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簡介

伏見稻荷大社是遍布日本全國3萬余座稻荷神社的總社本宮。也是京都市內較古老的神社之一。

這里(li)供(gong)奉的是(shi)(shi)保(bao)佑生意興隆，五(wu)谷(gu)豐登(deng)的神明，每到正月或每月1日趕集的日子，這里(li)就熱鬧非(fei)凡，本殿與鳥居都(dou)是(shi)(shi)紅色的，代表(biao)萬物豐收(shou)秋天(tian)的色彩。穿過“千本鳥居”，就是(shi)(shi)稻(dao)荷(he)(he)神山的入(ru)口，從(cong)這里(li)可登(deng)上(shang)稻(dao)荷(he)(he)山頂，山道(dao)兩旁布滿了紅色鳥居。

游記

伏見稻荷大社建于8世紀的這座神社，在供奉稻荷（神米、日本米酒和昌盛繁榮之神）的9000個神社中是較(jiao)重要(yao)的。商人來到神的面前(qian)祈求成功(gong)和(he)財富。

在(zai)(zai)巨大的(de)紅(hong)色鳥(niao)居之后，神社(she)的(de)側(ce)面立有石狐貍(狐貍是稻荷(he)在(zai)(zai)地球上的(de)代表)，從(cong)這里(li)你開(kai)始(shi)向上攀登。整(zheng)個山坡都覆(fu)蓋著數不清的(de)紅(hong)色鳥(niao)居，它們一個連一個形成了(le)無盡(jin)頭(tou)的(de)隧道。你走(zou)在(zai)(zai)奇特(te)的(de)紅(hong)色微光(guang)(guang)里(li)，那微光(guang)(guang)在(zai)(zai)位于(yu)山巖上的(de)小神社(she)里(li)時隱時現。

伏見稻(dao)荷大(da)(da)(da)(da)社一詞出(chu)自《日本(ben)書(shu)紀》（奈良(liang)時(shi)代所作之(zhi)(zhi)(zhi)漢文編(bian)年(nian)體史書(shu)）。欽(qin)明天(tian)皇即位前的(de)(de)少年(nian)時(shi)代，曾做過這(zhe)樣一個夢。書(shu)中描述道(dao)：“如登(deng)用秦之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)(da)(da)(da)津父者，吾成人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，定(ding)能治(zhi)天(tian)下。”很(hen)快，使者被派(pai)出(chu)以尋找大(da)(da)(da)(da)津父。在(zai)和(he)銅四年(nian)（711年(nian)）2月初午之(zhi)(zhi)(zhi)日將秦（はたの）伊呂巨(ju)（具）供(gong)奉。秦（はたの）伊呂巨(ju)（具）即稻(dao)荷神(shen)(shen)。當(dang)時(shi)諸蕃（渡(du)來(lai)(lai)者（從他國(guo)來(lai)(lai)的(de)(de)人(ren)(ren)）及(ji)歸化系氏(shi)族(zu)(zu)(zu)（歸化日本(ben)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)））中約有(you)三(san)分之(zhi)(zhi)(zhi)一的(de)(de)人(ren)(ren)屬秦氏(shi)。中國(guo)秦始皇十(shi)三(san)世孫、即孝武王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)孫功德(de)王(wang)對應的(de)(de)仲哀天(tian)皇的(de)(de)統治(zhi)時(shi)期，融通(tong)王(wang)對應応神(shen)(shen)天(tian)皇的(de)(de)統治(zhi)時(shi)期。當(dang)時(shi)史書(shu)有(you)載：“秦氏(shi)率一百二十(shi)七縣之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)經百濟歸化。”還有(you)一說為五胡十(shi)六(liu)國(guo)時(shi)期，前秦之(zhi)(zhi)(zhi)王(wang)族(zu)(zu)(zu)于(yu)戰亂之(zhi)(zhi)(zhi)中，經由朝鮮半島到達日本(ben)。這(zhe)兩種(zhong)說法今后尚需驗證。雄略天(tian)皇在(zai)位之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，有(you)大(da)(da)(da)(da)批的(de)(de)渡(du)來(lai)(lai)人(ren)(ren)進入日本(ben)。而(er)為數眾多的(de)(de)秦氏(shi)族(zu)(zu)(zu)帶來(lai)(lai)了好的(de)(de)絹織(zhi)技術，對于(yu)國(guo)家建(jian)設有(you)很(hen)大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)幫助，是以朝廷(ting)予以厚遇，有(you)甚者，朝廷(ting)與之(zhi)(zhi)(zhi)以畿內（京(jing)(jing)都）豪(hao)族(zu)(zu)(zu)獨有(you)的(de)(de)地位。就這(zhe)樣，深草的(de)(de)秦氏(shi)族(zu)(zu)(zu)于(yu)和(he)銅四年(nian)（711年(nian)）在(zai)稻(dao)荷山（現京(jing)(jing)都市伏見區）的(de)(de)三(san)峰之(zhi)(zhi)(zhi)平坦處奉稻(dao)荷神(shen)(shen)，于(yu)京(jing)(jing)都盆地之(zhi)(zhi)(zhi)中心立御神(shen)(shen)威赫之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)像。

歷史

全國(guo)稻荷(he)神(shen)社的(de)總(zong)本社，乃(nai)位于京都市伏見區稻荷(he)山西(xi)山腳(jiao)的(de)伏見稻荷(he)大(da)社。稻荷(he)神(shen)以前被(bei)作為(wei)京都一(yi)帶(dai)豪族(zu)秦氏之式神(shen)（同一(yi)地(di)區，同一(yi)氏族(zu)之人所奉(feng)之神(shen)）。社家（世襲神(shen)社神(shen)職人員的(de)家族(zu)）為(wei)大(da)西(xi)家。為(wei)江(jiang)戶后期發展(zhan)的(de)國(guo)學(xue)(xue)（江(jiang)戶時(shi)期興起的(de)學(xue)(xue)問，批(pi)判四書五經等儒學(xue)(xue)經典(dian)，而(er)研(yan)究(jiu)(jiu)日本獨有的(de)文(wen)化及思想），與蘭學(xue)(xue)（研(yan)究(jiu)(jiu)西(xi)方文(wen)化，因當時(shi)荷(he)蘭海上實(shi)力(li)強(qiang)大(da)而(er)稱(cheng)作蘭學(xue)(xue)）之祖。

根據《山(shan)城國風(feng)土記》的(de)(de)(de)殘文，伊(yi)奈利社（稲荷社）緣起(qi)此(ci)事：秦(qin)(qin)氏之祖伊(yi)呂巨(ju)（具(ju)）以(yi)餅(bing)為(wei)(wei)靶射(she)(she)箭。射(she)(she)中之時，餅(bing)化作百(bai)鳥而(er)飛至附近的(de)(de)(de)山(shan)上。待伊(yi)呂巨(ju)（具(ju)）至山(shan)峰(feng)，發現百(bai)鳥化作稻谷。伊(yi)呂巨(ju)（具(ju)）以(yi)此(ci)為(wei)(wei)神(shen)(shen)(shen)跡，建神(shen)(shen)(shen)社，將イナリ（INARI）賦字(zi)稻荷。為(wei)(wei)稻荷之始(shi)。是(shi)年(nian)和(he)銅四年(nian)。因秦(qin)(qin)氏勢力(li)強大及當時佛(fo)教密宗的(de)(de)(de)傳播，全(quan)國都接受(shou)了(le)稻荷信(xin)仰。中世之后，因工(gong)、商(shang)業(ye)發達稻荷神(shen)(shen)(shen)除了(le)被奉作農業(ye)神(shen)(shen)(shen)，還(huan)作為(wei)(wei)工(gong)業(ye)神(shen)(shen)(shen)、商(shang)業(ye)神(shen)(shen)(shen)、房屋守護之神(shen)(shen)(shen)、及福德開運的(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)。不僅在(zai)農村(cun)，而(er)且(qie)在(zai)士人武家間十分流行。

明治時期，神(shen)佛分離。大部分神(shen)社(she)祭祀宇迦之(zhi)御魂神(shen)。

交通信息

伏(fu)見稻(dao)荷大(da)社就位于JR稻(dao)荷站(zhan)的外面，從(cong)京都乘(cheng)坐JR奈(nai)良線的第(di)二(er)站(zhan)。從(cong)京都站(zhan)出發(fa)列車需要5分鐘(zhong)，花費140日元。

實用信息

開放時間: 終日開放

門票: 免費