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《黑(hei)貓》是美國作家愛(ai)倫·坡創(chuang)作的(de)(de)(de)短篇(pian)小說(shuo)。《黑(hei)貓》是愛(ai)倫·坡的(de)(de)(de)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)小說(shuo)經典，也是愛(ai)倫·坡對“統一效果(guo)(guo)論”的(de)(de)(de)實踐。愛(ai)倫·坡力圖使小說(shuo)中的(de)(de)(de)每一句話都(dou)為(wei)其預先設定的(de)(de)(de)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)效果(guo)(guo)服務，因(yin)此多(duo)余的(de)(de)(de)字句都(dou)被精簡掉，而最(zui)能(neng)帶給讀者恐(kong)(kong)懼的(de)(de)(de)死亡(wang)氣息則彌散(san)在小說(shuo)的(de)(de)(de)每一個角(jiao)落將恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)效果(guo)(guo)發揮到了(le)極致。該短篇(pian)小說(shuo)講述(shu)了(le)一個人對于黑(hei)貓的(de)(de)(de)心理(li)懼怕。

死亡貫穿于小(xiao)說始終成(cheng)為(wei)情節(jie)發展的重要(yao)線索。小(xiao)說開篇(pian)敘述者“‘我’就以將死之人(ren)的口吻向讀(du)者傾吐(tu)心(xin)聲冷讀(du)者不(bu)得不(bu)相信故事(shi)的真實性，同時(shi)也給(gei)整部作品蒙上了(le)一層灰暗的色彩。

愛(ai)倫·坡寫的(de)是(shi)(shi)貓(mao)，但(dan)表現的(de)卻是(shi)(shi)人(ren)；寫的(de)是(shi)(shi)人(ren)殺死(si)貓(mao)或貓(mao)殺死(si)人(ren)，但(dan)表現的(de)主(zhu)要是(shi)(shi)人(ren)“殺死(si)”人(ren)；寫的(de)是(shi)(shi)黑(hei)貓(mao)與(yu)“我”之間的(de)“愛(ai)”和(he)“恨”，表現的(de)是(shi)(shi)人(ren)與(yu)人(ren)之間、人(ren)與(yu)自然之間的(de)“愛(ai)”和(he)“恨”，其真正凸現的(de)是(shi)(shi)黑(hei)貓(mao)形(xing)象(xiang)的(de)象(xiang)征(zheng)意蘊——對(dui)病態人(ren)格的(de)反思(si)。

內容簡介

小(xiao)說《黑貓》以(yi)第一(yi)(yi)人(ren)稱講述(shu)者的(de)(de)口吻(wen)來(lai)(lai)敘述(shu)故(gu)(gu)事，以(yi)一(yi)(yi)個即將就(jiu)死的(de)(de)人(ren)抱著救(jiu)贖的(de)(de)心(xin)理來(lai)(lai)坦(tan)白自(zi)己的(de)(de)所作所為。故(gu)(gu)事的(de)(de)主人(ren)公本(ben)是(shi)一(yi)(yi)個性(xing)(xing)情(qing)溫柔善良，喜歡喂養和(he)愛(ai)撫動物的(de)(de)人(ren)，娶了(le)一(yi)(yi)個和(he)自(zi)己性(xing)(xing)情(qing)很(hen)像的(de)(de)妻子(zi)，這期間他(ta)們(men)都尤(you)其喜愛(ai)家(jia)里(li)養的(de)(de)一(yi)(yi)只黑貓。

無(wu)論他走到哪(na)里(li)，黑(hei)(hei)貓都尾(wei)隨而至(zhi)，關系甚為(wei)親密。可幾(ji)年(nian)以后，“我(wo)”，變得嗜酒如命，脾氣(qi)暴躁，動輒發(fa)怒(nu)，甚至(zhi)辱罵暴打妻子，對于(yu)自己曾經喜歡的小動物也時時虐待它們，當然，黑(hei)(hei)貓也不能(neng)幸免，一(yi)天晚(wan)上，醉酒的“我(wo)”以為(wei)黑(hei)(hei)貓躲避(bi)自己就殘忍的挖掉(diao)了它的一(yi)只眼睛，沒過多久，“我(wo)”再次對它加以迫害，吊死了這只自己曾經最喜歡的黑(hei)(hei)貓。

就(jiu)在(zai)(zai)當(dang)晚，一(yi)(yi)場無(wu)(wu)名的(de)(de)(de)大火將“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)家(jia)財全部燒毀(hui)，而且(qie)貓浮(fu)雕(diao)的(de)(de)(de)出(chu)現使“我(wo)(wo)”更加(jia)誠(cheng)惶誠(cheng)恐，良心上(shang)的(de)(de)(de)不(bu)安(an)使“我(wo)(wo)”又收養了(le)(le)一(yi)(yi)只(zhi)和(he)黑貓十(shi)分相象的(de)(de)(de)貓，只(zhi)是這(zhe)(zhe)只(zhi)貓的(de)(de)(de)胸脯上(shang)有一(yi)(yi)片(pian)白斑。可沒過多久，“我(wo)(wo)”就(jiu)對它(ta)嫌(xian)惡(e)起來(lai)，因(yin)為第二天(tian)無(wu)(wu)緣無(wu)(wu)故(gu)的(de)(de)(de)它(ta)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)只(zhi)眼睛也被(bei)挖掉了(le)(le)，而且(qie)那個(ge)白斑的(de)(de)(de)圖象酷似(si)一(yi)(yi)個(ge)絞(jiao)刑架，這(zhe)(zhe)些折磨得(de)“我(wo)(wo)”寢食不(bu)安(an)。一(yi)(yi)天(tian)，在(zai)(zai)地(di)(di)窖(jiao)里，這(zhe)(zhe)只(zhi)貓差點將“我(wo)(wo)”絆倒，“我(wo)(wo)”終于一(yi)(yi)氣之下掄起斧頭(tou)就(jiu)砍(kan)殺它(ta)，妻子(zi)橫加(jia)阻攔(lan)，失去理性的(de)(de)(de)“我(wo)(wo)”一(yi)(yi)斧把妻子(zi)砍(kan)死，這(zhe)(zhe)只(zhi)貓也逃之夭夭。“我(wo)(wo)”費勁(jing)心思(si)將妻子(zi)的(de)(de)(de)尸體封進(jin)地(di)(di)窖(jiao)的(de)(de)(de)墻(qiang)(qiang)里來(lai)躲(duo)避警察(cha)的(de)(de)(de)搜捕。沒想到黑貓也被(bei)砌(qi)進(jin)墻(qiang)(qiang)里。當(dang)警察(cha)到地(di)(di)窖(jiao)來(lai)檢查時，黑貓的(de)(de)(de)叫(jiao)聲，使警察(cha)找到了(le)(le)殺妻的(de)(de)(de)證據(ju)。

創作背景

愛倫(lun)(lun)·坡出(chu)生(sheng)于波士頓一(yi)個流浪藝人之家，父親離家出(chu)走，他(ta)3歲時，母親去世，他(ta)自幼就形成(cheng)了孤僻的(de)(de)(de)(de)(de)性格，17歲時考入(ru)大學(xue)卻因(yin)賭博退學(xue)，后來參軍進入(ru)軍校又(you)因(yin)玩忽(hu)職守而(er)被開除，此(ci)后開始賣文為生(sheng)，卻始終不得志。而(er)對他(ta)打(da)擊最大的(de)(de)(de)(de)(de)便是(shi)愛妻(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)病故。1842年，患有(you)肺(fei)結核的(de)(de)(de)(de)(de)愛妻(qi)(qi)穿著(zhu)白衣(yi)坐在(zai)豎琴旁唱(chang)歌(ge)，突然間，胸部血管破裂，大量鮮血從(cong)她(ta)口(kou)中噴涌而(er)出(chu)，染紅了白衣(yi)，美妙的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲也戛然而(er)止，這是(shi)愛倫(lun)(lun)·坡目(mu)睹的(de)(de)(de)(de)(de)最恐怖的(de)(de)(de)(de)(de)“紅死(si)”。從(cong)此(ci)以后，他(ta)一(yi)蹶不振(zhen)，精神失常，整日酗酒，這種徹(che)骨(gu)之痛也導致他(ta)后來對于死(si)亡主題的(de)(de)(de)(de)(de)探索，《黑貓》便是(shi)其哥特小說代表作之一(yi)。

人物介紹

“我”

主人公“我”是一(yi)(yi)個(ge)溫良之人，然而(er)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)“我”并沒有得到伙伴(ban)們(men)(men)的(de)(de)認可反而(er)一(yi)(yi)度成為(wei)他們(men)(men)的(de)(de)笑柄。由于受到了(le)群體的(de)(de)排斥，童(tong)年的(de)(de)“我”整日與(yu)(yu)小動物(wu)為(wei)伴(ban)，在與(yu)(yu)它(ta)們(men)(men)相處的(de)(de)時(shi)候，“我”感(gan)到輕松愉快(kuai)，在動物(wu)身上“我”得到了(le)慰(wei)藉。和動物(wu)在一(yi)(yi)起的(de)(de)時(shi)候，“我”無需戴上與(yu)(yu)人相處時(shi)要求的(de)(de)“面(mian)具(ju)”，這(zhe)(zhe)種“面(mian)具(ju)”是“我”不習慣甚至厭惡的(de)(de)。

“我(wo)(wo)”的(de)(de)人(ren)(ren)格(ge)本質被男性人(ren)(ren)格(ge)面(mian)具(ju)禁錮壓(ya)抑著。后來“我(wo)(wo)”染上(shang)了(le)酒癮(yin)，與(yu)此同時(shi)脾(pi)(pi)氣(qi)秉性也完全變(bian)了(le)。染上(shang)酒癮(yin)后，“我(wo)(wo)”變(bian)得越來越喜怒無常(chang)，動不動就耍脾(pi)(pi)氣(qi)，完全不顧別人(ren)(ren)的(de)(de)感受”，甚至辱罵妻(qi)子和虐待動物。發展到(dao)這(zhe)個(ge)時(shi)候，“我(wo)(wo)”的(de)(de)陰影(ying)原型開始顯現。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)暴力(li)(li)的(de)(de)陰影(ying)。“我(wo)(wo)”溫良的(de)(de)人(ren)(ren)格(ge)面(mian)具(ju)實際上(shang)是(shi)(shi)(shi)對(dui)“暴力(li)(li)”這(zhe)個(ge)陰影(ying)的(de)(de)對(dui)抗。因為“我(wo)(wo)”意識到(dao)這(zhe)個(ge)陰影(ying)是(shi)(shi)(shi)可怕(pa)的(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)不能暴露出來的(de)(de)，于是(shi)(shi)(shi)想通過(guo)人(ren)(ren)格(ge)面(mian)具(ju)來極力(li)(li)掩蓋(gai)與(yu)之對(dui)抗。

作品鑒賞

主題思想

《黑貓(mao)》主題思想：人，由(you)于愛的缺失(shi)引起心理失(shi)衡, 導致人格變化。

短篇小說《黑貓》，圍繞著(zhu)黑貓向(xiang)讀者展示了(le)(le)(le)“我(wo)”走(zou)(zou)向(xiang)滅亡的(de)過程。“我(wo)”由(you)一(yi)個心地善良(liang)、喜愛(ai)(ai)動(dong)物的(de)人(ren)(ren)(ren)到(dao)殘忍地挖掉黑貓的(de)眼(yan)球，最后(hou)吊死它的(de)劊(gui)子(zi)手；“我(wo)”由(you)一(yi)個性情(qing)溫和、喜歡喂養和愛(ai)(ai)撫動(dong)物的(de)人(ren)(ren)(ren)到(dao)脾氣暴躁、動(dong)輒發(fa)怒的(de)酒鬼；“我(wo)”由(you)疼愛(ai)(ai)妻子(zi)到(dao)辱罵暴打妻子(zi)最后(hou)砍死妻子(zi)的(de)殺人(ren)(ren)(ren)犯。這一(yi)切的(de)一(yi)切，都是(shi)由(you)于愛(ai)(ai)的(de)缺(que)失引起了(le)(le)(le)“我(wo)” 的(de)心理失衡，最后(hou)導(dao)致了(le)(le)(le)這一(yi)系列(lie)的(de)人(ren)(ren)(ren)格變化(hua)，也正(zheng)是(shi)因為(wei)心中(zhong)沒有了(le)(le)(le)愛(ai)(ai)，內(nei)心被邪惡驅使著(zhu)，使“我(wo)”的(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)走(zou)(zou)向(xiang)了(le)(le)(le)毀滅。

“我(wo)(wo)”面(mian)對(dui)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)暴行(xing)(xing)，他也曾一(yi)(yi)度后悔(hui)。“我(wo)(wo)”處在(zai)(zai)一(yi)(yi)種(zhong)極(ji)為(wei)矛盾痛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)境之中(zhong)(zhong)(zhong)。“我(wo)(wo)吊死了(le)(le)它(ta)，一(yi)(yi)邊還淚(lei)如泉涌，”“又如“想起自己(ji)(ji)所(suo)犯下的(de)(de)(de)(de)(de)罪悔(hui)恨也僅(jin)僅(jin)是(shi)一(yi)(yi)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)，心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)不(bu)由(you)得(de)悔(hui)恨交加，”但悔(hui)恨也只是(shi)一(yi)(yi)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)，“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心(xin)更多(duo)地被惡(e)(e)(e)操縱著，“但這(zhe)充其量只是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)微弱(ruo)而(er)朦朧的(de)(de)(de)(de)(de)感覺(jue)而(er)已，靈魂(hun)深處仍(reng)然無(wu)(wu)動于(yu)(yu)衷(zhong)。”“我(wo)(wo)”把這(zhe)些罪行(xing)(xing)歸(gui)因于(yu)(yu)“邪惡(e)(e)(e)的(de)(de)(de)(de)(de)精靈”——是(shi)人(ren)(ren)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)原始(shi)沖動，無(wu)(wu)緣無(wu)(wu)故，明(ming)知不(bu)可(ke)為(wei)而(er)為(wei)之，使靈魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)渴(ke)望被轉(zhuan)化為(wei)作(zuo)惡(e)(e)(e)而(er)作(zuo)惡(e)(e)(e)，這(zhe)也是(shi)主人(ren)(ren)公心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)缺(que)失(shi)愛的(de)(de)(de)(de)(de)根源所(suo)在(zai)(zai)，這(zhe)證實了(le)(le)由(you)于(yu)(yu)人(ren)(ren)心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)被邪惡(e)(e)(e)所(suo)統治后的(de)(de)(de)(de)(de)結果。不(bu)管邪惡(e)(e)(e)是(shi)不(bu)是(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)原始(shi)本能沖動，“我(wo)(wo)”之所(suo)以會失(shi)去(qu)理智后去(qu)干(gan)一(yi)(yi)系列罪行(xing)(xing)，都還源于(yu)(yu)心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)愛的(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)失(shi)，正由(you)于(yu)(yu)心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)沒有了(le)(le)愛，才使邪惡(e)(e)(e)占了(le)(le)上風，使理智失(shi)控，罪惡(e)(e)(e)橫行(xing)(xing)。

面對(dui)(dui)罪行，“我(wo)”的(de)(de)(de)內心極為(wei)矛(mao)盾(dun)，糾纏在(zai)善與惡的(de)(de)(de)兩(liang)端。一(yi)(yi)邊為(wei)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)暴行爾(er)懺悔(hui)，又一(yi)(yi)邊是(shi)很快就麻木地忘懷(huai)，繼而繼續加(jia)以施(shi)暴。文本中(zhong)的(de)(de)(de)“我(wo)”，原(yuan)來(lai)是(shi)一(yi)(yi)個性情善良(liang)的(de)(de)(de)人，他(ta)人性中(zhong)的(de)(de)(de)愛(ai)占據著(zhu)主要位(wei)置(zhi)，喜愛(ai)動物，生活(huo)幸福。但(dan)是(shi)，隨著(zhu)時間(jian)的(de)(de)(de)推(tui)移(yi)，“我(wo)”漸漸地變得喜怒無常(chang)(chang)，經常(chang)(chang)地對(dui)(dui)妻子施(shi)暴，對(dui)(dui)動物施(shi)虐。“我(wo)”在(zai)無意識(shi)(shi)中(zhong)，一(yi)(yi)種“邪惡的(de)(de)(de)精靈(ling)”驅(qu)使(shi)著(zhu)他(ta)不(bu)斷制造暴行，而“我(wo)”意識(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)愛(ai)與良(liang)知(zhi)使(shi)“我(wo)”對(dui)(dui)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)行為(wei)深(shen)感(gan)自(zi)責(ze)、悔(hui)俱(ju)交加(jia)。

“邪惡(e)的精(jing)靈”操(cao)縱(zong)著“我(wo)”的大腦(nao)，“自我(wo)”雖然按照現實原則以社會道德規范以及愛來控制本(ben)我(wo)的非理性沖動(dong)，但這只能偶爾使“我(wo)”受到良(liang)知的譴(qian)責(ze)，“本(ben)我(wo)“”的沖動(dong)——“邪惡(e)的精(jing)靈”始終(zhong)占(zhan)了上風。“ 我(wo)”最終(zhong)吊(diao)死(si)了黑貓，殺死(si)了妻子，自食了惡(e)果。

愛(ai)(ai)是人(ren)類永恒的(de)主題(ti)，社會(hui)道德規范約束著(zhu)(zhu)人(ren)們(men)以(yi)愛(ai)(ai)的(de)標準來(lai)檢視(shi)自己的(de)言(yan)行(xing)舉止。人(ren)類的(de)無意識中(zhong)有許多(duo)本能的(de)沖動，潛伏在心(xin)靈的(de)深處(chu)和(he)社會(hui)的(de)外界抵制(zhi)著(zhu)(zhu)，更多(duo)的(de)時候(hou)人(ren)們(men)徘徊在愛(ai)(ai)與(yu)恨的(de)邊(bian)緣，糾纏在善與(yu)惡的(de)兩(liang)邊(bian)，《黑貓》就非常真實、貼切地展示著(zhu)(zhu)這一痛苦的(de)內(nei)心(xin)感受(shou)，這也正是該作品引人(ren)入勝的(de)地方。

藝術特色

哥特式小說

哥特式小說，從根(gen)本上說，都是過去和現在對舒適與(yu)安(an)全(quan)的(de)(de)政(zheng)治穩(wen)定和商業繁榮的(de)(de)負面(mian)反映，最重要(yao)的(de)(de)是，他(ta)反抗理(li)性的(de)(de)支配。因(yin)此，哥特式小說的(de)(de)一(yi)大特征便(bian)是恐(kong)(kong)怖(bu)，其中包括事件的(de)(de)恐(kong)(kong)怖(bu)、環境的(de)(de)恐(kong)(kong)怖(bu)和時(shi)間(jian)選(xuan)擇的(de)(de)恐(kong)(kong)怖(bu)。故事本身都是帶有血腥暴力的(de)(de)，因(yin)為(wei)這樣(yang)能帶給(gei)人們(men)最強烈(lie)的(de)(de)心靈恐(kong)(kong)懼(ju)和視(shi)覺刺激。

在《黑貓(mao)(mao)》中(zhong)描寫的(de)恐怖場景(jing)主(zhu)(zhu)要有(you)三處。第(di)一(yi)個(ge)恐怖場景(jing)出(chu)現(xian)在發(fa)生(sheng)火(huo)災(zai)的(de)第(di)二天。殺死(si)黑貓(mao)(mao)的(de)當晚(wan)，發(fa)生(sheng)了(le)一(yi)場火(huo)災(zai)，整棟房(fang)子(zi)(zi)基本燒盡(jin)，除了(le)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公床(chuang)頭(tou)的(de)一(yi)面(mian)墻。在那堵墻上(shang)，竟莫名(ming)其妙地出(chu)現(xian)了(le)一(yi)只(zhi)巨大的(de)貓(mao)(mao)形圖案(an)；更離奇的(de)是，貓(mao)(mao)的(de)脖子(zi)(zi)上(shang)還拴(shuan)著根繩子(zi)(zi)，仿佛(fo)死(si)去的(de)普路(lu)托的(de)冤魂在向眾人(ren)(ren)揭(jie)露主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公的(de)罪(zui)行。面(mian)對這個(ge)“鬼影”，主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公心里驚恐萬分(fen)。雖然(ran)這貓(mao)(mao)已經不(bu)能復生(sheng)，但墻頭(tou)的(de)貓(mao)(mao)形圖案(an)時刻縈繞在主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公的(de)腦海中(zhong)，整棟房(fang)子(zi)(zi)猶如一(yi)個(ge)充滿幽靈、幻影的(de)恐怖世界，折磨(mo)著主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公脆弱的(de)神經。

哥特故事一(yi)(yi)(yi)般發(fa)生在(zai)荒(huang)野、廢墟、城堡、破宅、地窖中，場(chang)(chang)景(jing)通(tong)常陰森、潮濕、恐怖。《黑貓》的(de)第二個恐怖場(chang)(chang)景(jing)就(jiu)(jiu)是地下(xia)室(shi)(shi)的(de)兇殺。在(zai)通(tong)往(wang)地下(xia)室(shi)(shi)的(de)陡梯上，因第二只貓絆了一(yi)(yi)(yi)下(xia)，再加上內心(xin)的(de)恐懼(ju)，“我”拿起一(yi)(yi)(yi)把(ba)(ba)斧子對著(zhu)貓就(jiu)(jiu)砍(kan)過(guo)去，妻(qi)子出手救了貓，可(ke)失去理智(zhi)的(de)“我”更加暴怒(nu)，竟然把(ba)(ba)斧頭(tou)砍(kan)進了妻(qi)子的(de)腦袋，“她立即倒下(xia)就(jiu)(jiu)死了，連(lian)哼(heng)都沒(mei)哼(heng)一(yi)(yi)(yi)聲。”殺妻(qi)之后，“我”把(ba)(ba)尸(shi)體(ti)砌進了地下(xia)室(shi)(shi)的(de)墻里，一(yi)(yi)(yi)場(chang)(chang)兇殺就(jiu)(jiu)此結束。陰暗(an)、潮濕的(de)地下(xia)室(shi)(shi)，喪心(xin)病狂的(de)主人(ren)公(gong)，慘遭殺害的(de)妻(qi)子，無不令人(ren)毛骨悚然。

第(di)三個恐(kong)(kong)怖場景依然(ran)出(chu)現在地(di)下(xia)室。警察消除疑慮正(zheng)要走出(chu)地(di)窖(jiao)之時(shi)，主人(ren)(ren)(ren)(ren)公(gong)鬼使(shi)神差地(di)敲(qiao)打著藏尸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)磚(zhuan)墻，回(hui)響(xiang)(xiang)剛停，墓室里居然(ran)傳出(chu)回(hui)應。“那是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)哭叫，起初甕聲(sheng)(sheng)甕氣(qi)，而且斷(duan)(duan)斷(duan)(duan)續(xu)續(xu)，就像一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個孩子(zi)在哭泣(qi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)，接著就迅速變成一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)悠長、響(xiang)(xiang)亮、持(chi)續(xu)不斷(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尖(jian)(jian)叫，聲(sheng)(sheng)音極端怪異，與人(ren)(ren)(ren)(ren)聲(sheng)(sheng)完全不同——那是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)嚎叫——一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)尖(jian)(jian)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼嘯。”黑(hei)暗、陰(yin)(yin)森的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)窖(jiao)中響(xiang)(xiang)起幽靈(ling)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀(ai)號就已經(jing)(jing)讓人(ren)(ren)(ren)(ren)大驚(jing)(jing)失色了，更驚(jing)(jing)恐(kong)(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)警察撬開(kai)埋葬妻子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)磚(zhuan)墻后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景：“尸體已經(jing)(jing)腐爛不堪，到(dao)(dao)處是(shi)血污，赫然(ran)立(li)在眾(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼前。在它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)頂(ding)上，坐著那只(zhi)可怕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畜生(sheng)(sheng)，它大張著血紅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴巴和火一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨眼。”這(zhe)時(shi)，任何看到(dao)(dao)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)血腥殘(can)忍場景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)都難(nan)以(yi)承受(shou)這(zhe)陰(yin)(yin)森恐(kong)(kong)怖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)覺沖擊，都會產(chan)生(sheng)(sheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊(jin)張恐(kong)(kong)懼(ju)(ju)感(gan)。而這(zhe)種恐(kong)(kong)懼(ju)(ju)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)來自心(xin)靈(ling)。這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)恐(kong)(kong)懼(ju)(ju)包括兩(liang)方面：一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)方面是(shi)對(dui)動物(wu)黑(hei)貓(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)(kong)懼(ju)(ju)，因為黑(hei)貓(mao)已經(jing)(jing)變成人(ren)(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)立(li)面；另一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)方面對(dui)主人(ren)(ren)(ren)(ren)公(gong)理(li)性泯(min)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)(kong)懼(ju)(ju)。坡描寫(xie)這(zhe)樣(yang)陰(yin)(yin)森恐(kong)(kong)怖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外部場景，給讀(du)者帶來一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種壓抑、緊(jin)張、驚(jing)(jing)恐(kong)(kong)而又無(wu)法逃離的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)(kong)懼(ju)(ju)感(gan)受(shou)。這(zhe)是(shi)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種充滿欣喜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚(jing)(jing)恐(kong)(kong)”，是(shi)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種帶有恐(kong)(kong)怖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安(an)謐”。讀(du)者此時(shi)就能深(shen)刻體會到(dao)(dao)恐(kong)(kong)懼(ju)(ju)帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美感(gan)。

敘述手法

作家采用(yong)第(di)一人稱來敘述故(gu)事，“我”不僅是(shi)一位(wei)敘事人，而(er)且(qie)也是(shi)一位(wei)主人公(gong)。“我”的運用(yong)，不僅使這個“愛”與“惡”相遇、相接的故(gu)事顯得(de)真切可(ke)信，而(er)且(qie)由于(yu)主人公(gong)“我”是(shi)一位(wei)殺人犯、為自己“為作惡而(er)作惡”的丑惡行徑悔恨不已，從(cong)而(er)賦予了作品濃厚的懺悔色彩和反思意(yi)義。

《黑(hei)貓(mao)》中(zhong)，作(zuo)者(zhe)(zhe)本(ben)著“為藝術而(er)藝術”和“統一效果論”的(de)(de)創作(zuo)思想，在故事中(zhong)貫(guan)穿始終的(de)(de)敘述技巧是：第一人稱的(de)(de)敘述者(zhe)(zhe)用一種重(zhong)新創造經(jing)歷的(de)(de)句法來敘述他的(de)(de)經(jing)歷。通過(guo)“懺悔式(shi)獨白”的(de)(de)方式(shi)使讀者(zhe)(zhe)成(cheng)為主體(ti)，從(cong)主人公變態心(xin)理(li)著筆，細膩地傾(qing)訴了自己在和黑(hei)貓(mao)斗爭(zheng)的(de)(de)整個(ge)過(guo)程中(zhong)的(de)(de)心(xin)理(li)活動。其間“我”的(de)(de)焦慮(lv)、煩躁、恐懼、緊張、悔恨、仇恨等心(xin)理(li)都被(bei)剖析得淋(lin)漓(li)盡(jin)致。

面對(dui)(dui)的(de)(de)(de)可(ke)能是(shi)他(ta)們(men)自(zi)己的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)觀印(yin)象(xiang)。這種(zhong)(zhong)方(fang)(fang)法作(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)更(geng)嫻(xian)熟的(de)(de)(de)激起感情的(de)(de)(de)方(fang)(fang)法使讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)將敘述者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)反(fan)應當作(zuo)(zuo)自(zi)己的(de)(de)(de)反(fan)應。敘述者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)遲疑(yi)的(de)(de)(de)力量是(shi)讓讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)遲疑(yi)。接下來引導讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)更(geng)自(zi)覺地相信(xin)。主(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)心(xin)靈的(de)(de)(de)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)傳達(da)(da)給讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，引導讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也拋(pao)(pao)卻正常(chang)的(de)(de)(de)理(li)(li)智(zhi)去“享受”這種(zhong)(zhong)心(xin)靈的(de)(de)(de)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)。把讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)引入(ru)人(ren)物心(xin)靈這個神(shen)秘莫(mo)測的(de)(de)(de)天地。使得讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)產生(sheng)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)與小(xiao)說中主(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)同(tong)樣(yang)的(de)(de)(de)被正常(chang)理(li)(li)智(zhi)拋(pao)(pao)棄的(de)(de)(de)失落感和不可(ke)名(ming)狀的(de)(de)(de)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)感。這里“恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)”顯然(ran)上升(sheng)到了更(geng)高的(de)(de)(de)層面。即從黑貓意象(xiang)的(de)(de)(de)刺激恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)上升(sheng)到了坡主(zhu)(zhu)張的(de)(de)(de)“心(xin)靈式(shi)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)”，小(xiao)說正如(ru)主(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)開始就(jiu)指出“這些(xie)(xie)事對(dui)(dui)我來說，只有恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)”。主(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)的(de)(de)(de)這些(xie)(xie)心(xin)理(li)(li)活動最(zui)終都歸于一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)。這樣(yang)“懺悔式(shi)獨白”也就(jiu)成(cheng)為(wei)主(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)心(xin)靈恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)的(de)(de)(de)最(zui)好表達(da)(da)。

病態人格的(de)不(bu)可靠(kao)敘述(shu)

《黑貓(mao)》采用第一人稱敘(xu)事，所講述的(de)事件折射出了小說(shuo)主(zhu)(zhu)人公心理(li)和(he)行(xing)為上的(de)畸形變態。因為敘(xu)述者(zhe)(zhe)的(de)人格與隱含作者(zhe)(zhe)的(de)道德價值觀相(xiang)背(bei)離(li)，所以(yi)小說(shuo)的(de)主(zhu)(zhu)人公，即敘(xu)述者(zhe)(zhe)成為了一個“不可靠敘(xu)述者(zhe)(zhe)”。

小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)《黑貓》的(de)(de)開(kai)頭這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)寫道：“‘我(wo)(wo)’要開(kai)講的(de)(de)這(zhe)(zhe)個(ge)故事(shi)(shi)(shi)(shi)極(ji)其(qi)荒(huang)唐，卻(que)又極(ji)其(qi)平凡，‘我(wo)(wo)’并(bing)不(bu)(bu)(bu)企求各位(wei)相信(xin)，就連我(wo)(wo)的(de)(de)心里都不(bu)(bu)(bu)信(xin)這(zhe)(zhe)些(xie)親身經歷的(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)，若是(shi)(shi)指望人家相信(xin)，豈(qi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)發(fa)瘋(feng)了嗎？ 但(dan)是(shi)(shi)‘我(wo)(wo)’眼下并(bing)沒有(you)發(fa)瘋(feng)，而且確(que)定不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)在(zai)做夢。不(bu)(bu)(bu)過明(ming)天(tian)‘我(wo)(wo)’就死到臨頭了，‘我(wo)(wo)’要趁今天(tian)把這(zhe)(zhe)事(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)出來(lai)(lai)好讓靈魂安生。‘我(wo)(wo)’迫切(qie)打算把這(zhe)(zhe)些(xie)純(chun)粹(cui)的(de)(de)家常瑣事(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)五一(yi)十，簡(jian)潔(jie)明(ming)了，不(bu)(bu)(bu)加(jia)評語地公之于世。由(you)于這(zhe)(zhe)些(xie)事(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)緣故，‘我(wo)(wo)’飽嘗(chang)驚(jing)慌(huang)，受盡折磨，終于毀了一(yi)生。但(dan)是(shi)(shi)‘我(wo)(wo)’不(bu)(bu)(bu)想詳細解釋。這(zhe)(zhe)些(xie)事(shi)(shi)(shi)(shi)對‘我(wo)(wo)’來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，只有(you)恐怖(bu)；可(ke)對大多數人來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，這(zhe)(zhe)無非是(shi)(shi)奇談，沒有(you)什么(me)可(ke)怕(pa)。也許，后世一(yi)些(xie)有(you)識(shi)之士會把我(wo)(wo)這(zhe)(zhe)種無稽之談看作(zuo)尋常小事(shi)(shi)(shi)(shi)，某些(xie)有(you)識(shi)之士頭腦比‘我(wo)(wo)’更(geng)加(jia)冷靜，更(geng)加(jia)條理分明(ming)，不(bu)(bu)(bu)像‘我(wo)(wo)’這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)遇事(shi)(shi)(shi)(shi)慌(huang)張。‘我(wo)(wo)’這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)誠惶誠恐，細細敘說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)情， 在(zai)他們(men)看來(lai)(lai)一(yi)定是(shi)(shi)一(yi)串有(you)其(qi)因必有(you)其(qi)果的(de)(de)普通事(shi)(shi)(shi)(shi)罷了。”

這一(yi)段看上去瘋(feng)瘋(feng)癲(dian)癲(dian)的(de)(de)(de)話語最能(neng)體現出“我(wo)”的(de)(de)(de)敘述(shu)的(de)(de)(de)不(bu)可(ke)靠性。雖然愛倫·坡沒有像一(yi)個(ge)全(quan)知全(quan)能(neng)的(de)(de)(de)作者(zhe)那樣介入(ru)故事，告訴讀(du)者(zhe)這個(ge)“我(wo)”的(de)(de)(de)敘述(shu)并不(bu)可(ke)靠，但是讀(du)者(zhe)在閱(yue)讀(du)小(xiao)說的(de)(de)(de)過程中， 看到主(zhu)人公使用(yong)的(de)(de)(de)毫無理(li)智可(ke)言并幾近癲(dian)狂的(de)(de)(de)語言，似乎總能(neng)感覺(jue)到敘述(shu)者(zhe)的(de)(de)(de)不(bu)可(ke)信。

《黑貓》的(de)主人公(gong)是(shi)一(yi)個精神失常(chang)的(de)人。“我(wo)”因為酗(xu)酒而變得脾氣(qi)暴(bao)躁(zao)，以前的(de)“自我(wo)”心(xin)地善(shan)良，愛護(hu)動物，而現在的(de)“本我(wo)”不(bu)僅虐待動物，還(huan)(huan)打罵妻(qi)子，唯獨對(dui)黑貓還(huan)(huan)心(xin)存(cun)憐憫，但這也沒能維持很(hen)長時間，終于(yu)有一(yi)天，“那股邪念又上升了(le)，終于(yu)害得‘我(wo)’一(yi)發(fa)不(bu)可收拾。”“‘我(wo)’從背心(xin)口袋里掏出一(yi)把小刀，打開(kai)刀子，攥住那可憐畜(chu)生(sheng)的(de)喉(hou)嚨，居心(xin)不(bu)良地把它眼珠剜了(le)出來。”

由此(ci)可見(jian)，主(zhu)人公的(de)“本我(wo)”與“自我(wo)”之(zhi)間(jian)的(de)矛盾(dun)已經(jing)達到(dao)(dao)了(le)不(bu)可調和(he)的(de)地(di)步，這(zhe)(zhe)導致(zhi)他(ta)接下來(lai)的(de)行(xing)為十分(fen)殘(can)忍，已經(jing)達到(dao)(dao)了(le)喪心病(bing)狂的(de)地(di)步。他(ta)對自己因(yin)心理變態扭曲而(er)接連犯下的(de)錯誤曾有(you)過(guo)(guo)后(hou)(hou)悔之(zhi)意。在無(wu)故剜去(qu)第一(yi)只黑(hei)貓的(de)眼睛(jing)后(hou)(hou)，主(zhu)人公這(zhe)(zhe)么(me)說道：“‘我(wo)’畢竟天良未(wei)泯， 因(yin)此(ci)最初看見(jian)過(guo)(guo)去(qu)如此(ci)熱愛(ai)‘我(wo)’的(de)畜生竟這(zhe)(zhe)樣嫌惡(e)‘我(wo)’，不(bu)免(mian)感到(dao)(dao)傷心。”“‘我(wo)’知道這(zhe)(zhe)樣干(gan)(gan)是(shi)(shi)在犯罪——犯下該下地(di)獄的(de)大(da)(da)罪，罪大(da)(da)之(zhi)極，足以害得(de)(de)我(wo)那永生的(de)靈魂(hun)永世不(bu)得(de)(de)超(chao)生，如若(ruo)有(you)此(ci)可能，就連慈悲為懷，可敬可畏的(de)上帝(di)都無(wu)法赦免(mian)我(wo)的(de)罪過(guo)(guo)。”他(ta)知道自己的(de)行(xing)為充(chong)滿罪惡(e)，但(dan)是(shi)(shi)他(ta)又作(zuo)了(le)如此(ci)辯解：“關于這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)邪念，哲學上并沒有(you)重視(shi)。不(bu)過(guo)(guo)‘我(wo)’深信不(bu)疑，這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)邪念是(shi)(shi)人心本能的(de)一(yi)股沖動，是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)微乎(hu)其微的(de)原(yuan)始功能，或者說是(shi)(shi)情緒(xu)，人類性格就由它來(lai)決定。誰沒有(you)在無(wu)意中多次干(gan)(gan)下壞事或蠢事呢？ 而(er)且這(zhe)(zhe)樣干(gan)(gan)時無(wu)緣無(wu)故，心里明(ming)知干(gan)(gan)不(bu)得(de)(de)而(er)偏要干(gan)(gan)。哪怕(pa)我(wo)們(men)明(ming)知這(zhe)(zhe)樣干(gan)(gan)犯法，我(wo)們(men)不(bu)是(shi)(shi)還會無(wu)視(shi)自己看到(dao)(dao)的(de)后(hou)(hou)果，有(you)股拼命想去(qu)以身試(shi)法的(de)邪念嗎(ma)？”

主人(ren)公雖然(ran)有(you)悔意， 但(dan)是他(ta)的行為已經(jing)(jing)(jing)不(bu)受心靈(ling)的控制(zhi)了，即“超我”已經(jing)(jing)(jing)控制(zhi)不(bu)住“本我”，罪行一犯再(zai)犯、不(bu)斷升(sheng)級(ji)，最終釀(niang)成(cheng)殺(sha)妻的惡果。他(ta)的內(nei)(nei)心經(jing)(jing)(jing)歷了一系列變化過(guo)程：沖(chong)動、內(nei)(nei)疚、恐懼、犯罪，病態人(ren)格不(bu)斷上升(sheng)，心理(li)已經(jing)(jing)(jing)達到了極(ji)度扭曲的地(di)步，導致他(ta)的行為越來越具(ju)有(you)犯罪化傾向(xiang)。

詞語意象

在(zai)該(gai)小說(shuo)中(zhong)(zhong)，酒(jiu)精、兩(liang)只(zhi)黑(hei)貓都(dou)是(shi)(shi)有著(zhu)象征意義(yi)的(de)(de)(de)(de)。酒(jiu)象征著(zhu)罪(zui)惡(e)的(de)(de)(de)(de)源泉，主人公在(zai)沾碰酒(jiu)精之前是(shi)(shi)個心地善良(liang)、喜愛(ai)動物(wu)的(de)(de)(de)(de)人，自從(cong)酗酒(jiu)之后，他就脾性大變，殘忍暴(bao)躁、傷害動物(wu)。第一只(zhi)黑(hei)貓的(de)(de)(de)(de)名字叫普(pu)路托（Pluto），這在(zai)希臘神(shen)(shen)話中(zhong)(zhong)代表(biao)冥神(shen)(shen)，而(er)且(qie)主人公的(de)(de)(de)(de)妻子也(ye)“認為(wei)凡是(shi)(shi)黑(hei)貓都(dou)是(shi)(shi)巫婆變化(hua)的(de)(de)(de)(de)”。作者如此設計，就是(shi)(shi)為(wei)了暗示(shi)西方傳統文(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)人們對黑(hei)貓的(de)(de)(de)(de)偏見。從(cong)中(zhong)(zhong)世紀開始，在(zai)西歐神(shen)(shen)話故事中(zhong)(zhong)，黑(hei)貓就經(jing)常與巫術、魔法相聯系，人們普(pu)遍認為(wei)黑(hei)貓是(shi)(shi)邪惡(e)的(de)(de)(de)(de)象征。

但在(zai)該小說中，作者(zhe)一(yi)反(fan)西方的(de)傳統偏見(jian)，在(zai)第一(yi)只黑(hei)貓(mao)身上賦予了美(mei)(mei)與善(shan)的(de)特性(xing)(xing)。一(yi)開(kai)始(shi)，這只黑(hei)貓(mao)與主人保(bao)持著很親密的(de)關系， 后來(lai)主人公因(yin)酗(xu)酒變(bian)得人性(xing)(xing)喪失，對自己最心(xin)愛的(de)黑(hei)貓(mao)下(xia)毒手，這就意味(wei)著不良的(de)誘惑使人們(men)失掉了美(mei)(mei)善(shan)，或者(zhe)說，去殘害美(mei)(mei)好(hao)的(de)事物。

第二(er)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)黑貓(mao)則像一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)警鐘(zhong)，時時刻刻提(ti)醒著主(zhu)人(ren)公(gong)犯(fan)下的(de)(de)罪(zui)。文(wen)本中寫(xie)到，第二(er)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貓(mao)的(de)(de)外表(biao)與第一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)幾(ji)乎(hu)一(yi)(yi)(yi)(yi)模一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)，只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是胸口(kou)上(shang)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)片輪廓像絞(jiao)架(jia)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)的(de)(de)白(bai)毛，而且(qie)在(zai)(zai)主(zhu)人(ren)帶它(ta)回家的(de)(de)第二(er)天(tian)(tian)，這(zhe)(zhe)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貓(mao)也(ye)像第一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貓(mao)那樣(yang)(yang)失去了一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)眼睛。酷似絞(jiao)架(jia)的(de)(de)白(bai)毛和兩只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貓(mao)外表(biao)上(shang)的(de)(de)相似不(bu)斷地(di)提(ti)醒著主(zhu)人(ren)公(gong)犯(fan)下的(de)(de)惡行， 更不(bu)用(yong)說(shuo)這(zhe)(zhe)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貓(mao)白(bai)天(tian)(tian)寸步不(bu)離地(di)跟著主(zhu)人(ren)、晚上(shang)睡在(zai)(zai)主(zhu)人(ren)的(de)(de)胸口(kou)上(shang)了。正因為這(zhe)(zhe)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貓(mao)的(de)(de)警示和提(ti)醒作用(yong)，才使得小說(shuo)中主(zhu)人(ren)公(gong)對(dui)它(ta)感(gan)到極其(qi)恐懼，對(dui)它(ta)躲(duo)閃不(bu)及。

作者(zhe)通過一系(xi)列象征性的事物，向讀者(zhe)傳達了(le)這樣一種觀念，那就(jiu)是人(ren)性是容(rong)易走向邪惡的，人(ren)們若是受到不良誘惑犯(fan)下錯(cuo)誤而不及時改正，就(jiu)會在罪惡的道路上越走越遠，小錯(cuo)鑄成(cheng)大(da)錯(cuo)，最終害人(ren)害己，言外之(zhi)意就(jiu)是呼喚正義與美善(shan)、批(pi)判冷酷(ku)與邪惡。

作品影響

小說《黑貓》通(tong)過陌生化(hua)手法的運(yun)用而形成了(le)其在小說界上獨樹一(yi)幟(zhi)的地位。作者打破(po)了(le)常人的思維模(mo)(mo)式(shi)，沖破(po)了(le)當時(shi)小說的固定模(mo)(mo)式(shi)，大膽地運(yun)用陌生化(hua)手法，使得小說情節(jie)遷回，懸念(nian)迭起，增強了(le)小說的吸引力。

作品評價

愛倫·坡在小(xiao)說(shuo)(shuo)《黑(hei)貓(mao)(mao)》中采(cai)用恐(kong)怖(bu)的(de)(de)筆調書(shu)寫了(le)美的(de)(de)感受(shou)。文本中，作(zuo)者(zhe)圍(wei)繞(rao)著哥特小(xiao)說(shuo)(shuo)典型的(de)(de)死(si)亡(wang)、復仇主(zhu)題，描(miao)(miao)寫了(le)陰森的(de)(de)場景，塑造了(le)死(si)亡(wang)的(de)(de)意象，刻畫了(le)暴君(jun)式的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)，營(ying)造了(le)令人(ren)(ren)心(xin)靈(ling)震撼(han)的(de)(de)恐(kong)怖(bu)效果。以主(zhu)人(ren)(ren)公和兩只黑(hei)貓(mao)(mao)的(de)(de)較量(liang)為線索，坡探索描(miao)(miao)寫了(le)主(zhu)人(ren)(ren)公人(ren)(ren)性善惡(e)(e)沖突的(de)(de)心(xin)理，特別是對于其丑惡(e)(e)的(de)(de)病態人(ren)(ren)格的(de)(de)描(miao)(miao)寫，震撼(han)著讀者(zhe)的(de)(de)心(xin)靈(ling)，使讀者(zhe)能體會到縈(ying)繞(rao)在心(xin)靈(ling)深處的(de)(de)那些夢境帶來(lai)的(de)(de)恐(kong)怖(bu)，從(cong)而領悟到深層故事中的(de)(de)審(shen)美意蘊。

——張琪（湖南科(ke)技大學外國語學院副(fu)教授）

作家簡介

埃德加·愛倫(lun)·坡（Edgar Allan Poe），生(sheng)于1809年1月19日，逝于1849年10月7日，美國(guo)作家(jia)、詩人、編輯和文學評(ping)論家(jia)；美國(guo)浪漫主(zhu)義(yi)思潮時期的(de)(de)重要(yao)成員。愛倫(lun)·坡以神(shen)秘故事和恐(kong)怖小(xiao)說聞名于世(shi)，他(ta)是美國(guo)短(duan)篇故事的(de)(de)最早先驅者之(zhi)一，又被尊為推理小(xiao)說的(de)(de)開(kai)山鼻祖，進而也被譽為后世(shi)科(ke)幻小(xiao)說的(de)(de)始祖。他(ta)是第(di)一個(ge)嘗(chang)試(shi)完全(quan)依賴寫作謀生(sheng)的(de)(de)美國(guo)作家(jia)。