早年經歷
張九齡,字子(zi)壽,一(yi)名博物(wu)。韶(shao)州曲江(今廣(guang)東(dong)(dong)韶(shao)關市)人。唐儀鳳三年(678年)出生(sheng)于(yu)世(shi)代仕(shi)宦的家庭。曾(ceng)(ceng)(ceng)祖(zu)父張君(jun)政,曾(ceng)(ceng)(ceng)任(ren)韶(shao)州別駕;祖(zu)父張子(zi)虔(qian)出任(ren)過竇州(治所在今廣(guang)東(dong)(dong)信宜縣(xian))錄事參(can)軍;父親(qin)張弘愈,曾(ceng)(ceng)(ceng)為新(xin)州索盧縣(xian)(今廣(guang)東(dong)(dong)新(xin)興(xing)縣(xian)南部)縣(xian)丞。
張九齡幼時(shi)聰(cong)明敏捷,擅長寫(xie)文(wen)(wen)章(zhang)。9歲知屬(shu)文(wen)(wen),13歲能(neng)寫(xie)出好文(wen)(wen)章(zhang),時(shi)用書信干求廣(guang)州刺史王(wang)方慶,王(wang)方慶非常贊(zan)賞他(ta),說: “這個人一定能(neng)有(you)(you)所作(zuo)為(wei)。” 王(wang)方慶的贊(zan)嘆,對(dui)鼓(gu)勵他(ta)立下遠大志向(xiang)有(you)(you)積極作(zuo)用。
嶄露(lu)頭(tou)角 任(ren)官唯(wei)賢青年時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)張(zhang)九齡,才智過人(ren),勤奮好學,能詩善文。武則(ze)天長(chang)安二年(702年),登進(jin)士第,為(wei)考功郎沈佺期(qi)所(suo)賞識。被(bei)授予校書郎官職。長(chang)安三(san)年,宰相張(zhang)說(shuo)因直言得(de)罪了武則(ze)天的(de)(de)(de)寵(chong)臣張(zhang)昌(chang)宗,被(bei)流放到(dao)嶺南,過韶州,得(de)閱張(zhang)九齡文章,夸獎他的(de)(de)(de)文章“有如輕縑(jian)素練”,能“濟時(shi)適用”,一見而厚(hou)遇之(zhi)。張(zhang)說(shuo)博學多(duo)才,是當時(shi)文人(ren)的(de)(de)(de)領(ling)袖,又是朝(chao)中多(duo)有建樹的(de)(de)(de)重臣,他的(de)(de)(de)激勵對剛剛走上人(ren)生道路的(de)(de)(de)張(zhang)九齡是很大的(de)(de)(de)鼓舞。
神(shen)龍(long)三年(nian)(707年(nian)),張九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)齡赴京應(ying)吏部試(shi),才堪經(jing)邦科登第,授秘(mi)書省校(xiao)書郎。神(shen)龍(long)四年(nian)夏,奉使嶺南,就便省親。他當了幾年(nian)秘(mi)書郎,得不到調遷,萌生歸鄉之念。正好太子李隆(long)基有所作為(wei)(wei),舉天下文藻之士(shi),親自(zi)策(ce)問,九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)齡應(ying)試(shi)道牟(mou)伊(yi)呂科,對策(ce)優等,升(sheng)為(wei)(wei)右(you)拾遺。李隆(long)基即位(wei)為(wei)(wei)玄(xuan)宗(zong),張九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)齡改任左拾遺。但是,張九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)齡與宰相姚崇的矛盾卻越來越大(da)。姚崇是唐(tang)玄(xuan)宗(zong)所器重的大(da)臣(chen),執掌軍國大(da)權。張九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)齡在唐(tang)玄(xuan)宗(zong)上臺(tai)的第二年(nian),就上書姚崇,提醒他“遠諂躁,進純厚(hou)”。姚崇復書嘉納其言,在選官用人(ren)(ren)中消除過去緣親是舉的流弊,堅(jian)持以(yi)才取人(ren)(ren),整頓(dun)吏治。
先天元年(712年)12月,玄宗于東宮舉文(wen)學(xue)士,張(zhang)九齡名列(lie)前茅,授左(zuo)拾遺;他曾上書唐(tang)玄宗李隆(long)基,主(zhu)張(zhang)重(zhong)視(shi)地方官(guan)(guan)人選(xuan),糾正重(zhong)內輕外風氣;選(xuan)官(guan)(guan)應(ying)重(zhong)賢能,不(bu)循資歷。
開大庾嶺
然而,意(yi)見并不總是(shi)一致,過(guo)了(le)(le)(le)三年(nian)(nian),開元(yuan)(yuan)四年(nian)(nian)(716年(nian)(nian))秋(qiu),張(zhang)九(jiu)(jiu)齡(ling)(ling)(ling)又以“封章直(zhi)言,不協(xie)時(shi)(shi)宰”,招(zhao)致了(le)(le)(le)姚崇不滿,這年(nian)(nian)秋(qiu)天,他(ta)以秩滿為(wei)辭,去(qu)官歸養。張(zhang)九(jiu)(jiu)齡(ling)(ling)(ling)回到嶺(ling)(ling)(ling)南(nan),住了(le)(le)(le)一年(nian)(nian)多(duo)時(shi)(shi)間(jian)。他(ta)并不閑(xian)居,而是(shi)想(xiang)為(wei)家(jia)鄉辦(ban)點(dian)實(shi)事。甫到家(jia)中,便(bian)向朝廷狀請(qing)開大(da)(da)庾(yu)嶺(ling)(ling)(ling)路(lu)(lu)(lu)(lu)。張(zhang)九(jiu)(jiu)齡(ling)(ling)(ling)出入嶺(ling)(ling)(ling)南(nan),也(ye)走過(guo)這必經(jing)(jing)之(zhi)(zhi)路(lu)(lu)(lu)(lu),對大(da)(da)庾(yu)嶺(ling)(ling)(ling)梅關“人(ren)苦峻極”的(de)(de)險阻深有(you)(you)(you)(you)感受(shou)。開元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)間(jian)的(de)(de)唐王朝,經(jing)(jing)貞觀以來近百年(nian)(nian)的(de)(de)勵精圖治,社會繁榮(rong)。嶺(ling)(ling)(ling)南(nan)以沿(yan)海(hai)之(zhi)(zhi)利,海(hai)外(wai)貿易交通(tong)有(you)(you)(you)(you)了(le)(le)(le)很大(da)(da)發展,廣(guang)州(zhou)(zhou)已成為(wei)中外(wai)海(hai)上交通(tong)門戶的(de)(de)大(da)(da)商港。在這種情況下,開鑿(zao)梅關古(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)(dao),改善(shan)南(nan)北(bei)(bei)交通(tong)顯得非常迫切(qie)。張(zhang)九(jiu)(jiu)齡(ling)(ling)(ling)的(de)(de)建議得到朝廷批(pi)準,于是(shi)他(ta)自任開路(lu)(lu)(lu)(lu)主管,趁著農閑(xian)征集民夫,開始開鑿(zao)工程。張(zhang)九(jiu)(jiu)齡(ling)(ling)(ling)親自到現場踏勘(kan),緣(yuan)磴(deng)道(dao)(dao)(dao),披(pi)灌叢,不辭勞(lao)苦,指揮施工。古(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)(dao)修通(tong)后(hou),全(quan)長十幾(ji)公里,路(lu)(lu)(lu)(lu)寬近17米,路(lu)(lu)(lu)(lu)兩旁遍(bian)植松樹(shu)。路(lu)(lu)(lu)(lu)修成之(zhi)(zhi)后(hou),張(zhang)九(jiu)(jiu)齡(ling)(ling)(ling)撰寫了(le)(le)(le)《開鑿(zao)大(da)(da)庾(yu)嶺(ling)(ling)(ling)路(lu)(lu)(lu)(lu)序》,記述大(da)(da)庾(yu)嶺(ling)(ling)(ling)開鑿(zao)后(hou),公私販運(yun)“轉(zhuan)輸不以告勞(lao),高深為(wei)之(zhi)(zhi)失險。于是(shi)乎鐻(ju)耳貫胸之(zhi)(zhi)類(lei),珠琛絕贐(jin)之(zhi)(zhi)人(ren),有(you)(you)(you)(you)宿有(you)(you)(you)(you)息,如京(jing)如坻”。由于梅關古(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)(dao)的(de)(de)修通(tong),南(nan)北(bei)(bei)交通(tong)大(da)(da)為(wei)改觀。梅嶺(ling)(ling)(ling)古(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)(dao)成了(le)(le)(le)連接南(nan)北(bei)(bei)交通(tong)的(de)(de)主要孔道(dao)(dao)(dao),后(hou)人(ren)譽(yu)之(zhi)(zhi)為(wei)“古(gu)(gu)(gu)代(dai)(dai)的(de)(de)京(jing)廣(guang)線(xian)”,不僅為(wei)唐代(dai)(dai)南(nan)北(bei)(bei)交通(tong)作出巨大(da)(da)貢(gong)獻,而且造福子孫后(hou)代(dai)(dai)。宋(song)代(dai)(dai)大(da)(da)量移(yi)民南(nan)下,大(da)(da)庾(yu)嶺(ling)(ling)(ling)路(lu)(lu)(lu)(lu)對他(ta)們來說是(shi)最快捷(jie)便(bian)當(dang)的(de)(de)通(tong)衢大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)。張(zhang)九(jiu)(jiu)齡(ling)(ling)(ling)居家(jia)時(shi)(shi)間(jian),與(yu)曲江(jiang)縣尉(wei)王履(lv)(lv)震、韶州(zhou)(zhou)王司馬(ma)來往密切(qie),詩酒唱(chang)酬(chou),結(jie)成知己。開元(yuan)(yuan)五(wu)年(nian)(nian)(717年(nian)(nian))夏秋(qiu)之(zhi)(zhi)間(jian),他(ta)與(yu)王履(lv)(lv)震聯袂(mei)來到廣(guang)州(zhou)(zhou),寫下《與(yu)王六履(lv)(lv)震廣(guang)州(zhou)(zhou)津亭曉望》詩。
為官之道
開(kai)元六年(nian)(718年(nian))春,張九(jiu)齡(ling)被召(zhao)入京(jing),返京(jing)時,王司(si)馬一直(zhi)送(song)到(dao)大庾嶺(ling)上。到(dao)京(jing)后,因修大庚嶺(ling)路有(you)功(gong),拜左補闕,主(zhu)持吏部選拔人(ren)才。張九(jiu)齡(ling)的才學與能干漸為(wei)大家所認(ren)識。吏部考試選拔人(ren)才,他與右拾(shi)遺趙(zhao)冬曦四(si)次奉命(ming)參與評定等第,都能公(gong)允服(fu)人(ren)。開(kai)元七年(nian),改任禮部員外(wai)郎,開(kai)元八年(nian),又升遷(qian)司(si)勛(xun)員外(wai)郎。
開元九(jiu)(jiu)(jiu)年(721年),張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)說(shuo)入(ru)拜宰(zai)相。張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)說(shuo)對張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)九(jiu)(jiu)(jiu)齡早寄以(yi)厚望(wang),見他果(guo)然文(wen)(wen)才出(chu)眾,又(you)和自己(ji)(ji)同姓,便與他論譜(pu)敘(xu)輩,夸(kua)獎張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)九(jiu)(jiu)(jiu)齡“后出(chu)詞人(ren)(ren)(ren)之冠(guan)也(ye)”。靠張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)說(shuo)的(de)(de)賞(shang)識和提(ti)(ti)拔,張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)九(jiu)(jiu)(jiu)齡提(ti)(ti)升為中書舍人(ren)(ren)(ren)內供奉。張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)九(jiu)(jiu)(jiu)齡并不因為和張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)說(shuo)關系(xi)密切而隨聲附(fu)和,他對張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)說(shuo)的(de)(de)斷然行(xing)事(shi)多有勸說(shuo),體現出(chu)辦事(shi)公允和卓有預見。玄宗東巡泰山封禪(chan),封禪(chan)之后有進階行(xing)賞(shang)之事(shi),張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)九(jiu)(jiu)(jiu)齡因此提(ti)(ti)醒張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)說(shuo)選擇隨行(xing)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)要注意選那(nei)些清流高品,以(yi)免引起非議(yi)。然而張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)說(shuo)選定從行(xing)登山的(de)(de)官(guan)員(yuan),許多是官(guan)階較(jiao)低且己(ji)(ji)之所(suo)親者,果(guo)然招致一片怨(yuan)言。張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)說(shuo)對玄宗所(suo)賞(shang)識的(de)(de)御史中丞宇文(wen)(wen)融奏(zou)事(shi)多壓制不理(li),張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)九(jiu)(jiu)(jiu)齡提(ti)(ti)醒他“不可不備(bei)”,張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)說(shuo)沒放在(zai)心上(shang)。
開元十年(nian),多(duo)次升遷擔任司勛員外郎。當時,張說擔任中書(shu)令,他與張九齡同姓,(按(an)年(nian)齡)排序結為宗族兄(xiong)弟,張說特(te)別親近、看(kan)重他,張九齡很(hen)高(gao)興(張說)了解自己,所以也(愿意)依傍跟從他。
開(kai)元(yuan)十(shi)一年(nian)(723年(nian)),張九齡被(bei)任為中書舍人。
開元十三年(nian),皇(huang)帝東巡(xun),舉行祭(ji)祀天地的(de)(de)(de)(de)大禮。張(zhang)說(shuo)(shuo)親(qin)自決定侍(shi)從(cong)皇(huang)帝登山(shan)的(de)(de)(de)(de)官(guan)員,他(ta)(ta)(ta)多(duo)推薦兩省錄事、主書(shu)和自己親(qin)近的(de)(de)(de)(de)官(guan)員代理官(guan)職登山(shan),于是(shi)(對(dui)他(ta)(ta)(ta)們)特別加以晉(jin)級,破格(ge)授予(他(ta)(ta)(ta)們)五品官(guan)職。當(dang)初(chu),張(zhang)說(shuo)(shuo)命令張(zhang)九齡草擬詔(zhao)書(shu)時,張(zhang)九齡對(dui)張(zhang)說(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo): “官(guan)爵是(shi)天下(xia)共用的(de)(de)(de)(de)器物(wu),應該把道(dao)德(de)名望高的(de)(de)(de)(de)人排(pai)在(zai)前面,有(you)功勞的(de)(de)(de)(de)舊臣排(pai)在(zai)后(hou)面。如果顛倒了(le)順序,指責和批(pi)評就會產生。現(xian)在(zai)登山(shan)封禪,廣施恩澤,這(zhe)是(shi)千年(nian)—遇的(de)(de)(de)(de)大事。有(you)名望和品德(de)高尚的(de)(de)(de)(de)人,不能(neng)蒙(meng)受恩澤,官(guan)府中辦(ban)理文(wen)(wen)書(shu)的(de)(de)(de)(de)小吏(li)末(mo)流卻先被加官(guan)晉(jin)爵,(我)只是(shi)擔心制(zhi)度(du)(du)出(chu)臺之后(hou),天下(xia)各地的(de)(de)(de)(de)人會感到失望。現(xian)在(zai)制(zhi)訂草表的(de)(de)(de)(de)時候,事情還可(ke)以更改(gai),只是(shi)希望您(nin)仔細研究謀劃這(zhe)件事,不要(yao)留下(xia)悔恨(hen)。”張(zhang)說(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo): “事情已經定下(xia)來, 荒唐無據的(de)(de)(de)(de)議(yi)論(lun),哪里值得(de)擔心呢?”最終沒有(you)聽(ting)從(cong)。等(deng)到制(zhi)度(du)(du)出(chu)臺時,朝廷內外的(de)(de)(de)(de)人對(dui)張(zhang)說(shuo)(shuo)有(you)很多(duo)指責。當(dang)時,御史(shi)(shi)中丞(cheng)宇(yu)文(wen)(wen)融剛掌管田戶租(zu)稅的(de)(de)(de)(de)事情,每次向(xiang)皇(huang)帝陳奏,張(zhang)說(shuo)(shuo)多(duo)建(jian)議(yi)皇(huang)帝不要(yao)聽(ting)從(cong)他(ta)(ta)(ta),宇(yu)文(wen)(wen)融也(ye)(ye)因此對(dui)張(zhang)說(shuo)(shuo)不滿,張(zhang)九齡勸張(zhang)說(shuo)(shuo)對(dui)宇(yu)文(wen)(wen)融要(yao)有(you)所防備,張(zhang)說(shuo)(shuo)又(you)不聽(ting)從(cong)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)話。沒過多(duo)久,張(zhang)說(shuo)(shuo)果真被宇(yu)文(wen)(wen)融彈劾(he),罷(ba)掉了(le)知政(zheng)事的(de)(de)(de)(de)官(guan)職,張(zhang)九齡也(ye)(ye)改(gai)為太常少(shao)卿,不久調出(chu)京師擔任冀州(zhou)代理刺史(shi)(shi)。后(hou)改(gai)授洪州(zhou)(南昌)都(dou)督(du),不久又(you)轉授桂州(zhou)都(dou)督(du),充嶺南按察使。
開元十四年(nian)(nian)(726年(nian)(nian))四月(yue),宇文融和李林甫等人(ren)彈劾張(zhang)(zhang)說,張(zhang)(zhang)說被罷相,張(zhang)(zhang)九(jiu)齡也受牽(qian)連,張(zhang)(zhang)九(jiu)齡改任(ren)太常少(shao)卿。六月(yue),奉命祭南岳及南海,就便(bian)歸省。是年(nian)(nian)秋張(zhang)(zhang)九(jiu)齡回京,仍被指(zhi)為(wei)親附(fu)張(zhang)(zhang)說,調任(ren)外官,出為(wei)冀州刺史。張(zhang)(zhang)九(jiu)齡以老母不欲從之任(ren)所為(wei)由,表請罷官。翌(yi)年(nian)(nian)三(san)月(yue),改任(ren)洪州(治所今(jin)江(jiang)西南昌(chang))都督。在洪州任(ren)上,寫了《在郡懷秋》詩二首,表達(da)了時不能(neng)用,憂郁(yu)思歸的心情(qing),其一為(wei):秋風入前林,蕭瑟(se)鳴高枝。寂寞(mo)游子(zi)思,寤嘆何人(ren)知(zhi)。臣成名(ming)不立,志存歲已馳。五(wu)十而無(wu)聞,古(gu)(gu)人(ren)深所疵。平生去外飾,直道(dao)如不羈。未得操割效,忽復寒暑移。物情(qing)自古(gu)(gu)然,身(shen)退毀亦隨。悠悠滄江(jiang)渚,望望白云(yun)涯(ya)。路下霜且降,澤中草離披。蘭艾若不分,安用馨香為(wei)。
開元十七年(nian)(729年(nian)),張(zhang)(zhang)說又被玄宗拜任尚書左(zuo)丞(cheng)相、集賢(xian)院學(xue)士。開元十八(ba)年(nian)一(yi)病不起,終于病逝。他(ta)多次推(tui)薦張(zhang)(zhang)九齡做集賢(xian)院學(xue)士。
開(kai)元十八年(nian)(730年(nian)),張九齡轉任桂(gui)州(治(zhi)所(suo)今廣西桂(gui)林(lin))刺(ci)史兼嶺南道(dao)(dao)按察(cha)使攝御史中丞。便道(dao)(dao)歸省,與家人歡聚。開(kai)元十九年(nian)春,他從桂(gui)林(lin)乘船順流巡行按察(cha)來到廣州。
開元十九(jiu)(jiu)年(731年)三月(yue),張九(jiu)(jiu)齡(ling)被召入(ru)京,擢秘書少監,兼(jian)集(ji)(ji)賢院學(xue)士副(fu)知(zhi)院事。他(ta)(ta)奉旨代撰敕文(wen),對御而作(zuo),不須草稿,援筆立成,深(shen)為(wei)玄宗(zong)倚(yi)重。在他(ta)(ta)的(de)(de)文(wen)集(ji)(ji)中,代皇(huang)帝起草的(de)(de)敕文(wen)多達114篇。兩次(ci)升任他(ta)(ta)為(wei)中書侍郎。開元二十年二月(yue)轉為(wei)工部(bu)侍郎,兼(jian)集(ji)(ji)賢院學(xue)士。八(ba)月(yue),兼(jian)知(zhi)制誥。張九(jiu)(jiu)齡(ling)時已55歲,屢乞(qi)歸養。玄宗(zong)對他(ta)(ta)加以(yi)重用,并不批(pi)準,只是把他(ta)(ta)弟弟張九(jiu)(jiu)皋、張九(jiu)(jiu)章(zhang)就(jiu)近家鄉封官(guan),以(yi)便照(zhao)顧老(lao)母。張九(jiu)(jiu)皋后官(guan)至(zhi)廣(guang)州都(dou)督兼(jian)五府節度經略使,張九(jiu)(jiu)章(zhang)后官(guan)至(zhi)嶺南節度使、廣(guang)州都(dou)督,都(dou)是統治嶺南的(de)(de)封疆大吏。
開元二十一年(733年)五(wu)月,張九(jiu)齡升任檢校中書侍郎(lang),十二月,授(shou)中書侍郎(lang)同中書門下(xia)平章(zhang)事(宰相(xiang))兼修國史。主理朝政。他(ta)(ta)建議于(yu)河(he)南(nan)屯田,引水種(zhong)稻,遂兼河(he)南(nan)稻田使。當時范陽節度使張守璉(lian)因(yin)為副將安(an)祿山(shan)討伐奚、契丹(dan)失敗,捉拿護(hu)送他(ta)(ta)到京城,請(qing)求按照朝廷典章(zhang)執行(死刑)。張九(jiu)齡奏(zou)明皇(huang)(huang)上(shang)說:“張守璉(lian)的軍(jun)令一定要執行,安(an)祿山(shan)不應該免除死罪。”皇(huang)(huang)上(shang)特別赦免了(le)(le)他(ta)(ta)。張九(jiu)齡上(shang)奏(zou)說: ‘安(an)祿山(shan)狼(lang)子野心,面有謀反之相(xiang),請(qing)求皇(huang)(huang)上(shang)根據他(ta)(ta)的罪行殺(sha)掉他(ta)(ta),希望斷絕后患。”皇(huang)(huang)上(shang)說: “你不要因(yin)為王夷甫(fu)了(le)(le)解石(shi)勒(le)這個舊例,誤害了(le)(le)忠誠善良(liang)的人。”于(yu)是放安(an)祿山(shan)回到藩地。
九齡為中(zhong)書(shu)(shu)令時,天長節(jie)百僚上(shang)壽,多獻珍(zhen)異,唯九齡進《金鏡(jing)錄(lu)》五(wu)卷,言(yan)前古興廢之(zhi)道(dao),上(shang)賞異之(zhi)。又與中(zhong)書(shu)(shu)侍郎嚴(yan)挺之(zhi)、尚書(shu)(shu)左丞袁仁(ren)敬、右庶子(zi)梁升卿(qing)、御史中(zhong)丞盧怡(yi)結交(jiao)(jiao)友善(shan)。挺之(zhi)等有才干,而交(jiao)(jiao)道(dao)終始不(bu)渝,甚為當時之(zhi)所稱。
開(kai)元二(er)十二(er)年五月,張九齡遷升中書(shu)令集賢院(yuan)學士知院(yuan)事修國史。
開元二(er)十三年,加封(feng)為金(jin)紫光祿大夫,累官封(feng)他為始興縣伯,(食邑四百戶)。李林甫自己不(bu)學無術,因為張(zhang)九齡(ling)的品行(xing)被皇(huang)帝(di)賞識(shi),心理(li)非(fei)常(chang)妒忌(ji)他。于是(shi)推薦牛仙(xian)客擔任知政(zheng)(zheng)事(“掌管政(zheng)(zheng)事”),張(zhang)九齡(ling)多(duo)次說不(bu)行(xing),皇(huang)上不(bu)高興。
唐(tang)玄(xuan)(xuan)宗(zong)被李林甫的(de)(de)讒言所惑,玄(xuan)(xuan)宗(zong)遂(sui)于開(kai)元二十四年(nian)遷(qian)九(jiu)齡(ling)(ling)(ling)為(wei)尚書(shu)右丞(cheng)相,免去了知(zhi)政事。后來宰(zai)相每次推(tui)薦公(gong)卿時(shi),皇上(shang)一(yi)定會(hui)問: “節操(cao)、品(pin)質、度量(liang)能夠像張九(jiu)齡(ling)(ling)(ling)嗎?”舊例,(士大夫)者要把(ba)笏(hu)板插(cha)在腰帶上(shang),然后乘(cheng)馬(ma),張九(jiu)齡(ling)(ling)(ling)體弱,常派人(ren)拿著笏(hu)板,(朝廷)于是設立(li)(li)了笏(hu)囊(nang)。笏(hu)囊(nang)的(de)(de)設立(li)(li),從張九(jiu)齡(ling)(ling)(ling)開(kai)始。罷相后不(bu)久又因他薦舉的(de)(de)監察御(yu)史周子諒(liang)彈(dan)劾牛仙客,觸怒玄(xuan)(xuan)宗(zong),坐“舉非其人(ren)”,貶為(wei)荊(jing)州長史。
其時,唐朝處(chu)在全盛(sheng)時期 ,但卻又隱伏(fu)著(zhu)種種社會(hui)危機。張(zhang)九齡針對社會(hui)弊端(duan),提(ti)出以(yi)“王(wang)道(dao)”替代“霸道(dao)”的從政(zheng)之道(dao),強(qiang)調(diao)保民(min)育(yu)人,反對窮兵黷武(wu);主張(zhang)省刑罰,薄征徭,扶持農桑(sang);堅持革(ge)新吏治,選(xuan)賢擇(ze)能,以(yi)德才兼備(bei)之士任為(wei)(wei)地方官吏。他的施政(zheng)方針,緩解了(le)(le)社會(hui)矛盾,對鞏(gong)固中央集權,維護“開元盛(sheng)世(shi)”起了(le)(le)重要的作用,因(yin)而被后世(shi)譽為(wei)(wei)“開元之世(shi)清貞任宰(zai)相”的三杰之一。
在主理朝(chao)政(zheng)時敢于直言向皇(huang)帝(di)進諫(jian),多次規勸玄(xuan)宗居安(an)思危,整頓朝(chao)綱。玄(xuan)宗的寵妃武惠妃,欲謀(mou)廢太子李瑛(ying)而立(li)己子時,命宮中官奴(nu)游(you)說九齡(ling),九齡(ling)叱退使(shi)者,及(ji)時據理力爭,從而平息了(le)宮廷內(nei)亂(luan)穩定了(le)政(zheng)局(ju)。而對安(an)祿山、李林甫等奸(jian)佞所為,張九齡(ling)更痛斥其(qi)非(fei),并竭力挫敗(bai)其(qi)陰謀(mou)。
開元二(er)十(shi)四(si)年(nian)(736年(nian)),安祿(lu)(lu)山(shan)任(ren)平盧(lu)將軍,在討伐契(qi)丹(dan)時失利,張(zhang)守珪(gui)奏(zou)(zou)(zou)請朝(chao)(chao)廷斬(zhan)首。之(zhi)前,安祿(lu)(lu)山(shan)曾(ceng)入京(jing)朝(chao)(chao)見,拜見過時任(ren)宰相(xiang)(xiang)的張(zhang)九齡(ling)(ling)。張(zhang)九齡(ling)(ling)頗有識人(ren)(ren)之(zhi)道,明察秋毫,看(kan)(kan)出安祿(lu)(lu)山(shan)是奸詐之(zhi)徒,斷(duan)定日后此(ci)人(ren)(ren)必(bi)會(hui)作亂(luan)。宰相(xiang)(xiang)張(zhang)九齡(ling)(ling)對侍中裴(pei)光庭說(shuo)(shuo):“亂(luan)幽州者(zhe),必(bi)此(ci)胡也。”此(ci)次適逢安祿(lu)(lu)山(shan)干犯(fan)軍法,被押送京(jing)城,奏(zou)(zou)(zou)請朝(chao)(chao)廷判(pan)決。張(zhang)九齡(ling)(ling)毫不(bu)猶豫在奏(zou)(zou)(zou)文上批(pi)示(shi),為嚴(yan)肅軍紀,將安祿(lu)(lu)山(shan)斬(zhan)首,奏(zou)(zou)(zou)文說(shuo)(shuo):“穰(rang)苴出軍,必(bi)斬(zhan)莊賈;孫武行(xing)(xing)令(ling)(ling),亦斬(zhan)宮嬪。守珪(gui)軍令(ling)(ling)若行(xing)(xing),祿(lu)(lu)山(shan)不(bu)宜免(mian)死。”唐玄宗(zong)(zong)不(bu)明華夷之(zhi)辨,看(kan)(kan)了(le)批(pi)文后說(shuo)(shuo):“卿豈以王夷甫識石(shi)勒,便(bian)臆斷(duan)祿(lu)(lu)山(shan)難制(zhi)耶?”唐玄宗(zong)(zong)沒有最終批(pi)準,卻(que)為示(shi)皇恩,將安祿(lu)(lu)山(shan)釋放(fang)。最終安祿(lu)(lu)山(shan)反(fan)叛(pan),重演了(le)西(xi)晉末年(nian),羯族石(shi)勒反(fan)晉亂(luan)華的一幕。
開元二十四年八月(yue)五日(ri)千秋(qiu)節(jie)(玄宗生日(ri)),張九齡送(song)《千秋(qiu)金鑒錄》作賀儀(yi),勸皇帝勵精圖治。
當(dang)初,張九(jiu)齡擔任宰相(xiang),舉(ju)薦長安(an)尉(wei)周(zhou)子諒擔任監(jian)察(cha)御(yu)史。開元二十五年(nian)(737年(nian)),周(zhou)子諒因為胡亂講吉兇,皇上親自(zi)加以質問,命令在(zai)朝堂上判決(jue)殺掉他。張九(jiu)齡因犯(fan)了(le)舉(ju)薦不(bu)稱職(zhi)的罪,降職(zhi)擔任荊州(zhou)大都(dou)督(du)府長史。
開元二十(shi)七(qi)年,張九齡(ling)被封為始興開國伯(bo),食邑五百戶(hu)。
病逝曲江
開元二十八年(740年)春,他(ta)請求(qiu)回鄉拜掃先人(ren)之(zhi)墓,因(yin)為遇(yu)到(dao)疾(ji)病(bing)而五月七日去世,終年六十八歲,皇上贈封他(ta)為荊州大(da)都督,謚號叫文獻。
在他死后不(bu)久,曾被其斷言“必(bi)反”的(de)安(an)祿山(shan)果然(ran)掀起了“安(an)史之亂”,從而導致唐朝迅(xun)速(su)從“全盛(sheng)”走向沒落。唐玄宗奔蜀,因追思(si)張(zhang)九齡的(de)卓見而痛悔不(bu)已,遣使(shi)至曲江祭張(zhang)九齡,追贈其為司徒(tu)。
文學創作
初唐以來,文(wen)學變革的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要力(li)量來自一(yi)群社會地(di)位不高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)人(ren)。但不可否認,他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功同某些具有遠見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權勢(shi)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)支持有一(yi)定關(guan)系(xi)。如高宗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)股肱重臣薛(xue)元超,曾舉薦楊(yang)炯為崇文(wen)館學士。楊(yang)以“薛(xue)令公朝(chao)右文(wen)宗,托末契而(er)推一(yi)變”(《王勃集序》)之語(yu),稱頌薛(xue)氏(shi)對(dui)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學事業(ye)所(suo)起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用,四杰因(yin)此能在(zai)一(yi)時(shi)(shi)間(jian)造成很(hen)大勢(shi)頭。四杰、陳(chen)子昂之后,到了中宗神龍(long)、景龍(long)年間(jian),應制(zhi)之風大盛,詩(shi)壇有故(gu)態(tai)復萌(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)趨勢(shi)。在(zai)開元前期,身兼執(zhi)宰(zai)大臣和(he)(he)作(zuo)(zuo)(zuo)家雙(shuang)重身份的(de)(de)(de)(de)(de)(de)張說、張九齡對(dui)扭轉(zhuan)這一(yi)趨勢(shi)起(qi)了重要作(zuo)(zuo)(zuo)用。他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi),雖因(yin)地(di)位關(guan)系(xi)不免常常作(zuo)(zuo)(zuo)出努力(li)報效君主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)述,但內中同時(shi)(shi)也(ye)包涵了積(ji)極求取自我(wo)人(ren)生價(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情,因(yin)而(er)能脫出徒(tu)為虛飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮廷文(wen)學陳(chen)習,具有感人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生氣。他(ta)們(men)作(zuo)(zuo)(zuo)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)率和(he)(he)對(dui)眾多優秀詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獎拔,使得(de)唐詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變革和(he)(he)發(fa)展得(de)到有力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)延續和(he)(he)推進。
張(zhang)(zhang)九齡七歲知(zhi)屬(shu)文(wen),有文(wen)名(ming),張(zhang)(zhang)說稱他(ta)(ta)“后出詞(ci)人(ren)之(zhi)冠”。有詩(shi)《感(gan)遇(yu)》12首(shou)(shou),名(ming)列《唐詩(shi)三百(bai)首(shou)(shou)》第一首(shou)(shou),和陳子(zi)昂的(de)(de)《感(gan)遇(yu)》38首(shou)(shou)相提并論,其中“草木有本心,何求美人(ren)折(zhe)”一聯,更是他(ta)(ta)高潔情操的(de)(de)寫(xie)照(zhao)。另(ling)外(wai),張(zhang)(zhang)九齡的(de)(de)五言律詩(shi)情致(zhi)深婉,如:《望月懷遠》一句“海上生明月,天涯共此時”唱絕千古(gu)。可以說,他(ta)(ta)是張(zhang)(zhang)說之(zhi)后又(you)一個既有權(quan)位(wei)又(you)受人(ren)欽慕的(de)(de)文(wen)壇宗匠。
張(zhang)九齡的(de)詩文創作在精神上和張(zhang)說有一脈相承(cheng)之處。他(ta)高度評價張(zhang)說以王霸之氣充實詩文,在他(ta)的(de)詩里,也不時可以讀到“中(zhong)覽霸王說,上徼明主恩”(《酬王履震游園林見(jian)貽(yi)》),“弱(ruo)歲讀群史,抗跡(ji)追古人。被褐(he)有懷玉,佩印從負薪”(《敘懷二首(shou)》之一)之類的(de)句子。
但是,和張(zhang)說的(de)(de)詩(shi)歌重在謳歌功(gong)業(ye)抱負不(bu)(bu)同,張(zhang)九(jiu)齡的(de)(de)詩(shi)歌更多地表現在窮達進退中保持高潔(jie)操守的(de)(de)人格理想。在遭(zao)李(li)林甫(fu)排(pai)擠罷相(xiang)后(hou),這種(zhong)(zhong)態度尤其鮮明(ming)。他一(yi)方面希望切入社會(hui)政治,追求經國(guo)之(zhi)大業(ye)和不(bu)(bu)朽之(zhi)盛(sheng)舉,另(ling)一(yi)方面又力圖(tu)持超(chao)越態度,把“仕”和“隱(yin)”這一(yi)對矛盾(dun)和諧地統一(yi)起(qi)來,不(bu)(bu)愿為追求功(gong)業(ye)而屈己(ji)媚(mei)世。這種(zhong)(zhong)進退裕如的(de)(de)生(sheng)活追求,在當時(shi)是很有代表性的(de)(de),其中包涵以主(zhu)動(dong)姿態設計自我人生(sheng)道路的(de)(de)欲望。而功(gong)名事(shi)業(ye)和自由人生(sheng),也(ye)正是盛(sheng)唐詩(shi)的(de)(de)兩條主(zhu)要軌跡。
在藝術表現上(shang),張九齡(ling)的(de)(de)詩(shi)歌不像張說那樣(yang)直抒胸臆(yi),而是以(yi)興寄為主(zhu),顯得委婉蘊藉。例如(ru)他的(de)(de)《感遇》十二(er)首,均以(yi)芳草美人的(de)(de)意象,托物(wu)言志,抒寫自己所信守的(de)(de)高尚品(pin)格。這些詩(shi)篇受(shou)楚辭的(de)(de)影響較多,但情辭委婉,在古典傳統(tong)上(shang),可以(yi)說是兼(jian)有“風(feng)”、“騷”的(de)(de)情韻。
張九齡夙好山水清賞,喜表(biao)現(xian)風清月(yue)朗的江山與孤高清瑩的襟懷的契合。他(ta)在(zai)藝術上(shang)著意(yi)追求(qiu)“言象會自泯,意(yi)色聊自宣”(《題(ti)畫(hua)山水障(zhang)》),即重在(zai)象外之象、言外之意(yi)的理想,這就使他(ta)的一(yi)些(xie)寫景(jing)詩突(tu)破了前人多注重極(ji)貌寫物(wu)、工于形似的表(biao)現(xian)手法,而在(zai)主客(ke)觀的交融中大(da)力加強抒情意(yi)味。
他寫月夜的(de)詩(shi),情韻最為(wei)(wei)雋永,如《西江夜行》、《望月懷(huai)遠》。這(zhe)些詩(shi)中所展現的(de)澄(cheng)澈柔美的(de)夜景(jing),處處滲透著婉約深長的(de)情思(si),分不清哪(na)(na)是(shi)景(jing)語(yu),哪(na)(na)是(shi)情語(yu),詩(shi)里的(de)物(wu)色(se)和意興(xing)已經(jing)渾(hun)然一體了。胡應麟(lin)說:“曲(qu)江諸作,含(han)清拔于綺繪之(zhi)中,寓神俊于莊(zhuang)嚴(yan)之(zhi)內。”(《詩(shi)藪》)又說“張子壽首(shou)創清澹之(zhi)派”(同上),認為(wei)(wei)他下(xia)開孟浩然、王維等一路的(de)詩(shi)風。這(zhe)是(shi)十分中肯的(de)。
張九齡(ling)詩(shi)歌成就(jiu)頗高,獨具“雅正沖(chong)淡(dan)”的神韻,寫出(chu)了不少留(liu)存后世(shi)的名詩(shi),并對(dui)嶺(ling)南詩(shi)派的開創起(qi)了啟迪作用。九齡(ling)才思敏捷,文章(zhang)高雅,詩(shi)意超逸(yi),其《感遇》、《望月(yue)懷(huai)遠》等更為千古傳頌之詩(shi)。有《曲江集》二十(shi)卷傳世(shi)。張九齡(ling)的詩(shi)早(zao)年詞(ci)采清麗,情致深婉(wan),為詩(shi)壇(tan)前輩(bei)張說所激賞。被貶后風格轉趨樸素遒勁。
政治主張
張九(jiu)齡(ling)是開元時(shi)期(qi)的(de)賢相(xiang)之一,也是唐代(dai)唯一個由嶺南書生(sheng)出身的(de)宰相(xiang)。他(ta)耿直(zhi)溫雅,風儀甚整,時(shi)人(ren)譽為(wei)“曲江(jiang)風度(du)”。即使(shi)罷相(xiang)后(hou),如有人(ren)向玄(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)舉薦人(ren)才,玄(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)輒問道:“其人(ren)風度(du)得如九(jiu)齡(ling)否?”開元末年,玄(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)倦于理(li)政(zheng),漸漸沉迷享樂,疏遠賢人(ren)。在(zai)小(xiao)人(ren)得志的(de)兇險政(zheng)情下,張九(jiu)齡(ling)能守正(zheng)嫉邪,剛直(zhi)敢言(yan)(yan),成(cheng)為(wei)安(an)(an)史之亂(luan)前最后(hou)一位公(gong)忠(zhong)體國、舉足輕重(zhong)的(de)唐室大臣(chen)。他(ta)曾(ceng)(ceng)(ceng)堅拒武惠妃的(de)賄賂,粉碎(sui)了她(ta)危(wei)及太子的(de)陰謀;他(ta)也曾(ceng)(ceng)(ceng)反(fan)對任用奸佞的(de)李林甫、庸懦的(de)牛(niu)仙客為(wei)相(xiang),以至屢(lv)忤玄(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)意,終于罷相(xiang)。他(ta)目(mu)光遠大,曾(ceng)(ceng)(ceng)言(yan)(yan)安(an)(an)祿山“貌有反(fan)相(xiang),不(bu)殺必為(wei)后(hou)患”,然而(er)不(bu)為(wei)玄(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)采納(na)。后(hou)來安(an)(an)史亂(luan)起,玄(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)倉皇入蜀時(shi),憶起九(jiu)齡(ling)平生(sheng)之言(yan)(yan),痛(tong)哭之余(yu),唯有遣使(shi)祭(ji)奠故人(ren)而(er)已。
總評
張(zhang)(zhang)九齡是(shi)一(yi)(yi)位詩(shi)(shi)(shi)文(wen)俱佳、才華橫(heng)溢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學家,尤以(yi)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)藝術成(cheng)(cheng)就為高。在唐(tang)代(dai)(dai)詩(shi)(shi)(shi)壇上(shang),他(ta)是(shi)繼(ji)陳子昂之后(hou),力排(pai)齊梁(liang)頹風,追蹤漢魏風骨,打開盛唐(tang)局面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要一(yi)(yi)人(ren)。可以(yi)說,他(ta)以(yi)其(qi)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)創(chuang)作和政(zheng)治地位,影響了一(yi)(yi)代(dai)(dai)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展。嶺(ling)(ling)南(nan)(nan)(nan)豪邁亢直的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民風,他(ta)本人(ren)耿介不阿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格,使他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)創(chuang)作體現(xian)出“雄厲振拔”、“骨峻(jun)神竦,思(si)深力遒(qiu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勁健(jian)風格,又別具一(yi)(yi)種“雅正沖淡(dan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)盛唐(tang)氣度。以(yi)下(xia)這(zhe)首《望月懷遠》可窺豹一(yi)(yi)斑:海上(shang)生明月,天(tian)涯共此時。情人(ren)怨遙夜(ye),竟夕起(qi)相思(si)。天(tian)燭憐(lian)光滿,披衣(yi)覺露滋。不堪盈(ying)手(shou)贈,還(huan)寢夢佳期。唐(tang)代(dai)(dai),嶺(ling)(ling)南(nan)(nan)(nan)尚在開化之中,張(zhang)(zhang)九齡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)創(chuang)作成(cheng)(cheng)就,對嶺(ling)(ling)南(nan)(nan)(nan)詩(shi)(shi)(shi)派的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開創(chuang)、形成(cheng)(cheng)和發展壯大(da),起(qi)了啟迪作用。后(hou)起(qi)廣東詩(shi)(shi)(shi)人(ren),如(ru)宋代(dai)(dai)余靖、元末(mo)南(nan)(nan)(nan)園五子、明代(dai)(dai)南(nan)(nan)(nan)園后(hou)五子、明末(mo)清初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嶺(ling)(ling)南(nan)(nan)(nan)三(san)大(da)家以(yi)至清代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黎簡(jian)、宋湘,在他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)中,都可以(yi)有(you)形無(wu)形地見到張(zhang)(zhang)九齡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響,逐步形成(cheng)(cheng)嶺(ling)(ling)南(nan)(nan)(nan)詩(shi)(shi)(shi)派的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特風貌。清人(ren)屈(qu)大(da)均在論(lun)及嶺(ling)(ling)南(nan)(nan)(nan)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩大(da)流(liu)派時,曾(ceng)說:“粵人(ren)以(yi)詩(shi)(shi)(shi)為詩(shi)(shi)(shi),自曲江始(shi);以(yi)道為詩(shi)(shi)(shi),自白沙始(shi)。”這(zhe)是(shi)很中肯(ken)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。張(zhang)(zhang)九齡文(wen)集《曲江集》仍留傳后(hou)世(shi)。
歷代評價
《舊唐書》:九齡文學政(zheng)事,咸(xian)有所稱(cheng),一時之選也(ye)。
贊(zan)曰:開元之代,多士盈庭。日用無守,嘉貞近(jin)名。嵩、齡、適(shi)、挺(ting),各有度程。大位俱極(ji),半慚(can)德馨。
《新唐(tang)書》:人之(zhi)立(li)事,無不(bu)銳始而(er)工于初,至其半則稍怠(dai),卒而(er)漫澶不(bu)振也。觀玄(xuan)宗開元(yuan)時,厲(li)精(jing)求治,元(yuan)老魁舊,動所尊憚,故(gu)姚元(yuan)崇、宋璟言聽計行,力不(bu)難而(er)功已(yi)成。及(ji)太平久,左右大(da)臣(chen)皆帝自識擢,狎而(er)易之(zhi),志滿(man)意驕,而(er)張九齡(ling)爭(zheng)愈切,言益(yi)不(bu)聽。夫志滿(man)則忽其所謀(mou),意驕則樂軟熟(shu)、憎鯁切,較力雖多(duo),課所效不(bu)及(ji)姚、宋遠矣。終之(zhi)胡雛(chu)亂華,身播邊陬,非(fei)曰天運,亦人事有(you)致而(er)然。若知古等皆宰相選,使當天寶時,庸能(neng)有(you)救哉!
王方慶:此子必能致遠。
李林(lin)甫:九齡文(wen)吏,拘古義,失大體。
李隆基:正大(da)廈者(zhe)柱(zhu)石(shi)之(zhi)力,昌帝業(ye)者(zhe)輔相之(zhi)臣。生則保其(qi)榮名(ming),歿(mo)乃稱(cheng)其(qi)盛德,節終未允于(yu)人望,加贈實存乎國(guo)章。故中書(shu)令張(zhang)九齡,維岳降神,濟川作相,開元(yuan)之(zhi)際,寅亮成功。讜言定(ding)其(qi)社稷,先覺合(he)于(yu)蓍策,永懷賢弼,可謂(wei)大(da)臣。竹帛(bo)猶(you)存,樵蘇必禁,爰從八命之(zhi)秩,更進三臺之(zhi)位。可贈司徒,仍(reng)遣使就韶州致祭。
崔群:玄宗初(chu)得(de)姚崇、宋(song)璟、盧懷慎、蘇颋、韓(han)休、張(zhang)九齡則(ze)治,用(yong)(yong)宇(yu)文融、李林甫(fu)、楊國忠則(ze)亂,故用(yong)(yong)人得(de)失,所系非輕。
元稹:昔我玄宗明皇帝得姚(yao)元崇(chong)、宋璟,使之鋪陳大法,以和(he)人(ren)神(shen),而又益之以張說、蘇颋、嘉貞、九齡之徒(tu),皆能始(shi)終彌縫,不失紀(ji)律。 ?
林同:連理(li)庭(ting)中木,叢生坐(zuo)側芝。未(wei)嘗聞孝感,一(yi)一(yi)有茲奇。
司(si)馬(ma)光(guang):上即位以(yi)來,所(suo)用之相(xiang),姚崇尚(shang)(shang)通,宋璟尚(shang)(shang)法(fa),張(zhang)嘉貞(zhen)尚(shang)(shang)吏,張(zhang)說尚(shang)(shang)文,李(li)元纮、杜(du)暹尚(shang)(shang)儉,韓(han)休、張(zhang)九齡尚(shang)(shang)直,各(ge)其所(suo)長(chang)也(ye)。 ?
吳中復:明皇初任姚崇、宋(song)璟、張九齡為宰相(xiang),遂致太平(ping)。乃李(li)林甫用事,紀綱大(da)壞(huai),治亂(luan)于(yu)此(ci)分矣。
徐鈞:祿山必(bi)兆邊陲禍,林(lin)甫終貽廟社憂(you)。二事(shi)眼前君不悟,何須金鑒錄(lu)千(qian)秋。
歸有光:萬鈞之(zhi)重不為(wei)懾,雷(lei)霆之(zhi)威不為(wei)怵(chu)。諤(e)諤(e)乎(hu)無所(suo)隱也(ye),蹇蹇乎(hu)無所(suo)避也(ye),侃侃乎(hu)無所(suo)撓也(ye),亹亹乎(hu)必致(zhi)之(zhi)也(ye)。人(ren)主為(wei)之(zhi)改容,奸萌為(wei)之(zhi)弭息,四夷(yi)聞之(zhi)而不敢窺伺,此正直之(zhi)臣也(ye)。其在于古,若排闥、折檻、引裾、壞麻(ma)之(zhi)類,皆(jie)可以(yi)言正直也(ye)。其大者,如汲黯(an)、蕭望(wang)之(zhi)、李(li)固(gu)、宋璟、張九齡(ling)、陸贄(zhi)、李(li)沆、范仲淹、李(li)綱之(zhi)徒是(shi)也(ye)。