阿布(bu)辛貝神廟(阿拉伯語:??? ?????或??? ?????),位于(yu)埃及阿斯(si)旺以南(nan)290千米處,建于(yu)公(gong)元前(qian)(qian)1300-前(qian)(qian)1233年,據說名字(zi)來源于(yu)帶西方(fang)人去到現場的向(xiang)導(dao)(一個小男孩)的名字(zi)。它(ta)坐落(luo)于(yu)納(na)賽爾湖(hu)(Lake Nasser)西岸,由(you)依(yi)崖鑿建的牌樓門、巨型拉美西斯(si)二世(Ramses Ⅱ)摩崖雕像、前(qian)(qian)后柱廳及神堂(tang)等組成。阿布(bu)辛貝勒和它(ta)下游(you)至菲萊島(dao)的許多(duo)遺跡一起(qi)作為努(nu)比亞(ya)遺址(zhi),被聯合(he)國教科文組織指定為世界遺產。
1966年因興建(jian)阿(a)斯旺水壩,神(shen)廟整體遷移至高出河(he)床水位60余(yu)米(mi)的(de)后山(shan)上,是世(shi)界文物建(jian)筑保(bao)護(hu)方式(shi)的(de)成(cheng)功嘗試。
阿(a)(a)布辛貝神(shen)廟(miao)(阿(a)(a)拉伯語:??? ?????或??? ?????),是埃(ai)及南(nan)方城市阿(a)(a)斯旺(wang)(wang)的(de)重要旅(lv)游景點,位于阿(a)(a)斯旺(wang)(wang)以南(nan)280千米處。建于公(gong)元前(qian)1300-前(qian)1233年,古埃(ai)及新王國第十九王朝的(de)拉美西斯二世( Ramses Ⅱ)建造了這座大型巖窟神(shen)廟(miao),距今已有3300年的(de)歷史了,也是新帝(di)國的(de)法老王時代受(shou)保護的(de)遺跡。
神(shen)廟由勘察者伯(bo)克哈特(te)于1813 年發現(xian),后來由貝爾佐(zuo)尼挖掘(jue)。據說(shuo)名字(zi)來源(yuan)于向導(一(yi)(yi)個小男孩)的(de)名字(zi)。阿布辛貝和它下游至菲萊島(dao)的(de)許多遺(yi)跡一(yi)(yi)起作為(wei)努比(bi)亞遺(yi)址,被聯合國(guo)教科文組織指定為(wei)世界遺(yi)產(chan)。因(yin)興建阿斯旺(wang)水壩(ba)而整體遷移(yi),是(shi)世界文物建筑保護方式的(de)成功(gong)嘗試(shi)。太陽(yang)節奇觀(guan),即太陽(yang)光一(yi)(yi)年兩次照進圣(sheng)殿(dian),照亮圣(sheng)殿(dian)地區的(de)神(shen)像(xiang),是(shi)該神(shen)廟的(de)神(shen)秘特(te)色之一(yi)(yi)。
神廟(miao)坐落于納賽爾湖(Lake Nasser)西岸(an),由依(yi)崖(ya)鑿建的(de)(de)(de)牌樓(lou)門、巨(ju)型拉(la)(la)美(mei)(mei)西斯二(er)世(shi)摩崖(ya)雕像、前后柱廳及(ji)神堂(tang)等組(zu)成,共(gong)有兩座由巖石(shi)雕刻而成的(de)(de)(de)巨(ju)型神廟(miao),分別為:獻給普塔赫(he)神、阿蒙拉(la)(la)神、拉(la)(la)一哈拉(la)(la)赫(he)梯神和神化的(de)(de)(de)拉(la)(la)美(mei)(mei)西斯二(er)世(shi)的(de)(de)(de)大神廟(miao)及(ji)附近的(de)(de)(de)獻給女(nv)神哈托(tuo)爾和拉(la)(la)美(mei)(mei)西斯二(er)世(shi)寵愛的(de)(de)(de)夫人奈菲爾塔瑞王后的(de)(de)(de)小神廟(miao)。
神(shen)廟意在(zai)通(tong)過(guo)埃及較(jiao)高統治者的力量(liang)征服當地的努比亞(ya)人。在(zai)大神(shen)廟里,壁畫(hua)不僅刻畫(hua)了在(zai)所有神(shen)廟中都能發現(xian)的宗教儀式,而且刻寫了描述(shu)國王軍隊(dui)作(zuo)戰的紀念(nian)場面和銘文。
這座神廟是公元前13世紀法(fa)老拉美西斯二世修建(jian)的(de)。坐(zuo)落(luo)于尼羅河盤(pan),成為埃及力量(liang)的(de)象(xiang)征。大(da)法(fa)老巨像俯(fu)瞰于神廟前,巨像戴獨特頭巾(jin),高20米。
埃及金字(zi)塔·方尖碑·埃及神(shen)廟·獅身人面像·亞歷山(shan)卓燈(deng)塔·亞歷山(shan)大圖書館·帝王谷(gu)陵墓群(qun)·王后谷(gu)陵墓群(qun)·阿布辛拜勒神(shen)廟(拉美(mei)西(xi)斯(si)二世(shi)神(shen)廟) ·卡納(na)克神(shen)廟·羅塞塔石碑·胡夫(fu)葬船·孟農巨(ju)像
阿布(bu)辛貝神廟(miao)建于公(gong)元前1300-前1233年(nian),古(gu)埃及新(xin)王(wang)(wang)國第十(shi)九王(wang)(wang)朝的(de)(de)(de)拉美(mei)西斯二世( Ramses Ⅱ)建造(zao)了這座大型巖窟神廟(miao),距今已有3300年(nian)的(de)(de)(de)歷(li)史了,也是(shi)新(xin)帝國的(de)(de)(de)法老王(wang)(wang)時(shi)代受保護的(de)(de)(de)遺跡。
神廟深達(da)60馀公尺,每年春分及秋分這兩(liang)天,陽光(guang)會(hui)直接(jie)照進洞內深處,讓(rang)整個神殿閃閃發光(guang)。后來(lai)因為(wei)阿斯旺水(shui)壩(ba)的興(xing)建(jian),聯合國決定將(jiang)神廟切割并上移(yi)200公尺,以避免(mian)神廟遭(zao)水(shui)淹沒,不(bu)過因為(wei)無法如古埃及人般確切掌握天文,現在陽光(guang)照進的時間已有偏差。
阿布辛貝神(shen)廟(miao)決非是一塊塊巨(ju)(ju)石的(de)堆砌物,而(er)是在尼(ni)羅河(he)西(xi)(xi)岸粉紅色砂巖懸崖的(de)山(shan)體上,用(yong)人(ren)工(gong)劈鑿出的(de)宏偉(wei)建筑。廟(miao)高(gao)30米(mi),寬36米(mi),縱深(shen)60米(mi),門前4座巨(ju)(ju)型石質拉美西(xi)(xi)斯巨(ju)(ju)型坐像(xiang),每尊高(gao)20近米(mi)(65英尺),重1200余(yu)噸(dun),像(xiang)旁還精心(xin)策劃且有序散落著其母、妻、子女(nv)的(de)小雕像(xiang),無不栩栩如生。雕像(xiang)歷經三千(qian)多年(nian)的(de)風(feng)風(feng)雨(yu)雨(yu),仍完好無損,可見(jian)其石質之堅硬,以及(ji)古埃及(ji)人(ren)三千(qian)多年(nian)前所具(ju)有的(de)選料(liao)水平,都(dou)會令(ling)世代后(hou)人(ren)驚嘆不已。
跨(kua)進(jin)神廟(miao)(miao)第一道(dao)門后,映入眼底(di)的(de)還有(you)二(er)道(dao)石(shi)門。尤其引人注目(mu)的(de)就(jiu)要算左右(you)兩排的(de)柱廊大廳,它(ta)顯然成為大跨(kua)度(du)的(de)核心(xin)構(gou)件,正是這些石(shi)柱承受著(zhu)洞頂極為沉重的(de)壓力。身著(zhu)盔甲的(de)勇(yong)士群雕(diao)整(zheng)齊(qi)對稱分立在石(shi)柱旁,大廳四周刻(ke)滿壁(bi)畫(hua),記述著(zhu)拉美(mei)(mei)西(xi)斯二(er)世遠(yuan)征(zheng)古努比(bi)亞所建樹的(de)戰功(gong)。 從(cong)(cong)選址(zhi)到(dao)定向,從(cong)(cong)廟(miao)(miao)門設計到(dao)內部結(jie)構(gou),從(cong)(cong)廟(miao)(miao)內壁(bi)畫(hua)到(dao)廟(miao)(miao)外各尊神像的(de)雕(diao)刻(ke),都是拉美(mei)(mei)西(xi)斯二(er)世的(de)再現。
神廟內部是一個大列柱(zhu)室(shi)(shi),是由8座高達10米的(de)(de)模仿俄塞(sai)里斯(si)神的(de)(de)拉美西斯(si)二世立像構成的(de)(de)。大列柱(zhu)室(shi)(shi)兩側墻上的(de)(de)雕(diao)刻(ke)絕對不(bu)容錯過。上面刻(ke)著拉美西斯(si)二世在卡疊什(現敘利(li)亞地區)和赫梯人激戰(zhan)的(de)(de)壯(zhuang)觀(guan)場面。大列柱(zhu)室(shi)(shi)深處的(de)(de)前室(shi)(shi)中的(de)(de)觀(guan)光(guang)亮點是奈菲爾塔利(li)王(wang)后(hou)的(de)(de)浮雕(diao)。
穿過(guo)第三道石門,步(bu)入處在大廳盡頭一間小石室,這里是較深(shen)處的圣地。圣地內并排有四尊石像,從左至右(you)分別是普塔赫(he)神、阿蒙(meng)·拉(la)神、神格化了的拉(la)美西斯二世(shi)、拉(la)·哈拉(la)赫(he)梯神。
30多年前,當阿斯旺高壩開始動(dong)工修建(jian)、努(nu)比亞古(gu)跡面臨著(zhu)永(yong)沉湖(hu)底的(de)(de)厄(e)運時,它(ta)的(de)(de)價(jia)值才為世人(ren)矚目。聯合國(guo)教科文組(zu)織向世界各國(guo)發出拯救努(nu)比亞的(de)(de)呼吁,51個國(guo)家作出了反應。從(cong)1960年至(zhi)1980年,專(zhuan)家們進行了40多次大規模的(de)(de)挽救古(gu)跡活動(dong):由24個國(guo)家的(de)(de)考(kao)古(gu)學者組(zu)成的(de)(de)考(kao)察團實地勘察了受湖(hu)水威脅的(de)(de)地域;22座廟宇經過(guo)測定方(fang)位和計(ji)算(suan),拆散后化整為零轉移到安(an)全地帶,然后以其舊(jiu)貌重建(jian)。
阿(a)(a)布辛貝位在埃及(ji)南(nan)方(fang),地理(li)位置就有點像臺灣的(de)鵝鸞鼻,再往南(nan)一(yi)點就到蘇丹(dan)境內了。附近幾乎沒有什么人家,除了阿(a)(a)布辛貝機場(chang)設備、神廟(miao),以及(ji)尼(ni)羅河外,就是一(yi)大(da)片的(de)沙漠。在距(ju)離阿(a)(a)布辛貝神廟(miao)50米左右的(de)地方(fang)還有1座法(fa)老(lao)拉美(mei)西(xi)斯二世(shi)為她美(mei)麗而動人的(de)愛妻(qi)所建的(de)附廟(miao)。
3000多(duo)年前的(de)神(shen)廟(miao)設計(ji)(ji)者(zhe)和建筑師們,精確地(di)運用天文(wen)學(xue)、星象學(xue)、地(di)理學(xue)等(deng)知(zhi)識,按照要求把神(shen)廟(miao)設計(ji)(ji)成為只(zhi)有(you)在(zai)拉(la)美西(xi)斯二(er)(er)世(shi)的(de)生日(ri)(2月22日(ri))和奠基日(ri)(10月22日(ri)),旭日(ri)的(de)霞光金輝才能從(cong)神(shen)廟(miao)大門射(she)入,穿過60米深的(de)廟(miao)廊,被撒(sa)在(zai)神(shen)廟(miao)盡頭的(de)拉(la)美西(xi)斯二(er)(er)世(shi)石雕巨像(xiang)的(de)全身上下,而左右的(de)其(qi)他巨型(xing)石雕都享(xiang)受不到太陽(yang)神(shen)賜予的(de)這種厚愛,人們把這一奇觀發生的(de)時(shi)日(ri)稱(cheng)作“太陽(yang)節”。
圣壇里供著神(shen)并(bing)不神(shen)奇(qi),神(shen)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)這(zhe)是(shi)(shi)一個(ge)幽深的(de)(de)(de)(de)巖(yan)洞,濃重的(de)(de)(de)(de)色彩就在(zai)于三千(qian)多年前的(de)(de)(de)(de)神(shen)廟設(she)計者精確地運用天文(wen)、星象(xiang)、地理學(xue)(xue)、數學(xue)(xue)、物理學(xue)(xue)相關(guan)的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi),按照拉美(mei)西斯(si)二(er)世的(de)(de)(de)(de)要求,把(ba)神(shen)廟設(she)計成為(wei)只有拉美(mei)西斯(si)二(er)世的(de)(de)(de)(de)生(sheng)日(ri)(ri)2月22日(ri)(ri)和奠基(ji)日(ri)(ri)10月22日(ri)(ri),旭日(ri)(ri)的(de)(de)(de)(de)金光才(cai)能從神(shen)廟大門射入(ru),兩次穿過60米(mi)深的(de)(de)(de)(de)廟廊,依次披撒(sa)在(zai)神(shen)廟盡頭右(you)邊三座雕像的(de)(de)(de)(de)全(quan)身上下,長(chang)達20分鐘之(zhi)久,讓神(shen)殿(dian)熠(yi)熠(yi)生(sheng)輝,而最左邊的(de)(de)(de)(de)冥界(jie)之(zhi)神(shen)卻永遠躲(duo)在(zai)黑暗(an)里。“太陽節奇(qi)觀(guan)”是(shi)(shi)古埃及(ji)人智慧的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征。
為了保(bao)留太(tai)(tai)陽節(jie)的奇觀,聯合國教(jiao)科文組織發起(qi)募捐(juan),派出當(dang)今國際的科學技(ji)術(shu)人員(yuan),運用科技(ji)測(ce)算手(shou)段,將阿布(bu)辛(xin)貝勒神(shen)廟原樣向(xiang)上移位60米,以確(que)保(bao)神(shen)廟不會(hui)被水淹沒。盡(jin)管煞(sha)費苦心(xin),竭(jie)盡(jin)一切力(li)量,太(tai)(tai)陽節(jie)的時辰(chen)還(huan)是被錯位而(er)誤差(cha)了一天。
地(di)球(qiu)(qiu)繞太(tai)陽運動的(de)軌道(dao)稱(cheng)之謂(wei)公(gong)轉(zhuan)軌道(dao)。而地(di)球(qiu)(qiu)在(zai)(zai)公(gong)轉(zhuan)的(de)過程(cheng)中,地(di)軸的(de)空間指向和黃赤交角的(de)大小,在(zai)(zai)人類(lei)歷史時期內可以看作(zuo)是不(bu)變的(de)。因(yin)此,地(di)球(qiu)(qiu)處在(zai)(zai)公(gong)轉(zhuan)軌道(dao)不(bu)同位(wei)置(zhi)時,地(di)表(biao)接受太(tai)陽垂直照射(she)的(de)點(dian)(太(tai)陽直射(she)點(dian))也不(bu)盡相同。
由(you)此(ci)而產(chan)生的(de)(de)太(tai)陽直射點(dian)在赤道(dao)南(nan)北回(hui)歸線之間(jian)周期性往返的(de)(de)運(yun)動被稱之為太(tai)陽直射點(dian)的(de)(de)回(hui)歸運(yun)動。周期為365日5時48分(fen)46秒(miao),也叫做1個回(hui)歸年。由(you)回(hui)歸運(yun)動的(de)(de)規律,我們(men)可得出以(yi)下三點(dian)推論:
(1)地(di)球上在南北(bei)回歸(gui)線之間(南北(bei)回歸(gui)線除(chu)外),任一(yi)地(di)點(dian)都存在著(zhu)兩次太(tai)陽(yang)直射(she)日(ri)。而(er)且任一(yi)地(di)點(dian)的兩次直射(she)時(shi)間T1、T2有(you)下列規律:T1=冬至(zhi)日(ri)+T0 T2=冬至(zhi)日(ri)-T0 或T1=夏至(zhi)日(ri)+T0 T2=夏至(zhi)日(ri)-T0 T0為常量,隨地(di)點(dian)不同而(er)不同。
(2)由(1)可推論在T1、T2這(zhe)兩(liang)天對地球上任一(yi)地點來說,太(tai)陽(yang)都(dou)會出(chu)現在同一(yi)位置上。
(3)由(2)可推知地(di)(di)球上任一地(di)(di)點(dian),在T1、T2這兩天里正午太陽高度相(xiang)同。
(4)根據(3)可知,只(zhi)要(yao)在T2這一天奠(dian)定好(hao)阿布辛貝(bei)神廟的位(wei)置、方向、門框高度(du)及(ji)寬(kuan)度(du),那么,在拉美西斯二世的生日(ri)T1這一天,這種(zhong)光(guang)學現象也會(hui)出(chu)現。
若T0=2個(ge)月(yue)(yue)(yue),則T1=冬至日(每年公(gong)歷12月(yue)(yue)(yue)22左右,一(yi)(yi)般是(shi)12月(yue)(yue)(yue)21—12月(yue)(yue)(yue)23)+T0 =12月(yue)(yue)(yue)22日+2個(ge)月(yue)(yue)(yue)=2月(yue)(yue)(yue)22日 T2=冬至日- T0 =12月(yue)(yue)(yue)22日- 2個(ge)月(yue)(yue)(yue)=10月(yue)(yue)(yue)22日。也就是(shi)說,地(di)球上任何地(di)方,在(zai)這(zhe)兩(liang)天太陽不但在(zai)同一(yi)(yi)時刻同一(yi)(yi)地(di)點東升,還(huan)在(zai)正午時刻出現(xian)在(zai)同一(yi)(yi)高度的(de)地(di)方。所以阿布辛貝神廟只要在(zai)2月(yue)(yue)(yue)22日出現(xian)的(de)太陽現(xian)象(xiang),在(zai)10月(yue)(yue)(yue)22日也會(hui)出現(xian)。
綜上所述,設計者集天(tian)文、數學、地理、物理多學科跨領(ling)域的(de)研(yan)究成(cheng)果,處處都是(shi)以拉(la)美西(xi)斯二(er)世一人為(wei)中(zhong)心,讓他受寵在較為(wei)顯(xian)赫的(de)位(wei)置上。如此豐(feng)厚文化(hua)底蘊的(de)神廟,不愧為(wei)世界歷(li)史(shi)上的(de)建(jian)筑藝術的(de)顛峰之(zhi)作(zuo)。
阿布辛貝神廟(miao)是(shi)古埃及(ji)鼎(ding)盛時(shi)期的(de)象征,神廟(miao)主一年到頭大部分(fen)時(shi)間幽暗(an)(an)昏黃,但在2 月(yue)(yue)(yue)21日(ri)與10 月(yue)(yue)(yue) 21 日(ri)這兩天,太陽的(de)金(jin)色光束射入神殿(dian),穿過黑暗(an)(an)長廊,照射在神殿(dian)內莊嚴肅穆(mu)的(de)神像上(shang)。據說,2月(yue)(yue)(yue)21日(ri)是(shi)法老拉美西斯二世的(de)誕辰(chen)日(ri),而10月(yue)(yue)(yue)21日(ri)則是(shi)他的(de)登基(ji)之日(ri)。
神(shen)廟建筑群(qun)約于公元前1284年開始興建,為時約20年,直至公元前1264年完(wan)成。這座宏偉的建筑物被稱為“受阿蒙寵愛的拉(la)美西(xi)(xi)斯(si)的神(shen)廟”,而(er)這亦是(shi)拉(la)美西(xi)(xi)斯(si)二世(shi)在位(wei)期間為其寵愛的妻(qi)子──奈菲爾塔莉(li),在努比亞(ya)(ya)所興建六座石建神(shen)廟的其中一座,目的是(shi)為了向埃及南(nan)面努比亞(ya)(ya)宣示國威,并在該地區鞏固埃及宗教的地位(wei)。
由(you)于(yu)20世紀人(ren)(ren)口的(de)(de)大(da)量增加(jia),埃(ai)及和(he)蘇(su)丹政府決(jue)定建造一(yi)(yi)座新的(de)(de)大(da)壩以更(geng)(geng)有(you)效(xiao)地(di)調(diao)節和(he)分配水源(yuan),增加(jia)土地(di)灌溉,以便生產更(geng)(geng)多的(de)(de)糧食(shi),大(da)壩的(de)(de)水電能(neng)力也(ye)將為(wei)民(min)用和(he)工業(ye)提供更(geng)(geng)多的(de)(de)能(neng)源(yuan)。這(zhe)樣一(yi)(yi)座大(da)壩像(xiang)一(yi)(yi)個(ge)(ge)屏障,其(qi)后面將出(chu)現(xian)一(yi)(yi)個(ge)(ge)大(da)面積的(de)(de)水域(yu),取名為(wei)納塞爾湖,這(zhe)將覆(fu)蓋一(yi)(yi)塊(kuai)長(chang)312 英里、12 到16英里寬的(de)(de)地(di)域(yu)。實(shi)際(ji)上,這(zhe)塊(kuai)古時候稱作努比(bi)亞,現(xian)在由(you)埃(ai)及和(he)蘇(su)丹各擁有(you)一(yi)(yi)半的(de)(de)土地(di)將消失(shi)在水中(zhong)。其(qi)結果是居住(zhu)在那里的(de)(de)人(ren)(ren)將失(shi)去他(ta)們的(de)(de)家(jia)園和(he)農田,許多重要的(de)(de)古建筑(zhu)和(he)遺址也(ye)將不復存在,其(qi)中(zhong)包含(han)阿布(bu)辛拜勒神廟。
由(you)于這些神廟(miao)與(yu)其(qi)背景十分協調,所(suo)以(yi)拯救(jiu)方案(an)決定將它們(men)移(yi)到一個同(tong)樣(yang)的(de)(de)(de)背景中(zhong)去(qu)。這樣(yang),為了神廟(miao)重新落腳在納塞爾湖的(de)(de)(de)水面(mian)上,新地(di)址(zhi)高出以(yi)前所(suo)在位置210 英尺,從尼羅河后(hou)移(yi)590 英尺。瑞(rui)典(dian)公(gong)司VBB(現為瑞(rui)典(dian)工程咨詢公(gong)司SWECO)設(she)計的(de)(de)(de)這一方案(an)優(you)于各(ge)其(qi)他方案(an)而被(bei)選中(zhong),其(qi)他方案(an)有(you)很多技術上的(de)(de)(de)問(wen)題和較高的(de)(de)(de)花費。
兩座神廟于1964 年(nian)(nian)到1968 年(nian)(nian)間成功遷(qian)移。
在這(zhe)四(si)年的(de)(de)時間里,神(shen)(shen)廟(miao)上邊(bian)(bian)懸(xuan)崖邊(bian)(bian)緣的(de)(de)大量石(shi)頭被去掉,以便(bian)將建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)從它(ta)們(men)最初的(de)(de)位置上釋放出來。工程師們(men)建(jian)(jian)造(zao)(zao)了一(yi)個圍堰擋住(zhu)(zhu)湖水(shui);然后建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)被切割成一(yi)塊塊地拆除,再運(yun)到神(shen)(shen)廟(miao)的(de)(de)正面(mian)和內墻被重新(xin)(xin)建(jian)(jian)成的(de)(de)新(xin)(xin)地點之前,大個的(de)(de)石(shi)塊被先(xian)挪離到一(yi)個存放處(chu)。在新(xin)(xin)址的(de)(de)后面(mian)部(bu)分,建(jian)(jian)造(zao)(zao)一(yi)個加固的(de)(de)混(hun)凝(ning)土拱頂形的(de)(de)結(jie)構,包(bao)圍并聚合(he)住(zhu)(zhu)恢復的(de)(de)部(bu)件,支持住(zhu)(zhu)巖(yan)石(shi)正面(mian);實際上,這(zhe)個建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)取代(dai)了原(yuan)來懸(xuan)崖邊(bian)(bian)緣上完整的(de)(de)神(shen)(shen)廟(miao)。
遷移完成(cheng)后,阿(a)布辛(xin)拜勒神(shen)廟于1968 年(nian)(nian)重新(xin)開放。參(can)觀者仍然能夠進(jin)入神(shen)廟,原(yuan)來(lai)大神(shen)廟的一個重要特色——太(tai)陽(yang)節奇觀(陽(yang)光一年(nian)(nian)兩次(ci)照(zhao)亮圣殿神(shen)像)被保留了(le)下來(lai)。不過因為無法如古埃及人般確切(qie)掌握天文,現在陽(yang)光照(zhao)進(jin)的時間比原(yuan)來(lai)提前(qian)了(le)一天。
雖然如此,神(shen)殿的遷移仍舊伴隨著一些批評。一部分人堅稱(cheng),神(shen)廟從它們原來的地(di)點(dian)移走破壞(huai)了(le)建筑的整體(ti)性(xing)和視覺效果。但是,這個搶救行動被認為總體(ti)是極為成功的。不僅(jin)使(shi)神(shen)廟得以保存,使(shi)未來一代(dai)代(dai)人贊嘆研究,還(huan)有許(xu)多不同國(guo)家(jia)的專家(jia)參(can)與工程,這就為考古(gu)國(guo)際合作(zuo)做出了(le)榜(bang)樣。
為什么要在人(ren)煙罕(han)至的阿布辛貝雕(diao)鑿一座(zuo)如(ru)此(ci)雄偉的神(shen)廟?
人(ren)們在人(ren)煙(yan)罕至的(de)阿(a)布(bu)辛貝雕鑿一座如此(ci)雄(xiong)偉(wei)的(de)神廟的(de)原(yuan)因(yin),有一種說(shuo)法是(shi)拉(la)美西斯二世(shi)深(shen)愛的(de)王(wang)后奈菲爾塔莉就是(shi)此(ci)地(di)的(de)人(ren)。但新的(de)說(shuo)法是(shi):古(gu)努比(bi)亞(ya)(ya)人(ren)沿尼羅(luo)河前(qian)往埃(ai)及進貢,或埃(ai)及軍隊前(qian)往努比(bi)亞(ya)(ya)征稅時(shi),船隊均(jun)會行經(jing)此(ci)處,而阿(a)布(bu)辛貝神廟就是(shi)宣示國(guo)威與提振士(shi)氣的(de)最佳象(xiang)征。
哈索爾神廟
在距(ju)離阿布辛(xin)貝神廟50米左右的(de)地方還有1座哈索爾神廟,是拉(la)美西斯二世(shi)為他的(de)妻子奈(nai)菲爾塔(ta)利修建的(de)。這座神廟規模較小,也是在峭壁斜坡上雕鑿而成(cheng)的(de)。