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基本介紹

據(ju)(ju)文(wen)獻記載，財(cai)神(shen)廟(miao)(miao)雖(sui)然(ran)在選址定位上依據(ju)(ju)漢(han)文(wen)化(hua)的(de)(de)易經學(xue)說。但是(shi)廟(miao)(miao)的(de)(de)設(she)計(ji)建造則(ze)屬(shu) 于水西地(di)(di)區(qu)的(de)(de)彝(yi)族(zu)文(wen)化(hua)。因為當時是(shi)請一(yi)位彝(yi)族(zu)建筑師設(she)計(ji)和施(shi)工的(de)(de)。工程未完建筑師便積(ji)勞成疾與世(shi)長(chang)辭(ci)了。幸好他有一(yi)個技藝也很高超(chao)的(de)(de)女兒。女兒繼承(cheng)父親遺(yi)志，鍥而不舍，盡心竭力，終得大(da)功告成。從而使則(ze)神(shen)廟(miao)(miao)成為了水西地(di)(di)區(qu)彝(yi)族(zu)建筑物(wu)中水平(ping)最高的(de)(de)典(dian)型。

還值得(de)注意的(de)(de)是(shi)，這財神廟(miao)是(shi)個打破了(le)傳統格(ge)局的(de)(de)杰作(zuo)。它的(de)(de)廟(miao)基呈品字形。正面(mian)平(ping)齊，長(chang)七間(jian)，寬(kuan)21.5米(mi)(mi);北(bei)面(mian)中部(bu)凸出,長(chang)五間(jian)，寬(kuan)15米(mi)(mi)，進深六間(jian)，深16米(mi)(mi)。全樓占地(di)344平(ping)方米(mi)(mi)。它有(you)四(si)重脊檐。底層屋(wu)面(mian)為(wei)廡殿頂，二(er)、三(san)、四(si)層屋(wu)面(mian)均為(wei)逐(zhu)層內(nei)收的(de)(de)歇山(shan)頂，請從(cong)側面(mian)看，三(san)個“人”字形檔(dang)山(shan)逐(zhu)層壘迭(die)，非常美(mei)觀。特別與眾不同的(de)(de)是(shi)，它打破了(le)常規，將背面(mian)第(di)二(er)層樓的(de)(de)瓦(wa)面(mian)中部(bu)刻意拉長(chang)，與第(di)一(yi)(yi)層瓦(wa)面(mian)連接成片，使(shi)背面(mian)為(wei)三(san)層，而前面(mian)則是(shi)四(si)層。整(zheng)個建筑就(jiu)象一(yi)(yi)頭(tou)(tou)坐頭(tou)(tou)的(de)(de)老虎，坐北(bei)朝南，虎虎有(you)生氣。

在(zai)色(se)(se)彩裝飾(shi)方面，財神廟的(de)裝飾(shi)是以黑色(se)(se)為主。黑色(se)(se)是水西彝族(zu)最(zui)珍(zhen)視的(de)顏色(se)(se)。那些黑柱(zhu)、黑枋。而木(mu)鬲扇門，雕花窗、木(mu)板墻又(you)(you)都(dou)涂上了土(tu)紅色(se)(se)。這樣紅黑相間，正是彝族(zu)民俗中常用(yong)色(se)(se)彩，用(yong)在(zai)這老虎(hu)(hu)形(xing)狀的(de)財神廟上，又(you)(you)象征(zheng)(zheng)老虎(hu)(hu)皮，可以避邪。而層脊、屋檐(yan)、翼角等醒目(mu)的(de)地方又(you)(you)用(yong)石(shi)灰(hui)粉糊(hu)成白色(se)(se)，線條明(ming)快(kuai)，清新(xin)悅目(mu)，又(you)(you)象征(zheng)(zheng)老虎(hu)(hu)的(de)耳朵和眼睛。還有(you)，整個(ge)大樓上的(de)許多(duo)木(mu)雕、灰(hui)塑圖案，又(you)(you)都(dou)突(tu)出表現出彝族(zu)民間美術中的(de)虎(hu)(hu)頭紋飾(shi)。

那么(me)，為(wei)(wei)什么(me)要將(jiang)財(cai)神廟(miao)建成一個(ge)黑虎(hu)(hu)形(xing)狀呢？因為(wei)(wei)在彝(yi)(yi)(yi)族同胞中的心目中，黑虎(hu)(hu)是(shi)(shi)(shi)(shi)鎮山之寶，是(shi)(shi)(shi)(shi)保衛地方(fang)的大(da)將(jiang)軍，是(shi)(shi)(shi)(shi)水西(xi)江山 永固的象(xiang)征(zheng)。二十(shi)世(shi)紀八十(shi)年代(dai)在水西(xi)彝(yi)(yi)(yi)族都城(cheng)大(da)方(fang)城(cheng)北就(jiu)出(chu)土(tu)過唐代(dai)石雕虎(hu)(hu)頭。聯(lian)系到財(cai)神趙公明(ming)以黑虎(hu)(hu)為(wei)(wei)坐騎(qi)，這更說(shuo)明(ming)財(cai)神廟(miao)象(xiang)形(xing)于(yu)虎(hu)(hu)是(shi)(shi)(shi)(shi)彝(yi)(yi)(yi)漢文(wen)化的合壁(bi)之作。還有(you)，請各位游客注意，整個(ge)財(cai)神廟(miao)共有(you)36條屋脊，18個(ge)翼角，18個(ge)銅鈴，都是(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)的倍數(shu)。這是(shi)(shi)(shi)(shi)由于(yu)古代(dai)彝(yi)(yi)(yi)族以九(jiu)為(wei)(wei)最吉(ji)利的數(shu)字，著名的水西(xi)女土(tu)司奢(she)香夫人坐鎮的是(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)層衙門，彝(yi)(yi)(yi)族地方(fang)政權實行的“九(jiu)扯九(jiu)縱”官制。這些屬于(yu)彝(yi)(yi)(yi)族傳統文(wen)化的內(nei)容都體現在財(cai)神廟(miao)的結構上了。

財神廟(miao)不(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)(shi)(shi)水(shui)西(xi)地(di)區彝族傳統(tong)建筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)典型(xing)(xing)(xing)，而(er)且在(zai)現代(dai)國(guo)內權威(wei)建筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)家(jia)們(men)看來，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)造型(xing)(xing)(xing)，特別是(shi)(shi)(shi)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)層面結構，具(ju)有(you)極為高超的(de)(de)(de)(de)(de)學問(wen)，是(shi)(shi)(shi)中國(guo)古(gu)(gu)建筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)中獨(du)樹一幟的(de)(de)(de)(de)(de)高峰。它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)優美造型(xing)(xing)(xing)，風格獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)裝飾，使一座龐(pang)然大物顯(xian)得和諧凝重(zhong)，飄灑輕盈(ying)，具(ju)有(you)要好的(de)(de)(de)(de)(de)藝術效果。更可貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，財神廟(miao)在(zai)國(guo)內屬絕(jue)無僅(jin)(jin)有(you)，在(zai)國(guo)外(wai)類似建筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)也只(zhi)有(you)日本名古(gu)(gu)屋的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)壽閣(ge)。而(er)原有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)壽閣(ge)已經(jing)毀掉，重(zhong)修(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)壽閣(ge)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)(shi)(shi)外(wai)型(xing)(xing)(xing)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)模仿原物，再(zai)沒有(you)了財神廟(miao)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)內部結構。

實用信息

交通

火車

貴(gui)陽火車(che)站至織金站，每天有(you)5個(ge)車(che)次：K9651貴(gui)陽06:22發(fa)(fa)09：00到達(da)織金；K9351貴(gui)陽07:55發(fa)(fa)10：48到達(da)織金；K9353貴(gui)陽13:35發(fa)(fa)1626到達(da)織金；K9563貴(gui)陽15:03發(fa)(fa)17:57到達(da)貴(gui)陽；K9355貴(gui)陽16:53發(fa)(fa)19:30到達(da)織金。

安(an)順火(huo)車站(zhan)至織金站(zhan)，每天有5個車次(ci)。

納雍火車(che)站至織金(jin)站，每天有2個車(che)次。

經過織金(jin)站的車(che)次共10個。

汽車

貴陽客(ke)車(che)(che)站(zhan)（金(jin)(jin)陽客(ke)車(che)(che)站(zhan)）有班車(che)(che)到織(zhi)金(jin)(jin)客(ke)車(che)(che)站(zhan)，每位66元(yuan)，早上6點以(yi)后每二十(shi)分(fen)鐘一班，時間(jian)在(zai)1-2小時之間(jian)。在(zai)織(zhi)金(jin)(jin)客(ke)車(che)(che)站(zhan)可以(yi)直接坐到去織(zhi)金(jin)(jin)洞(dong)的車(che)(che)。

自駕

也可從安順(shun)、水(shui)城(cheng)等地前往織金(jin)；到了織金(jin)縣城(cheng)后再打(da)車去(qu)景區。

從市府(fu)路(lu)向(xiang)南方向(xiang)，前往中華東路(lu) 420 米

在(zai)中華(hua)東路(lu)向(xiang)右轉 0.6 公里

在 虹山湖(hu)路(lu) 稍向(xiang)右(you)轉 1.3 公里

繼續前行，上西水路 0.9 公里

在中華北路向右轉(zhuan) 346 米

在209省道稍向(xiang)左(zuo)轉 2.0 公(gong)里

向右轉(zhuan)，繼續沿(yan)209省道(dao)前行(xing) 18.1 公里

在 209省道(dao)/安織公路(lu) 稍向右(you)轉 繼續沿(yan)209省道(dao)前行 69.2 公里

在 新華南路 稍向右(you)轉 305 米(mi)

向右轉進入白玉路 190 米

在白玉路向左(zuo)轉 42 米

向左轉，繼續沿白玉路(lu)前(qian)行(xing) 目的地在左側 384 米 財神廟貴州省畢節(jie)地區織金縣新華北路(lu)

歷史沿革

景點概況

普天下(xia)在(zai)家中供奉財神(shen)爺的人(ren)很多很多。但是卻沒有(you)其他任何一(yi)(yi)個地方(fang)(fang)為財神(shen)爺修(xiu)建(jian)一(yi)(yi)個公眾的廟宇。只有(you)在(zai)這里——織金古城的中心地帶，才修(xiu)建(jian)了這樣一(yi)(yi)座規劃宏在(zai)、氣勢非凡(fan)的財神(shen)廟。而(er)且其選(xuan)址定位、設計結構(gou)、裝飾(shi)色彩(cai)，都具有(you)很顯著(zhu)的地方(fang)(fang)民族特(te)色，具有(you)上(shang)乘的文化品味(wei)；不愧為黔(qian)西北水西地區絕(jue)無僅有(you)的一(yi)(yi)個古建(jian)奇觀。

景點歷史

清朝康熙五(wu)年，織(zhi)金(jin)開始建置(zhi)平遠(yuan)府城(cheng)(cheng)。首任知府劉勇聘請(qing)了(le)(le)民間(jian)地(di)理先(xian)生(sheng)黃陰陽(yang)(yang)高設計城(cheng)(cheng)池布局。黃陰陽(yang)(yang)依據易經(jing)(jing)原理，將(jiang)府城(cheng)(cheng)中(zhong)心點選(xuan)在我們身(shen)后的(de)(de)(de)(de)(de)十字街(jie)(jie)(jie)。所有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)建筑都按(an)易經(jing)(jing)八卦方(fang)(fang)位(wei)(wei)選(xuan)址。例如(ru)知府衙門就(jiu)選(xuan)在西(xi)北(bei)方(fang)(fang)向乾位(wei)(wei)，面對東方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)震位(wei)(wei)，可(ke)實(shi)現上(shang)令下行之速(su)。而財神廟(miao)選(xuan)址則出于這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)么一種考(kao)慮：大(da)(da)(da)家可(ke)能已經(jing)(jing)知道，織(zhi)金(jin)城(cheng)(cheng)內外有(you)(you)(you)泉水八十五(wu)處(chu)，又(you)有(you)(you)(you)兩(liang)條(tiao)河(he)交匯于這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)，按(an)易經(jing)(jing)學說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)觀點，顯然是(shi)(shi)(shi)(shi)水旺克(ke)火，則呈現了(le)(le)陰盛(sheng)陽(yang)(yang)衰的(de)(de)(de)(de)(de)偏差(cha)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)不(bu)利(li)于城(cheng)(cheng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)安全(quan)和發(fa)展。城(cheng)(cheng)內諸多泉水中(zhong)，又(you)以(yi)(yi)(yi)黑龍潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)(wei)置(zhi)最(zui)為(wei)要害。也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)，在八卦艮位(wei)(wei)不(bu)能有(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)處(chu)龍潭(tan)(tan)(tan)。民間(jian)也(ye)傳說(shuo)黑龍潭(tan)(tan)(tan)中(zhong)有(you)(you)(you)條(tiao)孽(nie)龍，隨時可(ke)能拱翻地(di)殼(ke)，使全(quan)城(cheng)(cheng)陷塌入(ru)潭(tan)(tan)(tan)中(zhong)。于是(shi)(shi)(shi)(shi)，黃陰陽(yang)(yang)便令人鑄了(le)(le)十八口大(da)(da)(da)鍋，將(jiang)黑龍潭(tan)(tan)(tan)全(quan)部掩蓋鎖(suo)住，才(cai)在上(shang)面修(xiu)(xiu)建財神廟(miao)。同時，為(wei)了(le)(le)更好地(di)實(shi)現水火相濟，又(you)決定將(jiang)財神廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)門正對八卦學說(shuo)中(zhong)象(xiang)(xiang)征(zheng)陽(yang)(yang)火的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)方(fang)(fang)，并且對準這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個方(fang)(fang)向修(xiu)(xiu)了(le)(le)一條(tiao)大(da)(da)(da)街(jie)(jie)(jie)——也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)我們身(shen)后這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)條(tiao)大(da)(da)(da)街(jie)(jie)(jie)，今天的(de)(de)(de)(de)(de)名字叫新華路(lu)。在大(da)(da)(da)街(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)盡頭還修(xiu)(xiu)了(le)(le)一座(zuo)炎(yan)帝廟(miao)。炎(yan)帝廟(miao)又(you)叫火神廟(miao)，是(shi)(shi)(shi)(shi)陽(yang)(yang)旺之象(xiang)(xiang)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)條(tiao)大(da)(da)(da)街(jie)(jie)(jie)一直是(shi)(shi)(shi)(shi)城(cheng)(cheng)中(zhong)數百年以(yi)(yi)(yi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心大(da)(da)(da)街(jie)(jie)(jie)。過去的(de)(de)(de)(de)(de)人們認(ren)為(wei)，平遠(yuan)府及后來(lai)改稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)平遠(yuan)州之所以(yi)(yi)(yi)興旺發(fa)達，就(jiu)全(quan)靠這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)條(tiao)陽(yang)(yang)關大(da)(da)(da)道的(de)(de)(de)(de)(de)設計。還十分有(you)(you)(you)趣的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，由于財神廟(miao)大(da)(da)(da)門正對大(da)(da)(da)街(jie)(jie)(jie)，從遠(yuan)處(chu)看(kan)來(lai)，仿佛已經(jing)(jing)沒有(you)(you)(you)路(lu)了(le)(le)，到得廟(miao)前，才(cai)知道又(you)轉彎過去。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)財神廟(miao)永遠(yuan)處(chu)于突出位(wei)(wei)置(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)優勢。

景點傳奇

這(zhe)(zhe)財神(shen)(shen)廟雖然稱之為(wei)廟，但它(ta)并不是佛教的(de)寺廟，也不屬于(yu)(yu)道教、回教或者其他(ta)什么教。它(ta)在本質上(shang)屬于(yu)(yu)民間(jian)文化(hua)。按民間(jian)的(de)說法，財神(shen)(shen)爺名叫趙公明，被玉皇大帝封為(wei)玄壇元帥，其職權為(wei)策(ce)權三界(jie)、巡察(cha)五方，提點九(jiu)州；其能(neng)(neng)力可驅雷役電(dian)，呼(hu)風喚雨，除(chu)病祛邪(xie)，保天下平(ping)字，又善斷公道，主(zhu)持正(zheng)義(yi)，更能(neng)(neng)保虔心向善的(de)人(ren)們發(fa)財致富(fu)。這(zhe)(zhe)樣(yang)一個(ge)喜(xi)氣旺盛之神(shen)(shen)，人(ren)們自然喜(xi)歡供奉于(yu)(yu)家中。而平(ping)遠府劉勇和地(di)理先生黃(huang)陰陽(yang)則有更大胸(xiong)懷，他(ta)們在觀念上(shang)跳出了狹(xia)隘的(de)家庭圈子，將這(zhe)(zhe)尊喜(xi)神(shen)(shen)迎用(yong)于(yu)(yu)府城布局中最重要的(de)位置，使之水火相(xiang)濟，地(di)方繁(fan)榮(rong)昌盛。這(zhe)(zhe)也算是一個(ge)沿用(yong)習俗而并不康俗的(de)創舉了。