鳳山祖廟位于(yu)灌口(kou)鎮灌口(kou)街北側,始(shi)建(jian)于(yu)明朝啟禎年間。該(gai)廟原(yuan)為(wei)兩落宮殿式結(jie)構的(de)(de)建(jian)筑(zhu)物,幾經歷代(dai)重修(xiu)。現在前殿是(shi)由海峽兩岸信徒集資,按清乾隆丙午年(公(gong)(gong)元1786年)式樣(yang)修(xiu)葺(qi)一(yi)新;并留有一(yi)堵(du)乾隆丙午年修(xiu)建(jian)的(de)(de)青石(shi)(shi)窗(chuang)雕及盤(pan)龍(long)石(shi)(shi)柱(zhu),青石(shi)(shi)獅及石(shi)(shi)柱(zhu)楹(ying)聯(lian)原(yuan)物。楹(ying)聯(lian)都是(shi)前清時期同安(an)的(de)(de)舉人,太學生(sheng)所書,作對(dui)工(gong)整,書法技藝精(jing)湛。后殿是(shi)民國(guo)十八年(公(gong)(gong)元1929年)由仰光同安(an)縣仁里公(gong)(gong)會捐建(jian)混凝鋼筋建(jian)筑(zhu),廟內(nei)祀奉李(li)(li)府清元真(zhen)(zhen)(zhen)君(jun)二郎(lang)神(shen)(shen),其中(zhong)(zhong)殿的(de)(de)八幅青石(shi)(shi)窗(chuang)雕記載(zai)著(zhu)該(gai)神(shen)(shen)的(de)(de)來歷。青石(shi)(shi)窗(chuang)雕描畫著(zhu)孽蛟(jiao)(jiao)興風(feng)作浪(lang)(lang),一(yi)老一(yi)少(shao)正與孽蛟(jiao)(jiao)搏斗(dou);后江(jiang)(jiang)上風(feng)平浪(lang)(lang)靜,祥云朵朵,一(yi)老一(yi)少(shao)駕(jia)著(zhu)被馴服的(de)(de)蛟(jiao)(jiao)龍(long),迎著(zhu)彩云,冉(ran)冉(ran)上天。二郎(lang)神(shen)(shen)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)民間神(shen)(shen)話(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)水(shui)(shui)神(shen)(shen)。據《中(zhong)(zhong)國(guo)宗教祠典》釋:二郎(lang)神(shen)(shen)系指戰國(guo)時代(dai)秦蜀郡守李(li)(li)冰三(san)次(ci)子,因“除(chu)蜀郡都江(jiang)(jiang)之(zhi)孽蛟(jiao)(jiao),有水(shui)(shui)功(gong)”后人遂(sui)在今四(si)川灌縣立廟紀(ji)念(nian)。宋真(zhen)(zhen)(zhen)宗時追封(feng)為(wei)“清云妙道真(zhen)(zhen)(zhen)君(jun)”。
灌(guan)口鳳(feng)山(shan)祖屆與臺(tai)灣(wan)(wan)、海外淵源關系密切。明末清初(chu),灌(guan)口是鄭成功反清復明基地之一鄭成功收復臺(tai)灣(wan)(wan)時其將鳳(feng)廟香(xiang)火(huo)請至臺(tai)灣(wan)(wan)。目前(qian),臺(tai)灣(wan)(wan)祀(si)奉灌(guan)口鳳(feng)山(shan)廟香(xiang)火(huo)的(de)廟宇(yu)有(you)一百六(liu)十(shi)余座(zuo)。旅居南(nan)洋各地的(de)灌(guan)口人(ren)又把(ba)灌(guan)口鳳(feng)山(shan)廟香(xiang)火(huo)帶(dai)到旅居地,現在(zai)東南(nan)亞一些國家(jia)和地區,如緬(mian)甸仰光、馬來西亞檳(bin)城、印尼三(san)寶(bao)垅、泰(tai)國曼谷等都有(you)灌(guan)口鳳(feng)山(shan)廟的(de)分爐。
現在灌口鳳(feng)山廟經海內外信徒捐資維修,已修葺一新,溢彩(cai)流(liu)光,金壁輝煌(huang)。“大使(shi)澤長(chang)俎(zu)豆南海看萬里,真君名重光風海峽借千(qian)秋”是灌口鳳(feng)山廟與臺灣海外關系(xi)淵源(yuan)遠流(liu)長(chang)的真切寫照。