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注釋譯文

詞語注釋

賦得(de)(de)：借古(gu)人詩(shi)句(ju)或成語命題(ti)作詩(shi)。詩(shi)題(ti)前一(yi)般都(dou)冠以“賦得(de)(de)”二(er)字。這是古(gu)代人學習作詩(shi)或文人聚會(hui)分(fen)題(ti)作詩(shi)或科舉考試時(shi)命題(ti)作詩(shi)的(de)一(yi)種(zhong)方式，稱為(wei)"賦得(de)(de)體(ti)"。

離離：青草茂盛的(de)樣子。

一(yi)歲一(yi)枯(ku)榮：枯(ku)，枯(ku)萎。榮，茂盛(sheng)(sheng)。野草每年都會(hui)茂盛(sheng)(sheng)一(yi)次(ci)，枯(ku)萎一(yi)次(ci)。

遠(yuan)芳侵(qin)古道：芳，指野(ye)草那濃(nong)郁的香氣。遠(yuan)芳：草香遠(yuan)播。侵(qin)，侵(qin)占，長滿。遠(yuan)處(chu)芬芳的野(ye)草一(yi)直(zhi)長到古老的驛(yi)道上(shang)。

晴翠：草原明麗翠綠。

王孫：本指(zhi)貴族后代，此指(zhi)遠方的友人(ren)。

萋萋：形容(rong)草木長(chang)得(de)茂(mao)盛的樣子。

白話譯文

原(yuan)野(ye)上(shang)長滿茂盛的青草，年(nian)年(nian)歲歲枯萎了(le)又(you)蒼翠。

原野上的(de)大火(huo)無法(fa)燒盡，春風一吹它又生(sheng)機(ji)勃發。

芳草的馨香彌(mi)漫著古道，陽光照耀下(xia)碧綠連荒城。

又(you)送游子遠(yuan)行踏上古(gu)道(dao)，滿懷(huai)離情望著萋萋芳草。

創作背景

《賦(fu)得古原草送別》作(zuo)于公元788年（唐德宗貞元三年），作(zuo)者當時實(shi)齡十六(liu)歲。此(ci)詩是(shi)應考習(xi)作(zuo)，按科考規矩(ju)，凡限定的(de)詩題，題目(mu)前必須加“賦(fu)得”二字，作(zuo)法與詠(yong)物詩相似。

作品鑒賞

文學賞析

首句(ju)即破題面“古原(yuan)草”三字(zi)。多(duo)么茂盛（“離離”）的原(yuan)上草，抓(zhua)住“春草”生(sheng)命力旺盛的特征，可(ke)說(shuo)是(shi)(shi)從“春草生(sheng)兮(xi)萋(qi)萋(qi)”脫(tuo)化而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)著跡(ji)，為(wei)后文開出(chu)很好的思路。就“古原(yuan)草”而(er)言，何嘗不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)開作(zuo)“秋來(lai)深徑里”（僧古懷《原(yuan)是(shi)(shi)秋草》），那通篇也(ye)就將(jiang)是(shi)(shi)另(ling)一(yi)種氣象(xiang)了(le)。野草是(shi)(shi)一(yi)年生(sheng)植(zhi)物(wu)，春榮秋枯(ku)(ku)(ku)，歲(sui)歲(sui)循(xun)環(huan)不(bu)(bu)(bu)(bu)已。“一(yi)歲(sui)一(yi)枯(ku)(ku)(ku)榮”意思似不(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)如此。然而(er)寫作(zuo)“枯(ku)(ku)(ku)──榮”，與作(zuo)“榮──枯(ku)(ku)(ku)”就大不(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)樣。如作(zuo)后者(zhe)，便(bian)是(shi)(shi)秋草，便(bian)不(bu)(bu)(bu)(bu)能生(sheng)發出(chu)三、四(si)的好句(ju)來(lai)。兩個“一(yi)”字(zi)復疊，形成詠嘆，又先狀出(chu)一(yi)種生(sheng)生(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)已的情味，三、四(si)句(ju)就水到渠成了(le)。

“野(ye)(ye)火燒(shao)不(bu)(bu)盡，春(chun)風吹又生(sheng)。”這是(shi)“枯(ku)(ku)榮”二字的(de)(de)(de)發展，由概(gai)念一變而(er)為形象的(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)。古原(yuan)草(cao)(cao)的(de)(de)(de)特性就是(shi)具有頑強(qiang)的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)力(li)(li)，它(ta)是(shi)斬不(bu)(bu)盡鋤不(bu)(bu)絕的(de)(de)(de)，只要殘(can)存一點(dian)根須，來年會更青更長，很快蔓(man)延原(yuan)野(ye)(ye)。作者(zhe)(zhe)抓住這一特點(dian)，不(bu)(bu)說“斬不(bu)(bu)盡鋤不(bu)(bu)絕”，而(er)寫作“野(ye)(ye)火燒(shao)不(bu)(bu)盡”，便造就一種壯(zhuang)烈的(de)(de)(de)意境。野(ye)(ye)火燎原(yuan)，烈焰可畏，瞬息間，大片枯(ku)(ku)草(cao)(cao)被燒(shao)得精光。而(er)強(qiang)調毀(hui)滅(mie)的(de)(de)(de)力(li)(li)量(liang)，毀(hui)滅(mie)的(de)(de)(de)痛苦，是(shi)為著(zhu)強(qiang)調再生(sheng)的(de)(de)(de)力(li)(li)量(liang)，再生(sheng)的(de)(de)(de)歡樂。烈火是(shi)能把野(ye)(ye)草(cao)(cao)連莖(jing)帶葉統統“燒(shao)盡”的(de)(de)(de)，然而(er)作者(zhe)(zhe)偏說它(ta)“燒(shao)不(bu)(bu)盡”，大有意味。因(yin)為烈火再猛，也無奈那深藏地(di)(di)底的(de)(de)(de)根須，一旦春(chun)風化雨，野(ye)(ye)草(cao)(cao)的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)便會復蘇，以迅猛的(de)(de)(de)長勢(shi)，重新鋪蓋(gai)大地(di)(di)，回答火的(de)(de)(de)凌虐。看(kan)那“離離原(yuan)上草(cao)(cao)”，不(bu)(bu)是(shi)綠色的(de)(de)(de)勝利的(de)(de)(de)旗幟(zhi)么！“春(chun)風吹又生(sheng)”，語言樸實有力(li)(li)，“又生(sheng)”二字下語三分而(er)含意十分。宋吳曾(ceng)《能改齋漫錄》說此(ci)兩句“不(bu)(bu)若劉長卿‘春(chun)入燒(shao)痕青’語簡而(er)意盡”，實未見得。

此二句(ju)不但寫(xie)出(chu)“原上草”的性格，而(er)且寫(xie)出(chu)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)從烈(lie)火中再生的理(li)想的典型，一(yi)(yi)(yi)句(ju)寫(xie)枯(ku)，一(yi)(yi)(yi)句(ju)寫(xie)榮，“燒不盡”與“吹又生”是何等唱嘆有味，對仗(zhang)亦工致(zhi)天然，故(gu)卓絕千古。而(er)劉句(ju)命(ming)意雖似(si)，而(er)韻味不足，遠不如(ru)白句(ju)為人樂道。

如(ru)果(guo)說這兩(liang)句是承“古(gu)原(yuan)草(cao)(cao)”而(er)(er)重(zhong)在(zai)寫“草(cao)(cao)”，那么(me)五(wu)、六(liu)句則(ze)繼續寫“古(gu)原(yuan)草(cao)(cao)”而(er)(er)將重(zhong)點落到“古(gu)原(yuan)”，以引出“送別”題(ti)意，故是一(yi)轉。上(shang)一(yi)聯用流(liu)水對，妙在(zai)自然(ran)；而(er)(er)此聯為的(de)對，妙在(zai)精工(gong)，頗覺變(bian)化(hua)有致(zhi)。“遠芳(fang)”、“睛翠”都寫草(cao)(cao)，而(er)(er)比(bi)“原(yuan)上(shang)草(cao)(cao)”意象(xiang)更(geng)具體、生(sheng)動。芳(fang)曰“遠”，古(gu)原(yuan)上(shang)清香彌漫可嗅；翠曰“晴(qing)”，則(ze)綠草(cao)(cao)沐浴著陽光(guang)，秀色如(ru)見。“侵”、“接”二(er)字繼“又生(sheng)”，更(geng)寫出一(yi)種蔓延擴展之勢(shi)，再一(yi)次突出那生(sheng)存競爭之強者野草(cao)(cao)的(de)形(xing)象(xiang)。“古(gu)道(dao)”、“荒(huang)(huang)城”則(ze)扣題(ti)面“古(gu)原(yuan)”極(ji)切。雖(sui)然(ran)道(dao)古(gu)城荒(huang)(huang)，青(qing)草(cao)(cao)的(de)滋生(sheng)卻使古(gu)原(yuan)恢(hui)復了(le)青(qing)春(chun)。比(bi)較“亂蛬鳴古(gu)塹，殘(can)日照荒(huang)(huang)臺”僧古(gu)懷《原(yuan)上(shang)秋草(cao)(cao)》的(de)秋原(yuan)，就顯(xian)得生(sheng)氣(qi)勃勃。

作者并非為寫“古原(yuan)”而(er)(er)寫古原(yuan)，同時(shi)又安排一個(ge)送(song)別的(de)(de)典(dian)型環境(jing)：大(da)地春(chun)回，芳草(cao)(cao)芊芊的(de)(de)古原(yuan)景(jing)象如此迷人，而(er)(er)送(song)別在這(zhe)樣的(de)(de)背景(jing)上發生，該(gai)是(shi)多么令人惆(chou)悵，同時(shi)又是(shi)多么富(fu)于詩意(yi)呵(he)。“王孫”二字借自楚辭成句，泛指行者。“王孫游兮(xi)不歸，春(chun)草(cao)(cao)生兮(xi)萋萋”說(shuo)的(de)(de)是(shi)看(kan)見(jian)萋萋芳草(cao)(cao)而(er)(er)懷思行游未歸的(de)(de)人。而(er)(er)這(zhe)里(li)卻變(bian)其意(yi)而(er)(er)用之(zhi)，寫的(de)(de)是(shi)看(kan)見(jian)萋萋芳草(cao)(cao)而(er)(er)增送(song)別的(de)(de)愁情，似乎每一片(pian)草(cao)(cao)葉都飽含別情，那(nei)真是(shi)：“離恨恰如春(chun)草(cao)(cao)，更行更遠(yuan)還生”（李煜(yu)《清平樂》）。這(zhe)是(shi)多么意(yi)味深長的(de)(de)結尾啊！詩到(dao)此點(dian)明(ming)“送(song)別”，結清題(ti)意(yi)，關合全篇，“古原(yuan)”、“草(cao)(cao)”、“送(song)別”打成一片(pian)，意(yi)境(jing)極渾成。

全詩(shi)措語(yu)自然流暢而又工(gong)整，雖是命(ming)題作詩(shi)，卻(que)能(neng)融入深切的生活(huo)感受，故字字含(han)真(zhen)情，語(yu)語(yu)有余(yu)味，不但得(de)體(ti)，而且(qie)別具一格，故能(neng)在(zai)“賦得(de)體(ti)”中稱為絕唱(chang)。

名家評論

前人于此詩好評(ping)甚多(duo)。《古歡堂集雜著》：“劉孝綽(chuo)妹詩：‘落花掃更合，叢蘭摘(zhai)復生’。孟浩然‘林花掃更落，徑草踏還(huan)生’。此聯(lian)豈出自劉歟？……古人作詩，皆有所本，而脫化無窮，非蹈襲也。”《唐詩成法(fa)》：“不必定有深意，一種寬然有余地氣象，便(bian)不同(tong)啾(jiu)啾(jiu)細聲，此大小家之別。”

但亦有(you)(you)說此詩(shi)別有(you)(you)寓意者。《唐(tang)詩(shi)三百首》：“詩(shi)以喻(yu)小人(ren)(ren)也(ye)。消除不(bu)盡，得時即生，干犯正(zheng)路。文(wen)飾鄙(bi)陋，卻最易感人(ren)(ren)。”《詩(shi)境淺說》：“誦此詩(shi)者，皆以為喻(yu)小人(ren)(ren)去之(zhi)不(bu)盡，如草之(zhi)滋蔓。作者正(zheng)有(you)(you)此意，亦未可知(zhi)。然取(qu)喻(yu)本無確(que)定，以為喻(yu)世道，則治亂循環；以為喻(yu)天心，則貞元起(qi)伏。雖(sui)嚴寒(han)盛(sheng)雪(xue)，而春意已(yi)萌。見仁見智，無所不(bu)可。”

作者簡介

白居易（772～846），唐代詩人。字樂天，號香山居士。其先太原（今屬山西(xi)）人，后遷(qian)下邽（今陜西(xi)渭南東北）。貞元進士，授秘書(shu)省校書(shu)郎。元和年間任左袷遺及左贊(zan)善大(da)夫(fu)。后因上表請求嚴緝(ji)刺死宰相武元衡的兇手(shou)，得(de)罪權貴(gui)，貶為江州司馬。

長(chang)(chang)慶初年(nian)任杭州(zhou)刺(ci)史，寶歷初年(nian)任蘇州(zhou)刺(ci)史，后官至刑部尚(shang)書。在文學上，主張“文章合為時而(er)著(zhu)，歌詩(shi)含為事而(er)作”，是新樂府運動的倡導者。其詩(shi)語言通(tong)俗(su)。和元稹并(bing)(bing)稱(cheng)“元白(bai)(bai)(bai)”，和劉(liu)禹錫(xi)并(bing)(bing)稱(cheng)“劉(liu)白(bai)(bai)(bai)”，與李白(bai)(bai)(bai)、杜甫(fu)一起(qi)被后人并(bing)(bing)稱(cheng)為唐代“三大詩(shi)人”。有《白(bai)(bai)(bai)氏長(chang)(chang)慶集》。

晚年官至太子(zi)少(shao)傅，謚號“文”，世稱(cheng)白傅、白文公。在文學(xue)上積極倡(chang)導新樂(le)府運動，主張(zhang)文章合(he)為時而(er)(er)著，詩歌合(he)為事(shi)而(er)(er)作，寫下了不少(shao)感嘆(tan)時世、反映(ying)人民疾(ji)苦(ku)的詩篇，對(dui)后(hou)世頗有影(ying)響。是我(wo)國(guo)文學(xue)史(shi)上相當(dang)重要的詩人。