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主要經歷

蔣渭(wei)水的先祖是漳州府龍溪縣(xian)的閩南移(yi)民，父親蔣鴻彰(zhang)在宜(yi)蘭城隍(huang)廟以(yi)命相(xiang)維生，所以(yi)蔣渭(wei)水自幼熟悉臺灣民間信仰，他小時也(ye)做過乩童(tong)。蔣渭(wei)水有兄蔣來(lai)福(fu)、弟蔣渭(wei)川、妹蔣花。

小時(shi)候，蔣渭水進入私塾，接受宿儒(ru)張鏡(jing)光的(de)漢(han)(han)文教(jiao)育，在漢(han)(han)文化的(de)熏陶(tao)下，產(chan)生了(le)對漢(han)(han)人(ren)的(de)認同，對處于日本(ben)當局壓榨(zha)下的(de)普羅大眾悲慘境遇充滿憐憫，并由此(ci)激發了(le)民族主義思(si)想。17歲(sui)就(jiu)讀宜(yi)蘭(lan)公(gong)學校（今宜(yi)蘭(lan)縣宜(yi)蘭(lan)市(shi)中山國民小學）。

學生時期蔣渭水

1910年，二十歲的蔣(jiang)渭水考進臺(tai)灣(wan)總督府醫(yi)學校(xiao)（今臺(tai)大醫(yi)學院前身）。在醫(yi)校(xiao)時代，蔣(jiang)渭水“多才略(lve)，而亦敏求”，于專門知識外，不僅有余力，且(qie)更有勇氣領導校(xiao)內外，從事一些充(chong)滿民族(zu)意識的反抗異族(zu)統(tong)治行為(wei)。辛亥革命(ming)(ming)爆發，蔣(jiang)渭水認為(wei)“要救臺(tai)灣(wan)，非先從救祖國(guo)著(zhu)手不可”，他發動臺(tai)灣(wan)民眾捐款(kuan)，支持中國(guo)革命(ming)(ming)。

1911年(nian)，蔣家安排他娶(qu)從小(xiao)一(yi)起長大的(de)(de)童(tong)養媳(xi)石(shi)(shi)(shi)(shi)有，石(shi)(shi)(shi)(shi)有是一(yi)位樸實、勤(qin)快(kuai)且(qie)賢(xian)良的(de)(de)妻(qi)子，成親之后(hou)為了顧及蔣渭水的(de)(de)學業(ye)，將(jiang)石(shi)(shi)(shi)(shi)有留在宜蘭老家，過(guo)著夫妻(qi)相隔兩地的(de)(de)生活(huo)。婚(hun)后(hou)生了四個兒子，分別是松(song)輝、松(song)銘(ming)、時欽、時英。而石(shi)(shi)(shi)(shi)有的(de)(de)哥哥石(shi)(shi)(shi)(shi)煥長、石(shi)(shi)(shi)(shi)進源(yuan)、石(shi)(shi)(shi)(shi)秀源(yuan)，后(hou)來(lai)也(ye)都是蔣渭水社會運動的(de)(de)重(zhong)要干部(bu)。兩家感情十分深厚(hou)。

1912年（大(da)正元年），蔣渭水(shui)與(yu)蘇樵(qiao)山、黃調清、林錦生、曾(ceng)慶福、杜(du)聰(cong)明、李(li)根盛、翁俊明等人相繼加入(ru)中國同盟(meng)會臺灣分(fen)會，之后(hou)曾(ceng)發(fa)電報至國際聯盟(meng)控訴日本妨礙中國統一。

1913年，蔣(jiang)渭(wei)水與(yu)好友翁俊(jun)明、杜聰(cong)明，密謀以霍亂細菌到北京(jing)刺殺(sha)袁世凱。

1913年月11月底，孫中(zhong)山革(ge)(ge)命失敗后赴日(ri)本，路(lu)過臺灣之時，蔣(jiang)渭水急(ji)切(qie)希(xi)望能晉見(jian)孫中(zhong)山，因日(ri)本當局害(hai)怕孫中(zhong)山革(ge)(ge)命的影(ying)響，員警戒備森嚴(yan)，而未能如愿，但他得(de)到(dao)孫中(zhong)山熱(re)情的回信和所贈送(song)的開國(guo)紀(ji)念章(zhang)。

1914年（大正3年）時鼓吹醫學院學生加入“臺灣同化會”。

1915年（大正4年），蔣渭水以該(gai)屆第二名的(de)成績畢業后，分(fen)發至宜蘭醫院（現(xian)國立陽明大學附設醫院）實習一年。

1916年（大正5年），蔣(jiang)渭水在臺(tai)北市大稻埕太平町（今延(yan)平北路）開設大安醫(yi)院。

1917年，蔣渭(wei)水取得宜蘭(lan)名酒“甘泉老紅酒”（今稱紅露酒）之代(dai)理(li)權。

在成為(wei)醫(yi)生(sheng)后(hou)，蔣(jiang)(jiang)渭水經常(chang)與友人前去(qu)酒(jiu)樓，并(bing)于1919年在東薈芳(fang)認(ren)識(shi)藝(yi)妓陳甜且頃心不已；不久，陳甜嫁與蔣(jiang)(jiang)渭水為(wei)其(qi)側(ce)室，蔣(jiang)(jiang)氏將她(ta)名改作(zuo)“精文”，又教導(dao)她(ta)識(shi)字和閱讀各種(zhong)漢文及日文書籍。

1921年，蔣渭水在大稻埕開始(shi)經營春風得意樓（臺北市四大酒家“江東(dong)春蓬(peng)”：江山樓、東(dong)薈(hui)芳、蓬(peng)萊閣），常邀醫(yi)師、學生與(yu)社(she)會運動人(ren)士討論臺灣社(she)會弊病與(yu)興革方(fang)法。

1931年8月5日，蔣渭(wei)水因傷寒病(bing)逝臺(tai)北(bei)醫院(yuan)，時(shi)年40歲(sui)。他(ta)臨終前(qian)立下遺囑：“臺(tai)灣革命社會(hui)運動，已進入(ru)第三(san)期，無產(chan)階級的(de)勝利迫在眉睫。凡我青(qing)年同(tong)志須極(ji)力(li)奮斗，而舊同(tong)志要加倍團(tuan)結，積極(ji)的(de)援助青(qing)年同(tong)志，期望為(wei)同(tong)胞解放而努力(li)”。

他(ta)(ta)的(de)革命戰(zhan)友張晴川(chuan)形容他(ta)(ta)逝(shi)世(shi)時“傷(shang)心身外一(yi)無(wu)余，剩(sheng)得蕭條數卷書，兒(er)女遺(yi)孤(gu)猶(you)在讀，親朋同志(zhi)痛(tong)何如”，他(ta)(ta)留下弱妻(qi)與稚子，租來的(de)房舍被追(zhui)討，連家(jia)中唯一(yi)值錢的(de)電話(hua)也(ye)被抵債，遺(yi)眷(juan)得靠(kao)同志(zhi)捐贈的(de)奠儀(yi)生(sheng)活(huo)，不安定(ding)的(de)生(sheng)活(huo)使許多第一(yi)手資料散(san)失。

蔣氏過世時，陳甜年(nian)32歲(sui)，矢(shi)志守貞(zhen)，從此在臺北慈云寺出家(jia)。1986年(nian)病(bing)逝(shi)，享壽87歲(sui)。

1931年8月23日上(shang)午8點30分，在(zai)臺(tai)北(bei)永樂町(ding)通（今迪化街）永樂座舉行“故 蔣(jiang)渭水先(xian)生(sheng)之臺(tai)灣大(da)眾(zhong)葬儀”，場內中央(yang)有蔣(jiang)渭水先(xian)生(sheng)之遺(yi)像，二(er)旁有“精神不死”、“遺(yi)訓猶在(zai)”、“大(da)眾(zhong)干城”、“解放斗將”及以大(da)眾(zhong)為詞首的挽聯：

“大(da)(da)義受大(da)(da)名　生(sheng)據(ju)大(da)(da)安(an)作營陣　死埋大(da)(da)直　大(da)(da)夢誰(shui)先覺 ；眾民歸眾望　功憑(ping)眾志以成城(cheng)　力排眾難　眾醉君獨醒”

五(wu)千余人聞訊趕來參加大眾(zhong)葬(zang)送別，并(bing)有(you)從上(shang)海、金(jin)陵(ling)、廣州、廈門與日本的東京、京都各地來的吊(diao)(diao)慰電文二百余件，10點30分移靈(ling)，以(yi)“故蔣渭水先(xian)生(sheng)之(zhi)(zhi)臺灣大眾(zhong)葬(zang)儀”之(zhi)(zhi)大靈(ling)旗(qi)引導。移靈(ling)時天突降(jiang)大雨，送葬(zang)群眾(zhong)無人退避，靈(ling)旗(qi)之(zhi)(zhi)后有(you)音樂(le)隊、吊(diao)(diao)軸(zhou)、挽聯、花環(huan)、靈(ling)車。有(you)80名(ming)工(gong)(gong)友團(tuan)青(qing)年在護衛(wei)靈(ling)車，又有(you)80名(ming)青(qing)年整(zheng)理隊伍。儀委員護靈(ling)4人一排而行，工(gong)(gong)友聯盟數(shu)百名(ming)手持白旗(qi)、民(min)眾(zhong)黨同志、工(gong)(gong)總、商總及一般會眾(zhong)隨后，計有(you)五(wu)千人，安葬(zang)于大直的大直山公(gong)墓(mu)。

1942年，臺(tai)灣被卷入太平洋(yang)戰爭，大直山(shan)公墓被征(zheng)為要塞，蔣渭水骨灰壇被迫遷移，安(an)放在關渡慈航(hang)寺10年。

1952年，蔣渭水的舊同志陳其昌、白(bai)成枝印刊《蔣渭水遺集》，募款捐建，遷葬(zang)于臺北六張犁(li)芳蘭山麓(lu)，蔣渭水先烈紀念塔上，鐫刻(ke)其遺囑，墓碑(bei)由(you)當時(shi)副總(zong)統陳誠(cheng)題(ti)字(zi)。

2015年10月17日，蔣(jiang)渭(wei)(wei)水(shui)從臺(tai)北(bei)(bei)遷葬至故鄉宜蘭，臺(tai)北(bei)(bei)市、宜蘭縣政府及(ji)蔣(jiang)渭(wei)(wei)水(shui)紀(ji)念基金會為此舉辦“上醫醫國，渭(wei)(wei)水(shui)歸根”系列紀(ji)念活動 ，重現大眾(zhong)葬，并將安(an)葬處定名為“渭(wei)(wei)水(shui)之(zhi)丘(qiu)”。

蔣(jiang)渭水一生有4項工作影響臺灣歷(li)史(shi)：

創(chuang)立第一個全臺性的文化(hua)組織“臺灣(wan)文化(hua)協會”。

創(chuang)立第(di)一份臺灣人的報(bao)紙“《臺灣民報(bao)》”。

創立第一個現代意義(yi)的(de)政黨(dang)(dang)“臺灣(wan)民眾黨(dang)(dang)”。

創立(li)第(di)一個(ge)全(quan)臺性的工(gong)會組織(zhi)“臺灣工(gong)友總聯盟”。

其中(zhong)，1921年(nian)10月17日成(cheng)(cheng)立(li)的臺(tai)灣(wan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)協會(hui)(hui)發(fa)軔最早，立(li)會(hui)(hui)明(ming)列以“助長臺(tai)灣(wan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)之發(fa)展為(wei)目的”。他一(yi)系列推(tui)展民(min)眾文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)提升(sheng)之作為(wei)，包含發(fa)行文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)會(hui)(hui)報、辦(ban)(ban)理文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)義塾、舉辦(ban)(ban)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)講演團、設(she)立(li)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)書(shu)局、開辦(ban)(ban)各類知識(shi)講習會(hui)(hui)與夏季講習會(hui)(hui)等，不但成(cheng)(cheng)為(wei)1920年(nian)代臺(tai)灣(wan)啟蒙運動之濫觴，更是20世紀臺(tai)灣(wan)“本土文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)”與“世界文(wen)(wen)(wen)明(ming)”接(jie)軌的先驅。

當時人(ren)稱“文(wen)化(hua)(hua)頭”，他卻自比為“文(wen)化(hua)(hua)鐘鼓(gu)手”與“文(wen)協(xie)機關手”，實(shi)可稱為啟蒙臺灣文(wen)化(hua)(hua)的“臺灣新文(wen)化(hua)(hua)運動之父”。蔣(jiang)渭(wei)水曾留下名言：“同胞須團結(jie)，團結(jie)真有力！”借此激勵臺灣人(ren)齊心(xin)努力，爭(zheng)取自由。

主要作品

《蔣渭水全集(ji)(ji)》（上(shang)冊：ISBN 978-986-7359-21-6）、（下冊：ISBN 978-986-7359-22-3），后人收集(ji)(ji)其相(xiang)關作品(pin)之(zhi)集(ji)(ji)成(cheng)。

《勞動節歌》，蔣渭水(shui)1929年創作。

社會活動

成立“臺灣文化協會”

1921年(nian)（大(da)(da)正十(shi)年(nian)）10月17日 下午(wu)一點起，于(yu)臺北(bei)市大(da)(da)稻埕靜修(xiu)女子學(xue)校(xiao)（今靜修(xiu)女中(zhong)(zhong)）舉行創(chuang)立(li)大(da)(da)會(hui)(hui)，由蔣渭(wei)水報告創(chuang)立(li)經過：“有關(guan)(guan)本(ben)會(hui)(hui)組織(zhi)，曾訪(fang)川崎(qi)警務(wu)局長，依主(zhu)旨(zhi)書說(shuo)(shuo)明本(ben)會(hui)(hui)的主(zhu)旨(zhi)，他(ta)詢(xun)問(wen)：‘雖然說(shuo)(shuo)只計劃(hua)提高(gao)文化，但多(duo)數會(hui)(hui)員(yuan)中(zhong)(zhong)，是否有跟政治運(yun)動(dong)有關(guan)(guan)連的人呢？’于(yu)是回(hui)答絕對不(bu)涉及如(ru)此行為(wei)(wei)之后(hou)，才求得該局長的諒解。”，出(chu)席會(hui)(hui)議(yi)(yi)(yi)的人有1,031名(ming)，以醫師、地主(zhu)、公學(xue)校(xiao)畢業(ye)生(sheng)、留學(xue)回(hui)國的學(xue)生(sheng)為(wei)(wei)主(zhu)，另外也有農(nong)民、工人、商(shang)人、律師、士紳等(deng)人參與。隨(sui)后(hou)通過林獻堂為(wei)(wei)總理，楊(yang)吉臣(chen)為(wei)(wei)協理，蔣渭(wei)水為(wei)(wei)專務(wu)理事(shi)，并選(xuan)出(chu)理事(shi)41名(ming)，評(ping)議(yi)(yi)(yi)員(yuan)44名(ming)，會(hui)(hui)議(yi)(yi)(yi)于(yu)下午(wu)三點十(shi)分結束。

“臺灣文(wen)化協(xie)會(hui)”除(chu)了展開一系列的(de)民權啟蒙(meng)運動，也(ye)積極指導青(qing)年團(tuan)體的(de)成立(li)，包括設立(li)臺北青(qing)年讀(du)書會(hui)，其(qi)會(hui)員有蔣渭水等(deng)五(wu)十人，而陳甜是唯一的(de)女(nv)性(xing)。

請愿運動

1921年(nian)起(qi)蔣渭(wei)水(shui)參(can)與臺灣(wan)(wan)議(yi)會(hui)設置請愿(yuan)運動(dong)，并時常從(cong)日(ri)本進(jin)口《臺灣(wan)(wan)青(qing)年(nian)》雜志(zhi)給(gei)青(qing)年(nian)學子，以啟蒙自主意識；1921年(nian)（大正10年(nian)）蔣結識霧峰林家的林獻堂(tang)，并與其他同志(zhi)成立臺灣(wan)(wan)文化協會(hui)，作為提倡民(min)權(quan)之(zhi)啟蒙運動(dong)組(zu)織(zhi)，并發表文章《臨(lin)床講義(yi)》，從(cong)醫師角度(du)針砭臺灣(wan)(wan)各(ge)種“疾病”。

1923年（大正12年）蔣(jiang)因治警事件遭判刑4個月(yue)(yue)，因為(wei)他以(yi)臺灣議(yi)會(hui)期(qi)成同(tong)盟會(hui)名義持(chi)旗(qi)向日本裕仁太子（后為(wei)昭和天皇）請愿，為(wei)臺灣人因政治請愿被拘禁(jin)之第一人。1925年他又因反抗(kang)總督(du)政令被囚(qiu)4個月(yue)(yue)，兩次入(ru)獄共監禁(jin)144天。蔣(jiang)渭水(shui)一生(sheng)受日本拘捕、囚(qiu)禁(jin)十(shi)余次。

1926年(nian)（昭和元年(nian)）蔣(jiang)渭(wei)水在大安醫院(yuan)旁(pang)開設文化書(shu)局，販(fan)售當代(dai)先(xian)進思(si)潮(chao)之書(shu)籍。

之(zhi)后，蔣漸漸成為(wei)一個本(ben)土運(yun)動者，總督府視(shi)(shi)蔣為(wei)臺(tai)灣(wan)政治社會運(yun)動的“第(di)一指(zhi)導者”、“煽動民(min)族反感(gan)”，平日派二名(ming)特務(wu)坐鎮文化書局監視(shi)(shi)，在(zai)民(min)眾黨(dang)被禁后增(zeng)派四(si)名(ming)特務(wu)監視(shi)(shi)，在(zai)蔣渭水的大眾葬時，監視(shi)(shi)的規模更巨，派出八十名(ming)警吏。

成立政黨

1927年（昭和2年）臺灣(wan)文化協(xie)會因(yin)左右派的(de)路線之(zhi)(zhi)爭(zheng)而分裂，之(zhi)(zhi)后蔣(jiang)渭水成立臺灣(wan)民(min)眾黨(dang)，出任(ren)中央常務委員兼(jian)財(cai)政部長。臺灣(wan)民(min)眾黨(dang)爭(zheng)取地(di)方自治、提倡言論(lun)自由，是臺灣(wan)第(di)一(yi)個現代化政黨(dang)。

成立(li)政黨之后，蔣(jiang)于1928年（昭和3年）籌組(zu)臺灣(wan)工友總聯盟，并任顧問，且與臺灣(wan)農民(min)組(zu)合聯合進行階級斗爭，但是蔣(jiang)渭水行為受黨內右(you)派(pai)批判。1930年林獻堂、蔡培火、葉(xie)榮鐘等人(ren)退黨，并籌組(zu)臺灣(wan)地方自治(zhi)聯盟。

蔣渭(wei)水(shui)領導(dao)的(de)(de)臺(tai)灣(wan)(wan)民(min)(min)(min)眾(zhong)黨(dang)不只一次向國際聯盟控訴日(ri)本在(zai)臺(tai)灣(wan)(wan)販賣鴉片特許制(zhi)與霧(wu)社事(shi)件，逼使日(ri)本政(zheng)府(fu)采醫療措(cuo)施，讓臺(tai)灣(wan)(wan)情況得(de)到國際注(zhu)意。蔣渭(wei)水(shui)深受(shou)孫(sun)文學說影響(xiang)，孫(sun)文領導(dao)時的(de)(de)國民(min)(min)(min)黨(dang)聯俄容共、扶(fu)助工農等主張也影響(xiang)臺(tai)灣(wan)(wan)民(min)(min)(min)眾(zhong)黨(dang)走向，在(zai)謝春木、蔣渭(wei)水(shui)等人主導(dao)之下往工運邁進，所以在(zai)1931年(nian)（昭和6年(nian)）被臺(tai)灣(wan)(wan)總督府(fu)勒(le)令解(jie)散。

總督府當局對(dui)臺灣政(zheng)治社(she)會(hui)運動的(de)“第一(yi)指導者”蔣(jiang)渭(wei)水(shui)，因他“煽動民族反感(gan)”，便視(shi)他為(wei)眼中釘，所以利(li)用分(fen)化(hua)(hua)與孤立來對(dui)付，平日有二名(ming)特務坐(zuo)鎮文化(hua)(hua)書局，到民眾黨解(jie)散后(hou)增派四(si)名(ming)特務；到蔣(jiang)渭(wei)水(shui)的(de)大眾葬時更(geng)派出八十名(ming)警吏。

人物評價

黃煌雄稱(cheng)譽蔣渭(wei)水(shui)為“臺灣(wan)的孫中山”，葉(xie)榮鍾也(ye)表示(shi)：“革命(ming)家最大的必備條件(jian)，就(jiu)是始終不渝的反抗精神(shen)，……渭(wei)水(shui)先生在這一點，可以說是夠水(shui)準的領袖。”