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基本介紹

北宋蔡襄《萬(wan)安橋(qiao)記(ji)》全文(wen)共153字(zi)，用(yong)楷(kai)體書寫，記(ji)載造橋(qiao)的(de)時間、年(nian)代(dai)、橋(qiao)的(de)長寬、花(hua)費的(de)銀(yin)兩(liang)，參(can)與的(de)人物等，分(fen)刻在兩(liang)石碑(bei)上，每碑(bei)高2.89米(mi)(mi)，寬1.46米(mi)(mi)，厚(hou)0.3米(mi)(mi)，碑(bei)字(zi)分(fen)為(wei)6行(xing)，每字(zi)長18厘(li)米(mi)(mi)，寬15厘(li)米(mi)(mi)，現(xian)存(cun)碑(bei)刻有二，一為(wei)損(sun)毀后，于(yu)1963年(nian)摹擬原(yuan)作重(zhong)刻；另一為(wei)北宋原(yuan)刻，原(yuan)露天(tian)崖刻于(yu)岸左，宣(xuan)和(he)間（1119－1125年(nian)）由在泉州任市(shi)舶(bo)司后為(wei)知州的(de)蔡襄曾(ceng)孫(sun)蔡桓拓(tuo)本(ben)重(zhong)刻立于(yu)祠內。《萬(wan)安橋(qiao)記(ji)》碑(bei)為(wei)洛陽橋(qiao)增輝不少。

內容介紹

內容簡介

北宋蔡(cai)襄(xiang)《萬(wan)安(an)橋(qiao)記(ji)(ji)》全(quan)文共153字(zi)，用楷(kai)體書寫，記(ji)(ji)載造橋(qiao)的(de)時間、年(nian)代(dai)、橋(qiao)的(de)長寬、花(hua)費的(de)銀兩，參(can)與的(de)人物等，分刻在(zai)兩石碑上，每(mei)碑高2.89米(mi)，寬1.46米(mi)，厚0.3米(mi)，碑字(zi)分為(wei)(wei)6行，每(mei)字(zi)長18厘米(mi)，寬15厘米(mi)，現(xian)存碑刻有二，一為(wei)(wei)損毀(hui)后，于(yu)1963年(nian)摹擬原作重刻；另一為(wei)(wei)北宋原刻，原露天崖刻于(yu)岸左，宣和(he)間（1119－1125年(nian)）由(you)在(zai)泉(quan)州任市(shi)舶司后為(wei)(wei)知州的(de)蔡(cai)襄(xiang)曾孫蔡(cai)桓拓本重刻立(li)于(yu)祠內。《萬(wan)安(an)橋(qiao)記(ji)(ji)》碑為(wei)(wei)洛陽橋(qiao)增輝不(bu)少。

碑刻介紹

蔡(cai)襄《萬(wan)(wan)(wan)安橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)記》，楷書。洛陽(yang)(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)原(yuan)名(ming)萬(wan)(wan)(wan)安橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，在(zai)福建(jian)(jian)省泉州市鯉城(cheng)區洛陽(yang)(yang)鎮洛陽(yang)(yang)江(jiang)上。由于(yu)洛陽(yang)(yang)江(jiang)入海口(kou)過去稱為(wei)萬(wan)(wan)(wan)安渡口(kou)，所以當(dang)地人(ren)又稱洛陽(yang)(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)為(wei)萬(wan)(wan)(wan)安橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)。洛陽(yang)(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)是北(bei)宋泉州太守蔡(cai)襄倡(chang)建(jian)(jian)。北(bei)宋皇佑(you)五年（1053年）開始動工(gong)，歷6年8個月竣工(gong)。橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)建(jian)(jian)在(zai)江(jiang)海交匯處，水闊(kuo)浪(lang)急，工(gong)程非常艱(jian)巨(ju)。當(dang)時(shi)的勞動人(ren)民創(chuang)造“筏型基(ji)礎”來(lai)建(jian)(jian)造橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)墩，并發(fa)明了“殖蠣固基(ji)”。以固橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)基(ji)。使往來(lai)行旅“去舟而徒，易危(wei)為(wei)安”。洛陽(yang)(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)規(gui)模(mo)宏偉，原(yuan)長1200米(mi)，闊(kuo)5米(mi)許，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)墩46座，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)欄柱500根，石獅(shi)28只，石亭7座，石塔5座。現存橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)長834米(mi)、寬(kuan)7米(mi)。殘(can)存船形(xing)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)墩31座。洛陽(yang)(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)附屬(shu)文(wen)物很多，其(qi)中最(zui)引人(ren)注目的是橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)南(nan)的“忠惠(hui)蔡(cai)公祠(ci)”內(nei)，蔡(cai)襄自(zi)撰親書的《萬(wan)(wan)(wan)安橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)記》碑，此碑不(bu)僅書法端莊沉(chen)著，而且文(wen)字精煉，工(gong)刻細致，譽(yu)為(wei)文(wen)、書、鐫“三絕(jue)”。

作品釋文

泉州萬安(an)渡(du)石橋，始造于(yu)皇祐(you)五年庚寅，以(yi)(yi)嘉(jia)祐(you)四(si)年十(shi)二月辛未(wei)迄功。址于(yu)淵，釃(shi)水為四(si)十(shi)七道，梁(liang)空以(yi)(yi)行。其(qi)(qi)(qi)長三(san)千六百(bai)尺，廣(guang)丈有(you)五尺，翼以(yi)(yi)扶欄，為其(qi)(qi)(qi)長而兩之(zhi)。糜金錢一千四(si)百(bai)萬，求(qiu)諸施者(zhe)。渡(du)實(shi)支海，去舟而徒，易危而安(an)，民莫(mo)不利。職其(qi)(qi)(qi)事者(zhe)：廬(lu)錫(xi)、王實(shi)、許(xu)忠、浮圖義波(bo)、宗(zong)善(shan)等(deng)十(shi)有(you)五人。既成，太守莆陽(yang)蔡襄(xiang)為之(zhi)合(he)樂宴飲(yin)而落之(zhi)。明(ming)年秋，蒙召返京，道由出是，因(yin)紀所作，勒于(yu)岸(an)左。

作者介紹

蔡(cai)(cai)(cai)襄(xiang)(xiang)(xiang)（1012－1067），字(zi)君謨(mo)，興化（今(jin)福建(jian)仙游(you)）人(ren)。天(tian)圣八(ba)年（1030）進士(shi)，先后在宋朝中央政府擔(dan)任過館(guan)閣(ge)校勘、知(zhi)諫院、直史(shi)(shi)館(guan)、知(zhi)制(zhi)誥、龍圖閣(ge)直學(xue)士(shi)、樞密院直學(xue)士(shi)、翰林學(xue)士(shi)、三司(si)使、端(duan)明殿學(xue)士(shi)等職，并(bing)出(chu)任福建(jian)路（今(jin)福建(jian)福州(zhou)市(shi)(shi)）轉運使，知(zhi)泉州(zhou)、福州(zhou)、開封（今(jin)河南開封市(shi)(shi)）和杭州(zhou)府事(shi)。卒贈禮部侍(shi)郎，謚“忠惠”。蔡(cai)(cai)(cai)襄(xiang)(xiang)(xiang)為(wei)人(ren)忠厚、正真，講究信義，學(xue)識淵(yuan)博。書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)史(shi)(shi)上論及宋代書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)，素有“蘇、黃、米、蔡(cai)(cai)(cai)”四(si)大(da)書(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)的說法(fa)(fa)，他們四(si)人(ren)被認為(wei)是宋代書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)風格的典型代表。“宋四(si)家(jia)”中，前三家(jia)分別指蘇軾（東(dong)坡）、黃庭堅(jian)（涪翁(weng)）和米芾(fei)（襄(xiang)(xiang)(xiang)陽漫士(shi)）。宋四(si)家(jia)中，蔡(cai)(cai)(cai)襄(xiang)(xiang)(xiang)年齡輩份(fen)，應在蘇、黃、米之(zhi)前。從(cong)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)風格上看，蘇武豐腴跌(die)宕；黃庭堅(jian)縱橫拗崛；米芾(fei)俊邁豪放，他們書(shu)(shu)(shu)(shu)風自(zi)成(cheng)一格，蘇、黃、米都以行草、行楷見長，而喜歡寫(xie)規規矩矩的楷書(shu)(shu)(shu)(shu)的，還是蔡(cai)(cai)(cai)襄(xiang)(xiang)(xiang)。蔡(cai)(cai)(cai)襄(xiang)(xiang)(xiang)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)其渾厚端(duan)莊，淳淡婉美(mei)，自(zi)成(cheng)一體。展卷蔡(cai)(cai)(cai)襄(xiang)(xiang)(xiang)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)，頓覺有一縷春風拂面，充滿妍(yan)麗溫雅氣息。

蔡襄其書(shu)法在其生前就受時人(ren)推崇備至，極負盛譽(yu)，最(zui)推崇他書(shu)藝的(de)人(ren)首數蘇東(dong)坡、歐陽修(xiu)。蘇東(dong)坡在《東(dong)坡題跋》中指出：“獨(du)蔡君謨天資既高，積學深至，心手(shou)相應，變(bian)態無窮(qiong)，遂為(wei)本(ben)朝第一(yi)。然行書(shu)最(zui)勝(sheng)，小楷(kai)次(ci)(ci)之(zhi)(zhi)，草(cao)書(shu)又次(ci)(ci)之(zhi)(zhi)……又嘗(chang)出意(yi)作(zuo)飛白(bai)，自言有(you)翔龍(long)舞鳳之(zhi)(zhi)勢，識者不以為(wei)過。”

鑒賞評價

法帖賞析

蔡(cai)(cai)(cai)襄不僅撰碑(bei)文(wen)(wen)(wen)，還親自揮(hui)毫(hao)題寫(xie)(xie)記(ji)(ji)(ji)文(wen)(wen)(wen)，成(cheng)為《萬(wan)安(an)橋(qiao)記(ji)(ji)(ji)》碑(bei)的(de)又一(yi)(yi)絕。蔡(cai)(cai)(cai)襄是宋代著(zhu)名書(shu)(shu)法家，與(yu)蘇軾、黃庭堅、米芾并稱(cheng)為“宋四家”。蘇軾稱(cheng)贊蔡(cai)(cai)(cai)襄的(de)書(shu)(shu)法曰(yue)：“君謨(mo)（蔡(cai)(cai)(cai)襄字）書(shu)(shu)天(tian)資(zi)既高，積學深至，心手相應(ying)，變態(tai)無窮，遂為本朝第一(yi)(yi)。”后代許多(duo)文(wen)(wen)(wen)人對《萬(wan)安(an)橋(qiao)記(ji)(ji)(ji)》碑(bei)書(shu)(shu)法予以(yi)稱(cheng)贊。朱熹贊道：“頌公之功兮(xi)萬(wan)安(an)有碑(bei)。楷(kai)法草書(shu)(shu)，獨步當世，文(wen)(wen)(wen)章青史，見重列淡。”《龠州以(yi)人稿》寫(xie)(xie)道：“萬(wan)安(an)天(tian)下第一(yi)(yi)橋(qiao)。君謨(mo)此書(shu)(shu)，雄偉遒(qiu)麗(li)，當與(yu)橋(qiao)爭勝。結法全自顏平原來，唯策(ce)法用虞(yu)永(yong)興(xing)耳”。《萬(wan)安(an)橋(qiao)記(ji)(ji)(ji)》碑(bei)文(wen)(wen)(wen)字體系楷(kai)書(shu)(shu)，字徑19×18厘米，端莊遒(qiu)麗(li)，豐趣俊逸。

其他信息

讀后感

過。”歐(ou)陽修對蔡(cai)(cai)襄書法(fa)(fa)的評價真是到(dao)了無以(yi)復(fu)加的地步，歐(ou)陽修說(shuo)：“自蘇子美(mei)死后，遂覺筆法(fa)(fa)中(zhong)絕。近年君漠獨(du)步當(dang)世，然謙讓不肯主盟。”（《歐(ou)陽文忠公集》）黃庭堅也說(shuo)：“蘇子美(mei)、蔡(cai)(cai)君漠皆翰墨之(zhi)豪杰。”（《山谷文集》）北(bei)宋科(ke)學家沈括(kuo)，在(zai)《夢(meng)溪筆談》中(zhong)，評論蔡(cai)(cai)襄的草書曰(yue)：“以(yi)散(san)筆作草書，謂之(zhi)散(san)草，或曰(yue)飛草，其法(fa)(fa)皆生于飛白，自成一(yi)家。存張旭(xu)懷素(su)之(zhi)古韻，有風(feng)云變幻之(zhi)勢，又縱逸而富古意。”

《宋史·蔡襄(xiang)傳》稱他：“襄(xiang)工于手書(shu)，為(wei)(wei)當(dang)世(shi)第一，仁宗尤(you)愛(ai)之(zhi)。”許將《蔡襄(xiang)傳》說：“公于書(shu)畫頗(po)自(zi)(zi)惜(xi)，不(bu)妄為(wei)(wei)人(ren)(ren)，其(qi)斷章(zhang)殘稿人(ren)(ren)悉珍藏(zang)，仁宗尤(you)愛(ai)稱之(zhi)。”朱(zhu)長文(wen)《續(xu)書(shu)斷》：蔡襄(xiang)書(shu)頗(po)自(zi)(zi)惜(xi)重，不(bu)輕為(wei)(wei)書(shu)，與人(ren)(ren)尺牘(du)，人(ren)(ren)皆(jie)藏(zang)以為(wei)(wei)寶。仁宗深愛(ai)其(qi)跡……及學士撰《溫成皇后碑》文(wen)，敕書(shu)之(zhi)，君謨辭不(bu)肯書(shu)，曰：“此待詔(zhao)職(zhi)也。儒者之(zhi)工書(shu)，所以自(zi)(zi)游息焉(yan)而已，豈若一技夫役役哉？”

從以(yi)(yi)上三段(duan)記載中，可以(yi)(yi)知道，蔡襄書法從當(dang)朝(chao)皇上到普通百姓都十分珍惜(xi)。由于他頗(po)自惜(xi)，不妄(wang)為人書，所(suo)以(yi)(yi)傳世(shi)作(zuo)品較少。另外(wai)可以(yi)(yi)看(kan)出(chu)當(dang)時書壇的(de)風氣(qi)已(yi)完全轉向(xiang)了詩文(wen)尺(chi)牘，而書碑則被(bei)看(kan)作(zuo)是一技夫(fu)役役之事(shi)，為士(shi)大夫(fu)所(suo)不屑為，甚至連帝王的(de)敕命也已(yi)不能左右之。這(zhe)與(yu)唐代以(yi)(yi)前(qian)的(de)情況有著根本的(de)不同。

蔡(cai)襄不(bu)是一(yi)(yi)個(ge)開(kai)宗立(li)派的(de)大師。總(zong)體上看，他的(de)書(shu)(shu)法還(huan)是恪守晉唐法度，創(chuang)新的(de)意(yi)識略(lve)遜一(yi)(yi)籌。但他卻是宋代書(shu)(shu)法發展上不(bu)可缺的(de)關紐(niu)人物。他以其自(zi)身完備的(de)書(shu)(shu)法成就，為晉唐法度與宋人的(de)意(yi)趣之間(jian)搭(da)建了(le)一(yi)(yi)座(zuo)技巧的(de)橋梁。蔡(cai)襄傳世墨跡有《自(zi)書(shu)(shu)詩帖》、《謝賜御書(shu)(shu)詩》，以及《陶生帖》、《郊燔帖》、《蒙惠帖》墨跡多種(zhong)，碑刻有《萬(wan)安橋記》、《晝(zhou)錦(jin)堂(tang)記》及鼓山靈(ling)源洞楷書(shu)(shu)“忘(wang)歸石、”“國師巖”等珍品。