《郎官石拄(zhu)記》創作于唐開元二十(shi)九年,作者是張旭。
《廣川書(shu)(shu)(shu)跋》也說(shuo)“……及《郎官(guan)記》則備盡楷(kai)(kai)(kai)法(fa)(fa)(fa),隱約(yue)深嚴(yan),筋脈結密,毫發(fa)不失,乃知楷(kai)(kai)(kai)法(fa)(fa)(fa)之嚴(yan)如此(ci)(ci)。失守法(fa)(fa)(fa)度(du)者(zhe)(zhe)至(zhi)(zhi)嚴(yan),則出(chu)(chu)乎法(fa)(fa)(fa)度(du)者(zhe)(zhe)至(zhi)(zhi)縱(zong)。世(shi)人不知楷(kai)(kai)(kai)法(fa)(fa)(fa),至(zhi)(zhi)疑此(ci)(ci)非(fei)長史書(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe),是知騏驥千(qian)里,而(er)未(wei)嘗知服襄之在法(fa)(fa)(fa)駕也。”《古今法(fa)(fa)(fa)書(shu)(shu)(shu)苑》謂:“張顛草(cao)(cao)書(shu)(shu)(shu)見(jian)于(yu)世(shi)者(zhe)(zhe),其縱(zong)放奇怪近世(shi)未(wei)有,而(er)此(ci)(ci)序(xu)獨楷(kai)(kai)(kai)書(shu)(shu)(shu),精勁嚴(yan)重,出(chu)(chu)于(yu)自然(ran)。書(shu)(shu)(shu)一藝耳,至(zhi)(zhi)于(yu)極者(zhe)(zhe)乃能如此(ci)(ci)。其楷(kai)(kai)(kai)字概罕見(jian)于(yu)世(shi)則此(ci)(ci)序(xu)尤為可貴也。”這些評述(shu),也從另方面說(shuo)明了書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)藝術中楷(kai)(kai)(kai)和(he)草(cao)(cao)、嚴(yan)和(he)縱(zong)的(de)辨證關系。只有真生行(xing),行(xing)生草(cao)(cao)。未(wei)有未(wei)能行(xing)立(li)而(er)能走者(zhe)(zhe)也。
《郎官石柱記》,唐陳(chen)九言撰文,張旭書。唐開元(yuan)二十(shi)九年(公(gong)元(yuan)741年)立,今在陜西(xi)西(xi)安。
《郎官石柱記》是傳(chuan)(chuan)世(shi)(shi)最(zui)為可靠的(de)(de)張旭真跡,原石久佚,傳(chuan)(chuan)世(shi)(shi)僅王(wang)世(shi)(shi)貞舊(jiu)藏“宋拓孤本”,彌足珍貴(gui),歷來評(ping)價甚高。此石宋時已有刻本。字(zi)體取歐陽詢(xun)、虞世(shi)(shi)南筆法(fa),端(duan)莊嚴(yan)謹,不失規矩(ju),展現出楷書(shu)的(de)(de)精(jing)(jing)妙。《宣和書(shu)譜》中評(ping)說:“其名本以顛草(cao),而至(zhi)于小(xiao)楷行草(cao)又不減草(cao)字(zi)之妙,其草(cao)字(zi)雖然奇怪百出,而求其源流,無一(yi)點(dian)畫(hua)不該(gai)規矩(ju)者。”此序楷勢(shi)精(jing)(jing)勁(jing)凝(ning)重(zhong),法(fa)度森嚴(yan),雍容閑(xian)雅(ya)兼而有之,是張旭存世(shi)(shi)的(de)(de)重(zhong)要(yao)楷書(shu)作品。