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方頂(ding)(ding)村傳(chuan)統民居位(wei)于鄭州市上(shang)街區(qu)峽窩鎮(zhen)方頂(ding)(ding)村。現保(bao)存(cun)有明清(qing)至民國時期(qi)的(de)(de)(de)多(duo)(duo)處建(jian)筑(zhu)(zhu)，多(duo)(duo)為(wei)依(yi)山而建(jian)的(de)(de)(de)后窯(yao)前院(yuan)(yuan)式四(si)合院(yuan)(yuan)和(he)(he)三(san)合院(yuan)(yuan)，其(qi)中(zhong)方氏宗(zong)祠、關帝廟(miao)、火神廟(miao)和(he)(he)石(shi)寨墻等建(jian)筑(zhu)(zhu)群本體保(bao)存(cun)較(jiao)好，真實(shi)反映了(le)方頂(ding)(ding)村的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)形(xing)式。這些古建(jian)筑(zhu)(zhu)中(zhong)的(de)(de)(de)磚雕(diao)、石(shi)雕(diao)、木(mu)雕(diao)和(he)(he)彩繪(hui)等裝飾元(yuan)素也較(jiao)為(wei)豐富。建(jian)于清(qing)光緒(xu)年間的(de)(de)(de)方氏宗(zong)祠是(shi)代(dai)表(biao)性的(de)(de)(de)四(si)合院(yuan)(yuan)建(jian)筑(zhu)(zhu)，其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)磚雕(diao)、木(mu)雕(diao)、石(shi)雕(diao)雕(diao)刻精美，內容多(duo)(duo)為(wei)耕讀傳(chuan)家、忠孝禮(li)儀等傳(chuan)統文化元(yuan)素，建(jian)筑(zhu)(zhu)中(zhong)的(de)(de)(de)“五脊六獸”保(bao)存(cun)較(jiao)為(wei)完整。石(shi)寨墻從(cong)明代(dai)到清(qing)代(dai)不斷地修葺和(he)(he)加固，保(bao)留了(le)中(zhong)原地區(qu)不同(tong)時期(qi)的(de)(de)(de)石(shi)徹(che)工藝和(he)(he)歷史(shi)信息。關帝廟(miao)和(he)(he)火神廟(miao)為(wei)硬山式建(jian)筑(zhu)(zhu)，其(qi)作為(wei)公共建(jian)筑(zhu)(zhu)承載(zai)了(le)較(jiao)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)民俗文化信息，也具(ju)有一定(ding)的(de)(de)(de)價值。

該建筑(zhu)群是目前鄭州境內發現的保(bao)存(cun)較(jiao)為完整的明清建筑(zhu)群，體(ti)現了中(zhong)原獨特(te)的鄉(xiang)土建筑(zhu)文(wen)化(hua)，真實(shi)地(di)反映了中(zhong)原地(di)區明清以(yi)來的鄉(xiang)村街(jie)道(dao)布局、民(min)居建筑(zhu)風格、鄉(xiang)村歷史(shi)風貌以(yi)及(ji)民(min)風民(min)俗，有一定的歷史(shi)、科(ke)學、社會、藝術(shu)等價值(zhi)。