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基本介紹

龍(long)應臺(tai)常常針(zhen)對一種社(she)會(hui)現象，一類(lei)具(ju)體事物，甚至(zhi)于一個人(ren)、一句(ju)話(hua)、一件事，給予無(wu)情的透視和直接的批評，馬上讓人(ren)心有(you)戚(qi)戚(qi)焉，激(ji)起大家的同(tong)感。這(zhe)些事，就(jiu)發生在周圍，看(kan)得見(jian)，摸得著，那么具(ju)體、實(shi)在、確切；而內中的緣由、涵義、影響、作(zuo)用，常人(ren)似乎無(wu)所感，一經點(dian)破，立時豁然開朗。

慶幸的(de)是(shi)每個(ge)時(shi)代(dai)(dai)，總(zong)有(you)些傻子，關心世界(jie)，有(you)判斷(duan)的(de)能力，且有(you)批判的(de)道德勇氣，不愿(yuan)安享榮華富貴，卻愿(yuan)以自己(ji)做代(dai)(dai)價，謀求全體人類更多的(de)幸福快樂。不論你同不同意這些人的(de)價值(zhi)觀，他(ta)們都值(zhi)得我們最(zui)高的(de)尊敬。

此次重新編整后推(tui)出的(de)(de)《野火集(ji)》，除了保留作者(zhe)當年的(de)(de)“野火”文字，附加了作者(zhe)對(dui)此文的(de)(de)感(gan)言，或對(dui)當時(shi)時(shi)代(dai)(dai)背(bei)景(jing)的(de)(de)補充說明，或觀照了對(dui)文章產生的(de)(de)現實意義，讓人讀后感(gan)慨萬分。并邀請二十(shi)位華語文學名人如(ru)柏(bo)楊、余秋雨等，為(wei)文或追憶或評析(xi)走過“野火時(shi)代(dai)(dai)”的(de)(de)臺灣。

作者介紹

龍(long)(long)(long)應(ying)臺(tai)，祖(zu)籍湖南(nan)衡山(shan)，1952年(nian)(nian)生(sheng)(sheng)于臺(tai)灣高雄(xiong)，1974年(nian)(nian)畢(bi)業于成功大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)外(wai)(wai)文(wen)(wen)(wen)(wen)系，后(hou)赴美(mei)深造(zao)，攻讀(du)英(ying)美(mei)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)，1982年(nian)(nian)獲(huo)得堪薩斯州立(li)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)英(ying)文(wen)(wen)(wen)(wen)系博士學(xue)(xue)(xue)(xue)位后(hou)，一(yi)(yi)度(du)在(zai)紐約市(shi)立(li)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)及(ji)梅西大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)外(wai)(wai)文(wen)(wen)(wen)(wen)系任副(fu)教授。1983年(nian)(nian)回臺(tai)灣，先在(zai)中(zhong)央(yang)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)外(wai)(wai)文(wen)(wen)(wen)(wen)系任副(fu)教授，后(hou)去淡江大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)外(wai)(wai)國文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)所任研究員。1984年(nian)(nian)出版《龍(long)(long)(long)應(ying)臺(tai)評小說》一(yi)(yi)上(shang)市(shi)即(ji)告罄，多(duo)次再版，余光(guang)中(zhong)稱之為(wei)“龍(long)(long)(long)卷風”。1985年(nian)(nian)以(yi)來，她在(zai)臺(tai)灣《中(zhong)國時報》等(deng)報刊發表大(da)(da)(da)(da)量雜文(wen)(wen)(wen)(wen)，小說評論，掀起軒然(ran)大(da)(da)(da)(da)波(bo)，成為(wei)知名(ming)度(du)極高的(de)(de)報紙專(zhuan)(zhuan)欄(lan)作家，以(yi)專(zhuan)(zhuan)欄(lan)文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)結集的(de)(de)《野火(huo)集》，印行100版，銷售20萬冊，風靡臺(tai)灣，是80年(nian)(nian)代對(dui)臺(tai)灣社會(hui)(hui)發生(sheng)(sheng)巨大(da)(da)(da)(da)影響的(de)(de)一(yi)(yi)本書(shu)。1986年(nian)(nian)至1988年(nian)(nian)龍(long)(long)(long)應(ying)臺(tai)因家庭因素(su)旅居(ju)瑞(rui)士，專(zhuan)(zhuan)心育兒。1988年(nian)(nian)遷居(ju)德(de)(de)國，開始(shi)在(zai)海德(de)(de)堡(bao)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)漢學(xue)(xue)(xue)(xue)系任教，開臺(tai)灣文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)課程(cheng)，并(bing)每(mei)年(nian)(nian)導演學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)戲劇。1988年(nian)(nian)底，作為(wei)第(di)一(yi)(yi)個(ge)臺(tai)灣女(nv)記者，應(ying)蘇(su)聯政府邀請，赴莫斯科(ke)訪問了十(shi)天。1996年(nian)(nian)以(yi)后(hou)龍(long)(long)(long)應(ying)臺(tai)不斷在(zai)歐(ou)(ou)(ou)洲(zhou)報刊上(shang)發表作品(pin)，對(dui)歐(ou)(ou)(ou)洲(zhou)讀(du)者呈(cheng)現一(yi)(yi)個(ge)中(zhong)國知識分子(zi)的(de)(de)見(jian)解，頗(po)受注目。自(zi)1995年(nian)(nian)起，龍(long)(long)(long)應(ying)臺(tai)在(zai)上(shang)海《文(wen)(wen)(wen)(wen)匯報》“筆會(hui)(hui)”副(fu)刊寫“龍(long)(long)(long)應(ying)臺(tai)專(zhuan)(zhuan)欄(lan)”。與(yu)大(da)(da)(da)(da)陸讀(du)者及(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)化人的(de)(de)接(jie)觸，使她開始(shi)更認真地關(guan)心大(da)(da)(da)(da)陸的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化發展。在(zai)歐(ou)(ou)(ou)洲(zhou)、大(da)(da)(da)(da)陸、臺(tai)灣三個(ge)文(wen)(wen)(wen)(wen)化圈中(zhong)，龍(long)(long)(long)應(ying)臺(tai)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)成為(wei)一(yi)(yi)個(ge)罕見(jian)的(de)(de)檔(dang)案(an)。現定居(ju)德(de)(de)國法蘭克(ke)福。

鑒賞評價

那(nei)是(shi)解嚴前兩(liang)年，龍(long)(long)應(ying)臺(tai)剛(gang)剛(gang)30出(chu)頭。戰后(hou)臺(tai)灣社會(hui)，累積多年對體制不滿的(de)(de)能量，暗潮洶涌(yong)的(de)(de)批(pi)判(pan)聲浪，隨著(zhu)龍(long)(long)應(ying)臺(tai)引燃(ran)的(de)(de)這把(ba)野(ye)火(huo)(huo)，迅速(su)竄燒，這樣的(de)(de)一把(ba)野(ye)火(huo)(huo)，這樣一個(ge)鏗鏘有力的(de)(de)聲音，質疑叩(kou)問(wen)，那(nei)扇外強中干的(de)(de)舊體制大(da)門，便(bian)這樣應(ying)聲倒(dao)下。只是(shi)，與其說(shuo)龍(long)(long)應(ying)臺(tai)英勇，或者，如(ru)楊(yang)照(zhao)后(hou)來形容她(ta)“憨膽”，倒(dao)不如(ru)說(shuo)“天將降(jiang)大(da)任于斯人也”，歷(li)史硬生(sheng)生(sheng)的(de)(de)把(ba)那(nei)把(ba)火(huo)(huo)炬(ju)，那(nei)把(ba)屠(tu)龍(long)(long)刀(dao)，塞到她(ta)手中（英文的(de)(de)說(shuo)法，Some have greatness thrust upon them），她(ta)也就上了(le)臺(tai)，貼切地演出(chu)屠(tu)龍(long)(long)勇士的(de)(de)角色。她(ta)其實更像(xiang)是(shi)小(xiao)紅帽(mao)，意外地闖入野(ye)狼昏昏欲睡的(de)(de)森林。——楊(yang)澤(ze)

1984年左右，龍應(ying)臺(tai)(tai)開始給《中國(guo)時報》寫專(zhuan)欄，后結集出版為(wei)(wei)《野火集》，這(zhe)犀利的(de)(de)(de)批判真如(ru)野火之勢，也(ye)(ye)吹(chui)了二十年，直到(dao)(dao)今(jin)天(tian)，還有海(hai)歸不(bu)(bu)斷地在指出中國(guo)精神文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)落后，但也(ye)(ye)正是經(jing)(jing)過了二十年之久，很多人站出來說，并不(bu)(bu)是這(zhe)樣的(de)(de)(de)。我們也(ye)(ye)看到(dao)(dao)很多體現文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)事啊，為(wei)(wei)什么非(fei)要放大(da)這(zhe)些不(bu)(bu)文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)事呢？為(wei)(wei)什么不(bu)(bu)提出解(jie)決(jue)(jue)的(de)(de)(de)方案呢？二十年前，龍應(ying)臺(tai)(tai)讓每個市民去爭取自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)權(quan)利，一定要“生(sheng)氣(qi)”，有“生(sheng)氣(qi)”才能有改變(bian)，從(cong)制度(du)外部(bu)來改變(bian)。也(ye)(ye)許如(ru)今(jin)臺(tai)(tai)灣的(de)(de)(de)狀(zhuang)況(kuang)已(yi)經(jing)(jing)得到(dao)(dao)解(jie)決(jue)(jue)，但如(ru)今(jin)的(de)(de)(de)大(da)陸問題仍然(ran)存在。——蘊秀(xiu)