《郎官(guan)石拄記》創作于唐開元(yuan)二十九年,作者是(shi)張旭(xu)。
《廣川(chuan)書(shu)(shu)跋(ba)》也(ye)說“……及《郎(lang)官記(ji)》則備盡楷(kai)(kai)(kai)(kai)法(fa)(fa),隱約深嚴,筋(jin)脈結密(mi),毫發不失(shi),乃知(zhi)楷(kai)(kai)(kai)(kai)法(fa)(fa)之(zhi)嚴如此(ci)。失(shi)守法(fa)(fa)度(du)者(zhe)至嚴,則出乎法(fa)(fa)度(du)者(zhe)至縱(zong)。世人不知(zhi)楷(kai)(kai)(kai)(kai)法(fa)(fa),至疑此(ci)非長史書(shu)(shu)者(zhe),是(shi)知(zhi)騏驥千里,而(er)未嘗知(zhi)服襄之(zhi)在法(fa)(fa)駕(jia)也(ye)。”《古今法(fa)(fa)書(shu)(shu)苑》謂:“張顛草書(shu)(shu)見于(yu)世者(zhe),其縱(zong)放(fang)奇怪近世未有,而(er)此(ci)序獨楷(kai)(kai)(kai)(kai)書(shu)(shu),精勁嚴重,出于(yu)自然(ran)。書(shu)(shu)一(yi)藝(yi)耳,至于(yu)極者(zhe)乃能(neng)(neng)如此(ci)。其楷(kai)(kai)(kai)(kai)字概罕見于(yu)世則此(ci)序尤為可貴也(ye)。”這些(xie)評述,也(ye)從另方(fang)面說明了書(shu)(shu)法(fa)(fa)藝(yi)術中楷(kai)(kai)(kai)(kai)和草、嚴和縱(zong)的辨證關系。只有真生(sheng)行(xing),行(xing)生(sheng)草。未有未能(neng)(neng)行(xing)立(li)而(er)能(neng)(neng)走者(zhe)也(ye)。
《郎(lang)官石(shi)柱記》,唐陳(chen)九言撰文,張旭書。唐開元(yuan)二十九年(公元(yuan)741年)立,今在陜(shan)西西安。
《郎官石柱(zhu)記》是傳(chuan)(chuan)世最為可靠的張旭真(zhen)跡,原石久佚,傳(chuan)(chuan)世僅王世貞(zhen)舊(jiu)藏(zang)“宋(song)拓孤(gu)本(ben)”,彌(mi)足(zu)珍貴,歷(li)來評價甚(shen)高。此石宋(song)時已有刻本(ben)。字(zi)體取歐(ou)陽詢、虞世南筆(bi)法(fa)(fa),端(duan)莊嚴(yan)謹,不(bu)失規(gui)矩,展現出(chu)楷書的精妙。《宣和書譜》中(zhong)評說:“其(qi)名本(ben)以顛草(cao),而至于小楷行草(cao)又(you)不(bu)減(jian)草(cao)字(zi)之妙,其(qi)草(cao)字(zi)雖然奇(qi)怪(guai)百出(chu),而求(qiu)其(qi)源流(liu),無一點(dian)畫不(bu)該規(gui)矩者。”此序(xu)楷勢精勁(jing)凝重(zhong),法(fa)(fa)度森嚴(yan),雍容閑(xian)雅兼而有之,是張旭存世的重(zhong)要楷書作(zuo)品。