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蘇(su)(su)頌(song)故居引位于(yu)(yu)(yu)廈門同安區大同鎮(zhen)城(cheng)區西北隅葫蘆山南麓。是蘇(su)(su)頌(song)高祖左屯衛(wei)將軍(jun)蘇(su)(su)光誨始建于(yu)(yu)(yu)五代后(hou)晉(jin)開運年間(jian)（944—946）的府第 ，子(zi)孫世居。宋天禧(xi)四年（1020）蘇(su)(su)頌(song)誕生于(yu)(yu)(yu)此，10歲隨(sui)父入都，其(qi)子(zi)蘇(su)(su)攜于(yu)(yu)(yu)宋靖康年間(jian)（1126—1127）歸居于(yu)(yu)(yu)此。南宋至(zhi)元期(qi)間(jian)府第改建成(cheng)蘇(su)(su)氏祠(ci)堂(tang)，其(qi)后(hou)多(duo)有(you)廢興(xing)。清末(mo)重(zhong)(zhong)建。解放(fang)后(hou)作為小學校舍。1988年同安政府重(zhong)(zhong)修蘇(su)(su)氏祠(ci)堂(tang)，并于(yu)(yu)(yu)后(hou)進原址(zhi)重(zhong)(zhong)建蘇(su)(su)頌(song)祠(ci)堂(tang)。

故居簡介

蘇頌故居亦(yi)稱“蘆(lu)山堂(tang)”。在同安縣(xian)城西北隅永豐(feng)鄉，背倚葫蘆(lu)山，門臨洗墨池，占(zhan)地面積1700平方(fang)米。省級文物保護單位(wei)。

蘇頌(song)高祖定居蘆山(shan)堂(tang)，“蘆山(shan)”遂成(cheng)為(wei)入閩蘇氏的“燈號(hao)”。臺灣、香(xiang)港、新(xin)加(jia)坡、菲律賓、馬(ma)來(lai)西亞(ya)、泰(tai)國等地的蘇氏“蘆山(shan)”后裔(yi)都源于此。現(xian)存(cun)建筑于民國元年(1912年)重建，為(wei)三進雙護厝(cuo)府(fu)第，面積750平方米，大門威鎮2只青石獅(shi)，堂(tang)中有高1.73米的蘇頌(song)全身脫胎坐像、蘇氏族譜和(he)蘇氏派裔(yi)的八(ba)大名(ming)人畫像。

蘇(su)頌科技館是一座建(jian)筑(zhu)面積(ji)2400平方米的(de)6層(ceng)大樓，由海外(wai)蘇(su)氏宗親(qin)捐(juan)資建(jian)造。館內(nei)有蘇(su)頌半身脫胎塑像、世界上第(di)3臺水運儀象(xiang)臺模型(其它2臺分別在中國(guo)歷史(shi)博物館和英(ying)國(guo)南肯(ken)辛(xin)頓科學館)和其它有關蘇(su)頌的(de)圖片(pian)資料以及各(ge)地專家(jia)學者的(de)題(ti)詞。

現存蘆山堂系清代重建，以花崗巖和紅磚(zhuan)砌墻，紅瓦(wa)布屋頂(ding)，賦有閩南地方(fang)(fang)特色(se)。堂為硬山頂(ding)，坐(zuo)西(xi)北朝東南，建筑面積約990平方(fang)(fang)米。前為蘇氏大宗祠堂，有前廳(ting)和正廳(ting)兩部分，祠堂后隔一天井(jing)是(shi)于原基址重建的(de)蘇頌(song)祠堂，內有現代所立之蘇頌(song)塑(su)像。兩側(ce)為卷(juan)棚頂(ding)護厝。蘆山堂是(shi)蘇氏蘆山派(pai)入閩發源(yuan)地，因此衍居(ju)海內外的(de)后裔紛紛到此尋(xun)根謁祖(zu)，該堂已成為聯絡(luo)海外鄉情的(de)紐(niu)帶。

1988年被公布為縣級(ji)文物(wu)保護單位。1991年被公布為省級(ji)文物(wu)保護單位。2001年廈門(men)市政府(fu)公布為涉臺(tai)文物(wu)古跡。保護范圍：堂前延伸(shen)71米，后延伸(shen)3米，東、西各延伸(shen)3米。

故居景點

蘇頌故居(ju)系(xi)1911年重(zhong)建，坐西北朝東南(nan)，為(wei)二進雙護厝(cuo)府第式建筑，占地面積為(wei)1700多(duo)平方米，整座祠(ci)堂呈現出典型的閩南(nan)建筑風格。

祠堂(tang)前落供奉蘇(su)頌(song)神(shen)像(xiang)(xiang)，后(hou)落供奉入閩蘇(su)氏(shi)(shi)(shi)始祖蘇(su)益(yi)神(shen)像(xiang)(xiang)，兩(liang)側(ce)為(wei)卷棚頂護(hu)厝。大(da)門口兩(liang)只青石石獅(shi)，象(xiang)征著(zhu)辟(pi)邪納吉；鏤空式(shi)的(de)石窗，梁(liang)坊上的(de)斗拱層層迭起(qi)，各種雕刻(ke)，都是中國古代民居典型(xing)的(de)建筑藝術的(de)展示；高高翹起(qi)的(de)屋檐，陡(dou)斜的(de)屋頂，是多雨消水的(de)閩南古建筑特征；二進的(de)院(yuan)落式(shi)建筑，象(xiang)征著(zhu)人丁(ding)興旺(wang)，財源(yuan)茂盛。祖籍同安(an)的(de)數學(xue)家(jia)蘇(su)步(bu)青為(wei)1998年修葺的(de)蘆(lu)山(shan)堂(tang)書題“蘇(su)氏(shi)(shi)(shi)大(da)宗(zong)”和“蘆(lu)山(shan)堂(tang)”兩(liang)方匾額。跨(kua)入堂(tang)門，迎面是蘇(su)頌(song)全身塑(su)像(xiang)(xiang)，大(da)廳四周的(de)墻(qiang)壁(bi)上，懸掛著(zhu)8幅蘇(su)氏(shi)(shi)(shi)家(jia)族8位風云人物的(de)畫像(xiang)(xiang)。在(zai)陳列(lie)柜里(li)，擺放著(zhu)《同安(an)縣志》、《蘇(su)魏公文(wen)集》等歷(li)(li)史文(wen)獻(xian)，展示蘇(su)頌(song)歷(li)(li)經(jing)宋朝仁宗(zong)、英宗(zong)、神(shen)宗(zong)、哲(zhe)宗(zong)、微宗(zong)五朝，官居宰相，以及發(fa)明(ming)“水運(yun)儀象(xiang)臺”的(de)光(guang)輝業(ye)績。蘆(lu)山(shan)堂(tang)前原有一(yi)個水池，蘇(su)頌(song)讀書時(shi)曾在(zai)此(ci)洗(xi)(xi)硯，所以稱水池為(wei)“洗(xi)(xi)墨池”。今只留下(xia)一(yi)方寫有“洗(xi)(xi)墨池”的(de)石碑。

歷史沿革

故居始祖為蘇(su)益，生于唐大中十年(nian)(nian)（856年(nian)(nian)）。光(guang)啟元年(nian)(nian)（885年(nian)(nian)）正(zheng)月，蘇(su)益隨(sui)王潮入閩，任泉州都統軍使。五代(dai)開(kai)運元年(nian)(nian)（944年(nian)(nian)），光(guang)誨建府(fu)第(di)于“葫(hu)蘆山(shan)”下，坐丑向(xiang)末兼癸丁，二進(jin)雙護厝(cuo)結(jie)構，益公(gong)為府(fu)第(di)名“蘆山(shan)堂”，始創“蘆山(shan)衍(yan)派(pai)”。

蘇(su)頌故居(ju)擇(ze)建(jian)于葫蘆山(shan)龍脈寶(bao)地，家族人才輩出，惟(wei)宋(song)代(dai)榮登(deng)進士(shi)榜者有(you)仲昌、仲華、炫(xuan)、紳、緘、結等十八人，世(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)十八進士(shi)第。尤(you)以為(wei)榮者宋(song)代(dai)名臣(chen)賢相(xiang)六世(shi)(shi)祖(zu)頌公也(ye)（1020-1101），為(wei)官五十六年，歷經五朝，官至宰相(xiang)，同(tong)時也(ye)是我中(zhong)國北宋(song)的一(yi)位科學(xue)家， 1088年，他發明創造了(le)世(shi)(shi)界(jie)上第一(yi)座天(tian)文(wen)鐘(zhong)，叫水運(yun)儀象臺，研制(zhi)“假天(tian)儀”，編(bian)輯《新儀象法要》《本草圖(tu)經》《華夷魯衛(wei)信(xin)錄(lu)(lu)》《蘇(su)魏公文(wen)集》，繪制(zhi)“蘇(su)頌星圖(tu)”。世(shi)(shi)界(jie)紀(ji)錄(lu)(lu)協會將(jiang)其收錄(lu)(lu)為(wei)世(shi)(shi)界(jie)天(tian)文(wen)鐘(zhong)。宋(song)大(da)理學(xue)家朱熹贊曰：“趙郡(jun)蘇(su)公，道德博聞，號稱(cheng)(cheng)賢相(xiang)，立朝一(yi)節，始終不虧”；英(ying)國皇家學(xue)會員李約瑟博士(shi)稱(cheng)(cheng)公為(wei)“中(zhong)國古代(dai)和(he)中(zhong)世(shi)(shi)紀(ji)世(shi)(shi)界(jie)最偉(wei)大(da)的博物學(xue)家和(he)科學(xue)家之一(yi)”。

元成宗(zong)大德七年(nian)(nian)（1303年(nian)(nian)），蘇(su)家因押解泉州(zhou)府丁(ding)糧銀赴京途中遇劫(jie)。元武宗(zong)至大四(si)年(nian)(nian)（1311年(nian)(nian)）又(you)因毆斃欽差一案遭滅族之災，山堂(tang)(tang)被毀，家產沒官，六人入獄(yu)，余丁(ding)夜(ye)逃，部分(fen)宗(zong)親化(hua)姓許、連、周，此即(ji)“一夜(ye)分(fen)九(jiu)州(zhou)，化(hua)姓許連周”同宗(zong)之由來。故蘇(su)氏大宗(zong)祠堂(tang)(tang)內有(you)連戰贈送的(de)“發揚(yang)蘇(su)頌世界(jie)第一精神(shen)”的(de)錦(jin)旗。

明嘉靖二(er)十(shi)二(er)年（1543年）同(tong)安知縣(xian)(xian)請旨(zhi)撥銀重建(jian)蘆(lu)山(shan)堂(tang)，旋(xuan)即擴建(jian)為三進雙護厝，并塑頌公像于(yu)后(hou)進廳中，明世宗(zong)欽(qin)賜“蘇(su)氏大宗(zong)”以失敬仰先賢，世代傳(chuan)芳。辛亥，民(min)(min)國立，同(tong)安蘇(su)氏裔孫(sun)趨時順勢，聯系海(hai)內外宗(zong)親捐(juan)資重建(jian)蘆(lu)山(shan)堂(tang)，翌年成(cheng)，迄(qi)九十(shi)三載，幾經損毀，幾度修(xiu)復；1987年，同(tong)安縣(xian)(xian)人民(min)(min)政府(fu)撥付部(bu)分資金，兼有(you)海(hai)內外裔孫(sun)賢達(da)慷慨解囊，復建(jian)蘇(su)頌故居，1988年11月落成(cheng)。

“蘆(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)”是(shi)較早到福建(jian)的(de)蘇(su)(su)姓的(de)一個燈號(hao)，現凡是(shi)閩南(nan)、臺(tai)灣(wan)，包括(kuo)海(hai)外，只要看見“蘆(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)”這個燈號(hao)的(de)一定(ding)是(shi)從同(tong)安“蘆(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)堂(tang)(tang)(tang)”這兒開出去的(de)。“蘆(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)堂(tang)(tang)(tang)”既是(shi)名人(ren)故(gu)居，又是(shi)海(hai)內外“蘆(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)”蘇(su)(su)氏(shi)(含(han)由蘇(su)(su)氏(shi)析出的(de)許、連、周)大(da)宗(zong)祠堂(tang)(tang)(tang)，因而于(yu)1991年被列(lie)為省級文(wen)(wen)物保護單位，2001年被列(lie)為廈門涉(she)臺(tai)文(wen)(wen)物古跡。

故居交通

蘇頌故居“廬(lu)山(shan)堂”坐(zuo)落(luo)于葫蘆山(shan)后，在小(xiao)西(xi)門下車(che)，往中(zhong)山(shan)路方(fang)向走，廬(lu)山(shan)堂就(jiu)常隱藏于銀城商(shang)廈背后。無論乘坐(zuo)那路車(che)，到(dao)達同(tong)安 小(xiao)西(xi)門下車(che)，可以搭乘三輪車(che)或摩的(de)說明洗墨池廬(lu)山(shan)堂5分鐘即可到(dao)達。

蘇頌

蘇頌（1020—1101），字子容，慶歷二年（1042）進士，歷任集賢殿校理、刑部尚書、吏部尚書、尚書右仆射兼中書侍郎，以太子少師致仕，卒贈司空，追封魏國公，謚(shi)正(zheng)簡(jian)。蘇頌(song)主持創造(zao)了天(tian)文鐘“水運儀(yi)(yi)象(xiang)(xiang)臺(tai)”，這(zhe)是一部集天(tian)體觀測、天(tian)象(xiang)(xiang)演(yan)示(shi)、自動報(bao)時(shi)等功能于一體的(de)自動化天(tian)文臺(tai)，被目前國內(nei)外專家(jia)(jia)、學(xue)(xue)者稱(cheng)為中國古(gu)代(dai)第五大發明，英國科(ke)(ke)技(ji)史專家(jia)(jia)李約瑟博士稱(cheng)蘇頌(song)是“中國古(gu)代(dai)和中世(shi)紀最偉大的(de)博物學(xue)(xue)家(jia)(jia)和科(ke)(ke)學(xue)(xue)家(jia)(jia)之(zhi)一”。他所著的(de)《新儀(yi)(yi)象(xiang)(xiang)法要(yao)》是“水運儀(yi)(yi)象(xiang)(xiang)臺(tai)”的(de)構(gou)造(zao)說明書(shu)(shu)，全書(shu)(shu)以圖(tu)(tu)為主，附有說明，是世(shi)界上較完整系統(tong)的(de)機(ji)械圖(tu)(tu)紙。根(gen)據這(zhe)一圖(tu)(tu)紙，現代(dai)的(de)科(ke)(ke)學(xue)(xue)家(jia)(jia)才(cai)重新復制出“水運儀(yi)(yi)象(xiang)(xiang)臺(tai)”。

蘇頌，同安人(ren)，北宋科學家、醫(yi)學家。《宋史》稱其“器(qi)(qi)局宏遠，不與人(ren)較(jiao)短長(chang)，以禮(li)法(fa)自持。雖貴，奉養如寒(han)士。自書契以來，經史、九經、百家之說，至于圖(tu)緯、律呂、星官、算(suan)法(fa)、山經本(ben)草，無(wu)所不通，尤(you)明典故”。蘇頌主(zhu)(zhu)持創制的(de)(de)(de)水運儀(yi)象臺，是(shi)11世紀我(wo)國(guo)天(tian)文(wen)學儀(yi)器(qi)(qi)，也是(shi)世界最古老的(de)(de)(de)天(tian)文(wen)鐘。其主(zhu)(zhu)編的(de)(de)(de)《新儀(yi)象法(fa)要》是(shi)我(wo)國(guo)現存最詳(xiang)細的(de)(de)(de)古代(dai)天(tian)文(wen)儀(yi)象著(zhu)作(zuo)，書中60多幅附圖(tu)是(shi)我(wo)國(guo)現存的(de)(de)(de)機械設置圖(tu)紙。他還編撰《閩經本(ben)草》21卷，廣征博引(yin)全國(guo)各地的(de)(de)(de)新藥(yao)物(wu)，為李時珍《本(ben)草綱(gang)目》大量引(yin)用。

此外，蘇(su)頌主(zhu)持(chi)編著(zhu)的(de)《本(ben)草圖經》是我國(guo)上(shang)承(cheng)隋唐下開(kai)元明的(de)藥(yao)物學巨著(zhu)，也是流傳至今的(de)圖本(ben)草書。他(ta)撰寫的(de)《蘇(su)魏(wei)公文(wen)集》收錄他(ta)所作詩歌(ge)587首。因此蘇(su)頌是集科學家(jia)、政治家(jia)、文(wen)學家(jia)于一身的(de)古代先(xian)哲(zhe)。