高(gao)蕩(dang)景區(qu)(qu)自營(ying)業以來，憑借厚(hou)重(zhong)的(de)(de)布依族文化底(di)蘊、豐富的(de)(de)自然人文景觀(guan)、熱情(qing)周(zhou)到的(de)(de)服務態(tai)度、優質的(de)(de)管理體系和(he)(he)不斷完(wan)善的(de)(de)基礎設施，吸引了來自俄(e)羅斯(si)、韓國(guo)、日本、美國(guo)、法國(guo)、意大(da)利、巴基斯(si)坦、澳大(da)利亞、臺灣、香港等國(guo)家和(he)(he)地區(qu)(qu)的(de)(de)境內外游客(ke)前來觀(guan)光游覽。高(gao)蕩(dang)景區(qu)(qu)正逐步(bu)成為貴州西線旅(lv)游、鎮(zhen)寧旅(lv)游的(de)(de)核(he)心景區(qu)(qu)之一(yi)。
高蕩村(cun)位于鎮(zhen)(zhen)寧布(bu)依(yi)(yi)族(zu)苗族(zu)自(zi)治縣(xian)(xian)(xian)縣(xian)(xian)(xian)城西(xi)南12公里(li)(li)處，屬縣(xian)(xian)(xian)政府駐扎地城關鎮(zhen)(zhen)，是(shi)(shi)一(yi)個歷史悠久的布(bu)依(yi)(yi)族(zu)山(shan)寨(zhai)(zhai)。從(cong)鎮(zhen)(zhen)丁線縣(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)走有(you)兩(liang)條鄉(xiang)村(cun)公路岔道(dao)(dao)通往該村(cun)，一(yi)條是(shi)(shi)由永紅工(gong)業園(yuan)區經城關鎮(zhen)(zhen)元總(zong)堡(bao)從(cong)東面(mian)進(jin)寨(zhai)(zhai)；另一(yi)條是(shi)(shi)經丁旗鎮(zhen)(zhen)新苑村(cun)從(cong)西(xi)面(mian)進(jin)寨(zhai)(zhai)。距貴陽、安順(shun)和(he)(he)縣(xian)(xian)(xian)城公路里(li)(li)程分(fen)別為(wei)144、40和(he)(he)12公里(li)(li),現居居民近300戶,1500余人,全系布(bu)依(yi)(yi)族(zu)。因寨(zhai)(zhai)子座落在崇山(shan)峻嶺之(zhi)中，猶如群峰上托著一(yi)口(kou)鍋，布(bu)依(yi)(yi)語稱(cheng)“甕(weng)座”，漢語意為(wei)“高蕩”，故此而名。
高蕩村是一(yi)個原汁(zhi)原味的(de)(de)布依(yi)族(zu)(zu)村寨(zhai)，保存了(le)極富民族(zu)(zu)特色的(de)(de)民居、寨(zhai)門、古(gu)(gu)(gu)堡、營盤、石拱(gong)橋、古(gu)(gu)(gu)井(jing)、學堂、等古(gu)(gu)(gu)建筑和碑(bei)刻,堪稱“國寶”級(ji)的(de)(de)文物。因此(ci)高蕩村也成為(wei)(wei)了(le)目前(qian)保存較為(wei)(wei)完好(hao)的(de)(de)布依(yi)族(zu)(zu)村寨(zhai)之一(yi)。
高蕩村的(de)(de)(de)古建筑(zhu)群始建于明(ming)代(dai),至(zhi)清代(dai)漸(jian)成規(gui)模,是(shi)研(yan)(yan)究布(bu)依(yi)族(zu)(zu)歷(li)史的(de)(de)(de)實(shi)物證據(ju)。在這里(li),布(bu)依(yi)族(zu)(zu)民族(zu)(zu)文化傳(chuan)承全面而豐富,布(bu)依(yi)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)母語地(di)位牢(lao)固,是(shi)感受(shou)和研(yan)(yan)究布(bu)依(yi)族(zu)(zu)語言(yan)、文化難(nan)得的(de)(de)(de)樣(yang)本。這里(li)歷(li)來有崇學(xue)尚智,尊(zun)師(shi)重教(jiao)的(de)(de)(de)優(you)良傳(chuan)統,因歷(li)代(dai)人才輩出,成為聞名遐(xia)邇的(de)(de)(de)“儒林村”和“文化村”。
盡管沒有文字記載，但(dan)是(shi)(shi)根(gen)據(ju)當(dang)地人(ren)的(de)(de)口口相傳，村里的(de)(de)石頭建(jian)筑(zhu)大(da)都是(shi)(shi)從(cong)明清(qing)時期(qi)遺留下來(lai)。寨門、巷(xiang)子、民居無一不是(shi)(shi)用石頭建(jian)成。在村子東邊(bian)的(de)(de)小山上建(jian)有古屯(tun)堡(bao)，稱為小屯(tun)；與(yu)之(zhi)遙相呼應的(de)(de)是(shi)(shi)在寨后的(de)(de)大(da)山上建(jian)成的(de)(de)大(da)屯(tun)屯(tun)堡(bao)，幾十間(jian)房屋(wu)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)墻體(ti)完整地保留在那(nei)里。據(ju)說，這些都是(shi)(shi)在清(qing)朝(chao)守(shou)寨拒敵的(de)(de)攻防(fang)設施。
民居依山(shan)勢地形而建，排(pai)列有(you)序(xu)，多數房屋(wu)座(zuo)北向(xiang)南。東(dong)山(shan)腳(jiao)下有(you)少量(liang)房屋(wu)呈東(dong)西向(xiang)。寨(zhai)中有(you)兩(liang)(liang)條(tiao)寬(kuan)約3米的道(dao)路縱觀全寨(zhai)，各排(pai)房屋(wu)之間(jian)(jian)有(you)寬(kuan)度(du)不等(deng)的巷道(dao)連通(tong)(tong)各戶(hu)(hu)，形成(cheng)縱橫交錯的寨(zhai)中交通(tong)(tong)網。多數房屋(wu)三個通(tong)(tong)間(jian)(jian)的三層(ceng)樓房，紅板壁、黑柱(zhu)頭(tou)，底層(ceng)為(wei)牲畜圈舍(she)、二層(ceng)為(wei)居室、三層(ceng)可作居室亦兼倉庫，但僅是靠山(shan)墻(qiang)的兩(liang)(liang)間(jian)(jian)有(you)樓枕、樓板而在作圈舍(she)的底層(ceng)之上形成(cheng)兩(liang)(liang)層(ceng)。正(zheng)中一(yi)間(jian)(jian)的后(hou)半間(jian)(jian)或全部則(ze)留空，稱(cheng)為(wei)半樓。多數房屋(wu)是兩(liang)(liang)邊山(shan)墻(qiang)和(he)后(hou)廊(lang)用(yong)石(shi)塊砌(qi)成(cheng)，前廊(lang)下半段用(yong)木(mu)(mu)頭(tou)夾著厚石(shi)板作墻(qiang)面，俗稱(cheng)“擋(dang)風(feng)”，上半段則(ze)為(wei)木(mu)(mu)質(zhi)墻(qiang)面和(he)窗戶(hu)(hu)。也有(you)部分(fen)房屋(wu)為(wei)兩(liang)(liang)邊山(shan)墻(qiang)和(he)前后(hou)廊(lang)的墻(qiang)體均用(yong)石(shi)頭(tou)砌(qi)成(cheng)，稱(cheng)為(wei)“四落腔(qiang)”。寨(zhai)腳(jiao)有(you)半圓石(shi)拱寨(zhai)門(men)，寨(zhai)中還(huan)有(you)5道(dao)石(shi)拱院(yuan)(yuan)門(men)，院(yuan)(yuan)門(men)以內成(cheng)為(wei)相對獨立的寨(zhai)中“四合院(yuan)(yuan)小區(qu)”。
石門、石橋、石房，猶如走(zou)進“石器時代(dai)”；古(gu)井、古(gu)碑、古(gu)堡，好像回到“明朝軍營”。很多時候，不以(yi)石為居、為伴(ban)的人(ren)總覺得石頭礙事，而(er)這樣一個民族卻以(yi)石相依、生(sheng)生(sheng)不息(xi)……
給生活一把琴 
