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基本介紹

《鵝群(qun)帖(tie)(tie)》是(shi)一幅行草書(shu)(shu)法(fa)(fa)作品，為(wei)東晉(jin)(jin)王獻之(zhi)所(suo)(suo)書(shu)(shu)翰札。宋(song)代(dai)《淳(chun)化(hua)閣帖(tie)(tie)》收刻。原作墨跡不(bu)可考(kao)，有宋(song)代(dai)米芾臨本(ben)。歷代(dai)書(shu)(shu)法(fa)(fa)名家多有臨摹(mo)，如(ru)元(yuan)代(dai)鮮于(yu)樞，明代(dai)邢侗、王鐸，清代(dai)傅山等。《鵝群(qun)帖(tie)(tie)》為(wei)《淳(chun)化(hua)閣帖(tie)(tie)》卷十收刻，亦為(wei)南宋(song)曹(cao)之(zhi)格摹(mo)刻入《寶晉(jin)(jin)齋法(fa)(fa)帖(tie)(tie)》中，兩(liang)刻本(ben)類同，所(suo)(suo)據底本(ben)相同，《寶晉(jin)(jin)齋法(fa)(fa)帖(tie)(tie)》摹(mo)自《淳(chun)化(hua)閣帖(tie)(tie)》。

內容介紹

法帖內容

原文

獻(xian)(xian)之等(deng)再拜(bai)：不審①海鹽(yan)②諸舍(she)上下(xia)動靜，比③復常憂之。姊(zi)告無他事(shi)。崇虛劉道士④鵝(e)群(qun)并復歸也。獻(xian)(xian)之等(deng)當須向(xiang)彼謝之。獻(xian)(xian)之等(deng)再拜(bai)。

注解

①不審：不知。②海(hai)鹽(yan)(yan)(yan)：地名(ming)。浙(zhe)江省海(hai)鹽(yan)(yan)(yan)縣。一作海(hai)監，王澍(shu)《淳化秘(mi)閣法帖考正》卷十(shi)載：“筆法當是(shi)‘海(hai)監’，顧作‘海(hai)鹽(yan)(yan)(yan)’。按(an)《晉書》地理志吳郡(jun)有海(hai)鹽(yan)(yan)(yan)縣，大令父(fu)子家于(yu)會稽(ji)，去海(hai)鹽(yan)(yan)(yan)近(jin)，定當是(shi)也。”③比(bi)：近(jin)來。④劉道士(shi)，未詳。

大意

獻之(zhi)等再拜：不知道海鹽各位一家大小的(de)情(qing)況，近來又常惦(dian)記他們。姐告知沒什么(me)事情(qing)。崇虛(xu)觀的(de)劉道士將鵝群全都帶來，我(wo)應該向他致謝。獻之(zhi)再拜。

鑒賞評價

《鵝群帖》與《鴨頭丸帖》二帖，草、行相(xiang)參，隨(sui)興變化，不(bu)主故常，筆(bi)畫連綿相(xiang)屬，氣勢奔放灑脫，毫無顧忌，正體現出獻之豪放不(bu)羈(ji)的(de)性情與功(gong)力相(xiang)生相(xiang)發的(de)高度(du)結合。（徐利明《中國書法風格(ge)史》197頁(ye)）

其他信息

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考證

北宋時(shi)，黃(huang)庭堅(jian)、黃(huang)伯思皆考辨(bian)為偽(wei)作。理由是：一、帖(tie)(tie)中所(suo)謂(wei)“崇(chong)(chong)虛(xu)劉(liu)道土鵝群并(bing)復歸也(ye)”，是附會《晉(jin)(jin)書》所(suo)載(zai)王羲之(zhi)書寫《道德經》與(yu)山陰道士換鵝的軼事。二、東晉(jin)(jin)時(shi)尚無崇(chong)(chong)虛(xu)觀(guan)。三、其書法“怒張狂勁”，無晉(jin)(jin)人韻(yun)味。現代碑帖(tie)(tie)研究(jiu)家王壯弘先生亦認為《淳(chun)化(hua)閣帖(tie)(tie)》刻本之(zhi)《鵝群帖(tie)(tie)》乃偽(wei)跡。

互讀

王獻之另有《鵝(e)(e)(e)還帖(tie)》，其內容(rong)可(ke)與《鵝(e)(e)(e)群帖(tie)》相互(hu)參(can)考。《淳化閣帖(tie)》卷九的《鵝(e)(e)(e)還帖(tie)》：“鵝(e)(e)(e)還慰。姊意今已(yi)當向發分張(zhang)，諸懷(huai)可(ke)言(yan)。殊(shu)當復(fu)憂懸。婢腹痛見(jian)差(cha)不(bu)？劉家(jia)疾患即差(cha)，秀已(yi)還也。”《大觀帖(tie)》卷十(shi)：“慶等已(yi)至也。鵝(e)(e)(e)差(cha)不(bu)？甚懸心(xin)。宜道尋去(qu)，奴定西，諸分張(zhang)少言(yan)。”（文(wen)字(zi)內容(rong)亦見(jian)《全晉文(wen)》卷二十(shi)七）以上(shang)述(shu)三(san)帖(tie)有密切關系。

詩作

明代陳基【次錢伯行韻(yun)】

五月東林水(shui)竹(zhu)涼，新荷葉小(xiao)柳絲長。

且臨大令鵝群帖，不戀(lian)尚書雞舌香。

走客謾夸千樹橘，杜陵共愛百(bai)花莊。

滿(man)天風露枇杷(pa)熟，歸奉(feng)慈親取次嘗。

清代沈彩【春日閑(xian)適】

閑鋪翠毯拂(fu)云(yun)箋(jian)，血玉蛟螭(chi)鎮一(yi)圈。

春日花多栽句易(yi)，雨窗硯(yan)潤(run)作(zuo)書便。

將臨(lin)大令鵝(e)群帖，擬賦莊生(sheng)蝶夢篇。

不(bu)覺鐘鳴(ming)時(shi)向午，隔溪(xi)修竹(zhu)上廚煙。