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主要經歷

1868年1月(yue)11日，同治丁(ding)卯(mao)年十(shi)二月(yue)十(shi)七日出生在浙江省紹興府的山陰(yin)縣。1871年，同治辛未(wei)十(shi)年4歲的蔡(cai)元培入(ru)家塾。

1878年(nian)(nian)，光(guang)(guang)緒(xu)戊寅四年(nian)(nian)，蔡元(yuan)培11歲，父親蔡光(guang)(guang)普因病(bing)早(zao)逝。

1879年(nian)，光緒五年(nian)12歲時，寄居(ju)到姨(yi)母家(jia)讀書(shu)。1880年(nian)，光緒六年(nian)蔡元培13歲時由姨(yi)母家(jia)轉到李姓(xing)塾師家(jia)讀書(shu)。1884年(nian)，光緒甲申十年(nian)蔡元培17歲時，考取(qu)秀才。1885年(nian)，光緒十一年(nian)蔡元培18歲時，設館(guan)教書(shu)。

1889年，光緒己丑十五年蔡(cai)(cai)元培22歲(sui)(sui)時中舉人(ren)。同年迎娶了他的第一(yi)位(wei)夫人(ren)王昭。1890年，光緒十六年，蔡(cai)(cai)元培23歲(sui)(sui)時，進京會試得中成為貢士，未殿試。

1892年，光緒十八(ba)年蔡元培(pei)25歲時，經殿(dian)試(shi)中進士，被點(dian)為翰林院(yuan)庶吉(ji)士。殿(dian)試(shi)策論成績(ji)為二甲三(san)十四名（等(deng)于全國統考第三(san)十七名），內容是“西藏的地理位置”。

1894年，光緒(xu)甲(jia)(jia)午(wu)二十年蔡元培(pei)27歲時，春應散(san)館(guan)試，得授職翰(han)林院編(bian)修(xiu)。就在(zai)這一年，甲(jia)(jia)午(wu)戰爭爆發(fa)，開始接(jie)觸西學(xue)，同情維新。1898年九(jiu)月返紹(shao)興(xing)，任紹(shao)興(xing)中西學(xue)堂(tang)監督，提倡(chang)新學(xue)。

1900年(nian)，庚子二十六年(nian)蔡元培33歲，由于他的(de)妻(qi)子受(shou)封建思(si)想(xiang)約束，他們之間的(de)感(gan)情(qing)一直(zhi)處(chu)在不和狀(zhuang)態，而(er)當他逐漸接(jie)受(shou)了西方新思(si)想(xiang)后(hou)，便(bian)開始(shi)重新思(si)考女權的(de)定義，于是寫出了《夫妻(qi)公約》，重新調(diao)整與妻(qi)子王昭的(de)關系。

1901年夏(xia)，辛丑二(er)十七年，蔡(cai)元培(pei)34歲(sui)時，到上(shang)(shang)海(hai)代理澄衷學堂（現上(shang)(shang)海(hai)市澄衷高級中學）校長，即(ji)為首任校長。1901年9月，被聘為南(nan)洋(yang)公(gong)學經濟特科(ke)班總教(jiao)習。1902年1月1日，壬寅二(er)十八(ba)年，蔡(cai)元培(pei)在杭(hang)州與他(ta)(ta)往日的學生黃仲玉女士舉辦了他(ta)(ta)一生中的第二(er)次婚禮。

1902年，蔡元培35歲時，同蔣智由(you)等(deng)(deng)在上海創(chuang)辦中國(guo)教(jiao)育會并任(ren)會長，創(chuang)立愛(ai)國(guo)學社、愛(ai)國(guo)女學，均曾被推為總理。1903年，癸卯二十(shi)九年，愛(ai)國(guo)學社的(de)活動(dong)引起清(qing)政府(fu)的(de)警(jing)覺(jue)，下令偵訊。蔡元培輾轉青(qing)島、日本、紹(shao)興、上海等(deng)(deng)地，一方面(mian)學習德語(yu)，準備赴德留學以躲避(bi)風頭，一方面(mian)仍(reng)從事教(jiao)育和革(ge)命(ming)活動(dong)。

1903年(nian)，蔡元培(pei)為抗(kang)拒俄國政府覬覦中國北方領土，與(yu)上海反清革命志士以對俄同志會(hui)的名義(yi)辦了《俄事(shi)警(jing)聞》（后改《警(jing)鐘日報》）。1904年(nian)，甲(jia)辰三(san)十年(nian)37歲時，他在(zai)上海組織建立了光(guang)復(fu)會(hui)。

1905年，乙巳三十(shi)一年38

歲時，同盟(meng)會成(cheng)立，光復(fu)會并(bing)入，孫中(zhong)山委任蔡元(yuan)培為同盟(meng)會上(shang)海(hai)分會負(fu)責人。

1907年(nian)5月，丁未三十(shi)三年(nian)40歲時(shi)，他在(zai)駐德(de)公使孫寶琦的(de)幫助下前往德(de)國柏林，入萊比錫大學聽課和研究心理學、美學、哲(zhe)學諸學科。一(yi)面學習，一(yi)面教授唐紹儀（后任(ren)民(min)國政府第一(yi)任(ren)內閣(ge)總(zong)理）4個侄子的(de)中文教師(shi)，已近(jin)不惑之年(nian)的(de)蔡元培開始了4年(nian)海外(wai)留(liu)學的(de)生(sheng)活(huo)。在(zai)德(de)4年(nian)，他編著了《中國倫理學史》等一(yi)批學術(shu)書籍(ji)。

1911年(nian)11月上旬，宣(xuan)統三年(nian)辛亥(hai)(hai)年(nian)，辛亥(hai)(hai)革(ge)命(ming)爆(bao)發，在陳其美去電催促(cu)下，蔡元培取道(dao)西伯利(li)亞回國。

1912年(nian)1月4日，民(min)(min)(min)國元(yuan)年(nian)，中(zhong)華(hua)民(min)(min)(min)國臨(lin)時(shi)(shi)政府在(zai)南(nan)京成立，他就任南(nan)京臨(lin)時(shi)(shi)政府教育(yu)總長。教育(yu)部(bu)在(zai)蔡元(yuan)培之(zhi)下對公眾(zhong)征求可(ke)能的(de)國歌(ge)，后來頒布了中(zhong)華(hua)民(min)(min)(min)國臨(lin)時(shi)(shi)國歌(ge)，由沈恩孚(fu)作詞、沈彭年(nian)譜曲的(de)國歌(ge)擬稿，歌(ge)名《五旗共和歌(ge)》（中(zhong)華(hua)民(min)(min)(min)國國歌(ge)）。

1912年(nian)1月19日，民國元年(nian)，他頒(ban)布(bu)了《普通教育(yu)(yu)暫行辦法(fa)》，并(bing)主持制(zhi)定了《大學(xue)(xue)令》和《中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)令》，這(zhe)是中(zhong)(zhong)國的(de)第一個大學(xue)(xue)和中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)校令，他強調要把中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)和大學(xue)(xue)建造成(cheng)健全國民的(de)學(xue)(xue)校。任南(nan)京臨時政府教育(yu)(yu)總長，主張(zhang)采用西(xi)方教育(yu)(yu)制(zhi)度，廢止祀孔讀經，實(shi)行男女同(tong)校等改革措施，確立起(qi)中(zhong)(zhong)國資產階級民主教育(yu)(yu)體制(zhi)。二次(ci)革命失(shi)敗后(hou)，攜眷赴法(fa)，與李石(shi)曾等創辦留法(fa)勤(qin)工儉(jian)學(xue)(xue)會。

1912年(nian)2月，魯迅被他邀請(qing)到教育部任(ren)職。1912年(nian)7月，蔡(cai)(cai)元培因(yin)不(bu)愿(yuan)與袁世凱(kai)政(zheng)府合作而辭(ci)職。1913年(nian)，民國二(er)年(nian)蔡(cai)(cai)元培46歲(sui)時(shi)，再次(ci)赴法國從事學(xue)術研究，在留歐的三年(nian)時(shi)間里，又編(bian)撰了(le)不(bu)少哲學(xue)美學(xue)著(zhu)作。

1915年6月，民國(guo)四年，蔡元(yuan)培48歲時(shi)，他與李(li)石曾、吳玉章等(deng)發起組織華法教育會，在法國(guo)倡勤勤工儉學(xue)，希望以次組織幫助更(geng)多(duo)華人到歐洲求學(xue)，后(hou)來的(de)(de)周恩(en)來、鄧小(xiao)平等(deng)均是通過這(zhe)個(ge)組織的(de)(de)幫助后(hou)順(shun)利在法國(guo)進行學(xue)習的(de)(de)。

1916年夏，黎元洪的(de)北京政(zheng)府終(zhong)于明令恢復了民國初(chu)年的(de)《臨時約法(fa)》，孫中山、黃興等一大(da)批流亡海外的(de)革命黨人紛(fen)紛(fen)相(xiang)約回國，一些浙江籍議員還(huan)發電給遠(yuan)在法(fa)國的(de)蔡元培，說是要推選他(ta)當浙江省督軍(jun)。

1916年(nian)11月8日，蔡元培(pei)與(yu)吳玉章一起(qi)乘船由馬賽回國(guo)，抵(di)達上海。1916年(nian)12月26日，受命擔任(ren)(ren)北(bei)京(jing)大學校長(chang)。支持(chi)新文化運動，提(ti)倡學術研究，主張“思想自由，兼(jian)容并包”，實行(xing)教授治校。“五(wu)四”運動中支持(chi)學生(sheng)愛國(guo)行(xing)動，多方(fang)營救被捕學生(sheng)。1917年(nian)1月9日，蔡元培(pei)發(fa)表就(jiu)任(ren)(ren)北(bei)京(jing)大學校長(chang)的演說，對學生(sheng)提(ti)出三點(dian)要求：一曰抱(bao)定(ding)宗旨，二曰砥礪德行(xing)，三曰敬愛師長(chang)，將“抱(bao)定(ding)宗旨”置于(yu)首位(wei)。

1917年，蔡元(yuan)(yuan)培(pei)(pei)聘請(qing)(qing)《新(xin)青(qing)年》主(zhu)編(bian)陳獨秀(xiu)為文科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)長，并(bing)聘請(qing)(qing)李大釗、胡適、錢玄同等“新(xin)派(pai)”人(ren)物在北(bei)(bei)大任教(jiao)，采用“思想自由，兼容并(bing)包”的辦學(xue)(xue)(xue)(xue)方針，實(shi)行(xing)“教(jiao)授治校”的制度，提倡(chang)學(xue)(xue)(xue)(xue)術民主(zhu)，支持新(xin)文化運動。同年，蔡元(yuan)(yuan)培(pei)(pei)邀請(qing)(qing)著(zhu)名哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)家梁漱溟到北(bei)(bei)京(jing)(jing)大學(xue)(xue)(xue)(xue)講授印度哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)；徐悲鴻(hong)應蔡元(yuan)(yuan)培(pei)(pei)之邀從日本東京(jing)(jing)返北(bei)(bei)京(jing)(jing)，任北(bei)(bei)京(jing)(jing)大學(xue)(xue)(xue)(xue)畫法研究會(hui)導(dao)師。

1917年7月，胡(hu)(hu)適(shi)從美國學成回國，其時胡(hu)(hu)適(shi)并未獲得哥(ge)倫比亞大(da)學博士學位，但蔡元(yuan)培為了讓胡(hu)(hu)適(shi)進入北大(da)不(bu)惜幫(bang)其偽造學歷(li)。

1917年7月3日，蔡元培在北(bei)大發表熱(re)情(qing)洋溢的就職(zhi)演說的余熱(re)未散，就向黎元洪總統提出辭職(zhi)了(le)，措辭委婉(wan)，但動因(yin)沉郁，那就是抗議張勛復(fu)辟。

1917年(nian)(nian)10月，民國六年(nian)(nian)，蔡元(yuan)培50歲時，主持教育部召開北(bei)(bei)京(jing)各高等學(xue)(xue)校代表會議，討論修(xiu)改大學(xue)(xue)規程，北(bei)(bei)京(jing)大學(xue)(xue)文科提出(chu)廢年(nian)(nian)級(ji)制(zhi)(zhi)，采用選科制(zhi)(zhi)的議案，會議議決通過，決定(ding)在北(bei)(bei)大試行。北(bei)(bei)大選科制(zhi)(zhi)規定(ding)每周一(yi)(yi)課時，學(xue)(xue)完一(yi)(yi)年(nian)(nian)為一(yi)(yi)個(ge)單位(wei)(wei)，本(ben)科應修(xiu)滿(man)80個(ge)單位(wei)(wei)，一(yi)(yi)半(ban)必(bi)修(xiu)，一(yi)(yi)半(ban)選修(xiu)（理科酌量減少），修(xiu)滿(man)即可畢業，不拘年(nian)(nian)限(xian)；預科應修(xiu)滿(man)40個(ge)單位(wei)(wei)，必(bi)修(xiu)占四(si)分(fen)之三(san)，選修(xiu)占四(si)分(fen)之一(yi)(yi)。選修(xiu)科目可以跨系。

1918年，他更明確地指出(chu)：“大學(xue)為純(chun)粹研究學(xue)問(wen)(wen)之機關，不(bu)可視為養成(cheng)資格之所(suo)，亦不(bu)可視為販賣知識之所(suo)。學(xue)者當有(you)研究學(xue)問(wen)(wen)之興趣，尤(you)當養成(cheng)學(xue)問(wen)(wen)家之人格。”

1918年5月22日，蔡元培為“中日防(fang)敵軍事協(xie)定(ding)”反對政(zheng)府變相賣國，又向(xiang)大(da)總統提出辭呈。

1918年11月16日，民國七年蔡元培51歲時，“一(yi)戰”剛結束(shu)，在天安門前組織集會慶祝，發表題為(wei)《勞工(gong)神(shen)(shen)圣(sheng)》的(de)演講，鮮明提出(chu)要“認識勞工(gong)的(de)價值”，并喊出(chu)了“勞工(gong)神(shen)(shen)圣(sheng)”的(de)口號。

1919年，蔡(cai)元培在北(bei)京大學廢(fei)除科，改(gai)原(yuan)隸(li)屬于科的學門為(wei)系，設立14個系，廢(fei)學長(chang)，設系主任。原(yuan)來的文(wen)、理、法三(san)科分別改(gai)稱(cheng)第一、二、三(san)院，僅作為(wei)各系所在地(di)區(qu)的標志（因原(yuan)來三(san)科分布在不(bu)同地(di)區(qu)），不(bu)代(dai)表一級機構。

1919年(nian)5月(yue)8日(ri)，五四運動爆發后，蔡元培為抗議政府逮捕學(xue)生，于5月(yue)8日(ri)提交(jiao)了辭呈。并于9日(ri)離(li)京(jing)。1919年(nian)5月(yue)13日(ri)，北京(jing)各大專學(xue)校(xiao)校(xiao)長向政府齊(qi)上辭呈，支持蔡元培。

1919年6月15日，在他(ta)發(fa)布的《不愿再任(ren)北(bei)京(jing)大學(xue)校長的宣言》中說：“我(wo)絕對不能再作不自(zi)由的大學(xue)校長：思想自(zi)由，是世界大學(xue)的通(tong)例。后由于北(bei)大師生極力挽留，蔡元培答應只做(zuo)北(bei)大師生的校長。

1920年初(chu)，蔡(cai)元培與(yu)李石曾、吳敬恒，利(li)用庚子(zi)賠(pei)款，創辦中法大學于(yu)北京(jing)。蔡(cai)元培任校長。1920年2月(yue)，蔡(cai)元培下令允許王(wang)蘭(lan)、奚(xi)湞、查曉(xiao)園3位女(nv)(nv)生入北大文科旁聽，當年秋季起(qi)即正式(shi)招收女(nv)(nv)生，開中國公立大學招收女(nv)(nv)生之先例。

1920年5月，蔡(cai)元(yuan)培(pei)聘任(ren)地質(zhi)學(xue)家李四光出任(ren)北京(jing)大(da)學(xue)地質(zhi)系(xi)教授，邀著(zhu)名(ming)作家莎菲回國任(ren)北京(jing)大(da)學(xue)文學(xue)教授，8月，聘魯迅為(wei)北京(jing)大(da)學(xue)講師。1920年年底，被北京(jing)大(da)學(xue)派遣去歐洲(zhou)考察(cha)。與法(fa)國里(li)昂市長(chang)赫(he)禮歐（Herriot），里(li)昂大(da)學(xue)醫(yi)學(xue)院(yuan)院(yuan)長(chang)雷賓（Lepine）等(deng)，合作設(she)立里(li)昂中(zhong)法(fa)大(da)學(xue)協會(hui)，決(jue)定在(zai)里(li)昂成立中(zhong)法(fa)大(da)學(xue)。

1923年春，不滿北洋政府教(jiao)育總長彭(peng)允彝破壞法(fa)制的行為(wei)(wei)，提出辭職，離京南(nan)下。秋間轉(zhuan)赴歐洲，從事(shi)研(yan)究和著(zhu)述(shu)，并參(can)與要求(qiu)英、法(fa)等國(guo)退還庚子賠款興辦教(jiao)育事(shi)項。1924年1月在國(guo)民黨第一次全國(guo)代表大(da)會(hui)上，經孫中(zhong)山提名，當(dang)選為(wei)(wei)候補中(zhong)央監察委員(yuan)。1926年初(chu)回國(guo)。在上海參(can)加(jia)蘇浙(zhe)皖三省聯合(he)會(hui)，配合(he)北伐戰爭，策劃(hua)三省自治(zhi)運動，遭孫傳芳通(tong)緝。

1927年(nian)起，在南(nan)京(jing)國(guo)民(min)政府任大(da)學院院長(chang)、司法部長(chang)和監察院長(chang)等職(zhi)。1927年(nian)3月28日(ri)，蔡元(yuan)(yuan)培任國(guo)民(min)黨(dang)(dang)(dang)(dang)中央監察委員會(hui)會(hui)議主(zhu)(zhu)席(xi)，對吳稚暉(hui)提出(chu)的彈(dan)劾共(gong)(gong)產黨(dang)(dang)(dang)(dang)表(biao)示附議，主(zhu)(zhu)張“取(qu)消共(gong)(gong)產黨(dang)(dang)(dang)(dang)人(ren)在國(guo)民(min)黨(dang)(dang)(dang)(dang)之(zhi)黨(dang)(dang)(dang)(dang)籍”。4月2日(ri)，蔡元(yuan)(yuan)培再次擔(dan)任主(zhu)(zhu)席(xi)，蔡元(yuan)(yuan)培再次附和吳稚暉(hui)關于(yu)彈(dan)劾共(gong)(gong)產黨(dang)(dang)(dang)(dang)的文告(gao)，并(bing)拿出(chu)了(le)《共(gong)(gong)產黨(dang)(dang)(dang)(dang)禍(huo)黨(dang)(dang)(dang)(dang)證據及共(gong)(gong)產黨(dang)(dang)(dang)(dang)在浙禍(huo)黨(dang)(dang)(dang)(dang)之(zhi)報告(gao)》。國(guo)民(min)黨(dang)(dang)(dang)(dang)南(nan)京(jing)政府成(cheng)立(li)后最初兩(liang)年(nian)內，蔡元(yuan)(yuan)培在政治上仍然站在蔣介石(shi)一邊，支(zhi)持“清共(gong)(gong)”。

但與其他人不同(tong)的(de)(de)是(shi)，在(zai)清(qing)黨(dang)(dang)的(de)(de)實施過程中，他不支(zhi)持濫殺(sha)，而是(shi)希望將這種政治(zhi)上的(de)(de)彈(dan)壓行(xing)動納(na)入比較規范(fan)的(de)(de)法治(zhi)范(fan)圍，即同(tong)意清(qing)黨(dang)(dang)但反對殺(sha)人。在(zai)清(qing)黨(dang)(dang)的(de)(de)初期，蔡元培就曾(ceng)對浙江清(qing)黨(dang)(dang)委員會的(de)(de)草菅人命(ming)提出了嚴厲的(de)(de)批評，并要求(qiu)在(zai)清(qing)黨(dang)(dang)中必須執行(xing)三條原則，而且出面營救(jiu)過可(ke)能遭國(guo)民黨(dang)(dang)逮(dai)捕的(de)(de)共產黨(dang)(dang)人和革命(ming)青年。為(wei)勸阻南(nan)京國(guo)民黨(dang)(dang)當(dang)(dang)局濫殺(sha)行(xing)為(wei)，蔡元培曾(ceng)專門(men)撰文勸告國(guo)民黨(dang)(dang)當(dang)(dang)局繼承(cheng)孫中山的(de)(de)高尚人格，以德服人，停止濫殺(sha)。

之后(hou)一(yi)段時期(qi)，蔡元培把精力(li)主要放在組建中(zhong)央(yang)研究院上，他(ta)出(chu)任(ren)中(zhong)央(yang)研究院院長，開(kai)(kai)始專注國家民族的(de)文化(hua)教育和(he)科技事業，并相(xiang)繼辭(ci)去(qu)了其他(ta)職務。“九·一(yi)八”事變后(hou)主張抗日，擁護國共(gong)合作。1932年，與宋慶齡、魯迅等發(fa)起組織(zhi)中(zhong)國民權保障同盟，積極開(kai)(kai)展抗日愛國運動。曾電救(jiu)楊開(kai)(kai)慧烈士(shi)，援(yuan)救(jiu)許德珩(heng)等愛國民主人士(shi)，營(ying)救(jiu)丁玲、朱宜權等共(gong)產黨員。

1933年(nian)，蔡(cai)元培倡議創建國(guo)(guo)(guo)立中(zhong)央博物(wu)院（今南京博物(wu)院前身），并親自兼(jian)任第一屆理(li)事(shi)會(hui)理(li)事(shi)長(chang)。抗戰爆發(fa)(fa)初期，蔡(cai)元培與厲麟似(si)、胡愈之等上海(hai)文(wen)(wen)化(hua)界(jie)(jie)知名人(ren)士(shi)聯合(he)組(zu)織(zhi)成立了上海(hai)文(wen)(wen)化(hua)界(jie)(jie)救(jiu)亡(wang)(wang)協(xie)(xie)會(hui)，積極(ji)組(zu)織(zhi)發(fa)(fa)動(dong)文(wen)(wen)化(hua)界(jie)(jie)人(ren)士(shi)及民眾(zhong)投入抗日(ri)救(jiu)亡(wang)(wang)運動(dong)。此外(wai)，蔡(cai)元培還(huan)與厲麟似(si)等上海(hai)文(wen)(wen)化(hua)界(jie)(jie)救(jiu)亡(wang)(wang)協(xie)(xie)會(hui)的(de)創始(shi)成員聯合(he)全國(guo)(guo)(guo)各大(da)高校(xiao)校(xiao)長(chang)、教授(shou)聯合(he)發(fa)(fa)表長(chang)篇聲明(ming)，揭露(lu)日(ri)軍蓄(xu)意毀滅中(zhong)國(guo)(guo)(guo)教育(yu)機關的(de)罪(zui)惡暴行，并組(zu)織(zhi)救(jiu)亡(wang)(wang)協(xie)(xie)會(hui)下設的(de)國(guo)(guo)(guo)際宣傳(chuan)委員會(hui)擴(kuo)大(da)對(dui)外(wai)宣傳(chuan)，爭(zheng)取世(shi)界(jie)(jie)各國(guo)(guo)(guo)人(ren)民的(de)支持。1940年(nian)3月(yue)5日(ri)，在香港(gang)病(bing)逝。蔡(cai)元培逝世(shi)后，國(guo)(guo)(guo)內各主要(yao)黨派和團體以及要(yao)人(ren)名流紛紛致電吊(diao)唁

主要作品

1919年(nian) 哲學要領（科培(pei)爾講）商務(wu)印書館(guan)

1919年 倫理(li)學原理(li)（蔡元培編譯）商務印書(shu)館(guan)

1921年 哲學大綱（蔡元培(pei)編纂(zuan)）商務(wu)印(yin)書館

1924年 簡易哲(zhe)學綱要（蔡元培編(bian)）商務印書館

1926年 哲學大綱（蔡元培編纂）商務(wu)印(yin)書館(guan)

1927年 中國(guo)倫理學史（蔡元培編）商務印書館

1928年 中國倫(lun)理學史（蔡(cai)元(yuan)培編）商務(wu)印書館

1931年 現代教育思(si)潮(chao)（吳(wu)敬恒(heng)主編(bian)(bian)/蔡元培主編(bian)(bian)/王(wang)云五(wu)主編(bian)(bian)）商務印書館

1934年(nian) 石(shi)頭記索(suo)隱（蔡元培編纂）商務印書館

1937年 中國倫(lun)理學史（蔡元培(pei)著）上海商務印(yin)書館

1937年 張(zhang)菊生先生七(qi)十生日紀念論(lun)文集(ji)（胡適/蔡元培/王云五編輯）商(shang)務(wu)印(yin)書館

1945年 中國新文學大系導論集(ji)（蔡元(yuan)培著(zhu)）良友圖書公司(si)

1959年 蔡(cai)元培選集（蔡(cai)元培著(zhu)）中華書局

貢獻影響

蔡元(yuan)培對近代(dai)與現代(dai)中(zhong)國(guo)教育、中(zhong)國(guo)革(ge)命作出了不可磨滅(mie)的貢獻，主要是：

一(yi)、自蔡元培始，中國才形成了較完整的資產階(jie)級教育(yu)思(si)想(xiang)體系和教育(yu)制(zhi)度(du)。

二、他的(de)“思想自由，兼容并包”的(de)主(zhu)張，使北大成為新(xin)(xin)文化運動的(de)發祥地(di)，為新(xin)(xin)民主(zhu)主(zhu)義革命的(de)發生創造了條件(jian)。

三(san)、為中華民族保護了一(yi)批思想先進、才華出眾的(de)學者。

他不(bu)僅為中(zhong)(zhong)國近現代資產(chan)(chan)階級大學教育理論的形成打下了堅實的基礎，而且其中(zhong)(zhong)許多真知灼見，如重(zhong)視大學開展科學研究工(gong)作，提倡“思(si)想自由，兼容(rong)并包(bao)”，注重(zhong)發展學生個性，主(zhu)張“溝(gou)通文理”，以及“依靠既懂得教育，又有(you)學問的專(zhuan)家實行民主(zhu)治校”等等也對后世產(chan)(chan)生了重(zhong)大影(ying)響(xiang)。

人物評價

他(ta)(ta)為發展(zhan)中(zhong)國新文化教育事業，建立中(zhong)國資產階級民主制度做出了重大(da)貢獻，堪稱“學(xue)界泰斗、人世楷(kai)模”。他(ta)(ta)試圖通(tong)過貧兒(er)院(yuan)的(de)試驗和推廣，逐步以學(xue)前(qian)兒(er)童公(gong)共教育替(ti)代(dai)當(dang)時的(de)家庭教育，最終實現學(xue)前(qian)兒(er)童公(gong)育的(de)理想(xiang)。

他是中國近現代美(mei)育(yu)的(de)倡導(dao)者，主(zhu)張從(cong)家庭教育(yu)、學校教育(yu)、社會教育(yu)三方面實施(shi)美(mei)育(yu)，設想通(tong)過胎教院、育(yu)嬰院、幼稚園三級機構(gou)實施(shi)學前兒(er)童(tong)美(mei)育(yu)：把(ba)胎教作為(wei)(wei)美(mei)育(yu)的(de)起點(dian)；讓嬰兒(er)及其(qi)母親生活在由自然美(mei)和藝術美(mei)構(gou)成(cheng)的(de)環境(jing)之中；認(ren)為(wei)(wei)幼稚園的(de)美(mei)育(yu)一方面通(tong)過舞蹈、唱(chang)歌、手工(gong)等(deng)“美(mei)育(yu)的(de)專題”進行，另一方面則要充(chong)分利用其(qi)他課(ke)內涵的(de)美(mei)育(yu)因(yin)素，其(qi)72年的(de)人(ren)生歷程(cheng)，一路經歷風雨，始終信(xin)守愛國和民主(zhu)的(de)政(zheng)治(zhi)理(li)念(nian)，致(zhi)力于廢除封建主(zhu)義的(de)教育(yu)制度，奠定了(le)中國新(xin)式教育(yu)制度的(de)基礎，為(wei)(wei)中國教育(yu)、文化(hua)、科(ke)學事業的(de)發展作出(chu)了(le)富有開創性的(de)貢獻。

蔣(jiang)介石在(zai)日記中(zhong)評(ping)價他：“惟其(qi)在(zai)教(jiao)育上與本黨主義之(zhi)功罪而言，以吾所見(jian)者(zhe)，但有(you)罪過而已(yi)，尤其(qi)是教(jiao)育受其(qi)鄉愿(yuan)式之(zhi)影響為更惡劣也。”

學者黃(huang)炎培：“有所不為，吾師(shi)之(zhi)(zhi)律己，無(wu)所不容，吾師(shi)之(zhi)(zhi)教人(ren)。欲人(ren)知求真(zhen)一本自由，記從長紹興(xing)中(zhong)學，以(yi)至(zhi)長北京大(da)學，弗(fu)逾初旨。晚而主持科學研究。廣納眾流，一貫(guan)斯(si)道(dao)，從德量渾涵中(zhong)，確標趨(qu)向，嗟余小子，心傳竊奉終身。”

劉曉鋼先生在實用(yong)文(wen)(wen)(wen)(wen)源流的研究中(zhong)說：“到蔡元培的《論國文(wen)(wen)(wen)(wen)之(zhi)趨勢》、《國文(wen)(wen)(wen)(wen)之(zhi)將來(lai)》，便正式把文(wen)(wen)(wen)(wen)章分為實用(yong)文(wen)(wen)(wen)(wen)和美術文(wen)(wen)(wen)(wen)（即藝術文(wen)(wen)(wen)(wen)）兩(liang)大類(lei)，開始(shi)創立(li)獨立(li)的實用(yong)文(wen)(wen)(wen)(wen)理(li)論了。”

中(zhong)共中(zhong)央(yang)在唁(yan)電中(zhong)譽(yu)其(qi)為“老成(cheng)碩(shuo)望”、“勛勞卓(zhuo)著”；國民政府發布褒揚令(ling)，贊其(qi)為“高(gao)年(nian)碩(shuo)學(xue)”、“萬流景仰”。

毛(mao)澤東在唁電中譽其(qi)“學界泰斗(dou)，人世楷模”。他是中國著名的(de)教育家，提出了“學為(wei)學理(li)，術(shu)為(wei)應(ying)用”，“學為(wei)基本，術(shu)為(wei)枝葉”的(de)觀點。

周恩來寫挽聯云：“從排滿(man)到抗日戰(zhan)爭(zheng)，先生之(zhi)志在民族革(ge)命；從五四到人(ren)權同盟(meng)，先生之(zhi)行在民主自由”。以生動形象的語言高度(du)概括了(le)蔡元培一生光(guang)輝偉大的功(gong)績(ji)。