《肚痛帖》為(wei)宋嘉祐三(san)年(nian)(1058)摹刻上石,傳唐(tang)張(zhang)旭(xu)書,一說為(wei)宋僧(seng)彥修(xiu)書,但歷來多沿承(cheng)張(zhang)旭(xu)說。內容為(wei)瑣事(shi)書牘。張(zhang)旭(xu),字(zi)伯高,江蘇蘇州人(ren),官至金吾長(chang)史,人(ren)稱“張(zhang)長(chang)史”。以(yi)草書知(zhi)名。傳其嗜(shi)酒,與李(li)白(bai)、賀知(zhi)章(zhang)等號“飲中八仙”。嘗醉后以(yi)發濡墨書字(zi),世稱“顛張(zhang)”。時以(yi)張(zhang)旭(xu)狂(kuang)草、李(li)白(bai)詩歌、裴旻(min)劍舞并稱“三(san)絕”。
唐(618—907年)張旭書(shu)。高41厘米(mi),寬34厘米(mi)。此石為北宋嘉由(you)三年(1058年)摹(mo)刻。
明王世貞跋(ba)云:“張長史《肚痛帖(tie)》及《千字文》數行,出鬼入(ru)神(shen)(shen),倘恍不可(ke)測。”此《肚痛帖(tie)》僅30字,寫(xie)來洋洋灑(sa)灑(sa)一(yi)氣(qi)貫之(zhi)(zhi)。從(cong)刻(ke)帖(tie)中(zhong)可(ke)以(yi)(yi)看出,寫(xie)此幅(fu)字時(shi)是(shi)蘸飽一(yi)筆(bi)一(yi)次寫(xie)數字至墨竭為止(zhi),再蘸一(yi)筆(bi)。這樣(yang)做可(ke)以(yi)(yi)保持字與字之(zhi)(zhi)間的(de)氣(qi)貫,還(huan)可(ke)以(yi)(yi)控制筆(bi)的(de)粗細輕重變(bian)化,使整(zheng)幅(fu)作品氣(qi)韻生成,產生“神(shen)(shen)虬出霄(xiao)漢,夏(xia)云出嵩華”的(de)氣(qi)勢。
釋文:忽肚(du)痛(tong)不可堪/不知是冷熱所(suo)致/欲服大黃(huang)湯(tang)/冷熱俱有益/如何為計(ji)/非臨床。
張(zhang)長史,即張(zhang)旭,唐吳郡(江蘇(su)蘇(su)州)人,生卒年月不詳。字(zi)伯高,官至(zhi)金(jin)吾長史,故世稱(cheng)張(zhang)長史。喜飲酒,往(wang)往(wang)大醉后揮毫(hao)作書(shu)(shu)(shu),或(huo)以頭發濡墨作書(shu)(shu)(shu),如醉如癡,世人稱(cheng)之(zhi)為“張(zhang)顛(dian)”,與李(li)白、賀知章、李(li)適(shi)之(zhi)、李(li)進、崔宗之(zhi)、蘇(su)晉、焦遂稱(cheng)為酒中(zhong)八(ba)仙(xian)。他精工楷書(shu)(shu)(shu)、草(cao)書(shu)(shu)(shu),尤以草(cao)書(shu)(shu)(shu)稱(cheng)著。他的書(shu)(shu)(shu)法得于二(er)王,而又獨創新(xin)意(yi)。楷書(shu)(shu)(shu)《郎官石柱記》,取歐陽詢(xun)、虞(yu)世南筆法,端莊嚴謹(jin),不失規矩(ju),展(zhan)現出(chu)楷書(shu)(shu)(shu)的精妙。《宣和書(shu)(shu)(shu)譜》中(zhong)評說(shuo):“其(qi)名本以顛(dian)草(cao),而至(zhi)于小楷行草(cao)又不減草(cao)字(zi)之(zhi)妙,其(qi)草(cao)字(zi)雖然奇怪百出(chu),而求其(qi)源流,無一點畫不該規矩(ju)者。”
他(ta)(ta)(ta)得(de)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)得(de)之(zhi)于“二王(wang)”而(er)又能(neng)獨(du)創(chuang)新意(yi)。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)楷(kai)書(shu)(shu)(shu)端正(zheng)謹嚴。規矩至極(ji),黃山谷譽為(wei)“唐(tang)人正(zheng)書(shu)(shu)(shu)無(wu)能(neng)出(chu)其右者”。若說他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)楷(kai)書(shu)(shu)(shu)是繼承多于創(chuang)造,那么(me)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)草書(shu)(shu)(shu)則是書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)上(shang)了不(bu)起(qi)的(de)(de)創(chuang)新與(yu)發(fa)展了。韓愈(yu)說:“旭善(shan)草書(shu)(shu)(shu),不(bu)治他(ta)(ta)(ta)技(ji)(ji)故(gu)旭之(zhi)書(shu)(shu)(shu),變(bian)動如鬼神,不(bu)可端睨。”杜甫在《八仙歌》中(zhong)寫道(dao):“張旭三(san)杯(bei)草圣傳,脫帽露(lu)頂王(wang)公前,揮毫落紙如云煙。”他(ta)(ta)(ta)能(neng)把書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)藝術升華到(dao),用(yong)抽象的(de)(de)點線去(qu)表現(xian)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)家(jia)思想(xiang)情(qing)感高度(du)的(de)(de)藝術境界(jie)。在書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)藝術中(zhong),他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)字(zi)貌似(si)怪而(er)不(bu)怪,關鍵在于點畫用(yong)筆(bi)完全(quan)符合傳統規矩。可以說,他(ta)(ta)(ta)是用(yong)傳統技(ji)(ji)法(fa)(fa)表現(xian)自(zi)己的(de)(de)個性,而(er)在書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)上(shang)成了有(you)創(chuang)造力的(de)(de)無(wu)愧于自(zi)己時代的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)家(jia)。博大清新,縱逸豪(hao)放之(zhi)處(chu),遠遠超過了前代書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)家(jia)的(de)(de)作品,具有(you)強烈(lie)的(de)(de)盛(sheng)唐(tang)氣象。
張旭性格(ge)豪放,嗜好飲酒,常在大(da)醉后(hou)手舞足(zu)蹈,然后(hou)回到桌(zhuo)前,提筆(bi)落墨,一揮而就。
有人說他(ta)粗魯,給他(ta)取了個張(zhang)癲的雅號。其實他(ta)很(hen)細(xi)心(xin),他(ta)認為在日常生(sheng)活中所(suo)(suo)觸到的事物,都能(neng)啟(qi)發寫字。偶有所(suo)(suo)獲,即熔(rong)冶(ye)于(yu)自己的書法中。
當時(shi)(shi)人(ren)(ren)們只(zhi)要(yao)得到他的(de)(de)片(pian)紙(zhi)只(zhi)字,都視若珍品,世襲真藏。那時(shi)(shi)候,張(zhang)(zhang)旭有個鄰(lin)(lin)居,家境貧(pin)困,聽(ting)說(shuo)張(zhang)(zhang)旭性情慷慨,就寫信(xin)給張(zhang)(zhang)旭,希望得到他的(de)(de)資助。張(zhang)(zhang)旭非常同(tong)情鄰(lin)(lin)人(ren)(ren),便在信(xin)中說(shuo)道(dao):您(nin)只(zhi)要(yao)說(shuo)這信(xin)是(shi)張(zhang)(zhang)旭寫的(de)(de),要(yao)價可上百金。鄰(lin)(lin)人(ren)(ren)將信(xin)照著他的(de)(de)話上街售(shou)賣,果然(ran)不到半日就被爭購一空。鄰(lin)(lin)人(ren)(ren)高(gao)興地回到家,并(bing)向張(zhang)(zhang)旭致(zhi)萬分的(de)(de)感謝(xie)。當時(shi)(shi)人(ren)(ren)們把張(zhang)(zhang)旭的(de)(de)草(cao)書與李(li)白的(de)(de)詩(shi)詞,裴(pei)旻的(de)(de)劍舞合稱三絕。
他的(de)傳世(shi)書(shu)跡除楷書(shu)《郎官石柱記》外,草書(shu)有《肚(du)痛(tong)帖》、《古詩四帖》等,較為著名。
1、《肚痛帖》:單刻帖。無款。草書,6行30字。此(ci)帖用筆頓挫使轉,剛柔(rou)相趣濟,內撅外(wai)拓,千(qian)變萬化,神(shen)采飄(piao)逸,極(ji)有情趣。
2、《古詩(shi)四帖》:墨跡本。無款(kuan)明董其(qi)昌定為張旭書(shu)。草書(shu),此帖雄(xiong)強奇偉(wei),筆勢(shi)縱(zong)逸。董其(qi)昌評說(shuo):“有懸崖(ya)墜,急雨旋風之勢(shi)。”
《肚痛(tong)帖(tie)》真跡不(bu)傳,有宋刻本,明代重刻,如今西安(an)碑林。全帖(tie)六行30字,似是張旭(xu)肚痛(tong)時自診(zhen)的(de)(de)一紙醫案。文(wen)曰(yue):“忽(hu)肚痛(tong)不(bu)可堪,不(bu)知是冷熱所(suo)致,欲服大黃湯,冷熱俱有益。如何為計,非臨床(chuang)。”這幅作品(pin)開頭的(de)(de)三個字,寫(xie)得還比(bi)較規(gui)正,字與(yu)字之間不(bu)相連接。從第四字開始(shi),便每(mei)行一筆到底,上下映帶(dai),纏(chan)綿相連,越寫(xie)越快,越寫(xie)越狂,越寫(xie)越奇,意象迭出(chu),顛味十足(zu),將草書的(de)(de)情(qing)境(jing)表現發揮到了極致。可以看出(chu),張旭(xu)這種縱橫豪放的(de)(de)情(qing)懷,張揚恣肆(si)的(de)(de)宣泄,泰山壓頂的(de)(de)氣概,變幻莫測的(de)(de)態勢,在奮筆疾書的(de)(de)狂草中(zhong),橫空出(chu)世,讓觀(guan)者驚心動魄。
張旭狂(kuang)草之所以得到歷代書(shu)(shu)家的(de)高(gao)度評(ping)價,我認為主要有三點,一是他(ta)把(ba)握了(le)時代的(de)審(shen)美趨向,創(chuang)立(li)了(le)奇(qi)態紛呈,風(feng)情(qing)萬種(zhong)的(de)狂(kuang)草新體;二是他(ta)淵源有自(zi),功力深厚(hou),他(ta)所創(chuang)立(li)的(de)又顛又奇(qi)的(de)狂(kuang)草,盡(jin)(jin)管書(shu)(shu)寫難度極高(gao),但一點一劃盡(jin)(jin)合唐法典范,突顯(xian)了(le)他(ta)杰出(chu)的(de)草書(shu)(shu)天(tian)(tian)才;三是開(kai)創(chuang)了(le)浪漫(man)主義書(shu)(shu)風(feng),展現了(le)以自(zi)然天(tian)(tian)性為追求的(de)創(chuang)作風(feng)格。他(ta)以酒酣為催(cui)發劑,在恍兮惚兮之間,使天(tian)(tian)性得到最大的(de)激發,將(jiang)潛意識中的(de)“天(tian)(tian)地萬物,風(feng)云氣象(xiang)”,作了(le)妙(miao)不可言的(de)發揮(hui)和宣泄(xie)。成為浪漫(man)書(shu)(shu)風(feng)的(de)開(kai)山鼻祖。
《肚痛(tong)帖(tie)(tie)》是張旭的(de)(de)(de)(de)代(dai)表作,是狂(kuang)放大膽書風(feng)的(de)(de)(de)(de)代(dai)表。字如飛瀑奔(ben)瀉(xie),時(shi)而(er)濃(nong)墨粗(cu)筆,沉穩遒邁,時(shi)而(er)細(xi)筆如絲,連(lian)(lian)(lian)綿直下(xia),氣勢連(lian)(lian)(lian)貫,渾若天成。在(zai)粗(cu)與(yu)(yu)細(xi)、輕與(yu)(yu)重、虛與(yu)(yu)實、斷(duan)與(yu)(yu)連(lian)(lian)(lian)、疏與(yu)(yu)密、開與(yu)(yu)合、狂(kuang)與(yu)(yu)正之間回環往復(fu),將諸多矛(mao)盾(dun)不(bu)可思議地(di)合而(er)為一(yi),表現(xian)出(chu)(chu)如此的(de)(de)(de)(de)合諧一(yi)致,展現(xian)出(chu)(chu)一(yi)幅氣韻生(sheng)動、生(sheng)機勃勃、波(bo)瀾(lan)壯闊的(de)(de)(de)(de)藝術畫(hua)卷,天馬(ma)行(xing)空的(de)(de)(de)(de)胸(xiong)襟與(yu)(yu)氣質,無處(chu)不(bu)體(ti)現(xian)作者創作時(shi)的(de)(de)(de)(de)藝術沖動和無拘無束。明王世貞跋:“張長史冊(ce)痛(tong)帖(tie)(tie)及千文數行(xing),出(chu)(chu)鬼(gui)入神,惝(chang)怳(huang)不(bu)可測。”清(qing)張廷濟《清(qing)儀閣題跋》云:“顛、素(su)俱善草(cao)書,顛以(yi)《肚痛(tong)帖(tie)(tie)》為最,素(su)以(yi)《圣母帖(tie)(tie)》為最。”