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基本介紹

圓(yuan)(yuan)頂(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)是(shi)現存于(yu)世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)之一，穹頂(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)高54米、直徑(jing)24米，也(ye)是(shi)少有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沒有(you)(you)高聳得(de)(de)直逼(bi)云霄(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宣(xuan)禮塔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)。自公元7世(shi)紀(ji)修建以(yi)來(lai)，一千(qian)多年(nian)(nian)(nian)里幾經翻修，圓(yuan)(yuan)頂(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)由木屋頂(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)變成了(le)(le)(le)今天美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)色穹頂(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)，承載(zai)了(le)(le)(le)穆斯(si)林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虔誠(cheng)與興盛。麥加(jia)令人(ren)(ren)(ren)驚嘆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)克爾白朝拜(bai)盛況，虔誠(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)徒(tu)填(tian)滿了(le)(le)(le)尖頂(ding)(ding)(ding)(ding)(ding),穹頂(ding)(ding)(ding)(ding)(ding),立方體以(yi)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面。圓(yuan)(yuan)頂(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)（也(ye)叫金(jin)頂(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)）從(cong)默(mo)罕默(mo)德622年(nian)(nian)(nian)出走開始，世(shi)界就開始了(le)(le)(le)偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)革命，除了(le)(le)(le)歐(ou)洲虔誠(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基督徒(tu)不(bu)辭勞苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積極傳(chuan)授(shou)教(jiao)化(hua)普(pu)羅(luo)大眾，中東(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)穆斯(si)林們(men)(men)(men)也(ye)奉行真(zhen)(zhen)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旨意展開圣(sheng)戰，使得(de)(de)遼(liao)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐(ou)亞大陸(lu)漸漸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)從(cong)原始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多神崇(chong)拜(bai)歸化(hua)于(yu)唯(wei)一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造物主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旗幟下(xia)。盡管(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)猶太教(jiao)、基督教(jiao)、東(dong)正(zheng)教(jiao)、穆斯(si)林教(jiao)徒(tu)們(men)(men)(men)很少有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)會認為他們(men)(men)(men)是(shi)同(tong)(tong)根(gen)同(tong)(tong)源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)一神祇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)人(ren)(ren)(ren)，但以(yi)我這個(ge)門外漢(han)來(lai)看，這些年(nian)(nian)(nian)他們(men)(men)(men)打(da)來(lai)打(da)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)點冤，翻開歷史就能(neng)看到(dao)他們(men)(men)(men)信奉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上帝在2000年(nian)(nian)(nian)前是(shi)同(tong)(tong)一個(ge)神。所(suo)以(yi)，耶路撒(sa)冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓(yuan)(yuan)頂(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)、拜(bai)占(zhan)庭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)索菲亞大教(jiao)堂、古羅(luo)馬先賢祠，盡管(guan)在建筑規模、結構材料、裝飾(shi)手法上有(you)(you)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異，它們(men)(men)(men)卻(que)共有(you)(you)著那(nei)么相似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)穹頂(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)，對此我們(men)(men)(men)也(ye)許(xu)可(ke)以(yi)更深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領悟(wu)到(dao)一些人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)平等、人(ren)(ren)(ren)類原本同(tong)(tong)根(gen)同(tong)(tong)源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大同(tong)(tong)原理。無(wu)論貧富、地域、性別、種族、時空(kong)，人(ren)(ren)(ren)類至少在對建筑穹頂(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱忱上是(shi)那(nei)么的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一致！

直到現在“尖(jian)頂(ding)(ding)與(yu)穹頂(ding)(ding)”欄目下的(de)(de)主(zhu)角大(da)都是(shi)(shi)與(yu)基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)相關(guan)的(de)(de)尖(jian)頂(ding)(ding)與(yu)穹頂(ding)(ding)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂，羅馬為(wei)首(shou)的(de)(de)天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂圣(sheng)丹(dan)尼大(da)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂第一座哥(ge)特式教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂、米蘭(lan)大(da)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂“哥(ge)特式（gothic）”與(yu)“羅曼式（romanic）”，拜占庭帝國為(wei)首(shou)的(de)(de)東正(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂圣(sheng)索菲(fei)亞(ya)大(da)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂拜占庭的(de)(de)穹頂(ding)(ding)、圣(sheng)瓦西里大(da)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂、滴血大(da)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂沙(sha)皇(huang)與(yu)穹頂(ding)(ding)，盡管他們(men)經常是(shi)(shi)歷史(shi)中(zhong)權力與(yu)信仰相向(xiang)的(de)(de)兩極，但(dan)無論是(shi)(shi)天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)還是(shi)(shi)東正(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，沿著其起源的(de)(de)地(di)理路線回(hui)溯，我(wo)們(men)都將來到耶路撒冷(leng)，這個三大(da)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)：猶太教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)（包(bao)括天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)與(yu)東正(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)）、伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)公認的(de)(de)圣(sheng)地(di)。

地理環境

圓頂清(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)坐(zuo)落(luo)在耶路(lu)(lu)撒(sa)冷老城區，是(shi)伊(yi)斯(si)(si)蘭教出名(ming)清(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)，也是(shi)伊(yi)斯(si)(si)蘭教的圣地，坐(zuo)落(luo)在耶路(lu)(lu)撒(sa)冷老城東部的伊(yi)斯(si)(si)蘭教圣地內，在阿克薩清(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)以北300米(mi)處。穆斯(si)(si)林稱為(wei)(wei)“薩赫萊”，意為(wei)(wei)“巖石”，故亦稱“巖石清(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)”；猶太人和基督(du)徒稱為(wei)(wei)圣殿山；數百(bai)年來，歐(ou)洲游客稱之為(wei)(wei)奧馬爾清(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)。它一直(zhi)是(shi)耶路(lu)(lu)撒(sa)冷較(jiao)出名(ming)的標志(zhi)之一。

歷史沿革

歷史變遷

687年到(dao)691年，由第9任(ren)哈(ha)里發阿(a)布(bu)杜(du)勒·馬里克建造。數(shu)百年來，歐洲游客(ke)稱(cheng)之(zhi)為奧馬爾清真寺(si)。穆(mu)斯林相(xiang)信圓頂清真寺(si)中(zhong)間(jian)的(de)巖(yan)石就(jiu)是穆(mu)罕默德夜行(xing)登霄，和(he)天使加百列一起，到(dao)天堂見(jian)到(dao)真主(zhu)的(de)地方。

相(xiang)傳該(gai)寺原(yuan)為歐麥爾建的木清真寺，691年改建成八角(jiao)形(xing)清真寺。相(xiang)傳伊(yi)斯蘭教圣人穆(mu)罕(han)默(mo)德(de)，乘飛(fei)馬(ma)從麥加飛(fei)到(dao)耶路(lu)撒冷，他(ta)從一塊巨石(shi)夜游登(deng)天，聆聽真主安拉(la)的啟(qi)示，后來(lai)在穆(mu)罕(han)默(mo)德(de)登(deng)天的地方建起(qi)了金頂清真寺。

1994年(nian)由(you)約旦國王侯賽因出資650萬美元為圓頂覆蓋(gai)上(shang)了24公斤純(chun)金(jin)箔，使它(ta)徹(che)底(di)名揚天下。除了建筑之(zhi)美，巖(yan)石(shi)(shi)圓頂清真寺內還有一塊(kuai)(kuai)鎮寺之(zhi)寶(bao)：一塊(kuai)(kuai)淡藍色的巨石(shi)(shi)，被放(fang)置在寺的中(zhong)央，長17.7米、寬13.5米、高出地面1.2米，以(yi)銀、銅鑲嵌，銅欄(lan)桿圍(wei)著。這(zhe)塊(kuai)(kuai)巖(yan)石(shi)(shi)上(shang)有一個大凹(ao)坑，相傳(chuan)是先(xian)知穆罕默德在此(ci)處“登霄”留下的馬蹄印。

伊斯蘭教(jiao)也(ye)認為穆罕默(mo)德(de)是繼摩西、耶(ye)穌等先知后，真主派往(wang)人間的最后一(yi)位使者。他在(zai)創教(jiao)后第九(jiu)年(nian)即公(gong)元619年(nian)的一(yi)個晚上，在(zai)天(tian)使陪同下騎一(yi)匹面如美女的天(tian)馬從(cong)麥(mai)加飛到耶(ye)路撒冷，踏(ta)石登天(tian)，聆聽真主的天(tian)啟。

遭遇的破壞

1948年以色列占(zhan)領耶(ye)路(lu)撒冷(leng)后，不斷拆毀阿克薩(sa)周(zhou)圍的大部(bu)分建(jian)筑。1969年8月21日一(yi)名宗教(jiao)狂熱(re)的澳(ao)洲觀(guan)光客到耶(ye)路(lu)撒冷(leng)朝(chao)圣時，放(fang)火(huo)燒毀伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)三大勝地(di)之(zhi)一(yi)的阿克薩(sa)清(qing)(qing)真寺(si)，伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)世界群起激憤(fen)。2007年，以色列對阿克薩(sa)清(qing)(qing)真寺(si)的地(di)下通道進行“考古挖掘”，不僅已經導致清(qing)(qing)真寺(si)附近的道路(lu)塌陷，而且(qie)還對整個清(qing)(qing)真寺(si)的地(di)基構成了嚴(yan)重威(wei)脅(xie)。

根(gen)據聯合國(guo)的(de)(de)決議，阿(a)(a)克薩清真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)永(yong)遠屬于穆(mu)斯(si)林(lin)(lin)(lin)，但自從(cong)被以(yi)色(se)列占領(ling)以(yi)來，猶太復國(guo)主(zhu)義極端(duan)份(fen)子，制(zhi)(zhi)造無數事端(duan)。 他(ta)們(men)(men)認(ren)為(wei)阿(a)(a)克薩清真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)地下原是猶太人(ren)祖先所(suo)羅(luo)門皇(huang)帝(di)建造的(de)(de)猶太神廟，他(ta)們(men)(men)稱(cheng)阿(a)(a)克薩為(wei)“圣(sheng)(sheng)(sheng)殿(dian)山”，是他(ta)們(men)(men)將(jiang)來迎接(jie)猶太人(ren)救世主(zhu)“彌(mi)賽亞(ya)”從(cong)天而(er)降的(de)(de)地點(dian)。 他(ta)們(men)(men)在(zai)清真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)高(gao)臺之下挖(wa)掘深坑和(he)(he)(he)(he)信道，佯裝是“考(kao)古”，重(zhong)型(xing)機械在(zai)清真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)地基下作業，震(zhen)動地面上所(suo)有伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)古跡(ji)，企圖(tu)破壞歷史文物(wu)，拆毀伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)圣(sheng)(sheng)(sheng)地。 阿(a)(a)克薩清真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)在(zai)以(yi)軍的(de)(de)包(bao)圍(wei)之中，對(dui)進入圣(sheng)(sheng)(sheng)地禮拜和(he)(he)(he)(he)祈禱(dao)的(de)(de)穆(mu)斯(si)林(lin)(lin)(lin)嚴加限制(zhi)(zhi)，例如外地穆(mu)斯(si)林(lin)(lin)(lin)一律禁(jin)止入境(jing)，而(er)本地穆(mu)斯(si)林(lin)(lin)(lin)限制(zhi)(zhi)在(zai)四十(shi)歲以(yi)上，而(er)且清真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)周(zhou)圍(wei)設立數以(yi)百計的(de)(de)關卡和(he)(he)(he)(he)路(lu)障(zhang)，對(dui)穆(mu)斯(si)林(lin)(lin)(lin)重(zhong)重(zhong)驗證和(he)(he)(he)(he)全身(shen)搜查。 以(yi)色(se)列前總(zong)理沙龍，為(wei)了表示他(ta)奪取(qu)全部圣(sheng)(sheng)(sheng)殿(dian)山的(de)(de)決心，在(zai)他(ta)競選中率領(ling)大批軍人(ren)和(he)(he)(he)(he)衛隊闖入阿(a)(a)克薩清真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)，遭到穆(mu)斯(si)林(lin)(lin)(lin)抗(kang)議，而(er)且引發了第二次(ci)巴勒(le)斯(si)坦人(ren)民(min)起義。

榮譽及其他

聞(wen)名世(shi)界的巖石(shi)圓頂(ding)清真(zhen)寺總是(shi)(shi)頻(pin)頻(pin)被攝入(ru)投向耶路撒冷的鏡(jing)頭中， 它(ta)雄偉而炫(xuan)目的金頂(ding)無(wu)論清晨還是(shi)(shi)黃(huang)昏，都會在藍(lan)天下(xia)產生一種讓(rang)人無(wu)法抗拒的美感。1994年更由約(yue)旦國王侯(hou)賽因出資(zi)650萬美元為這(zhe)個圓頂(ding)覆蓋上(shang)了24公斤純金箔(bo)，使它(ta)名揚天下(xia)。圓頂(ding)清真(zhen)寺無(wu)疑是(shi)(shi)耶路撒冷最耀眼(yan)、最炫(xuan)麗的建筑，被穆斯林認為是(shi)(shi)先知默罕默德(de)升天之地。