《尸鬼(gui)》是小野不(bu)由(you)美創作的恐怖(bu)小說。 1998年(nian)由(you)新(xin)潮社出版(ban)單行本(ben)（上·下卷），2002年(nian)新(xin)潮文(wen)庫還發行了文(wen)庫本(ben)（全5卷）。漫(man)畫(hua)由(you)漫(man)畫(hua)家藤崎龍于2007年(nian)12月(yue)14日出版(ban)的《Jump SQ》開(kai)始連載(zai)。在2010年(nian)7月(yue)播(bo)出電視動畫(hua)。
該作(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)者小野不由美老師，是(shi)(shi)美國驚(jing)悚小說(shuo)(shuo)大事(shi)斯(si)蒂(di)芬·金的忠(zhong)實書迷。《尸鬼(gui)》的靈感更是(shi)(shi)來自(zi)斯(si)蒂(di)芬先生的早起代(dai)表作(zuo)(zuo)《午(wu)夜行尸》。事(shi)實上，出(chu)現在小說(shuo)(shuo)副標題的Salem's Lot就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)《午(wu)夜行尸》的舞臺(tai)，相當于小說(shuo)(shuo)中的“外場(chang)”。因(yin)此打故事(shi)一開始(shi)，小野老師就(jiu)(jiu)開宗明(ming)義地點(dian)出(chu)這(zhe)是(shi)(shi)一部承襲自(zi)《午(wu)夜行尸》的作(zuo)(zuo)品(pin)。
外場(chang)村(cun)是一個(ge)幾乎與外界(jie)隔絕(jue)的村(cun)落，雖然距離(li)大(da)城(cheng)市只有一小時(shi)的車程，但是很少與外界(jie)接(jie)觸。這里的村(cun)民一直以來(lai)都(dou)保留著(zhu)土葬(zang)和其他古(gu)老的傳統習俗(su)。
于八月份(fen)晚(wan)(wan)，村(cun)民舉行送蟲祭的晚(wan)(wan)上，村(cun)民發(fa)現一輛神秘的搬(ban)運(yun)公司貨車正駛入村(cun)子(zi)。不久村(cun)民發(fa)現住在山(shan)入的三(san)名長(chang)者離奇死亡(wang)，尸體(ti)被野狗咬(yao)得(de)殘缺不全。之后村(cun)子(zi)里不斷(duan)地(di)有村(cun)民離奇死亡(wang)和(he)搬(ban)遷。正當大(da)家討論著連(lian)大(da)屋一起新(xin)搬(ban)進來的一戶(hu)人家之時，尾崎醫(yi)院院長(chang)敏(min)夫和(he)寺院副住持靜信開(kai)始調查令村(cun)民離奇死亡(wang)的“傳染病”，發(fa)現了驚人的內(nei)幕(mu)，尸鬼故事由此開(kai)始。
尸鬼（屍鬼）
死者(zhe)的(de)(de)(de)尸(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)體變成的(de)(de)(de)怪物，沒(mei)有(you)心跳、沒(mei)有(you)呼(hu)吸卻(que)能(neng)(neng)活動，保留(liu)生前的(de)(de)(de)記(ji)憶(yi)與(yu)人(ren)(ren)格。必須吸食人(ren)(ren)的(de)(de)(de)鮮血(xue)(xue)來維持生命。具有(you)某種程度的(de)(de)(de)再生能(neng)(neng)力，也(ye)不(bu)(bu)會(hui)(hui)衰老(lao)，但是(shi)(shi)腦部受到破壞、大量失血(xue)(xue)或(huo)長(chang)期不(bu)(bu)吸血(xue)(xue)就會(hui)(hui)死去，因此可以(yi)被砍頭、穿心等方式(shi)殺死。白(bai)天會(hui)(hui)陷入昏睡狀態，夜晚則能(neng)(neng)自(zi)由行(xing)動，在黑暗中(zhong)也(ye)能(neng)(neng)看(kan)清物體，能(neng)(neng)輕(qing)易爬上建筑物的(de)(de)(de)墻上。在小說中(zhong)下顎長(chang)有(you)一(yi)對長(chang)牙以(yi)供(gong)吸血(xue)(xue)，漫畫(hua)里則改(gai)為(wei)上顎。被尸(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鬼(gui)吸血(xue)(xue)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)會(hui)(hui)受到精神控制，感到恐懼、以(yi)為(wei)自(zi)己做惡夢(meng)，而且(qie)不(bu)(bu)能(neng)(neng)抵抗尸(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鬼(gui)。雖然尸(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鬼(gui)一(yi)次的(de)(de)(de)吸血(xue)(xue)量不(bu)(bu)大，但是(shi)(shi)持續4-5次或(huo)許(xu)多尸(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鬼(gui)一(yi)起圍攻還是(shi)(shi)會(hui)(hui)使人(ren)(ren)死于(yu)失血(xue)(xue)。被尸(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鬼(gui)吸血(xue)(xue)而死的(de)(de)(de)人(ren)(ren)約有(you)二分之(zhi)一(yi)可以(yi)變成尸(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鬼(gui)，尸(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鬼(gui)懼怕陽光、十字架、護身符、神社等事物，也(ye)不(bu)(bu)能(neng)(neng)未經人(ren)(ren)類許(xu)可就闖入人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)家。能(neng)(neng)否變成尸(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鬼(gui)和體質(zhi)有(you)關。
人狼
屬于(yu)尸(shi)鬼亞種(zhong)，有(you)脈搏和(he)呼吸(xi)，不畏(wei)懼陽(yang)光，也可(ke)以靠一般的食物來維持生命，五感和(he)體能(neng)也高(gao)于(yu)人(ren)類(lei)的數倍，但(dan)是沒有(you)吸(xi)血就無法(fa)使出人(ren)狼(lang)該有(you)的力量，也可(ke)以說是具(ju)有(you)尸(shi)鬼特性(xing)的人(ren)類(lei)。
被尸(shi)鬼(gui)(gui)吸血而死的具有(you)成為(wei)尸(shi)鬼(gui)(gui)能(neng)(neng)(neng)力的人(ren)(ren)(ren)(ren)約有(you)三十分(fen)之一能(neng)(neng)(neng)變成人(ren)(ren)(ren)(ren)狼(lang)，人(ren)(ren)(ren)(ren)狼(lang)不懼怕上述事物，也不需要人(ren)(ren)(ren)(ren)類的許可就能(neng)(neng)(neng)到(dao)處(chu)活動。人(ren)(ren)(ren)(ren)狼(lang)是(shi)在未完全死亡時(shi)就開始變化，與尸(shi)鬼(gui)(gui)的死亡后復蘇(su)不盡相同，因此(ci)不像一般尸(shi)體需等待多(duo)日。辰巳估計人(ren)(ren)(ren)(ren)狼(lang)其實是(shi)尸(shi)鬼(gui)(gui)的正確形態，尸(shi)鬼(gui)(gui)是(shi)變不成人(ren)(ren)(ren)(ren)狼(lang)的瑕疵品(pin)。
外場村
由伐木工人(ren)開(kai)辟的(de)村子(zi)。被分(fen)(fen)為上下(xia)兩(liang)個部分(fen)(fen)，共七個部落。四百戶，人(ren)口約一千三(san)百多人(ren)。上外場(chang)、中外場(chang)、門(men)前、下(xia)外場(chang)、外場(chang)，水口以(yi)及位于(yu)深(shen)山(shan)(shan)(shan)的(de)山(shan)(shan)(shan)入(ru)（位于(yu)深(shen)山(shan)(shan)(shan)中，是進入(ru)山(shan)(shan)(shan)區前的(de)補(bu)給站，但伐木業衰(shuai)退后(hou)，住(zhu)戶漸漸搬出(chu)。現今只余(yu)下(xia)兩(liang)戶，合共三(san)人(ren)）。
山入
位于深山中，是進入山區前的補給(gei)站，但伐木(mu)業衰退(tui)后，住(zhu)戶漸漸搬(ban)出。現(xian)今只余(yu)下兩戶，合共三人。
尾崎醫院
村里唯一的(de)醫院。專業(ye)是內科醫治，現任(ren)院長是尾崎敏夫(fu)。包括(kuo)單間在內有19張(zhang)床位。雖然有住院設施，但由于人(ren)手不(bu)足(zu)，基本(ben)上(shang)不(bu)接受(shou)住院患(huan)者。另外，自從(cong)敏夫(fu)就任(ren)院長以后空房間就一直空置著(zhu)。
在村(cun)子里是處(chu)于(yu)繼寺院、兼正之后排(pai)名第三的位置，不論好壞(huai)都對村(cun)子有著很(hen)大的影響力。
兼正
代代相(xiang)傳的(de)村長(chang)家系(xi)，竹(zhu)村家的(de)屋(wu)號。在竹(zhu)村家離開村子后就用來指代房屋(wu)所(suo)在的(de)土地。位于山的(de)斜面上，目前建(jian)起(qi)了一(yi)座洋館，居(ju)住著桐敷(fu)家。
送(song)(song)蟲祭（蟲送(song)(song)り）
為了將村(cun)內的(de)(de)污(wu)穢(hui)之物驅趕至(zhi)邊境的(de)(de)森林(lin)而舉辦(ban)的(de)(de)祭(ji)典。由戴著鬼面具、身(shen)穿(chuan)染黑(hei)的(de)(de)衣服的(de)(de)被稱為游行(xing)(xing)眾的(de)(de)人們背著卒塔婆在每(mei)個祠堂(tang)間游行(xing)(xing)，以此把村(cun)子(zi)內的(de)(de)污(wu)穢(hui)轉移到(dao)道祖神身(shen)上，攜帶它(ta)們到(dao)達村(cun)子(zi)的(de)(de)邊界進(jin)行(xing)(xing)祭(ji)祀(si)后再扔掉。另(ling)外，游行(xing)(xing)眾僅(jin)限成年(nian)男(nan)性(xing)，女性(xing)和孩子(zi)都(dou)不能參(can)加。此外還(huan)要用到(dao)被稱為床的(de)(de)稻草人偶。
治喪(sang)互助會（吊組）
因為村里沒有殯(bin)儀(yi)公(gong)司(si)，所以就以此替代。與寺院(yuan)的檀家組(zu)織(zhi)關系很深。
高砂運輸（高砂運送）
在(zai)半夜屢次出現的(de)神秘搬家工。廂式貨車(che)的(de)貨架上印(yin)有(you)高砂松(song)的(de)花紋。
日本
單行本（新潮社：精(jing)裝書、1998年9月發(fa)售）
上卷 - ISBN 4-10-397002-2
下卷(juan) - ISBN 4-10-397003-0
文(wen)庫(ku)版(ban)（新(xin)(xin)潮(chao)社：新(xin)(xin)潮(chao)文(wen)庫(ku)、2002年1月 - 同年2月發售）
第(di)1卷 - ISBN 4-10-124023-X
第(di)2卷 - ISBN 4-10-124024-8
第3卷(juan) - ISBN 4-10-124025-6
第4卷 - ISBN 4-10-124026-4
第5卷 - ISBN 4-10-124027-2
中國
臺灣 大陸
出(chu)版社 尖端出(chu)版 吉林出(chu)版集團
備注 封面有所不(bu)同 2012年刊(kan)行
第(di)1卷 ISBN 957-10-2884-3 ISBN 978-7-5463-9345-2
第2卷 ISBN 957-10-2904-1 ISBN 978-7-5463-9346-9
第3卷 ISBN 957-10-2924-6 ISBN 978-7-5463-9347-6
第4卷 ISBN 957-10-2948-3 ISBN 978-7-5463-9348-3
第5卷 ISBN 957-10-3027-9 ISBN 978-7-5463-9349-0
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