面朝大海,春暖花開
從明天起,做一個(ge)幸福的人(ren)
喂馬(ma)、劈柴,周游(you)世界
從明天起,關心糧食和蔬菜
我有一所(suo)房子,面朝大海(hai),春(chun)暖花(hua)開(kai)
從(cong)明天起,和每(mei)一個親人通(tong)信(xin)
告訴他們我的幸福
那幸福(fu)的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座(zuo)山取一個溫(wen)暖的(de)名字
陌生人,我也為(wei)你祝福
愿你有一個燦爛的前程
愿你有情人終成眷屬
愿你在塵世獲得幸福
我只愿面朝大海,春暖花開
Facing the Sea With Spring Blossoms
From tomorrow on,I will be a happy man.
Grooming,chopping and traveling all over the world.
From tomorrow on,I will care foodstuff and vegetable.
Living in a house towards the sea, with spring blossoms.
From tomorrow on,write to each of my dear ones.
Telling them of my happiness.
What the lightening of happiness has told me.
I will spread it to each of them.
Give a warm name for every river and every mountain.
Strangers,I will also wish you happy.
May you have a brilliant future!
May you lovers eventually become spouses!
May you enjoy happiness in this earthly world!
I only wish to face the sea, with spring blossoms.
這(zhe)首詩(shi)(shi)寫于(yu)1989年(nian)1月13日,距(ju)詩(shi)(shi)人(ren)在(zai)同(tong)(tong)年(nian)3月臥軌(gui)自殺(sha)(sha)只有兩(liang)個多(duo)月的(de)(de)時間。作者是屬于(yu)“黑(hei)(hei)夜給了(le)(le)我黑(hei)(hei)色的(de)(de)眼睛,我卻用它尋找光明”的(de)(de)“一代(dai)人(ren)”,親(qin)身(shen)經歷(li)了(le)(le)從二十(shi)世紀六七十(shi)年(nian)代(dai)扼殺(sha)(sha)物欲、只講精神(shen),到80年(nian)代(dai)末期(qi)的(de)(de)摒棄精神(shen)、物欲橫流的(de)(de)社會轉型過程。面對現實,理想主義者的(de)(de)作者困惑了(le)(le),希望破滅了(le)(le),覺(jue)得不能“詩(shi)(shi)意地(di)(di)棲居于(yu)世”了(le)(le)。同(tong)(tong)別人(ren)盲目(mu)沉(chen)醉于(yu)物質生活享受的(de)(de)幸福感(gan)比較(jiao)起(qi)來,他更多(duo)地(di)(di)感(gan)到來自內心分裂(lie)矛盾的(de)(de)痛(tong)苦。這(zhe)篇詩(shi)(shi)歌便是他人(ren)生痛(tong)苦體驗的(de)(de)結晶。
這首詩(shi)的(de)創(chuang)作契(qi)機(ji)也(ye)有(you)可(ke)能包含”情(qing)詩(shi)“的(de)成分(fen),“大海(hai)”也(ye)可(ke)能有(you)具(ju)體所指。海(hai)子在(zai)去世之(zhi)前(qian)一段時間(jian)里(li),與(yu)(yu)已經分(fen)手并移居深圳,還(huan)打算移民海(hai)外(wai)的(de)初(chu)戀女友(you)(you)保持著友(you)(you)情(qing)性質的(de)通信(xin)。據此推測,這一“大海(hai)”意象,應與(yu)(yu)對海(hai)邊的(de)深圳或太(tai)平洋彼(bi)岸(an)的(de)初(chu)戀女友(you)(you)的(de)想象有(you)關。
海子,原名査海生,出生于1964年(nian)(nian)3月24日,安(an)徽省(sheng)懷(huai)寧縣高河鎮(zhen)査灣人,從小在(zai)農(nong)村長大(da),1979年(nian)(nian)15歲時考入北京大(da)學(xue)(xue)法律(lv)系(xi),1982年(nian)(nian)開始詩歌(ge)創作,在(zai)后(hou)來被稱為(wei)“北大(da)三(san)詩人”之一(yi)。1989年(nian)(nian)3月26日他(ta)(ta)(ta)在(zai)山海關臥(wo)軌自殺,年(nian)(nian)僅25歲。在(zai)他(ta)(ta)(ta)作為(wei)詩人的(de)短(duan)暫的(de)生命(ming)(ming)里,海子保持(chi)了一(yi)顆圣潔(jie)的(de)心。他(ta)(ta)(ta)曾長期不(bu)被世人理(li)解(jie),但是他(ta)(ta)(ta)是中國(guo)上世紀(ji)80年(nian)(nian)代新文(wen)學(xue)(xue)史中一(yi)位全力沖擊文(wen)學(xue)(xue)與(yu)生命(ming)(ming)極(ji)限的(de)詩人。
這(zhe)首(shou)詩(shi)以樸素明朗(lang)而又雋(jun)永(yong)清新(xin)的(de)(de)語言,唱出一(yi)(yi)個詩(shi)人的(de)(de)真(zhen)(zhen)誠(cheng)善良。抒情主人公想要做“一(yi)(yi)個幸福(fu)的(de)(de)人”,愿意(yi)把“幸福(fu)的(de)(de)閃電”告訴(su)每一(yi)(yi)個人,即使是陌生(sheng)人他(ta)都會(hui)真(zhen)(zhen)誠(cheng)的(de)(de)祝愿他(ta)“在(zai)塵(chen)(chen)世獲得幸福(fu)”。詩(shi)人想象中的(de)(de)塵(chen)(chen)世,一(yi)(yi)切(qie)都那樣新(xin)鮮可愛,充滿生(sheng)機(ji)與活(huo)力,字里(li)行間透(tou)出積(ji)極、昂揚的(de)(de)情感(gan)。整首(shou)詩(shi)乍看是以淳樸、歡快的(de)(de)方式(shi)發出對人的(de)(de)真(zhen)(zhen)誠(cheng)祝愿。
大海(hai)是(shi)作(zuo)者(zhe)詩(shi)中(zhong)的(de)(de)核心(xin)意(yi)象,廣闊(kuo)浩蕩,心(xin)曠神(shen)怡,生機勃(bo)勃(bo),是(shi)安魂之(zhi)(zhi)(zhi)鄉,是(shi)搏斗之(zhi)(zhi)(zhi)鄉,是(shi)理想(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)鄉,是(shi)作(zuo)者(zhe)作(zuo)為“海(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)子”的(de)(de)精(jing)神(shen)歸宿,是(shi)他可以找到(dao)真正的(de)(de)幸福感的(de)(de)地(di)方(fang)。面朝(chao)大海(hai),春暖(nuan)花(hua)(hua)開(kai),是(shi)一(yi)(yi)種海(hai)市(shi)蜃樓,然(ran)而這(zhe)(zhe)是(shi)作(zuo)者(zhe)所(suo)能感受(shou)到(dao)的(de)(de)一(yi)(yi)種明(ming)麗的(de)(de)幸福感受(shou)。這(zhe)(zhe)個題目的(de)(de)意(yi)蘊(yun)張力(li)在于,它將人們現(xian)實中(zhong)的(de)(de)思維定(ding)勢扯得七零八(ba)落,然(ran)后萬花(hua)(hua)筒式地(di)重組,用自(zi)(zi)(zi)己強烈的(de)(de)主導意(yi)念使它明(ming)麗起來。當然(ran),花(hua)(hua)應該(gai)開(kai)在炎熱的(de)(de)土(tu)地(di)上,作(zuo)者(zhe)卻讓他固執地(di)(“我只愿”)開(kai)在自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)幸福之(zhi)(zhi)(zhi)海(hai)上,開(kai)在自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)理想(xiang)的(de)(de)追求中(zhong),現(xian)實中(zhong)的(de)(de)一(yi)(yi)切(qie)(“喂馬,劈柴,關(guan)心(xin)糧食和蔬菜”),只為了養活自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)軀體,以使自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)心(xin)能夠跳動,使自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)想(xiang)象能夠飛揚。
全詩(shi)(shi)有兩套(tao)(tao)系統(tong)。一(yi)(yi)套(tao)(tao)系統(tong)是由“喂(wei)馬,劈柴”開(kai)始(shi),經由“從明天(tian)起,關心糧食和蔬菜”,到“我(wo)有一(yi)(yi)所(suo)房子,面(mian)(mian)朝(chao)大(da)海(hai),春(chun)暖(nuan)(nuan)花(hua)開(kai)”結(jie)束。作(zuo)者通(tong)過自(zi)己的(de)(de)(de)(de)描述(shu),將(jiang)明天(tian)的(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)(fu)(fu)生活(huo)(huo)降低(di)(di)到俗世生活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)最低(di)(di)限,點明了今天(tian)的(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)太為世俗繁瑣所(suo)羈絆(ban)了,主要講營造幸(xing)福(fu)(fu)(fu)生活(huo)(huo)所(suo)做的(de)(de)(de)(de)物質層面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)事。全詩(shi)(shi)末尾一(yi)(yi)句“我(wo)只愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)面(mian)(mian)朝(chao)大(da)海(hai),春(chun)暖(nuan)(nuan)花(hua)開(kai)”是這(zhe)套(tao)(tao)押韻(yun)系統(tong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)次(ci)遙遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)回(hui)響(xiang)。面(mian)(mian)朝(chao)大(da)海(hai),春(chun)暖(nuan)(nuan)花(hua)開(kai)”這(zhe)句詩(shi)(shi)就外部(bu)意義而(er)言,可以視作(zuo)這(zhe)套(tao)(tao)押韻(yun)系統(tong)的(de)(de)(de)(de)重要組成(cheng)部(bu)分;而(er)把它作(zuo)為一(yi)(yi)個(ge)整體,進(jin)行內(nei)部(bu)意義的(de)(de)(de)(de)探究與(yu)分析,十分顯然(ran),“面(mian)(mian)朝(chao)大(da)海(hai)”與(yu)“春(chun)暖(nuan)(nuan)花(hua)開(kai)”這(zhe)兩個(ge)短(duan)語也(ye)是存在押韻(yun)關系的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)套(tao)(tao)押韻(yun)系統(tong)以日常(chang)生活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)畫面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)精(jing)心描繪,揭(jie)示了一(yi)(yi)種較為樸素的(de)(de)(de)(de)愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)望(wang)與(yu)真(zhen)摯的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感。另一(yi)(yi)套(tao)(tao)系統(tong)由“陌生人(ren)(ren),我(wo)也(ye)為你祝福(fu)(fu)(fu)”開(kai)始(shi),到“愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)有情(qing)(qing)人(ren)(ren)皆(jie)成(cheng)眷屬”結(jie)束。這(zhe)套(tao)(tao)系統(tong)承(cheng)上啟(qi)下,既是對第(di)二小節中“告訴(su)他們(men)我(wo)的(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)(fu)(fu)”的(de)(de)(de)(de)承(cheng)繼,又(you)是第(di)三小節倒數第(di)二句的(de)(de)(de)(de)“愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)你在塵世獲得幸(xing)福(fu)(fu)(fu)”的(de)(de)(de)(de)先聲。它所(suo)抒(shu)發的(de)(de)(de)(de)是抒(shu)情(qing)(qing)主人(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)美好愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)望(wang)與(yu)博愛(ai)的(de)(de)(de)(de)胸(xiong)懷。
這首詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)(di)(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan),全(quan)部(bu)是(shi)述(shu)說“我(wo)”;而第(di)(di)(di)(di)(di)二和(he)(he)(he)(he)第(di)(di)(di)(di)(di)三段(duan),也(ye)就(jiu)是(shi)第(di)(di)(di)(di)(di)二部(bu)分(fen),全(quan)部(bu)是(shi)述(shu)說“我(wo)和(he)(he)(he)(he)他(ta)人”。第(di)(di)(di)(di)(di)二部(bu)分(fen)第(di)(di)(di)(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)句是(shi)“從明(ming)(ming)天起,和(he)(he)(he)(he)每一(yi)(yi)(yi)(yi)個親(qin)人通(tong)信(xin)”,從這里開(kai)(kai)始,“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溝通(tong)范圍不斷擴大(da),從親(qin)人到(dao)(dao)每一(yi)(yi)(yi)(yi)個人,到(dao)(dao)每一(yi)(yi)(yi)(yi)條河每一(yi)(yi)(yi)(yi)座山,最后到(dao)(dao)陌(mo)(mo)生(sheng)人,隨著范圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴大(da),否定性和(he)(he)(he)(he)矛盾性逐漸滲入(ru)詩(shi)歌,直到(dao)(dao)最后形成(cheng)(cheng)(cheng)“祝愿”與(yu)(yu)“只愿”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)立(li)。他(ta)給熟悉者(zhe)(zhe)通(tong)信(xin),給陌(mo)(mo)生(sheng)者(zhe)(zhe)祝福(fu)(fu)(fu),目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)希望(wang)他(ta)們幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu),和(he)(he)(he)(he)自(zi)己一(yi)(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu),如果(guo)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式不同,但(dan)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體驗(yan)應該(gai)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),所以(yi)最后一(yi)(yi)(yi)(yi)句,海(hai)(hai)子(zi)表達對(dui)自(zi)己所感受到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕對(dui)自(zi)信(xin)。而“面(mian)朝(chao)(chao)大(da)海(hai)(hai),春(chun)暖(nuan)(nuan)花(hua)(hua)開(kai)(kai)”為(wei)(wei)兩個部(bu)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)結,一(yi)(yi)(yi)(yi)個是(shi)對(dui)“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)和(he)(he)(he)(he)希望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)結,一(yi)(yi)(yi)(yi)個是(shi)對(dui)“我(wo)”和(he)(he)(he)(he)他(ta)者(zhe)(zhe)之間關系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)結。在(zai)(zai)(zai)第(di)(di)(di)(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)結尾,“我(wo)有一(yi)(yi)(yi)(yi)所房子(zi),面(mian)朝(chao)(chao)大(da)海(hai)(hai),春(chun)暖(nuan)(nuan)花(hua)(hua)開(kai)(kai)”顯得積極樂觀,在(zai)(zai)(zai)整(zheng)個詩(shi)句內部(bu)沒有否定性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)素,這所房子(zi)令人陶醉,她裝滿(man)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu),朝(chao)(chao)向廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai),她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫(wen)度是(shi)春(chun)天,面(mian)容(rong)是(shi)鮮(xian)花(hua)(hua)。作為(wei)(wei)第(di)(di)(di)(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)結,這一(yi)(yi)(yi)(yi)句勾畫出明(ming)(ming)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)”。當只涉及(ji)“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)(hou),“面(mian)朝(chao)(chao)大(da)海(hai)(hai),春(chun)暖(nuan)(nuan)花(hua)(hua)開(kai)(kai)”與(yu)(yu)世俗生(sheng)活(huo)(huo)是(shi)和(he)(he)(he)(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),親(qin)密(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),它們共同構成(cheng)(cheng)(cheng)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu),我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)既有喂(wei)馬(ma)、劈(pi)柴、關心糧食和(he)(he)(he)(he)蔬菜(cai),也(ye)有“面(mian)朝(chao)(chao)大(da)海(hai)(hai),春(chun)暖(nuan)(nuan)花(hua)(hua)開(kai)(kai)”。在(zai)(zai)(zai)第(di)(di)(di)(di)(di)二個部(bu)分(fen),當涉及(ji)到(dao)(dao)我(wo)在(zai)(zai)(zai)“世界(jie)中”與(yu)(yu)他(ta)者(zhe)(zhe)發生(sheng)關系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)(hou),就(jiu)出現了(le)某種(zhong)分(fen)裂,他(ta)人與(yu)(yu)我(wo)形成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)某種(zhong)對(dui)立(li),在(zai)(zai)(zai)這種(zhong)對(dui)立(li)中,“面(mian)朝(chao)(chao)大(da)海(hai)(hai),春(chun)暖(nuan)(nuan)花(hua)(hua)開(kai)(kai)”就(jiu)不能與(yu)(yu)世俗生(sheng)活(huo)(huo)和(he)(he)(he)(he)諧一(yi)(yi)(yi)(yi)致,反而成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“我(wo)”離開(kai)(kai)世俗生(sheng)活(huo)(huo)之后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庇護,是(shi)“我(wo)”最后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)足(zu)之處,最后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫(wen)暖(nuan)(nuan)、最后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安慰(wei)。因(yin)此,“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾是(shi)因(yin)為(wei)(wei)出現了(le)他(ta)者(zhe)(zhe),在(zai)(zai)(zai)他(ta)者(zhe)(zhe)出現之前,明(ming)(ming)天都是(shi)和(he)(he)(he)(he)諧美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
全詩(shi)(shi)所(suo)有句(ju)(ju)子的(de)(de)(de)主(zhu)語(yu)都(dou)(dou)是“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”,一(yi)(yi)(yi)共有五個(ge),而(er)且每(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)段(duan)結(jie)束詩(shi)(shi)句(ju)(ju)都(dou)(dou)是以(yi)“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”開(kai)頭(tou):“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)有一(yi)(yi)(yi)所(suo)房子,面(mian)(mian)朝大(da)(da)(da)海,春暖(nuan)花(hua)(hua)開(kai)”,“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)將告訴(su)每(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人”,“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)只(zhi)愿面(mian)(mian)朝大(da)(da)(da)海,春暖(nuan)花(hua)(hua)開(kai)”。這三句(ju)(ju)詩(shi)(shi)表現了(le)三種不(bu)同的(de)(de)(de)狀(zhuang)態,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)從(cong)擁有,到(dao)告訴(su),再到(dao)回(hui)歸。最后(hou)一(yi)(yi)(yi)段(duan)的(de)(de)(de)“春暖(nuan)花(hua)(hua)開(kai)”與第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)段(duan)構成(cheng)了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)循環(huan),幸福(fu)從(cong)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)地出發(fa),逐(zhu)漸(jian)去擁抱外(wai)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)人和(he)世(shi)界(jie)(jie),然(ran)而(er),最后(hou)還是回(hui)到(dao)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)“大(da)(da)(da)海和(he)春天(tian)(tian)(tian)”。在第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)段(duan),“面(mian)(mian)朝大(da)(da)(da)海,春暖(nuan)花(hua)(hua)開(kai)”是我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)狀(zhuang)態,是滿心(xin)歡(huan)喜的(de)(de)(de)總結(jie),而(er)在結(jie)束時(shi),它成(cheng)為我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)最后(hou)一(yi)(yi)(yi)片天(tian)(tian)(tian)空和(he)立足之地。當我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)試圖把(ba)春天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)溫暖(nuan)播撒給世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)時(shi)候,突然(ran)發(fa)現,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)陽光只(zhi)有我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)自己(ji)才真正需要。整首詩(shi)(shi)歌(ge),主(zhu)語(yu)全部是“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”,主(zhu)體(ti)間的(de)(de)(de)交流是缺失的(de)(de)(de),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)向(xiang)(xiang)外(wai)傳遞,放光,撤回(hui)。這一(yi)(yi)(yi)切(qie)都(dou)(dou)是我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)自己(ji)的(de)(de)(de)想(xiang)象、動作和(he)表情。從(cong)詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)第(di)(di)二段(duan)開(kai)始,詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)主(zhu)題詞就(jiu)是交流,從(cong)告訴(su)到(dao)祝福(fu),然(ran)而(er),一(yi)(yi)(yi)切(qie)都(dou)(dou)是單向(xiang)(xiang)的(de)(de)(de),只(zhi)有“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”,沒(mei)有主(zhu)體(ti)間的(de)(de)(de)對話(hua),甚至沒(mei)有對其他(ta)主(zhu)體(ti)的(de)(de)(de)想(xiang)象,因此這個(ge)世(shi)界(jie)(jie)是陌生的(de)(de)(de)。
詩(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)后一(yi)(yi)(yi)段,“陌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)有趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱(cheng)(cheng)呼(hu)(hu)(hu)。陌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)本來(lai)也(ye)(ye)(ye)屬于(yu)第(di)二段中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“每一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”,從語(yu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du),他們(men)是(shi)同(tong)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),然(ran)而卻與“我(wo)(wo)(wo)”構成了(le)兩種不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系:一(yi)(yi)(yi)種是(shi)要傳遞幸福(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),另一(yi)(yi)(yi)種是(shi)“也(ye)(ye)(ye)為(wei)(wei)你(ni)祝福(fu)(fu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。他們(men)既屬于(yu)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圈(quan)內,同(tong)時又(you)在(zai)圈(quan)外,形成某種含混。我(wo)(wo)(wo)試(shi)圖告訴(su)他們(men)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)(fu),讓他們(men)進入(ru)(ru)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圈(quan)內,但是(shi)最(zui)終,在(zai)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈中,他們(men)依(yi)然(ran)只屬于(yu)圈(quan)外。“陌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),我(wo)(wo)(wo)也(ye)(ye)(ye)為(wei)(wei)你(ni)祝福(fu)(fu)”。根據本弗尼斯特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言學理論,“我(wo)(wo)(wo)/你(ni)”是(shi)交(jiao)流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本結構,有我(wo)(wo)(wo)與你(ni),就有交(jiao)流。然(ran)而在(zai)詩(shi)歌中,這(zhe)個(ge)交(jiao)流卻被(bei)“陌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱(cheng)(cheng)呼(hu)(hu)(hu)破壞了(le)。日(ri)常生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活中,我(wo)(wo)(wo)和你(ni)在(zai)交(jiao)流之(zhi)后,就不再(zai)是(shi)陌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。在(zai)這(zhe)里,“我(wo)(wo)(wo)/你(ni)”始終保持陌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份,也(ye)(ye)(ye)就意(yi)味著交(jiao)流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未完成。而且,每一(yi)(yi)(yi)位面對詩(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)馬上(shang)都被(bei)納入(ru)(ru)到(dao)“陌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱(cheng)(cheng)呼(hu)(hu)(hu)之(zhi)中,成為(wei)(wei)受到(dao)海子祝福(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“你(ni)”。如同(tong)“你(ni)”這(zhe)個(ge)字一(yi)(yi)(yi)樣(yang),陌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)是(shi)表(biao)現(xian)“相互性(xing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci),當海子稱(cheng)(cheng)呼(hu)(hu)(hu)“你(ni)”是(shi)陌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,實際上(shang)也(ye)(ye)(ye)是(shi)把(ba)(ba)自(zi)己(ji)作(zuo)為(wei)(wei)“你(ni)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“陌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”,把(ba)(ba)自(zi)己(ji)作(zuo)為(wei)(wei)所有人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“陌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”。陌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)交(jiao)流和祝福(fu)(fu)中凸(tu)顯出來(lai),這(zhe)不是(shi)日(ri)常生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活中拉近距離的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祝福(fu)(fu),它表(biao)明了(le)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿望和價(jia)值。
在(zai)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)上,這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)首從(cong)明(ming)(ming)天(tian)(tian)開(kai)(kai)(kai)(kai)始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌(ge)(ge)(ge),三(san)個(ge)(ge)(ge)詩(shi)段(duan)第一(yi)(yi)句(ju)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)祈(qi)使(shi)句(ju),祈(qi)使(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象(xiang)(xiang)都(dou)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)別人(ren)(ren)而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)己,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)向(xiang)(xiang)(xiang)自(zi)己發(fa)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)召(zhao)(zhao)喚(huan)(huan),詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)(kai)(kai)始(shi)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)站在(zai)明(ming)(ming)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度召(zhao)(zhao)喚(huan)(huan)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)動,召(zhao)(zhao)喚(huan)(huan)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)和世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)。這(zhe)(zhe)首詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)面(mian)(mian)(mian)兩(liang)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)屬于將來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian),而(er)在(zai)第三(san)段(duan),則進入(ru)了當時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。前(qian)面(mian)(mian)(mian)兩(liang)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祈(qi)使(shi)句(ju)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作,“做(zuo)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)幸(xing)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)”,“喂(wei)馬、劈柴,周(zhou)游世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)”,以及(ji)“和每一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)親(qin)人(ren)(ren)通信(xin)”,這(zhe)(zhe)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“我(wo)”規劃中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作,第三(san)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祈(qi)使(shi)句(ju)卻使(shi)詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)進入(ru)想象(xiang)(xiang)性(xing)行(xing)為,為山河取(qu)名(ming),這(zhe)(zhe)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)需要“明(ming)(ming)天(tian)(tian)”完成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作,在(zai)“我(wo)”寫(xie)下這(zhe)(zhe)句(ju)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)候,取(qu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)溫暖(nuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)字就已經完成。同樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),祝福(fu)和愿(yuan)望(wang)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)所想即所成,都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)想象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)完成,而(er)不(bu)(bu)再需要“明(ming)(ming)天(tian)(tian)”。詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)從(cong)明(ming)(ming)天(tian)(tian)開(kai)(kai)(kai)(kai)始(shi),卻走(zou)向(xiang)(xiang)(xiang)了今天(tian)(tian),當最后(hou)(hou)說(shuo)“我(wo)只愿(yuan)面(mian)(mian)(mian)朝大(da)(da)海(hai),春(chun)(chun)(chun)暖(nuan)花(hua)開(kai)(kai)(kai)(kai)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)候,我(wo)回到(dao)(dao)了我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實。我(wo)真正能夠愿(yuan)望(wang),能夠得(de)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只有那(nei)“面(mian)(mian)(mian)朝大(da)(da)海(hai),春(chun)(chun)(chun)暖(nuan)花(hua)開(kai)(kai)(kai)(kai)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)子(zi)(zi)(zi),那(nei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)只住我(wo)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)子(zi)(zi)(zi)。詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)在(zai)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)和時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)上都(dou)完成了一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)循(xun)環,空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)上走(zou)向(xiang)(xiang)(xiang)外面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie),最后(hou)(hou)回歸自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie);時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)上從(cong)明(ming)(ming)天(tian)(tian)走(zou)向(xiang)(xiang)(xiang)今天(tian)(tian)。在(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)擴(kuo)散的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)無可(ke)奈何地失落了,本來屬于明(ming)(ming)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)轉變為在(zai)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)上不(bu)(bu)可(ke)及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie),一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)不(bu)(bu)可(ke)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)。時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)被放棄。時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)向(xiang)(xiang)(xiang)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉換在(zai)這(zhe)(zhe)首詩(shi)最重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)子(zi)(zi)(zi)也(ye)表(biao)(biao)現出來。“我(wo)有一(yi)(yi)所房(fang)子(zi)(zi)(zi),面(mian)(mian)(mian)朝大(da)(da)海(hai),春(chun)(chun)(chun)暖(nuan)花(hua)開(kai)(kai)(kai)(kai)”,從(cong)結(jie)構(gou)和語義上分析這(zhe)(zhe)句(ju)詩(shi),“面(mian)(mian)(mian)朝大(da)(da)海(hai)”和“春(chun)(chun)(chun)暖(nuan)花(hua)開(kai)(kai)(kai)(kai)”都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)房(fang)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述,用(yong)(yong)面(mian)(mian)(mian)朝大(da)(da)海(hai)修飾房(fang)子(zi)(zi)(zi)很(hen)普通,然而(er)春(chun)(chun)(chun)暖(nuan)花(hua)開(kai)(kai)(kai)(kai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非常奇特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),因為它本身是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述,而(er)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述,春(chun)(chun)(chun)暖(nuan)花(hua)開(kai)(kai)(kai)(kai)本身是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程,而(er)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)看到(dao)(dao)東西(xi),因此(ci)當人(ren)(ren)們說(shuo)春(chun)(chun)(chun)暖(nuan)花(hua)開(kai)(kai)(kai)(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)候,并不(bu)(bu)表(biao)(biao)明(ming)(ming)他所看到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)朵樹木,而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)表(biao)(biao)達季節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來臨。在(zai)漢語中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)法是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“待到(dao)(dao)春(chun)(chun)(chun)暖(nuan)花(hua)開(kai)(kai)(kai)(kai)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”,這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述,但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)人(ren)(ren)卻用(yong)(yong)季節來形容一(yi)(yi)所房(fang)子(zi)(zi)(zi),使(shi)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)凝固在(zai)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)化了。
詩(shi)(shi)歌第一(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)詞是(shi)(shi)(shi)(shi)行(xing)(xing)動(dong)(dong)(dong),第二段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)詞是(shi)(shi)(shi)(shi)告訴,第三(san)(san)段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)詞是(shi)(shi)(shi)(shi)祝福(fu)(愿(yuan)(yuan)望)。三(san)(san)個(ge)(ge)詩(shi)(shi)段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開始都是(shi)(shi)(shi)(shi)祈使(shi)句,是(shi)(shi)(shi)(shi)愿(yuan)(yuan)望和(he)行(xing)(xing)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合,然(ran)而(er)(er)(er)(er)(er)到(dao)(dao)了(le)詩(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)末尾,則(ze)只(zhi)(zhi)有愿(yuan)(yuan)望:面(mian)朝大海,春暖(nuan)花(hua)開。從動(dong)(dong)(dong)詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度分析,“我(wo)”從行(xing)(xing)動(dong)(dong)(dong)回歸到(dao)(dao)愿(yuan)(yuan)望,從“做(zuo)”一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),到(dao)(dao)確認當(dang)(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀態——只(zhi)(zhi)愿(yuan)(yuan)面(mian)朝大海,春暖(nuan)花(hua)開。我(wo)在(zai)最(zui)后放(fang)棄了(le)行(xing)(xing)動(dong)(dong)(dong),如(ru)今(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)一(yi)(yi)(yi)樣,我(wo)擁有心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美麗,卻(que)沒有塵(chen)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)生活。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)放(fang)棄了(le)“明(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)”。不(bu)(bu)(bu)少批評家在(zai)評論(lun)中(zhong)(zhong),強調“明(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)”意味(wei)著今(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)幸福(fu),例如(ru)楊文軍在(zai)《憂郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海子(zi),憂郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)》中(zhong)(zhong)寫(xie)道:“所謂‘從明(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)起,做(zuo)個(ge)(ge)幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)’,是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)反諷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳述句,意即(ji)現(xian)在(zai)并不(bu)(bu)(bu)幸福(fu),‘明(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)’也(ye)(ye)僅僅只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)渺茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間指(zhi)向(xiang)。”這些評論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)有道理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),然(ran)而(er)(er)(er)(er)(er)詩(shi)(shi)歌所表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更加復雜和(he)隱(yin)秘。事實上,無(wu)論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)今(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春暖(nuan)花(hua)開,還是(shi)(shi)(shi)(shi)明(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周游世界(jie)都是(shi)(shi)(shi)(shi)精神想(xiang)(xiang)(xiang)象之境界(jie),而(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)也(ye)(ye)并不(bu)(bu)(bu)總是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)持(chi)續的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀態,總是(shi)(shi)(shi)(shi)處(chu)于(yu)對(dui)(dui)(dui)昨天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回憶,對(dui)(dui)(dui)今(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受和(he)對(dui)(dui)(dui)明(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)期(qi)盼之中(zhong)(zhong)。對(dui)(dui)(dui)明(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)往固然(ran)意味(wei)著對(dui)(dui)(dui)某種(zhong)對(dui)(dui)(dui)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)否(fou)定(ding),然(ran)而(er)(er)(er)(er)(er)也(ye)(ye)閃爍著幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望。這首詩(shi)(shi)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀(ai)傷之處(chu),不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)述說當(dang)(dang)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)幸福(fu)和(he)對(dui)(dui)(dui)明(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寄托(tuo),而(er)(er)(er)(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)明(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)放(fang)棄,“我(wo)”最(zui)終感受到(dao)(dao)我(wo)設(she)想(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)動(dong)(dong)(dong)對(dui)(dui)(dui)于(yu)世界(jie)沒有價(jia)值,甚(shen)至于(yu)想(xiang)(xiang)(xiang)象中(zhong)(zhong)也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)再有我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置。“只(zhi)(zhi)愿(yuan)(yuan)”是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)肯(ken)定(ding),對(dui)(dui)(dui)當(dang)(dang)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肯(ken)定(ding),然(ran)而(er)(er)(er)(er)(er)這個(ge)(ge)肯(ken)定(ding)是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)對(dui)(dui)(dui)明(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)否(fou)定(ding)為代價(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。詩(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)明(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肯(ken)定(ding),“從明(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)起,做(zuo)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)”——隱(yin)含(han)對(dui)(dui)(dui)今(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)否(fou)定(ding),在(zai)詩(shi)(shi)歌結束(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,“只(zhi)(zhi)愿(yuan)(yuan)”是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肯(ken)定(ding)——隱(yin)含(han)對(dui)(dui)(dui)明(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)否(fou)定(ding)。如(ru)果說今(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)幸福(fu)是(shi)(shi)(shi)(shi)令人(ren)(ren)惋惜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),那么對(dui)(dui)(dui)明(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)否(fou)定(ding)才(cai)是(shi)(shi)(shi)(shi)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇。明(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)作為照(zhao)亮(liang)今(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)束(shu)光,在(zai)詩(shi)(shi)歌中(zhong)(zhong)如(ru)閃電般逝去(qu),它不(bu)(bu)(bu)能(neng)溫暖(nuan)這個(ge)(ge)世界(jie),不(bu)(bu)(bu)能(neng)溫暖(nuan)陌生人(ren)(ren),也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)能(neng)照(zhao)亮(liang)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)程。
《三月(yue)殤——評海(hai)子的短詩》:“人們說這首《面(mian)朝大(da)海(hai),春暖(nuan)(nuan)花(hua)開》是(shi)海(hai)子詩篇中最明朗、最溫(wen)暖(nuan)(nuan)的一(yi)首。詩中有許多充滿希(xi)望的字(zi)眼(yan)……但是(shi),在溫(wen)暖(nuan)(nuan)的春天里,隱藏著(zhu)冬(dong)天的訊息——一(yi)種隱隱作痛(tong)的危險與(yu)悲涼。原來這一(yi)切都是(shi)從(cong)明天起,而(er)明天,詩人在哪里呢?他給每一(yi)個陌(mo)生人祝福(fu)(fu)卻(que)唯獨(du)帶走了自(zi)己。塵世的幸(xing)福(fu)(fu)到(dao)底與(yu)海(hai)子無干,‘春暖(nuan)(nuan)花(hua)開’只是(shi)詩人臨行前的贈品。”
劉真福《<面朝大海 春暖花開>賞(shang)析(xi)》:有人(ren)(ren)分(fen)(fen)析(xi)海子說(shuo):“柔弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)自(zi)我和(he)強(qiang)悍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二(er)自(zi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突,使(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)一(yi)(yi)再出現雅各布(bu)森(sen)所(suo)(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)‘對稱’。”所(suo)(suo)謂(wei)“對稱”,無非(fei)指(zhi)二(er)重(zhong)(zhong)人(ren)(ren)格。也就是說(shuo),體現出外弱而內強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點:詩(shi)之表(biao)(biao)有柔弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外象,“喂(wei)馬,劈柴,周游世(shi)(shi)(shi)界”,“面朝大海,春暖花(hua)開”,詞(ci)情輕(qing)柔而清(qing)淡,此詩(shi)之婉約(yue)風(feng)派者也;然而詩(shi)之心也有強(qiang)悍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質(zhi),言詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背后隱藏著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)顆崇(chong)高、驕傲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心,“只愿面朝大海”,讓人(ren)(ren)們看到海邊站立(li)著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)位遺世(shi)(shi)(shi)獨立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)(ren)形(xing)象,那是自(zi)封王者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象。這(zhe)種二(er)重(zhong)(zhong)人(ren)(ren)格還可(ke)細(xi)分(fen)(fen)出:對眾(zhong)人(ren)(ren)和(he)世(shi)(shi)(shi)俗(su)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親近與排(pai)拒(ju),對現實生活體驗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜悅與悲憂,在(zai)文情表(biao)(biao)現上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)直致與含蓄……作進一(yi)(yi)步提煉(lian),大約(yue)有三(san)重(zhong)(zhong)意(yi)(yi)識(shi):世(shi)(shi)(shi)俗(su)意(yi)(yi)識(shi),崇(chong)高意(yi)(yi)識(shi),逃逸意(yi)(yi)識(shi)。這(zhe)三(san)重(zhong)(zhong)意(yi)(yi)識(shi)排(pai)在(zai)一(yi)(yi)起不(bu)太“和(he)諧(xie)”,正(zheng)好表(biao)(biao)明海子這(zhe)首詩(shi)在(zai)情感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)純、明凈、世(shi)(shi)(shi)俗(su)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背后蘊蓄羞某(mou)些復雜性、矛(mao)盾性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)。