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簡介

普(pu)遍通用于挪威(wei)，也(ye)(ye)是挪威(wei)的官(guan)方語(yu)(yu)(yu)言(yan)。挪威(wei)語(yu)(yu)(yu)與瑞典語(yu)(yu)(yu)和丹(dan)麥(mai)語(yu)(yu)(yu)十分相似，這三種語(yu)(yu)(yu)言(yan)的人也(ye)(ye)可(ke)以互相溝通。由于丹(dan)麥(mai)語(yu)(yu)(yu)從16世紀(ji)(ji)至19世紀(ji)(ji)期(qi)間一(yi)直是挪威(wei)地區(qu)的標準書寫語(yu)(yu)(yu)言(yan)，以致近代(dai)的挪威(wei)語(yu)(yu)(yu)發展一(yi)直都受著(zhu)愛(ai)國主義、城鄉隔閡以及挪威(wei)文學史的爭議(yi)所(suo)影響。

根(gen)據(ju)挪威(wei)法律和(he)政府政策，現行的(de)(de)挪威(wei)語(yu)(yu)(yu)有兩(liang)套書(shu)寫(xie)形式，分別是"書(shu)面挪威(wei)語(yu)(yu)(yu)"(或稱布克(ke)莫爾挪威(wei)語(yu)(yu)(yu)，挪威(wei)語(yu)(yu)(yu):Bokm?l )和(he)"新挪威(wei)語(yu)(yu)(yu)"(或稱耐諾斯克(ke)挪威(wei)語(yu)(yu)(yu)，挪威(wei)語(yu)(yu)(yu):Nynorsk)。兩(liang)種書(shu)寫(xie)挪威(wei)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)形式分別溫和(he)地代(dai)表著保守(shou)和(he)激進的(de)(de)書(shu)寫(xie)表達方(fang)式。Bokm?l和(he)Nynorsk還有他(ta)們非官方(fang)的(de)(de)版本，分別稱為Riksm?l和(he)Hognorsk。

類別

挪(nuo)(nuo)威書(shu)面語(yu)(yu)(yu)(yu)存在(zai)著兩種(zhong)不同(tong)的(de)(de)規范：布克(ke)莫(mo)(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)和新挪(nuo)(nuo)威語(yu)(yu)(yu)(yu)。布克(ke)莫(mo)(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)前身稱里克(ke)斯(si)莫(mo)(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)，新挪(nuo)(nuo)威語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)前身稱蘭(lan)斯(si)莫(mo)(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)。里克(ke)斯(si)莫(mo)(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)指丹-挪(nuo)(nuo)聯盟時期(1380-1814年)在(zai)書(shu)面丹麥語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)強烈影響(xiang)下形成的(de)(de)一(yi)種(zhong)丹-挪(nuo)(nuo)混合語(yu)(yu)(yu)(yu)。1814年挪(nuo)(nuo)威擺脫丹麥的(de)(de)統治(zhi)，國民要求把(ba)里克(ke)斯(si)莫(mo)(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)挪(nuo)(nuo)威化。

著名(ming)作家H.易卜(bu)生(1828-1906年(nian))等也(ye)對語(yu)(yu)(yu)言(yan)改革給予有力(li)支(zhi)持(chi)，于是里克斯莫爾語(yu)(yu)(yu)經歷(li)了三(san)次拼寫法改革，愈益(yi)靠近挪(nuo)威(wei)語(yu)(yu)(yu)改革后的(de)里克斯莫爾語(yu)(yu)(yu)更多地體現(xian)了挪(nuo)威(wei)民(min)族(zu)語(yu)(yu)(yu)言(yan)的(de)特(te)點。蘭斯莫爾語(yu)(yu)(yu)系挪(nuo)威(wei)語(yu)(yu)(yu)言(yan)學(xue)家I.A.奧森（1813-1896年(nian)）為了維(wei)護挪(nuo)威(wei)本(ben)族(zu)語(yu)(yu)(yu)的(de)傳(chuan)統(tong)于19世(shi)紀中葉所擬，他以挪(nuo)威(wei)口語(yu)(yu)(yu)方(fang)言(yan)為基礎，編出(chu)了語(yu)(yu)(yu)法和詞典，1885年(nian)終于取(qu)得官方(fang)承認，稱(cheng)新(xin)挪(nuo)威(wei)語(yu)(yu)(yu)。

布克莫(mo)爾語(yu)(yu)與(yu)新(xin)(xin)挪(nuo)威(wei)語(yu)(yu)可以(yi)互通(tong)，兩(liang)種語(yu)(yu)言(yan)均為教育(yu)用(yong)語(yu)(yu)和官方語(yu)(yu)言(yan)。實際上(shang)用(yong)布克莫(mo)爾語(yu)(yu)的約占人口80%，新(xin)(xin)挪(nuo)威(wei)語(yu)(yu)在農(nong)民和漁民中使(shi)用(yong)較廣(guang)。挪(nuo)威(wei)政府(fu)曾采取措施(shi)，力圖縮(suo)小布克莫(mo)爾語(yu)(yu)和新(xin)(xin)挪(nuo)威(wei)語(yu)(yu)的差別，以(yi)形成一(yi)種共同挪(nuo)威(wei)語(yu)(yu)。

語音

挪威(wei)語的語音比較復(fu)雜(za)，具有樂(le)調(diao)重(zhong)音（簡單樂(le)調(diao)重(zhong)音和(he)復(fu)合(he)樂(le)調(diao)重(zhong)音），重(zhong)讀音節中元音音長(chang)(chang)和(he)輔音音長(chang)(chang)相互制約。語法經過很大變化(hua)，名詞(ci)有兩個格(ge)（共同格(ge)和(he)所有格(ge)），定冠詞(ci)作為(wei)后綴附(fu)著于詞(ci)后，形容詞(ci)分強(qiang)、弱(ruo)，動詞(ci)無人稱詞(ci)尾。

挪威(wei)語(yu)(yu)向低地德語(yu)(yu)借(jie)了大(da)批(pi)詞(ci)(ci)語(yu)(yu)，吸收了一批(pi)現代科技方面的國際通(tong)用詞(ci)(ci)語(yu)(yu)，近期(qi)還向英語(yu)(yu)借(jie)了許多(duo)新(xin)詞(ci)(ci)。挪威(wei)語(yu)(yu)共有29個字母，除26個拉丁字母外，還有?,?,和(he)?。挪威(wei)語(yu)(yu)跟丹(dan)麥(mai)(mai)語(yu)(yu)、瑞典語(yu)(yu)、特別跟丹(dan)麥(mai)(mai)語(yu)(yu)十分接近，這(zhe)3種語(yu)(yu)言基本上(shang)可以互通(tong)。

使用情況

在小學和初中(zhong)里(li)，大(da)約85.3%的(de)人接受Bokm?l 的(de)教育，而(er)(er)14.5%則接受 Nynorsk 的(de)教育。而(er)(er)到(dao)了初二，學生則要同時學習(xi)兩種(zhong)語言(yan)。在挪(nuo)威的(de)433個(ge)(ge)政(zheng)區里(li)，161個(ge)(ge)宣(xuan)布(bu)他們希望使用(yong)Bokm?l與中(zhong)央(yang)政(zheng)府(fu)溝通(tong)，116個(ge)(ge)希望使用(yong) Nynorsk，其余(yu)的(de)，即156個(ge)(ge)表示(shi)中(zhong)立。在挪(nuo)威的(de)4549份刊物當中(zhong)，92%使用(yong)Bokm?l，8%使用(yong) Nynorsk。

挪威語語法

名詞

挪威語是(shi)輕屈折語言。

性(xing)(xing)(xing)(xing)：陽性(xing)(xing)(xing)(xing)陰性(xing)(xing)(xing)(xing)通(tong)性(xing)(xing)(xing)(xing)（合稱非中性(xing)(xing)(xing)(xing)），中性(xing)(xing)(xing)(xing)詞；

數：規(gui)則變(bian)化-er；

格：屬格-s，定格祥見語法部分；

動詞

式(shi)：多陳述式(shi)，有獨立的虛擬式(shi)和(he)命(ming)令式(shi)；

時(shi)(shi)：現在時(shi)(shi)、過去時(shi)(shi)兩(liang)大時(shi)(shi)態觀。

體態：條(tiao)件(jian)體、完成(cheng)體、被動態；（NB挪威語(yu)無進行態）

時態組合：詳見語法部分(fen)。

位(wei)（稱）：完全無變化；

向：多主(zhu)動向動詞(ci)。

形容詞

（多前置）

有定式和不定式的變(bian)化(hua)，可有性(xing)的變(bian)化(hua)；

性：不定(ding)式(shi)，非中(zhong)性原形，中(zhong)性-t；定(ding)式(shi)，陽性可用-e，陰性-a，中(zhong)性-a；

數：復數-a；

級(ji)：比較(jiao)級(ji)，-ere，最高級(ji)，-est；多音節詞，mer_，mest_；

比(bi)較(jiao)級陳述結構：主語er比(bi)較(jiao)級enn比(bi)較(jiao)對象

挪威語(yu)一般(ban)不(bu)用獨立定冠詞，以定格(ge)代替(ti)。

挪威(wei)語是助(zhu)詞性的否定(ding)，ikke置于被否動詞后(hou)。

文字

挪威(wei)語(yu)采(cai)用北(bei)歐29字母(mu)系(xi)統，附加(jia)字母(mu)有(you)Q，W，Z只存在于外來詞(ci)中，固有(you)詞(ci)無音調(diao)號。

挪威語方言

Landsm?l

H?gnorsk

Nynorsk [新挪威語]

Samnorsk

Bokm?l [書(shu)面挪(nuo)威語]

Riksm?l

Svorsk

Noregs M?llag

Riksm?lsforbundet

常用挪威語

Jeg 我, jeg heter 我是(名字)

Du 你

Han 他(ta) Hun 她 De 它

takk 謝謝

v?r s? god 不用謝,(很多地(di)方也(ye)能(neng)(neng)用,比如:你(ni)遞(di)東西給某(mou)人,也(ye)能(neng)(neng)說(shuo).接電話時,也(ye)能(neng)(neng)說(shuo))

ha det 再見

Kina 中國, kinesisk 中國人,中國話

Norge 挪威(wei), norsk 挪威(wei)語

snakke 說

Jeg elsker deg我愛你(ni)

數字：

null 0

en 1

to 2

tre 3

fire 4

fem 5

seks 6

syu (syv) 7

?tte 8

ni 9

ti 10

挪威語的星期：

mandag 星期一

tirsdag 星期二

onsdag 星期三(san)

torsdag 星(xing)期四(si)

fredag 星期五

l?rdag 星期(qi)六

s?ndag 星期日

挪威語的月份：

januar 一月(yue)

februar 二(er)月

mars 三月

april 四月(yue)

mai 五月

juni 六月

juli 七月

august 八(ba)月

september 九(jiu)月(yue)

oktober 十(shi)月

november 十(shi)一月(yue)

desember 十(shi)二月(yue)

挪威語的季節：

V?r 春天

Sommer 夏天

H?st 秋天

Vinter 冬天

挪威文學

詩歌雛形

挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)最早的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)學作品是(shi)4世紀的(de)古(gu)碑文(wen)(wen)(wen)(wen)。這(zhe)些碑文(wen)(wen)(wen)(wen)具有押韻詩歌(ge)的(de)雛型。8至9世紀原始公社(she)解體(ti)，挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)開始流傳許多(duo)以(yi)神話和(he)英(ying)雄事跡為內容的(de)民間(jian)詩歌(ge)。在北(bei)歐海盜時期，古(gu)挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)人(ren)向東、南、西三個方向遠航,進行海上(shang)掠奪和(he)貿易，接觸(chu)到了異國文(wen)(wen)(wen)(wen)化，主要是(shi)基(ji)督(du)教(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化。從挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)古(gu)代民間(jian)詩歌(ge)中可以(yi)看出基(ji)督(du)教(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)影響。

中世紀時(shi)挪(nuo)威文(wen)學(xue)同冰(bing)島文(wen)學(xue)有密切的聯系。冰(bing)島當時(shi)是(shi)挪(nuo)威的屬(shu)地,居民(min)大(da)多是(shi)挪(nuo)威的移民(min)，兩國有共同的文(wen)字(zi)。這時(shi)挪(nuo)威的文(wen)學(xue)作(zuo)品（包括民(min)間詩歌），有一部分是(shi)在冰(bing)島寫(xie)成(cheng)，并通過從古挪(nuo)威語演變而(er)成(cheng)的冰(bing)島語流傳至(zhi)今。

北歐神話

這時期(qi)主要(yao)的作品有北歐(ou)神話和(he)傳說—“薩迦(jia)”。著(zhu)名的神話詩(shi)集《埃達》于13世紀初成(cheng)書，它敘述日(ri)耳曼部落向挪威移民時期(qi)的事件(jian)，反映(ying)了(le)當(dang)時人們(men)(men)的生活(huo)方式和(he)心(xin)理(li)狀態(tai)。北歐(ou)傳說是中(zhong)世紀挪威和(he)冰島的另一(yi)主要(yao)文學形式，其中(zhong)主要(yao)的是關(guan)于家(jia)族的傳說，它們(men)(men)一(yi)般采用敘事體(ti)寫成(cheng)，具有濃厚的浪漫主義色彩(cai)。

王室傳說

它的(de)一(yi)個重(zhong)要分支是(shi)“王(wang)(wang)(wang)室傳(chuan)(chuan)說”，代表作(zuo)家是(shi)斯諾里·斯圖魯(lu)松（1178—1241），他的(de)《挪(nuo)威王(wang)(wang)(wang)列(lie)傳(chuan)(chuan)》對文學的(de)發展產生了(le)重(zhong)大的(de)影(ying)響。挪(nuo)威人(ren)最(zui)早的(de)王(wang)(wang)(wang)室傳(chuan)(chuan)說是(shi)關于11世紀奧拉夫國(guo)王(wang)(wang)(wang)的(de)故事(shi)，約寫(xie)于1150年(nian)以前(qian)。后來又有(you)一(yi)位冰(bing)島人(ren)奉(feng)國(guo)王(wang)(wang)(wang)斯凡勒（13世紀初）之命撰寫(xie)了(le)《斯凡勒的(de)故事(shi)》。在斯凡勒當政(zheng)時期(qi)，由教會主持(chi)編(bian)寫(xie)了(le)挪(nuo)威歷史(shi)。

民間文學

1350年挪威(wei)(wei)黑死病(bing)蔓延，人口死亡過(guo)半。1380年挪威(wei)(wei)被迫同(tong)丹麥結成聯盟，政治上失去了獨，這時丹麥文成了挪威(wei)(wei)的(de)(de)正式文字(zi)。挪威(wei)(wei)文學于是進入一個(ge)持續幾個(ge)世紀(ji)的(de)(de)蕭條時期，它(ta)的(de)(de)文學傳(chuan)統主要(yao)依靠民(min)間文學才得以維延續下(xia)來。這個(ge)時期的(de)(de)民(min)間文學具有多種形(xing)式，影響較為深遠。

最有(you)代表舊性的(de)是關于山怪(guai)的(de)傳(chuan)說(shuo)，富于神話(hua)色彩和童(tong)話(hua)特(te)點，在(zai)挪(nuo)(nuo)威西部特(te)別流行。它們反映了古挪(nuo)(nuo)威人(ren)的(de)傳(chuan)統(tong)和思想(xiang)方法，其中有(you)不少是關于智(zhi)探山怪(guai)洞窟搭救被劫婦女的(de)故事，直到今天仍為廣(guang)大(da)挪(nuo)(nuo)威人(ren)民所喜(xi)愛。

愛國主義文學

16世(shi)紀，宗教改革運(yun)動、文(wen)藝(yi)復(fu)興運(yun)動席(xi)卷(juan)歐洲，加速了(le)民族(zu)國家(jia)的(de)形成和民族(zu)的(de)覺醒。當(dang)時挪威最(zui)大(da)城市(shi)卑爾根的(de)一(yi)些學(xue)(xue)者(zhe)以文(wen)學(xue)(xue)為(wei)武器，抨擊在挪威西部(bu)地區(qu)擁(yong)有極(ji)大(da)勢力的(de)漢(han)薩(sa)同盟。他們(men)的(de)代(dai)表人(ren)物拜(bai)耶(ye)（1528—1575）用日(ri)記形式揭露(lu)漢(han)薩(sa)同盟在卑爾根地區(qu)的(de)胡作非(fei)為(wei)，表現了(le)愛(ai)國主義精神，在當(dang)時北歐文(wen)學(xue)(xue)中居突出地位(wei)。

戲劇文學

從17世紀(ji)下半葉開始(shi)，挪(nuo)(nuo)威(wei)文(wen)(wen)(wen)學(xue)進入了(le)一(yi)(yi)個丹(dan)(dan)(dan)、挪(nuo)(nuo)文(wen)(wen)(wen)學(xue)融合的(de)時(shi)期。這(zhe)一(yi)(yi)時(shi)期挪(nuo)(nuo)威(wei)的(de)作家(jia)(jia)基(ji)本(ben)上(shang)用丹(dan)(dan)(dan)麥(mai)(mai)文(wen)(wen)(wen)寫(xie)作，產生(sheng)了(le)一(yi)(yi)些(xie)在丹(dan)(dan)(dan)、挪(nuo)(nuo)兩(liang)國都受(shou)歡(huan)迎(ying)的(de)有影(ying)響(xiang)的(de)作家(jia)(jia)。例如丹(dan)(dan)(dan)麥(mai)(mai)作家(jia)(jia)恩蓋爾(er)布萊茨達(da)特在挪(nuo)(nuo)威(wei)很受(shou)尊重，她寫(xie)的(de)贊美(mei)詩至今仍為(wei)挪(nuo)(nuo)威(wei)教堂所(suo)采用。這(zhe)時(shi)著名(ming)(ming)的(de)詩人(ren)達(da)斯（1647—1707）被認為(wei)是挪(nuo)(nuo)威(wei)文(wen)(wen)(wen)學(xue)史上(shang)第(di)一(yi)(yi)個具有持久影(ying)響(xiang)的(de)作家(jia)(jia)。稍后又有著名(ming)(ming)的(de)劇作家(jia)(jia)霍爾(er)堡（1684—1754），他雖是丹(dan)(dan)(dan)麥(mai)(mai)人(ren)，但出生(sheng)在挪(nuo)(nuo)威(wei)的(de)卑爾(er)根。他創作了(le)30多部劇本(ben)，被奉為(wei)丹(dan)(dan)(dan)麥(mai)(mai)和挪(nuo)(nuo)威(wei)戲劇的(de)鼻(bi)祖，而(er)且通(tong)過文(wen)(wen)(wen)學(xue)創作和學(xue)術研(yan)究(jiu)等(deng)活動溝(gou)通(tong)了(le)北歐文(wen)(wen)(wen)學(xue)同西歐文(wen)(wen)(wen)學(xue)之(zhi)間的(de)交流。

啟蒙運動文學

18世紀，挪(nuo)(nuo)威的(de)獨立(li)傾向加(jia)強，啟蒙運動蓬勃開(kai)展，文學(xue)界也出現了(le)(le)新(xin)的(de)局(ju)面，特別是許(xu)多居留丹麥的(de)挪(nuo)(nuo)威作(zuo)家(jia)和(he)留學(xue)生(sheng)在18世紀末建立(li)了(le)(le)“挪(nuo)(nuo)威社”，積(ji)極宣傳(chuan)并開(kai)展獨立(li)的(de)愛國主義(yi)的(de)文學(xue)創作(zuo)活動。

1814年挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)(wei)脫離丹(dan)、挪(nuo)(nuo)(nuo)聯盟，但(dan)又被迫同瑞典(dian)結(jie)盟，重新陷入附屬國地位。因此19世紀(ji)的(de)(de)(de)(de)挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)(wei)文(wen)學(xue)(xue)(xue)更強烈(lie)地反映(ying)出民(min)族獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)要求。韋(wei)格朗（1808—1845）是這一時(shi)(shi)期著名的(de)(de)(de)(de)作(zuo)家，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)開始了挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)(wei)文(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)復興。挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)現代文(wen)學(xue)(xue)(xue)史以他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)劇作(zuo)《創(chuang)造力、人和救世主》為開端。但(dan)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)主要文(wen)學(xue)(xue)(xue)成就在(zai)詩(shi)歌創(chuang)作(zuo)方面(mian)，被稱為挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)(wei)詩(shi)歌的(de)(de)(de)(de)先驅路他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)中心(xin)思想是爭取民(min)族自由(you)和發展獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)(wei)文(wen)化。在(zai)他(ta)(ta)以后，挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)(wei)文(wen)學(xue)(xue)(xue)中的(de)(de)(de)(de)浪漫(man)主義才與啟蒙時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)傳統結(jie)合起來(lai)，從而開創(chuang)了挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)(wei)文(wen)學(xue)(xue)(xue)史上的(de)(de)(de)(de)新時(shi)(shi)代。

這(zhe)(zhe)一時(shi)期，浪(lang)漫主義派(pai)詩人、藝(yi)術家和學(xue)(xue)者通過發掘民間文學(xue)(xue)藝(yi)術寶庫(ku)而(er)給挪(nuo)(nuo)(nuo)威文學(xue)(xue)注(zhu)入了(le)新(xin)的(de)(de)(de)血液。著(zhu)名(ming)作家阿斯布約恩森（1812—1885）和穆（1813—1882）在(zai)挪(nuo)(nuo)(nuo)威文學(xue)(xue)史(shi)上第(di)一次(ci)系統地(di)記載了(le)許多民間傳(chuan)說(shuo),并最(zui)先擺脫丹麥(mai)語的(de)(de)(de)影響，完全用挪(nuo)(nuo)(nuo)威本國口頭語言進行創作。作家奧森（1813—1896）又根據挪(nuo)(nuo)(nuo)威各地(di)的(de)(de)(de)方言進一步創造了(le)“新(xin)挪(nuo)(nuo)(nuo)威語”，在(zai)文學(xue)(xue)創作上獲得廣泛的(de)(de)(de)應用。這(zhe)(zhe)一時(shi)期著(zhu)名(ming)女作家科萊特（1813—1895）寫的(de)(de)(de)《總督的(de)(de)(de)女兒》（1855）是挪(nuo)(nuo)(nuo)威第(di)一部社會小說(shuo)。挪(nuo)(nuo)(nuo)威文學(xue)(xue)史(shi)上享(xiang)有盛名(ming)的(de)(de)(de)文學(xue)(xue)巨匠易(yi)卜生(sheng)（1828—1906）和比昂松（1832—1910）,這(zhe)(zhe)時(shi)已寫出了(le)不(bu)少劇本與詩歌，大(da)多取材(cai)于挪(nuo)(nuo)(nuo)威古代的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)。

現實主義作品

19世紀(ji)下半(ban)葉，挪威社會(hui)(hui)發(fa)生了(le)巨大(da)變(bian)革，工(gong)業革命改變(bian)了(le)挪威的(de)經(jing)濟與社會(hui)(hui)結構，政(zheng)治斗爭加劇，農民和新興中產階級紛起反抗(kang)。在(zai)這一斗爭中，作家大(da)多(duo)(duo)站在(zai)進(jin)步力量(liang)方面。他(ta)們(men)注意社會(hui)(hui)問題，發(fa)表了(le)很多(duo)(duo)抨擊(ji)社會(hui)(hui)黑暗的(de)現(xian)實(shi)主義作品，使挪威的(de)文學創(chuang)作進(jin)入了(le)繁榮時期，涌現(xian)出了(le)許多(duo)(duo)現(xian)實(shi)主義作家。

大約(yue)從19世紀70年(nian)代(dai)中期(qi)(qi)(qi)開始,易卜生和(he)比昂松也轉(zhuan)而反(fan)映(ying)當時(shi)(shi)的(de)社會(hui)生活，使現實(shi)主義不斷深化。他(ta)們二人的(de)主要作(zuo)品(pin)都(dou)在這(zhe)個(ge)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)寫成。他(ta)們同約(yue)納斯·李（1833—1908）和(he)謝朗（1849—1906）并稱為挪威(wei)文(wen)壇“四杰”丶(zhu)1890年(nian)恩格斯曾經指(zhi)出，最近20年(nian)來(lai)，挪威(wei)文(wen)學的(de)繁榮，除了同時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)的(de)俄國(guo)(guo)以來(lai)，沒有任(ren)何一個(ge)國(guo)(guo)家能與之(zhi)相比。

自然主義文學

19世紀80年代充(chong)滿政治與文(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)紛(fen)爭(zheng)。自然主義(yi)開始抬頭。耶(ye)格爾的(de)(de)(de)(de)小(xiao)說《放殤不(bu)霸(ba)的(de)(de)(de)(de)人》和克羅格的(de)(de)(de)(de)小(xiao)說《阿爾布亭(ting)》引起了(le)關于自由戀愛問題(ti)的(de)(de)(de)(de)論戰(zhan),兩部作品都被當局禁止。19世紀末,挪威文(wen)學(xue)(xue)中的(de)(de)(de)(de)反動傾向(xiang)加(jia)劇(ju)，神(shen)秘主義(yi)和個人主義(yi)舊(jiu)思想的(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)響加(jia)深，一(yi)些偉大(da)作家也受到了(le)影(ying)(ying)響。一(yi)度轟動文(wen)壇的(de)(de)(de)(de)名作家漢姆生（1859—1952）晚年甚(shen)至走上了(le)同納粹德國占(zhan)領者(zhe)合(he)作的(de)(de)(de)(de)道路(lu)。

1905年瑞(rui)、挪聯盟解體，挪威獲得(de)獨立，文學中的(de)(de)現(xian)實主義(yi)傳(chuan)統(tong)得(de)到(dao)了(le)恢復(fu)并有所發展。戲劇(ju)方(fang)面出現(xian)了(le)格(ge)里(li)格(ge)（1902一(yi)1943）和(he)尼(ni)爾(er)森（1901—1929）等(deng)無(wu)產階級(ji)作(zuo)(zuo)(zuo)家，他們的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)反映了(le)工(gong)(gong)人的(de)(de)生(sheng)(sheng)活和(he)革命斗(dou)爭(zheng)。在藝(yi)術技(ji)巧上，克(ke)羅(luo)格(ge)（1889—1962）繼承了(le)易卜生(sheng)(sheng)和(he)海貝(bei)格(ge)的(de)(de)心理(li)分析手法，格(ge)里(li)格(ge)則(ze)沿襲了(le)比昂松的(de)(de)行動劇(ju)的(de)(de)傳(chuan)統(tong)。這時小說創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)也呈現(xian)了(le)新的(de)(de)面貌，產生(sheng)(sheng)了(le)揭(jie)露資本(ben)主義(yi)剝削和(he)反映工(gong)(gong)人斗(dou)爭(zheng)的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，其中以法爾(er)克(ke)貝(bei)格(ge)（1879—1967）和(he)烏普(pu)達爾(er)（1878—1961）描寫礦工(gong)(gong)和(he)建筑工(gong)(gong)人斗(dou)爭(zheng)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)小說較有名。在俄國十月革命的(de)(de)影(ying)響下,一(yi)些激進(jin)知(zhi)識分子創(chuang)辦(ban)了(le)《破(po)曉》雜志，因而被稱為(wei)“破(po)曉派(pai)”，主要代(dai)表人物是青年作(zuo)(zuo)(zuo)家歐弗朗、胡爾(er)和(he)克(ke)羅(luo)格(ge)。他們同(tong)(tong)以方(fang)恩為(wei)代(dai)表的(de)(de)自由主義(yi)保守派(pai)和(he)信奉(feng)宗教的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)家進(jin)行了(le)一(yi)場激烈的(de)(de)論戰。盡管他們的(de)(de)政治觀點不同(tong)(tong)，但在創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)上他們都注重心理(li)描寫。

這(zhe)個(ge)時期的(de)(de)小說創(chuang)作(zuo)主(zhu)要有兩個(ge)流派(pai)(pai)(pai)，一是(shi)“鄉(xiang)土(tu)(tu)文(wen)學”派(pai)(pai)(pai)，以挪威農村生活(huo)為(wei)題材(cai)。隨著工業的(de)(de)發(fa)展和農業經至濟的(de)(de)逐步解(jie)體，許多作(zuo)家越發(fa)懷(huai)念田園生活(huo)，因而促進了“鄉(xiang)土(tu)(tu)文(wen)學”的(de)(de)發(fa)展。另(ling)一派(pai)(pai)(pai)是(shi)受(shou)到現代心(xin)理學派(pai)(pai)(pai)影響(xiang)的(de)(de)“心(xin)理文(wen)學”“派(pai)(pai)(pai),以描寫(xie)人物(wu)的(de)(de)心(xin)理狀態為(wei)主(zhu)。突出的(de)(de)作(zuo)品是(shi)女作(zuo)家溫塞特的(de)(de)歷史小說《克里斯汀·拉夫朗(lang)的(de)(de)女兒》（1920—1922），1928年(nian)獲(huo)諾(nuo)貝爾文(wen)學獎。

反法西斯主義文學

在(zai)德國(guo)法(fa)西斯占(zhan)領(ling)挪威期間(jian)和戰(zhan)后的(de)一個時(shi)期，出現了(le)許多(duo)反法(fa)西斯主義的(de)作品，如南森的(de)《日(ri)復一日(ri)》和穆恩的(de)《日(ri)記》等。小說(shuo)方面，以埃(ai)文斯摩的(de)敘事作品《西渡歷瞼記》影響較大。其他作家如海貝(bei)格(ge)、班·漢森、韋索斯、哈(ha)夫雷沃爾(er)等也寫了(le)不少這(zhe)方面的(de)作品。歐弗朗、格(ge)里(li)格(ge)、雷斯安德森和哈(ha)格(ge)魯普(pu)等，都以自已的(de)詩歌為(wei)爭取自由作出了(le)貢(gong)獻。

韋索斯(si)的(de)(de)小(xiao)(xiao)說《萌芽》（1940）和戰(zhan)后創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)其他作(zuo)(zuo)品，把象征主義同現實主義結(jie)合在一(yi)起，使挪(nuo)威(wei)小(xiao)(xiao)說有(you)了新(xin)的(de)(de)特(te)色。博爾根(gen)同魯德、奈特(te)勒(le)奧(ao)斯(si)、米克(ke)勒(le)、克(ke)里斯(si)托夫等人(ren)的(de)(de)短篇小(xiao)(xiao)說在表現手法上(shang)也有(you)創(chuang)新(xin)。戰(zhan)后的(de)(de)詩歌創(chuang)作(zuo)(zuo)大體上(shang)沿用了傳統的(de)(de)詩歌語(yu)言。

現代文學

50年(nian)代，霍夫莫(mo)、布(bu)雷(lei)(lei)克和(he)布(bu)耶(ye)爾(er)克等(deng)人繼續遵循和(he)發展了現實(shi)主義。60年(nian)代產生了一批有才華的(de)青年(nian)作(zuo)家，如索爾(er)斯(si)塔、烏布(bu)雷(lei)(lei)斯(si)塔和(he)延森等(deng)。60年(nian)代末則出現了“紀實(shi)主義”，表明挪(nuo)威文(wen)學(xue)有了新發展。1956年(nian)開始(shi)，挪(nuo)威政府設立“文(wen)化基(ji)金”，對作(zuo)家給予經濟支持，在一定程度上(shang)促進了挪(nuo)威文(wen)學(xue)創作(zuo)的(de)繁榮。