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基本介紹

北宋蔡襄《萬(wan)安(an)橋記》全文共153字，用楷體書寫，記載(zai)造橋的(de)時間(jian)、年(nian)代、橋的(de)長(chang)寬(kuan)(kuan)、花費的(de)銀兩，參與的(de)人物等，分刻(ke)在兩石碑(bei)(bei)上，每碑(bei)(bei)高2.89米(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)(kuan)1.46米(mi)(mi)(mi)，厚(hou)0.3米(mi)(mi)(mi)，碑(bei)(bei)字分為(wei)6行，每字長(chang)18厘(li)米(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)(kuan)15厘(li)米(mi)(mi)(mi)，現存碑(bei)(bei)刻(ke)有(you)二，一為(wei)損毀后(hou)，于1963年(nian)摹擬原(yuan)作重(zhong)(zhong)刻(ke)；另一為(wei)北宋原(yuan)刻(ke)，原(yuan)露天崖刻(ke)于岸左，宣和間(jian)（1119－1125年(nian)）由在泉州(zhou)任(ren)市舶司后(hou)為(wei)知州(zhou)的(de)蔡襄曾孫蔡桓拓本重(zhong)(zhong)刻(ke)立(li)于祠(ci)內。《萬(wan)安(an)橋記》碑(bei)(bei)為(wei)洛陽(yang)橋增輝不少。

內容介紹

內容簡介

北(bei)宋蔡(cai)襄《萬(wan)安橋(qiao)記(ji)》全文共153字(zi)(zi)，用楷(kai)體書寫，記(ji)載造(zao)橋(qiao)的(de)時間(jian)、年(nian)(nian)代、橋(qiao)的(de)長寬、花費的(de)銀兩(liang)，參(can)與(yu)的(de)人物等，分(fen)(fen)刻(ke)(ke)在(zai)兩(liang)石碑(bei)上，每(mei)碑(bei)高2.89米(mi)(mi)，寬1.46米(mi)(mi)，厚0.3米(mi)(mi)，碑(bei)字(zi)(zi)分(fen)(fen)為(wei)(wei)6行(xing)，每(mei)字(zi)(zi)長18厘(li)米(mi)(mi)，寬15厘(li)米(mi)(mi)，現存碑(bei)刻(ke)(ke)有二，一(yi)為(wei)(wei)損毀后(hou)，于(yu)1963年(nian)(nian)摹擬(ni)原(yuan)作重(zhong)(zhong)刻(ke)(ke)；另(ling)一(yi)為(wei)(wei)北(bei)宋原(yuan)刻(ke)(ke)，原(yuan)露天(tian)崖刻(ke)(ke)于(yu)岸左，宣和間(jian)（1119－1125年(nian)(nian)）由在(zai)泉州任(ren)市舶司后(hou)為(wei)(wei)知(zhi)州的(de)蔡(cai)襄曾孫蔡(cai)桓拓(tuo)本重(zhong)(zhong)刻(ke)(ke)立于(yu)祠內。《萬(wan)安橋(qiao)記(ji)》碑(bei)為(wei)(wei)洛陽(yang)橋(qiao)增輝不少。

碑刻介紹

蔡(cai)襄(xiang)《萬(wan)(wan)安(an)橋(qiao)(qiao)(qiao)記》，楷書(shu)。洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)原(yuan)名萬(wan)(wan)安(an)橋(qiao)(qiao)(qiao)，在福建省泉州市鯉城區洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)鎮洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)江上。由于洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)江入(ru)海口(kou)過去稱為(wei)萬(wan)(wan)安(an)渡口(kou)，所以(yi)當地人又稱洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)為(wei)萬(wan)(wan)安(an)橋(qiao)(qiao)(qiao)。洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)是(shi)北宋泉州太守蔡(cai)襄(xiang)倡建。北宋皇(huang)佑五年（1053年）開始動(dong)(dong)工(gong)，歷6年8個(ge)月竣工(gong)。橋(qiao)(qiao)(qiao)建在江海交(jiao)匯處，水(shui)闊浪急(ji)，工(gong)程非常艱巨。當時的(de)勞動(dong)(dong)人民創造“筏型(xing)基礎”來建造橋(qiao)(qiao)(qiao)墩，并發(fa)明了“殖蠣固基”。以(yi)固橋(qiao)(qiao)(qiao)基。使(shi)往來行旅“去舟(zhou)而徒，易(yi)危為(wei)安(an)”。洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)規(gui)模宏偉，原(yuan)長(chang)1200米(mi)(mi)，闊5米(mi)(mi)許，橋(qiao)(qiao)(qiao)墩46座，橋(qiao)(qiao)(qiao)欄柱(zhu)500根，石(shi)獅28只，石(shi)亭7座，石(shi)塔5座。現存橋(qiao)(qiao)(qiao)長(chang)834米(mi)(mi)、寬7米(mi)(mi)。殘(can)存船形橋(qiao)(qiao)(qiao)墩31座。洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)附(fu)屬文(wen)物很多，其中最引人注目(mu)的(de)是(shi)橋(qiao)(qiao)(qiao)南的(de)“忠惠蔡(cai)公祠”內，蔡(cai)襄(xiang)自(zi)撰親書(shu)的(de)《萬(wan)(wan)安(an)橋(qiao)(qiao)(qiao)記》碑，此(ci)碑不僅書(shu)法(fa)端莊沉(chen)著，而且(qie)文(wen)字精煉，工(gong)刻(ke)細致，譽為(wei)文(wen)、書(shu)、鐫(juan)“三(san)絕(jue)”。

作品釋文

泉州(zhou)萬安(an)(an)渡(du)石橋，始造于皇祐(you)五(wu)年(nian)庚寅(yin)，以(yi)嘉祐(you)四(si)年(nian)十二月辛未迄功。址于淵，釃水為(wei)四(si)十七道(dao)，梁空以(yi)行(xing)。其長(chang)三千(qian)六百尺，廣丈有(you)五(wu)尺，翼以(yi)扶欄，為(wei)其長(chang)而(er)兩之(zhi)。糜金錢一千(qian)四(si)百萬，求諸施(shi)者。渡(du)實支(zhi)海，去舟而(er)徒，易危而(er)安(an)(an)，民莫不(bu)利。職其事(shi)者：廬錫、王實、許忠、浮圖義波、宗善等十有(you)五(wu)人。既成(cheng)，太守(shou)莆陽蔡襄為(wei)之(zhi)合樂宴(yan)飲(yin)而(er)落之(zhi)。明年(nian)秋(qiu)，蒙(meng)召返(fan)京，道(dao)由出是，因紀所作，勒(le)于岸左(zuo)。

作者介紹

蔡(cai)襄(xiang)（1012－1067），字君(jun)謨，興化（今福建(jian)仙游）人。天圣(sheng)八年（1030）進士(shi)(shi)(shi)，先后(hou)在(zai)宋朝(chao)中央政府擔任(ren)過館(guan)閣校勘、知(zhi)(zhi)諫院(yuan)、直(zhi)史(shi)館(guan)、知(zhi)(zhi)制誥、龍圖閣直(zhi)學(xue)(xue)(xue)士(shi)(shi)(shi)、樞密院(yuan)直(zhi)學(xue)(xue)(xue)士(shi)(shi)(shi)、翰林學(xue)(xue)(xue)士(shi)(shi)(shi)、三司使、端明殿學(xue)(xue)(xue)士(shi)(shi)(shi)等職，并出任(ren)福建(jian)路（今福建(jian)福州(zhou)市(shi)(shi)）轉運(yun)使，知(zhi)(zhi)泉州(zhou)、福州(zhou)、開(kai)封（今河(he)南開(kai)封市(shi)(shi)）和(he)杭州(zhou)府事(shi)。卒贈禮(li)部侍郎，謚“忠惠(hui)”。蔡(cai)襄(xiang)為人忠厚、正(zheng)真，講究信義，學(xue)(xue)(xue)識淵博。書(shu)(shu)法(fa)史(shi)上論及宋代書(shu)(shu)法(fa)，素有(you)(you)“蘇、黃(huang)(huang)、米、蔡(cai)”四(si)(si)大書(shu)(shu)家的說(shuo)法(fa)，他們四(si)(si)人被認為是(shi)(shi)宋代書(shu)(shu)法(fa)風(feng)格(ge)(ge)的典型代表(biao)。“宋四(si)(si)家”中，前(qian)三家分(fen)別指蘇軾(shi)（東坡）、黃(huang)(huang)庭堅（涪翁）和(he)米芾（襄(xiang)陽(yang)漫士(shi)(shi)(shi)）。宋四(si)(si)家中，蔡(cai)襄(xiang)年齡輩份，應(ying)在(zai)蘇、黃(huang)(huang)、米之(zhi)前(qian)。從(cong)書(shu)(shu)法(fa)風(feng)格(ge)(ge)上看，蘇武豐腴跌(die)宕(dang)；黃(huang)(huang)庭堅縱(zong)橫(heng)拗崛；米芾俊邁(mai)豪放，他們書(shu)(shu)風(feng)自(zi)成(cheng)一格(ge)(ge)，蘇、黃(huang)(huang)、米都(dou)以(yi)行(xing)草、行(xing)楷(kai)見長，而喜歡寫規規矩(ju)矩(ju)的楷(kai)書(shu)(shu)的，還是(shi)(shi)蔡(cai)襄(xiang)。蔡(cai)襄(xiang)書(shu)(shu)法(fa)其(qi)渾厚端莊，淳(chun)淡(dan)婉(wan)美，自(zi)成(cheng)一體(ti)。展卷(juan)蔡(cai)襄(xiang)書(shu)(shu)法(fa)，頓覺有(you)(you)一縷春風(feng)拂面，充滿妍麗溫雅氣息。

蔡襄其(qi)書(shu)(shu)法在其(qi)生(sheng)前(qian)就受時人(ren)推(tui)崇備至，極負盛(sheng)譽，最推(tui)崇他書(shu)(shu)藝的人(ren)首數蘇(su)東坡(po)、歐(ou)陽修。蘇(su)東坡(po)在《東坡(po)題跋》中指出：“獨蔡君謨天(tian)資既高，積學深至，心手(shou)相應，變態(tai)無(wu)窮，遂為本朝第一(yi)。然行書(shu)(shu)最勝，小楷(kai)次(ci)(ci)之，草(cao)書(shu)(shu)又(you)次(ci)(ci)之……又(you)嘗出意作飛白，自言有翔龍舞鳳之勢(shi)，識者(zhe)不以為過(guo)。”

鑒賞評價

法帖賞析

蔡襄不僅撰碑文，還親自揮(hui)毫題(ti)寫(xie)記(ji)(ji)文，成(cheng)為《萬(wan)(wan)(wan)安橋記(ji)(ji)》碑的又一絕(jue)。蔡襄是(shi)宋代(dai)著名(ming)書(shu)法(fa)(fa)(fa)家(jia)，與蘇軾、黃庭(ting)堅(jian)、米芾并稱為“宋四家(jia)”。蘇軾稱贊(zan)蔡襄的書(shu)法(fa)(fa)(fa)曰：“君謨（蔡襄字）書(shu)天(tian)(tian)資(zi)既高，積學深(shen)至，心手(shou)相應，變(bian)態無窮，遂為本朝第一。”后代(dai)許多文人對《萬(wan)(wan)(wan)安橋記(ji)(ji)》碑書(shu)法(fa)(fa)(fa)予以(yi)稱贊(zan)。朱熹贊(zan)道(dao)：“頌(song)公之功(gong)兮萬(wan)(wan)(wan)安有碑。楷法(fa)(fa)(fa)草書(shu)，獨步當(dang)世，文章(zhang)青史，見重列淡。”《龠州以(yi)人稿(gao)》寫(xie)道(dao)：“萬(wan)(wan)(wan)安天(tian)(tian)下第一橋。君謨此書(shu)，雄偉遒(qiu)麗(li)，當(dang)與橋爭勝。結法(fa)(fa)(fa)全自顏平原來，唯策法(fa)(fa)(fa)用虞(yu)永(yong)興耳(er)”。《萬(wan)(wan)(wan)安橋記(ji)(ji)》碑文字體系楷書(shu)，字徑19×18厘米，端莊遒(qiu)麗(li)，豐(feng)趣俊逸。

其他信息

讀后感

過。”歐(ou)(ou)陽修(xiu)對(dui)蔡(cai)襄書(shu)法的(de)評(ping)(ping)價真是到了無以復(fu)加的(de)地步，歐(ou)(ou)陽修(xiu)說：“自蘇(su)子(zi)美死(si)后，遂(sui)覺(jue)筆(bi)法中絕。近年君漠(mo)獨步當世，然謙讓不肯主盟(meng)。”（《歐(ou)(ou)陽文忠公(gong)集(ji)》）黃庭堅也說：“蘇(su)子(zi)美、蔡(cai)君漠(mo)皆(jie)翰墨之豪杰(jie)。”（《山谷文集(ji)》）北宋科學家沈(shen)括，在(zai)《夢溪筆(bi)談》中，評(ping)(ping)論(lun)蔡(cai)襄的(de)草(cao)書(shu)曰(yue)：“以散(san)(san)筆(bi)作草(cao)書(shu)，謂之散(san)(san)草(cao)，或曰(yue)飛草(cao)，其(qi)法皆(jie)生于飛白(bai)，自成一家。存張旭懷素之古韻(yun)，有風云變幻(huan)之勢，又(you)縱逸而富古意。”

《宋史(shi)·蔡(cai)襄傳》稱他：“襄工于手書，為當(dang)世(shi)第一(yi)，仁(ren)宗(zong)(zong)尤愛之。”許將《蔡(cai)襄傳》說：“公于書畫頗自惜，不妄(wang)為人(ren)，其(qi)斷(duan)(duan)章殘稿人(ren)悉(xi)珍(zhen)藏(zang)，仁(ren)宗(zong)(zong)尤愛稱之。”朱長文(wen)《續書斷(duan)(duan)》：蔡(cai)襄書頗自惜重，不輕(qing)為書，與人(ren)尺(chi)牘，人(ren)皆藏(zang)以為寶。仁(ren)宗(zong)(zong)深愛其(qi)跡……及學(xue)士撰《溫成(cheng)皇后(hou)碑》文(wen)，敕(chi)書之，君謨辭不肯書，曰：“此(ci)待詔職也(ye)。儒者之工書，所(suo)以自游息(xi)焉而已，豈若一(yi)技(ji)夫(fu)役役哉？”

從以上(shang)三段記載(zai)中(zhong)，可以知道，蔡(cai)襄書法(fa)從當朝皇上(shang)到普通百姓(xing)都十分珍(zhen)惜。由于他頗自惜，不(bu)妄為(wei)人書，所(suo)以傳世(shi)作品較少。另外可以看出當時書壇的風氣已(yi)完全(quan)轉向了詩文尺牘，而書碑則被看作是一(yi)技(ji)夫役役之(zhi)事，為(wei)士大夫所(suo)不(bu)屑為(wei)，甚至連帝王的敕命也已(yi)不(bu)能左右之(zhi)。這(zhe)與唐(tang)代以前(qian)的情(qing)況(kuang)有著(zhu)根本(ben)的不(bu)同。

蔡襄不(bu)是(shi)一個開宗立派的大(da)師。總體上看，他(ta)的書(shu)法還是(shi)恪(ke)守(shou)晉唐(tang)法度(du)，創新的意識略遜一籌(chou)。但(dan)他(ta)卻(que)是(shi)宋代書(shu)法發展上不(bu)可缺的關(guan)紐(niu)人(ren)物。他(ta)以其自身完備(bei)的書(shu)法成(cheng)就，為晉唐(tang)法度(du)與宋人(ren)的意趣之間搭建了一座技巧(qiao)的橋梁。蔡襄傳世墨(mo)跡有(you)《自書(shu)詩帖》、《謝賜御書(shu)詩》，以及《陶生(sheng)帖》、《郊燔帖》、《蒙惠帖》墨(mo)跡多種，碑(bei)刻有(you)《萬安橋記(ji)》、《晝(zhou)錦堂記(ji)》及鼓(gu)山靈(ling)源洞楷(kai)書(shu)“忘(wang)歸石、”“國師巖”等珍品。