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人物簡介

埃爾溫·薛(xue)定諤（Erwin Schr?dinger，1887年(nian)8月(yue)12日(ri)—1961年(nian)1月(yue)4日(ri)），奧地利物(wu)理(li)學(xue)家(jia)，量(liang)子(zi)力學(xue)奠(dian)基(ji)人(ren)之(zhi)一，發展(zhan)了分子(zi)生物(wu)學(xue)。維(wei)也納大學(xue)哲(zhe)學(xue)博士。蘇黎世大學(xue)、柏林大學(xue)和格(ge)拉茨大學(xue)教(jiao)授(shou)。在都柏林高級研(yan)究所理(li)論物(wu)理(li)學(xue)研(yan)究組(zu)中工作17年(nian)。因發展(zhan)了原子(zi)理(li)論，和狄拉克（Paul Dirac）共獲1933年(nian)諾貝爾物(wu)理(li)學(xue)獎(jiang)(jiang)。又于1937年(nian)榮獲馬克斯·普(pu)朗克獎(jiang)(jiang)章(zhang)。

物(wu)理(li)(li)學(xue)方(fang)面，在(zai)德布羅意物(wu)質波理(li)(li)論的(de)(de)基礎上，建立了波動力學(xue)。由他所建立的(de)(de)薛(xue)定(ding)(ding)諤方(fang)程是(shi)量子(zi)力學(xue)中(zhong)描述微(wei)觀粒子(zi)運動狀態的(de)(de)基本定(ding)(ding)律，它在(zai)量子(zi)力學(xue)中(zhong)的(de)(de)地(di)位(wei)大(da)致相似于牛(niu)頓運動定(ding)(ding)律在(zai)經(jing)典力學(xue)中(zhong)的(de)(de)地(di)位(wei)。 提出薛(xue)定(ding)(ding)諤貓思想實驗，試圖證明量子(zi)力學(xue)在(zai)宏觀條(tiao)件下的(de)(de)不(bu)完備性。亦研究有關熱學(xue)的(de)(de)統(tong)計(ji)理(li)(li)論問題。在(zai)哲學(xue)上，確信主體與客(ke)體是(shi)不(bu)可(ke)分割的(de)(de)。主要著作有《波動力學(xue)四講》《統(tong)計(ji)熱力學(xue)》《生命(ming)是(shi)什(shen)么？——活細胞的(de)(de)物(wu)理(li)(li)面貌》等。

個人生活

埃爾溫·薛定諤的(de)母親血統是一(yi)半奧地利和(he)一(yi)半英國，英國的(de)一(yi)方是來自利明頓(dun)。

薛定諤幾乎是在同一(yi)個時間(jian)學習英語(yu)和(he)德語(yu)，因(yin)為(wei)他(ta)(ta)的(de)(de)父(fu)(fu)母二人都在家(jia)講這(zhe)兩種語(yu)言。他(ta)(ta)的(de)(de)父(fu)(fu)親是一(yi)位天主教的(de)(de)信徒，而母親是一(yi)位路德教派的(de)(de)信徒。

個人語錄

一群專家在一個(ge)狹(xia)窄的(de)領域所(suo)取得(de)的(de)孤立的(de)知識，其(qi)本身是沒有(you)任何價值(zhi)的(de)，只有(you)當他(ta)(ta)與(yu)其(qi)他(ta)(ta)所(suo)有(you)的(de)知識綜合起來，并(bing)且有(you)助于整個(ge)綜合知識體(ti)系(xi)回答(da)“我(wo)(wo)們(men)是誰”這個(ge)問(wen)(wen)題(ti)時，它才真(zhen)正具有(you)價值(zhi)。我(wo)(wo)認為科學是我(wo)(wo)們(men)致(zhi)力(li)于回答(da)一個(ge)包容了所(suo)有(you)其(qi)他(ta)(ta)問(wen)(wen)題(ti)的(de)重大哲學問(wen)(wen)題(ti)，即我(wo)(wo)們(men)是誰這一整體(ti)中(zhong)的(de)一部分。

即使一百次嘗試都(dou)已失敗，也(ye)不應該放棄(qi)到達目標的希望。要敢于堅持對(dui)真理的信仰。

要(yao)(yao)敏銳(rui)地注意到，你(ni)的(de)(de)特殊專業在人類生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)悲(bei)喜劇的(de)(de)舞臺上所扮演的(de)(de)角色;要(yao)(yao)聯(lian)系生(sheng)(sheng)活(huo)，不(bu)僅(jin)要(yao)(yao)聯(lian)系實際的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)，而且(qie)要(yao)(yao)聯(lian)系生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)理想背景(jing)，這一點通常顯得更為重要(yao)(yao)。同時(shi)，還要(yao)(yao)使自己緊跟時(shi)代。如果你(ni)不(bu)能最終告訴別人你(ni)一直在做(zuo)什(shen)么，那么，你(ni)的(de)(de)研究也就一文(wen)不(bu)值。

我們的任務不是去發(fa)現(xian)一些別(bie)人(ren)還沒(mei)有發(fa)現(xian)的東西，而是針對(dui)所有人(ren)都看見的東西做一些從未有過的思考。

懷(huai)疑(yi)主(zhu)義是(shi)廉價又貧瘠的(de)(de)(de)東西。一個比前人(ren)更接近真理并清楚地認識到其智力(li)構建的(de)(de)(de)局(ju)限(xian)性的(de)(de)(de)人(ren)所具有的(de)(de)(de)懷(huai)疑(yi)主(zhu)義才是(shi)重要而(er)(er)富有成(cheng)果的(de)(de)(de)。這種懷(huai)疑(yi)主(zhu)義只是(shi)成(cheng)倍(bei)增加某種發現(xian)的(de)(de)(de)價值，而(er)(er)不(bu)會降低它的(de)(de)(de)價值。

受(shou)過教育(yu)的(de)人中，大多(duo)數對科(ke)學都(dou)不感興趣，也(ye)不知(zhi)道科(ke)學知(zhi)識是(shi)形成人類生活(huo)理想(xiang)主義背景(jing)的(de)一(yi)部分。在(zai)對“科(ke)學究竟是(shi)什么”全(quan)然(ran)無知(zhi)的(de)前提下，許多(duo)人認為(wei)科(ke)學的(de)任(ren)務就是(shi)發現新(xin)機器，或者是(shi)幫助(zhu)人們(men)發明新(xin)機器，以便改善我(wo)們(men)的(de)生活(huo)條(tiao)件(jian)。他(ta)們(men)會把這些事情留給專家來做，就像讓管道工來修理他(ta)們(men)的(de)水管一(yi)樣(yang)。如(ru)果讓持(chi)有這樣(yang)觀點(dian)的(de)人為(wei)我(wo)們(men)的(de)孩子選(xuan)擇學習課(ke)程，其結果必然(ran)是(shi)可(ke)悲的(de)。

如果(guo)缺乏彼(bi)此間的相互理解，教育(yu)就無(wu)法對那些(xie)我們(men)負(fu)有責任的孩子產生(sheng)持(chi)久的影響。

我們(men)熱切(qie)地(di)想知道自己從哪(na)里(li)來到何處去(qu)，但(dan)唯一(yi)可觀察的只有身處的這(zhe)個環(huan)境。這(zhe)就是為什么我們(men)如(ru)此急切(qie)地(di)竭盡全(quan)力去(qu)尋找(zhao)答案。這(zhe)就是科學(xue)、學(xue)問和知識，這(zhe)就是所(suo)有精神追(zhui)求的真正源泉。

量(liang)子(zi)物理學與自(zi)由(you)意志問(wen)題(ti)沒有任(ren)何聯系。如果存在自(zi)由(you)意志這樣(yang)的(de)問(wen)題(ti)，那么(me)物理學最新(xin)的(de)發展也不會(hui)對它(ta)有絲毫促進(jin)。

主要經歷

1887年埃(ai)爾(er)溫(wen)·薛定(ding)諤出生(sheng)在奧地利維也納附近(jin)的埃(ai)德伯格。在薛定(ding)諤幼年時期，他(ta)深受(shou)叔本華(hua)的影響，因此，他(ta)廣(guang)泛閱讀叔本華(hua)的作品，他(ta)的一生(sheng)對色彩理論、哲學、東(dong)方宗教深感興趣。特別是印度教。

1898年(nian)(nian)進入了(le)文(wen)理高中，從1906年(nian)(nian)至1910年(nian)(nian)在(zai)維也(ye)(ye)納(na)大(da)學(xue)學(xue)習物(wu)理與數(shu)學(xue)并(bing)在(zai)1910年(nian)(nian)取(qu)得博士(shi)學(xue)位。此(ci)后在(zai)維也(ye)(ye)納(na)物(wu)理研(yan)究所工作，他當(dang)時的(de)同事包(bao)括弗蘭茨(ci)(ci)·瑟拉(la)芬(fen)·埃克(ke)斯(si)納(na)（Franz Serafin Exner），弗雷德(de)里希·哈瑟諾爾(er)（Friedrich Hasen?hrl）和柯勞什(shen)（Kohlrausch）。在(zai)大(da)學(xue)期間薛定諤還同園(yuan)藝家弗朗茨(ci)(ci)·弗利摩爾(er)（Franz Frimmel）保持了(le)很神(shen)秘的(de)友誼。

1911年薛定(ding)諤成為(wei)埃克斯納的助理。

1913年與R.W.F.科(ke)爾勞施合寫了關于大(da)氣中鐳(lei) A（即(ji)Po）含量(liang)測定的實驗物(wu)理(li)論文，為此獲得(de)了奧地利(li)帝(di)國科(ke)學院(yuan)的海(hai)廷格獎(jiang)金。第一(yi)次世界(jie)大(da)戰(zhan)期間(jian)，他服役于一(yi)個(ge)偏僻(pi)的炮兵(bing)要塞，利(li)用(yong)閑暇(xia)研究理(li)論物(wu)理(li)學。戰(zhan)后他回到第二物(wu)理(li)研究所。

1920年移居耶(ye)拿(na)，擔(dan)任M.維恩(en)的物理實驗室的助手。

1924年，L.V.德布羅(luo)意提(ti)出了微觀粒子(zi)具(ju)有(you)波粒二象性，即不僅具(ju)有(you)粒子(zi)性，同時也具(ju)有(you)波動性。在此基礎(chu)上，1926年薛定諤提(ti)出用波動方程描(miao)述(shu)微觀粒子(zi)運動狀(zhuang)態的理論，后稱薛定諤方程，奠(dian)定了波動力學(xue)的基礎(chu)，因而與P.A.M.狄拉克共獲1933 年諾貝爾(er)物(wu)理學(xue)獎。

1925年底到1926年初，薛(xue)定(ding)諤在A.愛因斯坦關于(yu)(yu)單原(yuan)子(zi)(zi)理(li)(li)想氣(qi)體的(de)(de)量子(zi)(zi)理(li)(li)論(lun)和L.V.德布羅意(yi)的(de)(de)物質波(bo)假(jia)說的(de)(de)啟發(fa)下(xia)，從(cong)經典(dian)力學和幾何光學間的(de)(de)類比，提(ti)出(chu)了(le)(le)對應于(yu)(yu)波(bo)動(dong)(dong)光學的(de)(de)波(bo)動(dong)(dong)力學方(fang)程(cheng)，奠(dian)定(ding)了(le)(le)波(bo)動(dong)(dong)力學的(de)(de)基礎(chu)。他最初試圖建立(li)一(yi)個相(xiang)對論(lun)性理(li)(li)論(lun)，得出(chu)了(le)(le)后來稱之(zhi)為克(ke)萊因—戈登方(fang)程(cheng)（見場方(fang)程(cheng)）的(de)(de)波(bo)動(dong)(dong)方(fang)程(cheng)，但由于(yu)(yu)當時(shi)還不知道電子(zi)(zi)有自(zi)旋(xuan)，所(suo)以在關于(yu)(yu)氫原(yuan)子(zi)(zi)光譜(pu)的(de)(de)精細結構的(de)(de)理(li)(li)論(lun)上與(yu)實驗(yan)(yan)數據(ju)不符。以后他又改用非相(xiang)對論(lun)性波(bo)動(dong)(dong)方(fang)程(cheng)──以后人們稱之(zhi)為薛(xue)定(ding)諤方(fang)程(cheng)──來處理(li)(li)電子(zi)(zi)，得出(chu)了(le)(le)與(yu)實驗(yan)(yan)數據(ju)相(xiang)符的(de)(de)結果。

1926年(nian)1—6月，他一連(lian)發(fa)表了(le)(le)四(si)篇論文，題目(mu)都是(shi)《量子(zi)(zi)化就是(shi)本征值問(wen)題》，系統地闡明了(le)(le)波動(dong)力學(xue)理(li)論。在此以前，德國物理(li)學(xue)家W.K.海森堡、M.玻(bo)恩(en)(en)和E.P.約旦于1925年(nian)7—9月通過另一途徑建立(li)了(le)(le)矩(ju)陣(zhen)力學(xue)。1926年(nian)3月，薛定諤發(fa)現波動(dong)力學(xue)和矩(ju)陣(zhen)力學(xue)在數學(xue)上是(shi)等價的(de)，是(shi)量子(zi)(zi)力學(xue)的(de)兩種形式，可以通過數學(xue)變換,從一個理(li)論轉到(dao)另一個理(li)論。薛定諤起(qi)初(chu)試圖(tu)把(ba)波函數解(jie)(jie)釋(shi)為三維(wei)空間中的(de)振動(dong)，把(ba)振幅解(jie)(jie)釋(shi)為電荷密度，把(ba)粒子(zi)(zi)解(jie)(jie)釋(shi)為波包。但他無法(fa)解(jie)(jie)決“波包擴散”的(de)困難(nan)。最后物理(li)學(xue)界(jie)普遍接受了(le)(le)玻(bo)恩(en)(en)提出的(de)波函數的(de)幾率(lv)解(jie)(jie)釋(shi)。

1927年(nian)—1933 年(nian)接替 M.普(pu)朗克 ，任柏林大(da)(da)學物(wu)理系主任。因(yin)納粹迫害猶太人，1933年(nian)離德(de)到澳大(da)(da)利亞、英國、意(yi)大(da)(da)利等地。

1939年(nian)轉到愛爾蘭，在都柏(bo)林高級研究所工(gong)作了17年(nian)。

1944年(nian) ，薛定(ding)諤(e)著《生(sheng)命(ming)是什么》一書，試圖用(yong)熱力學(xue)、量子力學(xue)和化學(xue)理論來(lai)解釋生(sheng)命(ming)的(de)本性。這本書使許多(duo)青年(nian)物(wu)理學(xue)家開始(shi)注(zhu)意生(sheng)命(ming)科學(xue)中提出的(de)問題，引導人們用(yong)物(wu)理學(xue)、化學(xue)方法去研究生(sheng)命(ming)的(de)本性，使薛定(ding)諤(e)成為(wei)蓬勃發展的(de)分子生(sheng)物(wu)學(xue)的(de)先驅。

1956年，薛(xue)定諤返回維(wei)(wei)也(ye)納(na)，任(ren)維(wei)(wei)也(ye)納(na)大學物理研(yan)究(jiu)所榮譽(yu)教授，獲得奧地(di)利政(zheng)府(fu)頒(ban)發的第一屆(jie)薛(xue)定諤獎，在(zai)維(wei)(wei)也(ye)納(na)大學理論物理研(yan)究(jiu)所教學直到(dao)去世(shi)。當(dang)他參加完在(zai)阿爾卑包赫村（Alpbach）舉行的高校活(huo)動(dong)后(hou)，由于(yu)當(dang)地(di)風景(jing)優(you)美而決定死(si)后(hou)葬在(zai)此地(di)。1957年他一度病(bing)危。

1961年1月4日，他(ta)因(yin)患肺結核病逝于維(wei)也納，死后如(ru)愿被埋在了阿爾卑包赫村(cun)，他(ta)的墓碑(bei)上(shang)刻著以他(ta)命名的薛定諤(e)方程。

貢獻影響

1926年(nian)薛定諤提出其波動(dong)方(fang)程時(shi)已39歲，在這一點上(shang)，他倒是與(yu)其柏林(lin)大(da)學(xue)的前任普朗克不無相(xiang)似。據說他的這種創造性的激情，恰(qia)(qia)恰(qia)(qia)來自圣誕節假期中與(yu)情人的幽會，

且一(yi)(yi)發而不(bu)可(ke)收(shou)，在短短不(bu)到五個月時間里，一(yi)(yi)連發表了(le)六篇論文，不(bu)僅建(jian)立起波(bo)動(dong)力(li)(li)學(xue)的(de)(de)完整(zheng)框(kuang)架，系統(tong)地(di)回答了(le)當時已知的(de)(de)實驗現(xian)象，而且證明了(le)波(bo)動(dong)力(li)(li)學(xue)與海森(sen)伯矩陣力(li)(li)學(xue)在數學(xue)上(shang)是(shi)(shi)等(deng)價的(de)(de)，令整(zheng)個物理學(xue)界(jie)為之震驚（狄拉克也單獨的(de)(de)證明了(le)這個結(jie)論）。頗有諷刺意味的(de)(de)是(shi)(shi)，盡管為革命(ming)性(xing)(xing)的(de)(de)量子力(li)(li)學(xue)作(zuo)出了(le)基礎性(xing)(xing)的(de)(de)貢(gong)獻(xian)，薛(xue)定(ding)諤本人的(de)(de)初衷卻是(shi)(shi)恢復(fu)微(wei)觀(guan)現(xian)象的(de)(de)經典解釋；而更令人稱絕的(de)(de)是(shi)(shi)，薛(xue)定(ding)諤本人坦承(cheng)他的(de)(de)科學(xue)工作(zuo)，常(chang)常(chang)并非是(shi)(shi)獨創(chuang)性(xing)(xing)的(de)(de)，但他總(zong)能敏銳地(di)抓住一(yi)(yi)些人的(de)(de)創(chuang)新性(xing)(xing)觀(guan)念(nian)，加以系統(tong)的(de)(de)構建(jian)和(he)發揮，從而構成(cheng)第一(yi)(yi)流的(de)(de)理論：波(bo)動(dong)力(li)(li)學(xue)來(lai)自(zi)德布羅(luo)意，《生命(ming)是(shi)(shi)什么(me)》來(lai)自(zi)玻爾和(he)德爾布呂克，而“薛(xue)定(ding)諤的(de)(de)貓”則來(lai)自(zi)愛因斯坦。

量子(zi)力(li)學(xue)已成(cheng)為整個理論物理學(xue)和(he)(he)高科技的(de)(de)(de)基礎，從(cong)粒(li)子(zi)物理和(he)(he)場論，到激光，超導和(he)(he)計(ji)算機。格利賓(bin)的(de)(de)(de)書對(dui)量子(zi)力(li)學(xue)的(de)(de)(de)歷史發(fa)(fa)展和(he)(he)應(ying)用(yong)作了相當通(tong)俗形象的(de)(de)(de)描述(shu)。但如(ru)何解(jie)(jie)釋(shi)(shi)(shi)和(he)(he)理解(jie)(jie)量子(zi)力(li)學(xue)的(de)(de)(de)成(cheng)果，卻至今依(yi)然(ran)(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)界，尤其是(shi)(shi)(shi)(shi)科學(xue)哲學(xue)上的(de)(de)(de)熱門(men)話題。愛(ai)因斯(si)坦(tan)和(he)(he)玻爾為之爭論了一輩子(zi)，“薛定(ding)諤的(de)(de)(de)貓(mao)(mao)”則(ze)被(bei)愛(ai)因斯(si)坦(tan)認為是(shi)(shi)(shi)(shi)最好地(di)揭(jie)示了量子(zi)力(li)學(xue)的(de)(de)(de)通(tong)用(yong)解(jie)(jie)釋(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)悖(bei)謬性(xing)(xing)。其大意是(shi)(shi)(shi)(shi)：在(zai)一個封(feng)閉的(de)(de)(de)盒子(zi)里(li)裝有(you)一只貓(mao)(mao)和(he)(he)一個與(yu)放射性(xing)(xing)物質相連的(de)(de)(de)釋(shi)(shi)(shi)放裝置。在(zai)一段時(shi)間之后，放射性(xing)(xing)物質有(you)可能發(fa)(fa)生原子(zi)衰變，通(tong)過(guo)繼電(dian)器觸(chu)發(fa)(fa)釋(shi)(shi)(shi)放裝置，放出(chu)(chu)毒氣，也有(you)可能不發(fa)(fa)生衰變，因此依(yi)據常識(shi)，這只貓(mao)(mao)或(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)死(si)(si)(si)的(de)(de)(de)，或(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)活的(de)(de)(de)。而依(yi)據量子(zi)力(li)學(xue)中(zhong)通(tong)用(yong)的(de)(de)(de)解(jie)(jie)釋(shi)(shi)(shi)，波(bo)包塌縮依(yi)賴(lai)于(yu)(yu)(yu)觀(guan)察，在(zai)觀(guan)察之前(qian)，這只貓(mao)(mao)應(ying)處(chu)于(yu)(yu)(yu)不死(si)(si)(si)不活的(de)(de)(de)迭加態，這顯然(ran)(ran)有(you)悖(bei)于(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)常識(shi)，從(cong)而凸顯出(chu)(chu)這種解(jie)(jie)釋(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)困境。為擺脫這種困境，人(ren)(ren)們(men)設想出(chu)(chu)了種種方案，但似(si)乎并不能填平這種常識(shi)與(yu)微觀(guan)特異性(xing)(xing)之間的(de)(de)(de)鴻溝。例如(ru)格利賓(bin)本人(ren)(ren)所贊(zan)成(cheng)的(de)(de)(de)多世(shi)界解(jie)(jie)釋(shi)(shi)(shi)，認為貓(mao)(mao)死(si)(si)(si)與(yu)貓(mao)(mao)活這兩(liang)種結果分屬(shu)兩(liang)個獨立平行且(qie)真實存在(zai)的(de)(de)(de)世(shi)界，是(shi)(shi)(shi)(shi)我們(men)的(de)(de)(de)觀(guan)察行為選擇(ze)了其中(zhong)之一為我們(men)的(de)(de)(de)世(shi)界。這似(si)乎不僅沒(mei)有(you)消除，反倒是(shi)(shi)(shi)(shi)增加了人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)困惑。

1926年(nian)他(ta)提出(chu)著名的(de)(de)(de)薛定諤(e)方(fang)程(cheng)，為(wei)量子(zi)力學(xue)(xue)奠定了(le)(le)堅實的(de)(de)(de)基礎(chu)。方(fang)程(cheng)的(de)(de)(de)提出(chu)只(zhi)是稍晚(wan)于沃納·海(hai)森堡的(de)(de)(de)矩(ju)陣力學(xue)(xue)學(xue)(xue)說(shuo)，此(ci)方(fang)程(cheng)至今仍被(bei)認為(wei)是絕對的(de)(de)(de)標(biao)準，它使(shi)用(yong)了(le)(le)物理學(xue)(xue)上(shang)所通(tong)用(yong)的(de)(de)(de)語言(yan)即微分方(fang)程(cheng)。這使(shi)薛定諤(e)一舉成名，他(ta)還(huan)在同(tong)年(nian)證明了(le)(le)自(zi)己的(de)(de)(de)波動力學(xue)(xue)是與海(hai)森堡和玻恩的(de)(de)(de)矩(ju)陣力學(xue)(xue)在數學(xue)(xue)上(shang)是等價(jia)的(de)(de)(de)。

1933年(nian)納(na)粹奪權后離開(kai)德(de)國移居英國牛津，在(zai)馬格達倫學院擔任訪問(wen)學者，獲(huo)得(de)諾貝(bei)爾物理學獎。

1937年被授(shou)予馬克(ke)斯·普朗克(ke)獎章。

1944年(nian)薛定諤出版了(le)《生(sheng)(sheng)命是什么(me)》，此(ci)書(shu)中(zhong)提出了(le)負(fu)熵（Negentropie）的概念。他(ta)自(zi)己(ji)發展了(le)分子生(sheng)(sheng)物(wu)學(xue)(xue)奠定了(le)分子系(xi)統發生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)，成為(wei)現代進化論的基礎(chu)，想(xiang)通過用物(wu)理(li)的語言來描述(shu)生(sheng)(sheng)物(wu)學(xue)(xue)中(zhong)的課題。他(ta)還發表了(le)許(xu)多(duo)的科普論文，它們(men)至今仍(reng)然(ran)是進入到廣(guang)義相對論和統計力學(xue)(xue)的世界的最好向導。

最著名的(de)思想實驗(yan)是薛定(ding)諤的(de)貓，在這個試驗(yan)中他把(ba)量子(zi)力學(xue)中的(de)反直觀的(de)效果轉嫁到(dao)日常生(sheng)活中的(de)事物上來，并想以(yi)此來表達(da)他對想要用一般的(de)統計學(xue)說來解釋(shi)量子(zi)物理的(de)拒絕。

此外薛定(ding)諤還發表了50余(yu)本著作涉(she)及到不同的題目(mu)，還進行(xing)了統一的語義場論(lun)的努力。

人物評價

不(bu)同于一(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，或者說圖(tu)式化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)家形(xing)象(xiang)，據穆爾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)記看來，薛定諤(e)似乎是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)位性情(qing)中(zhong)人，或者說一(yi)(yi)(yi)位多(duo)情(qing)種(zhong)子(zi)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)生(sheng)活(huo)與(yu)(yu)(yu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貓一(yi)(yi)(yi)樣神秘。他(ta)(ta)畢生(sheng)陷于戀情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漩(xuan)渦(wo)與(yu)(yu)(yu)糾葛中(zhong)。不(bu)計(ji)青少(shao)(shao)年(nian)(nian)時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)竇初開和(he)數(shu)(shu)次情(qing)感遭(zao)遇(yu)，即(ji)使在(zai)33歲(sui)那年(nian)(nian)成婚(hun)(hun)(hun)后，他(ta)(ta)仍然是(shi)(shi)(shi)激情(qing)充溢，外遇(yu)不(bu)斷，其對象(xiang)既(ji)有(you)(you)已婚(hun)(hun)(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究助手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻子(zi)，也(ye)有(you)(you)年(nian)(nian)方(fang)二八的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)曾輔導過數(shu)(shu)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)中(zhong)學(xue)生(sheng)，既(ji)有(you)(you)聞名(ming)遐邇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演員和(he)藝術家，也(ye)有(you)(you)年(nian)(nian)輕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政府職員，而這(zhe)種(zhong)浪漫(man)風(feng)流一(yi)(yi)(yi)直持續(xu)到年(nian)(nian)逾花甲，并且有(you)(you)不(bu)止一(yi)(yi)(yi)個(ge)非(fei)婚(hun)(hun)(hun)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子(zi)。對于每(mei)一(yi)(yi)(yi)段(duan)情(qing)感履歷，他(ta)(ta)都非(fei)常投入，并為(wei)此創作了不(bu)少(shao)(shao)纏綿(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)詩。但奇怪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，生(sheng)活(huo)在(zai)維(wei)也(ye)納(na)和(he)都柏(bo)林這(zhe)樣宗教色彩很(hen)(hen)濃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，他(ta)(ta)竟(jing)然能全然不(bu)顧(gu)忌傳(chuan)(chuan)統禮數(shu)(shu)，認為(wei)這(zhe)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)個(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自由，甚至(zhi)設想過一(yi)(yi)(yi)妻一(yi)(yi)(yi)妾(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)；而同樣令人稱奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，他(ta)(ta)與(yu)(yu)(yu)其原配安(an)妮(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)姻歷經這(zhe)種(zhong)種(zhong)事端(duan)，竟(jing)然能白(bai)頭到老，而且安(an)妮(ni)還(huan)(huan)親自照料了他(ta)(ta)非(fei)婚(hun)(hun)(hun)生(sheng)孩子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嬰兒期。或許(xu)這(zhe)與(yu)(yu)(yu)安(an)妮(ni)自己沒有(you)(you)孩子(zi)不(bu)無關系，但即(ji)便如此，這(zhe)種(zhong)薛定諤(e)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)，這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家庭關系，與(yu)(yu)(yu)我(wo)們頭腦中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)家形(xing)象(xiang)，恐(kong)怕還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)會有(you)(you)很(hen)(hen)大(da)反差，相去甚遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

另一段說明(ming)此公慣于(yu)(yu)我(wo)行我(wo)素的(de)(de)(de)(de)(de)軼事，是盡管他(ta)一貫遠離政治，保持距離，但(dan)(dan)在奧地利格拉茨大(da)學(xue)任教(jiao)時(shi)(shi)，迫(po)于(yu)(yu)親(qin)納(na)(na)粹(cui)(cui)當(dang)(dang)局(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)壓力(li)，曾發表聲明(ming)對自己(ji)以往的(de)(de)(de)(de)(de)“不敬”行為表示“懺悔(hui)”，結果在當(dang)(dang)地報紙和《自然》雜志上都刊出了他(ta)向納(na)(na)粹(cui)(cui)妥協的(de)(de)(de)(de)(de)消息。但(dan)(dan)當(dang)(dang)終于(yu)(yu)逃到英國，面對其(qi)他(ta)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)詢時(shi)(shi)，他(ta)卻又(you)不屑于(yu)(yu)為自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)行為作任何(he)辯解，認為這純屬他(ta)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)自由，無須為此權宜之計(ji)而內疚，反(fan)倒令其(qi)他(ta)科(ke)學(xue)家(jia)頗為尷(gan)尬。在納(na)(na)粹(cui)(cui)剛剛上臺，開始刁難(nan)驅逐猶(you)太科(ke)學(xue)家(jia)之時(shi)(shi)，因不愿與(yu)納(na)(na)粹(cui)(cui)同流合污，主動辭去了柏林大(da)學(xue)理論物理學(xue)教(jiao)授的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)位(wei)(wei)，而為其(qi)他(ta)科(ke)學(xue)家(jia)所(suo)贊賞，因為按照他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)雅利安(an)血統(tong)，宗教(jiao)背景和普朗克繼承人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)術地位(wei)(wei)，他(ta)當(dang)(dang)時(shi)(shi)是完全可以自保其(qi)身的(de)(de)(de)(de)(de)。顯(xian)然，在這種豐富復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)(de)性格形(xing)象面前，通常的(de)(de)(de)(de)(de)政治標(biao)簽似(si)乎(hu)是顯(xian)得過于(yu)(yu)蒼白簡單了。