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主要經歷

1891年(nian)10月18日(ri)生于安徽歙(she)縣(xian)(xian)西(xi)鄉黃潭源(yuan)村一個貧寒的教師之家。籍(ji)貫安徽歙(she)縣(xian)(xian)，祖籍(ji)浙(zhe)江紹興。新(xin)(xin)安陶(tao)氏(shi)族(zu)譜現(xian)存(cun)中國第(di)二(er)歷史檔案館，族(zu)譜的封面上明確記載(zai)了新(xin)(xin)安陶(tao)氏(shi)祖先(xian)于明朝(chao)正(zheng)德五年(nian)（1510年(nian)）由紹興府(fu)會稽縣(xian)(xian)來徽州，舉(ju)家定居歙(she)縣(xian)(xian)城(cheng)西(xi)古溪村。《新(xin)(xin)安陶(tao)氏(shi)族(zu)譜》封面的原(yuan)文如下：大明正(zheng)德五年(nian)，浙(zhe)江紹興府(fu)會稽縣(xian)(xian)陶(tao)家堰分支遷(qian)居江南(nan)徽歙(she)之西(xi)，曰古溪，后移下黃潭源(yuan)。故確定陶(tao)氏(shi)先(xian)祖為500多年(nian)前由浙(zhe)江紹興遷(qian)居徽州。

1897年(nian)，曾在(zai)鄰居(ju)家(jia)廳堂玩耍，看見廳堂墻(qiang)上掛(gua)著對聯，坐在(zai)地上臨摹起來，被(bei)鄰村方庶(shu)咸秀才看見，免費為其開蒙。后入家(jia)鄉蒙童館吳爾寬處就讀(du)。

1905年，進入歙縣(xian)基督教內(nei)地會所辦的(de)(de)崇(chong)一學堂，他在宿(su)舍墻上，揮筆寫(xie)下了(le)“我(wo)是一個中國人，應(ying)該為中國做出一些貢獻來"的(de)(de)豪言壯語，抒發(fa)他滿腔的(de)(de)愛國熱情并激勵(li)自(zi)己為祖國早(zao)日走向現代化而發(fa)奮學習。”

1908年十七歲時他(ta)考入(ru)了(le)杭州廣濟醫(yi)學(xue)(xue)堂(tang)。想(xiang)(xiang)通過(guo)學(xue)(xue)醫(yi)來解除廣大勞動(dong)人(ren)民的(de)病(bing)痛，實現自己報效祖國(guo)的(de)志向。但是，因這所教會(hui)學(xue)(xue)校歧視非(fei)入(ru)教的(de)學(xue)(xue)生，他(ta)不愿意自己思想(xiang)(xiang)受外國(guo)人(ren)的(de)隨意擺布，入(ru)學(xue)(xue)僅三(san)天，他(ta)即憤(fen)而退(tui)學(xue)(xue)。

1909年，考(kao)入南京(jing)匯文書院，次年轉入金陵大(da)學(xue)(xue)(xue)文科(ke)，讀大(da)學(xue)(xue)(xue)期間，受辛亥革(ge)命(ming)影響，在(zai)(zai)校(xiao)積極(ji)參(can)加愛國(guo)(guo)活動，主編《金陵光(guang)》學(xue)(xue)(xue)報中文版(ban)，宣傳民族、民主革(ge)命(ming)思想。在(zai)(zai)《金陵光(guang)出版(ban)之宣言》一文中，他號召全校(xiao)同學(xue)(xue)(xue)，努力學(xue)(xue)(xue)習和(he)工作，發(fa)出自己的光(guang)和(he)熱，報效(xiao)祖國(guo)(guo)，"使中華放大(da)光(guang)明于世(shi)界(jie)"。辛亥革(ge)命(ming)爆發(fa)時，他曾(ceng)回鄉投身革(ge)命(ming)運(yun)動。

1914年，他(ta)(ta)以總分第一名(ming)的成績(ji)畢(bi)業。畢(bi)業后他(ta)(ta)赴美(mei)留學(xue)。他(ta)(ta)先是在伊(yi)利諾大(da)學(xue)學(xue)市政(zheng)，半年后便毅(yi)然轉學(xue)哥倫比亞大(da)學(xue)，師從杜威、孟祿、克伯(bo)屈等美(mei)國(guo)教育(yu)家研究(jiu)教育(yu)。

1917年(nian)秋(qiu)回國，先(xian)后任(ren)南(nan)京高等(deng)師范(fan)學(xue)校、國立東南(nan)大學(xue)教(jiao)授(shou)、教(jiao)務主任(ren)等(deng)職。開始他富于(yu)創意而又充滿艱辛的(de)教(jiao)育(yu)生(sheng)涯。研究西方教(jiao)育(yu)思想并結合中國國情，提出了“生(sheng)活(huo)即(ji)(ji)教(jiao)育(yu)”、“社會即(ji)(ji)學(xue)校”、“教(jiao)學(xue)做合一”等(deng)教(jiao)育(yu)理論。他特(te)別重視(shi)農(nong)村(cun)的(de)教(jiao)育(yu)，認為在3億多(duo)農(nong)民中普及教(jiao)育(yu)至關重要。

1917年(nian)年(nian)底，與蔡元培等發(fa)起成立中華教育改進社(she)，主張反對帝國主義文(wen)化侵(qin)略，收教育權(quan)利(li)，推動(dong)教育改進。

1923年與晏陽初等人發起(qi)成立中華平民教(jiao)育促進會總會，后(hou)赴各地開辦平民識字讀書處和平民學(xue)校，推動(dong)平民教(jiao)育運動(dong)。

1926年起發表(biao)了《中華教(jiao)育(yu)(yu)改進社(she)改造全(quan)國鄉村教(jiao)育(yu)(yu)宣(xuan)言》。1927年創辦(ban)曉莊(zhuang)學校(xiao)。1932年創辦(ban)生(sheng)活(huo)教(jiao)育(yu)(yu)社(she)及山海工學團(tuan)。設想以(yi)教(jiao)育(yu)(yu)為主(zhu)要手(shou)段來改善人民的生(sheng)活(huo)。

一二·九運動后，在中國共產黨的幫(bang)助和影響下，積(ji)極宣傳抗日(ri)，參加民(min)主(zhu)運動，進一步(bu)認(ren)識(shi)到教育應為民(min)族革命(ming)和民(min)主(zhu)革命(ming)服務。

1927年(nian)3月在南(nan)京北郊(jiao)曉莊(zhuang)創(chuang)辦鄉村師范學校(xiao)曉莊(zhuang)學校(xiao)，創(chuang)辦第一(yi)個鄉村幼稚園燕(yan)子磯幼稚園。

1929年(nian)12月，上海圣約翰(han)大(da)學(xue)授予他榮(rong)譽科(ke)學(xue)博士學(xue)位，表彰他為中國教育改造事業作(zuo)出(chu)的貢獻。

1930年4月遭國民黨(dang)通緝被迫流(liu)亡日本，崇尚科教救(jiu)國的思想。

1931年回國開展教育普(pu)及工(gong)作，在上海創辦自然學(xue)園、兒(er)童科學(xue)通訊學(xue)校。主編《兒(er)童科學(xue)叢書》等。

1932年，他(ta)又創(chuang)建了山海工學(xue)團，提出“工以養生(sheng)(sheng)，學(xue)以明生(sheng)(sheng)，團以保(bao)生(sheng)(sheng)”，將工場(chang)、學(xue)校、社(she)會(hui)打(da)成一片，進行軍事訓(xun)練、生(sheng)(sheng)產訓(xun)練、民權訓(xun)練、生(sheng)(sheng)育訓(xun)練等，還開展小(xiao)先(xian)生(sheng)(sheng)運動。

1933年，他(ta)與(yu)厲麟似、楊亮功等來(lai)自政(zheng)學(xue)兩界的知(zhi)名人士在上海發起成(cheng)立中(zhong)國教育學(xue)會。

1934年，他在《生(sheng)活教育》上(shang)發表《行(xing)知(zhi)行(xing)》一文(wen)，認為“行(xing)是(shi)知(zhi)之始，知(zhi)是(shi)行(xing)之成”，并改本名(ming)為陶(tao)行(xing)知(zhi)。雖然王(wang)陽明學(xue)說含(han)有(you)主觀唯心主義的成分(fen)，陶(tao)行(xing)知(zhi)卻從中(zhong)悟出學(xue)習與實(shi)踐相結合(he)的道理，且終(zhong)生(sheng)以此自勉。

1935年，在中國(guo)共產(chan)黨“八一宣(xuan)言(yan)”的感(gan)召(zhao)下(xia)積極投身(shen)抗(kang)日(ri)救(jiu)(jiu)亡運(yun)動(dong)。一二(er)·九運(yun)動(dong)后，與(yu)宋慶(qing)齡、馬相伯(bo)、沈鈞儒、胡愈之(zhi)、鄒(zou)韜奮、李公樸等發起組織“上海(hai)文化界救(jiu)(jiu)國(guo)會”。

1936年初，成立國(guo)難教育(yu)(yu)社，被推為社長，張勁夫任總干事，擬訂《國(guo)難教育(yu)(yu)方案》，把生活教育(yu)(yu)和民族(zu)民主革命斗爭結(jie)合起來(lai)。

1936年5月，他當(dang)選為全國各界救(jiu)國聯合(he)會執委和(he)常委。與沈鈞儒(ru)、章乃器、鄒韜(tao)奮等聯名(ming)發表(biao)《團結御侮》的(de)宣言，主張停(ting)止(zhi)內戰(zhan)，共(gong)同(tong)抗(kang)日(ri)。毛澤東復(fu)信表(biao)示(shi)支持(chi)。

1936年7月，受救國(guo)會派遣，出訪歐(ou)、美(mei)、亞、非28個國(guo)家，宣(xuan)傳抗(kang)日救國(guo)，介(jie)紹中國(guo)大(da)眾教育運(yun)動。在布魯塞(sai)爾參加世界和平大(da)會，并當選為中國(guo)執行委員(yuan)。期間當得悉(xi)沈(shen)鈞儒(ru)等(deng)“七(qi)君子”被捕的(de)消息，十(shi)分氣憤，立即聯(lian)絡杜威、愛因斯坦、羅(luo)素(su)等(deng)世界著名人士聯(lian)名通(tong)電(dian)蔣(jiang)介(jie)石，營(ying)救七(qi)君子。

1938年參加國民(min)參政(zheng)會，致力于抗戰(zhan)期間的(de)(de)教育活動。積極響應中國共產黨提出的(de)(de)全面抗戰(zhan)的(de)(de)號召，成立了中國戰(zhan)時教育協會。

1938年8月，倡導舉辦(ban)了(le)“中華業余學校”，推動(dong)香港同胞們共赴國難。

1939年7月，在(zai)四川(chuan)重慶創辦育(yu)才學校(xiao)，培養有特(te)殊才能(neng)的兒(er)童。在(zai)四川(chuan)重慶附近的合(he)川(chuan)縣古圣寺創辦了主要招收難童入學的育(yu)才學校(xiao)。

1941年，參與(yu)發起成立中國(guo)民主政團同盟。

1945年(nian)，陶行知加入中(zhong)國民主同盟(meng)，同年(nian)當選中(zhong)國民主同盟(meng)中(zhong)央(yang)常(chang)委(wei)兼(jian)(jian)教育(yu)委(wei)員(yuan)會主任委(wei)員(yuan)，兼(jian)(jian)教育(yu)委(wei)員(yuan)會主任委(wei)員(yuan)。

1945年1月，在(zai)重慶創辦(ban)社會(hui)(hui)大學并任(ren)校長(chang)，李公樸任(ren)副校長(chang)兼教務長(chang)。社會(hui)(hui)大學的宗旨是(shi)“人民創造大社會(hui)(hui)，社會(hui)(hui)變成大學堂(tang)”、“大學之道(dao)，在(zai)明民德，在(zai)親民，在(zai)止于人民之幸福”，有(you)力地(di)推動了(le)民主教育的進程(cheng)。

1946年(nian)1月，陶行知在重慶(qing)創辦(ban)社會大(da)學，推(tui)行民(min)主教(jiao)育(yu)。培養出革(ge)(ge)命人才(cai)。并(bing)曾幫助一些進步青年(nian)前往革(ge)(ge)命根據地(di)。其提出了“生活即教(jiao)育(yu)”、“社會即學校”、“教(jiao)學做合一”等著名口號，被毛澤東和(he)宋慶(qing)齡等稱為“偉大(da)的(de)人民(min)教(jiao)育(yu)家(jia)”和(he)“萬世師表(biao)”。

1946年4月(yue)，回到(dao)上海，立即投入反獨裁、爭民主、反內戰(zhan)、爭和平的(de)斗爭。在他生命的(de)最后100天(tian)，他在工(gong)廠(chang)、學校(xiao)、機關、廣場(chang)發表(biao)演講100余次。

1946年7月25日上午(wu)，因長期勞累過度，健康(kang)過損，受好友李、聞(wen)事件的刺激又(you)過深，突(tu)發腦溢血，周(zhou)恩來、鄧(deng)穎超(chao)、沈(shen)鈞(jun)儒等(deng)聞(wen)訊趕往探視。但搶救無效，不幸逝世于上海(hai)，享年55歲。

主要作品

個人作品

《中(zhong)國教育改造》 上海亞東圖書館 1928 年4月(yue)初版本

《齋夫自由談(tan)》 上海《申報》館(guan) 1932年(nian)4月30日(ri)初版本

《教(jiao)學做合一討論集》 上海(hai)兒童書(shu)局 1932年10月初版本

《中國大(da)眾教育問題(ti)》 上海大(da)眾文化社 1936年(nian)8月初版本

《普(pu)及現代生(sheng)活教(jiao)育(yu)之路和及其方案》 生(sheng)活教(jiao)育(yu)社(she) 1945年10月10日(ri)自(zi)刊版本

《行知書(shu)信》 上海亞東圖書(shu)館 1929年1月初版本

《行知詩(shi)歌集》 上海(hai)兒(er)童書局(ju) 1933 年7月初版本(ben)

《行知詩歌(ge)前集》 上(shang)海(hai)兒童書(shu)局 1935年12月初版本

《行知(zhi)詩歌三集》 上(shang)海兒童書(shu)局 1936年11月初版本

貢獻影響

陶(tao)行知先生畢生致(zhi)力于教(jiao)育(yu)事業(ye)，對我國教(jiao)育(yu)的現代化做出了開(kai)創(chuang)(chuang)性的貢(gong)獻。他不僅創(chuang)(chuang)立(li)了完整的教(jiao)育(yu)理論體系，而且(qie)進(jin)行了大量教(jiao)育(yu)實踐。細考(kao)陶(tao)行知的教(jiao)育(yu)思(si)想(xiang)，創(chuang)(chuang)新猶如(ru)一根金線，貫串于陶(tao)行知教(jiao)育(yu)思(si)想(xiang)的各(ge)個部分。創(chuang)(chuang)新在這(zhe)里指革除(chu)不適應時(shi)代發展需要(yao)的“舊”，創(chuang)(chuang)立(li)與社會、歷史進(jin)步相符(fu)的“新”。創(chuang)(chuang)新還具有(you)打破偶像，破除(chu)迷信，掙脫教(jiao)條的束縛，從僵化習慣(guan)性思(si)維(wei)中走出來的含(han)義。

陶(tao)行(xing)知(zhi)教(jiao)育思想的(de)創新，也表現在(zai)培(pei)(pei)養(yang)目(mu)標上(shang)。他(ta)針對舊教(jiao)育把培(pei)(pei)養(yang)“人(ren)上(shang)人(ren)”作(zuo)為目(mu)標的(de)現象，指出新教(jiao)育應(ying)培(pei)(pei)養(yang)全面發展的(de)“人(ren)中人(ren)”。早(zao)在(zai)他(ta)創辦南京(jing)安徽(hui)公學(xue)時就(jiu)為這(zhe)所學(xue)校提出三(san)個教(jiao)育目(mu)標：研(yan)究學(xue)問，要有科(ke)學(xue)的(de)精(jing)神；改造環境(jing)，要有審美(mei)的(de)意境(jing)；處世應(ying)變，要有高(gao)尚的(de)道德修養(yang)。

人物評價

陶行(xing)(xing)(xing)知(zhi)以赤(chi)(chi)子(zi)之忱表達的(de)思想和實踐(jian)，代(dai)表了近代(dai)中(zhong)國(guo)先進(jin)文(wen)化的(de)前進(jin)方(fang)向。近代(dai)中(zhong)國(guo)的(de)危機多難，又(you)(you)使“教(jiao)育(yu)救國(guo)”成為(wei)許多知(zhi)識分子(zi)的(de)夢(meng)想，陶行(xing)(xing)(xing)知(zhi)正(zheng)是其中(zhong)最為(wei)杰出(chu)的(de)人(ren)物之一(yi)。他以“捧著一(yi)顆心來(lai)，不帶半根草去”的(de)赤(chi)(chi)子(zi)之忱，為(wei)中(zhong)國(guo)教(jiao)育(yu)探尋(xun)新路。最可貴(gui)的(de)是，他不僅(jin)在理(li)論上進(jin)行(xing)(xing)(xing)探索，又(you)(you)以“甘當駱駝”的(de)精神努(nu)力踐(jian)行(xing)(xing)(xing)平民教(jiao)育(yu)，30年如一(yi)日矢志不移(yi)，其精神為(wei)人(ren)所同欽，世所共仰。（人(ren)民網評）

陶行知不(bu)僅是(shi)一個很有創(chuang)造力的教育家，也是(shi)一個勇敢的出色(se)的反法西斯斗士。（中(zhong)山(shan)網評）