)(sheng)計的(de)(de)(de)(de)必需(xu)的(de)(de)(de)(de)攝(she)影(ying)(ying)(ying)訂單(dan)以外，他基(ji)本(ben)上有了(le)自由地選擇自己(ji)題材的(de)(de)(de)(de)可能。這(zhe)(zhe)時，紐約(yue)這(zhe)(zhe)個現代(dai)大都(dou)(dou)(dou)市的(de)(de)(de)(de)蕓蕓眾生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)日(ri)常生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)、現代(dai)都(dou)(dou)(dou)市與都(dou)(dou)(dou)市人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系以及都(dou)(dou)(dou)市本(ben)身的(de)(de)(de)(de)魅(mei)力就(jiu)成為這(zhe)(zhe)個對(dui)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)存狀態(tai)有著本(ben)質關(guan)心的(de)(de)(de)(de)攝(she)影(ying)(ying)(ying)家(jia)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)選擇。相較于歐洲的(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)(dou)市顯得遠(yuan)為疏離、冷漠的(de)(de)(de)(de)大都(dou)(dou)(dou)市紐約(yue)，對(dui)他這(zhe)(zhe)么一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個孤身在此(ci)奮(fen)斗的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)而言，顯然給了(le)他復(fu)雜而又(you)新(xin)鮮的(de)(de)(de)(de)感覺。怎樣(yang)將自己(ji)對(dui)這(zhe)(zhe)個都(dou)(dou)(dou)市的(de)(de)(de)(de)感受通過影(ying)(ying)(ying)像方式(shi)(shi)(shi)表現出來(lai)，對(dui)他來(lai)說，不(bu)僅是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個攝(she)影(ying)(ying)(ying)家(jia)的(de)(de)(de)(de)義務與本(ben)能，也(ye)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個與攝(she)影(ying)(ying)(ying)家(jia)在都(dou)(dou)(dou)市中的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)存姿(zi)態(tai)密切(qie)相關(guan)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)問題。他拍(pai)攝(she)都(dou)(dou)(dou)市也(ye)是(shi)解決自己(ji)與這(zhe)(zhe)個并(bing)不(bu)熟悉的(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)(dou)市的(de)(de)(de)(de)關(guan)系問題的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)方式(shi)(shi)(shi)。通過拍(pai)攝(she)都(dou)(dou)(dou)市，他需(xu)要(yao)確認自己(ji)的(de)(de)(de)(de)在都(dou)(dou)(dou)市中的(de)(de)(de)(de)角色與地位，獲得一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)在都(dou)(dou)(dou)市中的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)存方式(shi)(shi)(shi)與生(sheng)(sheng)(sheng)存智慧。

接受拍攝訂單

弗蘭克在(zai)拍攝紐約的(de)(de)同時，也接受(shou)(shou)訂單到(dao)歐洲(zhou)拍攝，他會(hui)在(zai)完(wan)成拍攝任務(wu)后對包括巴(ba)黎、倫敦這(zhe)樣的(de)(de)都(dou)(dou)市(shi)作一番考(kao)察。對他來說(shuo)，都(dou)(dou)市(shi)這(zhe)個人工的(de)(de)文(wen)明容(rong)器中盛載了最(zui)多(duo)的(de)(de)當代文(wen)明的(de)(de)資源與素材，從這(zhe)里(li)可以找到(dao)穿(chuan)越增都(dou)(dou)市(shi)文(wen)明表象抵達(da)西方現代文(wen)明本質(zhi)的(de)(de)圖(tu)像。因(yin)此，對氣質(zhi)各異的(de)(de)大都(dou)(dou)市(shi)的(de)(de)攝影把握會(hui)有助于自己梳(shu)理對都(dou)(dou)市(shi)生(sheng)活的(de)(de)感受(shou)(shou)，獲得對都(dou)(dou)市(shi)的(de)(de)本質(zhi)理解。

攝影信條

弗蘭克的(de)(de)(de)(de)攝(she)(she)影(ying)信條是(shi)(shi)，“比（捕捉）照片表面的(de)(de)(de)(de)東西更(geng)重要的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，在(zai)一(yi)瞬(shun)間將(jiang)某個(ge)(ge)事(shi)物捕捉并將(jiang)其以(yi)(yi)更(geng)為(wei)自(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式加(jia)以(yi)(yi)表現”。他(ta)不但要拍攝(she)(she)事(shi)物，更(geng)要通過(guo)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)拍攝(she)(she)來(lai)解放事(shi)物，使(shi)事(shi)物獲(huo)得一(yi)種(zhong)獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)品格，使(shi)之成為(wei)一(yi)種(zhong)攝(she)(she)影(ying)家觀(guan)看的(de)(de)(de)(de)自(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)證明。從(cong)這個(ge)(ge)意義上(shang)說，攝(she)(she)影(ying)家在(zai)本質上(shang)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)解放者，他(ta)在(zai)解放對(dui)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)同(tong)時也(ye)解放了他(ta)自(zi)己與(yu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)心靈。

不論在哪個都(dou)市(shi)(shi)，弗蘭(lan)克總是盡(jin)力去尋找對應這(zhe)(zhe)個都(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)文化氣(qi)質與(yu)(yu)自己(ji)(ji)(ji)對應這(zhe)(zhe)個都(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情的(de)(de)(de)(de)(de)被攝(she)體。他(ta)(ta)(ta)在巴黎拍(pai)攝(she)了(le)鮮花(hua)與(yu)(yu)椅子，通過(guo)這(zhe)(zhe)兩種(zhong)(zhong)文化形象來(lai)把握巴黎這(zhe)(zhe)個花(hua)都(dou)作為閑適(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)觀光圣地的(de)(de)(de)(de)(de)特征。在倫敦，他(ta)(ta)(ta)就(jiu)拍(pai)攝(she)到種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)寂寥、陰冷的(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)景，還其一種(zhong)(zhong)紳士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)矜持與(yu)(yu)疏離。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)冷雋的(de)(de)(de)(de)(de)詩心(xin)與(yu)(yu)孤(gu)(gu)寂的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)質使他(ta)(ta)(ta)特別敏(min)感(gan)于現代都(dou)市(shi)(shi)異(yi)常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)疏離。他(ta)(ta)(ta)只能(neng)以(yi)自己(ji)(ji)(ji)與(yu)(yu)一些(xie)物體的(de)(de)(de)(de)(de)交流來(lai)釋放自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)(gu)獨(du)感(gan)。結果(guo)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)光使一些(xie)不起眼(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)事物與(yu)(yu)場(chang)景具有了(le)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)生命感(gan)與(yu)(yu)意(yi)義(yi)，賦予了(le)它們(men)一種(zhong)(zhong)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)存在價(jia)值。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)視角使人們(men)發現，世間(jian)(jian)萬物景象之于獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)攝(she)影家之眼(yan)與(yu)(yu)時(shi)間(jian)(jian)和空間(jian)(jian)，都(dou)具有其獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)深刻(ke)意(yi)義(yi)，而這(zhe)(zhe)卻不是人們(men)所容易忽(hu)略或無從發現的(de)(de)(de)(de)(de)。通過(guo)弗蘭(lan)克的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)注，我們(men)得(de)以(yi)重新認識了(le)世界，也重新認識了(le)都(dou)市(shi)(shi)中的(de)(de)(de)(de)(de)人自身(shen)。他(ta)(ta)(ta)以(yi)自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)照片顯示(shi)(shi)，都(dou)市(shi)(shi)是他(ta)(ta)(ta)呈示(shi)(shi)自己(ji)(ji)(ji)豐富感(gan)性的(de)(de)(de)(de)(de)最好場(chang)所。

成名處女作

弗(fu)(fu)蘭克(ke)(ke)在(zai)紐約、巴黎(li)、倫敦(dun)這(zhe)(zhe)些都(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拍攝，實際上成(cheng)為(wei)他(ta)后來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)名作(zuo)(zuo)《美(mei)國(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一次又一次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)預演。而《美(mei)國(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)》是他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一次總動員而已。在(zai)《美(mei)國(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)》中出現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那些看似隨(sui)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)放失(shi)衡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構圖，曖昧、多義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)味指向等，都(dou)(dou)(dou)已經(jing)在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)攝影中有了(le)最(zui)初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現。都(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種(zhong)表(biao)現風格中顯示出極大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐富性與復雜性。他(ta)以(yi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)柔(rou)軟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)線(xian)去觸碰都(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)，以(yi)照相機作(zuo)(zuo)出極其個人(ren)(ren)(ren)(ren)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反應。他(ta)不斷(duan)以(yi)自(zi)己(ji)敏捷、敏銳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)線(xian)之(zhi)手撥開(kai)遮擋在(zai)事(shi)物表(biao)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)假象，直達現代(dai)都(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質。誠如弗(fu)(fu)蘭克(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)摯友、“垮(kua)(kua)掉(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一代(dai)”詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)阿倫·金(jin)斯(si)伯(bo)格所說(shuo)(shuo)：“羅伯(bo)特用不起(qi)眼(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)萊卡相機（以(yi)前不是不被(bei)人(ren)(ren)(ren)(ren)認為(wei)是攝影藝術嗎？）首先(xian)發明形單(dan)影只地(di)只靠運(yun)氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)看方法(fa)。這(zhe)(zhe)是自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)光 ——偶然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實”。而后來為(wei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)國(guo)版(ban)《美(mei)國(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)》撰寫序言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“垮(kua)(kua)掉(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一代(dai)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂人(ren)(ren)(ren)(ren)物、小說(shuo)(shuo)《在(zai)路上》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)者(zhe)杰克(ke)(ke)·克(ke)(ke)魯亞(ya)克(ke)(ke)則說(shuo)(shuo)，弗(fu)(fu)蘭克(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拍攝是“從(cong)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心底(di)汲(ji)取自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌曲(qu)”。

攝影的魅力

弗(fu)蘭(lan)克的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)攝(she)影(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力之一(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)幽雅(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺(jue)戲劇(ju)性(xing)。從他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)許多照片可知(zhi)，他(ta)并不(bu)熱(re)衷于戲劇(ju)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事件。在他(ta)，事件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲劇(ju)性(xing)與(yu)(yu)視覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲劇(ju)性(xing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)回事。事件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲劇(ju)性(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種對(dui)(dui)具體人(ren)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)心(xin)，而(er)視覺(jue)戲劇(ju)性(xing)則是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)透過對(dui)(dui)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)度觀察(cha)而(er)得(de)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種具有哲思色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺(jue)收獲。攝(she)影(ying)家通(tong)過這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺(jue)戲劇(ju)性(xing)來傳達對(dui)(dui)人(ren)與(yu)(yu)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質關(guan)心(xin)。弗(fu)蘭(lan)克的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“視覺(jue)戲劇(ju)性(xing)”融(rong)合了(le)視覺(jue)與(yu)(yu)知(zhi)覺(jue)，摻(chan)雜(za)著(zhu)晦澀、曖昧、譏諷、浪漫、感(gan)傷、冷(leng)漠、優雅(ya)、輕快、灑脫等復雜(za)心(xin)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因素(su)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)首意味豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺(jue)詩。那不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種可以(yi)一(yi)(yi)(yi)目了(le)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)于現實(shi)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)明(ming)，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)關(guan)于現實(shi)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思辨(bian)。他(ta)在用(yong)照相機(ji)與(yu)(yu)都(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)個他(ta)者對(dui)(dui)話，詰問都(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)個他(ta)者，這(zhe)(zhe)(zhe)其實(shi)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)同(tong)時(shi)在與(yu)(yu)孤獨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)己(ji)對(dui)(dui)話，詰問自(zi)己(ji)。他(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在用(yong)攝(she)影(ying)這(zhe)(zhe)(zhe)個方式求解關(guan)于都(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜(za)問題(ti)。他(ta)用(yong)經(jing)得(de)起細細咀嚼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面向你提(ti)供細細咀嚼現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)契機(ji)。也(ye)(ye)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)，在你咀嚼他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面時(shi)，也(ye)(ye)就意味著(zhu)你同(tong)時(shi)也(ye)(ye)在咀嚼都(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)個現實(shi)。他(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在以(yi)攝(she)影(ying)進(jin)行與(yu)(yu)都(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交感(gan)通(tong)靈，而(er)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)像證明(ming)他(ta)作為一(yi)(yi)(yi)個都(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)靈者是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)當之無愧(kui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

都市畫面

弗(fu)蘭克(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)畫(hua)面是一(yi)道理解都(dou)(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)門坎。你(ni)若有(you)幸經(jing)過他(ta)設下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)此(ci)一(yi)門坎，你(ni)就會對都(dou)(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深奧之處獲(huo)得一(yi)番新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領會。弗(fu)蘭克(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)街(jie)頭(tou)攝影是一(yi)種(zhong)(zhong)智力(li)(li)(li)考(kao)驗。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)影像既考(kao)驗你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛，同時(shi)也考(kao)驗你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)性與智力(li)(li)(li)。這是一(yi)種(zhong)(zhong)理解都(dou)(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)、在都(dou)(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)生存所(suo)必需(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)性與智力(li)(li)(li)。也有(you)一(yi)種(zhong)(zhong)天賦，可在街(jie)頭(tou)最不(bu)起眼之處發(fa)掘出(chu)一(yi)種(zhong)(zhong)代表(biao)某(mou)個(ge)特定都(dou)(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征物(wu)。他(ta)從街(jie)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切事物(wu)尋找抒情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)據。也會調(diao)動自己(ji)纖細(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)經(jing)，從平凡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)(chang)景中發(fa)現(xian)一(yi)種(zhong)(zhong)打動人心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩意(yi)。他(ta)直如逸筆(bi)草(cao)草(cao)卻(que)已經(jing)捕捉(zhuo)到對象(xiang)神(shen)韻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國水墨畫(hua)畫(hua)家那樣(yang)，可以以他(ta)冷(leng)冷(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)瞥一(yi)網打盡周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切并使之悉數獲(huo)得意(yi)義。而強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)場(chang)(chang)感(gan)與生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)息(xi)經(jing)過他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨具魅(mei)力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影像還原，構成了他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)照片最打動人心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分。

形式上的創新

但幾(ji)開創一(yi)代新風的(de)(de)(de)(de)攝(she)影(ying)(ying)家(jia)，其在形(xing)式上(shang)的(de)(de)(de)(de)創新也必定(ding)是(shi)自成一(yi)格(ge)。弗(fu)蘭克的(de)(de)(de)(de)照(zhao)(zhao)片總以一(yi)種(zhong)渾然(ran)天成的(de)(de)(de)(de)構成感牽(qian)動人心(xin)。他(ta)擅長以一(yi)種(zhong)表現(xian)看(kan)似揮(hui)灑隨意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)精妙無比的(de)(de)(de)(de)構成來傳達他(ta)對(dui)都市生活(huo)的(de)(de)(de)(de)獨特理解。他(ta)的(de)(de)(de)(de)每一(yi)個(ge)畫面(mian)就(jiu)像(xiang)(xiang)是(shi)一(yi)個(ge)視覺警句格(ge)言似的(de)(de)(de)(de)簡(jian)潔、凝練(lian)、雋永，令人回(hui)味無窮。從(cong)某(mou)種(zhong)意(yi)(yi)義(yi)上(shang)說，他(ta)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)風格(ge)簡(jian)直就(jiu)像(xiang)(xiang)是(shi)為都市準備(bei)的(de)(de)(de)(de)。現(xian)代都市生活(huo)的(de)(de)(de)(de)隨機、零亂、偶然(ran)等特點(dian)在他(ta)的(de)(de)(de)(de)照(zhao)(zhao)片中得到(dao)了最準確(que)的(de)(de)(de)(de)還原。從(cong)他(ta)的(de)(de)(de)(de)照(zhao)(zhao)片構成看(kan)，有(you)時簡(jian)單到(dao)可(ke)以歸納成幾(ji)根(gen)簡(jian)單的(de)(de)(de)(de)線條，但這(zhe)是(shi)攝(she)影(ying)(ying)家(jia)對(dui)世(shi)界(jie)作(zuo)出的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)詩(shi)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)像(xiang)(xiang)概括(kuo)。這(zhe)種(zhong)概括(kuo)是(shi)對(dui)都市生活(huo)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)清醒(xing)的(de)(de)(de)(de)洞察與關切，也是(shi)攝(she)影(ying)(ying)家(jia)本(ben)人對(dui)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)充(chong)滿睿智的(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)像(xiang)(xiang)把握。

穩重攝影

與(yu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時代(dai)人、美國攝影(ying)(ying)(ying)(ying)家威廉(lian)·克(ke)萊因的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奔放、沖動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝影(ying)(ying)(ying)(ying)相(xiang)比，弗(fu)蘭克(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝影(ying)(ying)(ying)(ying)相(xiang)對穩重(zhong)，和(he)緩，不事囂張。如(ru)果(guo)說(shuo)克(ke)萊因的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝影(ying)(ying)(ying)(ying)是(shi)一種對都市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不計后果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敵視與(yu)攻擊(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，弗(fu)蘭克(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝影(ying)(ying)(ying)(ying)則是(shi)對都市(shi)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種滋味細細品味后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)。就他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)動(dong)樣(yang)式(shi)來說(shuo)，克(ke)萊因屬于(yu)主動(dong)出擊(ji)(ji)型(xing)(xing)，他(ta)(ta)通過這種積極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出擊(ji)(ji)去攫獲他(ta)(ta)需要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某些東西；弗(fu)蘭克(ke)則屬于(yu)潛伏型(xing)(xing)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)片是(shi)在(zai)一種冷眼旁(pang)觀后順(shun)手拈(nian)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)收獲。

弗(fu)蘭克(ke)(ke)(ke)(ke)與(yu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)同時代(dai)(dai)人(ren)威廉·克(ke)(ke)(ke)(ke)萊(lai)因的(de)(de)(de)(de)(de)攝(she)影(ying)(ying)是(shi)西(xi)方當代(dai)(dai)攝(she)影(ying)(ying)家的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)重要轉折點。他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)都市攝(she)影(ying)(ying)可列入紀(ji)(ji)實攝(she)影(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)范疇，但(dan)與(yu)他(ta)們(men)之(zhi)前的(de)(de)(de)(de)(de)紀(ji)(ji)實攝(she)影(ying)(ying)不同的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)攝(she)影(ying)(ying)話語(yu)已經不具有(you)基于(yu)西(xi)方人(ren)文主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)普(pu)遍價值觀(guan)念的(de)(de)(de)(de)(de)大敘(xu)事風(feng)(feng)(feng)格，而(er)是(shi)出自他(ta)們(men)自身的(de)(de)(de)(de)(de)感動與(yu)經驗的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人(ren)敘(xu)事風(feng)(feng)(feng)格。他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)像話語(yu)從本質上來說是(shi)對(dui)“求助于(yu)諸如精(jing)神辯證法(fa)、意義(yi)(yi)闡(chan)釋學(xue)、理性主(zhu)(zhu)體或勞動主(zhu)(zhu)體的(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)放、財(cai)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)增長等某個(ge)大敘(xu)事（讓—弗(fu)朗索瓦·奧利塔語(yu)）的(de)(de)(de)(de)(de)元話語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)質疑(yi)”。他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)紀(ji)(ji)實作品(pin)不是(shi)為了闡(chan)述(shu)一(yi)種(zhong)(zhong)普(pu)遍的(de)(de)(de)(de)(de)理念，而(er)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)基于(yu)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)經驗、著眼于(yu)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)現實的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)個(ge)人(ren)發言。是(shi)對(dui)一(yi)種(zhong)(zhong)大一(yi)統的(de)(de)(de)(de)(de)價值觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)反叛，是(shi)對(dui)多元主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)渴(ke)望與(yu)呼喚，是(shi)以影(ying)(ying)像方式(shi)對(dui)當時麥卡錫(xi)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)一(yi)統天(tian)下的(de)(de)(de)(de)(de)沉悶的(de)(de)(de)(de)(de)美國現實的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)對(dui)抗。弗(fu)蘭克(ke)(ke)(ke)(ke)與(yu)克(ke)(ke)(ke)(ke)萊(lai)因的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)像與(yu)當時的(de)(de)(de)(de)(de)“垮(kua)掉的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)代(dai)(dai)”共有(you)一(yi)種(zhong)(zhong)精(jing)神特征，即對(dui)一(yi)味(wei)追求“進步”、“力量(liang)”、與(yu)“物質”的(de)(de)(de)(de)(de)美國的(de)(de)(de)(de)(de)“美德”持有(you)一(yi)種(zhong)(zhong)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)懷疑(yi)。他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)從個(ge)人(ren)立場(chang)出發的(de)(de)(de)(de)(de)紀(ji)(ji)實攝(she)影(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)出現，為后來諸如1970年(nian)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)黛(dai)安(an)娜·阿巴(ba)絲的(de)(de)(de)(de)(de)“新紀(ji)(ji)實”風(feng)(feng)(feng)格、1980年(nian)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)南·戈爾丁的(de)(de)(de)(de)(de)私秘紀(ji)(ji)實風(feng)(feng)(feng)格做好了準備。