西隴(long)(long)燈(deng)籠(long)(long)(long)是廣東(dong)省(sheng)第八批省(sheng)級非物質文化遺(yi)產代表性項目。燈(deng)彩“西隴(long)(long)燈(deng)籠(long)(long)(long)”是普寧市西隴(long)(long)村傳承了600多年的(de)(de)傳統手工(gong)藝品與鄉村文化品牌。在燈(deng)籠(long)(long)(long)前面冠(guan)以村名“西隴(long)(long)”,既(ji)指燈(deng)籠(long)(long)(long)的(de)(de)產地(di),早在明清時期“西隴(long)(long)燈(deng)籠(long)(long)(long)”已名揚(yang)潮汕(shan),是一個響當當的(de)(de)百年老(lao)字號。經(jing)過(guo)數百年的(de)(de)傳承創新,西隴(long)(long)燈(deng)籠(long)(long)(long)基(ji)于不(bu)同的(de)(de)功能,形(xing)成(cheng)豐富多樣的(de)(de)款式(shi),在潮汕(shan)民俗產品市場中長盛不(bu)衰。
廣東省普寧市(shi)西(xi)(xi)隴(long)村(cun)傳(chuan)(chuan)統手工(gong)業(ye)。西(xi)(xi)隴(long)燈(deng)籠(long)(long)的(de)(de)(de)來源(yuan)悠久,據《辭源(yuan)》注(zhu)述:相傳(chuan)(chuan)西(xi)(xi)漢(han)時(shi)民間藝人就(jiu)用各地所(suo)產的(de)(de)(de)竹、木、葛草、麥秸獸角、金屬等材料制作彩燈(deng),到了唐(tang)代,已形(xing)成(cheng)元(yuan)(yuan)宵(xiao)觀燈(deng)的(de)(de)(de)風俗,并形(xing)成(cheng)購銷元(yuan)(yuan)宵(xiao)燈(deng)的(de)(de)(de)燈(deng)市(shi)。唐(tang)玄宗年間,曾頒布農歷正月十五(wu)日前后三夜為(wei)(wei)元(yuan)(yuan)宵(xiao)燈(deng)節。西(xi)(xi)隴(long)用竹編制的(de)(de)(de)燈(deng)籠(long)(long),除了少數屬于平時(shi)祠堂或富家所(suo)用之(zhi)外,主要是(shi)屬于慶元(yuan)(yuan)宵(xiao)的(de)(de)(de)彩燈(deng)類(lei),相傳(chuan)(chuan)編制的(de)(de)(de)技術是(shi)明(ming)朝初年何(he)野云(道教(jiao)名(ming)師,俗稱虱(shi)母仙(xian))為(wei)(wei)西(xi)(xi)隴(long)建(jian)寨(zhai)門時(shi)所(suo)傳(chuan)(chuan)授的(de)(de)(de)。
1、枋燈(deng)。長圓(yuan)筒形(xing)而頭尾齊平,高度從八寸到一尺八寸。
2、荷苞燈。橢圓形,像(xiang)含苞待放的蓮花一樣,高(gao)度從八寸(cun)到(dao)一尺八寸(cun)。
3、石珠燈。有純圓(yuan)如球的,也有扁圓(yuan)的,高度從一尺(chi)到一尺(chi)二寸。
4、凹肚燈。首尾寬大(da)腰間較為(wei)縮小(xiao),高度一尺(chi)二寸(cun)到(dao)一尺(chi)四寸(cun),是(shi)專供官署懸掛于衙門或司官夜巡時用的。
5、葫蘆燈、花瓶燈。這是(shi)專供(gong)工藝品展覽時用的。
6、魚鰾燈、蓮子燈。這些小巧玲瓏的(de)彩燈,是傳供兒童中秋賞月時系風箏(zheng)尾以比賽其(qi)高低(di)的(de),當風箏(zheng)凌風飛(fei)起時,它即宛如增(zeng)添了銀河(he)的(de)星星,增(zeng)添了玉宇(yu)的(de)光輝。
西(xi)隴(long)燈(deng)(deng)籠(long)是用(yong)細如(ru)牙簽,薄(bo)如(ru)紙張的竹篾編織而成,這種純手工(gong)(gong)編織燈(deng)(deng)籠(long)的技(ji)藝(yi)在粵東(dong)乃(nai)至(zhi)(zhi)全國都是比較少見的。制作竹藝(yi)燈(deng)(deng)籠(long),需要的是一絲不茍的古老工(gong)(gong)匠精神(shen),西(xi)隴(long)燈(deng)(deng)籠(long)制作的程序(xu)異常繁復(fu),至(zhi)(zhi)少有(you)10道(dao)工(gong)(gong)序(xu),每(mei)一道(dao)工(gong)(gong)序(xu)都具(ju)有(you)較高的技(ji)術(shu)含量。
“西隴(long)燈(deng)(deng)籠”造型(xing)古(gu)樸,變化豐富,燈(deng)(deng)籠上的字體凝重端莊(zhuang),體現了中國人(ren)(ren)傳統的審美(mei)情趣與(yu)人(ren)(ren)文情懷,具(ju)有較高的藝術審美(mei)價值。燈(deng)(deng)籠在潮(chao)汕(shan)人(ren)(ren)的心目中象征著(zhu)光明(ming)希望、闔家團圓、財丁興旺、吉祥美(mei)滿,所以燈(deng)(deng)籠被廣泛的應用于潮(chao)汕(shan)人(ren)(ren)的婚喪喜慶、游神賽(sai)會(hui)等民俗活動和祠(ci)堂裝(zhuang)飾中。
因為燈(deng)籠是(shi)以竹(zhu)為原料的(de)(de),在潮汕方言中(zhong)“竹(zhu)”和“德”同音,所以老輩(bei)人(ren)常說(shuo)道(dao)(dao)德高尚的(de)(de)人(ren),才能享(xiang)受彩燈(deng)上所寫的(de)(de)“財丁興旺”的(de)(de)祝福。西隴(long)燈(deng)籠是(shi)農(nong)耕文化遺產,其中(zhong)蘊含的(de)(de)優秀思想(xiang)觀(guan)念、人(ren)文精(jing)神、道(dao)(dao)德規范(fan)在鄉(xiang)村(cun)(cun)凝聚(ju)人(ren)心、淳化民風(feng)、促進(jin)鄉(xiang)村(cun)(cun)精(jing)神文明建(jian)設(she)、構建(jian)和諧社會中(zhong)發揮著不可忽(hu)略的(de)(de)作(zuo)用。
1、因為(wei)它是以(yi)竹(zhu)(zhu)為(wei)原料的,在潮汕方言(yan)中“竹(zhu)(zhu)”和(he)“德”是同音字,所以(yi)老輩人(ren)常說:道德高尚的人(ren),才能享受(shou)到彩燈上所寫的“財丁興旺(wang)”的祝語。
2、因(yin)為(wei)它都是圓(yuan)形的,象征團聚(ju)和圓(yuan)滿(man)。
3、因為燈籠的(de)光是金黃(huang)而又通明(ming)柔和的(de),它反映(ying)了人們追求幸福光明(ming)和祥(xiang)和的(de)愿(yuan)望。
在西隴還有個(ge)日(ri)(ri)出(chu)千丁(ding)(ding)的傳說(shuo),元末明初,虱(shi)母仙云游(you)至赤寮(liao)(liao)時,為(wei)鄉赤寮(liao)(liao)賢達(da)士聘(pin)請(qing)為(wei)地師,建(jian)造(zao)(zao)北門,據虱(shi)母仙考察地形,必有玄機,問及主人(ren),是否要(yao)日(ri)(ri)出(chu)千丁(ding)(ding)或年出(chu)千丁(ding)(ding)。主人(ren)答(da)要(yao)日(ri)(ri)出(chu)千丁(ding)(ding)。虱(shi)母仙應主人(ren)心意。按艮坤(kun)乾巽之卦法造(zao)(zao)北門。并于橫粱上刻下(xia)“乾美(mei)門”三(san)字。永保赤寮(liao)(liao)為(wei)埠頭集市(shi),與日(ri)(ri)俱增,時移(yi)世易(yi)已六佰余年歷史。