酈(li)道元少年時期，因父(fu)親酈(li)范擔任青(qing)州刺(ci)史，便跟隨父(fu)母居住青(qing)州（今山東省(sheng)青(qing)州市）。
太(tai)和十三(san)年（489年），父親酈范去(qu)世，酈道元承襲永寧侯爵位，依例降為伯這(zhe)一等級。
太(tai)和十七年(nian)（493年(nian)）秋(qiu)季，北魏(wei)遷都(dou)洛(luo)陽，酈(li)道(dao)元擔任(ren)尚書郎。
太和(he)十(shi)八年（494年），跟隨魏孝文帝出巡北方，因(yin)執法清(qing)正(zheng)，被提拔為(wei)(wei)治書侍御(yu)史。御(yu)史中尉李彪認為(wei)(wei)道(dao)元執法公正(zheng)嚴(yan)厲，自太傅掾(yuan)引進為(wei)(wei)書侍御(yu)史。
李彪被(bei)(bei)(bei)仆射李沖所(suo)彈劾，酈(li)(li)道元(yuan)(yuan)也被(bei)(bei)(bei)免職。景明年(nian)(nian)間（500—503年(nian)(nian)），酈(li)(li)道元(yuan)(yuan)被(bei)(bei)(bei)下放為(wei)冀州(zhou)鎮東(dong)府長史。酈(li)(li)道元(yuan)(yuan)在那里為(wei)官三年(nian)(nian)，為(wei)政嚴(yan)酷，人們(men)非常敬畏他(ta)，以至于奸人盜賊紛紛逃往他(ta)鄉，冀州(zhou)境內大(da)治。后來酈(li)(li)道元(yuan)(yuan)又做了魯(lu)陽郡太守，上表朝廷(ting)建(jian)立學校(xiao)，推崇教育，教化鄉民。朝廷(ting)下詔說：“魯(lu)陽原本是南部(bu)邊(bian)境的(de)地區，沒(mei)有設立過學校(xiao)。現在可以在那里設立學校(xiao)，使魯(lu)陽像西漢(han)文翁辦學那樣成為(wei)有文化教養的(de)地區。”酈(li)(li)道元(yuan)(yuan)在魯(lu)陽郡的(de)日子，老百姓(xing)佩服他(ta)的(de)威名，不敢(gan)違法。
延昌年間(jian)（512—515年），酈(li)(li)道元(yuan)任東荊州(zhou)刺史，以威猛為政，就像在冀州(zhou)一樣。當(dang)地百姓到朝(chao)廷向皇帝告(gao)狀，告(gao)他(ta)苛刻嚴(yan)峻(jun)，請求前任刺史寇祖禮(li)回(hui)來(lai)復任。等到寇祖禮(li)回(hui)來(lai)并派遣(qian)戍邊士兵七(qi)十名送酈(li)(li)道元(yuan)回(hui)京時，兩人(ren)都因(yin)為犯事被罷官。
魏(wei)孝(xiao)(xiao)(xiao)明帝(di)正光四年(nian)（523年(nian)），酈道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)擔任(ren)河南尹(yin)，治理(li)京城洛(luo)陽。其后(hou)，奉(feng)詔前往北方各鎮(zhen)，整(zheng)編(bian)相關的官(guan)吏，籌(chou)備軍糧(liang)，作好防守邊關的必要準備。孝(xiao)(xiao)(xiao)明帝(di)把沃野鎮(zhen)、懷朔鎮(zhen)、薄骨(gu)律、武(wu)川鎮(zhen)、撫冥鎮(zhen)、柔玄鎮(zhen)、懷荒(huang)鎮(zhen)、御(yu)夷鎮(zhen)諸鎮(zhen)都(dou)改為(wei)州(zhou)，它們的郡、縣、戍的名稱，令(ling)(ling)準古城邑。朝(chao)廷詔令(ling)(ling)道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)為(wei)持節兼黃門侍郎，急(ji)速與大都(dou)督(du)李(li)(li)崇籌(chou)劃應設(she)置，裁減(jian)去留。恰逢(feng)各鎮(zhen)起義叛亂，裁減(jian)之事沒(mei)有(you)結果就(jiu)返(fan)回(hui)了(le)。孝(xiao)(xiao)(xiao)昌(chang)初(chu)年(nian)，梁朝(chao)派遣將(jiang)領攻打揚州(zhou)，然而(er)刺史元(yuan)(yuan)法僧(seng)又在彭城反叛。詔令(ling)(ling)道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)為(wei)持節、兼侍中、兼行臺(tai)尚書，調度各軍，依照仆射(she)李(li)(li)平的先(xian)例(li)。軍隊到(dao)達渦陽，叛軍戰敗撤退。后(hou)酈道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)追逐討伐，多有(you)斬(zhan)殺俘獲。后(hou)來(lai)被授(shou)任(ren)御(yu)史中尉。
酈(li)道(dao)元(yuan)執政平素嚴厲，頗遭豪(hao)強和皇(huang)族(zu)忌恨。但當地豪(hao)強卻因(yin)酈(li)道(dao)元(yuan)為朝廷官吏，不能把酈(li)道(dao)元(yuan)怎么樣，他們的聲望也隨之(zhi)慢(man)慢(man)下(xia)降。皇(huang)親元(yuan)微誣陷叔父元(yuan)淵(yuan)，酈(li)道(dao)元(yuan)力(li)陳(chen)事實真相，元(yuan)淵(yuan)得以昭雪。元(yuan)微因(yin)此(ci)嫉恨酈(li)道(dao)元(yuan)。
司州(zhou)牧、汝南王元(yuan)(yuan)悅(yue)(yue)寵幸丘(qiu)念(nian)(nian)(nian)左右親近的(de)人，常(chang)與(yu)他們起居。到(dao)選州(zhou)官(guan)的(de)時候，多取決于丘(qiu)念(nian)(nian)(nian)。丘(qiu)念(nian)(nian)(nian)經常(chang)高興且(qie)偷(tou)偷(tou)地收下元(yuan)(yuan)悅(yue)(yue)送給(gei)他的(de)宅第(di)，有(you)時兩人還一起去此宅第(di)，酈道元(yuan)(yuan)秘密查(cha)訪得知此事，逮捕了丘(qiu)念(nian)(nian)(nian)并將其關進監獄。元(yuan)(yuan)悅(yue)(yue)上奏(zou)靈太(tai)后(hou)，請(qing)保全丘(qiu)念(nian)(nian)(nian)之(zhi)身，便(bian)詔令(ling)赦(she)免丘(qiu)念(nian)(nian)(nian)。酈道元(yuan)(yuan)（搶在命令(ling)下達之(zhi)前）就把丘(qiu)念(nian)(nian)(nian)處死(si)，并用此事檢舉(ju)元(yuan)(yuan)悅(yue)(yue)的(de)違法行(xing)為。 元(yuan)(yuan)悅(yue)(yue)從此懷(huai)恨在心。
北魏(wei)孝(xiao)昌三年丁(ding)未(wei)十月（527年11月），南齊皇族(zu)、北魏(wei)雍(yong)州(zhou)(zhou)刺史蕭(xiao)寶(bao)夤(yin)在(zai)(zai)長安(an)（今陜西省西安(an)市）發(fa)動(dong)叛(pan)(pan)亂(luan)，當時雍(yong)州(zhou)(zhou)刺史蕭(xiao)寶(bao)夤(yin)謀反的(de)(de)情(qing)況逐漸嚴重。為(wei)(wei)了安(an)定(ding)長安(an)地區(qu)，孝(xiao)明(ming)帝元(yuan)(yuan)詡與(yu)(yu)眾大(da)臣(chen)商議(yi)，決定(ding)派(pai)一名得力的(de)(de)大(da)臣(chen)前往(wang)長安(an)巡視安(an)撫，并探(tan)明(ming)蕭(xiao)寶(bao)夤(yin)的(de)(de)虛實。侍中、城陽(yang)王元(yuan)(yuan)徽平素忌(ji)恨道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)。元(yuan)(yuan)微、元(yuan)(yuan)悅(yue)便使(shi)出(chu)借刀殺人(ren)之計，通過暗示朝廷，且竭力慫恿胡(hu)太后任命酈道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)為(wei)(wei)關右大(da)使(shi)，去監視蕭(xiao)寶(bao)夤(yin)。蕭(xiao)寶(bao)夤(yin)顧慮到酈道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)想要平息自己(ji)的(de)(de)叛(pan)(pan)亂(luan)，也認為(wei)(wei)這是(shi)(shi)朝廷要算計自己(ji)，受汝南王元(yuan)(yuan)悅(yue)慫恿便派(pai)遣他(ta)的(de)(de)行臺郎中郭(guo)子(zi)(zi)恢在(zai)(zai)陰盤(pan)驛亭圍住道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)。亭在(zai)(zai)岡(gang)(gang)下，人(ren)們(men)常(chang)吃岡(gang)(gang)下的(de)(de)井水(shui)(shui)。山岡(gang)(gang)給(gei)酈道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)他(ta)們(men)帶(dai)來了安(an)全，也帶(dai)來了致(zhi)命的(de)(de)隱患。山岡(gang)(gang)上沒(mei)有(you)水(shui)(shui)源(yuan)，酈道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)趕緊(jin)讓大(da)家在(zai)(zai)山岡(gang)(gang)上挖井。但酈道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)已經被包圍，掘井十多丈(zhang)都沒(mei)有(you)水(shui)(shui)。因為(wei)(wei)極度缺水(shui)(shui)，導致(zhi)無力抵抗。賊寇于是(shi)(shi)跳墻而入。酈道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)與(yu)(yu)他(ta)的(de)(de)弟弟酈道(dao)(dao)峻(jun)、酈道(dao)(dao)博，長子(zi)(zi)酈伯友、次子(zi)(zi)酈仲友被殺害。 道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)死前怒目呵斥(chi)賊人(ren)，大(da)聲斥(chi)責而死亡。蕭(xiao)寶(bao)夤(yin)還(huan)是(shi)(shi)派(pai)人(ren)殯殮他(ta)們(men)父子(zi)(zi)，停(ting)棺在(zai)(zai)長安(an)城東。
武泰元(yuan)年（528年）春(chun)，魏(wei)軍收復長安，酈道元(yuan)還葬洛(luo)陽。后被朝廷追(zhui)封為吏(li)部尚書、冀州刺史、安定縣男。三子酈孝友承襲爵位。
《水經注》，《本志》（共十三篇(pian)，失(shi)傳(chuan)），《七聘(pin)》（失(shi)傳(chuan)）等。
酈(li)(li)道元勤奮好學，廣(guang)泛(fan)閱讀各種奇書(shu)，年少(shao)立志要為西漢(han)后(hou)期桑欽編寫的(de)地理(li)書(shu)籍《水(shui)經》作(zuo)注(zhu)。在編纂(zuan)時他引用的(de)歷史文(wen)獻和資(zi)料(liao)(liao)(liao)多達480種（前人著(zhu)作(zuo)達437種之(zhi)多），其中屬(shu)于地理(li)類的(de)就(jiu)有(you)109種及(ji)酈(li)(li)道元親身(shen)考察所得(de)到的(de)資(zi)料(liao)(liao)(liao)，還有(you)不少(shao)漢(han)、魏(wei)時代的(de)碑刻材料(liao)(liao)(liao)（這(zhe)些(xie)資(zi)料(liao)(liao)(liao)大多都已失傳(chuan)）。這(zhe)又是研究中國文(wen)明發展歷史的(de)極其寶貴的(de)資(zi)料(liao)(liao)(liao)。且《水(shui)經注(zhu)》可稱為游記(ji)(ji)文(wen)學的(de)開(kai)創(chuang)者(zhe)，對后(hou)世游記(ji)(ji)散文(wen)的(de)發展影(ying)響(xiang)頗大。
酈道元(yuan)在地理(li)方面的(de)主要(yao)成就在于寫成了地理(li)巨著《水(shui)經注》。
《水經注》共四(si)十卷(juan)（原書宋朝已佚五卷(juan)，今本仍作四(si)十卷(juan)，是(shi)經后人改(gai)編(bian)而成的(de)(de)），三十多萬(wan)字，是(shi)當時一部空前的(de)(de)地(di)理學巨著。它名(ming)義上是(shi)注釋《水經》，實(shi)際上是(shi)在(zai)《水經》基礎上的(de)(de)再創作。此書不(bu)僅開(kai)創了古代(dai)“寫實(shi)地(di)理學”的(de)(de)歷史(shi)，而且在(zai)世界地(di)理學發(fa)展史(shi)上也占有(you)重要的(de)(de)地(di)位。
酈道(dao)(dao)元作為一位杰出的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)理學(xue)家，酈道(dao)(dao)元在《水(shui)經(jing)注》的(de)(de)(de)(de)序(xu)(xu)言(yan)中(zhong)對前代的(de)(de)(de)(de)著名(ming)地(di)(di)理著作進行了許多(duo)點評。秦朝以(yi)前，已有許多(duo)地(di)(di)理類書籍(ji)，但當時國家不(bu)統一，生(sheng)產力水(shui)平不(bu)發達，人們對地(di)(di)理的(de)(de)(de)(de)概(gai)念還比(bi)較模(mo)糊，這些作品中(zhong)普(pu)遍存在的(de)(de)(de)(de)問(wen)題就(jiu)是虛(xu)構，如《山(shan)海經(jing)》、《穆天子傳》、《禹貢(gong)》等。但酈道(dao)(dao)元堅決反對“虛(xu)構地(di)(di)理學(xue)”，他在《水(shui)經(jing)注》序(xu)(xu)言(yan)中(zhong)提(ti)出了自(zi)己的(de)(de)(de)(de)研究和工作方法，那就(jiu)是重視野外(wai)考(kao)察的(de)(de)(de)(de)重要性。
所以《水(shui)經(jing)(jing)注》一書中(zhong)(zhong)(zhong)記載了酈道元在野外考察中(zhong)(zhong)(zhong)取得的(de)大(da)量成果(guo)，這表(biao)明他為了獲得真(zhen)實(shi)的(de)地(di)理(li)信息，到過許多地(di)方考察，足跡(ji)踏遍長城以南、秦嶺以東的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)大(da)地(di)，積累了大(da)量的(de)實(shi)踐(jian)經(jing)(jing)驗和地(di)理(li)資料。全書記述了一千(qian)二(er)百五十(shi)二(er)條河(he)流，及有(you)關的(de)歷(li)史遺跡(ji)、人物(wu)掌故、神話傳說等(deng)，比原(yuan)著(zhu)增(zeng)(zeng)加(jia)了近(jin)千(qian)條，文(wen)(wen)字(zi)增(zeng)(zeng)加(jia)了二(er)十(shi)多倍(bei)，內容比《水(shui)經(jing)(jing)》原(yuan)著(zhu)要(yao)豐富得多（《水(shui)經(jing)(jing)》記錄(lu)河(he)流137條，而《水(shui)經(jing)(jing)注》則記錄(lu)河(he)流1252條。《水(shui)經(jing)(jing)》只有(you)1.5萬(wan)字(zi)，而《水(shui)經(jing)(jing)注》竟達(da)30萬(wan)字(zi)）。此書是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)最全面、最系統的(de)綜合(he)性地(di)理(li)著(zhu)作。該(gai)書還(huan)記錄(lu)了不少(shao)碑刻(ke)墨跡(ji)和漁歌民謠，文(wen)(wen)筆絢爛，語言清麗(li)，具有(you)較(jiao)高的(de)文(wen)(wen)學(xue)價值。
但《水(shui)經注》在(zai)寫(xie)作體例上，不(bu)同(tong)于(yu)《禹貢》和《漢(han)書·地(di)(di)理(li)(li)志》。它以水(shui)道為綱，詳細記(ji)述(shu)(shu)(shu)各地(di)(di)的(de)(de)地(di)(di)理(li)(li)概況，開創了古(gu)代綜合地(di)(di)理(li)(li)著作的(de)(de)一(yi)種(zhong)新形式。《水(shui)經注》涉及的(de)(de)范圍十分廣泛。從(cong)地(di)(di)域上講(jiang)，酈(li)道元雖然生活在(zai)南北(bei)朝對(dui)峙時期，但是(shi)(shi)他并(bing)沒有把眼光(guang)僅限于(yu)北(bei)魏所統治(zhi)的(de)(de)一(yi)隅(yu)，而是(shi)(shi)抓(zhua)住河(he)流(liu)(liu)水(shui)道這(zhe)一(yi)自(zi)然現象(xiang)，對(dui)全國(guo)地(di)(di)理(li)(li)情(qing)況作了詳細記(ji)載(zai)。不(bu)僅是(shi)(shi)這(zhe)樣，書中還談到了一(yi)些(xie)外(wai)國(guo)河(he)流(liu)(liu)，說(shuo)(shuo)明作者對(dui)于(yu)國(guo)外(wai)地(di)(di)理(li)(li)也是(shi)(shi)注意的(de)(de)。從(cong)內(nei)容上講(jiang)，書中不(bu)僅詳述(shu)(shu)(shu)了每條河(he)流(liu)(liu)的(de)(de)水(shui)文情(qing)況，而且(qie)把每條河(he)流(liu)(liu)流(liu)(liu)域內(nei)的(de)(de)其他自(zi)然現象(xiang)如(ru)地(di)(di)質、地(di)(di)貌、地(di)(di)壤(rang)、氣(qi)候、物產民俗、城邑(yi)興衰、歷史古(gu)跡(ji)以及神話傳說(shuo)(shuo)等綜合起來，做了全面描述(shu)(shu)(shu)。
據統計(ji)，《水(shui)經注》記載的(de)(de)(de)歷(li)史上(shang)在各地(di)(di)(di)發(fa)生的(de)(de)(de)大(da)小(xiao)戰(zhan)役、戰(zhan)斗(dou)不(bu)下300次，而(er)且對作戰(zhan)雙方(fang)不(bu)容忽視(shi)的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)理(li)(li)條件，如山岳、關隘(ai)、河(he)川、渡口、橋(qiao)梁、倉儲(chu)等進(jin)行了(le)詳細描述，“實開兵(bing)(bing)(bing)要地(di)(di)(di)理(li)(li)之先河(he)”，為(wei)唐(tang)以后(hou)的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)理(li)(li)志(zhi)書所效仿。專家(jia)指出(chu)，在地(di)(di)(di)理(li)(li)諸(zhu)因(yin)素中，山和水(shui)是冷兵(bing)(bing)(bing)器時(shi)代(dai)影響戰(zhan)爭勝負(fu)的(de)(de)(de)兩個最重(zhong)要的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)形條件，尤其是山地(di)(di)(di)中的(de)(de)(de)隘(ai)口更往(wang)往(wang)是兵(bing)(bing)(bing)家(jia)必爭之地(di)(di)(di)。《水(shui)經注》重(zhong)點(dian)記載了(le)各地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)重(zhong)要關隘(ai)140多處，并且明(ming)確提出(chu)了(le)“關依人而(er)固”的(de)(de)(de)軍事觀點(dian)，堪稱精辟。
因此《水經注(zhu)》是(shi)六(liu)世(shi)紀前中國(guo)(guo)第一部(bu)全面、系統的綜(zong)合(he)性地(di)理著(zhu)述。對于研究(jiu)中國(guo)(guo)古代歷(li)史和地(di)理具(ju)(ju)有重(zhong)要的參考價值(zhi)(zhi)。《水經注(zhu)》不僅是(shi)一部(bu)具(ju)(ju)有重(zhong)大(da)科(ke)學(xue)(xue)(xue)價值(zhi)(zhi)的地(di)理巨(ju)著(zhu)，而且也是(shi)一部(bu)頗具(ju)(ju)特色的山水游記(ji)。酈(li)道元以(yi)飽滿的熱(re)情，渾厚的文(wen)筆，精美的語(yu)言(yan)，形象、生動地(di)描(miao)述了(le)祖國(guo)(guo)的壯(zhuang)麗山川，表現了(le)他對祖國(guo)(guo)的熱(re)愛和贊(zan)美。且作者(zhe)在《水經注(zhu)》中還記(ji)述了(le)全國(guo)(guo)所有河流及(ji)其流經區域的地(di)理情況、建(jian)制(zhi)沿革(ge)、歷(li)史事件及(ji)民間傳說，為自然科(ke)學(xue)(xue)(xue)和人文(wen)科(ke)學(xue)(xue)(xue)提供(gong)了(le)豐(feng)富的研究(jiu)資(zi)料(liao)。
酈道元一生著(zhu)述(shu)很多(duo)，除《水(shui)經注》外，還(huan)有《本志》十三篇(pian)以及(ji)《七聘》等著(zhu)作(zuo)。但(dan)是，流傳(chuan)下來只有《水(shui)經注》一種。
酈(li)道元對(dui)于后世的(de)主要影響是其著作(zuo)的(de)《水(shui)經注(zhu)》而(er)衍生出來(lai)的(de)酈(li)學(xue)。 酈(li)學(xue)是指學(xue)者對(dui)酈(li)道元《水(shui)經注(zhu)》不(bu)斷研(yan)究中逐漸(jian)形成(cheng)的(de)一門學(xue)問。
酈學中(zhong)的(de)(de)(de)考據一流即關注(zhu)(zhu)《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》文本本身(shen)的(de)(de)(de)修補整理工作。由于《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》文字(zi)生動(dong)優美，長期(qi)來為士人所喜愛，因(yin)此(ci)晚期(qi)鐘惺、譚元春(chun)評點(dian)《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》又發展(zhan)處詞章(zhang)學派(pai)。酈學研(yan)究中(zhong)最后形成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)是(shi)地(di)(di)理學派(pai)，因(yin)為《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》記敘河流兼(jian)及自(zi)然地(di)(di)理。楊(yang)守敬、熊會貞，撰成(cheng)(cheng)《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)疏(shu)》，并(bing)繪制(zhi)《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)圖》，是(shi)一部經(jing)世(shi)致用(yong)之書，屬于地(di)(di)理學派(pai)。地(di)(di)理學派(pai)的(de)(de)(de)任務是(shi)如何發揮《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》的(de)(de)(de)實際(ji)功效，使(shi)其更好發揮其價(jia)值(zhi)。近代(dai)以來地(di)(di)理學派(pai)的(de)(de)(de)代(dai)表楊(yang)守敬、熊會貞所作《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)疏(shu)》是(shi)《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》研(yan)究的(de)(de)(de)重(zhong)大成(cheng)(cheng)果，使(shi)《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》的(de)(de)(de)地(di)(di)理學價(jia)值(zhi)得到更好的(de)(de)(de)發揚，推動(dong)了酈學的(de)(de)(de)發展(zhan)。
《魏書》：①道(dao)元素有嚴猛之稱。②道(dao)元好學(xue)，歷覽奇書。撰注(zhu)《水經》四十(shi)卷、《本志(zhi)》十(shi)三篇，又為《七聘》及諸文，皆行于(yu)世。然兄(xiong)弟不能篤穆，又多嫌(xian)忌(ji)，時論薄(bo)之。
《北(bei)史》：道元素有嚴猛之(zhi)稱，權(quan)豪始頗憚之(zhi)。
北(bei)魏朝廷：①王化(hua)之(zhi)成，興于(yu)文教；民俗(su)之(zhi)厚，系于(yu)郡(jun)守(shou)。欲其上答天心、下安民命(ming)，詎能多(duo)得？②魯(lu)陽郡(jun)地僻山隅，俗(su)染(ran)剽悍，火種刀耕(geng)，人鮮知學(xue)。爾(er)道(dao)元先(xian)任冀州刺史，化(hua)行政(zheng)浹，盜(dao)息(xi)民安；今守(shou)魯(lu)陽，特建黌序，闡揚圣教，釋金革而(er)誦弦(xian)歌，家詩書(shu)而(er)戶禮(li)樂。③（酈道(dao)元）克副朕命(ming)，用嘉爾(er)功，爰晉爵三品(pin)，封安定(ding)縣男，加祿五千石(shi)，咨爾(er)久(jiu)任，以(yi)厲官箴，尚(shang)其懋(mao)哉！
后魏賢達：文章博洽，為儒者宗(zong)。水經有注，禹貢(gong)同功。考據天官，經緯融通。魯(lu)陽安定，勛奇績雄。流輝史乘(cheng)，俎豆攸(you)崇。
