酈道元少年時(shi)期(qi),因父(fu)親酈范擔任青州刺史,便跟隨父(fu)母(mu)居住青州(今山東(dong)省青州市)。
太和(he)十三年(489年),父親酈范去世,酈道元(yuan)承襲永(yong)寧侯爵位,依例降為伯這一等級。
太和十七年(493年)秋季(ji),北魏遷(qian)都洛(luo)陽,酈道元擔任(ren)尚(shang)書郎(lang)。
太(tai)和十八年(nian)(494年(nian)),跟隨魏(wei)孝(xiao)文帝出巡北方,因執法清正(zheng)(zheng),被提(ti)拔為治書侍(shi)御(yu)(yu)史。御(yu)(yu)史中(zhong)尉李彪認為道元執法公正(zheng)(zheng)嚴厲,自太(tai)傅掾引進為書侍(shi)御(yu)(yu)史。
李彪(biao)被(bei)(bei)仆射李沖(chong)所彈劾,酈道(dao)(dao)元也被(bei)(bei)免職。景明年間(jian)(500—503年),酈道(dao)(dao)元被(bei)(bei)下放為冀州鎮東府長(chang)史。酈道(dao)(dao)元在(zai)那(nei)里(li)為官(guan)三年,為政嚴酷,人(ren)們非常敬畏(wei)他,以(yi)至于奸(jian)人(ren)盜賊紛紛逃往他鄉(xiang),冀州境內(nei)大治(zhi)。后來酈道(dao)(dao)元又(you)做了(le)魯(lu)陽(yang)郡太守(shou),上(shang)表朝(chao)廷建立(li)學(xue)(xue)(xue)校,推崇教育(yu),教化鄉(xiang)民。朝(chao)廷下詔說:“魯(lu)陽(yang)原本是(shi)南部(bu)邊境的(de)地(di)區(qu),沒有設(she)立(li)過學(xue)(xue)(xue)校。現在(zai)可以(yi)在(zai)那(nei)里(li)設(she)立(li)學(xue)(xue)(xue)校,使(shi)魯(lu)陽(yang)像西漢文(wen)(wen)翁(weng)辦學(xue)(xue)(xue)那(nei)樣成為有文(wen)(wen)化教養的(de)地(di)區(qu)。”酈道(dao)(dao)元在(zai)魯(lu)陽(yang)郡的(de)日子,老百(bai)姓佩服(fu)他的(de)威名,不敢違法。
延昌年間(512—515年),酈道(dao)元任(ren)東(dong)荊(jing)州刺史(shi),以威猛為政(zheng),就像在冀州一樣。當地百姓到朝廷向皇帝(di)告(gao)狀,告(gao)他(ta)苛刻嚴峻(jun),請求前任(ren)刺史(shi)寇(kou)祖(zu)禮回(hui)來(lai)復任(ren)。等(deng)到寇(kou)祖(zu)禮回(hui)來(lai)并派遣戍邊士兵(bing)七(qi)十名送(song)酈道(dao)元回(hui)京時,兩(liang)人都因為犯事被罷(ba)官。
魏孝明(ming)帝(di)正光四年(523年),酈(li)道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)擔任(ren)河(he)南尹,治理京城(cheng)洛陽。其后(hou),奉詔(zhao)(zhao)前(qian)往北方各(ge)鎮(zhen)(zhen),整編相關(guan)的(de)(de)官吏,籌備(bei)軍(jun)糧,作好(hao)防守(shou)邊關(guan)的(de)(de)必要準(zhun)備(bei)。孝明(ming)帝(di)把(ba)沃野鎮(zhen)(zhen)、懷(huai)朔鎮(zhen)(zhen)、薄(bo)骨律、武川鎮(zhen)(zhen)、撫冥鎮(zhen)(zhen)、柔玄鎮(zhen)(zhen)、懷(huai)荒(huang)鎮(zhen)(zhen)、御(yu)夷(yi)鎮(zhen)(zhen)諸鎮(zhen)(zhen)都改為州,它們的(de)(de)郡、縣、戍(shu)的(de)(de)名稱,令(ling)準(zhun)古城(cheng)邑(yi)。朝廷(ting)詔(zhao)(zhao)令(ling)道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)為持節兼(jian)黃(huang)門(men)侍郎,急速(su)與大都督李(li)崇(chong)籌劃應設(she)置,裁(cai)減(jian)去(qu)留。恰逢各(ge)鎮(zhen)(zhen)起義叛亂(luan),裁(cai)減(jian)之事沒有結果就返回了(le)。孝昌初年,梁朝派遣將領攻(gong)打揚州,然而(er)刺史(shi)元(yuan)(yuan)法僧又在彭城(cheng)反叛。詔(zhao)(zhao)令(ling)道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)為持節、兼(jian)侍中、兼(jian)行臺尚書,調度各(ge)軍(jun),依(yi)照仆射李(li)平的(de)(de)先例。軍(jun)隊(dui)到達渦陽,叛軍(jun)戰敗撤退。后(hou)酈(li)道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)追(zhui)逐(zhu)討伐(fa),多有斬殺(sha)俘(fu)獲(huo)。后(hou)來被授任(ren)御(yu)史(shi)中尉。
酈道(dao)元執政平素嚴厲,頗(po)遭豪強和皇族忌恨(hen)。但(dan)當地豪強卻因(yin)酈道(dao)元為朝廷(ting)官吏,不(bu)能把酈道(dao)元怎么樣,他們(men)的聲望(wang)也隨之慢(man)慢(man)下降。皇親(qin)元微(wei)誣陷叔父元淵(yuan)(yuan),酈道(dao)元力陳事實真相(xiang),元淵(yuan)(yuan)得以昭雪。元微(wei)因(yin)此嫉恨(hen)酈道(dao)元。
司州牧(mu)、汝南王元(yuan)悅(yue)(yue)寵幸丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)念(nian)(nian)(nian)左(zuo)右親近的(de)(de)人(ren),常與(yu)他們起(qi)居。到選(xuan)州官的(de)(de)時候,多取決(jue)于丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)念(nian)(nian)(nian)。丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)念(nian)(nian)(nian)經常高興且(qie)偷偷地收下(xia)元(yuan)悅(yue)(yue)送給(gei)他的(de)(de)宅(zhai)第(di),有時兩人(ren)還一起(qi)去此(ci)宅(zhai)第(di),酈道(dao)元(yuan)秘密查訪(fang)得知此(ci)事(shi)(shi),逮(dai)捕了丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)念(nian)(nian)(nian)并將其(qi)關進(jin)監獄。元(yuan)悅(yue)(yue)上奏靈太后,請保全丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)念(nian)(nian)(nian)之(zhi)身,便詔令赦免丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)念(nian)(nian)(nian)。酈道(dao)元(yuan)(搶在命令下(xia)達之(zhi)前)就把丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)念(nian)(nian)(nian)處死,并用(yong)此(ci)事(shi)(shi)檢舉元(yuan)悅(yue)(yue)的(de)(de)違法行為。 元(yuan)悅(yue)(yue)從此(ci)懷恨在心(xin)。
北魏(wei)孝(xiao)昌三年丁未十月(527年11月),南齊皇族、北魏(wei)雍(yong)州刺史蕭寶(bao)(bao)(bao)夤在(zai)(zai)長(chang)安(an)(an)(今陜西省西安(an)(an)市)發動(dong)叛亂(luan),當(dang)時雍(yong)州刺史蕭寶(bao)(bao)(bao)夤謀反的(de)情況逐漸嚴重(zhong)。為了(le)安(an)(an)定長(chang)安(an)(an)地區(qu),孝(xiao)明(ming)帝元(yuan)(yuan)(yuan)詡與眾大臣(chen)商議,決定派一名(ming)得(de)力的(de)大臣(chen)前往長(chang)安(an)(an)巡視安(an)(an)撫,并探(tan)明(ming)蕭寶(bao)(bao)(bao)夤的(de)虛實。侍中、城陽王(wang)元(yuan)(yuan)(yuan)徽平(ping)(ping)素忌恨道(dao)(dao)(dao)元(yuan)(yuan)(yuan)。元(yuan)(yuan)(yuan)微(wei)、元(yuan)(yuan)(yuan)悅(yue)便(bian)使出借刀殺人之計(ji),通過暗示朝廷,且竭(jie)力慫(song)恿胡太后任命(ming)酈道(dao)(dao)(dao)元(yuan)(yuan)(yuan)為關右大使,去(qu)監視蕭寶(bao)(bao)(bao)夤。蕭寶(bao)(bao)(bao)夤顧慮到酈道(dao)(dao)(dao)元(yuan)(yuan)(yuan)想要平(ping)(ping)息自(zi)己(ji)的(de)叛亂(luan),也(ye)認(ren)為這是(shi)朝廷要算計(ji)自(zi)己(ji),受(shou)汝(ru)南王(wang)元(yuan)(yuan)(yuan)悅(yue)慫(song)恿便(bian)派遣(qian)他(ta)(ta)的(de)行臺郎中郭(guo)子(zi)恢在(zai)(zai)陰(yin)盤驛亭圍住道(dao)(dao)(dao)元(yuan)(yuan)(yuan)。亭在(zai)(zai)岡(gang)(gang)下,人們(men)常吃岡(gang)(gang)下的(de)井水(shui)。山(shan)岡(gang)(gang)給(gei)酈道(dao)(dao)(dao)元(yuan)(yuan)(yuan)他(ta)(ta)們(men)帶來(lai)了(le)安(an)(an)全,也(ye)帶來(lai)了(le)致命(ming)的(de)隱患。山(shan)岡(gang)(gang)上(shang)沒有水(shui)源,酈道(dao)(dao)(dao)元(yuan)(yuan)(yuan)趕緊(jin)讓大家在(zai)(zai)山(shan)岡(gang)(gang)上(shang)挖(wa)井。但酈道(dao)(dao)(dao)元(yuan)(yuan)(yuan)已經被包圍,掘井十多丈都沒有水(shui)。因為極度缺水(shui),導致無力抵抗。賊寇于是(shi)跳墻而入(ru)。酈道(dao)(dao)(dao)元(yuan)(yuan)(yuan)與他(ta)(ta)的(de)弟弟酈道(dao)(dao)(dao)峻、酈道(dao)(dao)(dao)博(bo),長(chang)子(zi)酈伯友、次子(zi)酈仲友被殺害。 道(dao)(dao)(dao)元(yuan)(yuan)(yuan)死前怒目呵(he)斥賊人,大聲斥責而死亡(wang)。蕭寶(bao)(bao)(bao)夤還是(shi)派人殯殮(lian)他(ta)(ta)們(men)父子(zi),停棺在(zai)(zai)長(chang)安(an)(an)城東(dong)。
武泰元年(528年)春,魏軍(jun)收(shou)復長安(an),酈(li)道元還葬洛陽。后被朝廷追封為(wei)吏(li)部尚書(shu)、冀州刺史、安(an)定縣(xian)男。三子酈(li)孝友承襲爵(jue)位。
《水(shui)經注》,《本志》(共(gong)十三篇(pian),失傳),《七聘(pin)》(失傳)等(deng)。
酈(li)道元勤奮好學,廣泛閱讀(du)各種奇(qi)書,年少立志要為(wei)西漢后期桑欽(qin)編(bian)寫的(de)地理書籍《水經》作注。在編(bian)纂時他引用(yong)的(de)歷史(shi)(shi)文獻和資料(liao)多(duo)(duo)達(da)480種(前人(ren)著作達(da)437種之多(duo)(duo)),其(qi)(qi)中屬于地理類的(de)就(jiu)有109種及酈(li)道元親身(shen)考(kao)察所得到的(de)資料(liao),還(huan)有不少漢、魏時代的(de)碑刻材料(liao)(這些資料(liao)大多(duo)(duo)都已失傳)。這又是研究中國文明發展歷史(shi)(shi)的(de)極其(qi)(qi)寶(bao)貴的(de)資料(liao)。且《水經注》可稱為(wei)游記文學的(de)開創者,對(dui)后世游記散(san)文的(de)發展影響頗大。
酈道元(yuan)在地(di)理(li)方面的主要(yao)成(cheng)就(jiu)在于(yu)寫(xie)成(cheng)了地(di)理(li)巨(ju)著《水經(jing)注》。
《水(shui)經(jing)注(zhu)》共四十(shi)卷(juan)(原書(shu)宋朝(chao)已佚五(wu)卷(juan),今本仍作四十(shi)卷(juan),是經(jing)后人改編而成的),三十(shi)多萬字,是當時一(yi)部空前(qian)的地(di)理(li)學(xue)(xue)(xue)巨著。它名義(yi)上(shang)是注(zhu)釋《水(shui)經(jing)》,實際上(shang)是在(zai)《水(shui)經(jing)》基礎上(shang)的再創作。此書(shu)不僅開(kai)創了古(gu)代“寫(xie)實地(di)理(li)學(xue)(xue)(xue)”的歷史(shi),而且在(zai)世界地(di)理(li)學(xue)(xue)(xue)發展史(shi)上(shang)也占有重要的地(di)位。
酈道元作(zuo)為一位杰出的(de)(de)地理(li)(li)(li)學家(jia),酈道元在(zai)《水(shui)經(jing)注》的(de)(de)序(xu)言(yan)中(zhong)對(dui)前代的(de)(de)著(zhu)名地理(li)(li)(li)著(zhu)作(zuo)進行了許(xu)多點(dian)評(ping)。秦朝以前,已有許(xu)多地理(li)(li)(li)類書籍,但當(dang)時國家(jia)不統一,生產力水(shui)平不發(fa)達(da),人們(men)對(dui)地理(li)(li)(li)的(de)(de)概念還(huan)比較(jiao)模(mo)糊,這(zhe)些作(zuo)品中(zhong)普遍存在(zai)的(de)(de)問(wen)題就是(shi)虛構,如《山海經(jing)》、《穆天子傳》、《禹貢》等。但酈道元堅決反對(dui)“虛構地理(li)(li)(li)學”,他在(zai)《水(shui)經(jing)注》序(xu)言(yan)中(zhong)提出了自己的(de)(de)研究和工作(zuo)方法,那(nei)就是(shi)重視野(ye)外考察的(de)(de)重要(yao)性。
所以《水(shui)經(jing)(jing)注(zhu)》一書中記(ji)載了(le)酈道元在野外考察(cha)中取得的大量成(cheng)果(guo),這(zhe)表明他為了(le)獲得真(zhen)實(shi)的地(di)理信息,到(dao)過許(xu)多地(di)方考察(cha),足(zu)跡(ji)踏(ta)遍長城以南、秦嶺(ling)以東的中原大地(di),積累了(le)大量的實(shi)踐經(jing)(jing)驗和地(di)理資(zi)料。全(quan)書記(ji)述了(le)一千二(er)百(bai)五十(shi)二(er)條河(he)流,及有關的歷史(shi)遺(yi)跡(ji)、人物掌故(gu)、神話傳說(shuo)等,比(bi)原著增加了(le)近千條,文字增加了(le)二(er)十(shi)多倍,內容比(bi)《水(shui)經(jing)(jing)》原著要豐富得多(《水(shui)經(jing)(jing)》記(ji)錄河(he)流137條,而《水(shui)經(jing)(jing)注(zhu)》則記(ji)錄河(he)流1252條。《水(shui)經(jing)(jing)》只有1.5萬字,而《水(shui)經(jing)(jing)注(zhu)》竟達30萬字)。此書是中國最(zui)全(quan)面、最(zui)系統的綜(zong)合性地(di)理著作(zuo)。該書還(huan)記(ji)錄了(le)不少碑刻墨(mo)跡(ji)和漁歌(ge)民謠,文筆(bi)絢(xuan)爛,語言清(qing)麗,具有較高的文學(xue)價(jia)值。
但(dan)《水經注》在寫作(zuo)體例上,不(bu)(bu)同于《禹貢(gong)》和《漢書·地理志》。它以(yi)水道為綱,詳細(xi)記述(shu)各(ge)地的(de)地理概況,開(kai)創了(le)古代綜合(he)地理著(zhu)作(zuo)的(de)一(yi)種新形式。《水經注》涉及的(de)范圍(wei)十分廣(guang)泛。從地域上講(jiang),酈道元雖(sui)然生活在南(nan)北朝對峙時期,但(dan)是他并沒有把眼(yan)光僅(jin)限于北魏所統治(zhi)的(de)一(yi)隅,而(er)是抓住河(he)流水道這(zhe)一(yi)自然現(xian)象,對全(quan)國地理情況作(zuo)了(le)詳細(xi)記載。不(bu)(bu)僅(jin)是這(zhe)樣,書中還(huan)談到了(le)一(yi)些(xie)外(wai)國河(he)流,說(shuo)明作(zuo)者對于國外(wai)地理也是注意的(de)。從內容上講(jiang),書中不(bu)(bu)僅(jin)詳述(shu)了(le)每(mei)條河(he)流的(de)水文(wen)情況,而(er)且把每(mei)條河(he)流流域內的(de)其(qi)他自然現(xian)象如地質、地貌、地壤、氣候、物產(chan)民俗、城邑興衰、歷史古跡以(yi)及神話傳說(shuo)等(deng)綜合(he)起來,做(zuo)了(le)全(quan)面描述(shu)。
據統計,《水經注》記載的(de)(de)歷史(shi)上在(zai)各地(di)發(fa)生的(de)(de)大小戰(zhan)役、戰(zhan)斗不下(xia)300次,而且(qie)對作戰(zhan)雙(shuang)方不容(rong)忽視的(de)(de)地(di)理條件,如山(shan)岳、關隘(ai)、河川、渡口、橋梁、倉儲等(deng)進行(xing)了(le)詳細描述,“實開兵要(yao)地(di)理之先(xian)河”,為唐以后(hou)的(de)(de)地(di)理志書所(suo)效仿。專家(jia)指出,在(zai)地(di)理諸因(yin)素(su)中,山(shan)和水是冷(leng)兵器時代影響戰(zhan)爭勝負的(de)(de)兩個最重要(yao)的(de)(de)地(di)形條件,尤其是山(shan)地(di)中的(de)(de)隘(ai)口更往往是兵家(jia)必爭之地(di)。《水經注》重點記載了(le)各地(di)的(de)(de)重要(yao)關隘(ai)140多處,并(bing)且(qie)明確提出了(le)“關依人而固”的(de)(de)軍事觀點,堪稱精(jing)辟。
因(yin)此《水(shui)經(jing)注》是(shi)(shi)六(liu)世紀(ji)前(qian)中(zhong)國第(di)一部全面(mian)、系統的綜(zong)合性地(di)(di)理著述(shu)(shu)。對于(yu)研究中(zhong)國古(gu)代歷(li)史和地(di)(di)理具(ju)(ju)有(you)重(zhong)要的參(can)考價值(zhi)。《水(shui)經(jing)注》不僅是(shi)(shi)一部具(ju)(ju)有(you)重(zhong)大(da)科(ke)學(xue)價值(zhi)的地(di)(di)理巨著,而(er)且也是(shi)(shi)一部頗具(ju)(ju)特色的山水(shui)游(you)記。酈(li)道元(yuan)以飽滿(man)的熱(re)情,渾厚的文(wen)筆(bi),精美(mei)的語言(yan),形象、生動地(di)(di)描述(shu)(shu)了祖國的壯麗山川,表(biao)現(xian)了他對祖國的熱(re)愛和贊美(mei)。且作(zuo)者在(zai)《水(shui)經(jing)注》中(zhong)還記述(shu)(shu)了全國所有(you)河流(liu)及(ji)其流(liu)經(jing)區域的地(di)(di)理情況、建(jian)制沿革(ge)、歷(li)史事件及(ji)民(min)間傳(chuan)說,為自然科(ke)學(xue)和人文(wen)科(ke)學(xue)提供了豐富的研究資料。
酈道(dao)元一生著(zhu)(zhu)述很(hen)多(duo),除《水(shui)經注》外,還有《本(ben)志》十(shi)三篇(pian)以及《七聘》等著(zhu)(zhu)作。但是,流傳(chuan)下來只(zhi)有《水(shui)經注》一種。
酈道元對于后(hou)世的(de)主(zhu)要影(ying)響是其著作的(de)《水(shui)經注(zhu)》而衍生(sheng)出(chu)來的(de)酈學。 酈學是指學者對酈道元《水(shui)經注(zhu)》不(bu)斷研(yan)究中逐漸形(xing)成的(de)一門學問。
酈(li)學(xue)(xue)中的(de)(de)(de)考據一流即關(guan)注(zhu)(zhu)(zhu)《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)(zhu)》文(wen)本本身的(de)(de)(de)修補整理(li)工作。由于《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)(zhu)》文(wen)字(zi)生動(dong)優美(mei),長(chang)期(qi)(qi)來為(wei)士人所(suo)喜(xi)愛(ai),因(yin)此晚期(qi)(qi)鐘惺、譚元春評(ping)點(dian)《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)(zhu)》又發(fa)(fa)展處詞章學(xue)(xue)派(pai)。酈(li)學(xue)(xue)研(yan)究(jiu)中最后(hou)形成的(de)(de)(de)是(shi)地(di)(di)理(li)學(xue)(xue)派(pai),因(yin)為(wei)《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)(zhu)》記敘河流兼及(ji)自然地(di)(di)理(li)。楊守敬、熊會貞,撰成《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)(zhu)疏》,并繪制《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)(zhu)圖》,是(shi)一部經(jing)世致用(yong)之書,屬于地(di)(di)理(li)學(xue)(xue)派(pai)。地(di)(di)理(li)學(xue)(xue)派(pai)的(de)(de)(de)任務是(shi)如(ru)何發(fa)(fa)揮(hui)《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)(zhu)》的(de)(de)(de)實際功效,使其(qi)更好發(fa)(fa)揮(hui)其(qi)價(jia)值(zhi)。近代以來地(di)(di)理(li)學(xue)(xue)派(pai)的(de)(de)(de)代表楊守敬、熊會貞所(suo)作《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)(zhu)疏》是(shi)《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)(zhu)》研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)重大成果,使《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)(zhu)》的(de)(de)(de)地(di)(di)理(li)學(xue)(xue)價(jia)值(zhi)得(de)到更好的(de)(de)(de)發(fa)(fa)揚,推動(dong)了酈(li)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展。
《魏書》:①道(dao)(dao)元(yuan)素有嚴猛(meng)之稱。②道(dao)(dao)元(yuan)好(hao)學,歷覽奇書。撰(zhuan)注(zhu)《水經》四十(shi)卷、《本志》十(shi)三(san)篇,又為《七聘》及諸文,皆行(xing)于世。然兄弟不(bu)能篤穆,又多嫌忌,時(shi)論薄之。
《北史(shi)》:道(dao)元素有(you)嚴猛之(zhi)(zhi)稱,權(quan)豪始頗(po)憚之(zhi)(zhi)。
北魏朝廷:①王化(hua)之成,興于文教;民俗之厚,系于郡守。欲其上答天心(xin)、下安民命(ming),詎能多(duo)得?②魯陽郡地僻山隅,俗染(ran)剽(piao)悍,火種刀耕,人鮮知學。爾(er)(er)道元(yuan)先任冀州刺史,化(hua)行政浹,盜息(xi)民安;今(jin)守魯陽,特建黌序,闡揚圣(sheng)教,釋(shi)金(jin)革而誦弦(xian)歌,家詩(shi)書而戶禮樂。③(酈(li)道元(yuan))克副朕命(ming),用(yong)嘉爾(er)(er)功(gong),爰晉爵三品,封安定(ding)縣(xian)男,加祿(lu)五(wu)千石,咨爾(er)(er)久任,以厲(li)官箴(zhen),尚其懋哉!
后魏賢達(da):文章博洽,為儒者(zhe)宗。水經有注,禹貢同功。考據天官,經緯(wei)融通(tong)。魯(lu)陽(yang)安定,勛(xun)奇績雄。流輝史(shi)乘,俎豆攸崇。