高(gao)蕩景(jing)(jing)區自(zi)營(ying)業以(yi)來(lai)(lai)，憑借厚重的(de)(de)(de)布依族文(wen)化底蘊、豐富的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)人文(wen)景(jing)(jing)觀(guan)、熱情周(zhou)到的(de)(de)(de)服務(wu)態度、優質的(de)(de)(de)管理(li)體(ti)系和不斷完善(shan)的(de)(de)(de)基(ji)礎設施，吸引了(le)來(lai)(lai)自(zi)俄(e)羅斯、韓國、日本、美(mei)國、法國、意大利、巴基(ji)斯坦(tan)、澳大利亞、臺(tai)灣、香港等國家(jia)和地區的(de)(de)(de)境(jing)內外游(you)(you)客(ke)前來(lai)(lai)觀(guan)光游(you)(you)覽。高(gao)蕩景(jing)(jing)區正逐步成為貴州西線(xian)旅游(you)(you)、鎮寧旅游(you)(you)的(de)(de)(de)核心(xin)景(jing)(jing)區之(zhi)一。
高(gao)蕩(dang)村位于(yu)鎮寧(ning)布依(yi)族(zu)苗族(zu)自(zi)治縣(xian)(xian)縣(xian)(xian)城西南12公里處，屬縣(xian)(xian)政(zheng)府駐扎地城關(guan)鎮，是(shi)(shi)一個歷史(shi)悠(you)久的布依(yi)族(zu)山寨。從(cong)鎮丁線縣(xian)(xian)道走有兩條鄉村公路岔道通(tong)往(wang)該村，一條是(shi)(shi)由永(yong)紅工業園區經城關(guan)鎮元總堡從(cong)東面進寨；另一條是(shi)(shi)經丁旗鎮新苑村從(cong)西面進寨。距貴陽、安順和縣(xian)(xian)城公路里程分(fen)別為(wei)144、40和12公里,現居(ju)居(ju)民(min)近300戶(hu),1500余人,全系布依(yi)族(zu)。因寨子(zi)座落在崇山峻(jun)嶺之中(zhong)，猶(you)如(ru)群峰上托(tuo)著一口鍋，布依(yi)語稱(cheng)“甕座”，漢語意(yi)為(wei)“高(gao)蕩(dang)”，故此而名。
高蕩(dang)村(cun)(cun)是一(yi)個(ge)原汁原味的(de)(de)布(bu)依族(zu)村(cun)(cun)寨，保存了極富民族(zu)特色的(de)(de)民居、寨門、古堡、營盤、石拱橋(qiao)、古井、學堂、等古建筑(zhu)和(he)碑刻,堪稱“國(guo)寶”級(ji)的(de)(de)文(wen)物。因此高蕩(dang)村(cun)(cun)也(ye)成為了目前保存較為完好(hao)的(de)(de)布(bu)依族(zu)村(cun)(cun)寨之一(yi)。
高蕩村(cun)的(de)(de)古建筑群始建于明(ming)代(dai),至清代(dai)漸成規模(mo),是研究布(bu)依(yi)族(zu)(zu)(zu)歷史(shi)的(de)(de)實物證(zheng)據。在這(zhe)里,布(bu)依(yi)族(zu)(zu)(zu)民族(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)傳承(cheng)全(quan)面而豐富,布(bu)依(yi)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)母語地位牢固,是感受和(he)(he)研究布(bu)依(yi)族(zu)(zu)(zu)語言、文(wen)(wen)化(hua)難得(de)的(de)(de)樣本。這(zhe)里歷來(lai)有崇學尚(shang)智(zhi),尊師重教的(de)(de)優良傳統,因歷代(dai)人才(cai)輩出,成為聞名遐邇的(de)(de)“儒(ru)林村(cun)”和(he)(he)“文(wen)(wen)化(hua)村(cun)”。
盡(jin)管沒有文字記載，但是(shi)根據當地人的(de)口口相傳，村里(li)的(de)石頭建(jian)筑大都(dou)是(shi)從(cong)明清時期遺留下來。寨門、巷(xiang)子、民(min)居(ju)無一(yi)不是(shi)用(yong)石頭建(jian)成(cheng)。在(zai)村子東邊(bian)的(de)小山上建(jian)有古(gu)屯(tun)堡(bao)，稱為(wei)小屯(tun)；與之遙相呼應的(de)是(shi)在(zai)寨后(hou)的(de)大山上建(jian)成(cheng)的(de)大屯(tun)屯(tun)堡(bao)，幾十間房(fang)屋建(jian)筑的(de)墻(qiang)體完整地保留在(zai)那里(li)。據說，這些都(dou)是(shi)在(zai)清朝守寨拒敵(di)的(de)攻防設(she)施。
民(min)居依(yi)山勢(shi)地形(xing)而建，排列有(you)序，多數房(fang)屋(wu)(wu)座北向南。東山腳下有(you)少量(liang)房(fang)屋(wu)(wu)呈東西(xi)向。寨(zhai)(zhai)(zhai)中(zhong)有(you)兩條寬約3米的(de)(de)(de)道路縱觀(guan)全寨(zhai)(zhai)(zhai)，各排房(fang)屋(wu)(wu)之間(jian)有(you)寬度不等的(de)(de)(de)巷道連通各戶，形(xing)成縱橫(heng)交錯(cuo)的(de)(de)(de)寨(zhai)(zhai)(zhai)中(zhong)交通網(wang)。多數房(fang)屋(wu)(wu)三(san)個通間(jian)的(de)(de)(de)三(san)層(ceng)樓(lou)房(fang)，紅板(ban)壁、黑(hei)柱頭，底層(ceng)為牲畜圈(quan)舍(she)、二(er)層(ceng)為居室、三(san)層(ceng)可作(zuo)居室亦兼倉庫，但僅(jin)是靠山墻(qiang)的(de)(de)(de)兩間(jian)有(you)樓(lou)枕(zhen)、樓(lou)板(ban)而在作(zuo)圈(quan)舍(she)的(de)(de)(de)底層(ceng)之上(shang)形(xing)成兩層(ceng)。正中(zhong)一間(jian)的(de)(de)(de)后(hou)半(ban)間(jian)或全部(bu)則留空，稱(cheng)為半(ban)樓(lou)。多數房(fang)屋(wu)(wu)是兩邊山墻(qiang)和(he)(he)后(hou)廊(lang)用石(shi)塊砌成，前(qian)(qian)廊(lang)下半(ban)段用木(mu)頭夾著(zhu)厚石(shi)板(ban)作(zuo)墻(qiang)面(mian)，俗(su)稱(cheng)“擋(dang)風”，上(shang)半(ban)段則為木(mu)質墻(qiang)面(mian)和(he)(he)窗戶。也有(you)部(bu)分房(fang)屋(wu)(wu)為兩邊山墻(qiang)和(he)(he)前(qian)(qian)后(hou)廊(lang)的(de)(de)(de)墻(qiang)體均用石(shi)頭砌成，稱(cheng)為“四(si)落腔”。寨(zhai)(zhai)(zhai)腳有(you)半(ban)圓(yuan)石(shi)拱(gong)(gong)寨(zhai)(zhai)(zhai)門，寨(zhai)(zhai)(zhai)中(zhong)還有(you)5道石(shi)拱(gong)(gong)院(yuan)門，院(yuan)門以內成為相(xiang)對獨(du)立(li)的(de)(de)(de)寨(zhai)(zhai)(zhai)中(zhong)“四(si)合院(yuan)小區(qu)”。
石門、石橋、石房(fang)，猶如(ru)走進“石器時代”；古(gu)井、古(gu)碑、古(gu)堡，好像回到“明(ming)朝(chao)軍營”。很多時候，不(bu)以石為(wei)居(ju)、為(wei)伴的人總覺(jue)得(de)石頭礙事，而這樣一個民(min)族卻以石相依、生生不(bu)息(xi)……
給生活一把琴 
