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主要經歷

父親是著名牧師里曼·比徹。幼年因父親關系頗受加爾文教派影響。青年時期因其叔父薩繆爾·福特的影響接受了自由主義信仰。她喜歡讀司各特的浪漫小說，這在她后來的著作中有明顯反映，1832年，她隨全家遷往辛辛那提市，在一座女子學校教書，寫了一些關于新英格蘭生活的隨筆。1836年，她與父親所在的神學院的C.E.斯托教授結婚。其間，她訪問了肯塔基州，目睹了那里奴隸的生活，這為她后來的小說提供了素材；她又受到父親學校中強烈的反奴隸制情緒的影響。這種情緒奠基了她小說的基調。1850年，她隨丈夫遷至緬因州，那里關于反奴隸制的討論使她無比激動，于是利用空閑時間寫出了《湯姆叔叔的小屋》（1852）。小說引起強烈反響，使她一舉成名。為了反駁保守勢力的攻擊，1853年她發表了《<湯姆叔叔的小屋>題(ti)解(jie)》，引用法(fa)律(lv)、法(fa)院檔案、報紙和私(si)人信件等大(da)量材料證明她的(de)(de)(de)小說所揭露(lu)的(de)(de)(de)事實。她的(de)(de)(de)其他主要著作有：《德雷德，陰暗的(de)(de)(de)大(da)沼地的(de)(de)(de)故(gu)事》（1856），《奧爾(er)島(dao)上的(de)(de)(de)明珠》（1862），《老(lao)鎮(zhen)上的(de)(de)(de)人們》（1869），《粉色(se)和白色(se)的(de)(de)(de)暴(bao)政》（1871），以及一些(xie)宗(zong)教(jiao)(jiao)詩，收入1867年(nian)(nian)出版的(de)(de)(de)《宗(zong)教(jiao)(jiao)詩選》。她還寫過一篇虛(xu)構的(de)(de)(de)維護女(nv)權的(de)(de)(de)論文《我(wo)妻子和我(wo)》（1871），今天常常被女(nv)權主義者引用。斯托夫人晚年(nian)(nian)主要住(zhu)在佛羅里(li)達(da)，在《棕櫚葉》（1873）一書中描寫了(le)她在那里(li)的(de)(de)(de)寧靜(jing)生(sheng)活。

1811年(nian)，哈里特(te)·比(bi)徹·斯(si)托出(chu)生(sheng)在(zai)(zai)美國康涅狄格州利(li)奇費(fei)德的(de)(de)(de)一個牧師家里。她從小受到(dao)神(shen)學的(de)(de)(de)熏陶，一生(sheng)基(ji)本上都是在(zai)(zai)宗(zong)教的(de)(de)(de)氛圍中度過的(de)(de)(de)。青(qing)少年(nian)時期，她在(zai)(zai)哈特(te)福受過良(liang)好的(de)(de)(de)教育，特(te)別(bie)酷(ku)愛(ai)讀書(shu)。除(chu)了學習神(shen)學外，她還(huan)大(da)量(liang)地閱讀拜倫和斯(si)考特(te)的(de)(de)(de)作(zuo)品，這兩位著名作(zuo)家對她以后的(de)(de)(de)創作(zuo)產生(sheng)了很大(da)的(de)(de)(de)影響。

哈里特·比徹·斯托(tuo)十四(si)歲時(shi)，全家搬到(dao)波士(shi)頓，幾年后(hou)又遷(qian)至辛(xin)(xin)辛(xin)(xin)那提，她父親利(li)曼·比徹被任命(ming)為那里的萊恩(en)神(shen)學院(yuan)院(yuan)長。哈里特隨(sui)父親在(zai)(zai)辛(xin)(xin)辛(xin)(xin)那提一直(zhi)住到(dao)1850年。她在(zai)(zai)中學任教(jiao)不(bu)久結識了萊恩(en)神(shen)學院(yuan)的教(jiao)員(yuan)卡爾文(wen)·斯托(tuo)，結了婚，并生養了六個(ge)孩子(zi)。在(zai)(zai)這段時(shi)間里，她偶爾為雜志(zhi)撰寫短文(wen)和(he)小說。

辛(xin)(xin)(xin)辛(xin)(xin)(xin)那提(ti)市(shi)位于肯塔(ta)基的俄亥俄河(he)河(he)畔(pan)，郊外是星羅棋布的大(da)農奴(nu)(nu)主(zhu)種(zhong)植(zhi)場(chang)。當時(shi)，那里(li)是北(bei)美廢奴(nu)(nu)運(yun)動的中(zhong)心之一，在市(shi)區經常能聽見反對黑奴(nu)(nu)制的激昂(ang)的演講(jiang)。同時(shi)辛(xin)(xin)(xin)辛(xin)(xin)(xin)那提(ti)還是各地(di)逃奴(nu)(nu)的避難(nan)地(di)，他們通(tong)過“地(di)下鐵道”，把辛(xin)(xin)(xin)辛(xin)(xin)(xin)那提(ti)作為中(zhong)轉(zhuan)站，然后逃奔加(jia)拿大(da)或(huo)北(bei)方自由(you)州。

在廢奴(nu)(nu)(nu)運動的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)下，斯(si)托(tuo)(tuo)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一家(jia)對黑奴(nu)(nu)(nu)也深表同情。利曼·比徹(che)的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)里就安置過逃奴(nu)(nu)(nu)，這使斯(si)托(tuo)(tuo)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)有機(ji)(ji)會親耳(er)聽(ting)到逃奴(nu)(nu)(nu)訴(su)說(shuo)悲慘(can)的(de)(de)(de)(de)(de)遭遇(yu)，控(kong)訴(su)奴(nu)(nu)(nu)隸制的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)罪惡。以后，斯(si)托(tuo)(tuo)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)又得(de)到一次機(ji)(ji)會，與朋友一起訪問(wen)了肯塔基(ji)州梅斯(si)維爾的(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)個種(zhong)(zhong)植場，耳(er)聞目(mu)睹了黑奴(nu)(nu)(nu)勞動和生活的(de)(de)(de)(de)(de)慘(can)狀(zhuang)——后來就成(cheng)了《湯姆叔叔的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)屋(wu)》里謝爾比種(zhong)(zhong)植場的(de)(de)(de)(de)(de)雛(chu)形。斯(si)托(tuo)(tuo)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)弟弟是(shi)個商人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，經常往(wang)返(fan)于新奧(ao)爾良和紅(hong)河郡之間(jian)，他(ta)給斯(si)托(tuo)(tuo)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)講(jiang)述了許多關于南(nan)方(fang)奴(nu)(nu)(nu)隸主(zhu)暴戾恣睢、慘(can)絕人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)寰(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)真實故事，特(te)別是(shi)他(ta)在密西(xi)西(xi)比河一艘商船上(shang)邂逅的(de)(de)(de)(de)(de)一個兇(xiong)殘的(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)(nu)(nu)隸主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)劣跡(ji)，使斯(si)托(tuo)(tuo)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)大(da)為震驚。后來，斯(si)托(tuo)(tuo)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)便在此人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上(shang)成(cheng)功地塑造了萊(lai)格利這個反(fan)面人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)形象。

1850年(nian)，斯托先生受聘去緬因州的鮑丁學院任教(jiao)授，于是全家遷到新英格蘭北部。在那里，斯托夫(fu)人逐步成為一個堅定的廢奴(nu)主義(yi)者。

有一(yi)天(tian)，斯托夫(fu)人接到嫂(sao)嫂(sao)的(de)(de)(de)(de)(de)來信(xin)(xin)，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)嫂(sao)嫂(sao)愛(ai)德華(hua)·比徹(che)夫(fu)人在信(xin)(xin)中請求(qiu)她(ta)寫(xie)(xie)些文章，批(pi)判殘(can)暴無情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)奴隸制，讓(rang)全國(guo)人民(min)都能知道奴隸制的(de)(de)(de)(de)(de)實質。當時，斯托夫(fu)人家人全部(bu)支持她(ta)，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)家人也(ye)是廢奴運動的(de)(de)(de)(de)(de)參與者。她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)愛(ai)德華(hua)曾(ceng)在波士(shi)頓的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)堂(tang)里發表(biao)過(guo)一(yi)篇慷慨激昂的(de)(de)(de)(de)(de)廢奴演講，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)個哥(ge)哥(ge)亨利·華(hua)德在布魯克林教(jiao)堂(tang)舉行了一(yi)次特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)黑奴拍賣，讓(rang)他(ta)們獲得自由(you)。斯托夫(fu)人表(biao)示要(yao)學哥(ge)哥(ge)們的(de)(de)(de)(de)(de)樣(yang)子，她(ta)一(yi)定要(yao)寫(xie)(xie)。她(ta)說：“上帝幫助(zhu)我吧。我將要(yao)把我所(suo)了解的(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing)寫(xie)(xie)出來。只要(yao)我活著，我就一(yi)定寫(xie)(xie)。”

幾天后(hou)，《湯(tang)姆叔(shu)(shu)叔(shu)(shu)的(de)小(xiao)屋》的(de)第一(yi)章(zhang)就寫(xie)(xie)出來了。據斯托夫人的(de)回憶(yi)，有一(yi)次，她(ta)在布倫斯威克(ke)教堂做禮拜，突然創(chuang)作靈感(gan)涌上(shang)心頭，湯(tang)姆叔(shu)(shu)叔(shu)(shu)的(de)遭遇逐漸(jian)在她(ta)腦海里形成了一(yi)個(ge)完整的(de)故事。當(dang)天下午，她(ta)回到家，鎖上(shang)門，就寫(xie)(xie)了起來。稿(gao)紙不夠，她(ta)就用(yong)食(shi)品包裝紙代(dai)替(ti)。寫(xie)(xie)完第一(yi)章(zhang)后(hou)，斯托夫人念給丈夫和孩(hai)子們聽。他們深(shen)受感(gan)動，斯托先(xian)生鼓勵妻子繼續寫(xie)(xie)下去，說：“這樣(yang)寫(xie)(xie)下去，你就可(ke)以寫(xie)(xie)一(yi)部了不起的(de)書。”

接著，斯(si)托(tuo)夫人(ren)寫信給在(zai)(zai)華盛頓(dun)(dun)的好友甘(gan)梅(mei)利爾(er)(er)·貝利，告(gao)之寫作(zuo)《湯(tang)姆(mu)叔叔的小(xiao)屋(wu)》的計劃(hua)。甘(gan)梅(mei)爾(er)(er)貝利是(shi)華盛頓(dun)(dun)的一(yi)家廢(fei)(fei)奴主義刊(kan)物《民族時(shi)代》的編輯，從(cong)(cong)她(ta)在(zai)(zai)辛(xin)辛(xin)那提主辦《慈善家》時(shi)起(qi)，甘(gan)梅(mei)爾(er)(er)·貝利就是(shi)斯(si)托(tuo)家的至(zhi)交好友。在(zai)(zai)給她(ta)的信中，斯(si)托(tuo)夫人(ren)說(shuo)(shuo)：《湯(tang)姆(mu)叔叔的小(xiao)屋(wu)》可(ke)以在(zai)(zai)《新民族時(shi)代》分三至(zhi)四期連載。甘(gan)梅(mei)爾(er)(er)·貝利很高(gao)興，立即復了信，并寄上(shang)三百美元(yuan)作(zuo)為約稿費(fei)。從(cong)(cong)1851年(nian)6月起(qi)，《湯(tang)姆(mu)叔叔的小(xiao)屋(wu)》就開始在(zai)(zai)這(zhe)家主張廢(fei)(fei)奴的周刊(kan)上(shang)連載發(fa)表了。結果，情況(kuang)大出意料，斯(si)托(tuo)夫人(ren)越寫越長，筆下(xia)的人(ren)物、情節、對話就像滾雪球一(yi)樣展(zhan)開了，《湯(tang)姆(mu)叔叔的小(xiao)屋(wu)》竟(jing)在(zai)(zai)《民族時(shi)代》上(shang)連載了近一(yi)年(nian)多（四十多期）。小(xiao)說(shuo)(shuo)連載完以后，斯(si)托(tuo)夫人(ren)說(shuo)(shuo)：“這(zhe)本小(xiao)說(shuo)(shuo)是(shi)上(shang)帝自己寫的，我只不過是(shi)她(ta)手里的一(yi)支筆。”

1856年她發表《德雷(lei)德，陰沉地大沼澤地的故事》，進一步揭露(lu)蓄奴制的社會墮落現象。

1859年(nian)她發(fa)表小說《牧師的求(qiu)婚(hun)》。1869年(nian)，《老鎮居民》都是描(miao)寫她熟悉的新英格蘭生活。

1869年，她通過(guo)對歷史資料的(de)研究，發表(biao)了《拜(bai)(bai)倫(lun)生(sheng)活真相(xiang)》，揭露拜(bai)(bai)倫(lun)和他妹妹有過(guo)亂倫(lun)的(de)戀愛關(guan)系。因為(wei)詩人(ren)拜(bai)(bai)倫(lun)是英國人(ren)心中的(de)偶(ou)像，這篇文章在英國引起很大(da)的(de)影(ying)響，英國人(ren)開始對她進行冷酷無(wu)情的(de)嘲諷并發表(biao)文章攻擊她。

1896年，她在哈特福德去(qu)世，終年85歲。與(yu)丈夫合葬(zang)于(yu)安多佛菲利普斯(si)學院校園內。

主要作品

《湯姆叔叔的小屋》又譯作《黑奴吁天錄》和《湯姆(mu)大(da)伯的小屋》此書(shu)于(yu)1852年首次在《民(min)族(zu)時代(dai)》刊物(wu)上連(lian)載，　雖然(ran)《民(min)族(zu)時代(dai)》的發行量不(bu)大(da)，但《湯姆(mu)叔(shu)(shu)叔(shu)(shu)的小屋》卻贏得了成千(qian)上萬的熱情的讀者。第二年，波士頓的一家小出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)社(she)——約翰·失厄特出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)公司決定出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)此書(shu)。第一版(ban)(ban)印(yin)了五(wu)千(qian)冊(ce)(ce)，頭一天就售出(chu)(chu)(chu)了三千(qian)冊(ce)(ce)，第二天全部(bu)售完。接著重印(yin)，一周內加印(yin)一萬冊(ce)(ce)，也一售而空(kong)。再加印(yin)，一年內美(mei)國八家出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)社(she)日夜趕印(yin)出(chu)(chu)(chu)三十萬冊(ce)(ce)仍(reng)然(ran)不(bu)能滿足讀者的需要。當時幾乎每個識字的美(mei)國人都爭(zheng)先恐后(hou)地(di)閱讀這部(bu)“扣人心(xin)弦”的小說。

沒(mei)多(duo)久(jiu)，《湯(tang)姆叔(shu)叔(shu)的小(xiao)屋》便在國(guo)(guo)外聲譽鵲起(qi)。先是美國(guo)(guo)的普特南出(chu)版(ban)公司的一(yi)個年(nian)青編輯寄了(le)一(yi)本給(gei)英(ying)國(guo)(guo)的一(yi)位出(chu)版(ban)商(shang)，一(yi)年(nian)之(zhi)內(nei)，英(ying)國(guo)(guo)就有十(shi)八家出(chu)版(ban)公司競(jing)相印了(le)一(yi)百五十(shi)萬(wan)冊(ce)，發(fa)行到英(ying)國(guo)(guo)本島和英(ying)聯邦(bang)各國(guo)(guo)。歐洲(zhou)出(chu)版(ban)商(shang)也隨即行動起(qi)來，僅(jin)僅(jin)幾年(nian)，該(gai)書就被譯成(cheng)法、德、瑞(rui)典、荷蘭(lan)、西班牙(ya)、意大利等二(er)十(shi)二(er)種語言，影響遍(bian)及世界。

與此同時，《湯姆叔(shu)叔(shu)的小(xiao)屋》被改編成劇本，搬上了(le)舞臺。不計其(qi)數的劇團和不計其(qi)數的劇本在世界各(ge)地上演著。對此情況，斯托夫人是不贊(zan)成的，但她無(wu)法制止住。

《湯姆叔(shu)叔(shu)的(de)(de)(de)小屋》的(de)(de)(de)流(liu)傳使斯(si)(si)托夫人(ren)(ren)成了一位(wei)世(shi)界(jie)注目的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物。她(ta)應邀三(san)次訪(fang)問歐洲。在英(ying)國(guo)，她(ta)受到維多利亞女(nv)王和(he)艾爾伯特王子的(de)(de)(de)接見(jian)。她(ta)還會見(jian)了著名作家喬治·埃利奧特、狄更斯(si)(si)、金(jin)斯(si)(si)萊、拉斯(si)(si)金(jin)、麥考利和(he)格拉德斯(si)(si)通。英(ying)倫三(san)島和(he)歐洲大陸(lu)的(de)(de)(de)普通人(ren)(ren)民更是熱烈地歡迎(ying)這位(wei)來(lai)自“新(xin)大陸(lu)”的(de)(de)(de)廢奴女(nv)英(ying)雄。在愛丁堡，人(ren)(ren)們捐贈一千枚(mei)金(jin)鎊硬幣，請(qing)斯(si)(si)托夫人(ren)(ren)帶(dai)回美(mei)國(guo)獻給北(bei)美(mei)的(de)(de)(de)廢奴運動。

當然(ran)，在(zai)對《湯(tang)姆(mu)叔(shu)叔(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小屋(wu)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)版贊美聲中也(ye)夾雜著陣(zhen)陣(zhen)責罵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喊叫(jiao)，代表南方(fang)奴(nu)(nu)隸主利(li)益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宣傳喉舌《南方(fang)文(wen)學通訊》等(deng)，指責斯托夫人(ren)“歪(wai)曲(qu)事實”，小說是(shi)“幻(huan)覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)映”。起初，《湯(tang)姆(mu)叔(shu)叔(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小屋(wu)》還能在(zai)南方(fang)書(shu)市自由(you)出售，不久，便成了禁書(shu)，誰有(you)這本書(shu)就會(hui)感(gan)到不安全(quan)。為了回答(da)對她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)非(fei)難和(he)誣(wu)蔑，斯托夫人(ren)編寫了《關(guan)于(yu)“湯(tang)姆(mu)叔(shu)叔(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小屋(wu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說明(ming)》，公布了有(you)關(guan)該(gai)書(shu)寫作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背景材料、文(wen)件(jian)、軼事、談話紀(ji)要等(deng)內(nei)容(rong)，一(yi)(yi)(yi)共四個(ge)部(bu)(bu)分。第一(yi)(yi)(yi)部(bu)(bu)分是(shi)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說明(ming)；第二部(bu)(bu)分批評(ping)了逃奴(nu)(nu)法；第三(san)部(bu)(bu)分介紹了若(ruo)干黑奴(nu)(nu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型經歷，指出變革南方(fang)奴(nu)(nu)隸制度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必要性(xing)；最(zui)后(hou)部(bu)(bu)分是(shi)對教(jiao)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分裂立場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指控。《關(guan)于(yu)“湯(tang)姆(mu)叔(shu)叔(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小屋(wu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說明(ming)》并(bing)沒有(you)引起太大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)響。一(yi)(yi)(yi)個(ge)曾靠偷印《湯(tang)姆(mu)叔(shu)叔(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小屋(wu)》發(fa)財的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英國出版商，見利(li)忘義(yi)，又偷印《說明(ming)》五萬冊，夢(meng)想(xiang)再發(fa)一(yi)(yi)(yi)筆橫財，但最(zui)后(hou)因銷路不好而破(po)了產。

林肯總(zong)統后來接(jie)見斯托夫(fu)人時(shi)戲(xi)謔地(di)稱(cheng)她(ta)是(shi)“寫了(le)一本(ben)書，釀(niang)成(cheng)了(le)一場大戰(zhan)的小婦人”，這(zhe)一句玩笑話充分反(fan)映了(le)《湯姆叔(shu)叔(shu)的小屋(wu)》這(zhe)部長篇小說(shuo)的巨(ju)大影響。

貢獻影響

《湯姆叔(shu)叔(shu)的(de)(de)小(xiao)屋》對社會發展的(de)(de)影(ying)響(xiang)是(shi)深遠的(de)(de)，為美(mei)國廢奴(nu)運(yun)動贏得了200萬同情者(zhe)和支持(chi)者(zhe)，1862年，林(lin)肯總統(tong)在白宮接見斯托(tuo)夫(fu)人(ren)，評價她(ta)的(de)(de)書時(shi)，在扉頁上題詞為“寫了一本書，釀(niang)成(cheng)一場大戰的(de)(de)小(xiao)婦人(ren)。”

在談到斯托夫(fu)人(ren)(ren)(ren)的(de)歷史地位(wei)時(shi)，柯克·門羅(luo)認為：“她(ta)不(bu)(bu)僅在世界(jie)著(zhu)名婦女中是出(chu)類(lei)拔萃、名列(lie)前茅的(de)，而且(qie)在決定美(mei)國人(ren)(ren)(ren)民命運的(de)最關鍵(jian)的(de)歷史時(shi)刻，她(ta)的(de)影響(xiang)超過其他的(de)任何一個人(ren)(ren)(ren)。……當然(ran)，廢(fei)除奴隸(li)制不(bu)(bu)是、也不(bu)(bu)可能是一個人(ren)(ren)(ren)能功成(cheng)業就(jiu)的(de)事(shi)，它是眾(zhong)人(ren)(ren)(ren)的(de)事(shi)業，但是，《湯姆叔(shu)(shu)叔(shu)(shu)的(de)小屋》所(suo)產生的(de)影響(xiang)是最偉大的(de)，最深(shen)遠的(de)。”

《湯姆(mu)叔(shu)(shu)叔(shu)(shu)的(de)(de)小屋》的(de)(de)文學意義也是(shi)勿需(xu)置疑的(de)(de)。范懷克·布魯克斯說：“撇開小說寫作的(de)(de)氛(fen)圍不(bu)談(tan)，《湯姆(mu)叔(shu)(shu)叔(shu)(shu)的(de)(de)小屋》不(bu)失(shi)為反映一個(ge)(ge)時代(dai)、一個(ge)(ge)國家的(de)(de)一部偉(wei)大的(de)(de)民間(jian)傳記(ji)。”著名詩人亨利(li)·華茲華斯·朗(lang)費羅稱該書是(shi)“文學史上最偉(wei)大的(de)(de)勝利(li)”。

很(hen)久以(yi)后，斯托夫(fu)人的(de)(de)兒子和(he)孫子用詩(shi)一(yi)般的(de)(de)語句說(shuo)《湯姆叔叔的(de)(de)小屋(wu)》：“像燃起的(de)(de)熊(xiong)熊(xiong)烈火，閃亮了天邊(bian)；象洶涌的(de)(de)感(gan)情(qing)潮(chao)流席卷走眼前的(de)(de)一(yi)切，然后越過浩瀚的(de)(de)大海，將(jiang)影(ying)響波及(ji)全球。全世界都在思索和(he)談論著它。”

《湯姆(mu)叔叔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)屋(wu)》既描寫(xie)(xie)了(le)(le)不(bu)(bu)同(tong)(tong)表現(xian)和性格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑奴(nu)，也(ye)描寫(xie)(xie)了(le)(le)不(bu)(bu)同(tong)(tong)類(lei)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸(li)主(zhu)嘴臉。它著力刻畫了(le)(le)接受奴(nu)隸(li)主(zhu)灌輸(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基督(du)教精神(shen)、逆來(lai)順受型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑奴(nu)湯姆(mu)；也(ye)塑(su)造(zao)了(le)(le)不(bu)(bu)甘心(xin)讓(rang)奴(nu)隸(li)主(zhu)決定自己(ji)生死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具有反(fan)抗精神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑奴(nu)，如伊(yi)麗莎和她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈夫喬(qiao)(qiao)治(zhi)(zhi)·哈里斯。同(tong)(tong)時，也(ye)揭示(shi)了(le)(le)各種類(lei)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸(li)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)世(shi)界和奴(nu)隸(li)主(zhu)不(bu)(bu)完全相(xiang)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)。這本書通過(guo)對湯姆(mu)和喬(qiao)(qiao)治(zhi)(zhi)·哈里斯夫婦(fu)這兩(liang)種不(bu)(bu)同(tong)(tong)性格黑奴(nu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述，告(gao)訴讀者：逆來(lai)順受、聽從(cong)奴(nu)隸(li)主(zhu)擺(bai)布的(de)(de)(de)(de)(de)(de)湯姆(mu)難逃死亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運，而敢于反(fan)抗敢于斗爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喬(qiao)(qiao)治(zhi)(zhi)夫婦(fu)得(de)到了(le)(le)新生。因此，《湯姆(mu)叔叔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)屋(wu)》對社會(hui)發展起到了(le)(le)積極作用，特別是對美國廢奴(nu)運動和美國內戰(zhan)中以林(lin)肯為代表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正義一(yi)方獲得(de)勝利，產生了(le)(le)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用。林(lin)肯總統在接見斯托夫人(ren)時，曾稱她為“寫(xie)(xie)了(le)(le)一(yi)部書，引成一(yi)場大(da)戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)婦(fu)人(ren)”。