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簡介

普遍通用于挪威，也(ye)是挪威的(de)官方語(yu)言。挪威語(yu)與瑞典語(yu)和丹麥(mai)語(yu)十(shi)分相似，這三種語(yu)言的(de)人也(ye)可以(yi)互相溝(gou)通。由于丹麥(mai)語(yu)從16世(shi)紀(ji)至19世(shi)紀(ji)期間一(yi)直(zhi)是挪威地區的(de)標準書寫(xie)語(yu)言，以(yi)致近代的(de)挪威語(yu)發展一(yi)直(zhi)都受著(zhu)愛國主義、城鄉隔閡(he)以(yi)及挪威文學(xue)史的(de)爭議(yi)所影響。

根據挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)法律和(he)(he)政府政策(ce)，現(xian)行(xing)的挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)語(yu)(yu)有(you)兩(liang)套書寫(xie)形(xing)式(shi)，分別是"書面挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)語(yu)(yu)"(或稱布克莫爾挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)語(yu)(yu)，挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)語(yu)(yu):Bokm?l )和(he)(he)"新挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)語(yu)(yu)"(或稱耐諾(nuo)斯克挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)語(yu)(yu)，挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)語(yu)(yu):Nynorsk)。兩(liang)種書寫(xie)挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)語(yu)(yu)的形(xing)式(shi)分別溫和(he)(he)地代表著保守(shou)和(he)(he)激(ji)進的書寫(xie)表達方式(shi)。Bokm?l和(he)(he)Nynorsk還(huan)有(you)他們非官方的版本，分別稱為Riksm?l和(he)(he)Hognorsk。

類別

挪威書面(mian)語(yu)(yu)存在(zai)著兩(liang)種不(bu)同的(de)規范：布(bu)(bu)克(ke)莫(mo)爾語(yu)(yu)和新(xin)挪威語(yu)(yu)。布(bu)(bu)克(ke)莫(mo)爾語(yu)(yu)的(de)前(qian)身稱(cheng)里克(ke)斯(si)莫(mo)爾語(yu)(yu)，新(xin)挪威語(yu)(yu)的(de)前(qian)身稱(cheng)蘭斯(si)莫(mo)爾語(yu)(yu)。里克(ke)斯(si)莫(mo)爾語(yu)(yu)指丹(dan)-挪聯盟時期(1380-1814年)在(zai)書面(mian)丹(dan)麥(mai)語(yu)(yu)的(de)強烈(lie)影響下形成的(de)一(yi)種丹(dan)-挪混合語(yu)(yu)。1814年挪威擺脫丹(dan)麥(mai)的(de)統(tong)治，國民要求把里克(ke)斯(si)莫(mo)爾語(yu)(yu)挪威化(hua)。

著名作(zuo)家(jia)H.易卜生(1828-1906年(nian))等也(ye)對(dui)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)改(gai)革給(gei)予有力(li)支持，于是(shi)里克斯(si)莫(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)經歷了三次拼(pin)寫法改(gai)革，愈益靠近挪(nuo)威(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu)(yu)改(gai)革后(hou)的(de)(de)里克斯(si)莫(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)更多地體現了挪(nuo)威(wei)(wei)民族語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)特點。蘭斯(si)莫(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)系(xi)挪(nuo)威(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)學家(jia)I.A.奧森（1813-1896年(nian)）為(wei)了維護挪(nuo)威(wei)(wei)本族語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)傳(chuan)統于19世紀中葉所擬，他以挪(nuo)威(wei)(wei)口語(yu)(yu)(yu)(yu)方言(yan)為(wei)基(ji)礎，編出了語(yu)(yu)(yu)(yu)法和詞典，1885年(nian)終于取(qu)得官方承認，稱新(xin)挪(nuo)威(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu)(yu)。

布(bu)克莫(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)與新挪威(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu)可(ke)以互通，兩種語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)均為教育用(yong)語(yu)(yu)(yu)和官方語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)。實際上用(yong)布(bu)克莫(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)的約(yue)占人(ren)口80%，新挪威(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu)在農(nong)民和漁(yu)民中使(shi)用(yong)較廣。挪威(wei)(wei)政府(fu)曾采取措施，力圖縮小(xiao)布(bu)克莫(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)和新挪威(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu)的差別，以形成一種共同(tong)挪威(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu)。

語音

挪威語的語音(yin)比較復雜，具有(you)樂(le)調(diao)重(zhong)音(yin)（簡單樂(le)調(diao)重(zhong)音(yin)和(he)復合樂(le)調(diao)重(zhong)音(yin)），重(zhong)讀音(yin)節中元音(yin)音(yin)長和(he)輔音(yin)音(yin)長相互制約。語法經過很大變化，名詞有(you)兩個格(ge)（共同格(ge)和(he)所有(you)格(ge)），定(ding)冠(guan)詞作為后(hou)綴附著于詞后(hou)，形(xing)容詞分強(qiang)、弱，動詞無(wu)人稱詞尾。

挪威語(yu)(yu)(yu)(yu)向低地(di)德(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)借了(le)(le)(le)大批詞語(yu)(yu)(yu)(yu)，吸收(shou)了(le)(le)(le)一批現代(dai)科(ke)技方(fang)面的國際(ji)通用詞語(yu)(yu)(yu)(yu)，近(jin)期還向英語(yu)(yu)(yu)(yu)借了(le)(le)(le)許多新詞。挪威語(yu)(yu)(yu)(yu)共有(you)29個字母，除(chu)26個拉丁字母外，還有(you)?,?,和(he)?。挪威語(yu)(yu)(yu)(yu)跟丹麥語(yu)(yu)(yu)(yu)、瑞典語(yu)(yu)(yu)(yu)、特別跟丹麥語(yu)(yu)(yu)(yu)十分接近(jin)，這(zhe)3種語(yu)(yu)(yu)(yu)言基本上(shang)可以互通。

使用情況

在小學和初中(zhong)里，大約(yue)85.3%的(de)人接受Bokm?l 的(de)教(jiao)育(yu)(yu)，而(er)14.5%則(ze)接受 Nynorsk 的(de)教(jiao)育(yu)(yu)。而(er)到了初二，學生(sheng)則(ze)要同(tong)時學習兩(liang)種語言。在挪威(wei)的(de)433個政區里，161個宣布他們希望使(shi)用Bokm?l與中(zhong)央政府(fu)溝通(tong)，116個希望使(shi)用 Nynorsk，其余的(de)，即156個表示(shi)中(zhong)立。在挪威(wei)的(de)4549份刊物當中(zhong)，92%使(shi)用Bokm?l，8%使(shi)用 Nynorsk。

挪威語語法

名詞

挪威語(yu)是輕屈(qu)折語(yu)言。

性：陽性陰性通性（合稱(cheng)非(fei)中性），中性詞；

數：規則變化-er；

格(ge)：屬格(ge)-s，定(ding)格(ge)祥見語法部分(fen)；

動詞

式：多陳述式，有獨立(li)的虛擬(ni)式和命(ming)令式；

時(shi)：現在時(shi)、過去時(shi)兩大時(shi)態(tai)觀(guan)。

體(ti)態(tai)：條件體(ti)、完(wan)成體(ti)、被(bei)動態(tai)；（NB挪威語(yu)無進行態(tai)）

時(shi)態(tai)組合(he)：詳見(jian)語法部分。

位（稱(cheng)）：完全無變(bian)化；

向：多主動向動詞。

形容詞

（多前置）

有定式(shi)和不(bu)定式(shi)的變(bian)化(hua)，可有性的變(bian)化(hua)；

性：不定式(shi)，非中(zhong)(zhong)(zhong)性原形(xing)，中(zhong)(zhong)(zhong)性-t；定式(shi)，陽性可用-e，陰(yin)性-a，中(zhong)(zhong)(zhong)性-a；

數：復數-a；

級：比較級，-ere，最高(gao)級，-est；多音節詞，mer_，mest_；

比較級陳述(shu)結構：主語er比較級enn比較對象

挪(nuo)威語一般(ban)不(bu)用獨立(li)定冠(guan)詞，以(yi)定格(ge)代替。

挪威(wei)語是助詞性的否定，ikke置于被否動詞后。

文字

挪威語采用北歐29字母(mu)系統，附加(jia)字母(mu)有Q，W，Z只存在于外來詞(ci)(ci)中，固有詞(ci)(ci)無音調號。

挪威語方言

Landsm?l

H?gnorsk

Nynorsk [新挪威語]

Samnorsk

Bokm?l [書面挪威語]

Riksm?l

Svorsk

Noregs M?llag

Riksm?lsforbundet

常用挪威語

Jeg 我(wo), jeg heter 我(wo)是(名(ming)字)

Du 你

Han 他 Hun 她 De 它

takk 謝謝

v?r s? god 不用(yong)謝,(很多地(di)方也能用(yong),比如:你遞(di)東西給某人,也能說.接電話時(shi),也能說)

ha det 再(zai)見(jian)

Kina 中國(guo), kinesisk 中國(guo)人,中國(guo)話

Norge 挪威, norsk 挪威語

snakke 說

Jeg elsker deg我愛你

數字：

null 0

en 1

to 2

tre 3

fire 4

fem 5

seks 6

syu (syv) 7

?tte 8

ni 9

ti 10

挪威語的星期：

mandag 星期一

tirsdag 星(xing)期二(er)

onsdag 星期(qi)三

torsdag 星期四

fredag 星期五(wu)

l?rdag 星期(qi)六

s?ndag 星期(qi)日

挪威語的月份：

januar 一月

februar 二月

mars 三月

april 四月

mai 五月

juni 六月

juli 七月

august 八月

september 九月

oktober 十月

november 十一月(yue)

desember 十二月

挪威語的季節：

V?r 春天

Sommer 夏天

H?st 秋天

Vinter 冬天

挪威文學

詩歌雛形

挪(nuo)威(wei)最早的(de)(de)(de)文(wen)(wen)學作品(pin)是(shi)4世紀的(de)(de)(de)古碑文(wen)(wen)。這些碑文(wen)(wen)具(ju)有(you)押韻詩歌的(de)(de)(de)雛(chu)型(xing)。8至9世紀原始(shi)公社解體(ti)，挪(nuo)威(wei)開始(shi)流(liu)傳許多以神(shen)話和英雄事跡為內容的(de)(de)(de)民間詩歌。在北歐海盜時期，古挪(nuo)威(wei)人向東、南(nan)、西三個方向遠航,進(jin)行海上掠奪和貿易，接觸到了(le)異國文(wen)(wen)化，主要(yao)是(shi)基督教(jiao)文(wen)(wen)化。從(cong)挪(nuo)威(wei)古代民間詩歌中可以看出基督教(jiao)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)影響。

中世紀時挪威(wei)(wei)文(wen)(wen)學同冰島(dao)文(wen)(wen)學有(you)密(mi)切的(de)聯(lian)系。冰島(dao)當時是挪威(wei)(wei)的(de)屬(shu)地,居民(min)(min)大多是挪威(wei)(wei)的(de)移(yi)民(min)(min)，兩(liang)國有(you)共同的(de)文(wen)(wen)字。這(zhe)時挪威(wei)(wei)的(de)文(wen)(wen)學作品(pin)（包括民(min)(min)間詩歌），有(you)一(yi)部(bu)分(fen)是在冰島(dao)寫成，并(bing)通過(guo)從古挪威(wei)(wei)語(yu)演變(bian)而成的(de)冰島(dao)語(yu)流(liu)傳至今。

北歐神話

這時期主(zhu)要的(de)(de)(de)(de)作品有(you)北(bei)歐(ou)(ou)神話和傳說(shuo)—“薩迦”。著名(ming)的(de)(de)(de)(de)神話詩集《埃達》于13世紀(ji)初(chu)成書，它敘(xu)(xu)述日耳曼部落向(xiang)挪威移民(min)時期的(de)(de)(de)(de)事(shi)件(jian)，反映(ying)了當(dang)時人們(men)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活方式(shi)和心理狀(zhuang)態。北(bei)歐(ou)(ou)傳說(shuo)是中世紀(ji)挪威和冰島(dao)的(de)(de)(de)(de)另一(yi)主(zhu)要文(wen)學形(xing)式(shi)，其中主(zhu)要的(de)(de)(de)(de)是關于家族(zu)的(de)(de)(de)(de)傳說(shuo)，它們(men)一(yi)般采用敘(xu)(xu)事(shi)體寫成，具有(you)濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)浪漫主(zhu)義色彩。

王室傳說

它(ta)的一(yi)(yi)個重要分支(zhi)是(shi)(shi)“王室傳說”，代表作家是(shi)(shi)斯(si)(si)諾(nuo)里·斯(si)(si)圖魯松（1178—1241），他的《挪(nuo)(nuo)威(wei)王列傳》對文學(xue)的發展產生了重大(da)的影響。挪(nuo)(nuo)威(wei)人最早的王室傳說是(shi)(shi)關(guan)于11世紀奧拉夫(fu)國(guo)王的故(gu)事，約寫(xie)于1150年以前。后(hou)來又有一(yi)(yi)位冰島人奉(feng)國(guo)王斯(si)(si)凡(fan)(fan)勒（13世紀初）之命撰寫(xie)了《斯(si)(si)凡(fan)(fan)勒的故(gu)事》。在斯(si)(si)凡(fan)(fan)勒當政時期，由教會主(zhu)持(chi)編寫(xie)了挪(nuo)(nuo)威(wei)歷史。

民間文學

1350年挪(nuo)威(wei)(wei)(wei)黑(hei)死(si)病蔓延，人口死(si)亡過半。1380年挪(nuo)威(wei)(wei)(wei)被迫同丹麥結成聯(lian)盟，政治上失去了獨，這(zhe)時(shi)丹麥文(wen)成了挪(nuo)威(wei)(wei)(wei)的(de)正(zheng)式(shi)文(wen)字。挪(nuo)威(wei)(wei)(wei)文(wen)學于是(shi)進入一(yi)個(ge)持續幾個(ge)世紀的(de)蕭條時(shi)期，它的(de)文(wen)學傳統主要依靠民間文(wen)學才得以維(wei)延續下來。這(zhe)個(ge)時(shi)期的(de)民間文(wen)學具有(you)多(duo)種(zhong)形(xing)式(shi)，影響較為深(shen)遠(yuan)。

最有(you)代表舊性的是(shi)關于(yu)山怪的傳說，富于(yu)神話色彩(cai)和童話特(te)點，在挪威西(xi)部特(te)別流行。它們反映(ying)了古挪威人的傳統和思想方法，其(qi)中(zhong)有(you)不少是(shi)關于(yu)智探(tan)山怪洞窟(ku)搭救被劫婦(fu)女的故事，直到(dao)今天仍為廣大挪威人民(min)所喜愛。

愛國主義文學

16世(shi)紀，宗教改革運(yun)動、文藝復興運(yun)動席卷歐(ou)洲(zhou)，加速了民(min)(min)族(zu)國家(jia)的(de)形成(cheng)和(he)民(min)(min)族(zu)的(de)覺醒。當時挪威(wei)最(zui)大城(cheng)市卑爾根的(de)一些(xie)學(xue)者以文學(xue)為武(wu)器(qi)，抨擊在挪威(wei)西部地區擁有極大勢(shi)力的(de)漢(han)(han)薩(sa)同盟。他們的(de)代表(biao)人(ren)物拜耶（1528—1575）用(yong)日記形式揭(jie)露(lu)漢(han)(han)薩(sa)同盟在卑爾根地區的(de)胡作非為，表(biao)現了愛國主義精(jing)神，在當時北歐(ou)文學(xue)中(zhong)居突出(chu)地位。

戲劇文學

從(cong)17世(shi)紀下半葉(xie)開(kai)始，挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)(wei)文(wen)(wen)學(xue)(xue)進入(ru)了一個丹、挪(nuo)(nuo)文(wen)(wen)學(xue)(xue)融合的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)期。這一時(shi)(shi)期挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)作家(jia)基本上用丹麥(mai)文(wen)(wen)寫作，產生了一些在丹、挪(nuo)(nuo)兩國都(dou)受歡迎的(de)(de)(de)(de)有影響的(de)(de)(de)(de)作家(jia)。例(li)如(ru)丹麥(mai)作家(jia)恩蓋爾(er)布(bu)萊茨達特(te)在挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)(wei)很受尊(zun)重，她(ta)寫的(de)(de)(de)(de)贊美詩至今(jin)仍為(wei)挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)(wei)教堂所(suo)采用。這時(shi)(shi)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)詩人達斯（1647—1707）被(bei)(bei)認為(wei)是(shi)挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)(wei)文(wen)(wen)學(xue)(xue)史(shi)上第一個具有持久影響的(de)(de)(de)(de)作家(jia)。稍后又有著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)劇(ju)作家(jia)霍爾(er)堡（1684—1754），他雖是(shi)丹麥(mai)人，但出生在挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)卑爾(er)根。他創作了30多部劇(ju)本，被(bei)(bei)奉(feng)為(wei)丹麥(mai)和(he)挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)(wei)戲劇(ju)的(de)(de)(de)(de)鼻祖(zu)，而且通過(guo)文(wen)(wen)學(xue)(xue)創作和(he)學(xue)(xue)術研究等(deng)活動(dong)溝通了北歐文(wen)(wen)學(xue)(xue)同(tong)西歐文(wen)(wen)學(xue)(xue)之間的(de)(de)(de)(de)交流。

啟蒙運動文學

18世紀，挪(nuo)威(wei)(wei)的(de)獨(du)立傾向(xiang)加強，啟蒙運(yun)動蓬(peng)勃開展(zhan)，文學(xue)(xue)界也出現了(le)新的(de)局面，特別(bie)是許多居(ju)留丹(dan)麥的(de)挪(nuo)威(wei)(wei)作家和留學(xue)(xue)生在18世紀末建立了(le)“挪(nuo)威(wei)(wei)社”，積極(ji)宣傳并開展(zhan)獨(du)立的(de)愛(ai)國主(zhu)義的(de)文學(xue)(xue)創作活動。

1814年挪(nuo)(nuo)(nuo)威脫離丹、挪(nuo)(nuo)(nuo)聯盟(meng)，但又被迫同瑞典結盟(meng)，重(zhong)新(xin)陷入附屬國地位。因(yin)此19世紀的(de)(de)(de)挪(nuo)(nuo)(nuo)威文(wen)(wen)(wen)(wen)學更強烈地反映出民族獨(du)立的(de)(de)(de)要求。韋格朗(lang)（1808—1845）是(shi)這一(yi)時期著名(ming)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)家，他的(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)開始了挪(nuo)(nuo)(nuo)威文(wen)(wen)(wen)(wen)學的(de)(de)(de)復興。挪(nuo)(nuo)(nuo)威的(de)(de)(de)現代文(wen)(wen)(wen)(wen)學史以他的(de)(de)(de)劇作(zuo)(zuo)《創造力、人和救世主(zhu)》為開端。但他的(de)(de)(de)主(zhu)要文(wen)(wen)(wen)(wen)學成就在(zai)詩歌創作(zuo)(zuo)方面，被稱為挪(nuo)(nuo)(nuo)威詩歌的(de)(de)(de)先驅路(lu)他的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)中心思(si)想是(shi)爭取民族自由和發展(zhan)獨(du)立的(de)(de)(de)挪(nuo)(nuo)(nuo)威文(wen)(wen)(wen)(wen)化。在(zai)他以后，挪(nuo)(nuo)(nuo)威文(wen)(wen)(wen)(wen)學中的(de)(de)(de)浪漫主(zhu)義才與啟蒙(meng)時期的(de)(de)(de)傳統(tong)結合起來，從而開創了挪(nuo)(nuo)(nuo)威文(wen)(wen)(wen)(wen)學史上(shang)的(de)(de)(de)新(xin)時代。

這(zhe)一時期(qi)，浪漫主義派(pai)詩人(ren)、藝(yi)術(shu)家(jia)和學(xue)者通(tong)過發掘民間文(wen)(wen)學(xue)藝(yi)術(shu)寶庫(ku)而給(gei)挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)文(wen)(wen)學(xue)注入了(le)(le)(le)新的(de)血液。著名作(zuo)家(jia)阿斯布(bu)約恩森（1812—1885）和穆(mu)（1813—1882）在挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)文(wen)(wen)學(xue)史上(shang)第一次系統地記載了(le)(le)(le)許多民間傳說(shuo)(shuo),并最先擺脫丹麥語(yu)(yu)的(de)影響，完全用挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)本(ben)國口頭(tou)語(yu)(yu)言進行創作(zuo)。作(zuo)家(jia)奧(ao)森（1813—1896）又根據挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)各地的(de)方(fang)言進一步(bu)創造了(le)(le)(le)“新挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)語(yu)(yu)”，在文(wen)(wen)學(xue)創作(zuo)上(shang)獲(huo)得廣泛的(de)應(ying)用。這(zhe)一時期(qi)著名女作(zuo)家(jia)科萊特（1813—1895）寫的(de)《總督的(de)女兒》（1855）是(shi)挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)第一部社會小說(shuo)(shuo)。挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)文(wen)(wen)學(xue)史上(shang)享有盛名的(de)文(wen)(wen)學(xue)巨匠易卜生（1828—1906）和比昂(ang)松（1832—1910）,這(zhe)時已(yi)寫出了(le)(le)(le)不少劇本(ben)與詩歌，大多取材于挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)古代的(de)傳說(shuo)(shuo)。

現實主義作品

19世(shi)紀(ji)下半葉，挪(nuo)(nuo)威(wei)社(she)(she)(she)會發(fa)生了(le)(le)(le)巨大變革，工(gong)業革命(ming)改變了(le)(le)(le)挪(nuo)(nuo)威(wei)的(de)(de)經濟與(yu)社(she)(she)(she)會結(jie)構，政治斗(dou)爭加(jia)劇，農(nong)民(min)和新興中產階級紛起(qi)反抗。在這一斗(dou)爭中，作(zuo)(zuo)家大多(duo)站在進步力量(liang)方面。他們注(zhu)意社(she)(she)(she)會問題，發(fa)表(biao)了(le)(le)(le)很(hen)多(duo)抨擊社(she)(she)(she)會黑暗的(de)(de)現實主(zhu)義作(zuo)(zuo)品(pin)，使挪(nuo)(nuo)威(wei)的(de)(de)文(wen)學創作(zuo)(zuo)進入了(le)(le)(le)繁榮時(shi)期，涌(yong)現出了(le)(le)(le)許多(duo)現實主(zhu)義作(zuo)(zuo)家。

大約從19世紀70年(nian)代(dai)中期(qi)開始,易卜生和比昂松也轉(zhuan)而反(fan)映(ying)當時(shi)的(de)(de)社會生活(huo)，使現實(shi)主(zhu)(zhu)義不斷深化。他們(men)二(er)人的(de)(de)主(zhu)(zhu)要作品都在這個(ge)時(shi)期(qi)寫成(cheng)。他們(men)同(tong)約納斯·李（1833—1908）和謝(xie)朗（1849—1906）并稱為挪(nuo)威(wei)文壇“四杰(jie)”丶1890年(nian)恩格斯曾經指(zhi)出，最近20年(nian)來，挪(nuo)威(wei)文學的(de)(de)繁榮，除了同(tong)時(shi)期(qi)的(de)(de)俄(e)國(guo)以來，沒有任(ren)何一個(ge)國(guo)家能與(yu)之相(xiang)比。

自然主義文學

19世紀(ji)80年(nian)代充滿政治(zhi)與文(wen)學(xue)的(de)紛爭。自然主義(yi)(yi)開始抬頭。耶格(ge)爾的(de)小說《放殤不霸的(de)人》和克羅格(ge)的(de)小說《阿爾布(bu)亭(ting)》引起(qi)了(le)(le)關于(yu)自由(you)戀(lian)愛問題的(de)論戰,兩部作(zuo)品都(dou)被當局禁止。19世紀(ji)末,挪威文(wen)學(xue)中的(de)反(fan)動傾向加劇，神(shen)秘主義(yi)(yi)和個人主義(yi)(yi)舊思想的(de)影響(xiang)加深，一些偉(wei)大(da)作(zuo)家(jia)(jia)也受到了(le)(le)影響(xiang)。一度轟動文(wen)壇的(de)名作(zuo)家(jia)(jia)漢姆生（1859—1952）晚年(nian)甚至走上了(le)(le)同納粹德國占領者合(he)作(zuo)的(de)道(dao)路。

1905年瑞、挪聯盟(meng)解體，挪威(wei)獲(huo)得(de)獨立，文學中(zhong)的(de)(de)現實主(zhu)(zhu)義傳統得(de)到了(le)(le)恢(hui)復并有所發展。戲劇(ju)(ju)方面(mian)出現了(le)(le)格(ge)里格(ge)（1902一(yi)(yi)1943）和(he)尼爾(er)森（1901—1929）等(deng)無產(chan)階級作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)，他們的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)反映(ying)了(le)(le)工(gong)人(ren)的(de)(de)生(sheng)活和(he)革(ge)命(ming)(ming)斗(dou)爭(zheng)(zheng)。在(zai)藝(yi)術技巧(qiao)上，克羅(luo)格(ge)（1889—1962）繼承了(le)(le)易卜生(sheng)和(he)海貝格(ge)的(de)(de)心(xin)理分析手法(fa)，格(ge)里格(ge)則沿襲了(le)(le)比(bi)昂松的(de)(de)行動劇(ju)(ju)的(de)(de)傳統。這時小(xiao)說創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)也(ye)呈(cheng)現了(le)(le)新的(de)(de)面(mian)貌，產(chan)生(sheng)了(le)(le)揭露資(zi)本主(zhu)(zhu)義剝削和(he)反映(ying)工(gong)人(ren)斗(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，其(qi)中(zhong)以法(fa)爾(er)克貝格(ge)（1879—1967）和(he)烏普達爾(er)（1878—1961）描寫礦工(gong)和(he)建筑(zhu)工(gong)人(ren)斗(dou)爭(zheng)(zheng)生(sheng)活的(de)(de)小(xiao)說較有名。在(zai)俄國十月革(ge)命(ming)(ming)的(de)(de)影響下(xia),一(yi)(yi)些激進知(zhi)識分子創辦了(le)(le)《破(po)曉》雜(za)志，因而被稱為“破(po)曉派(pai)”，主(zhu)(zhu)要代表人(ren)物是青年作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)歐弗朗、胡(hu)爾(er)和(he)克羅(luo)格(ge)。他們同以方恩為代表的(de)(de)自(zi)由(you)主(zhu)(zhu)義保(bao)守派(pai)和(he)信(xin)奉(feng)宗教的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)進行了(le)(le)一(yi)(yi)場激烈(lie)的(de)(de)論戰。盡(jin)管他們的(de)(de)政治觀(guan)點不(bu)同，但在(zai)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)上他們都注重(zhong)心(xin)理描寫。

這個時期的小(xiao)(xiao)說創作主要(yao)有兩(liang)個流派，一是“鄉土文(wen)(wen)學”派，以挪威農村生活為(wei)題材(cai)。隨著(zhu)工業(ye)的發展和農業(ye)經至(zhi)濟的逐步解體，許多(duo)作家越發懷念田園生活，因(yin)而促進了“鄉土文(wen)(wen)學”的發展。另一派是受到現代心理學派影響的“心理文(wen)(wen)學”“派,以描寫(xie)人物的心理狀態(tai)為(wei)主。突出(chu)的作品是女作家溫(wen)塞特的歷史(shi)小(xiao)(xiao)說《克里斯(si)汀·拉夫朗的女兒》（1920—1922），1928年獲諾貝爾文(wen)(wen)學獎。

反法西斯主義文學

在德國法(fa)西(xi)斯占領(ling)挪威期間和(he)戰后(hou)的(de)(de)一個時(shi)期，出現了(le)許多(duo)反法(fa)西(xi)斯主義的(de)(de)作品，如(ru)南森的(de)(de)《日復(fu)一日》和(he)穆(mu)恩(en)的(de)(de)《日記》等。小說方面(mian)，以(yi)埃文斯摩的(de)(de)敘事(shi)作品《西(xi)渡歷瞼記》影響較大。其他作家如(ru)海(hai)貝(bei)格(ge)、班(ban)·漢森、韋索斯、哈夫雷沃爾等也寫了(le)不少這(zhe)方面(mian)的(de)(de)作品。歐弗朗、格(ge)里格(ge)、雷斯安德森和(he)哈格(ge)魯(lu)普等，都以(yi)自已的(de)(de)詩歌為爭取自由(you)作出了(le)貢(gong)獻(xian)。

韋(wei)索斯(si)的小說《萌芽》（1940）和戰(zhan)后創作(zuo)的其他作(zuo)品，把(ba)象(xiang)征主(zhu)義同(tong)現實主(zhu)義結合在一起，使挪威小說有(you)了(le)新的特色。博爾根同(tong)魯(lu)德、奈特勒(le)奧(ao)斯(si)、米克勒(le)、克里斯(si)托夫等(deng)人(ren)的短(duan)篇小說在表現手法上也有(you)創新。戰(zhan)后的詩歌創作(zuo)大體上沿用了(le)傳統的詩歌語言。

現代文學

50年(nian)(nian)(nian)代，霍夫莫、布雷克和(he)布耶爾(er)克等人繼續遵(zun)循和(he)發展了現(xian)實主義。60年(nian)(nian)(nian)代產生了一批(pi)有才華的青年(nian)(nian)(nian)作家，如索爾(er)斯(si)塔、烏布雷斯(si)塔和(he)延森等。60年(nian)(nian)(nian)代末(mo)則出現(xian)了“紀實主義”，表明(ming)挪威文學有了新發展。1956年(nian)(nian)(nian)開(kai)始，挪威政府設立“文化基金(jin)”，對作家給予經濟支持(chi)，在一定程度(du)上促進了挪威文學創作的繁榮。