早年經歷
張(zhang)九齡，字(zi)子壽，一(yi)名博物。韶州(zhou)(zhou)曲江（今(jin)(jin)廣東韶關市）人。唐儀鳳三(san)年(nian)（678年(nian)）出生于世代仕宦的家庭。曾祖父(fu)(fu)張(zhang)君政(zheng)，曾任韶州(zhou)(zhou)別駕；祖父(fu)(fu)張(zhang)子虔(qian)出任過竇州(zhou)(zhou)（治所在今(jin)(jin)廣東信宜縣(xian)(xian)）錄事參軍；父(fu)(fu)親張(zhang)弘愈，曾為新(xin)州(zhou)(zhou)索盧(lu)縣(xian)(xian)（今(jin)(jin)廣東新(xin)興縣(xian)(xian)南部(bu)）縣(xian)(xian)丞。
張九齡(ling)幼時聰明敏捷(jie)，擅(shan)長寫(xie)文章(zhang)。9歲知屬文，13歲能寫(xie)出好文章(zhang)，時用(yong)書信干求廣州刺(ci)史王方(fang)慶，王方(fang)慶非常贊(zan)(zan)賞他，說： “這個(ge)人一定能有(you)所作為。” 王方(fang)慶的(de)贊(zan)(zan)嘆，對鼓勵(li)他立下遠(yuan)大志向(xiang)有(you)積極作用(yong)。
嶄露頭角 任官唯(wei)賢青年時期(qi)的張(zhang)九齡，才(cai)智過(guo)人(ren)，勤奮好學，能詩(shi)善文(wen)。武則天長(chang)安(an)二年（702年），登進士第，為考功郎沈佺期(qi)所賞識。被授予校(xiao)書郎官職。長(chang)安(an)三年，宰相張(zhang)說因直言得罪了武則天的寵臣(chen)張(zhang)昌宗(zong)，被流放到嶺南，過(guo)韶(shao)州，得閱張(zhang)九齡文(wen)章(zhang)，夸獎(jiang)他的文(wen)章(zhang)“有如(ru)輕(qing)縑(jian)素(su)練”，能“濟(ji)時適(shi)用”，一(yi)見(jian)而厚遇(yu)之。張(zhang)說博學多才(cai)，是當時文(wen)人(ren)的領袖，又是朝中多有建樹的重臣(chen)，他的激勵對剛(gang)剛(gang)走上人(ren)生道路的張(zhang)九齡是很大的鼓舞(wu)。
神龍三年(nian)(nian)（707年(nian)(nian)），張(zhang)(zhang)九齡(ling)赴京(jing)應吏(li)部試，才堪經邦科登第(di)，授秘(mi)書省校(xiao)書郎。神龍四年(nian)(nian)夏，奉使嶺(ling)南，就便省親(qin)。他(ta)當了幾年(nian)(nian)秘(mi)書郎，得不到調遷，萌生歸鄉(xiang)之(zhi)念(nian)。正(zheng)好(hao)太子李隆(long)基有所(suo)作為，舉天下文藻之(zhi)士，親(qin)自(zi)策問，九齡(ling)應試道牟(mou)伊呂科，對策優等(deng)，升為右(you)拾遺。李隆(long)基即(ji)位為玄(xuan)宗，張(zhang)(zhang)九齡(ling)改任左拾遺。但是(shi)，張(zhang)(zhang)九齡(ling)與宰相姚(yao)(yao)崇的(de)矛(mao)盾卻越(yue)來越(yue)大。姚(yao)(yao)崇是(shi)唐(tang)玄(xuan)宗所(suo)器(qi)重的(de)大臣，執掌軍國大權。張(zhang)(zhang)九齡(ling)在(zai)唐(tang)玄(xuan)宗上臺的(de)第(di)二年(nian)(nian)，就上書姚(yao)(yao)崇，提醒他(ta)“遠諂躁，進(jin)純厚”。姚(yao)(yao)崇復書嘉納其言(yan)，在(zai)選官用(yong)人中消除(chu)過(guo)去緣親(qin)是(shi)舉的(de)流弊，堅持以才取(qu)人，整頓吏(li)治。
先(xian)天元年（712年）12月，玄(xuan)宗(zong)于東宮舉文(wen)學士(shi)，張九齡名列(lie)前茅，授左拾(shi)遺；他(ta)曾(ceng)上書唐玄(xuan)宗(zong)李隆基(ji)，主張重(zhong)視地方官(guan)人(ren)選，糾正重(zhong)內輕外風氣；選官(guan)應重(zhong)賢能，不循資歷。
開大庾嶺
然而，意見并不(bu)總(zong)是一致，過(guo)了(le)三(san)年(nian)(nian)(nian)，開(kai)(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)四年(nian)(nian)(nian)（716年(nian)(nian)(nian)）秋，張(zhang)九(jiu)(jiu)(jiu)齡(ling)(ling)(ling)又以(yi)“封章直言，不(bu)協時(shi)宰”，招(zhao)致了(le)姚(yao)崇(chong)不(bu)滿，這年(nian)(nian)(nian)秋天，他(ta)(ta)以(yi)秩(zhi)滿為(wei)(wei)(wei)辭(ci)，去官歸養。張(zhang)九(jiu)(jiu)(jiu)齡(ling)(ling)(ling)回到(dao)嶺南(nan)，住了(le)一年(nian)(nian)(nian)多時(shi)間(jian)(jian)。他(ta)(ta)并不(bu)閑居，而是想為(wei)(wei)(wei)家(jia)鄉(xiang)辦點實事。甫到(dao)家(jia)中(zhong)，便向朝(chao)廷狀(zhuang)請開(kai)(kai)(kai)(kai)大(da)(da)庾(yu)(yu)嶺路。張(zhang)九(jiu)(jiu)(jiu)齡(ling)(ling)(ling)出(chu)入嶺南(nan)，也走(zou)過(guo)這必經(jing)之(zhi)(zhi)路，對大(da)(da)庾(yu)(yu)嶺梅關(guan)“人(ren)苦(ku)峻極”的(de)險阻深有感(gan)受。開(kai)(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)的(de)唐王(wang)(wang)朝(chao)，經(jing)貞觀以(yi)來(lai)近百年(nian)(nian)(nian)的(de)勵精(jing)圖(tu)治(zhi)，社會繁(fan)榮。嶺南(nan)以(yi)沿海(hai)之(zhi)(zhi)利，海(hai)外貿易交(jiao)通(tong)(tong)有了(le)很大(da)(da)發展，廣(guang)州(zhou)已成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)外海(hai)上(shang)交(jiao)通(tong)(tong)門(men)戶的(de)大(da)(da)商港(gang)。在這種情況(kuang)下，開(kai)(kai)(kai)(kai)鑿梅關(guan)古(gu)道(dao)(dao)，改善南(nan)北(bei)交(jiao)通(tong)(tong)顯得(de)非常迫切。張(zhang)九(jiu)(jiu)(jiu)齡(ling)(ling)(ling)的(de)建議得(de)到(dao)朝(chao)廷批準，于(yu)(yu)是他(ta)(ta)自(zi)任開(kai)(kai)(kai)(kai)路主管(guan)，趁著農閑征集民夫，開(kai)(kai)(kai)(kai)始開(kai)(kai)(kai)(kai)鑿工程。張(zhang)九(jiu)(jiu)(jiu)齡(ling)(ling)(ling)親自(zi)到(dao)現場踏勘，緣磴道(dao)(dao)，披灌叢，不(bu)辭(ci)勞苦(ku)，指揮施工。古(gu)道(dao)(dao)修(xiu)通(tong)(tong)后(hou)，全長十幾公里，路寬近17米，路兩(liang)旁遍植(zhi)松(song)樹。路修(xiu)成(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)后(hou)，張(zhang)九(jiu)(jiu)(jiu)齡(ling)(ling)(ling)撰寫(xie)了(le)《開(kai)(kai)(kai)(kai)鑿大(da)(da)庾(yu)(yu)嶺路序(xu)》，記述大(da)(da)庾(yu)(yu)嶺開(kai)(kai)(kai)(kai)鑿后(hou)，公私(si)販(fan)運“轉輸(shu)不(bu)以(yi)告勞，高深為(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)失險。于(yu)(yu)是乎鐻耳貫(guan)胸(xiong)之(zhi)(zhi)類(lei)，珠琛絕贐之(zhi)(zhi)人(ren)，有宿有息，如京(jing)(jing)如坻”。由于(yu)(yu)梅關(guan)古(gu)道(dao)(dao)的(de)修(xiu)通(tong)(tong)，南(nan)北(bei)交(jiao)通(tong)(tong)大(da)(da)為(wei)(wei)(wei)改觀。梅嶺古(gu)道(dao)(dao)成(cheng)(cheng)了(le)連接南(nan)北(bei)交(jiao)通(tong)(tong)的(de)主要孔道(dao)(dao)，后(hou)人(ren)譽之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)“古(gu)代(dai)(dai)的(de)京(jing)(jing)廣(guang)線”，不(bu)僅(jin)為(wei)(wei)(wei)唐代(dai)(dai)南(nan)北(bei)交(jiao)通(tong)(tong)作(zuo)出(chu)巨(ju)大(da)(da)貢獻(xian)，而且造福子孫(sun)后(hou)代(dai)(dai)。宋代(dai)(dai)大(da)(da)量移民南(nan)下，大(da)(da)庾(yu)(yu)嶺路對他(ta)(ta)們來(lai)說是最(zui)快捷便當(dang)的(de)通(tong)(tong)衢大(da)(da)道(dao)(dao)。張(zhang)九(jiu)(jiu)(jiu)齡(ling)(ling)(ling)居家(jia)時(shi)間(jian)(jian)，與曲江縣尉(wei)王(wang)(wang)履(lv)震、韶州(zhou)王(wang)(wang)司馬來(lai)往密切，詩(shi)酒唱酬，結成(cheng)(cheng)知己(ji)。開(kai)(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)五年(nian)(nian)(nian)（717年(nian)(nian)(nian)）夏(xia)秋之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)，他(ta)(ta)與王(wang)(wang)履(lv)震聯袂來(lai)到(dao)廣(guang)州(zhou)，寫(xie)下《與王(wang)(wang)六履(lv)震廣(guang)州(zhou)津亭曉望》詩(shi)。
為官之道
開元六年(nian)（718年(nian)）春(chun)，張(zhang)九齡被(bei)召(zhao)入京(jing)(jing)，返(fan)京(jing)(jing)時，王司馬一直送到大(da)庾(yu)嶺上。到京(jing)(jing)后，因修(xiu)大(da)庚嶺路有功，拜左補(bu)闕，主持吏部選拔人才(cai)。張(zhang)九齡的才(cai)學與能(neng)干漸為大(da)家所(suo)認識(shi)。吏部考試選拔人才(cai)，他與右(you)拾(shi)遺趙冬曦四次(ci)奉命參(can)與評定等第，都能(neng)公允服(fu)人。開元七年(nian)，改任禮部員外(wai)郎，開元八年(nian)，又(you)升遷司勛員外(wai)郎。
開元九(jiu)(jiu)年(nian)（721年(nian)），張(zhang)(zhang)說(shuo)入拜宰相。張(zhang)(zhang)說(shuo)對張(zhang)(zhang)九(jiu)(jiu)齡早寄以(yi)厚(hou)望，見他果(guo)(guo)然文才出眾(zhong)，又和(he)(he)自己(ji)同(tong)姓，便與他論(lun)譜(pu)敘輩，夸獎張(zhang)(zhang)九(jiu)(jiu)齡“后出詞(ci)人(ren)之(zhi)冠也”。靠張(zhang)(zhang)說(shuo)的賞(shang)(shang)識和(he)(he)提(ti)拔，張(zhang)(zhang)九(jiu)(jiu)齡提(ti)升為中書舍人(ren)內供奉。張(zhang)(zhang)九(jiu)(jiu)齡并不(bu)因(yin)為和(he)(he)張(zhang)(zhang)說(shuo)關系(xi)密切(qie)而(er)(er)隨聲附和(he)(he)，他對張(zhang)(zhang)說(shuo)的斷然行(xing)事多有勸說(shuo)，體(ti)現出辦事公允(yun)和(he)(he)卓有預見。玄宗(zong)東(dong)巡(xun)泰山(shan)封(feng)禪，封(feng)禪之(zhi)后有進階(jie)行(xing)賞(shang)(shang)之(zhi)事，張(zhang)(zhang)九(jiu)(jiu)齡因(yin)此提(ti)醒張(zhang)(zhang)說(shuo)選擇(ze)隨行(xing)人(ren)員(yuan)要注意選那些清(qing)流高品，以(yi)免引起非議。然而(er)(er)張(zhang)(zhang)說(shuo)選定從(cong)行(xing)登山(shan)的官員(yuan)，許多是官階(jie)較低且(qie)己(ji)之(zhi)所親者，果(guo)(guo)然招致一片怨言(yan)。張(zhang)(zhang)說(shuo)對玄宗(zong)所賞(shang)(shang)識的御史中丞宇文融奏事多壓(ya)制不(bu)理，張(zhang)(zhang)九(jiu)(jiu)齡提(ti)醒他“不(bu)可不(bu)備”，張(zhang)(zhang)說(shuo)沒放在心上。
開元十年，多次升遷擔任司勛員(yuan)外郎。當時(shi)，張說(shuo)(shuo)擔任中書令，他(ta)與(yu)張九齡(ling)同姓，（按年齡(ling)）排序結(jie)為宗族(zu)兄(xiong)弟，張說(shuo)(shuo)特別親近、看重他(ta)，張九齡(ling)很高(gao)興（張說(shuo)(shuo)）了(le)解自己(ji)，所以也（愿意）依傍跟(gen)從他(ta)。
開元十一年（723年），張九齡被任(ren)為(wei)中書舍人。
開元十三年(nian)，皇(huang)帝(di)(di)東巡(xun)，舉行祭祀天地的(de)(de)大(da)禮。張(zhang)(zhang)(zhang)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)親自決定(ding)(ding)侍從皇(huang)帝(di)(di)登(deng)(deng)山(shan)的(de)(de)官(guan)(guan)員，他(ta)多(duo)(duo)推(tui)薦兩省錄(lu)事(shi)(shi)(shi)、主書和自己親近的(de)(de)官(guan)(guan)員代理(li)官(guan)(guan)職(zhi)(zhi)登(deng)(deng)山(shan)，于是（對(dui)(dui)他(ta)們）特別加以晉級，破(po)格授(shou)予（他(ta)們）五品(pin)官(guan)(guan)職(zhi)(zhi)。當初(chu)，張(zhang)(zhang)(zhang)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)命令(ling)張(zhang)(zhang)(zhang)九(jiu)(jiu)(jiu)齡(ling)(ling)草(cao)(cao)擬詔(zhao)書時(shi)，張(zhang)(zhang)(zhang)九(jiu)(jiu)(jiu)齡(ling)(ling)對(dui)(dui)張(zhang)(zhang)(zhang)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)： “官(guan)(guan)爵(jue)是天下共用(yong)的(de)(de)器物，應該把(ba)道德名(ming)望(wang)(wang)高的(de)(de)人(ren)(ren)排在前面，有(you)功(gong)勞(lao)的(de)(de)舊臣排在后面。如果(guo)(guo)顛倒了順序，指責(ze)和批評就會(hui)產生。現在登(deng)(deng)山(shan)封禪(chan)，廣施恩澤(ze)，這(zhe)是千年(nian)—遇的(de)(de)大(da)事(shi)(shi)(shi)。有(you)名(ming)望(wang)(wang)和品(pin)德高尚的(de)(de)人(ren)(ren)，不(bu)(bu)(bu)能(neng)蒙受恩澤(ze)，官(guan)(guan)府(fu)中辦理(li)文書的(de)(de)小吏末流卻先(xian)被加官(guan)(guan)晉爵(jue)，（我）只是擔心制(zhi)度出臺之后，天下各地的(de)(de)人(ren)(ren)會(hui)感(gan)到失望(wang)(wang)。現在制(zhi)訂(ding)草(cao)(cao)表(biao)的(de)(de)時(shi)候，事(shi)(shi)(shi)情還可以更改(gai)，只是希(xi)望(wang)(wang)您仔細(xi)研究謀劃這(zhe)件事(shi)(shi)(shi)，不(bu)(bu)(bu)要(yao)留下悔恨。”張(zhang)(zhang)(zhang)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)： “事(shi)(shi)(shi)情已經(jing)定(ding)(ding)下來(lai)， 荒(huang)唐無據的(de)(de)議(yi)論(lun)，哪(na)里值得擔心呢？”最終沒有(you)聽(ting)從。等(deng)到制(zhi)度出臺時(shi)，朝廷內外的(de)(de)人(ren)(ren)對(dui)(dui)張(zhang)(zhang)(zhang)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)有(you)很多(duo)(duo)指責(ze)。當時(shi)，御史中丞(cheng)宇(yu)(yu)文融(rong)剛掌管田(tian)戶(hu)租稅的(de)(de)事(shi)(shi)(shi)情，每次向皇(huang)帝(di)(di)陳(chen)奏，張(zhang)(zhang)(zhang)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)多(duo)(duo)建議(yi)皇(huang)帝(di)(di)不(bu)(bu)(bu)要(yao)聽(ting)從他(ta)，宇(yu)(yu)文融(rong)也(ye)因此對(dui)(dui)張(zhang)(zhang)(zhang)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)(bu)(bu)滿，張(zhang)(zhang)(zhang)九(jiu)(jiu)(jiu)齡(ling)(ling)勸張(zhang)(zhang)(zhang)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)對(dui)(dui)宇(yu)(yu)文融(rong)要(yao)有(you)所防備，張(zhang)(zhang)(zhang)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)又(you)不(bu)(bu)(bu)聽(ting)從他(ta)的(de)(de)話(hua)。沒過多(duo)(duo)久(jiu)(jiu)，張(zhang)(zhang)(zhang)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)果(guo)(guo)真被宇(yu)(yu)文融(rong)彈劾，罷(ba)掉了知政(zheng)事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)官(guan)(guan)職(zhi)(zhi)，張(zhang)(zhang)(zhang)九(jiu)(jiu)(jiu)齡(ling)(ling)也(ye)改(gai)為太常少卿，不(bu)(bu)(bu)久(jiu)(jiu)調出京師擔任冀州代理(li)刺史。后改(gai)授(shou)洪(hong)州（南昌）都督(du)，不(bu)(bu)(bu)久(jiu)(jiu)又(you)轉授(shou)桂州都督(du)，充嶺(ling)南按(an)察使。
開元十(shi)(shi)四年(nian)（726年(nian)）四月(yue)(yue)，宇文融和李林甫(fu)等人(ren)彈劾(he)張說(shuo)，張說(shuo)被罷相，張九齡也受牽連，張九齡改任(ren)太常少卿。六月(yue)(yue)，奉命祭南(nan)岳及南(nan)海，就便歸(gui)省。是年(nian)秋張九齡回京，仍被指為(wei)(wei)(wei)親附張說(shuo)，調任(ren)外官，出為(wei)(wei)(wei)冀州(zhou)刺史(shi)。張九齡以老(lao)母不欲從(cong)之任(ren)所(suo)為(wei)(wei)(wei)由，表請罷官。翌年(nian)三月(yue)(yue)，改任(ren)洪州(zhou)（治(zhi)所(suo)今(jin)江西南(nan)昌）都(dou)督。在洪州(zhou)任(ren)上(shang)，寫了《在郡懷(huai)秋》詩二首，表達了時(shi)不能用，憂(you)郁思歸(gui)的心情，其一為(wei)(wei)(wei)：秋風(feng)入前林，蕭瑟鳴高枝(zhi)。寂寞游子思，寤嘆何人(ren)知。臣成名不立，志(zhi)存歲已(yi)馳。五(wu)十(shi)(shi)而(er)無聞，古人(ren)深(shen)所(suo)疵。平生去(qu)外飾，直道(dao)如不羈。未得操割(ge)效，忽(hu)復寒暑移(yi)。物情自古然，身退(tui)毀亦隨。悠悠滄(cang)江渚，望望白云涯。路(lu)下霜(shuang)且降，澤(ze)中草(cao)離披。蘭艾若(ruo)不分，安用馨香為(wei)(wei)(wei)。
開元(yuan)十七年（729年），張說(shuo)又被(bei)玄宗(zong)拜(bai)任尚(shang)書左丞相、集賢(xian)院(yuan)學(xue)士。開元(yuan)十八年一病不起(qi)，終于病逝。他多次(ci)推薦張九齡做集賢(xian)院(yuan)學(xue)士。
開(kai)元(yuan)十(shi)八年（730年），張九齡轉(zhuan)任(ren)桂(gui)州（治所今(jin)廣(guang)西桂(gui)林）刺史兼嶺南道按察使攝御(yu)史中丞。便(bian)道歸省，與家人歡聚。開(kai)元(yuan)十(shi)九年春，他從桂(gui)林乘船順(shun)流巡(xun)行(xing)按察來到廣(guang)州。
開(kai)元(yuan)十九(jiu)年（731年）三月，張(zhang)九(jiu)齡被召入京，擢秘(mi)書少(shao)監，兼(jian)(jian)集賢院學士副(fu)知(zhi)院事。他奉(feng)旨代撰敕文(wen)，對(dui)(dui)御而作(zuo)，不(bu)須草稿，援(yuan)筆立成，深(shen)為玄(xuan)宗倚重。在他的文(wen)集中，代皇(huang)帝起草的敕文(wen)多達114篇。兩次升任(ren)他為中書侍郎(lang)。開(kai)元(yuan)二(er)十年二(er)月轉為工(gong)部侍郎(lang)，兼(jian)(jian)集賢院學士。八(ba)月，兼(jian)(jian)知(zhi)制誥。張(zhang)九(jiu)齡時已55歲，屢乞歸養。玄(xuan)宗對(dui)(dui)他加以重用，并不(bu)批準，只是(shi)把他弟弟張(zhang)九(jiu)皋、張(zhang)九(jiu)章就(jiu)近家鄉封(feng)官(guan)，以便照(zhao)顧老母。張(zhang)九(jiu)皋后官(guan)至(zhi)廣州(zhou)(zhou)都督兼(jian)(jian)五府節度(du)(du)經略使，張(zhang)九(jiu)章后官(guan)至(zhi)嶺南節度(du)(du)使、廣州(zhou)(zhou)都督，都是(shi)統治嶺南的封(feng)疆大吏。
開元(yuan)二(er)十(shi)一(yi)年(nian)（733年(nian)）五月，張(zhang)九齡升任檢校(xiao)中(zhong)書(shu)(shu)侍(shi)郎，十(shi)二(er)月，授(shou)中(zhong)書(shu)(shu)侍(shi)郎同中(zhong)書(shu)(shu)門下(xia)平章事（宰相）兼修國史。主理(li)朝政。他(ta)建議(yi)于河南(nan)屯田，引水種稻，遂(sui)兼河南(nan)稻田使(shi)。當時范陽節度使(shi)張(zhang)守(shou)璉(lian)因(yin)為(wei)副將安祿(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)討伐(fa)奚、契丹失敗，捉(zhuo)拿護送他(ta)到(dao)京城，請求按照朝廷典章執行（死(si)刑）。張(zhang)九齡奏明(ming)皇上(shang)說：“張(zhang)守(shou)璉(lian)的軍(jun)令一(yi)定(ding)要執行，安祿(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)不(bu)應該(gai)免除死(si)罪。”皇上(shang)特別赦免了(le)他(ta)。張(zhang)九齡上(shang)奏說： ‘安祿(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)狼子野心，面有謀反之相，請求皇上(shang)根據(ju)他(ta)的罪行殺(sha)掉他(ta)，希(xi)望斷(duan)絕(jue)后患(huan)。”皇上(shang)說： “你不(bu)要因(yin)為(wei)王夷甫了(le)解石勒這個舊(jiu)例，誤(wu)害了(le)忠誠善良的人(ren)。”于是(shi)放安祿(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)回(hui)到(dao)藩地。
九齡(ling)為中(zhong)書(shu)令(ling)時(shi)，天長節(jie)百僚上(shang)壽，多獻珍異，唯九齡(ling)進《金(jin)鏡(jing)錄》五卷，言前古(gu)興廢之(zhi)(zhi)(zhi)道，上(shang)賞異之(zhi)(zhi)(zhi)。又與中(zhong)書(shu)侍郎嚴挺之(zhi)(zhi)(zhi)、尚書(shu)左(zuo)丞袁仁敬、右庶子(zi)梁升卿、御史(shi)中(zhong)丞盧怡結交友善。挺之(zhi)(zhi)(zhi)等有才(cai)干，而交道終始不渝，甚(shen)為當時(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)所稱。
開元二(er)十二(er)年五(wu)月(yue)，張九齡遷升中書令(ling)集(ji)賢院(yuan)學士知院(yuan)事修國史(shi)。
開元(yuan)二(er)十三年，加(jia)封為金(jin)紫光(guang)祿大夫，累官封他(ta)為始(shi)興(xing)縣伯，（食邑四(si)百戶）。李林甫自己不(bu)(bu)學無術，因為張九齡的品行(xing)被皇帝賞識，心理非常(chang)妒忌他(ta)。于是推薦牛仙客擔任知政(zheng)事（“掌(zhang)管政(zheng)事”），張九齡多次說不(bu)(bu)行(xing)，皇上不(bu)(bu)高(gao)興(xing)。
唐玄宗被李林甫的讒(chan)言所惑，玄宗遂于(yu)開元二(er)十四(si)年(nian)遷九齡(ling)為(wei)尚書右丞相，免去了知政事。后(hou)來(lai)宰相每次推(tui)薦公卿(qing)時，皇上一定(ding)會問(wen)： “節操、品(pin)質、度量能夠(gou)像張九齡(ling)嗎？”舊例，（士大(da)夫）者要把笏(hu)板插在腰帶上，然后(hou)乘馬，張九齡(ling)體弱(ruo)，常派人(ren)拿(na)著笏(hu)板，（朝廷）于(yu)是設立(li)了笏(hu)囊。笏(hu)囊的設立(li)，從(cong)張九齡(ling)開始。罷相后(hou)不久又因(yin)他薦舉的監(jian)察御史周子諒彈劾牛(niu)仙客，觸(chu)怒玄宗，坐“舉非其人(ren)”，貶(bian)為(wei)荊州長史。
其時(shi)，唐(tang)朝(chao)處在全(quan)盛時(shi)期 ，但(dan)卻又隱伏(fu)著種(zhong)種(zhong)社(she)(she)會(hui)危機。張(zhang)九齡針對(dui)社(she)(she)會(hui)弊端，提出以(yi)(yi)“王道(dao)”替代“霸道(dao)”的(de)從政之(zhi)道(dao)，強調保民育人，反對(dui)窮(qiong)兵黷武；主(zhu)張(zhang)省刑罰(fa)，薄征徭，扶(fu)持(chi)農桑(sang)；堅持(chi)革新吏治，選賢擇能,以(yi)(yi)德才兼備之(zhi)士(shi)任為地方(fang)官吏。他的(de)施(shi)政方(fang)針，緩(huan)解(jie)了社(she)(she)會(hui)矛盾(dun)，對(dui)鞏(gong)固中央集權，維護(hu)“開元盛世”起了重要的(de)作用，因而(er)被后世譽(yu)為“開元之(zhi)世清貞任宰相”的(de)三杰之(zhi)一(yi)。
在主理朝政(zheng)時(shi)敢于直言(yan)向(xiang)皇帝進諫，多次(ci)規勸玄宗(zong)居安思危，整頓朝綱。玄宗(zong)的寵妃武(wu)惠妃，欲謀廢太(tai)子李(li)瑛而(er)立己子時(shi)，命(ming)宮(gong)中官奴游(you)說九齡(ling)(ling)，九齡(ling)(ling)叱退使者，及時(shi)據理力(li)爭，從而(er)平息了宮(gong)廷內亂穩(wen)定了政(zheng)局。而(er)對安祿山、李(li)林甫等奸佞所為(wei)，張九齡(ling)(ling)更痛斥其非，并竭力(li)挫敗(bai)其陰謀。
開元二十四年(nian)（736年(nian)），安(an)祿(lu)山(shan)任(ren)平盧將軍，在(zai)討伐(fa)契丹(dan)時失利，張守珪奏(zou)請(qing)朝(chao)廷斬(zhan)首(shou)。之前，安(an)祿(lu)山(shan)曾(ceng)入京(jing)(jing)朝(chao)見(jian)，拜見(jian)過(guo)時任(ren)宰(zai)相的張九(jiu)(jiu)齡。張九(jiu)(jiu)齡頗有識人之道，明(ming)察(cha)秋毫，看出安(an)祿(lu)山(shan)是奸詐之徒，斷(duan)定日(ri)后此人必(bi)會作(zuo)亂(luan)。宰(zai)相張九(jiu)(jiu)齡對侍中裴光庭說(shuo)(shuo)：“亂(luan)幽州者，必(bi)此胡也。”此次(ci)適逢(feng)安(an)祿(lu)山(shan)干犯軍法，被押(ya)送京(jing)(jing)城，奏(zou)請(qing)朝(chao)廷判決。張九(jiu)(jiu)齡毫不(bu)猶(you)豫在(zai)奏(zou)文上批示，為嚴肅軍紀，將安(an)祿(lu)山(shan)斬(zhan)首(shou)，奏(zou)文說(shuo)(shuo)：“穰苴出軍，必(bi)斬(zhan)莊賈；孫武行令，亦斬(zhan)宮嬪。守珪軍令若行，祿(lu)山(shan)不(bu)宜(yi)免死。”唐(tang)玄(xuan)宗(zong)不(bu)明(ming)華夷之辨，看了(le)批文后說(shuo)(shuo)：“卿豈(qi)以王夷甫識石勒(le)(le)，便臆斷(duan)祿(lu)山(shan)難(nan)制耶(ye)？”唐(tang)玄(xuan)宗(zong)沒有最終批準，卻為示皇恩，將安(an)祿(lu)山(shan)釋放。最終安(an)祿(lu)山(shan)反叛，重(zhong)演了(le)西(xi)晉末年(nian)，羯族石勒(le)(le)反晉亂(luan)華的一幕。
開元二十四年八月五日(ri)千(qian)秋(qiu)節（玄宗生日(ri)），張九齡送(song)《千(qian)秋(qiu)金鑒(jian)錄》作賀儀，勸皇帝勵精(jing)圖治。
當初，張(zhang)九齡擔任宰(zai)相，舉薦長(chang)安(an)尉周子諒(liang)擔任監察御(yu)史。開元二(er)十(shi)五年（737年），周子諒(liang)因為胡亂講吉兇，皇上(shang)親自(zi)加以質問，命令(ling)在朝(chao)堂上(shang)判決(jue)殺掉他。張(zhang)九齡因犯了舉薦不稱(cheng)職的罪，降(jiang)職擔任荊州大都督府長(chang)史。
開(kai)元二十(shi)七(qi)年，張(zhang)九(jiu)齡被(bei)封為始興開(kai)國伯(bo)，食邑五百戶。
病逝曲江
開(kai)元(yuan)二(er)十(shi)八(ba)年（740年）春(chun)，他請求回鄉拜(bai)掃先人之墓，因(yin)為遇到疾病而(er)五月七日(ri)去世，終年六(liu)十(shi)八(ba)歲，皇上贈封他為荊州(zhou)大都督，謚號叫(jiao)文獻。
在他死后(hou)不久，曾被其斷言“必反”的安祿山果然掀起了(le)“安史之亂”，從而導(dao)致唐(tang)朝迅速從“全盛”走(zou)向(xiang)沒落。唐(tang)玄宗奔蜀，因(yin)追(zhui)思張(zhang)九齡的卓見而痛悔不已，遣使至曲江祭張(zhang)九齡，追(zhui)贈其為司徒。
文學創作
初唐以(yi)來(lai)，文(wen)(wen)學(xue)(xue)變(bian)革的(de)(de)(de)(de)(de)主要力量來(lai)自一(yi)群社會地位不高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)人(ren)(ren)。但不可否(fou)認，他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)同(tong)(tong)某些具有(you)遠見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)權勢(shi)(shi)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)支持有(you)一(yi)定關系(xi)。如高(gao)宗的(de)(de)(de)(de)(de)股(gu)肱重(zhong)臣(chen)薛元(yuan)超，曾舉薦(jian)楊(yang)炯為崇文(wen)(wen)館學(xue)(xue)士。楊(yang)以(yi)“薛令公朝右文(wen)(wen)宗，托(tuo)末契而推(tui)一(yi)變(bian)”（《王勃集序》）之(zhi)語，稱頌(song)薛氏對他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)事業所起的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用，四杰因(yin)此能(neng)在一(yi)時間造成(cheng)很大(da)勢(shi)(shi)頭。四杰、陳子昂之(zhi)后，到了中宗神龍、景龍年間，應制之(zhi)風(feng)大(da)盛，詩(shi)壇有(you)故態復萌的(de)(de)(de)(de)(de)趨(qu)勢(shi)(shi)。在開元(yuan)前(qian)期，身(shen)兼執宰大(da)臣(chen)和作(zuo)(zuo)家雙重(zhong)身(shen)份的(de)(de)(de)(de)(de)張說、張九齡對扭轉這一(yi)趨(qu)勢(shi)(shi)起了重(zhong)要作(zuo)(zuo)用。他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)，雖因(yin)地位關系(xi)不免常常作(zuo)(zuo)出努力報效君主的(de)(de)(de)(de)(de)表述，但內中同(tong)(tong)時也包涵了積極求取自我人(ren)(ren)生價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)情，因(yin)而能(neng)脫(tuo)出徒為虛飾的(de)(de)(de)(de)(de)宮廷文(wen)(wen)學(xue)(xue)陳習(xi)，具有(you)感人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生氣。他(ta)們(men)作(zuo)(zuo)出的(de)(de)(de)(de)(de)表率和對眾多優秀詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)獎拔，使得(de)唐詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)革和發展得(de)到有(you)力的(de)(de)(de)(de)(de)延續和推(tui)進(jin)。
張(zhang)(zhang)九(jiu)齡七歲(sui)知屬(shu)文，有(you)(you)文名，張(zhang)(zhang)說(shuo)稱他(ta)“后(hou)出詞人之(zhi)冠(guan)”。有(you)(you)詩《感(gan)遇》12首(shou)，名列《唐詩三百首(shou)》第一(yi)(yi)首(shou)，和陳子昂的(de)(de)《感(gan)遇》38首(shou)相提并論，其中“草木有(you)(you)本心，何求美人折”一(yi)(yi)聯，更是他(ta)高潔(jie)情操的(de)(de)寫照(zhao)。另外，張(zhang)(zhang)九(jiu)齡的(de)(de)五言律詩情致深婉，如：《望月懷(huai)遠》一(yi)(yi)句(ju)“海上(shang)生明(ming)月，天涯共此時”唱絕千古。可以說(shuo)，他(ta)是張(zhang)(zhang)說(shuo)之(zhi)后(hou)又一(yi)(yi)個(ge)既有(you)(you)權位又受人欽慕的(de)(de)文壇(tan)宗匠。
張(zhang)九(jiu)齡的(de)詩(shi)文(wen)創作在精神上(shang)和(he)張(zhang)說(shuo)(shuo)有一脈(mo)相承之(zhi)(zhi)(zhi)處。他高度評(ping)價張(zhang)說(shuo)(shuo)以王霸之(zhi)(zhi)(zhi)氣充實(shi)詩(shi)文(wen)，在他的(de)詩(shi)里，也不時可以讀到“中覽霸王說(shuo)(shuo)，上(shang)徼明(ming)主恩”（《酬王履震游園林(lin)見貽》），“弱(ruo)歲讀群史，抗(kang)跡追古人(ren)。被褐有懷(huai)玉，佩印(yin)從負薪”（《敘懷(huai)二首》之(zhi)(zhi)(zhi)一）之(zhi)(zhi)(zhi)類(lei)的(de)句子。
但是，和張說(shuo)的(de)詩(shi)歌重(zhong)在(zai)謳歌功(gong)業(ye)(ye)抱負不(bu)同，張九齡的(de)詩(shi)歌更多地表現在(zai)窮達進(jin)退中保持(chi)高潔操守的(de)人格理想。在(zai)遭(zao)李林甫(fu)排擠罷相后，這種態(tai)度尤其(qi)鮮明。他一方面(mian)希望切入社(she)會(hui)政(zheng)治，追求(qiu)經國之(zhi)大業(ye)(ye)和不(bu)朽之(zhi)盛(sheng)舉，另(ling)一方面(mian)又力圖持(chi)超越態(tai)度，把“仕”和“隱(yin)”這一對矛盾和諧地統一起來，不(bu)愿為追求(qiu)功(gong)業(ye)(ye)而屈己媚(mei)世。這種進(jin)退裕如的(de)生活追求(qiu)，在(zai)當時(shi)是很有代(dai)表性的(de)，其(qi)中包涵以(yi)主(zhu)動姿態(tai)設(she)計自我人生道路的(de)欲望。而功(gong)名事業(ye)(ye)和自由人生，也正(zheng)是盛(sheng)唐詩(shi)的(de)兩條主(zhu)要軌跡。
在藝術表(biao)現上(shang)，張九齡的(de)詩歌不(bu)像(xiang)張說那樣(yang)直(zhi)抒(shu)胸(xiong)臆，而(er)是以興寄為主，顯得委(wei)婉蘊藉(jie)。例如(ru)他(ta)的(de)《感遇》十(shi)二首，均(jun)以芳草美(mei)人的(de)意(yi)象，托物言(yan)志(zhi)，抒(shu)寫自己所信守的(de)高尚品格。這些詩篇(pian)受楚辭(ci)的(de)影響較多(duo)，但情辭(ci)委(wei)婉，在古(gu)典(dian)傳(chuan)統(tong)上(shang)，可以說是兼有“風(feng)”、“騷”的(de)情韻(yun)。
張九齡夙好(hao)山(shan)(shan)水清(qing)(qing)賞，喜表現風(feng)清(qing)(qing)月朗的(de)(de)(de)江山(shan)(shan)與(yu)孤高清(qing)(qing)瑩的(de)(de)(de)襟懷(huai)的(de)(de)(de)契合。他(ta)在(zai)藝術上(shang)著(zhu)意(yi)(yi)追求“言(yan)象會(hui)自泯，意(yi)(yi)色聊自宣(xuan)”（《題(ti)畫山(shan)(shan)水障(zhang)》），即重(zhong)在(zai)象外之象、言(yan)外之意(yi)(yi)的(de)(de)(de)理想，這就(jiu)使他(ta)的(de)(de)(de)一些寫景(jing)詩突破了前人多注重(zhong)極(ji)貌寫物(wu)、工(gong)于(yu)形(xing)似的(de)(de)(de)表現手法(fa)，而在(zai)主(zhu)客觀的(de)(de)(de)交(jiao)融中大力加(jia)強抒情意(yi)(yi)味。
他(ta)寫月夜(ye)的詩，情(qing)韻最(zui)為雋(jun)永(yong)，如《西(xi)江(jiang)夜(ye)行》、《望月懷遠》。這(zhe)些詩中(zhong)(zhong)所展現的澄澈柔美的夜(ye)景，處處滲透(tou)著婉(wan)約深長的情(qing)思，分不清(qing)哪是(shi)景語，哪是(shi)情(qing)語，詩里(li)的物色和意興已經渾(hun)然一(yi)體了。胡應麟(lin)說：“曲(qu)江(jiang)諸作，含(han)清(qing)拔于(yu)綺(qi)繪之中(zhong)(zhong)，寓神俊于(yu)莊(zhuang)嚴之內(nei)。”（《詩藪(sou)》）又(you)說“張子壽(shou)首創清(qing)澹(dan)之派”（同上），認為他(ta)下開孟浩(hao)然、王(wang)維等(deng)一(yi)路(lu)的詩風。這(zhe)是(shi)十分中(zhong)(zhong)肯的。
張九(jiu)齡(ling)(ling)詩(shi)(shi)歌成就(jiu)頗高，獨具“雅正沖淡(dan)”的(de)神韻(yun)，寫出(chu)了不少留存(cun)后(hou)(hou)世(shi)的(de)名詩(shi)(shi)，并對嶺(ling)南詩(shi)(shi)派的(de)開創起了啟(qi)迪作用。九(jiu)齡(ling)(ling)才思(si)敏捷，文章高雅，詩(shi)(shi)意超(chao)逸，其《感遇(yu)》、《望(wang)月懷遠》等更為(wei)(wei)千古(gu)傳(chuan)頌之(zhi)詩(shi)(shi)。有《曲江集(ji)》二(er)十卷傳(chuan)世(shi)。張九(jiu)齡(ling)(ling)的(de)詩(shi)(shi)早年(nian)詞采清麗，情致深婉，為(wei)(wei)詩(shi)(shi)壇前輩張說所激賞。被貶后(hou)(hou)風格轉趨樸(pu)素(su)遒(qiu)勁。
政治主張
張九齡(ling)是開元時期(qi)的(de)(de)賢相(xiang)之(zhi)一(yi)，也是唐代唯(wei)一(yi)個由嶺南書生出(chu)身的(de)(de)宰相(xiang)。他耿直溫雅，風儀甚整，時人(ren)(ren)譽為(wei)(wei)“曲江風度(du)”。即(ji)使罷(ba)相(xiang)后，如有人(ren)(ren)向玄(xuan)(xuan)宗舉薦人(ren)(ren)才(cai)，玄(xuan)(xuan)宗輒問道：“其人(ren)(ren)風度(du)得如九齡(ling)否？”開元末年，玄(xuan)(xuan)宗倦于(yu)理政(zheng)，漸(jian)漸(jian)沉(chen)迷享(xiang)樂，疏遠(yuan)賢人(ren)(ren)。在小人(ren)(ren)得志的(de)(de)兇險政(zheng)情下，張九齡(ling)能守正嫉邪，剛直敢言(yan)，成為(wei)(wei)安史(shi)之(zhi)亂前最后一(yi)位(wei)公忠(zhong)體國、舉足輕(qing)重的(de)(de)唐室大(da)(da)臣。他曾(ceng)堅(jian)拒武惠妃的(de)(de)賄(hui)賂，粉碎(sui)了她(ta)危及(ji)太子的(de)(de)陰謀；他也曾(ceng)反對任(ren)用奸(jian)佞(ning)的(de)(de)李林甫(fu)、庸懦(nuo)的(de)(de)牛仙客(ke)為(wei)(wei)相(xiang)，以至(zhi)屢忤玄(xuan)(xuan)宗意，終于(yu)罷(ba)相(xiang)。他目光遠(yuan)大(da)(da)，曾(ceng)言(yan)安祿(lu)山“貌有反相(xiang)，不殺必為(wei)(wei)后患”，然而不為(wei)(wei)玄(xuan)(xuan)宗采納。后來安史(shi)亂起，玄(xuan)(xuan)宗倉皇入蜀時，憶起九齡(ling)平(ping)生之(zhi)言(yan)，痛哭之(zhi)余(yu)，唯(wei)有遣(qian)使祭奠故人(ren)(ren)而已。
總評
張(zhang)九(jiu)(jiu)齡是(shi)一位詩(shi)(shi)(shi)文(wen)俱佳(jia)(jia)、才華橫溢(yi)的(de)(de)(de)文(wen)學家(jia)，尤以(yi)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)藝術(shu)成(cheng)(cheng)(cheng)就(jiu)為高(gao)。在(zai)唐(tang)代(dai)詩(shi)(shi)(shi)壇上，他(ta)是(shi)繼陳子(zi)昂之(zhi)后(hou)，力排齊梁頹風，追(zhui)蹤漢魏風骨，打(da)開(kai)盛(sheng)唐(tang)局面(mian)的(de)(de)(de)重要(yao)一人(ren)。可(ke)以(yi)說，他(ta)以(yi)其詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)創(chuang)作和政治地位，影(ying)響了一代(dai)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)發展。嶺南豪邁亢直的(de)(de)(de)民(min)風，他(ta)本人(ren)耿介不阿的(de)(de)(de)性格(ge)，使他(ta)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)創(chuang)作體現出“雄厲(li)振拔”、“骨峻神竦(song)，思(si)深(shen)力遒”的(de)(de)(de)勁健(jian)風格(ge)，又別(bie)具一種“雅正沖淡”的(de)(de)(de)盛(sheng)唐(tang)氣度。以(yi)下(xia)這(zhe)首《望月懷遠》可(ke)窺豹(bao)一斑(ban)：海上生明月，天涯共此時。情人(ren)怨(yuan)遙夜(ye)，竟(jing)夕起相(xiang)思(si)。天燭(zhu)憐光滿(man)，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳(jia)(jia)期(qi)。唐(tang)代(dai)，嶺南尚在(zai)開(kai)化之(zhi)中，張(zhang)九(jiu)(jiu)齡的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)創(chuang)作成(cheng)(cheng)(cheng)就(jiu)，對嶺南詩(shi)(shi)(shi)派的(de)(de)(de)開(kai)創(chuang)、形(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)和發展壯(zhuang)大(da)，起了啟(qi)迪作用。后(hou)起廣東詩(shi)(shi)(shi)人(ren)，如宋代(dai)余靖、元末(mo)南園(yuan)五子(zi)、明代(dai)南園(yuan)后(hou)五子(zi)、明末(mo)清初的(de)(de)(de)嶺南三(san)大(da)家(jia)以(yi)至清代(dai)的(de)(de)(de)黎簡、宋湘(xiang)，在(zai)他(ta)們的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)中，都可(ke)以(yi)有形(xing)無形(xing)地見到(dao)張(zhang)九(jiu)(jiu)齡的(de)(de)(de)影(ying)響，逐步形(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)嶺南詩(shi)(shi)(shi)派的(de)(de)(de)獨特風貌。清人(ren)屈(qu)大(da)均在(zai)論及嶺南詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)兩(liang)大(da)流派時，曾說：“粵人(ren)以(yi)詩(shi)(shi)(shi)為詩(shi)(shi)(shi)，自曲江(jiang)始；以(yi)道為詩(shi)(shi)(shi)，自白沙始。”這(zhe)是(shi)很中肯的(de)(de)(de)。張(zhang)九(jiu)(jiu)齡文(wen)集《曲江(jiang)集》仍留傳(chuan)后(hou)世。
歷代評價
《舊唐書》：九齡文(wen)學政事(shi)，咸有所稱，一(yi)時(shi)之選也。
贊曰(yue)：開元之代，多士盈庭。日用無(wu)守，嘉貞近名。嵩、齡、適(shi)、挺，各(ge)有(you)度程。大位俱(ju)極，半(ban)慚德馨(xin)。
《新唐書》：人之(zhi)立事(shi)，無(wu)不(bu)銳始而(er)(er)(er)工(gong)于初，至(zhi)其半則(ze)稍(shao)怠，卒而(er)(er)(er)漫澶不(bu)振也。觀(guan)玄宗開(kai)元時(shi)，厲精求(qiu)治(zhi)，元老魁舊，動所(suo)(suo)尊憚，故姚元崇(chong)、宋璟言聽計行，力不(bu)難(nan)而(er)(er)(er)功已(yi)成(cheng)。及太平久，左(zuo)右大(da)臣(chen)皆帝自識擢，狎而(er)(er)(er)易(yi)之(zhi)，志滿意驕(jiao)，而(er)(er)(er)張九齡爭愈切，言益(yi)不(bu)聽。夫志滿則(ze)忽其所(suo)(suo)謀，意驕(jiao)則(ze)樂軟熟(shu)、憎鯁切，較力雖多(duo)，課所(suo)(suo)效不(bu)及姚、宋遠矣。終(zhong)之(zhi)胡雛亂華，身(shen)播邊陬，非曰(yue)天(tian)運，亦人事(shi)有(you)致而(er)(er)(er)然。若(ruo)知(zhi)古(gu)等皆宰相選，使(shi)當天(tian)寶時(shi)，庸(yong)能(neng)有(you)救(jiu)哉！
王方(fang)慶：此子必能(neng)致遠(yuan)。
李林(lin)甫：九齡(ling)文吏，拘(ju)古(gu)義，失大體。
李(li)隆基：正大(da)廈者(zhe)柱石之力，昌帝業(ye)者(zhe)輔相之臣。生則保(bao)其榮名，歿(mo)乃(nai)稱其盛(sheng)德，節終未允(yun)于人(ren)望，加贈(zeng)實存乎國章。故中書令張九齡(ling)，維岳降神(shen)，濟(ji)川作(zuo)相，開(kai)元之際，寅亮成功(gong)。讜言定其社稷，先覺合于蓍(shi)策，永懷賢弼，可(ke)謂(wei)大(da)臣。竹帛猶存，樵蘇(su)必禁，爰從八命之秩，更進(jin)三(san)臺之位。可(ke)贈(zeng)司徒，仍遣使就韶州致祭。
崔群(qun)：玄宗(zong)初得姚崇、宋璟、盧懷(huai)慎、蘇颋、韓休、張九齡則治，用宇文融、李林(lin)甫、楊國忠(zhong)則亂，故(gu)用人得失，所系(xi)非(fei)輕。
元稹：昔(xi)我玄宗明皇帝得(de)姚元崇、宋璟，使之鋪陳大法，以(yi)和人神(shen)，而(er)又益(yi)之以(yi)張說、蘇颋、嘉貞、九齡之徒，皆能始終(zhong)彌(mi)縫，不失紀律(lv)。 ?
林(lin)同：連理庭中木，叢生坐(zuo)側芝。未嘗聞(wen)孝感，一(yi)一(yi)有茲(zi)奇(qi)。
司馬光：上即位以(yi)來，所用之相(xiang)，姚崇尚(shang)(shang)通，宋璟(jing)尚(shang)(shang)法，張(zhang)嘉貞(zhen)尚(shang)(shang)吏，張(zhang)說尚(shang)(shang)文，李元纮、杜(du)暹(xian)尚(shang)(shang)儉，韓休、張(zhang)九(jiu)齡尚(shang)(shang)直，各其所長(chang)也。 ?
吳中復：明皇初任(ren)姚崇、宋璟(jing)、張九齡為(wei)宰相(xiang)，遂致(zhi)太平(ping)。乃李林甫(fu)用事，紀(ji)綱(gang)大壞，治亂于(yu)此分矣。
徐鈞(jun)：祿山必兆邊(bian)陲禍(huo)，林甫終貽廟社憂。二事眼前(qian)君不悟(wu)，何須(xu)金鑒(jian)錄千秋。
歸有光：萬鈞(jun)之(zhi)(zhi)重不(bu)為(wei)(wei)懾(she)，雷霆之(zhi)(zhi)威(wei)不(bu)為(wei)(wei)怵。諤(e)諤(e)乎(hu)(hu)(hu)無所隱也(ye)(ye)，蹇(jian)蹇(jian)乎(hu)(hu)(hu)無所避也(ye)(ye)，侃侃乎(hu)(hu)(hu)無所撓也(ye)(ye)，亹亹乎(hu)(hu)(hu)必致之(zhi)(zhi)也(ye)(ye)。人(ren)主為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)改容(rong)，奸萌為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)弭(mi)息，四夷(yi)聞(wen)之(zhi)(zhi)而不(bu)敢窺伺(si)，此正直(zhi)之(zhi)(zhi)臣也(ye)(ye)。其在于古，若排(pai)闥、折檻、引裾(ju)、壞麻之(zhi)(zhi)類，皆可以言(yan)正直(zhi)也(ye)(ye)。其大者，如汲(ji)黯、蕭望之(zhi)(zhi)、李固(gu)、宋璟、張九齡(ling)、陸贄(zhi)、李沆、范仲淹、李綱之(zhi)(zhi)徒是也(ye)(ye)。
