甘棠(tang)湖中(zhong)，樓(lou)(lou)臺(tai)(tai)遠(yuan)距世(shi)俗(su)紅塵。走過九曲(qu)小橋(qiao)，進入洞門，即到四周環水(shui)(shui)(shui)的(de)煙(yan)水(shui)(shui)(shui)亭(ting)。在(zai)粉(fen)墻環抱、樓(lou)(lou)臺(tai)(tai)高聳、綠樹濃郁、湖平(ping)如(ru)(ru)鏡(jing)的(de)環境(jing)中(zhong)。猶(you)如(ru)(ru)到達世(shi)外(wai)桃源。亭(ting)為(wei)(wei)水(shui)(shui)(shui)榭式建筑，有(you)(you)船廳、翠照軒、境(jing)波(bo)樓(lou)(lou)、純陽(yang)殿(dian)等。純陽(yang)殿(dian)左壁嵌石碑一(yi)方，上刻大草(cao)書“壽”字，由“九轉煉(lian)丹”四字組成，傳(chuan)為(wei)(wei)呂洞賓手跡(ji)。殿(dian)內陳(chen)列文物，以(yi)有(you)(you)東(dong)林寺(si)標記的(de)砂缽引人(ren)注目(mu)。亭(ting)前方丈地，石雕圍(wei)欄貼水(shui)(shui)(shui)而起，垂柳翠柏點綴其間。兩邊(bian)有(you)(you)石鑿“藏劍匣”，相傳(chuan)因為(wei)(wei)廬(lu)山(shan)北(bei)雙(shuang)劍峰之刃直(zhi)對九江市，于是人(ren)們鑿石匣收藏。從(cong)煙(yan)水(shui)(shui)(shui)亭(ting)向(xiang)南眺望，在(zai)湖面波(bo)光(guang)粼(lin)粼(lin)、水(shui)(shui)(shui)岸交(jiao)接的(de)極遠(yuan)處，青黛色的(de)山(shan)脈起伏迤邐，此即名聞中(zhong)外(wai)的(de)避(bi)暑勝地廬(lu)山(shan)。在(zai)煙(yan)水(shui)(shui)(shui)亭(ting)遠(yuan)眺，別有(you)(you)一(yi)番(fan)景色。
煙水亭是(shi)歷代文人騷客宴游(you)之地。亭內有風格各異的楹聯(lian)匾額，或敘事繪景(jing)，或寫意(yi)抒(shu)情，聯(lian)由(you)景(jing)出，文景(jing)交融，游(you)亭觀聯(lian)，雅趣盎然。
舊時，煙水亭(ting)是本城民(min)眾祭祀先賢的(de)香火(huo)之居(ju)。五賢閣內紀念的(de)五位賢士(shi)和賢吏是：田園詩人陶淵明、江(jiang)州刺(ci)史李(li)渤、江(jiang)州司馬(ma)白居(ju)易、宋、明理學大師周敦頤、王陽明。現煙水亭(ting)各廳室已改作九江(jiang)文(wen)物陳列(lie)室，在這(zhe)里可以(yi)看到(dao)具有地方特色的(de)出(chu)土文(wen)物。
據府志記載，“八洞神仙(xian)”之(zhi)一的(de)(de)呂洞賓(bin)，曾(ceng)當過潯陽(yang)(yang)縣令，為九江人(ren)(ren)辦過不少好事。純陽(yang)(yang)殿(dian)中的(de)(de)呂洞賓(bin)塑像早已(yi)毀于(yu)兵燹，殿(dian)后留下一塊(kuai)相傳呂道(dao)人(ren)(ren)親書的(de)(de)“壽(shou)”字碑(bei)。斗大的(de)(de)“壽(shou)”字，一筆九轉，寓意“九轉成(cheng)丹”。字體蒼古，初看是個“壽(shou)”字，細(xi)看則為“丹”字。據說這塊(kuai)似“壽(shou)”似“丹”的(de)(de)字碑(bei)，寄寓了呂洞賓(bin)對九江百姓人(ren)(ren)壽(shou)年豐的(de)(de)美(mei)好祝愿(yuan)。
煙水亭石(shi)級兩旁(pang)有(you)藏劍石(shi)匣一(yi)對，立于亭前石(shi)級兩旁(pang)，有(you)納峰藏劍之意。據載：九江常(chang)遭屠城(cheng)(cheng)和匪(fei)寇騷擾，按陰陽家之說，皆(jie)因郡城(cheng)(cheng)面對廬山(shan)雙劍峰所致。“宋乾(qian)道間，郡守(shou)唐立方(fang)乃辟(pi)譙樓前地筑(zhu)為二城(cheng)(cheng)，夾樓矗其(qi)上，謂之匣樓，曰：匣實(shi)藏劍”。后遭毀。現石(shi)鑿于清同治十二年（1873），為知縣陳(chen)鼐擴建煙水亭時所鑿。
