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基本介紹

玄中寺位于山(shan)西省交城縣(xian)西北十公里的石(shi)壁(bi)山(shan)上，始創于北魏延興二(er)年（472年），建成(cheng)于承明(ming)元年（476年）。因此(ci)地層巒(luan)疊(die)嶂，山(shan)形如壁(bi)，故又改名“石(shi)壁(bi)寺”。

玄中寺(si)在中軸(zhou)線上由南(nan)到(dao)北依次(ci)分布(bu)著天(tian)(tian)王殿(dian)(dian)(dian)、大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)、七佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)(dian)和(he)千(qian)佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)(dian)等殿(dian)(dian)(dian)堂，從低到(dao)高，錯落有致，與山勢融為一(yi)體。山門(men)為單檐(yan)式門(men)洞，正中是(shi)“永寧禪(chan)寺(si)”四個古樸剛(gang)健(jian)的(de)大字(zi)。天(tian)(tian)王殿(dian)(dian)(dian)為單檐(yan)歇山式，正中供皆(jie)大歡喜的(de)彌勒(le)佛(fo)(fo)像，兩(liang)邊為泥塑的(de)持國(guo)天(tian)(tian)王、增長天(tian)(tian)王、廣目天(tian)(tian)王和(he)多聞天(tian)(tian)王像。天(tian)(tian)王殿(dian)(dian)(dian)兩(liang)側為鐘、鼓(gu)樓(lou)。天(tian)(tian)王殿(dian)(dian)(dian)往大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)的(de)南(nan)道上的(de)東西兩(liang)側各有一(yi)座小碑(bei)亭，亭內各立(li)一(yi)通古碑(bei)。西邊是(shi)唐代(dai)開元二十九年(nian)(nian)（741年(nian)(nian)）建立(li)的(de)《石(shi)壁寺(si)鐵彌勒(le)像頌并序碑(bei)》。東邊是(shi)元代(dai)至(zhi)順(shun)三年(nian)(nian)（1332年(nian)(nian)）重(zhong)刻(ke)的(de)唐元和(he)八年(nian)(nian)（813年(nian)(nian)）建立(li)的(de)《唐石(shi)壁禪(chan)寺(si)甘露義壇(tan)碑(bei)》。

景點景觀

建筑

寺內古建(jian)筑為(wei)明神宗萬(wan)歷三(san)十三(san)年(nian)（公元1605年(nian)）所建(jian)之天王殿、七佛殿、千佛閣、四(si)殿三(san)院(yuan)，逐(zhu)級(ji)升高，依山就勢，層層疊置。此(ci)外還有(you)鐘鼓二樓、南北塔院(yuan)、祖師殿、鳩鴿殿、接引殿、準提殿及(ji)僧舍、禪院(yuan)、客房(fang)、齋堂等建(jian)筑散布各處；秋(qiu)容(rong)塔雄峙寺東山巔，為(wei)宋代遺(yi)物。

大雄寶殿

大(da)雄(xiong)寶(bao)殿是(shi)玄(xuan)中(zhong)寺(si)(si)的(de)(de)主體建筑(zhu)，面(mian)闊(kuo)五間，長約25米，寬約20米，單檐歇山(shan)式。正中(zhong)供奉(feng)著(zhu)阿(a)(a)彌陀(tuo)佛(fo)(fo)(fo)木刻立像(xiang)(xiang)，莊嚴凝重，慈祥肅穆。阿(a)(a)彌陀(tuo)佛(fo)(fo)(fo)是(shi)凈(jing)土(tu)(tu)宗的(de)(de)主要信仰對象(xiang)，被認為是(shi)西(xi)方(fang)極樂(le)世界的(de)(de)教(jiao)主，能接引念(nian)佛(fo)(fo)(fo)人(ren)往“西(xi)方(fang)凈(jing)土(tu)(tu)”，故又稱“接引佛(fo)(fo)(fo)”。因此，玄(xuan)中(zhong)寺(si)(si)的(de)(de)大(da)雄(xiong)寶(bao)殿不象(xiang)其(qi)他寺(si)(si)院(yuan)的(de)(de)大(da)雄(xiong)寶(bao)殿那(nei)樣供奉(feng)釋迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)，而是(shi)獨奉(feng)阿(a)(a)彌陀(tuo)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)。大(da)殿四(si)周(zhou)懸(xuan)掛(gua)著(zhu)十六羅漢畫(hua)像(xiang)(xiang)，姿態各(ge)異，形態超脫(tuo)。大(da)雄(xiong)寶(bao)殿西(xi)側(ce)的(de)(de)院(yuan)內(nei)，有祖師堂(tang)(tang)。堂(tang)(tang)內(nei)正面(mian)懸(xuan)掛(gua)著(zhu)曇鸞、道(dao)綽、善(shan)導三位法師的(de)(de)畫(hua)像(xiang)(xiang)。這(zhe)三幅畫(hua)像(xiang)(xiang)是(shi)1957年9月18日日本(ben)菅原(yuan)惠(hui)慶長老(lao)與高階瓏山(shan)為首的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)訪問團(tuan)參(can)觀玄(xuan)中(zhong)寺(si)(si)所贈，是(shi)由日本(ben)凈(jing)土(tu)(tu)宗大(da)本(ben)山(shan)知恩(en)院(yuan)、增上寺(si)(si)和真宗本(ben)愿(yuan)寺(si)(si)、東(dong)本(ben)愿(yuan)寺(si)(si)分(fen)別繪制(zhi)的(de)(de)。佛(fo)(fo)(fo)龕前懸(xuan)掛(gua)著(zhu)一對形制(zhi)精美的(de)(de)幢幡，是(shi)1980年日本(ben)凈(jing)土(tu)(tu)宗為紀念(nian)善(shan)導大(da)師圓寂1300年來華參(can)拜祖跡時(shi)贈送的(de)(de)。祖堂(tang)(tang)內(nei)還陳列著(zhu)日本(ben)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)界贈送的(de)(de)經書、法物、照片等禮品。

七佛殿

七佛殿上(shang)懸掛著“西方圣(sheng)境”門(men)匾，寺內供(gong)奉著泥塑鍍金的七佛像，均(jun)為坐像。這七佛為毗婆尸(shi)佛、尸(shi)棄佛、毗舍佛、拘(ju)樓孫佛、拘(ju)那含佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛。

墓塔亭

墓塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)亭(ting)閣式(shi)，單層(ceng)石結構，全(quan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)高2．31米，底座(zuo)(zuo)直徑1.5米。墓塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)取(qu)為(wei)(wei)四(si)(si)方形(xing)(xing)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)基座(zuo)(zuo)為(wei)(wei)四(si)(si)方形(xing)(xing)蓮花(hua)座(zuo)(zuo)，座(zuo)(zuo)上(shang)為(wei)(wei)四(si)(si)方形(xing)(xing)須彌座(zuo)(zuo)式(shi)的金剛(gang)寶座(zuo)(zuo)。束腰(yao)三面刻(ke)蓮花(hua)浮(fu)雕(diao)。座(zuo)(zuo)上(shang)即四(si)(si)方形(xing)(xing)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身上(shang)部由一(yi)組(zu)(zu)仰蓮花(hua)托著(zhu)冀角如飛的塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)頂，是按中國古代建筑四(si)(si)阿(a)頂的傳統形(xing)(xing)式(shi)設計。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)頂上(shang)部向(xiang)內收四(si)(si)層(ceng)疊澀，其上(shang)又托著(zhu)一(yi)組(zu)(zu)秀麗挺拔(ba)的卷葉。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)部分(fen)由三組(zu)(zu)蓮花(hua)圖(tu)案組(zu)(zu)成，上(shang)托一(yi)顆摩尼寶珠。全(quan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)共108瓣(ban)蓮花(hua)，表示念佛能除百人煩惱，得百八之昧。

碑刻

寺(si)(si)(si)(si)內歷代(dai)碑(bei)碣48通。這(zhe)里(li)有(you)北(bei)魏(wei)、北(bei)齊(qi)和(he)隋(sui)朝的造像碑(bei)，唐(tang)朝的戒壇碑(bei)、寺(si)(si)(si)(si)莊山林四至碑(bei)、石壁寺(si)(si)(si)(si)鐵(tie)彌勒像頌碑(bei)。此外(wai)，還有(you)宋、元、明(ming)、清(qing)的碑(bei)刻數十座。其中有(you)一(yi)塊罕見的八思巴文圣旨(zhi)碑(bei)，刻于(yu)元至元八年（1271年），正(zheng)面(mian)是八思巴文，陰面(mian)是漢(han)字正(zheng)書。此外(wai)還有(you)唐(tang)長慶(qing)三(san)年（823年）的《特賜(si)寺(si)(si)(si)(si)莊山林地(di)土(tu)四至記(ji)》碑(bei)，記(ji)載(zai)了玄中寺(si)(si)(si)(si)創建(jian)始末(mo)和(he)特賜(si)田(tian)莊的情況。

碑文不(bu)僅記(ji)述了(le)玄(xuan)中寺的(de)興衰歷史，同時(shi)也為研(yan)究中國(guo)的(de)佛教史，特別是(shi)研(yan)究凈土(tu)宗的(de)歷史，提(ti)供了(le)寶貴的(de)資料。

佛像

北魏延昌四(si)年(nian)（515年(nian)）造像(xiang)(xiang)和北齊河清三年(nian)（564年(nian)）四(si)面(mian)千佛(fo)造像(xiang)(xiang)，是寺(si)中(zhong)最古的(de)兩件(jian)文(wen)物(wu)，是研究(jiu)玄中(zhong)寺(si)早期歷史的(de)重(zhong)要材(cai)料(liao)(liao)。并(bing)有(you)宋(song)鑄鐵彌勒佛(fo)及明代木雕佛(fo)像(xiang)(xiang)，俱為珍貴文(wen)物(wu)。這些文(wen)物(wu)不僅是研究(jiu)中(zhong)國佛(fo)教史的(de)重(zhong)要資料(liao)(liao)，也對(dui)研究(jiu)當時(shi)的(de)社會(hui)經(jing)濟、文(wen)化具(ju)有(you)參考(kao)價(jia)值。

北魏造像殘碑(bei)上刻佛像，供(gong)養人(ren)與銘文(wen)。銘文(wen)為：“大代延昌四年歲(sui)次乙未十(shi)月庚午(wu)朔七(qi)日丙子卻(que)波(bo)村邑(yi)師比丘(qiu)法歡合邑(yi)七(qi)十(shi)人(ren)上為皇帝陛下造石佛兩區愿天(tian)下太平(ping)人(ren)民和順愿從(cong)心。”

1954年，玄(xuan)中(zhong)寺千(qian)佛殿(dian)廢墟中(zhong)出土了宋(song)朝鎏金鐵佛兩尊，對(dui)研究宋(song)代鑄造工(gong)藝也有所幫助。

實用信息

交通信息

玄中(zhong)寺(si)距(ju)天寧寺(si)約7千(qian)米，距(ju)交(jiao)城(cheng)約10千(qian)米。從交(jiao)城(cheng)至文水的公路(lu)經(jing)過(guo)玄中(zhong)寺(si)山口(kou)，搭過(guo)路(lu)中(zhong)巴(ba)到交(jiao)城(cheng)。路(lu)口(kou)進到寺(si)院(yuan)還有4~5千(qian)米。

歷史沿革

玄中寺始創于(yu)北魏延興二年(nian)(nian)(472年(nian)(nian))，建成于(yu)承(cheng)明元(yuan)年(nian)(nian)（476年(nian)(nian))。

北魏時期，高僧(seng)曇鸞(luan)（476-542年(nian)）晚年(nian)移住(zhu)玄中寺，宣傳凈土宗要義，很多人(ren)(ren)皈依(yi)該宗。曇鸞(luan)所奉(feng)的(de)《觀無量壽(shou)經(jing)》，是凈土宗三經(jing)之一。它(ta)是應韋提希夫人(ren)(ren)之請，在頻婆娑羅宮(gong)為信眾講述觀想阿彌陀佛的(de)身相和極樂(le)凈土莊(zhuang)嚴的(de)十六種觀想方(fang)法（十六觀）。

隋末唐初名僧道綽主(zhu)持玄(xuan)中寺(si)，寺(si)廟(miao)再度興盛(sheng)。道綽隋大業五年(nian)（609年(nian)），到玄(xuan)中寺(si)，因睹《曇(tan)鸞和尚碑(bei)》，被碑(bei)文中記述的曇(tan)鸞法師念佛(fo)往生所感(gan)動，此后他即以玄(xuan)中寺(si)為中心(xin)傳播(bo)凈土教義，提(ti)倡掐珠念佛(fo)。

唐貞(zhen)觀(guan)九年(nian)(nian)(nian)（公元635年(nian)(nian)(nian)），太宗李世民以其天子之尊(zun)親(qin)臨瞻禮，施舍“眾寶名(ming)(ming)珍”，重修寺(si)宇(yu)，并賜(si)名(ming)(ming)“石(shi)壁永寧(ning)寺(si)”，為長孫(sun)皇后祈福消災。貞(zhen)觀(guan)十九年(nian)(nian)(nian)（645年(nian)(nian)(nian)），道淖在玄中寺(si)圓寂。之后，善(shan)導回(hui)長安(an)傳(chuan)播凈(jing)土教義。唐憲宗元和七年(nian)(nian)(nian)（812年(nian)(nian)(nian)）賜(si)名(ming)(ming)“龍山(shan)石(shi)壁永寧(ning)寺(si)”。唐德宗貞(zhen)元九年(nian)(nian)(nian)（公元793年(nian)(nian)(nian)）由寺(si)主慎微在寺(si)內建“甘(gan)露無礙義壇(tan)(tan)”，同西都長安(an)的靈感壇(tan)(tan)、東都洛陽的會善(shan)壇(tan)(tan)并稱為全國三大戒壇(tan)(tan)。

宋哲宗趙煦元(yuan)佑五年(nian)（1090年(nian)）和金世宗大定二十六(liu)年(nian)（1186年(nian)），寺遭兩次大火，燒毀大半，分別由(you)主持道珍(zhen)、元(yuan)釗主持修(xiu)復。

金末，寺院再度毀于兵火。

元太(tai)宗(zong)窩闊臺(tai)十年(nian)（1238年(nian)），元太(tai)宗(zong)賜玄(xuan)中(zhong)寺為“龍山護國(guo)永(yong)寧十方(fang)大(da)(da)玄(xuan)中(zhong)禪寺”，此后便(bian)統稱“玄(xuan)中(zhong)寺”。住持惠(hui)信在(zai)蒙(meng)古(gu)統治者的支持下(xia)，重興(xing)寺院。太(tai)宗(zong)后乃馬真三(san)年(nian)（1244年(nian)），蒙(meng)古(gu)朝(chao)廷曾派使臣到玄(xuan)中(zhong)寺參加長達(da)(da)三(san)晝(zhou)夜的水陸道場(chang)，告天祈福(fu)。元世祖忽(hu)必(bi)烈統治時期，惠(hui)信弟子廣安做了(le)太(tai)原(yuan)路都僧錄。在(zai)元朝(chao)政(zheng)府的大(da)(da)力扶(fu)持下(xia)，玄(xuan)中(zhong)寺達(da)(da)到了(le)極盛。不僅寺內擁有大(da)(da)片土(tu)地、山林，而且所屬下(xia)院多達(da)(da)40處。

明朝(chao)永樂、嘉靖(jing)和清朝(chao)乾隆(long)、嘉慶(qing)年間，玄中寺隨封建王(wang)朝(chao)興盛而興盛，寺廟多次得到重修和擴建。?

清朝(chao)同(tong)治、光緒年間，隨著清王朝(chao)的沒(mei)落，玄中寺(si)也(ye)淪為廢墟，僧(seng)眾(zhong)四散，文物流失。

1994年5月10日，玄(xuan)中寺隆重舉行佛教凈土宗(zong)曇鸞、道綽、善導三祖師銅像開光法會。?

2012年11月，玄中寺(si)被國家(jia)旅游局評為AAAA級(ji)旅游景區。

榮譽及其他

寺廟保護

玄中(zhong)(zhong)寺(si)獲得(de)新生(sheng)，那是(shi)在新中(zhong)(zhong)國成立后。為貫(guan)徹落實宗教信(xin)仰自由政策，妥善保存(cun)佛教文物，當地政府對(dui)寺(si)內(nei)的殿(dian)(dian)(dian)(dian)堂、佛像和(he)文物進(jin)(jin)行保護，并且(qie)從1954年起，對(dui)整個寺(si)院(yuan)進(jin)(jin)行了(le)(le)大規模的修(xiu)繕。重建了(le)(le)大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、七佛殿(dian)(dian)(dian)(dian)、千(qian)佛殿(dian)(dian)(dian)(dian)和(he)祖師堂等殿(dian)(dian)(dian)(dian)堂，重修(xiu)了(le)(le)天(tian)王殿(dian)(dian)(dian)(dian)、山門、鐘鼓樓、碑廊、東峰白塔等建筑。

1983年，玄中寺(si)被國務院列為(wei)漢(han)族地(di)區佛教全國重(zhong)點寺(si)院。

文化價值

日佛尋根

凈(jing)土宗(zong)在中國的出現則是(shi)佛教(jiao)發展史上(shang)的一(yi)個頗具(ju)革(ge)命性的大(da)事件，它使博大(da)精深的佛學理(li)論簡化(hua)(hua)到人(ren)人(ren)可以理(li)解(jie)可以操作的程(cheng)度。凈(jing)土宗(zong)是(shi)佛教(jiao)中國化(hua)(hua)和佛教(jiao)世俗(su)化(hua)(hua)的重要里(li)程(cheng)碑。

與中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)隔海相望(wang)的(de)日(ri)(ri)本(ben)(ben)國(guo)(guo)1億多國(guo)(guo)民中(zhong)(zhong)(zhong)大(da)約有(you)8000萬人(ren)信(xin)仰佛(fo)教(jiao)，而在(zai)8000萬信(xin)仰者(zhe)(zhe)中(zhong)(zhong)(zhong)又有(you)4700萬人(ren)信(xin)奉凈土宗(zong)或者(zhe)(zhe)凈土真宗(zong)。日(ri)(ri)本(ben)(ben)的(de)佛(fo)教(jiao)傳自中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是(shi)不爭的(de)史實，而凈土宗(zong)的(de)傳入(ru)緣于中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)何寺(si)、何人(ren)在(zai)日(ri)(ri)本(ben)(ben)似乎(hu)已有(you)成說：高(gao)倉(cang)天皇安元元年(nian)（中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)南宋淳(chun)熙(xi)二年(nian)，公元1175年(nian)），日(ri)(ri)本(ben)(ben)高(gao)僧(seng)法然(ran)上人(ren)根(gen)據善導(dao)大(da)師(shi)所著《觀無量壽經(jing)疏(shu)》思想創立(li)了(le)日(ri)(ri)本(ben)(ben)佛(fo)教(jiao)凈土宗(zong)，因尊曇鸞、道綽、善導(dao)為(wei)凈土宗(zong)之祖(zu)，并視三位祖(zu)師(shi)創辦、駐(zhu)錫、主(zhu)持之玄中(zhong)(zhong)(zhong)寺(si)為(wei)其祖(zu)庭，但長期以來玄中(zhong)(zhong)(zhong)寺(si)何在(zai)卻成為(wei)不解之謎。20世紀20年(nian)代，日(ri)(ri)本(ben)(ben)佛(fo)教(jiao)史學者(zhe)(zhe)常盤大(da)定博士歷(li)盡艱辛，多方(fang)考證，認定山西省交(jiao)城縣城西北(bei)10公里石壁山里的(de)玄中(zhong)(zhong)(zhong)寺(si)為(wei)祖(zu)庭。

價值

從佛(fo)教的(de)(de)傳承(cheng)關系來看，玄中寺(si)同(tong)日本佛(fo)教凈(jing)(jing)土(tu)宗(zong)(zong)和(he)凈(jing)(jing)土(tu)真宗(zong)(zong)有著(zhu)深厚(hou)的(de)(de)歷史淵源，這(zhe)兩(liang)大宗(zong)(zong)派都繼承(cheng)了曇(tan)鸞(luan)、道綽、善導(dao)三祖(zu)的(de)(de)凈(jing)(jing)土(tu)法門體系，都尊曇(tan)鸞(luan)、道綽、善導(dao)為他(ta)們的(de)(de)祖(zu)師，視玄中寺(si)為其祖(zu)庭。

新(xin)中(zhong)國(guo)(guo)成立以來(lai)，這兩大宗派的(de)信(xin)徒(tu)多次(ci)來(lai)中(zhong)國(guo)(guo)訪(fang)問，朝拜玄中(zhong)寺(si)(si)。1957年(nian)，以全日本(ben)(ben)(ben)佛教(jiao)(jiao)會會長高(gao)階瓏(long)仙為(wei)團長、菅(jian)原惠慶(qing)、竹(zhu)村教(jiao)(jiao)智、冢(zhong)本(ben)(ben)(ben)善(shan)隆為(wei)副團長的(de)日本(ben)(ben)(ben)佛教(jiao)(jiao)訪(fang)華親善(shan)使節團與我(wo)國(guo)(guo)佛教(jiao)(jiao)界四(si)眾弟子(zi)一道，在(zai)寺(si)(si)內(nei)舉(ju)行了慶(qing)祝古剎重(zhong)興及(ji)曇(tan)鸞、道綽、善(shan)導三祖師(shi)像開光法(fa)會。菅(jian)原惠慶(qing)長老(lao)一生曾(ceng)八次(ci)參拜玄中(zhong)寺(si)(si)，1963年(nian)來(lai)寺(si)(si)時還將(jiang)(jiang)脫落的(de)牙齒埋于祖師(shi)堂前的(de)樹下。1982年(nian)菅(jian)原長老(lao)圓寂。第二(er)年(nian)，其(qi)弟子(zi)遵(zun)照他生前的(de)遺愿，將(jiang)(jiang)其(qi)部(bu)分骨灰送至玄中(zhong)寺(si)(si)安葬。由此可見，玄中(zhong)寺(si)(si)在(zai)當(dang)代中(zhong)日佛教(jiao)(jiao)關系史中(zhong)占有(you)重(zhong)要的(de)地位。

據記載，北魏孝(xiao)莊帝(di)永安年間，高僧(seng)曇(tan)鸞在玄中(zhong)(zhong)寺創立了(le)佛教凈(jing)土宗(zong)派，并著有《往生論注》等書。唐代時，日(ri)本高僧(seng)圓仁來中(zhong)(zhong)國學(xue)習佛教的(de)(de)(de)天臺(tai)宗(zong)和密宗(zong)教義，同時也學(xue)習了(le)凈(jing)土宗(zong)教義，從此中(zhong)(zhong)國佛教中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)凈(jing)土宗(zong)就傳刮了(le)日(ri)本。以后，日(ri)本高僧(seng)源(yuan)空（號法然）開創了(le)日(ri)本凈(jing)土宗(zong)，其弟(di)子源(yuan)信(xin)(xin)（號視鸞）又開創了(le)凈(jing)土真宗(zong)。這(zhe)兩個(ge)宗(zong)派的(de)(de)(de)信(xin)(xin)徒、弟(di)子都(dou)(dou)稱(cheng)中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)曇(tan)鸞、道(dao)綽(chuo)、善導等為祖(zu)師，把(ba)玄中(zhong)(zhong)寺視為祖(zu)庭。凡日(ri)本這(zhe)兩個(ge)宗(zong)派的(de)(de)(de)佛教弟(di)子來中(zhong)(zhong)國參觀、訪(fang)問，都(dou)(dou)要到玄中(zhong)(zhong)寺進香(xiang)。因此，玄中(zhong)(zhong)寺又成(cheng)了(le)中(zhong)(zhong)日(ri)文化(hua)交流的(de)(de)(de)紐帶。

佛事活動

1983年(nian)3月(yue)(yue)，日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)佛(fo)教(jiao)凈土宗菅原長(chang)老的(de)部分遺(yi)骨安放在(zai)(zai)玄(xuan)(xuan)中(zhong)(zhong)寺(si)(si)，譜寫了(le)中(zhong)(zhong)日(ri)(ri)(ri)友好(hao)往來(lai)的(de)又一(yi)佳話(hua)。1942年(nian)，他克(ke)服重重困難，突破封鎖，從日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)東(dong)京來(lai)到玄(xuan)(xuan)中(zhong)(zhong)寺(si)(si)，參(can)加曇鸞大師(shi)1400年(nian)的(de)紀念(nian)法會(hui)，并將(jiang)玄(xuan)(xuan)中(zhong)(zhong)寺(si)(si)的(de)棗帶回(hui)東(dong)京運行寺(si)(si)種植，將(jiang)寺(si)(si)改為(wei)“棗寺(si)(si)”，列為(wei)玄(xuan)(xuan)中(zhong)(zhong)寺(si)(si)的(de)下院。抗戰勝利后(hou)，他參(can)加“中(zhong)(zhong)國在(zai)(zai)日(ri)(ri)(ri)殉難烈(lie)士遺(yi)骨護(hu)送團”。在(zai)(zai)喚起(qi)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)人民對(dui)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)軍國主義(yi)侵(qin)華(hua)戰爭的(de)反省，促進日(ri)(ri)(ri)中(zhong)(zhong)和(he)平友好(hao)方面(mian)做了(le)許多工作。1956年(nian)10月(yue)(yue)，菅原長(chang)老應邀(yao)來(lai)參(can)加玄(xuan)(xuan)中(zhong)(zhong)寺(si)(si)開光法會(hui)，受到中(zhong)(zhong)國佛(fo)教(jiao)界(jie)的(de)熱烈(lie)歡迎。這(zhe)是戰后(hou)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)佛(fo)教(jiao)界(jie)的(de)一(yi)個友好(hao)訪華(hua)使團，具有深遠(yuan)的(de)歷史意義(yi)。菅原長(chang)老一(yi)生曾(ceng)八次到玄(xuan)(xuan)中(zhong)(zhong)寺(si)(si)拜謁祖(zu)庭，并取“玄(xuan)(xuan)中(zhong)(zhong)寺(si)(si)”三字分別(bie)為(wei)其三個孫女命名(ming)。1964年(nian)7月(yue)(yue)來(lai)寺(si)(si)時還在(zai)(zai)祖(zu)堂前樹下埋(mai)下落齒。

2015年5月(yue)(yue)25日，農歷乙(yi)未年四月(yue)(yue)初(chu)八，為(wei)佛(fo)祖釋迦牟尼佛(fo)誕辰(chen)日。玄中寺舉行了一(yi)年一(yi)度的“浴佛(fo)節祈福大法會”，祈愿世界和(he)平、風調雨順、國(guo)泰民安

2015年(nian)10月(yue)(yue)31日，農歷九(jiu)月(yue)(yue)十九(jiu)觀(guan)音菩薩出家日，在此龍(long)天護佑(you)，諸佛歡喜的日子，玄中寺隆重舉行觀(guan)世音菩薩出家日法會暨秋季(ji)皈(gui)依法會。

2015年11月10日，玄(xuan)中(zhong)寺舉行圓寂根通(tong)長(chang)老七天報恩(en)追(zhui)思大(da)法會，法會于(yu)上(shang)午九(jiu)時開始(shi)，由(you)玄(xuan)中(zhong)寺監(jian)院悟(wu)峰法師(shi)主(zhu)法。有(you)上(shang)百位(wei)僧眾和居士參加了法會，恭誦大(da)乘(cheng)無量(liang)壽經，祈愿(yuan)恩(en)師(shi)蓮品高增，乘(cheng)愿(yuan)再來。