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蘇(su)頌故居
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蘇頌故居引位于廈門同安區大同鎮城區西北隅葫蘆山南麓。是蘇頌高祖左屯衛將軍蘇光誨始建于五代后晉開運年間(944—946)的府第 ,子孫世居。宋天禧四年(1020)蘇頌誕生于此,10歲隨父入都,其子蘇攜于宋靖康年間(1126—1127)歸居于此。南宋至元期間府第改建成蘇氏祠堂,其后多有廢興。清末重建。解放后作為小學校舍。1988年同安政府重修蘇氏祠堂,并于后進原址重建蘇頌祠堂。
  • 所在地/隸屬: 福(fu)建省(sheng)廈門市同(tong)安區大同(tong)鎮(zhen)城區西(xi)北隅(yu)葫(hu)蘆山南麓(lu)
介紹攻略

蘇(su)頌(song)故居(ju)引位于(yu)廈門同(tong)安區大同(tong)鎮城區西北隅(yu)葫蘆(lu)山南麓。是(shi)蘇(su)頌(song)高祖左屯(tun)衛將軍蘇(su)光誨始建(jian)于(yu)五代(dai)后(hou)晉開運(yun)年(nian)間(jian)(944—946)的府第 ,子孫世居(ju)。宋(song)天禧四(si)年(nian)(1020)蘇(su)頌(song)誕生于(yu)此,10歲隨(sui)父入都,其(qi)(qi)子蘇(su)攜于(yu)宋(song)靖康年(nian)間(jian)(1126—1127)歸居(ju)于(yu)此。南宋(song)至元(yuan)期間(jian)府第改建(jian)成蘇(su)氏祠(ci)堂(tang),其(qi)(qi)后(hou)多有廢興。清(qing)末重(zhong)建(jian)。解放后(hou)作為小學校舍。1988年(nian)同(tong)安政(zheng)府重(zhong)修(xiu)蘇(su)氏祠(ci)堂(tang),并于(yu)后(hou)進原(yuan)址重(zhong)建(jian)蘇(su)頌(song)祠(ci)堂(tang)。

故居簡介

蘇頌故(gu)居亦稱“蘆山(shan)堂”。在同安縣城西北隅永豐鄉,背倚葫蘆山(shan),門臨洗墨(mo)池,占地面積1700平方米。省級文物保護單位(wei)。

蘇(su)頌高祖定居蘆(lu)山(shan)堂(tang),“蘆(lu)山(shan)”遂成為入閩蘇(su)氏(shi)(shi)的“燈號”。臺灣、香(xiang)港、新加坡(po)、菲律賓、馬來西亞(ya)、泰(tai)國(guo)等地的蘇(su)氏(shi)(shi)“蘆(lu)山(shan)”后(hou)裔都源于此。現存建(jian)筑于民國(guo)元年(nian)(1912年(nian))重建(jian),為三(san)進雙護厝府第,面積750平方米,大(da)門威鎮2只青石獅,堂(tang)中有高1.73米的蘇(su)頌全身脫胎坐像、蘇(su)氏(shi)(shi)族譜和蘇(su)氏(shi)(shi)派裔的八(ba)大(da)名(ming)人畫像。

蘇(su)頌(song)科技館(guan)是一座建筑面積2400平方米的(de)6層大樓,由海外(wai)蘇(su)氏(shi)宗親捐資(zi)建造。館(guan)內有蘇(su)頌(song)半身脫(tuo)胎塑(su)像、世(shi)界上(shang)第3臺水運儀(yi)象(xiang)臺模型(其它2臺分別在中國(guo)(guo)歷史博物館(guan)和英國(guo)(guo)南肯辛頓科學(xue)館(guan))和其它有關(guan)蘇(su)頌(song)的(de)圖(tu)片資(zi)料以及各地專家學(xue)者(zhe)的(de)題詞。

現存蘆(lu)山堂(tang)(tang)(tang)系清(qing)代重(zhong)建(jian),以花崗巖和紅磚砌墻,紅瓦布屋(wu)頂(ding)(ding),賦(fu)有閩南地方特色。堂(tang)(tang)(tang)為硬山頂(ding)(ding),坐(zuo)西北朝(chao)東南,建(jian)筑面積(ji)約990平方米。前為蘇(su)(su)氏大宗祠堂(tang)(tang)(tang),有前廳和正廳兩部(bu)分,祠堂(tang)(tang)(tang)后(hou)隔一天井是(shi)于原基址重(zhong)建(jian)的蘇(su)(su)頌(song)祠堂(tang)(tang)(tang),內有現代所立(li)之(zhi)蘇(su)(su)頌(song)塑像。兩側(ce)為卷棚頂(ding)(ding)護厝(cuo)。蘆(lu)山堂(tang)(tang)(tang)是(shi)蘇(su)(su)氏蘆(lu)山派入閩發源地,因此衍居海內外的后(hou)裔紛紛到此尋根謁祖,該堂(tang)(tang)(tang)已成為聯絡海外鄉情的紐帶。

1988年(nian)被公布為(wei)縣級(ji)(ji)文物保(bao)護單位。1991年(nian)被公布為(wei)省級(ji)(ji)文物保(bao)護單位。2001年(nian)廈門市政府(fu)公布為(wei)涉(she)臺文物古跡。保(bao)護范圍(wei):堂前延伸(shen)71米(mi)(mi),后延伸(shen)3米(mi)(mi),東、西各延伸(shen)3米(mi)(mi)。

故居景點

蘇頌故居系1911年重(zhong)建,坐(zuo)西(xi)北朝東南(nan),為(wei)二進雙護厝府第式建筑,占地(di)面積為(wei)1700多平方米,整座祠堂呈現出典型的閩南(nan)建筑風(feng)格。

祠堂(tang)(tang)(tang)前落供奉(feng)蘇(su)頌(song)神(shen)(shen)像(xiang),后落供奉(feng)入閩蘇(su)氏(shi)始祖(zu)蘇(su)益神(shen)(shen)像(xiang),兩側為(wei)(wei)卷棚頂護厝。大門口兩只(zhi)青石(shi)石(shi)獅(shi),象征著辟邪納吉;鏤空式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)窗,梁坊上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)拱層(ceng)層(ceng)迭起,各種雕刻,都是中國古代(dai)民(min)居(ju)(ju)典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)(zhan)示;高高翹起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋(wu)檐,陡斜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋(wu)頂,是多(duo)雨消水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩南古建筑(zhu)特征;二進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)院落式建筑(zhu),象征著人(ren)丁(ding)興旺,財源茂盛(sheng)。祖(zu)籍同(tong)安(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)學(xue)家(jia)蘇(su)步青為(wei)(wei)1998年修(xiu)葺(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘆山堂(tang)(tang)(tang)書題“蘇(su)氏(shi)大宗”和“蘆山堂(tang)(tang)(tang)”兩方匾(bian)額(e)。跨入堂(tang)(tang)(tang)門,迎面是蘇(su)頌(song)全身(shen)塑像(xiang),大廳四周的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墻壁上(shang)(shang),懸掛著8幅蘇(su)氏(shi)家(jia)族8位(wei)風(feng)云人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫像(xiang)。在陳(chen)列柜里,擺放著《同(tong)安(an)縣志》、《蘇(su)魏公文集》等歷(li)(li)史文獻(xian),展(zhan)(zhan)示蘇(su)頌(song)歷(li)(li)經宋朝(chao)仁(ren)宗、英宗、神(shen)(shen)宗、哲宗、微宗五朝(chao),官居(ju)(ju)宰(zai)相,以及發明(ming)“水(shui)(shui)運(yun)儀象臺”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光輝業績。蘆山堂(tang)(tang)(tang)前原有一個水(shui)(shui)池,蘇(su)頌(song)讀書時曾在此(ci)洗硯,所以稱水(shui)(shui)池為(wei)(wei)“洗墨池”。今只(zhi)留(liu)下一方寫(xie)有“洗墨池”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)碑(bei)。

歷史沿革

故居始祖為(wei)蘇益,生于唐(tang)大(da)中(zhong)十年(nian)(nian)(856年(nian)(nian))。光啟(qi)元年(nian)(nian)(885年(nian)(nian))正(zheng)月,蘇益隨王(wang)潮入(ru)閩(min),任(ren)泉州都統軍使(shi)。五代開運元年(nian)(nian)(944年(nian)(nian)),光誨建府第于“葫蘆山”下(xia),坐丑向末兼癸(gui)丁(ding),二進雙護厝結構,益公為(wei)府第名“蘆山堂(tang)”,始創“蘆山衍派”。

蘇(su)(su)頌故居擇建于葫蘆山龍脈寶(bao)地,家(jia)族人才輩出,惟(wei)宋(song)代(dai)榮(rong)登(deng)進士(shi)榜者有仲(zhong)昌、仲(zhong)華(hua)、炫(xuan)、紳、緘(jian)、結等十八人,世(shi)(shi)稱(cheng)十八進士(shi)第(di)。尤以為榮(rong)者宋(song)代(dai)名(ming)臣賢相六世(shi)(shi)祖頌公(gong)(gong)(gong)也(1020-1101),為官五(wu)(wu)十六年,歷(li)經五(wu)(wu)朝(chao),官至宰相,同時也是(shi)我(wo)中國(guo)(guo)北宋(song)的(de)一(yi)位科(ke)學(xue)家(jia), 1088年,他發明創造了世(shi)(shi)界上第(di)一(yi)座(zuo)天文(wen)(wen)鐘(zhong),叫水運儀(yi)象臺,研制“假天儀(yi)”,編(bian)輯《新儀(yi)象法要(yao)》《本草圖(tu)經》《華(hua)夷魯(lu)衛信錄(lu)(lu)(lu)》《蘇(su)(su)魏公(gong)(gong)(gong)文(wen)(wen)集》,繪制“蘇(su)(su)頌星圖(tu)”。世(shi)(shi)界紀(ji)錄(lu)(lu)(lu)協會(hui)將其收(shou)錄(lu)(lu)(lu)為世(shi)(shi)界天文(wen)(wen)鐘(zhong)。宋(song)大理學(xue)家(jia)朱熹贊曰:“趙郡蘇(su)(su)公(gong)(gong)(gong),道(dao)德(de)博聞,號稱(cheng)賢相,立朝(chao)一(yi)節,始(shi)終不虧(kui)”;英(ying)國(guo)(guo)皇家(jia)學(xue)會(hui)員李約瑟博士(shi)稱(cheng)公(gong)(gong)(gong)為“中國(guo)(guo)古代(dai)和中世(shi)(shi)紀(ji)世(shi)(shi)界最偉大的(de)博物學(xue)家(jia)和科(ke)學(xue)家(jia)之一(yi)”。

元成宗(zong)大(da)德七年(nian)(1303年(nian)),蘇家(jia)因押解泉州(zhou)府丁(ding)糧(liang)銀赴京途(tu)中(zhong)遇劫。元武(wu)宗(zong)至大(da)四年(nian)(1311年(nian))又因毆斃欽差一(yi)案遭滅族(zu)之(zhi)災,山(shan)堂(tang)(tang)被(bei)毀,家(jia)產沒(mei)官(guan),六(liu)人(ren)入(ru)獄,余(yu)丁(ding)夜逃(tao),部分宗(zong)親化姓(xing)許、連(lian)、周,此即“一(yi)夜分九(jiu)州(zhou),化姓(xing)許連(lian)周”同(tong)宗(zong)之(zhi)由來。故蘇氏大(da)宗(zong)祠堂(tang)(tang)內有連(lian)戰贈送的“發揚蘇頌世界(jie)第一(yi)精神(shen)”的錦(jin)旗。

明嘉靖二(er)十(shi)二(er)年(nian)(1543年(nian))同安(an)知縣(xian)請旨(zhi)撥(bo)銀重建(jian)蘆山(shan)(shan)堂,旋即擴建(jian)為(wei)三進(jin)(jin)雙護厝,并塑(su)頌公像于后進(jin)(jin)廳中(zhong),明世宗(zong)(zong)欽(qin)賜“蘇(su)(su)氏大(da)宗(zong)(zong)”以(yi)失敬(jing)仰(yang)先賢(xian),世代傳芳(fang)。辛亥,民(min)國立,同安(an)蘇(su)(su)氏裔孫趨(qu)時順勢,聯系(xi)海內(nei)外宗(zong)(zong)親捐(juan)資重建(jian)蘆山(shan)(shan)堂,翌年(nian)成,迄九(jiu)十(shi)三載,幾(ji)經損毀(hui),幾(ji)度修復(fu);1987年(nian),同安(an)縣(xian)人(ren)民(min)政府撥(bo)付部分資金,兼(jian)有海內(nei)外裔孫賢(xian)達慷慨解(jie)囊,復(fu)建(jian)蘇(su)(su)頌故(gu)居(ju),1988年(nian)11月落成。

“蘆(lu)山(shan)”是(shi)較(jiao)早到福(fu)建(jian)的(de)蘇(su)姓的(de)一(yi)個燈(deng)號(hao),現凡是(shi)閩南、臺灣,包括海(hai)外(wai),只(zhi)要看見“蘆(lu)山(shan)”這個燈(deng)號(hao)的(de)一(yi)定是(shi)從同安(an)“蘆(lu)山(shan)堂(tang)”這兒開(kai)出去(qu)的(de)。“蘆(lu)山(shan)堂(tang)”既是(shi)名人(ren)故居(ju),又是(shi)海(hai)內(nei)外(wai)“蘆(lu)山(shan)”蘇(su)氏(含由蘇(su)氏析(xi)出的(de)許、連、周)大(da)宗(zong)祠堂(tang),因而于1991年(nian)被(bei)列(lie)為省(sheng)級文物(wu)保護(hu)單位,2001年(nian)被(bei)列(lie)為廈(sha)門(men)涉臺文物(wu)古跡。

故居交通

蘇頌故居(ju)“廬山(shan)堂”坐落于葫蘆(lu)山(shan)后(hou),在小(xiao)西門(men)下車(che),往中山(shan)路方(fang)向走,廬山(shan)堂就常隱藏于銀城商廈背(bei)后(hou)。無論乘坐那(nei)路車(che),到(dao)達同安 小(xiao)西門(men)下車(che),可以搭(da)乘三輪車(che)或摩的說明洗(xi)墨(mo)池廬山(shan)堂5分鐘即可到(dao)達。

蘇頌

蘇頌(1020—1101),字子容,慶歷二年(1042)進士,歷任集賢殿校理、刑部尚書、吏部尚書、尚書右仆射兼中書侍郎,以太子少師致仕,卒贈司空,追封魏國公,謚正簡。蘇頌主持創造了天(tian)(tian)文(wen)鐘“水運儀(yi)(yi)象臺”,這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)部集天(tian)(tian)體觀(guan)測、天(tian)(tian)象演示、自(zi)動報時等功能于一(yi)(yi)體的(de)自(zi)動化天(tian)(tian)文(wen)臺,被目(mu)前國內外專家、學者稱為(wei)中(zhong)國古(gu)代第五大發明(ming),英國科(ke)(ke)技(ji)史(shi)專家李約瑟博士(shi)稱蘇頌是(shi)(shi)“中(zhong)國古(gu)代和中(zhong)世(shi)紀(ji)最偉大的(de)博物學家和科(ke)(ke)學家之一(yi)(yi)”。他所著(zhu)的(de)《新(xin)(xin)儀(yi)(yi)象法(fa)要》是(shi)(shi)“水運儀(yi)(yi)象臺”的(de)構造說明(ming)書(shu),全(quan)書(shu)以(yi)圖為(wei)主,附有說明(ming),是(shi)(shi)世(shi)界(jie)上較完整系統(tong)的(de)機械(xie)圖紙。根(gen)據這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)圖紙,現代的(de)科(ke)(ke)學家才(cai)重新(xin)(xin)復制(zhi)出(chu)“水運儀(yi)(yi)象臺”。

蘇頌,同(tong)安人(ren),北宋(song)科(ke)學家(jia)、醫學家(jia)。《宋(song)史(shi)》稱其“器局宏遠,不與人(ren)較短(duan)長,以禮法(fa)(fa)自持(chi)。雖貴,奉養如寒士。自書(shu)契以來,經史(shi)、九經、百(bai)家(jia)之說,至于圖(tu)緯、律呂、星官、算法(fa)(fa)、山經本(ben)草(cao),無所不通,尤(you)明典(dian)故(gu)”。蘇頌主持(chi)創制的水運儀(yi)象(xiang)臺(tai),是11世紀我國天文學儀(yi)器,也是世界最古(gu)老的天文鐘。其主編的《新儀(yi)象(xiang)法(fa)(fa)要》是我國現(xian)存最詳細的古(gu)代天文儀(yi)象(xiang)著作,書(shu)中60多(duo)幅附圖(tu)是我國現(xian)存的機(ji)械設置圖(tu)紙。他還編撰(zhuan)《閩經本(ben)草(cao)》21卷,廣(guang)征博引(yin)全國各地的新藥物(wu),為李時珍《本(ben)草(cao)綱目》大量(liang)引(yin)用。

此外,蘇頌主持編著(zhu)的(de)《本(ben)草圖經》是(shi)我(wo)國上承隋唐下開元明的(de)藥(yao)物學(xue)巨著(zhu),也是(shi)流傳至今的(de)圖本(ben)草書。他(ta)撰寫(xie)的(de)《蘇魏公文集(ji)》收錄他(ta)所作詩歌587首。因此蘇頌是(shi)集(ji)科學(xue)家(jia)(jia)、政治家(jia)(jia)、文學(xue)家(jia)(jia)于一身的(de)古代先哲。

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