角色介紹

皇帝

作為一(yi)國(guo)之君，皇(huang)帝(di)的主要職責是治理(li)國(guo)家、富國(guo)強兵(bing)，但文中的這(zhe)位皇(huang)帝(di)可謂“不務正業”。他(ta)對于新裝(zhuang)的喜好似乎已經變得病態：不惜花掉(diao)所有的錢—寧可讓國(guo)庫空(kong)虛(xu)；不關心軍(jun)隊—置國(guo)家安全(quan)于不顧；也不喜歡去看戲—排斥其他(ta)任何藝(yi)術享受；每一(yi)天每一(yi)點鐘都要換一(yi)套衣服—新裝(zhuang)已經成為他(ta)生活的全(quan)部(bu)。這(zhe)位昏庸的皇(huang)帝(di)考察(cha)官員不看政績，不微(wei)服私訪，不深(shen)入了解(jie)，而是通過穿“新裝(zhuang)”來加以識(shi)別，可謂愚蠢至極。

官員

面對(dui)織工設(she)置的(de)騙(pian)局(ju)、走火入魔的(de)皇(huang)帝，上(shang)至大臣(chen)下到百姓(xing)，沒(mei)有(you)一(yi)個人(ren)敢站(zhan)出來仗義執言(yan)，力諫(jian)皇(huang)帝。他們(men)為了一(yi)己私利(li)、自(zi)(zi)身安全不得不說假話。有(you)官(guan)職(zhi)的(de)怕丟官(guan)職(zhi)，沒(mei)有(you)官(guan)職(zhi)的(de)怕人(ren)家嘲笑自(zi)(zi)己太愚(yu)蠢，可悲(bei)。于是，騙(pian)子(zi)行(xing)騙(pian)，大臣(chen)助騙(pian)皇(huang)帝受騙(pian)，虛偽、欺(qi)騙(pian)充斥了整個社會。 ?

小孩

小(xiao)(xiao)孩沒(mei)有(you)(you)經(jing)過世風的(de)(de)(de)污染(ran)，眼睛(jing)是(shi)明亮的(de)(de)(de)，看到什(shen)(shen)么(me)(me)就說什(shen)(shen)么(me)(me)。對有(you)(you)些事情，他(ta)(ta)們總是(shi)直言不(bu)諱，絕不(bu)會看大人的(de)(de)(de)臉色行事。“可是(shi)他(ta)(ta)什(shen)(shen)么(me)(me)衣服(fu)也(ye)沒(mei)有(you)(you)穿(chuan)呀！”如一(yi)道(dao)閃電(dian)劃破夜(ye)空。這句話(hua)既天真(zhen)又大膽，既率直又肯定，符合小(xiao)(xiao)孩的(de)(de)(de)身份。它雖出自孩子(zi)之口，卻說出了(le)所(suo)有(you)(you)老百姓的(de)(de)(de)心里話(hua)，以致大家都重復著小(xiao)(xiao)孩的(de)(de)(de)這句話(hua)—“他(ta)(ta)并沒(mei)有(you)(you)穿(chuan)什(shen)(shen)么(me)(me)衣服(fu)！有(you)(you)一(yi)個小(xiao)(xiao)孩子(zi)說他(ta)(ta)并沒(mei)有(you)(you)穿(chuan)什(shen)(shen)么(me)(me)衣服(fu)呀！”“他(ta)(ta)實(shi)在(zai)沒(mei)有(you)(you)穿(chuan)什(shen)(shen)么(me)(me)衣服(fu)呀！”從而戳穿(chuan)了(le)騙局，揭示了(le)真(zhen)相。

內容介紹

一位奢侈而愚蠢的國王(wang)(wang)每天只(zhi)顧(gu)著換衣服，一天王(wang)(wang)國來了兩個騙子，他們聲(sheng)稱可(ke)以制作出(chu)一件神奇的衣服，這件衣服只(zhi)有圣賢才(cai)能看見，愚人不能看見。

騙子索(suo)要了大量財(cai)寶，不(bu)斷聲稱這件(jian)衣(yi)(yi)服(fu)多么華貴以(yi)及(ji)光彩奪目，被(bei)派去的官員都看不(bu)見(jian)這件(jian)衣(yi)(yi)服(fu)，然而為了掩(yan)蓋自己的“愚(yu)昧”，他(ta)們都說自己能看見(jian)這件(jian)衣(yi)(yi)服(fu)，而國王也是如此(ci)，最后穿著這件(jian)看不(bu)見(jian)的“衣(yi)(yi)服(fu)”上街游行，一位兒童說“他(ta)什么也沒穿啊！”。

背景介紹

《皇帝(di)的新裝(zhuang)》原(yuan)本是(shi)(shi)從(cong)中(zhong)世紀西(xi)(xi)班牙(ya)民間故(gu)事(shi)移植(zhi)而來。西(xi)(xi)班牙(ya)作家塞(sai)萬提斯也曾在其戲劇中(zhong)運用過(guo)這個(ge)素材(cai)。故(gu)事(shi)的結局是(shi)(shi)那(nei)個(ge)國王光著身子在朝臣(chen)和全城百姓面前走過(guo)，大家都(dou)噤若(ruo)寒蟬、不吭一(yi)聲。安徒生(sheng)改寫時(shi)，在結尾處讓一(yi)個(ge)孩子喊(han)出了“他沒有穿衣服”這句(ju)真(zhen)話(hua)。

這篇故事(shi)寫(xie)于1837年(nian)，和同年(nian)寫(xie)的另一(yi)(yi)起童(tong)話《海的女兒》合成一(yi)(yi)本小集子出版。

作者介紹

漢斯(si)·克里斯(si)蒂(di)安·安徒(tu)生（1805－1875）是(shi)一個將民間傳說、道德說教和幽(you)默詼諧(xie)與他(ta)自己的(de)非凡想象(xiang)力結合起來的(de)丹麥作(zuo)家(jia)，他(ta)創作(zuo)的(de)童話故事(shi)不(bu)僅對兒童而且(qie)對成年人同樣具有重要意義(yi)。他(ta)出生在(zai)Odense城(cheng)的(de)貧民窟。他(ta)的(de)父親是(shi)一名鞋匠，但受過(guo)良好的(de)教育。

1837年(nian)印刷的第三卷童話故事(shi)包括了《美人魚》（The Little Mermaid）和《皇帝的新裝》（The Emperor's New Clothes）。安(an)徒生其它(ta)著名(ming)的童話故事(shi)有《丑小鴨》、《打火匣》（The Tinderbox）、《小克勞(lao)斯和大(da)克勞(lao)斯》（Little Clausand Big Claus）、《豌豆公(gong)(gong)主(zhu)》、《白(bai)雪公(gong)(gong)主(zhu)》（The Snow Queen）、《夜鶯(ying)》（The Nightingale）、《堅定的錫兵》（The Steadfast TinSoldier）。

鑒賞評價

作品主題

人性弱點

故事(shi)(shi)中有(you)奢侈而昏庸的(de)皇帝(di)(di)，虛偽(wei)而愚蠢的(de)大臣，巧舌如簧的(de)騙(pian)(pian)子(zi)和(he)(he)人云亦云的(de)看客(ke)。對于他(ta)們的(de)諸種表演，作者有(you)濃(nong)墨重(zhong)彩、繪(hui)聲繪(hui)色的(de)描述，卻(que)不(bu)(bu)見(jian)聲嘶力竭、痛心疾首(shou)的(de)詛咒；他(ta)的(de)諷(feng)刺，并不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)揭露性(xing)、批判性(xing)、帶有(you)明顯痛感(gan)(gan)的(de)諷(feng)刺，而是(shi)(shi)(shi)詼諧、幽默意義上(shang)輕(qing)松的(de)諷(feng)刺。他(ta)嘲笑(xiao)皇帝(di)(di)的(de)愚蠢、大臣的(de)餡媚、看客(ke)的(de)人云亦云，但是(shi)(shi)(shi)，這種嘲笑(xiao)不(bu)(bu)含敵(di)意和(he)(he)輕(qing)蔑，卻(que)飽含善意和(he)(he)溫(wen)情(qing)。對于所有(you)出(chu)場的(de)人和(he)(he)發(fa)生(sheng)的(de)事(shi)(shi)，他(ta)似乎是(shi)(shi)(shi)在欣賞，而不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)在憤恨。其中的(de)壞(huai)人、小(xiao)人，甚(shen)至包括騙(pian)(pian)子(zi)，自(zi)始(shi)至終，誰也不(bu)(bu)曾受到任何(he)懲罰。其諷(feng)刺意味幽默卻(que)并不(bu)(bu)辛(xin)辣，富有(you)溫(wen)情(qing)而絕非“無情(qing)”，更找不(bu)(bu)到充滿道德(de)優越感(gan)(gan)的(de)訓誡(jie)。 《皇帝(di)(di)的(de)新裝》表達了對于“成年人的(de)印象”，是(shi)(shi)(shi)對“虛榮”背(bei)后的(de)“自(zi)我深度的(de)迷失”這一人類固有(you)和(he)(he)共(gong)有(you)的(de)人性(xing)弱點(dian)的(de)再現，是(shi)(shi)(shi)安徒生(sheng)為我們提供的(de)一面(mian)生(sheng)活(huo)的(de)鏡子(zi)。

誠然，這(zhe)樣的(de)(de)人性(xing)(xing)(xing)弱點(dian)(dian)具有普遍(bian)性(xing)(xing)(xing)，超(chao)越地位，超(chao)越階級。安(an)徒生真是深諳人性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)弱點(dian)(dian)，他(ta)讓皇帝、大(da)臣、百姓共同促成(cheng)這(zhe)個(ge)騙局的(de)(de)安(an)全著陸。他(ta)“以(yi)戲劇性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)輕松活潑，以(yi)對話體的(de)(de)形式(shi)，說出一個(ge)愛慕虛榮的(de)(de)故事(shi)”，并不(bu)是單純在于“諷刺了封建統治者的(de)(de)丑惡(e)本質”，而是在坦陳人性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)弱點(dian)(dian)、溫情地給成(cheng)年人上了一課。

權利意識

在(zai)(zai)(zai)安徒生的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)中，皇(huang)帝之所以要購買這件神奇的(de)(de)(de)(de)(de)新衣(yi)(yi)，最(zui)主要的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)(zai)(zai)于用(yong)更簡便的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)來更加(jia)有(you)效地治(zhi)理(li)(li)國家(jia)，這與意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)態的(de)(de)(de)(de)(de)功能極其類似(si)。意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)態以一(yi)種扭曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)被創(chuang)制出(chu)來，旨在(zai)(zai)(zai)維護統治(zhi)階級的(de)(de)(de)(de)(de)利益(yi)。同樣(yang)，當(dang)皇(huang)帝聽到達件神奇的(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)衣(yi)(yi)時，第一(yi)個涌上心頭的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)法是(shi)(shi)利用(yong)它更好(hao)地治(zhi)理(li)(li)國家(jia)。“穿(chuan)上它，我就可以明確(que)判斷文(wen)武百官是(shi)(shi)否稱(cheng)職；更可輕(qing)易(yi)(yi)辨(bian)別智慧圣賢和愚人(ren)腐才。”雖然皇(huang)帝熱戀新衣(yi)(yi)，但是(shi)(shi)他渴求這件衣(yi)(yi)服的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)根本驅動(dong)力(li)是(shi)(shi)用(yong)更簡單的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)治(zhi)理(li)(li)人(ren)民：輕(qing)而易(yi)(yi)舉地享有(you)最(zui)高權威卻(que)不(bu)必過(guo)(guo)度地為國操勞。意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)態的(de)(de)(de)(de)(de)運轉方式(shi)與之有(you)著(zhu)驚人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)相似(si)：“公民認為自己遵照上帝旨意(yi)(yi)(yi)而行(xing)事(shi)，實際上，他們(men)遵從的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)牧師和暴君。”換言(yan)之，就像安徒生童話(hua)里的(de)(de)(de)(de)(de)騙子們(men)一(yi)樣(yang)，通過(guo)(guo)制造出(chu)一(yi)些“美麗的(de)(de)(de)(de)(de)謊(huang)言(yan)”，國王可以牢(lao)牢(lao)控(kong)制他的(de)(de)(de)(de)(de)臣民。正因如此皇(huang)帝才理(li)(li)所當(dang)然地決定：“我應該預訂(ding)，讓他們(men)開始紡織布料”。

其(qi)次，統治階級把選定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義(yi)當作真理(li)，進行(xing)(xing)公開(kai)發(fa)布(bu)(bu)和流通運行(xing)(xing)，其(qi)中存(cun)在著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)系列極其(qi)復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)步(bu)驟(zou)和過程。為(wei)了(le)(le)檢查那塊神(shen)奇布(bu)(bu)料(liao)(liao)(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生產進度(du)和驗證騙子言(yan)語（謊言(yan)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可信度(du)，皇帝(di)派出(chu)(chu)了(le)(le)忠心(xin)耿耿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣老大(da)臣，因為(wei)“他才能(neng)(neng)出(chu)(chu)眾，最(zui)有(you)可能(neng)(neng)看見(jian)那塊布(bu)(bu)料(liao)(liao)(liao)；身居高(gao)位(wei)，游刃有(you)余，合格(ge)稱職(zhi)，無(wu)人能(neng)(neng)及(ji)”。為(wei)了(le)(le)掩(yan)蓋自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“力不從心(xin)”位(wei)高(gao)權重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)臣不得不承認布(bu)(bu)料(liao)(liao)(liao)美麗(li)非(fei)凡、無(wu)與倫比(bi)。這意味(wei)著(zhu)(zhu)(zhu)謊言(yan)布(bu)(bu)料(liao)(liao)(liao)首次得到(dao)了(le)(le)以欽差大(da)臣為(wei)代表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認可。意識形態由一(yi)套復(fu)雜觀念和成，旨(zhi)在控制人們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想，更有(you)繁復(fu)細(xi)節使(shi)之看來其(qi)實可信，這與新衣布(bu)(bu)料(liao)(liao)(liao)如出(chu)(chu)一(yi)轍：“他們（騙子）詳細(xi)列舉出(chu)(chu)五顏六色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)(bu)料(liao)(liao)(liao)色(se)彩，仔細(xi)描述著(zhu)(zhu)(zhu)別具一(yi)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特別樣(yang)式(shi)。年(nian)邁(mai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)臣聚精會神(shen)地聽著(zhu)(zhu)(zhu)，以便回到(dao)皇帝(di)那兒(er)可以照樣(yang)背出(chu)(chu)”。

第二位高(gao)(gao)官的(de)(de)再(zai)次造(zao)訪進(jin)(jin)一步(bu)證實了(le)(le)謊言(yan)的(de)(de)確實可(ke)信(xin)。在(zai)兩(liang)(liang)次調查研究(jiu)的(de)(de)基礎上，皇帝(di)“選(xuan)定—群(qun)官員(yuan)”，“陪同(tong)自己(ji)前(qian)去(qu)訪問兩(liang)(liang)個(ge)狡(jiao)猾的(de)(de)騙子”，作為(wei)政(zheng)治意(yi)義的(de)(de)發布(bu)者(zhe)和捍(han)衛(wei)者(zhe)，皇帝(di)評(ping)論道：“很漂亮。我(wo)極其滿意(yi)”。至高(gao)(gao)權威(wei)表達了(le)(le)無上贊(zan)賞，隨(sui)(sui)同(tong)大臣自然是(shi)贊(zan)美有加。同(tong)樣，欺騙的(de)(de)思想新(xin)衣(yi)(yi)如(ru)同(tong)意(yi)識(shi)形態，被制造(zao)出爐而(er)且(qie)得到了(le)(le)官方(fang)認可(ke)。“全體隨(sui)(sui)從們仔(zi)細地看(kan)了(le)(le)又看(kan)，可(ke)是(shi)他(ta)們并沒有比(bi)別人看(kan)到更(geng)多的(de)(de)東西。然而(er)，他(ta)們與皇帝(di)一起驚呼著：“哎(ai)呀(ya)，真(zhen)是(shi)美極了(le)(le)。”統(tong)治階級內部就(jiu)這個(ge)虛假的(de)(de)謊言(yan)達成了(le)(le)共識(shi)，隨(sui)(sui)后，這種官方(fang)認可(ke)的(de)(de)真(zhen)理將在(zai)百姓之(zhi)間進(jin)(jin)行(xing)流通循環，并且(qie)以此(ci)來塑(su)造(zao)公(gong)民。“他(ta)們建議皇帝(di)用這種美妙絕倫的(de)(de)布(bu)料做一套衣(yi)(yi)服(fu)，然后穿(chuan)著它(ta)去(qu)參加即將到來的(de)(de)游(you)(you)行(xing)大典。”故事中(zhong)(zhong)的(de)(de)游(you)(you)行(xing)是(shi)核心策劃、用以展示(shi)官方(fang)意(yi)志的(de)(de)儀式。“典禮官說：‘陛下，華(hua)蓋(gai)已經準備完畢，您可(ke)以在(zai)游(you)(you)行(xing)大典中(zhong)(zhong)使用了(le)(le)。’然后皇上在(zai)莊嚴(yan)漂亮的(de)(de)華(hua)蓋(gai)下，昂首(shou)闊步(bu)地行(xing)走(zou)在(zai)游(you)(you)行(xing)隊伍中(zhong)(zhong)間。街道兩(liang)(liang)旁的(de)(de)公(gong)眾及(ji)屋里的(de)(de)人們都高(gao)(gao)聲(sheng)歡呼著。”具體可(ke)見的(de)(de)華(hua)蓋(gai)也為(wei)新(xin)衣(yi)(yi)所(suo)代(dai)表的(de)(de)無形的(de)(de)理念(nian)（蠢材無法看(kan)見）增加了(le)(le)可(ke)信(xin)度和權威(wei)性，因為(wei)“二者(zhe)（新(xin)衣(yi)(yi)和華(hua)蓋(gai)）都是(shi)偽造(zao)之(zhi)物，只有‘懂行(xing)之(zhi)人’才明白它(ta)們的(de)(de)價值”。 ?

最后，國(guo)王意識到了新裝不(bu)存(cun)在(zai)，而(er)且從公眾那里(li)得(de)到了證實(shi)，“因(yin)(yin)為(wei)他(ta)知道事實(shi)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)如此”。那么皇(huang)上會宣(xuan)布撤回對(dui)新裝的(de)(de)(de)(de)溢美之詞嗎(ma)？會公開承認(ren)(ren)自己對(dui)這件(jian)事的(de)(de)(de)(de)錯誤(wu)判斷嗎(ma)？從更(geng)廣的(de)(de)(de)(de)范圍(wei)來講，閣老大臣和其他(ta)內(nei)閣高(gao)官會為(wei)他(ta)們(men)(men)所犯的(de)(de)(de)(de)荒唐(tang)錯誤(wu)而(er)集體向民眾公開道歉嗎(ma)？換(huan)言之，統(tong)治階級(ji)會承認(ren)(ren)他(ta)們(men)(men)奉為(wei)真(zhen)(zhen)(zhen)理(li)并使之流傳的(de)(de)(de)(de)意識形(xing)態外(wai)衣所具有(you)的(de)(de)(de)(de)欺騙性嗎(ma)？一個不(bu)得(de)不(bu)強(qiang)調的(de)(de)(de)(de)因(yin)(yin)素(su)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)，這是(shi)(shi)一個政治事件(jian)。米歇爾·福柯在(zai)《真(zhen)(zhen)(zhen)理(li)與(yu)權力》中(zhong)對(dui)真(zhen)(zhen)(zhen)理(li)有(you)一個極其精彩(cai)的(de)(de)(de)(de)定義：真(zhen)(zhen)(zhen)理(li)并不(bu)是(shi)(shi)取決(jue)于陳(chen)述的(de)(de)(de)(de)內(nei)容，而(er)取決(jue)于何人(ren)所說，在(zai)何種情景下(xia)所說。因(yin)(yin)此，在(zai)盛大莊(zhuang)嚴的(de)(de)(de)(de)游行中(zhong)面對(dui)街道兩(liang)旁熱情高(gao)呼的(de)(de)(de)(de)民眾，作(zuo)為(wei)“社會意義的(de)(de)(de)(de)捍衛者和保(bao)證人(ren)，皇(huang)帝所說的(de)(de)(de)(de)話無論內(nei)容是(shi)(shi)什么都是(shi)(shi)真(zhen)(zhen)(zhen)理(li)。正(zheng)因(yin)(yin)如此，皇(huang)帝想：“游行必須要繼續下(xia)去。”。因(yin)(yin)此他(ta)擺出一副更(geng)為(wei)驕傲(ao)的(de)(de)(de)(de)神氣(qi)，而(er)內(nei)飾們(men)(men)手中(zhong)托(tuo)著那條并不(bu)存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)(de)后裙。”

藝術特色

文章一(yi)(yi)開(kai)始(shi)，就寫了皇(huang)帝(di)(di)酷愛(ai)穿(chuan)(chuan)(chuan)著(zhu)打扮(ban)，競然(ran)到(dao)了每(mei)一(yi)(yi)天、每(mei)一(yi)(yi)點鐘都要換一(yi)(yi)套(tao)衣(yi)(yi)(yi)服的(de)(de)(de)(de)(de)地步；幾乎(hu)每(mei)時每(mei)刻(ke)都消(xiao)磨在更衣(yi)(yi)(yi)室里，為了穿(chuan)(chuan)(chuan)得漂亮不(bu)惜花(hua)掉所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)錢；他(ta)(ta)甚至從不(bu)關心(xin)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)軍隊，只關心(xin)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)新衣(yi)(yi)(yi)服。作者運(yun)用夸張的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法介(jie)紹(shao)了主人公皇(huang)帝(di)(di)愛(ai)慕(mu)虛榮，試新衣(yi)(yi)(yi)成(cheng)癖，突出強調(diao)他(ta)(ta)把(ba)全部時間和精力浪費在穿(chuan)(chuan)(chuan)衣(yi)(yi)(yi)上而(er)不(bu)顧(gu)國(guo)計(ji)民(min)生(sheng)，這(zhe)對(dui)(dui)故(gu)事的(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)開(kai)埋下了很好的(de)(de)(de)(de)(de)伏筆。正(zheng)因(yin)為騙子掌(zhang)握了皇(huang)帝(di)(di)懶惰異(yi)常，虛榮心(xin)十足的(de)(de)(de)(de)(de)致命弱點，他(ta)(ta)們(men)(men)才(cai)能(neng)利用皇(huang)帝(di)(di)愛(ai)穿(chuan)(chuan)(chuan)新衣(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)癖好，設(she)下騙局，編(bian)出關于布(bu)料有(you)“奇怪的(de)(de)(de)(de)(de)特性”的(de)(de)(de)(de)(de)鬼話，誘皇(huang)帝(di)(di)上鉤(gou)。他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)騙術雖不(bu)高明，但抓住皇(huang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)弱點精心(xin)布(bu)置，巧妙設(she)計(ji)，不(bu)僅一(yi)(yi)開(kai)始(shi)就讓讀者對(dui)(dui)這(zhe)個不(bu)稱(cheng)職的(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)驕奢淫逸和愛(ai)慕(mu)虛榮有(you)所認(ren)識，而(er)且(qie)使得故(gu)事情節的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)天衣(yi)(yi)(yi)無(wu)縫，無(wu)懈可擊，順理成(cheng)章，成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)推出了整個騙局。

極度的(de)(de)(de)(de)(de)夸張是借助于作者豐富的(de)(de)(de)(de)(de)想象(xiang)力完成的(de)(de)(de)(de)(de)。兩(liang)(liang)個(ge)騙(pian)(pian)子所設下的(de)(de)(de)(de)(de)騙(pian)(pian)局(ju)，想象(xiang)就(jiu)非(fei)常奇特。騙(pian)(pian)子就(jiu)怕戳(chuo)穿他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)騙(pian)(pian)局(ju)，而(er)(er)這兩(liang)(liang)個(ge)騙(pian)(pian)子對皇(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)心思和(he)臣民的(de)(de)(de)(de)(de)心理都琢磨透(tou)了(le)，他(ta)倆(lia)的(de)(de)(de)(de)(de)騙(pian)(pian)局(ju)非(fei)常露骨，而(er)(er)且非(fei)常毒(du)辣。他(ta)們(men)不是搞偽劣(lie)產品，而(er)(er)是根本就(jiu)沒(mei)(mei)有織布，根本就(jiu)沒(mei)(mei)有衣服。他(ta)們(men)有一(yi)(yi)(yi)種(zhong)“鉗口(kou)術”，誰要說一(yi)(yi)(yi)句真話，說看不見衣服，就(jiu)借用專制的(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)權，說你“不稱職或(huo)者愚蠢(chun)得不可救藥”。于是，大臣隨(sui)員為了(le)保護自己(ji)只得說假話，皇(huang)帝(di)為了(le)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)“尊嚴”也要說假話，高貴的(de)(de)(de)(de)(de)騎(qi)士(shi)們(men)、街上和(he)窗(chuang)口(kou)里的(de)(de)(de)(de)(de)老百姓、成百上千(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)人都在異(yi)口(kou)同聲、自欺欺人地稱贊皇(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)“新裝”，這是一(yi)(yi)(yi)個(ge)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)諷刺(ci)。