《倪寬贊》,又作(zuo)《兒(er)寬贊》,傳褚遂良楷書墨跡(ji)。素箋烏絲欄墨跡(ji)卷,縱24.6cm,橫170.1cm。現藏(zang)臺北故(gu)宮(gong)博物(wu)館。
歷代(dai)(dai)多認(ren)為本帖是褚遂良晚(wan)年作品。近代(dai)(dai)學者則以(yi)其文中之避諱用字習慣(guan),與唐代(dai)(dai)情況不類,且(qie)用筆亦與褚書有所出入,結構較(jiao)似歐體,認(ren)為是宋(song)代(dai)(dai)臨(lin)寫(xie)。
本帖筆劃疏瘦(shou),頓挫生姿,筆意翩(pian)翩(pian)自得(de),秀麗美妙(miao)。
《石渠(qu)寶笈》載:帖高(gao)七(qi)(qi)(qi)寸七(qi)(qi)(qi)分,橫五(wu)尺二(er)寸七(qi)(qi)(qi)分,字共五(wu)十(shi)行,滿行七(qi)(qi)(qi)字。卷后有趙(zhao)孟堅、鄧(deng)文(wen)原、柳貫、楊士(shi)奇、錢(qian)溥(pu)等人(ren)跋記(ji)。
這件(jian)墨跡(ji)與(yu)褚書碑版相比(bi),風格是一致的(de)。其用筆富于(yu)變(bian)化,氣均力勻;在處(chu)處(chu)表(biao)現運鋒著(zhu)實的(de)同時,也(ye)往(wang)往(wang)參用輕(qing)盈(ying)飄灑、靈活自然的(de)筆墨。起(qi)筆輕(qing)捷,收筆沉(chen)著(zhu),主要筆畫適(shi)當地(di)伸(shen)展,給人以筆勢翩(pian)(pian)翩(pian)(pian)、蕭灑大(da)方、平(ping)和閑雅、神爽超邁(mai)的(de)感覺。
王世(shi)貞(zhen)評(ping)褚書曰:“一(yi)勾一(yi)捺有千鈞之(zhi)力,雖外拓取姿,而中擪有法。”由墨(mo)跡觀之(zhi),尤為明顯。書風或學鐘繇之(zhi)體(ti)而古雅,或師(shi)逸少之(zhi)法而瘦勁。無怪蘇軾說:“清遠蕭灑,微(wei)雜隸體(ti)。”
《仿顏真(zhen)卿法〈倪寬贊傳(chuan)〉》卷,明董其昌書,絹(juan)本,行楷(kai)書,縱36.8cm,橫1579.7cm。
卷未款(kuan)署(shu):“褚遂良有此帖,頗類八分(fen),余以(yi)顏(yan)平原法為(wei)之,山谷所謂(wei)送(song)明遠序非行非隸,屈曲瑰奇(qi),曾得百一(yi)耳。董其(qi)昌(chang)。”
鈐“董玄宰”、“董其昌印”印鑒。鑒藏印有“乾(qian)隆(long)御覽之(zhi)寶”、“石渠(qu)寶笈”、“三希堂精(jing)鑒璽(xi)”、“御書房鑒藏寶”等。
此卷(juan)所書內容取自(zi)班固《漢(han)書·卷(juan)五(wu)十八》,講述(shu)的是(shi)漢(han)武帝求賢用賢,廣得天(tian)下奇士之情形。唐初名(ming)臣褚(chu)遂良晚年曾書寫(xie)過(guo)此帖(tie)。國家要興盛,朝廷就(jiu)必(bi)須廣攬各方人(ren)才(cai),董氏當時(shi)仿顏(yan)真卿法書寫(xie)此卷(juan),是(shi)寓有一定的社會內涵和現實意義的。
該卷用筆沉著勁健,結體端(duan)嚴中寓瀟灑飄逸之(zhi)致,頗有(you)唐顏(yan)魯公(gong)之(zhi)法度,為董氏(shi)書法已臻佳境時的巨制。
該卷清時入內(nei)府,《石渠寶(bao)笈》初篇著錄。刻入《三(san)希堂法帖(tie)》卷三(san)十(shi)一、三(san)十(shi)二。
漢(han)興六十余載,海內艾安,府庫充實,而四夷(yi)未賓,制度(du)多闕。上(shang)方(fang)欲用(yong)文武,求之如弗(fu)及,始以(yi)蒲(pu)輪迎枚(乘)生,見主父(偃)而嘆息(xi)。群士慕向,異人并出。卜式拔于芻牧,弘羊擢(zhuo)于賈豎,衛青奮于奴仆,(金)日磾出于降虜,斯亦曩時版筑飯牛之朋已。
漢(han)之得人,于(yu)茲為盛,儒(ru)雅則(ze)(ze)(ze)(ze)公(gong)孫弘、董(dong)仲舒、倪寬,篤(du)行則(ze)(ze)(ze)(ze)石建、石慶,質直則(ze)(ze)(ze)(ze)汲黯、卜式,推賢則(ze)(ze)(ze)(ze)韓安國、鄭(zheng)當時(shi),定(ding)令(ling)則(ze)(ze)(ze)(ze)趙禹、張湯,文章則(ze)(ze)(ze)(ze)司馬遷、相如,滑稽則(ze)(ze)(ze)(ze)東方朔、枚(mei)皋,應對(dui)則(ze)(ze)(ze)(ze)嚴助、朱買臣,歷數則(ze)(ze)(ze)(ze)唐都、洛(luo)下閎,協律則(ze)(ze)(ze)(ze)李延年,運籌(chou)則(ze)(ze)(ze)(ze)桑弘羊,奉使則(ze)(ze)(ze)(ze)張騫(qian)、蘇武,將率則(ze)(ze)(ze)(ze)衛青、霍(huo)(huo)去病(bing),受遺則(ze)(ze)(ze)(ze)霍(huo)(huo)光、金日磾,其余不(bu)可勝(sheng)紀。是以興造功業,制度遺文,后世莫及。
孝宣承統,纂修洪業,亦講論六藝,招選茂異,而蕭望(wang)之、梁丘賀(he)、夏侯(hou)勝、韋弘成、嚴彭(peng)祖、尹(yin)(yin)更始以儒(ru)術進,劉向、王褒以文章顯,將(jiang)相(xiang)則張安世(shi)、趙(zhao)充國、魏相(xiang)、丙吉(ji)、于定國、杜延年,治民則黃(huang)霸、王成、龔(gong)遂、鄭弘、召信臣、韓延壽(shou)、尹(yin)(yin)翁歸、趙(zhao)廣(guang)漢、嚴延年、張敞(chang)之屬,皆有功跡(ji)見述于世(shi)。參(can)其名(ming)臣,亦其次也。
卷后有趙(zhao)孟堅(jian)、鄧文原、柳貫(guan)、楊士(shi)(shi)奇(qi)、錢(qian)溥等人跋記(ji)。趙(zhao)孟堅(jian)跋稱:“容夷婉暢,如得道(dao)之士(shi)(shi),世塵(chen)不能一毫嬰(ying)之。”
胡廣說(shuo):“觀《倪(ni)寬(kuan)贊》筆勢翩翩,神爽超越,大勝家(jia)侄帖諸刻,誠(cheng)可(ke)為(wei)希世(shi)之(zhi)玩也。”
吳寬說:“書家謂作真字能寓篆隸法則高(gao)古,今觀褚公所書《倪寬贊》益信。”
明詹(zhan)景風《玄(xuan)覽編》:“燥而不潤乏天趣,筆似清勁而實單弱。”
明(ming)張丑《清(qing)河書畫(hua)舫》:“褚河南《倪寬贊》是宋(song)世臨(lin)本,后有趙子固等(deng)七跋(ba)卻真。”