內容介紹

作品原文

面朝大海，春暖花開

從明天起，做(zuo)一個幸福的人(ren)

喂馬、劈柴，周游世界(jie)

從(cong)明天起(qi)，關心糧食和(he)蔬菜

我有一所(suo)房(fang)子(zi)，面朝大海(hai)，春暖(nuan)花開

從(cong)明(ming)天起，和(he)每一(yi)個親人通(tong)信(xin)

告訴他們我的幸福

那幸(xing)福的閃(shan)電告訴我(wo)的

我將告訴每一個人

給每一(yi)條(tiao)河每一(yi)座(zuo)山取一(yi)個(ge)溫暖的名字

陌生人，我也為你(ni)祝福

愿你有一個燦爛的前程

愿你有情人終成眷屬

愿你在塵世獲得幸福

我只愿面朝(chao)大海，春暖(nuan)花開

英文譯文

Facing the Sea With Spring Blossoms

From tomorrow on,I will be a happy man.

Grooming,chopping and traveling all over the world.

From tomorrow on,I will care foodstuff and vegetable.

Living in a house towards the sea, with spring blossoms.

From tomorrow on,write to each of my dear ones.

Telling them of my happiness.

What the lightening of happiness has told me.

I will spread it to each of them.

Give a warm name for every river and every mountain.

Strangers,I will also wish you happy.

May you have a brilliant future!

May you lovers eventually become spouses!

May you enjoy happiness in this earthly world!

I only wish to face the sea, with spring blossoms.

背景介紹

這(zhe)首詩寫于(yu)1989年1月(yue)13日，距詩人(ren)在同(tong)年3月(yue)臥(wo)軌自殺只有兩個多月(yue)的(de)(de)(de)時(shi)間。作(zuo)(zuo)者是(shi)屬于(yu)“黑(hei)夜給了(le)我黑(hei)色的(de)(de)(de)眼睛(jing)，我卻用它尋(xun)找光(guang)明(ming)”的(de)(de)(de)“一代(dai)人(ren)”，親身(shen)經歷了(le)從二十(shi)世紀六(liu)七十(shi)年代(dai)扼殺物欲(yu)、只講精神，到(dao)80年代(dai)末期的(de)(de)(de)摒棄(qi)精神、物欲(yu)橫流(liu)的(de)(de)(de)社會轉型過程。面(mian)對現實，理想主義者的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)者困惑了(le)，希望破滅了(le)，覺得不能“詩意地棲(qi)居(ju)于(yu)世”了(le)。同(tong)別人(ren)盲目沉醉于(yu)物質生(sheng)活享受的(de)(de)(de)幸福感比(bi)較(jiao)起來，他更多地感到(dao)來自內心(xin)分裂矛(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)痛苦。這(zhe)篇詩歌便是(shi)他人(ren)生(sheng)痛苦體驗的(de)(de)(de)結晶(jing)。

這首詩(shi)的創作(zuo)契機也(ye)有可(ke)能(neng)包含”情詩(shi)“的成分(fen)，“大海”也(ye)可(ke)能(neng)有具體所指。海子在去(qu)世之前一段時間里，與已經分(fen)手并移(yi)居(ju)深圳，還打(da)算(suan)移(yi)民(min)海外的初戀女(nv)友(you)(you)保持著友(you)(you)情性質的通(tong)信。據(ju)此推測，這一“大海”意象(xiang)，應與對(dui)海邊(bian)的深圳或太(tai)平洋彼岸的初戀女(nv)友(you)(you)的想象(xiang)有關。

作者介紹

海(hai)(hai)子(zi)，原名査(cha)海(hai)(hai)生(sheng)，出生(sheng)于1964年(nian)3月24日，安(an)徽(hui)省懷寧(ning)縣高河鎮査(cha)灣人(ren)(ren)(ren)，從小在(zai)農村長(chang)大(da)，1979年(nian)15歲時考入北京大(da)學(xue)法律(lv)系(xi)，1982年(nian)開(kai)始詩歌創作(zuo)(zuo)，在(zai)后來被稱為(wei)“北大(da)三詩人(ren)(ren)(ren)”之一。1989年(nian)3月26日他在(zai)山海(hai)(hai)關臥(wo)軌自殺，年(nian)僅(jin)25歲。在(zai)他作(zuo)(zuo)為(wei)詩人(ren)(ren)(ren)的(de)短暫的(de)生(sheng)命(ming)里，海(hai)(hai)子(zi)保持(chi)了一顆圣潔的(de)心。他曾長(chang)期不被世人(ren)(ren)(ren)理(li)解，但(dan)是他是中國(guo)上世紀80年(nian)代(dai)新文學(xue)史(shi)中一位全力沖擊文學(xue)與生(sheng)命(ming)極限的(de)詩人(ren)(ren)(ren)。

鑒賞評價

文學賞析

這首(shou)詩(shi)(shi)以樸(pu)(pu)素明朗而又雋永清(qing)新(xin)的(de)語言，唱(chang)出(chu)一(yi)個(ge)詩(shi)(shi)人的(de)真(zhen)誠(cheng)善良。抒(shu)情(qing)主人公想要做“一(yi)個(ge)幸(xing)福的(de)人”，愿意(yi)把“幸(xing)福的(de)閃電”告訴每一(yi)個(ge)人，即使(shi)是陌(mo)生人他都(dou)會真(zhen)誠(cheng)的(de)祝愿他“在塵(chen)世(shi)獲得幸(xing)福”。詩(shi)(shi)人想象中的(de)塵(chen)世(shi)，一(yi)切都(dou)那樣新(xin)鮮可(ke)愛(ai)，充(chong)滿生機與(yu)活力，字里(li)行間透出(chu)積極、昂(ang)揚的(de)情(qing)感。整(zheng)首(shou)詩(shi)(shi)乍看是以淳樸(pu)(pu)、歡快的(de)方式(shi)發(fa)出(chu)對人的(de)真(zhen)誠(cheng)祝愿。

大(da)海(hai)是(shi)(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)詩中的(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)意(yi)象，廣闊(kuo)浩(hao)蕩，心(xin)曠神怡(yi)，生機勃勃，是(shi)(shi)(shi)安魂之(zhi)鄉，是(shi)(shi)(shi)搏斗之(zhi)鄉，是(shi)(shi)(shi)理想(xiang)(xiang)之(zhi)鄉，是(shi)(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)作(zuo)為“海(hai)之(zhi)子”的(de)(de)(de)(de)(de)精神歸(gui)宿，是(shi)(shi)(shi)他(ta)可(ke)以找到(dao)真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)幸福感的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)。面(mian)朝(chao)大(da)海(hai)，春(chun)暖花(hua)(hua)開，是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)海(hai)市蜃(shen)樓，然而這是(shi)(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)所能(neng)(neng)感受到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)(zhong)明麗(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)幸福感受。這個題目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)蘊張力(li)在(zai)于，它將人們(men)現實中的(de)(de)(de)(de)(de)思維定(ding)勢扯(che)得七零(ling)八(ba)落，然后萬花(hua)(hua)筒式地重(zhong)組，用自(zi)己(ji)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)主導意(yi)念使(shi)它明麗(li)(li)起(qi)來。當然，花(hua)(hua)應該開在(zai)炎熱的(de)(de)(de)(de)(de)土地上，作(zuo)者(zhe)卻讓他(ta)固(gu)執(zhi)地（“我只愿”）開在(zai)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)幸福之(zhi)海(hai)上，開在(zai)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)理想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求中，現實中的(de)(de)(de)(de)(de)一切（“喂馬(ma)，劈柴，關心(xin)糧食和(he)蔬(shu)菜”），只為了養活自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)軀體，以使(shi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)能(neng)(neng)夠(gou)跳動，使(shi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)(xiang)象能(neng)(neng)夠(gou)飛揚。

全詩有兩(liang)套(tao)(tao)系(xi)(xi)統(tong)(tong)。一(yi)套(tao)(tao)系(xi)(xi)統(tong)(tong)是由(you)“喂馬(ma)，劈柴(chai)”開(kai)始(shi)，經由(you)“從明(ming)天起，關(guan)心(xin)糧(liang)食和蔬菜(cai)”，到“我(wo)有一(yi)所(suo)(suo)房子，面(mian)朝(chao)大(da)海(hai)(hai)，春(chun)暖(nuan)(nuan)(nuan)花開(kai)”結束。作(zuo)者通(tong)過自己的(de)描(miao)述，將明(ming)天的(de)幸福(fu)(fu)生活降低到俗(su)世(shi)生活的(de)最低限，點明(ming)了今天的(de)生活太為(wei)世(shi)俗(su)繁瑣所(suo)(suo)羈絆了，主(zhu)要講營造幸福(fu)(fu)生活所(suo)(suo)做(zuo)的(de)物(wu)質層面(mian)的(de)事。全詩末(mo)尾一(yi)句“我(wo)只(zhi)愿(yuan)面(mian)朝(chao)大(da)海(hai)(hai)，春(chun)暖(nuan)(nuan)(nuan)花開(kai)”是這套(tao)(tao)押韻(yun)系(xi)(xi)統(tong)(tong)的(de)一(yi)次遙遠的(de)回響。面(mian)朝(chao)大(da)海(hai)(hai)，春(chun)暖(nuan)(nuan)(nuan)花開(kai)”這句詩就外部意義(yi)(yi)而言，可以(yi)視作(zuo)這套(tao)(tao)押韻(yun)系(xi)(xi)統(tong)(tong)的(de)重(zhong)要組成部分(fen)；而把(ba)它作(zuo)為(wei)一(yi)個(ge)整體，進行(xing)內部意義(yi)(yi)的(de)探(tan)究與分(fen)析(xi)，十分(fen)顯然，“面(mian)朝(chao)大(da)海(hai)(hai)”與“春(chun)暖(nuan)(nuan)(nuan)花開(kai)”這兩(liang)個(ge)短(duan)語也是存在(zai)(zai)押韻(yun)關(guan)系(xi)(xi)的(de)。這套(tao)(tao)押韻(yun)系(xi)(xi)統(tong)(tong)以(yi)日(ri)常生活的(de)畫面(mian)的(de)精心(xin)描(miao)繪，揭示了一(yi)種較為(wei)樸素(su)的(de)愿(yuan)望與真摯的(de)情感。另一(yi)套(tao)(tao)系(xi)(xi)統(tong)(tong)由(you)“陌生人(ren)，我(wo)也為(wei)你祝福(fu)(fu)”開(kai)始(shi)，到“愿(yuan)有情人(ren)皆成眷屬”結束。這套(tao)(tao)系(xi)(xi)統(tong)(tong)承(cheng)上啟下，既是對第(di)二小節中(zhong)“告訴他們我(wo)的(de)幸福(fu)(fu)”的(de)承(cheng)繼(ji)，又是第(di)三小節倒(dao)數第(di)二句的(de)“愿(yuan)你在(zai)(zai)塵(chen)世(shi)獲(huo)得幸福(fu)(fu)”的(de)先聲。它所(suo)(suo)抒(shu)發(fa)的(de)是抒(shu)情主(zhu)人(ren)公的(de)美好愿(yuan)望與博愛的(de)胸懷(huai)。

這(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)段(duan)(duan)，全部(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)述說(shuo)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”；而(er)第二(er)和(he)(he)(he)(he)第三段(duan)(duan)，也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)第二(er)部(bu)(bu)分(fen)，全部(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)述說(shuo)“我(wo)(wo)(wo)(wo)和(he)(he)(he)(he)他(ta)人(ren)(ren)”。第二(er)部(bu)(bu)分(fen)第一(yi)(yi)句(ju)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“從明天(tian)起，和(he)(he)(he)(he)每一(yi)(yi)個(ge)(ge)親人(ren)(ren)通(tong)信(xin)”，從這(zhe)(zhe)里(li)開(kai)(kai)(kai)始，“我(wo)(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溝通(tong)范(fan)圍(wei)(wei)不(bu)斷擴大(da)(da)，從親人(ren)(ren)到每一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)，到每一(yi)(yi)條河每一(yi)(yi)座山，最(zui)后(hou)到陌生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)，隨著范(fan)圍(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴大(da)(da)，否定(ding)性和(he)(he)(he)(he)矛盾性逐(zhu)漸滲入詩(shi)(shi)歌，直(zhi)到最(zui)后(hou)形成(cheng)“祝愿”與(yu)(yu)“只愿”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)立。他(ta)給熟(shu)悉(xi)者(zhe)通(tong)信(xin)，給陌生(sheng)(sheng)者(zhe)祝福(fu)，目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)希(xi)望(wang)他(ta)們(men)幸(xing)福(fu)，和(he)(he)(he)(he)自(zi)(zi)己(ji)一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)，如果(guo)幸(xing)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式不(bu)同，但幸(xing)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體驗應(ying)該是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所(suo)以(yi)最(zui)后(hou)一(yi)(yi)句(ju)，海(hai)(hai)子(zi)(zi)表達對(dui)自(zi)(zi)己(ji)所(suo)感受到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕對(dui)自(zi)(zi)信(xin)。而(er)“面(mian)(mian)(mian)朝(chao)(chao)大(da)(da)海(hai)(hai)，春暖(nuan)(nuan)(nuan)花(hua)開(kai)(kai)(kai)”為(wei)兩個(ge)(ge)部(bu)(bu)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總結(jie)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)和(he)(he)(he)(he)希(xi)望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總結(jie)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”和(he)(he)(he)(he)他(ta)者(zhe)之間關系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總結(jie)。在(zai)第一(yi)(yi)段(duan)(duan)結(jie)尾(wei)，“我(wo)(wo)(wo)(wo)有一(yi)(yi)所(suo)房(fang)子(zi)(zi)，面(mian)(mian)(mian)朝(chao)(chao)大(da)(da)海(hai)(hai)，春暖(nuan)(nuan)(nuan)花(hua)開(kai)(kai)(kai)”顯得積極樂觀，在(zai)整個(ge)(ge)詩(shi)(shi)句(ju)內部(bu)(bu)沒有否定(ding)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)素(su)，這(zhe)(zhe)所(suo)房(fang)子(zi)(zi)令(ling)人(ren)(ren)陶醉，她裝滿(man)幸(xing)福(fu)，朝(chao)(chao)向廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)，她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫度(du)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)春天(tian)，面(mian)(mian)(mian)容是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鮮花(hua)。作(zuo)為(wei)第一(yi)(yi)部(bu)(bu)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總結(jie)，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)句(ju)勾畫出(chu)明天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)”。當只涉及“我(wo)(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，“面(mian)(mian)(mian)朝(chao)(chao)大(da)(da)海(hai)(hai)，春暖(nuan)(nuan)(nuan)花(hua)開(kai)(kai)(kai)”與(yu)(yu)世俗(su)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)(he)(he)(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，親密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它們(men)共(gong)同構成(cheng)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)，我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)既(ji)有喂馬、劈柴、關心糧(liang)食和(he)(he)(he)(he)蔬(shu)菜，也有“面(mian)(mian)(mian)朝(chao)(chao)大(da)(da)海(hai)(hai)，春暖(nuan)(nuan)(nuan)花(hua)開(kai)(kai)(kai)”。在(zai)第二(er)個(ge)(ge)部(bu)(bu)分(fen)，當涉及到我(wo)(wo)(wo)(wo)在(zai)“世界中(zhong)(zhong)”與(yu)(yu)他(ta)者(zhe)發(fa)生(sheng)(sheng)關系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，就(jiu)出(chu)現(xian)(xian)了(le)(le)某種(zhong)分(fen)裂，他(ta)人(ren)(ren)與(yu)(yu)我(wo)(wo)(wo)(wo)形成(cheng)了(le)(le)某種(zhong)對(dui)立，在(zai)這(zhe)(zhe)種(zhong)對(dui)立中(zhong)(zhong)，“面(mian)(mian)(mian)朝(chao)(chao)大(da)(da)海(hai)(hai)，春暖(nuan)(nuan)(nuan)花(hua)開(kai)(kai)(kai)”就(jiu)不(bu)能與(yu)(yu)世俗(su)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)和(he)(he)(he)(he)諧一(yi)(yi)致，反而(er)成(cheng)為(wei)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”離(li)開(kai)(kai)(kai)世俗(su)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)之后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庇護，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”最(zui)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立足之處，最(zui)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫暖(nuan)(nuan)(nuan)、最(zui)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安慰。因(yin)此，“我(wo)(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)出(chu)現(xian)(xian)了(le)(le)他(ta)者(zhe)，在(zai)他(ta)者(zhe)出(chu)現(xian)(xian)之前(qian)，明天(tian)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)(he)(he)(he)諧美好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

全詩所(suo)有(you)句子的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)語都是(shi)(shi)(shi)(shi)“我(wo)(wo)(wo)”，一(yi)(yi)共有(you)五個(ge)，而且每一(yi)(yi)段(duan)(duan)結(jie)(jie)束詩句都是(shi)(shi)(shi)(shi)以“我(wo)(wo)(wo)”開(kai)頭：“我(wo)(wo)(wo)有(you)一(yi)(yi)所(suo)房(fang)子，面(mian)朝(chao)大海，春(chun)暖花開(kai)”，“我(wo)(wo)(wo)將告(gao)訴每一(yi)(yi)個(ge)人”，“我(wo)(wo)(wo)只愿面(mian)朝(chao)大海，春(chun)暖花開(kai)”。這(zhe)三句詩表(biao)現了(le)三種不同(tong)的(de)(de)(de)狀態，我(wo)(wo)(wo)從擁有(you)，到(dao)告(gao)訴，再到(dao)回(hui)(hui)歸。最后一(yi)(yi)段(duan)(duan)的(de)(de)(de)“春(chun)暖花開(kai)”與(yu)第一(yi)(yi)段(duan)(duan)構成了(le)一(yi)(yi)個(ge)循環，幸福(fu)從我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)地(di)出(chu)發，逐漸去擁抱外面(mian)的(de)(de)(de)人和(he)(he)世(shi)界，然(ran)而，最后還是(shi)(shi)(shi)(shi)回(hui)(hui)到(dao)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)“大海和(he)(he)春(chun)天(tian)(tian)”。在第一(yi)(yi)段(duan)(duan)，“面(mian)朝(chao)大海，春(chun)暖花開(kai)”是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)世(shi)界的(de)(de)(de)狀態，是(shi)(shi)(shi)(shi)滿(man)心歡(huan)喜的(de)(de)(de)總(zong)結(jie)(jie)，而在結(jie)(jie)束時，它成為我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)最后一(yi)(yi)片天(tian)(tian)空和(he)(he)立足之地(di)。當我(wo)(wo)(wo)試圖把春(chun)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)溫暖播(bo)撒(sa)給世(shi)界的(de)(de)(de)時候，突然(ran)發現，我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)陽光(guang)只有(you)我(wo)(wo)(wo)自(zi)己才(cai)真正需(xu)要。整首詩歌，主(zhu)(zhu)語全部是(shi)(shi)(shi)(shi)“我(wo)(wo)(wo)”，主(zhu)(zhu)體(ti)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)交(jiao)流(liu)是(shi)(shi)(shi)(shi)缺(que)失(shi)的(de)(de)(de)，我(wo)(wo)(wo)向外傳遞，放光(guang)，撤回(hui)(hui)。這(zhe)一(yi)(yi)切都是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)自(zi)己的(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)、動作和(he)(he)表(biao)情。從詩歌的(de)(de)(de)第二段(duan)(duan)開(kai)始，詩歌的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)題(ti)詞(ci)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)交(jiao)流(liu)，從告(gao)訴到(dao)祝(zhu)福(fu)，然(ran)而，一(yi)(yi)切都是(shi)(shi)(shi)(shi)單向的(de)(de)(de)，只有(you)“我(wo)(wo)(wo)”，沒(mei)有(you)主(zhu)(zhu)體(ti)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)對(dui)話，甚至沒(mei)有(you)對(dui)其他主(zhu)(zhu)體(ti)的(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)，因此這(zhe)個(ge)世(shi)界是(shi)(shi)(shi)(shi)陌生的(de)(de)(de)。

詩歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)后(hou)(hou)一(yi)段，“陌(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)”是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)有趣的(de)(de)(de)(de)(de)稱呼(hu)(hu)。陌(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)本來(lai)也(ye)(ye)屬于(yu)第二段中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“每(mei)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)”，從語義的(de)(de)(de)(de)(de)角度，他(ta)(ta)們(men)(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，然而卻與“我(wo)(wo)(wo)”構成(cheng)(cheng)了兩種不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)關系：一(yi)種是(shi)(shi)(shi)(shi)要傳遞幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)每(mei)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)，另一(yi)種是(shi)(shi)(shi)(shi)“也(ye)(ye)為你(ni)(ni)祝福(fu)”的(de)(de)(de)(de)(de)陌(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)。他(ta)(ta)們(men)(men)既屬于(yu)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)圈內，同時(shi)又在(zai)(zai)圈外(wai)(wai)，形成(cheng)(cheng)某種含混(hun)。我(wo)(wo)(wo)試圖告訴(su)他(ta)(ta)們(men)(men)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)，讓(rang)他(ta)(ta)們(men)(men)進入(ru)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)圈內，但是(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)終，在(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)心靈中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)們(men)(men)依然只屬于(yu)圈外(wai)(wai)。“陌(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)，我(wo)(wo)(wo)也(ye)(ye)為你(ni)(ni)祝福(fu)”。根據本弗尼斯特的(de)(de)(de)(de)(de)語言學理論，“我(wo)(wo)(wo)/你(ni)(ni)”是(shi)(shi)(shi)(shi)交(jiao)流(liu)(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)基本結構，有我(wo)(wo)(wo)與你(ni)(ni)，就(jiu)(jiu)有交(jiao)流(liu)(liu)(liu)。然而在(zai)(zai)詩歌(ge)中(zhong)(zhong)，這(zhe)個(ge)交(jiao)流(liu)(liu)(liu)卻被(bei)“陌(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)稱呼(hu)(hu)破壞了。日(ri)常(chang)生(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)，我(wo)(wo)(wo)和(he)你(ni)(ni)在(zai)(zai)交(jiao)流(liu)(liu)(liu)之(zhi)后(hou)(hou)，就(jiu)(jiu)不(bu)再是(shi)(shi)(shi)(shi)陌(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)。在(zai)(zai)這(zhe)里，“我(wo)(wo)(wo)/你(ni)(ni)”始終保持陌(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)身份，也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)意味著(zhu)交(jiao)流(liu)(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)未完成(cheng)(cheng)。而且，每(mei)一(yi)位面對詩歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)馬上都被(bei)納入(ru)到(dao)“陌(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)稱呼(hu)(hu)之(zhi)中(zhong)(zhong)，成(cheng)(cheng)為受到(dao)海子祝福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)“你(ni)(ni)”。如同“你(ni)(ni)”這(zhe)個(ge)字一(yi)樣(yang)，陌(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)表現“相互性”的(de)(de)(de)(de)(de)詞，當海子稱呼(hu)(hu)“你(ni)(ni)”是(shi)(shi)(shi)(shi)陌(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，實際(ji)上也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)把自己作(zuo)為“你(ni)(ni)”的(de)(de)(de)(de)(de)“陌(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)”，把自己作(zuo)為所有人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)“陌(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)”。陌(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)交(jiao)流(liu)(liu)(liu)和(he)祝福(fu)中(zhong)(zhong)凸顯出來(lai)，這(zhe)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)日(ri)常(chang)生(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)拉近距離(li)的(de)(de)(de)(de)(de)祝福(fu)，它表明了不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)愿(yuan)望和(he)價(jia)值(zhi)。

在(zai)(zai)時間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)上(shang)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)首從(cong)明(ming)天(tian)開始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌，三個(ge)(ge)(ge)(ge)詩(shi)(shi)段(duan)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)祈使(shi)(shi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，祈使(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)象(xiang)都(dou)(dou)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)別人而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)己(ji)(ji)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)向(xiang)自(zi)己(ji)(ji)發出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)召喚(huan)，詩(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開始(shi)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)站在(zai)(zai)明(ming)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度召喚(huan)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動(dong)(dong)(dong)，召喚(huan)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)福(fu)和世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)福(fu)。這(zhe)(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)兩段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)屬于(yu)將來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)，而在(zai)(zai)第(di)三段(duan)，則進入(ru)了(le)當(dang)時。前(qian)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)兩段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祈使(shi)(shi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)具體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)，“做一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)幸(xing)(xing)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人”，“喂馬(ma)、劈柴，周游(you)世(shi)(shi)界(jie)”，以及(ji)“和每一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)親人通(tong)信(xin)”，這(zhe)(zhe)(zhe)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“我(wo)(wo)”規(gui)劃中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)，第(di)三段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祈使(shi)(shi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)卻(que)使(shi)(shi)詩(shi)(shi)歌進入(ru)想象(xiang)性(xing)行為(wei)(wei)(wei)，為(wei)(wei)(wei)山河取名，這(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)需要“明(ming)天(tian)”完(wan)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)，在(zai)(zai)“我(wo)(wo)”寫下這(zhe)(zhe)(zhe)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，取一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)溫(wen)暖(nuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字(zi)就已經完(wan)成。同樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，祝福(fu)和愿(yuan)(yuan)望(wang)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)所想即所成，都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)想象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時完(wan)成，而不(bu)(bu)再需要“明(ming)天(tian)”。詩(shi)(shi)歌從(cong)明(ming)天(tian)開始(shi)，卻(que)走向(xiang)了(le)今天(tian)，當(dang)最(zui)(zui)后(hou)說“我(wo)(wo)只愿(yuan)(yuan)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)朝(chao)大海(hai)，春(chun)暖(nuan)花(hua)(hua)開”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，我(wo)(wo)回到了(le)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實。我(wo)(wo)真正能(neng)夠愿(yuan)(yuan)望(wang)，能(neng)夠得到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)只有那(nei)“面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)朝(chao)大海(hai)，春(chun)暖(nuan)花(hua)(hua)開”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)子(zi)(zi)，那(nei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)只住我(wo)(wo)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)子(zi)(zi)。詩(shi)(shi)歌在(zai)(zai)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)和時間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)上(shang)都(dou)(dou)完(wan)成了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)循環，空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)上(shang)走向(xiang)外(wai)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)，最(zui)(zui)后(hou)回歸(gui)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)世(shi)(shi)界(jie)；時間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)上(shang)從(cong)明(ming)天(tian)走向(xiang)今天(tian)。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)擴散(san)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong)(zhong)，詩(shi)(shi)歌中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)無可奈何地失落了(le)，本(ben)來(lai)(lai)屬于(yu)明(ming)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)轉變(bian)為(wei)(wei)(wei)在(zai)(zai)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)上(shang)不(bu)(bu)可及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)不(bu)(bu)可能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)。時間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)被放棄。時間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)向(xiang)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉換在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)最(zui)(zui)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)也(ye)表(biao)現出(chu)(chu)來(lai)(lai)。“我(wo)(wo)有一(yi)(yi)(yi)(yi)所房(fang)子(zi)(zi)，面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)朝(chao)大海(hai)，春(chun)暖(nuan)花(hua)(hua)開”，從(cong)結構和語義上(shang)分析這(zhe)(zhe)(zhe)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)，“面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)朝(chao)大海(hai)”和“春(chun)暖(nuan)花(hua)(hua)開”都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)房(fang)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述，用(yong)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)朝(chao)大海(hai)修飾房(fang)子(zi)(zi)很(hen)普通(tong)，然(ran)而春(chun)暖(nuan)花(hua)(hua)開是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)常(chang)奇特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因為(wei)(wei)(wei)它(ta)本(ben)身是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)時間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述，而不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述，春(chun)暖(nuan)花(hua)(hua)開本(ben)身是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)時間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程，而不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)中(zhong)(zhong)看(kan)到東西，因此當(dang)人們說春(chun)暖(nuan)花(hua)(hua)開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，并(bing)不(bu)(bu)表(biao)明(ming)他所看(kan)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)朵樹木，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)表(biao)達季節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)臨。在(zai)(zai)漢語中(zhong)(zhong)常(chang)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說法是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“待到春(chun)暖(nuan)花(hua)(hua)開時”，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)時間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)人卻(que)用(yong)季節來(lai)(lai)形容一(yi)(yi)(yi)(yi)所房(fang)子(zi)(zi)，使(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)時間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)凝固在(zai)(zai)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)中(zhong)(zhong)，時間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)化了(le)。

詩(shi)歌第(di)一(yi)(yi)段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)詞(ci)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)行(xing)動(dong)(dong)，第(di)二段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)詞(ci)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)告訴(su)，第(di)三段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)詞(ci)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)祝(zhu)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)（愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)望）。三個(ge)(ge)詩(shi)段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)始都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)祈(qi)使(shi)句，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)望和行(xing)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合，然而(er)(er)到(dao)了(le)詩(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)末尾，則(ze)只(zhi)有愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)望：面(mian)朝大海，春暖花開(kai)(kai)。從(cong)動(dong)(dong)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)分析(xi)，“我”從(cong)行(xing)動(dong)(dong)回歸(gui)到(dao)愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)望，從(cong)“做”一(yi)(yi)個(ge)(ge)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，到(dao)確認當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀態——只(zhi)愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)面(mian)朝大海，春暖花開(kai)(kai)。我在(zai)(zai)最(zui)后放棄(qi)了(le)行(xing)動(dong)(dong)，如(ru)今(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)一(yi)(yi)樣，我擁有心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美麗，卻沒有塵世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)生活。詩(shi)人放棄(qi)了(le)“明(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)”。不(bu)少批評(ping)家在(zai)(zai)評(ping)論(lun)中(zhong)(zhong)，強調“明(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)”意味(wei)著今(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，例如(ru)楊文軍在(zai)(zai)《憂(you)郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海子,憂(you)郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)》中(zhong)(zhong)寫道：“所謂‘從(cong)明(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)起，做個(ge)(ge)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人’，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)反諷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳(chen)述句，意即現(xian)在(zai)(zai)并不(bu)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，‘明(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)’也(ye)僅(jin)僅(jin)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)渺茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間指向。”這些評(ping)論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有道理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，然而(er)(er)詩(shi)歌所表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)加(jia)復雜和隱(yin)秘。事實上，無論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)今(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春暖花開(kai)(kai)，還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)明(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周游(you)世界(jie)(jie)(jie)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)精神(shen)想象之(zhi)境界(jie)(jie)(jie)，而(er)(er)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)也(ye)并不(bu)總(zong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種持(chi)續的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀態，總(zong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)處于(yu)對(dui)(dui)昨(zuo)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回憶，對(dui)(dui)今(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou)和對(dui)(dui)明(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)期盼之(zhi)中(zhong)(zhong)。對(dui)(dui)明(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往固然意味(wei)著對(dui)(dui)某種對(dui)(dui)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)否(fou)定(ding)(ding)(ding)(ding)，然而(er)(er)也(ye)閃(shan)爍著幸(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望。這首詩(shi)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀(ai)傷之(zhi)處，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)述說當下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)和對(dui)(dui)明(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寄(ji)托，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)明(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)放棄(qi)，“我”最(zui)終感受(shou)到(dao)我設想中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)動(dong)(dong)對(dui)(dui)于(yu)世界(jie)(jie)(jie)沒有價值，甚至于(yu)想象中(zhong)(zhong)也(ye)不(bu)再(zai)有我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置。“只(zhi)愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)肯(ken)定(ding)(ding)(ding)(ding)，對(dui)(dui)當下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肯(ken)定(ding)(ding)(ding)(ding)，然而(er)(er)這個(ge)(ge)肯(ken)定(ding)(ding)(ding)(ding)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以對(dui)(dui)明(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)否(fou)定(ding)(ding)(ding)(ding)為代價的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。詩(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)段(duan)(duan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)明(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肯(ken)定(ding)(ding)(ding)(ding)，“從(cong)明(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)起，做一(yi)(yi)個(ge)(ge)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人”——隱(yin)含對(dui)(dui)今(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)否(fou)定(ding)(ding)(ding)(ding)，在(zai)(zai)詩(shi)歌結(jie)束的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)，“只(zhi)愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肯(ken)定(ding)(ding)(ding)(ding)——隱(yin)含對(dui)(dui)明(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)否(fou)定(ding)(ding)(ding)(ding)。如(ru)果說今(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)令人惋惜(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，那么對(dui)(dui)明(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)否(fou)定(ding)(ding)(ding)(ding)才(cai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇。明(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)作(zuo)為照(zhao)亮今(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)束光(guang)，在(zai)(zai)詩(shi)歌中(zhong)(zhong)如(ru)閃(shan)電(dian)般逝去，它(ta)不(bu)能(neng)溫暖這個(ge)(ge)世界(jie)(jie)(jie)，不(bu)能(neng)溫暖陌生人，也(ye)不(bu)能(neng)照(zhao)亮我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前程(cheng)。

名家點評

《三(san)月殤(shang)——評海子的(de)短(duan)詩(shi)》：“人(ren)們說這首《面朝大海，春暖花開》是海子詩(shi)篇中最明(ming)(ming)朗、最溫(wen)(wen)暖的(de)一首。詩(shi)中有許多(duo)充滿希望的(de)字眼……但是，在溫(wen)(wen)暖的(de)春天(tian)(tian)里，隱(yin)藏著冬(dong)天(tian)(tian)的(de)訊息(xi)——一種隱(yin)隱(yin)作痛的(de)危險(xian)與悲(bei)涼。原來這一切都是從明(ming)(ming)天(tian)(tian)起(qi)，而明(ming)(ming)天(tian)(tian)，詩(shi)人(ren)在哪里呢？他(ta)給每一個陌(mo)生人(ren)祝福卻唯獨帶(dai)走了(le)自己。塵(chen)世的(de)幸福到(dao)底與海子無干(gan)，‘春暖花開’只是詩(shi)人(ren)臨行前(qian)的(de)贈品(pin)。”

劉真福《<面朝大海 春暖花開>賞析》：有人(ren)(ren)分(fen)析海(hai)子說：“柔弱的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)自我和(he)強悍的(de)(de)(de)第二自我的(de)(de)(de)長時間的(de)(de)(de)沖(chong)突，使(shi)他的(de)(de)(de)詩(shi)一(yi)(yi)(yi)再出(chu)現(xian)雅各(ge)布森所說的(de)(de)(de)‘對(dui)稱(cheng)’。”所謂(wei)“對(dui)稱(cheng)”，無非指二重(zhong)人(ren)(ren)格。也(ye)就是(shi)說，體(ti)現(xian)出(chu)外(wai)(wai)弱而(er)內強的(de)(de)(de)特點：詩(shi)之表有柔弱的(de)(de)(de)外(wai)(wai)象，“喂馬，劈柴，周游(you)世(shi)界”，“面(mian)(mian)朝(chao)大(da)海(hai)，春(chun)暖花(hua)開”，詞情(qing)輕柔而(er)清淡，此詩(shi)之婉約風(feng)派者也(ye)；然而(er)詩(shi)之心也(ye)有強悍的(de)(de)(de)本質，言詞的(de)(de)(de)背后隱藏(zang)著一(yi)(yi)(yi)顆(ke)崇(chong)高(gao)、驕傲的(de)(de)(de)心，“只(zhi)愿(yuan)面(mian)(mian)朝(chao)大(da)海(hai)”，讓人(ren)(ren)們看到(dao)海(hai)邊站立著一(yi)(yi)(yi)位遺世(shi)獨立的(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)(ren)形(xing)象，那(nei)是(shi)自封王者的(de)(de)(de)形(xing)象。這(zhe)種二重(zhong)人(ren)(ren)格還(huan)可(ke)細分(fen)出(chu)：對(dui)眾人(ren)(ren)和(he)世(shi)俗生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)親近與排(pai)拒，對(dui)現(xian)實生(sheng)(sheng)活(huo)體(ti)驗的(de)(de)(de)喜悅與悲憂(you)，在文情(qing)表現(xian)上的(de)(de)(de)直(zhi)致與含蓄……作進一(yi)(yi)(yi)步提煉，大(da)約有三重(zhong)意識(shi)(shi)：世(shi)俗意識(shi)(shi)，崇(chong)高(gao)意識(shi)(shi)，逃(tao)逸意識(shi)(shi)。這(zhe)三重(zhong)意識(shi)(shi)排(pai)在一(yi)(yi)(yi)起不太“和(he)諧”，正好表明(ming)海(hai)子這(zhe)首詩(shi)在情(qing)感的(de)(de)(de)清純、明(ming)凈、世(shi)俗化的(de)(de)(de)背后蘊蓄羞某些復雜性、矛盾性的(de)(de)(de)東西(xi)。