《德古拉》愛爾蘭(lan)作(zuo)家亞(ya)伯拉罕·布蘭(lan)姆·斯托克創(chuang)作(zuo)的長篇小(xiao)說。
整部小說是(shi)以(yi)幾(ji)位主(zhu)人公(gong)的(de)日(ri)記、書信(xin)以(yi)及報紙上的(de)新聞報道(dao)的(de)格(ge)式來呈現的(de)。塑(su)造了吸(xi)血鬼(gui)—德古(gu)拉(la)伯爵,和他的(de)宿(su)敵—吸(xi)血鬼(gui)獵(lie)人范(fan)海(hai)辛,通(tong)過主(zhu)人公(gong)的(de)描(miao)述,側(ce)面(mian)描(miao)寫出德古(gu)拉(la)殘忍與狡猾的(de)性格(ge)特征。
《德古拉》以書(shu)信、日記、電報、報紙通(tong)訊等(deng)形式,時空交叉(cha)描寫了(le)一個(ge)吸(xi)血(xue)鬼(gui)的(de)施暴和滅亡的(de)故事。公(gong)證(zheng)人(ren)的(de)年輕書(shu)記喬納森·哈克(ke)被派(pai)去往特蘭(lan)(lan)西瓦(wa)尼(ni)亞(ya)處(chu)理德古拉伯(bo)(bo)爵(jue)的(de)房產(chan)事宜。但來(lai)到伯(bo)(bo)爵(jue)的(de)城堡后,即(ji)被伯(bo)(bo)爵(jue)幽禁。期間從(cong)種種跡象(xiang)看(kan)來(lai),他覺(jue)得(de)這個(ge)伯(bo)(bo)爵(jue)可能是一具僵尸,一個(ge)夜里從(cong)棺材里出來(lai)的(de)吸(xi)血(xue)鬼(gui)。他暗(an)暗(an)監(jian)視(shi)德古拉的(de)行(xing)徑,雙方(fang)展(zhan)開(kai)了(le)一次次斗爭。起初是對(dui)方(fang)占了(le)上風,得(de)以去吸(xi)哈克(ke)未婚妻威廉(lian)·米娜的(de)朋(peng)友露西·韋斯(si)特拉的(de)血(xue),使(shi)她血(xue)被吸(xi)干而死(si)。最后,約(yue)翰·西沃(wo)德醫(yi)生請來(lai)他的(de)老師,荷蘭(lan)(lan)專(zhuan)門獵(lie)獲吸(xi)血(xue)鬼(gui)的(de)專(zhuan)家亞(ya)伯(bo)(bo)拉罕·范·黑爾辛教授(shou)和美國的(de)吸(xi)血(xue)鬼(gui)獵(lie)人(ren)昆西·莫里斯(si),莫里斯(si)用(yong)匕首刺穿德庫拉的(de)心臟,使(shi)他立刻化為灰燼,米娜也獲得(de)了(le)解救。
第一(yi)章 喬納森·哈(ha)克的日(ri)記(ji)
第二章 喬納森(sen)·哈克的日記
第三章 喬納(na)森(sen)·哈(ha)克的日記
第四章 喬(qiao)納森·哈(ha)克的日記
第五章 米娜·默里寫(xie)給露西·韋斯滕拉的(de)信
露(lu)西·韋斯滕拉給(gei)米娜·默里的信
露(lu)西·韋斯(si)滕(teng)拉給米(mi)娜(na)·默(mo)里的信
蘇厄德醫(yi)生的日記(速(su)記法記錄(lu))
昆西(xi)·P.莫里斯(si)給尊敬的亞瑟·霍姆伍德閣(ge)下的信
亞瑟·霍姆(mu)伍德給昆西·P.莫(mo)里(li)斯(si)的電報(bao)
第六章 米娜·默里(li)的日記
蘇厄德(de)醫生的日(ri)記(ji)
米(mi)娜·默里的日記(ji)
第七章 8月8日(ri)新聞(wen)節選(附米娜·默(mo)里的日(ri)記)
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《德古拉(la)》一書著于(yu)1897年,正逢19世紀(ji)末期不(bu)列顛殖(zhi)(zhi)民(min)(min)帝國走向衰落(luo)之(zhi)際,傳統的(de)(de)維(wei)多(duo)(duo)利(li)亞(ya)價值體系(xi)和(he)社會階(jie)層劃分不(bu)斷受到沖擊。斯托克(ke)作為一個在愛爾(er)蘭(lan)出(chu)生的(de)(de)作家,擁有來(lai)自(zi)愛爾(er)蘭(lan)本土凱爾(er)特人和(he)來(lai)自(zi)英格蘭(lan)盎(ang)格魯民(min)(min)族(zu)的(de)(de)雙重文化傳統和(he)身(shen)份。他的(de)(de)作品(pin)主要反(fan)(fan)映不(bu)列顛殖(zhi)(zhi)民(min)(min)主義在十九世紀(ji)末的(de)(de)衰落(luo)及英國貴族(zu)地主和(he)中產階(jie)級對于(yu)來(lai)自(zi)殖(zhi)(zhi)民(min)(min)地人民(min)(min)反(fan)(fan)抗力的(de)(de)焦慮(lv),吸(xi)血(xue)鬼德古拉(la)伯爵因(yin)而被(bei)視作對傳統維(wei)多(duo)(duo)利(li)亞(ya)價值觀(guan)具(ju)有挑戰性(xing)與顛覆性(xing)力量的(de)(de)化身(shen)。
小說創作(zuo)于維(wei)(wei)多利亞時代晚期,當時維(wei)(wei)多利亞已至暮年,行動不(bu)便,而其(qi)兒子同(tong)時也是王位(wei)繼承人的(de)(de)(de)愛德華(hua)則昏(hun)庸(yong)無能,整(zheng)日花天酒地,因(yin)此政(zheng)治(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)后續統治(zhi)面臨巨大危機。同(tong)時,十九世紀中(zhong)期的(de)(de)(de)暴亂加上(shang)法(fa)國(guo)大革命(ming)帶來(lai)的(de)(de)(de)熱情使得民主(zhu)政(zheng)治(zhi)的(de)(de)(de)呼(hu)聲越來(lai)越高,帝國(guo)的(de)(de)(de)繁榮與(yu)穩定逐(zhu)漸失去平衡(heng),大英帝國(guo)的(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)前途十分的(de)(de)(de)不(bu)明朗(lang),既(ji)有對自身(shen)統治(zhi)結構(gou)(gou)失衡(heng)的(de)(de)(de)擔憂也有對被殖民者(zhe)反抗的(de)(de)(de)焦慮。在小說中(zhong),斯托(tuo)克依(yi)據(ju)集(ji)體經驗,通過突(tu)出主(zhu)要形象的(de)(de)(de)外表和(he)內在的(de)(de)(de)不(bu)同(tong),建構(gou)(gou)了吸血(xue)鬼德古拉這樣一個“他者(zhe)”形象并在主(zhu)流文化(hua)中(zhong)斷然的(de)(de)(de)予以拒(ju)絕,同(tong)時也是對反叛帝國(guo)統治(zhi)力量的(de)(de)(de)蔑視(shi)和(he)扼殺(sha)。
《德(de)(de)古拉(la)》于(yu)1897年(nian)5月26日(ri)在英國出版。最初,斯托(tuo)克原想把小說的(de)(de)題目(mu)取為(wei)《不(bu)死(si)的(de)(de)僵尸》,書稿出版前幾個星期,手稿上的(de)(de)所寫的(de)(de)題目(mu)也是《不(bu)死(si)的(de)(de)人》。直(zhi)到讀了威爾金森的(de)(de)《瓦(wa)拉(la)幾亞和摩爾達維(wei)亞公(gong)國記》,才突然(ran)決定改用《德(de)(de)古拉(la)》作書名(ming)。
喬納森·哈克
喬納(na)森是(shi)一位(wei)年輕(qing)的(de)書記,因為工作的(de)關(guan)系,被派往特蘭(lan)西瓦尼亞處理被稱為德(de)(de)(de)古(gu)(gu)拉(la)(la)伯(bo)爵的(de)房產(chan)事項,來到(dao)德(de)(de)(de)古(gu)(gu)拉(la)(la)的(de)古(gu)(gu)堡之后,喬納(na)森發現德(de)(de)(de)古(gu)(gu)拉(la)(la)的(de)很多怪異之處,疑竇叢生。同時(shi)德(de)(de)(de)古(gu)(gu)拉(la)(la)為了不暴露自己,將(jiang)其軟(ruan)禁(jin)在古(gu)(gu)堡里面。消滅德(de)(de)(de)古(gu)(gu)拉(la)(la)伯(bo)爵后,喬納(na)森和(he)自己的(de)未(wei)婚妻米娜(na)成婚。
德古拉
古羅馬尼亞伯爵,面色(se)蒼白,行為怪異,是(shi)一位吸(xi)血(xue)鬼,但是(shi)害怕大蒜的(de)氣味。他(ta)吸(xi)血(xue)致死(si)了哈克未婚妻威廉(lian)·米(mi)娜(na)的(de)朋友露西·韋斯特(te)拉(la),最后被喬納森、黑(hei)爾辛教授和莫(mo)里斯先生聯(lian)手消滅,瞬(shun)間化為塵土。
黑爾辛教授
專門研究(jiu)吸血鬼(gui)(gui)的專家,知曉吸血鬼(gui)(gui)的各項弱點(dian),在(zai)露(lu)西(xi)(xi)被吸血的過(guo)程中一直試(shi)圖挽救露(lu)西(xi)(xi)。
莫里斯先生
美國的吸血鬼獵人,在最后的決戰當中消(xiao)滅了德古拉,但是(shi)自己也(ye)受(shou)重傷不治身亡。
恐(kong)(kong)怖(bu)寓(yu)意。小(xiao)說(shuo)中(zhong)恐(kong)(kong)怖(bu)形(xing)象和(he)陰(yin)森(sen)氛圍的(de)(de)(de)(de)(de)塑造是“通過鋪延以吸血(xue)鬼德(de)拉(la)(la)(la)庫拉(la)(la)(la)為(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)(de)魔鬼世(shi)界來營(ying)造和(he)實現的(de)(de)(de)(de)(de)”,使(shi)讀者(zhe)(zhe)好似在(zai)(zai)窺探陰(yin)暗污(wu)穢的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)堡(bao)里(li)上(shang)演的(de)(de)(de)(de)(de)一出(chu)(chu)恐(kong)(kong)怖(bu)戲碼。小(xiao)說(shuo)起(qi)始(shi)便倏忽(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)呈(cheng)現出(chu)(chu)一系(xi)列神秘聳人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象,偏僻(pi)的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)堡(bao),荒涼的(de)(de)(de)(de)(de)黑夜,突然而至的(de)(de)(de)(de)(de)狼人(ren),和(he)怪叫(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)蝙蝠,不明就里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)煙(yan)霧等形(xing)象都作為(wei)背景(jing)因素喚起(qi)了(le)讀者(zhe)(zhe)心中(zhong)對于陰(yin)森(sen)恐(kong)(kong)怖(bu)場景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)回憶與印象,從(cong)而把一個驚懼恐(kong)(kong)怖(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界展現在(zai)(zai)讀者(zhe)(zhe)眼(yan)(yan)前。這(zhe)種(zhong)手法也被(bei)廣泛用于十九世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)哥特(te)式小(xiao)說(shuo)中(zhong)。利(li)用各類恐(kong)(kong)怖(bu)因素對周圍環境的(de)(de)(de)(de)(de)渲染,一方面介(jie)紹(shao)了(le)德(de)古(gu)拉(la)(la)(la)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征及身份,另一方面也利(li)用這(zhe)些形(xing)象擴大讀者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)想象力(li)和(he)增(zeng)強理(li)解力(li),為(wei)整(zheng)部小(xiao)說(shuo)奠定了(le)一種(zhong)恐(kong)(kong)怖(bu)、慌張的(de)(de)(de)(de)(de)基調。德(de)古(gu)拉(la)(la)(la)的(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)以及對其形(xing)象的(de)(de)(de)(de)(de)感知,是人(ren)眼(yan)(yan)或者(zhe)(zhe)心理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)我感知,是對當(dang)下(xia)社會心態的(de)(de)(de)(de)(de)生動描寫和(he)呈(cheng)現。喬納森(sen)對古(gu)堡(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)訪和(he)熟悉實則是開始(shi)了(le)“正義”與“邪惡”之間的(de)(de)(de)(de)(de)較量和(he)爭斗,同時暗示(shi)著(zhu)19世(shi)紀末大英帝國與被(bei)殖民國家(jia)之間征服(fu)與反抗的(de)(de)(de)(de)(de)微妙關系(xi)。小(xiao)說(shuo)呈(cheng)現給讀者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)是一個光怪陸離(li)、離(li)經叛道的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界。身置這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界中(zhong),怪物(wu)有多恐(kong)(kong)怖(bu),讀者(zhe)(zhe)內心就有多焦慮。
吸(xi)血鬼德古拉(la)代(dai)表(biao)(biao)著強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)占(zhan)有欲和種(zhong)族(zu)入侵欲望,他試(shi)圖從遙遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東歐侵占(zhan)倫敦,趁(chen)女(nv)性(xing)(xing)熟睡之際(ji),通過控制她(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識,吸(xi)食其血液(ye)來(lai)繁衍自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)族(zu),擴大(da)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領地(di),稱霸大(da)英(ying)帝國(guo)(guo)(guo)。同時,被吸(xi)食血液(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)(xing)也被轉化(hua)為(wei)當時社會中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)異(yi)類。她(ta)們(men)跳脫出男(nan)性(xing)(xing)權威,不再受傳統(tong)觀念和習(xi)俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)束縛,自(zi)(zi)由(you)地(di)表(biao)(biao)達自(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好惡和欲望,具有了19世(shi)紀末(mo)英(ying)國(guo)(guo)(guo)社會中涌現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“新女(nv)性(xing)(xing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特質(zhi),而這一新現(xian)象在(zai)當時是不受主流人群認可(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。德古拉(la)企圖顛覆英(ying)國(guo)(guo)(guo)社會和諧正(zheng)統(tong)秩序的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象正(zheng)是大(da)英(ying)帝國(guo)(guo)(guo)進行(xing)資本積累、大(da)肆殖民擴張歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影子和自(zi)(zi)畫像,是對帝國(guo)(guo)(guo)殖民統(tong)治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反寫。同時,德古拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整個陰(yin)謀(mou)是逐漸(jian)走向(xiang)衰(shuai)落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)英(ying)帝國(guo)(guo)(guo)對本國(guo)(guo)(guo)政治前途(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擔(dan)憂,是對正(zheng)在(zai)對殖民主義進行(xing)反抗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)附(fu)屬國(guo)(guo)(guo)和正(zheng)在(zai)強(qiang)勁發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后起國(guo)(guo)(guo)家隱隱擔(dan)憂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)征。
小說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)公德古拉有(you)別于以往古代神(shen)話和傳(chuan)說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)吸血鬼(gui)(gui)(gui)丑陋、沒(mei)有(you)智力的(de)(de)(de)(de)動物形象,斯托(tuo)克將吸血鬼(gui)(gui)(gui)描繪成文質(zhi)(zhi)彬彬、聰明、具有(you)吸引(yin)異(yi)(yi)性(xing)魅力,能(neng)夠控(kong)制(zhi)受(shou)害人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)思(si)想的(de)(de)(de)(de)偽君子形象,而實(shi)質(zhi)(zhi)卻(que)與表象有(you)著巨大(da)的(de)(de)(de)(de)反(fan)差。吸血鬼(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)表征形象令人(ren)(ren)心生恐(kong)懼,內在品(pin)質(zhi)(zhi)怪異(yi)(yi),極度嗜血暴力,行為荒誕乖(guai)決,野心宏大(da)卻(que)扭曲,征服欲望強烈而征服方式(shi)卻(que)瘋狂變態(tai),突破社會(hui)的(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)傳(chuan)統,鼓勵異(yi)(yi)端邪說,沖出性(xing)的(de)(de)(de)(de)禁區,“引(yin)誘(you)女(nv)性(xing)跳脫出男(nan)性(xing)權威”,這些(xie)鮮明的(de)(de)(de)(de)特征突出了吸血鬼(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)異(yi)(yi)類(lei)形象和“他者(zhe)”性(xing),并用這種(zhong)帶有(you)強烈“他者(zhe)”性(xing)的(de)(de)(de)(de)異(yi)(yi)類(lei)形象折(zhe)射出當時英國社會(hui)的(de)(de)(de)(de)焦慮恐(kong)慌的(de)(de)(de)(de)心理(li)狀(zhuang)態(tai),對本國實(shi)行的(de)(de)(de)(de)帝(di)國策略持有(you)的(de)(de)(de)(de)既肯定又懷疑(yi)的(de)(de)(de)(de)矛盾心理(li)。
《吸血鬼(gui)伯爵(jue)德古(gu)拉(la)》雖(sui)然是(shi)吸血鬼(gui)題材小(xiao)說(shuo)的(de)(de)本源,但作為一(yi)(yi)(yi)個(ge)創作于一(yi)(yi)(yi)百多年前的(de)(de)故(gu)(gu)事(shi),在(zai)(zai)創作手法和細節(jie)(jie)(jie)(jie)處(chu)理上(shang)依舊存在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)弊端。首先,小(xiao)說(shuo)開篇宏(hong)(hong)大,可怕的(de)(de)狼群、神秘的(de)(de)古(gu)堡、優雅的(de)(de)老伯爵(jue),很容(rong)易(yi)地將人們吸引進由作者構建的(de)(de)吸血鬼(gui)世界,然而不解的(de)(de)是(shi)故(gu)(gu)事(shi)卻很突兀地在(zai)(zai)最后草草收尾。伯爵(jue)的(de)(de)頭(tou)被(bei)輕(qing)易(yi)砍(kan)下,短(duan)短(duan)一(yi)(yi)(yi)個(ge)小(xiao)篇幅的(de)(de)情節(jie)(jie)(jie)(jie)描寫就將如(ru)此(ci)宏(hong)(hong)大的(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)畫上(shang)句號(hao),給人帶來虎頭(tou)蛇尾的(de)(de)感受(shou)。其次,書中情節(jie)(jie)(jie)(jie)安排也并(bing)不完全得(de)當,故(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)后半部分,主人公們一(yi)(yi)(yi)直(zhi)在(zai)(zai)守夜、開會、討(tao)論中延續情節(jie)(jie)(jie)(jie),動作性(xing)(xing)略有(you)欠缺,可讀性(xing)(xing)自然就變弱了。
《德古拉》已被公認(ren)是一部經(jing)典,不但被翻譯成多國文字,還(huan)多次(ci)被改編成舞臺劇(ju)、電影及電視劇(ju),影響了幾代作(zuo)家。
這部(bu)小(xiao)說廣(guang)泛流(liu)行,以至于一提到(dao)吸(xi)血鬼,人們首先想到(dao)德古拉(la),“德古拉(la)”近(jin)乎成為(wei)“吸(xi)血鬼”的(de)代名詞,其家鄉特蘭西(xi)瓦尼亞也成為(wei)許多人趨之若(ruo)鶩(mu)的(de)旅游(you)勝地。
《德古拉》最重要(yao)的(de)意義在于它開啟了(le)吸血(xue)(xue)鬼題材小說的(de)先(xian)河,為(wei)后代的(de)吸血(xue)(xue)鬼文化提供范例。 同時德古拉的(de)形象具有一定的(de)歷史意義,成為(wei)文學史上延續百年長(chang)盛不衰的(de)經(jing)典角色。
1897年6月1日《每日郵報》:它(ta)是哥(ge)特(te)式(shi)恐(kong)怖(bu)(bu)小(xiao)說的經典(dian),和(he)安·拉德(de)克里夫的《尤(you)道弗神秘事跡(ji)》、瑪麗(li)·雪萊的《弗蘭肯斯坦》、愛倫·坡(po)的《鄂榭府崩潰記(ji)》和(he)艾米麗(li)·勃朗特(te)的《呼嘯山莊》等恐(kong)怖(bu)(bu)小(xiao)說相(xiang)比,“《德(de)古拉》在幽暗(an)的魅(mei)力(li)上要比這(zhe)類(lei)作品(pin)中(zhong)的任何一部都更令人(ren)驚駭”。
英(ying)國作家柯南·道爾:“我(wo)認為,《德古(gu)拉》是我(wo)多年來讀過(guo)的(de)描(miao)寫魔怪的(de)最(zui)好的(de)小說。”
亞伯拉(la)(la)罕·布蘭姆·斯托克(Abraham Bram Stoker,1847年11月(yue)(yue)8日-1912年4月(yue)(yue)20日)出(chu)生于都柏林(lin)郊區(qu)克隆塔夫,愛(ai)爾蘭籍(ji)英國小(xiao)說家(jia),早期曾為都柏林(lin)晚報撰寫戲劇評論。1897年出(chu)版了以吸(xi)血(xue)(xue)鬼為題材的小(xiao)說《德古拉(la)(la)》并因此(ci)(ci)成名,至此(ci)(ci)這本小(xiao)說和另一(yi)位愛(ai)爾蘭作(zuo)家(jia)約瑟(se)夫·雪利登·拉(la)(la)·芬(fen)努的《女吸(xi)血(xue)(xue)鬼卡(ka)蜜拉(la)(la)》一(yi)起成為吸(xi)血(xue)(xue)鬼文學的經典(dian)小(xiao)說。