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基本介紹

《孔(kong)(kong)子廟(miao)堂(tang)碑(bei)(bei)》，有數種，以唐虞(yu)世南所書(shu)最有名，故單稱《孔(kong)(kong)子廟(miao)堂(tang)碑(bei)(bei)》或《夫(fu)子廟(miao)堂(tang)碑(bei)(bei)》，多指(zhi)此碑(bei)(bei)。唐武德(de)(de)九年（公(gong)元626年）刻。虞(yu)世南撰(zhuan)書(shu)。為(wei)初(chu)唐碑(bei)(bei)刻中杰出之(zhi)作，亦為(wei)歷代金石學家和書(shu)法家公(gong)認(ren)之(zhi)虞(yu)書(shu)妙品。此碑(bei)(bei)是為(wei)記述高祖(zu)武德(de)(de)九年（626）封孔(kong)(kong)丘三十三世孫(sun)孔(kong)(kong)德(de)(de)倫為(wei)褒圣侯及重(zhong)修孔(kong)(kong)廟(miao)事而立。貞觀七(qi)年（633）刻成，無撰(zhuan)寫(xie)年月。

內容介紹

內容簡介

唐碑，正書(shu)，虞世南(nan)撰并(bing)書(shu)。

虞世南書(shu)《孔子廟堂(tang)碑》原(yuan)本(ben)稱《東觀帖》，明代王世貞(zhen)曾(ceng)收藏，后輾轉(zhuan)入(ru)清(qing)內(nei)府。其間曾(ceng)為董其昌所得，董其昌大為贊揚(yang)。

虞(yu)世(shi)南書(shu)此碑成，以墨本(ben)進呈唐太宗(zong)，太宗(zong)把(ba)王羲之所佩(pei)右軍將(jiang)軍會稽內史黃銀(yin)印(yin)賜給虞(yu)世(shi)南。虞(yu)世(shi)南親筆寫(xie)的(de)謝表(biao)，宋時曾刻入(ru)《群玉堂帖(tie)》，已佚。

此碑書(shu)法俊朗圓(yuan)腴，端雅靜穆(mu)。是(shi)初唐碑刻(ke)中的杰作，也是(shi)歷代金石學家和書(shu)法家公認的虞書(shu)妙品。

此(ci)碑刻成之后，“僅拓數十紙賜近(jin)臣(chen)，未(wei)幾火燼”（清楊賓《大瓢偶筆》）。

拓本信息

武周長安三年(nian)（703），武則天(tian)命相(xiang)王李旦(dan)重刻(ke)。正書(shu)三十五行。行六(liu)十四(si)字。額篆書(shu)“孔子(zi)廟堂之碑”六(liu)字，為李旦(dan)所書(shu)。重刻(ke)之石今亦不傳。

宋(song)代黃庭(ting)堅(jian)有詩云：“孔廟虞書(shu)貞(zhen)觀刻，千兩(liang)黃金那購得？”可見原(yuan)(yuan)拓(tuo)本(ben)在(zai)北宋(song)已不多見了。現在(zai)所存精(jing)品古拓(tuo)，僅有清(qing)人李宗(zong)瀚(han)得元康里(li)于山舊藏(zang)(zang)本(ben)，譽為唐(tang)拓(tuo)本(ben)。究竟(jing)為何時所拓(tuo)，難以確定。此(ci)拓(tuo)本(ben)大(da)部(bu)是配陜本(ben)，其漫漶(huan)、損泐之字多是唐(tang)本(ben)。李宗(zong)瀚(han)本(ben)有翁方綱(gang)考釋文(wen)字。此(ci)拓(tuo)本(ben)有中華書(shu)局(ju)、文(wen)明書(shu)局(ju)、有正(zheng)書(shu)局(ju)以及上海古籍(ji)書(shu)店、日本(ben)二玄社等(deng)影(ying)印行世，原(yuan)(yuan)拓(tuo)本(ben)則(ze)已流入日本(ben)，藏(zang)(zang)三井(jing)家。

《孔子(zi)廟堂(tang)碑》現存刻石有兩塊。

一塊在西(xi)安碑林博物館(guan)，俗(su)稱《西(xi)廟堂碑》。宋王彥超重刻(ke)于陜西(xi)西(xi)安。三十五行(xing)，行(xing)六十四字。碑末增“王彥超再(zai)建，安祚刻(ke)字”一行(xing)九字。

明嘉(jia)靖三(san)十(shi)四(si)年（1555）地震時，碑(bei)石斷為三(san)截。第二(er)行“虞世”二(er)字完好。碑(bei)的背面(mian)刻宋敦《興頌(song)砰》，宋唐英篆書，天(tian)禧(xi)三(san)年（1019）五月刻。

另一塊在山(shan)東(dong)成武(wu)縣，俗稱《東(dong)廟(miao)堂碑(bei)》，碑(bei)身(shen)高2.08米，寬0.89米，厚(hou)0.22米，字(zi)33行(xing)(xing)，行(xing)(xing)滿格33字(zi)。所書(shu)正楷，外柔(rou)內剛，圓(yuan)融遒(qiu)勁(jing)。

明拓本首行“中舍(she)人(ren)”之(zhi)“人(ren)”字(zi)(zi)和“相王旦”之(zhi)“旦”字(zi)(zi)皆完(wan)好。元至(zhi)元（1335一1340）年間，定陶河岸(an)崩決時出土，摹刻年代不(bu)明。

石質不(bu)堅，明拓本(ben)字(zi)漫漶且瘦(shou)(shou)。清(qing)李(li)宗瀚得康里氏本(ben)。多處(chu)有用“成武本(ben)”移補的字(zi)。翁方(fang)綱論《東廟堂碑》瘦(shou)(shou)硬(ying)勝于(yu)《西廟堂碑》。此碑，現(xian)存(cun)成武縣文物館。

其他還(huan)有“曲阜刻本(ben)”，在(zai)山(shan)東曲阜縣學(xue)，清(qing)乾隆五十(shi)八(ba)年(nian)（1793）翁方綱(gang)摹(mo)刻；有饒州(zhou)（今江(jiang)西波(bo)陽縣）“錦江(jiang)書院刻本(ben)”；有南(nan)海（今廣東南(nan)海縣）潘(pan)氏“海山(shan)仙館本(ben)”等。世無(wu)傳(chuan)拓本(ben)。

作品原文

微臣屬書東觀，預聞前史。若乃知幾(ji)其神(shen)，惟(wei)睿作圣，玄妙之境，希夷不測。然則三五迭興，典墳斯(si)著，神(shen)功圣跡，可得(de)言焉。

自肇立書(shu)契(qi)，初分爻(yao)象，委裘垂拱之(zhi)(zhi)風，革(ge)夏翦商之(zhi)(zhi)業(ye)。雖(sui)復質文殊致，進讓罕同，靡不(bu)拜洛觀河，膺符受命。

名居域中(zhong)之大，手握天下之圖。象雷電以立威(wei)刑，法陽(yang)春而流(liu)惠澤。然後化(hua)漸八方，令行四海。

未有偃息鄉黨，棲遲洙泗，不預(yu)帝王(wang)之錄，遠跡胥史之儔。而德侔覆載，明(ming)兼日月。道藝微而復顯，禮樂(le)弛而更張。

窮理盡性(xing)，光前(qian)絕(jue)後，垂范(fan)百(bai)王(wang)，遺(yi)風於(wu)萬代(dai)。猗歟(yu)！偉歟(yu)！若斯之盛者也！夫子膺五緯之精，踵千(qian)年之圣，固天縱以挺質，稟生德而降靈。載誕空桑(sang)，自(zi)標河海(hai)之狀；才(cai)勝逢掖，克秀堯禹之姿。知微知章，可久可大。

為而(er)(er)不(bu)宰，合天道於無言；感而(er)(er)遂通(tong)，顯至仁(ren)於藏用。祖(zu)述先(xian)圣(sheng)，憲章往(wang)哲。夫其道也，固以孕育陶鈞，苞(bao)含造化，豈直(zhi)席卷八(ba)代，并吞九(jiu)邱而(er)(er)已哉！雖亞圣(sheng)鄰(lin)幾之(zhi)智，仰之(zhi)而(er)(er)彌遠；亡吳霸越之(zhi)辨，談之(zhi)而(er)(er)不(bu)及。

於時(shi)(shi)天歷浸微，地維(wei)將絕，周室大壞，魯道(dao)日衰，永嘆時(shi)(shi)艱(jian)，實思(si)濡足。遂乃降跡(ji)中(zhong)都，俯臨(lin)司寇(kou)。道(dao)超(chao)三代，止乎季孟之(zhi)間(jian)；羞論(lun)五(wu)伯，終從大夫之(zhi)後。

固知棲(qi)遑弗已，志在於求仁；危遜(xun)從時，義存(cun)於拯溺(ni)。方且重(zhong)反淳風，一匡末運。是(shi)以載贄以適諸(zhu)侯(hou)，懷寶(bao)而游(you)列(lie)國。

玄覽不極，應物(wu)如響，辨飛龜於(wu)石函，驗集(ji)隼(sun)於(wu)金櫝。觸(chu)舟既曉，專車(che)能對(dui)。識罔象之(zhi)在川，明商羊之(zhi)興雨。

知來藏往，一以(yi)(yi)貫之。但否泰(tai)有期，達人所以(yi)(yi)知命；卷舒唯道(dao)，明哲所以(yi)(yi)周(zhou)身。牖里幽(you)憂，方(fang)顯(xian)姬文之德；夏臺羈紲，弗累商(shang)王之武。陳(chen)蔡(cai)為幸(xing)，斯之謂歟(yu)。於是自(zi)衛反魯，刪書定(ding)樂(le)，贊(zan)易道(dao)以(yi)(yi)測精微(wei)，修春秋(qiu)以(yi)(yi)正褒貶。

故能使紫微降光，丹書表瑞(rui)，濟濟焉(yan)！洋洋焉(yan)！充宇宙(zhou)而洽(qia)幽明，動風云(yun)而潤江海。

斯皆紀乎竹素，懸諸日(ri)月(yue)。既而仁獸(shou)非時(shi)(shi)，鳴鳥弗至，哲人(ren)云逝，峻岳已隤。尚(shang)使泗(si)水卻流，波瀾不息，魯堂馀響(xiang)，絲竹猶傳。非夫體道窮神，至靈知化，其(qi)孰能與於此乎？自(zi)時(shi)(shi)厥(jue)後，遺(yi)芳無(wu)絕。法被區(qu)中(zhong)，道濟天(tian)下(xia)。

反金冊斯誤，玉弩載驚。孔教已焚，秦宗亦墜。漢之元始，永言前烈。褒成爰建，用光祀典，魏之黃初，式遵古訓，宗圣疏爵，允緝舊章，金行水德，亦存斯義。而晦明匪一，屯亨遞有。筐莒蘋蘩，與時升降，靈宇虛廟，隨道廢興。炎精失御，蜂飛蝟起，羽檄交馳，經籍道息。屋壁無藏書之所，階基絕函丈之容。五禮六樂，翦焉煨燼。重宏至教，允屬圣期。大唐運膺九五，基超七百。赫矣王猷，蒸哉景命，鴻名盛烈，無得稱焉。皇帝欽明睿哲，參天兩地。乃圣乃神，允文允武。經綸云始，時維龍戰。爰整戎衣，用扶興業。神謀不測，妙算無遺。宏濟艱難，平壹區宇。納蒼生於仁壽，致君道於堯舜。職兼三相，位總六戎。玄珪乘石之尊，朱戶渠門之錫。禮優往代，事逾恒典。於是在三眷命，吹萬歸仁，克隆帝道，丕承鴻業。明玉鏡以式九圍，席蘿圖而御六辯。夤奉上元，肅恭清廟。宵衣昃食，視膳之禮無方；一日萬機，問安之誠彌篤。孝治要道，於斯為大。故能使地平天成，風淳俗厚。日月所照，無思不服。憬彼獯戎，為患自古。周道再興，僅得中算；漢圖方遠，才聞下策。徒勤六月之戰，侵軼無厭；空盡貳師之兵，憑凌滋甚。皇威所被，犁興眷納，空山盡漠，歸命闕廷。充仞藁街，填委外廄。開辟已來，未之有也。靈臺偃伯，玉關虛候。江海無波，烽燧息警。非煙浮漢，榮光莫河。楛矢東歸，白環西入。猶且兢懷夕惕，馭朽納隍。卑宮菲食，輕徭薄賦；斫雕反樸，抵璧藏金；革舄垂風，綈衣表化。歷選列辟，旁求遂古。克已思治，曾何等級，於是眇屬圣謨，凝心大道。以為括羽成器，必在膠雍。道德潤身，皆資學校。矧乃入神妙義，析理微言。厲以四科，明其七教。懿德高風，垂裕斯遠。而楝宇弗修，宗祧莫嗣，用紆聽覽，爰發絲綸。武德九年十二月廿九日，有詔，立隋故紹圣侯孔嗣哲子德倫為褒圣侯。乃命經營，惟新舊址。萬雉斯建，百堵皆興。揆日占星，式規大壯。鳳甍騫其特起，龍桷儼以臨空。霞入綺寮，日暉丹檻。窅窅崇邃，悠悠虛白。模型寫狀，妙絕人功。象設已陳，肅焉如在。握文履度，復見儀形。鳳跱龍蹲，猶臨咫尺。唲爾微笑，若聽武城之弦；怡然動色，似聞簫韶之響。襜襜盛服，既睹仲由；侃侃禮容，仍觀衛賜。不疾而速，神其何遠。至於仲春令序，時和景淑。皎絜璧池，圓流若鏡，青蔥槐市，總翠成帷。清滌元酒，致敬於茲日；合舞釋菜，無絕於終古。皇上以幾覽馀暇，遍該群籍，乃制《金鏡述》一篇，永垂鑒戒。極圣人之用心，宏大訓之微旨。妙道天文，煥乎畢備。副君膺上嗣之尊，體元良之德。降情儒術，游心經藝。楚詩盛於六義，沛易明於九師。多士伏膺，名儒接武。四海之內，靡然成俗。懷經鼓篋，攝

其他信息

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內容簡介

《書(shu)(shu)法技巧講座》是從歷代書(shu)(shu)法名家中(zhong)選(xuan)出(chu)各種書(shu)(shu)體(ti)、各種風格的字，將凡(fan)是認為其基本用筆、結構法適宜于學習、模仿的真跡挑選(xuan)出(chu)來，作(zuo)為范(fan)本。

在每卷中只限定了一種(zhong)真跡，在字數較多的(de)真跡中，為了避免(mian)學習之繁，將其技(ji)巧簡(jian)約(yue)，把被視為其書法(fa)典型的(de)完(wan)好(hao)字、或者部分，系統(tong)地精選出來排列，其他的(de)則略去。

著名書法(fa)范本，為了(le)讓人容(rong)易學(xue)習(xi)和理解其技巧，把各真跡(ji)放(fang)大到合適(shi)的(de)大小，并(bing)另把原尺寸的(de)真跡(ji)也(ye)刊載上，以作對照之使。

關于技巧解說(shuo)是以(yi)入(ru)門(men)階段的自學者(zhe)為對象的。

《書法技巧講座(zuo)》的各冊只(zhi)是各種書體(ti)、書法風(feng)格的入門用(yong)書，因(yin)此(ci)，沒有特(te)意規(gui)定(ding)學(xue)習的順序。

本卷作為(wei)《書法技巧講座》的一(yi)冊，是按照該系列的凡例構(gou)成的。

刊載的(de)墨跡是從《虞(yu)世南·孔子廟堂碑》中(zhong)，依照本卷的(de)宗旨，選擇典型(xing)文字而(er)排列起來的(de)。

各文字是將(jiang)原拓(tuo)本黑白反轉后(hou)，放(fang)大約三倍，按半張紙(zhi)六個字的(de)大小而(er)構成的(de)。

范本是按(an)下列各項(xiang)構(gou)成的。

1、基本運筆(bi)。將《孔子(zi)廟(miao)堂(tang)碑(bei)》中(zhong)最重(zhong)要的基本點(dian)、筆(bi)畫抽出來，對各字附(fu)上(shang)要點(dian)、手法(fa)進行說明。

2、字形與(yu)結構(gou)。將虞世南的結構(gou)法基本原理分(fen)成(cheng)二十七種進行說明。

3、主(zhu)要偏旁的寫法。選擇(ze)各部(bu)首具代表性的完(wan)好字，以(yi)運(yun)筆、結構為中心進行說明(ming)。

4、刊(kan)載原尺寸的拓(tuo)本。

5、附(fu)有《孔子(zi)廟堂碑》的(de)運筆、造型原理一覽表(biao)。

考慮到初學者掌握結(jie)構法(fa)的(de)方(fang)便，對(dui)各(ge)個字(zi)附上了(le)九等分割的(de)朱紅線(xian)（俗(su)稱“井字(zi)格”）。

放大的(de)范本(ben)原(yuan)則上是從臨(lin)川(chuan)李(li)氏本(ben)的(de)舊拓片(pian)的(de)部分中挑(tiao)選的(de)。

關于(yu)運筆。依照(zhao)高速攝影所拍(pai)連續照(zhao)片，學(xue)習者能更加具體地(di)把握(wo)住(zhu)筆鋒的運筆過程(cheng)。