姚燮(1805年—1864年),字梅(mei)伯,號(hao)復莊,又號(hao)大(da)梅(mei)山民(min)、上湖(hu)生(sheng)、某(mou)伯、大(da)某(mou)山民(min)、復翁、復道(dao)人(ren)(ren)、野(ye)橋、東海(hai)生(sheng)等(deng),浙江寧波府(fu)鎮海(hai)縣崇邱鄉(xiang)(xiang)姚家斗(今屬(shu)寧波市北侖區(qu)下邵鄉(xiang)(xiang))人(ren)(ren),祖籍(ji)浙江諸暨。晚清文學家、畫家。
道(dao)光舉人(ren),以著作(zuo)教(jiao)授終身(shen)。治學(xue)廣涉經史、地理、釋道(dao)、戲曲(qu)、小(xiao)說(shuo)、紅學(xue)、詩歌、書畫(hua)等多個領域。五(wu)歲賦詩,一生(sheng)作(zuo)詩萬首。又擅(shan)畫(hua)人(ren)物花鳥,尤(you)精墨(mo)梅,人(ren)稱“大(da)梅先生(sheng)”。
著有(you)《復莊詩問》《復莊駢儷文榷》《疏影樓詞》《今樂考(kao)證(zheng)》《紅(hong)樓夢綱(gang)領》《退紅(hong)衫》《梅心雪》《苦海航》等(deng),編(bian)有(you)《今樂府選》《皇(huang)朝駢文類(lei)苑》等(deng),所(suo)著編(bian)為《大梅山(shan)館集》傳世(shi)。
嘉(jia)慶十年(1805年),姚(yao)(yao)燮(xie)(xie)出生于(yu)浙(zhe)江(jiang)(jiang)鎮海(hai)縣城謝家(jia)河塘,祖(zu)籍浙(zhe)江(jiang)(jiang)諸暨。祖(zu)父姚(yao)(yao)昀著有(you)詩(shi)(shi)集,在(zai)(zai)(zai)地方(fang)上頗(po)有(you)文名,父親姚(yao)(yao)成(cheng)是縣學(xue)(xue)秀(xiu)才,曾(ceng)在(zai)(zai)(zai)鎮海(hai)鄉勇局(ju)供職,家(jia)境(jing)清寒,姚(yao)(yao)燮(xie)(xie)曾(ceng)有(you)“五(wu)世(shi)儒素(su)風,儉樸(pu)誠適宜”之自述(shu)。姚(yao)(yao)家(jia)有(you)“小有(you)居”,內(nei)“泉(quan)石寄(ji)邃,花木茂(mao)微”,每逢春秋(qiu)佳日,姚(yao)(yao)昀便邀當(dang)地文士來“小有(you)居”飲酒(jiu)、賞(shang)花、賦(fu)詩(shi)(shi)。姚(yao)(yao)燮(xie)(xie)自幼(you)就(jiu)是在(zai)(zai)(zai)詩(shi)(shi)的(de)環境(jing)中(zhong)長大的(de)。姚(yao)(yao)燮(xie)(xie)周歲(sui)(sui)識(shi)字,五(wu)歲(sui)(sui)能(neng)詩(shi)(shi),童(tong)年所作(zuo)《燈花詩(shi)(shi)》,大受父輩詩(shi)(shi)友贊賞(shang),可(ke)說是個早慧的(de)孩子。以后他博覽群籍,涉獵面很廣。姚(yao)(yao)燮(xie)(xie)學(xue)(xue)識(shi)淵博,多才多藝(yi),不僅在(zai)(zai)(zai)詩(shi)(shi)、詞、駢文等文學(xue)(xue)領域有(you)成(cheng)就(jiu),同時對經史也頗(po)有(you)研究,并且(qie)善(shan)于(yu)繪畫,對繪事的(de)鑒賞(shang)水平也很高。20歲(sui)(sui)結婚,妻子吳氏(shi)是江(jiang)(jiang)蘇武進人,出身貧民,耐(nai)辛勞(lao)、安本分。22歲(sui)(sui),進縣學(xue)(xue)為(wei)“秀(xiu)才”,此后近十年內(nei),他經常(chang)出門(men)漫游,蹤跡(ji)遍及浙(zhe)東、浙(zhe)北(bei)、蘇南(nan)一帶(dai)山(shan)川(chuan)。并參加了友人葉元階、厲志(zhi)在(zai)(zai)(zai)寧波府(fu)創辦的(de)枕湖(hu)吟(yin)社,與葉、厲等詩(shi)(shi)人們一起(qi)經常(chang)吟(yin)詩(shi)(shi)作(zuo)畫。
道光十三年(1833年),姚(yao)燮(xie)的(de)(de)第一(yi)部(bu)作品(pin)集——《疏影樓(lou)詞(ci)(ci)》刊(kan)刻(ke)行世。從(cong)此(ci)在文學上嶄露頭(tou)角,成(cheng)了“甬上名秀才”。《疏影樓(lou)詞(ci)(ci)》是他從(cong)29歲前所作的(de)(de)兩千(qian)余(yu)首詞(ci)(ci)中精(jing)(jing)選(xuan)318首結集而成(cheng)的(de)(de),詞(ci)(ci)的(de)(de)內(nei)容大致(zhi)有(you)題(ti)畫、寫景、寄贈、詠(yong)物、擬古等(deng)方面。總的(de)(de)看來,姚(yao)詞(ci)(ci)內(nei)容比較狹(xia)窄,但也(ye)有(you)聲情激(ji)越的(de)(de)好詞(ci)(ci),如《疏影·自(zi)題(ti)詞(ci)(ci)集》《水調歌(ge)頭(tou)·太湖曉渡》《沁(qin)園春·贈柳仙》;也(ye)有(you)正面寫民(min)間勞(lao)動和農(nong)民(min)困苦生活的(de)(de)作品(pin),如《邁陂塘·水車》。在藝術(shu)上,姚(yao)詞(ci)(ci)講究聲律與(yu)辭藻(zao),語言凝煉倩麗、精(jing)(jing)致(zhi)纖巧、含蓄婉約,可(ke)謂引人入勝。對于(yu)《疏影樓(lou)詞(ci)(ci)》的(de)(de)評論(lun)者很多,其中梁啟超的(de)(de)評詠(yong)基本(ben)上符(fu)合實際,梁的(de)(de)《望江南(nan)·飲虹(hong)簃論(lun)清詞(ci)(ci)百家》曰(yue):“雞舞鏡,顧影自(zi)生憐。跌蕩(dang)每從(cong)宛妙生,野橋埋(mai)首不知年。考證著新(xin)篇(pian)。”
姚(yao)燮(xie)雖然才高學(xue)(xue)富,只是在(zai)科場上卻很不得意(yi),道(dao)光十(shi)四(si)年(1834年)中(zhong)舉后(hou),得到(dao)了浙江(jiang)學(xue)(xue)政陳用光和主(zhu)(zhu)司(主(zhu)(zhu)考官(guan))徐寶(bao)善兩(liang)位(wei)名流的(de)(de)賞識(shi)。次年三月,到(dao)北京(jing)參(can)加春闈考進士,沒有(you)及第(di)。發榜后(hou),姚(yao)燮(xie)沒有(you)及時(shi)返家(jia)(jia),留在(zai)北京(jing)埋頭讀(du)書準備再(zai)試。第(di)二次會試落(luo)第(di)后(hou),他(ta)不再(zai)閉門苦讀(du),而是活動頻繁,結交了不少名流,如翰林院編修、御(yu)史(shi)黃爵滋,著名詩(shi)人(ren)與(yu)詩(shi)論家(jia)(jia)潘德輿,戶部(bu)主(zhu)(zhu)事、員外郎(lang)與(yu)御(yu)史(shi)湯鵬,清代(dai)著名詩(shi)人(ren)張際亮,近(jin)代(dai)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)史(shi)上重(zhong)要作家(jia)(jia)魏源。姚(yao)燮(xie)與(yu)這些文(wen)(wen)(wen)章(zhang)家(jia)(jia)、詩(shi)人(ren)、朝(chao)廷大臣相聚飲酒、吟詩(shi)論文(wen)(wen)(wen),思想上、文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)藝(yi)術(shu)上有(you)了很大的(de)(de)提高。以后(hou)又多次進京(jing)趕考,直到(dao)道(dao)光二十(shi)四(si)年(1844年)第(di)五次應試失敗(bai),他(ta)便絕意(yi)仕途,在(zai)家(jia)(jia)坐館教學(xue)(xue),發奮著述。
姚(yao)燮(xie)一生(sheng)著述(shu)很(hen)豐富,教(jiao)出(chu)來的學(xue)生(sheng)也很(hen)多(duo),名重一方(fang),堪(kan)稱為浙東名士。但讀書人不會(hui)理財(cai),中年時家道(dao)中落,生(sheng)計(ji)無(wu)著。又因鴉(ya)片戰爭(zheng),英侵略軍(jun)攻陷(xian)北侖,全家避難寧波,生(sheng)活(huo)更加困迫,徐時棟于道(dao)光癸卯秋(qiu)記姚(yao)燮(xie)的生(sheng)活(huo)情況道(dao):“是(shi)歲余客杭州,有(you)傳某伯(bo)(姚(yao)梅伯(bo))死者(zhe),比歸知(zhi)無(wu)恙。過之觀(guan)中,方(fang)作(zuo)道(dao)士裝,為人懺悔(hui)。相視(shi)而笑,出(chu)手注《玉樞(shu)經(jing)》論茗(ming)共談。”弄(nong)到寄食(shi)道(dao)觀(guan)、當道(dao)士糊口的窮困地步(bu),可見姚(yao)燮(xie)的晚境(jing)是(shi)夠悲慘的。
【雙鴆篇】
【澄靈澗】
玉(yu)局三(san)生夢,人間(jian)石銚泉。煉心初夜月(yue),洗耳再(zai)來(lai)禪。
大海(hai)無真岸(an),空(kong)山有逝川。遠公余(yu)舊(jiu)屐,誰結聽琴緣(yuan)。
姚燮素以(yi)能詩(shi)(shi)(shi)自(zi)負,他(ta)五歲(sui)作詩(shi)(shi)(shi),終生(sheng)不(bu)(bu)倦,作詩(shi)(shi)(shi)萬余(yu)首(shou)。姚燮早年詩(shi)(shi)(shi)重(zhong)性(xing)靈,自(zi)言:“曩(nang)昔(xi)為(wei)詩(shi)(shi)(shi),取法(fa)(fa)袁(yuan)簡齋,下筆(bi)立成(cheng),覺抒寫性(xing)靈,具有(you)(you)機(ji)趣。”他(ta)二(er)(er)十(shi)九歲(sui)時(shi)(shi)刊刻的(de)(de)(de)(de)《疏影樓(lou)詞》大(da)都(dou)描繪歡情愛意和風(feng)光山色,筆(bi)緒(xu)悠閑,詞采(cai)絢麗,這大(da)概是他(ta)“少(shao)年忘(wang)檢(jian)束,避禮(li)法(fa)(fa)如(ru)檻困”那種(zhong)少(shao)年得(de)志(zhi)、風(feng)流名士性(xing)情的(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)流露。其中(zhong)有(you)(you)些寫景詩(shi)(shi)(shi),有(you)(you)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術成(cheng)就(jiu),如(ru)《韓莊閣舟(zhou)中(zhong)七夕雜詩(shi)(shi)(shi)》:“木蘭槳子(zi)(zi)藕花鄉,唱(chang)罷鞓(ting)紅晚氣涼。煙外(wai)(wai)柳(liu)絲(si)湖(hu)外(wai)(wai)水,山眉澹碧月眉黃。”描寫秋夜月色頗有(you)(you)意趣,這是他(ta)少(shao)年不(bu)(bu)知愁滋味時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)風(feng)。等到他(ta)三(san)(san)十(shi)歲(sui)才鄉試(shi)中(zhong)舉,以(yi)后(hou)又屢試(shi)不(bu)(bu)第(di),勤讀苦(ku)(ku)吟撈不(bu)(bu)到一(yi)官半職,再加生(sheng)計艱困,“十(shi)載九出門”,終年在(zai)外(wai)(wai)奔波也沒(mei)法(fa)(fa)解除(chu)家中(zhong)妻兒的(de)(de)(de)(de)饑寒,弄得(de)“寒衣(yi)在(zai)典不(bu)(bu)可贖,赤手思炊米無宿。我(wo)心如(ru)棘君首(shou)蓬,相對吞(tun)聲抵悲哭。”(《夜坐吟二(er)(er)章示內子(zi)(zi)》)無衣(yi)無食,東借西易“向鄰貸得(de)一(yi)斗余(yu),計口不(bu)(bu)敷(fu)三(san)(san)日需”(《無米行》)的(de)(de)(de)(de)地(di)步(bu),環(huan)境變(bian)(bian)了(le)(le),心情變(bian)(bian)了(le)(le),詩(shi)(shi)(shi)風(feng)也就(jiu)變(bian)(bian)了(le)(le)。那時(shi)(shi)姚燮作詩(shi)(shi)(shi)“一(yi)以(yi)古法(fa)(fa)為(wei)尺繩,不(bu)(bu)阿不(bu)(bu)隱(yin)”,重(zhong)寄興(xing),重(zhong)諷喻,而厭棄性(xing)靈派(pai)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)風(feng)了(le)(le)。認為(wei)神(shen)韻派(pai)、性(xing)靈派(pai)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)缺乏社(she)會(hui)意義(yi)(yi),“施(閏章)王(wang)(士禎(zhen))樹壇(tan)坫,其實(shi)皆(jie)俳(pai)優。后(hou)來草(cao)竊輩,乃有(you)(you)袁(yuan)趙儔。”徹底否(fou)定了(le)(le)王(wang)漁(yu)洋的(de)(de)(de)(de)神(shen)韻派(pai)和袁(yuan)子(zi)(zi)才性(xing)靈派(pai)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi),雖然(ran)有(you)(you)點偏激,但(dan)也說(shuo)明那時(shi)(shi)姚燮的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)更能正視(shi)現(xian)實(shi),接觸(chu)社(she)會(hui)了(le)(le)。《復莊詩(shi)(shi)(shi)問》的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)大(da)都(dou)是反映人(ren)民的(de)(de)(de)(de)苦(ku)(ku)難,詩(shi)(shi)(shi)人(ren)推己及人(ren),寫了(le)(le)不(bu)(bu)少(shao)有(you)(you)社(she)會(hui)意義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)篇,如(ru)《哀(ai)雁》:
海上(shang)之雁爾何來?上(shang)飛(fei)下(xia)飛(fei)相(xiang)徘(pai)徊(huai)。自(zi)云(yun)朔方歲饑(ji)苦,欲(yu)托殘(can)生到南(nan)土。
南人(ren)苦(ku)旱如(ru)北潦,江蘆(lu)洲筍多枯槁。富家有粟(su)倉(cang)廩閉,貧戶有雞賣無地。
曷安爾身為爾計,海上窮兵善(shan)矰繳。將得(de)爾肉(rou)謀(mou)一飽,不(bu)則(ze)流落江南鄉。
千里愁(chou)云(yun)迷故道(dao),雁乎爾(er)歸兮歸尚早。
這首(shou)詩(shi)(shi)反映道光年(nian)間外敵(di)入(ru)侵、朝(chao)政腐(fu)敗(bai)、國勢虛(xu)弱、南旱北澇、哀(ai)鴻(hong)遍野、饑民嗷嗷的(de)(de)(de)實際情(qing)況。詩(shi)(shi)人將“哀(ai)雁”比作流離失所(suo)的(de)(de)(de)災民,沉(chen)痛地寫出時代的(de)(de)(de)悲音。這類沉(chen)郁、憤懣(men)、質樸的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)風(feng),是《復莊詩(shi)(shi)問》的(de)(de)(de)基調。從“謀生吾亦倦,前(qian)路爾何(he)依,風(feng)雪(xue)稻粱盡,關河歲月(yue)非”。(《聞(wen)雁》)這類詩(shi)(shi)篇來看,詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)感情(qing)已和苦難(nan)的(de)(de)(de)人民交融在一起了。
鴉片戰爭(zheng)以后,詩人的(de)心情更(geng)加亢奮,詩境更(geng)加開闊,每首詩都充滿著反(fan)帝愛國(guo)思想(xiang)。道光二十(shi)一(yi)年(nian)(1841年(nian))英(ying)軍(jun)攻陷定海,北侖、寧波(bo)(bo)、慈溪、余(yu)姚(yao)、奉化等地都遭到侵略(lve)軍(jun)的(de)蹂躪,姚(yao)燮一(yi)家從(cong)北侖逃(tao)(tao)(tao)到寧波(bo)(bo),兩個兒子幾乎遭害(hai)。到了(le)寧波(bo)(bo),文武官員(yuan)率先逃(tao)(tao)(tao)走,英(ying)軍(jun)不(bu)傷一(yi)兵一(yi)卒便占領了(le)寧波(bo)(bo)。姚(yao)燮在(zai)逃(tao)(tao)(tao)難(nan)途(tu)中(zhong)見到種(zhong)種(zhong)悲慘景象,義憤(fen)填膺,寫(xie)了(le)不(bu)少怒(nu)斥侵略(lve)者暴行和反(fan)映(ying)人民悲慘遭遇的(de)詩,如《捉(zhuo)夫(fu)謠》:
城鬼捉(zhuo)夫(fu)如捉(zhuo)囚,手裂大(da)布蒙夫(fu)頭。鋃鐺鎖禁釘室幽,鐵釘插壁夫(fu)難逃。
板床塵膩(ni)牛血臊(sao),碧燈射隙(xi)聞鬼嗥。當官當夫給錢粟,鬼來(lai)捉夫要錢贖。
朝出擔水三千斤,暮(mu)縛囚(qiu)床一杯粥(zhou)。夫(fu)家無錢來贖夫(fu),囚(qiu)門頓首號妻孥。
陰風掠衣頭發亂(luan),飛蟲(chong)嚙(nie)領刀割膚(fu),誰來(lai)憐爾(er)喉(hou)涎枯(ku)!
詩中(zhong)描寫(xie)侵略(lve)者的(de)兇殘(can)、民夫生活的(de)悲慘(can),若不是詩人親見親聞,是不會寫(xie)得如此(ci)具(ju)體、如此(ci)深刻的(de)。
姚燮的另(ling)一(yi)類(lei)詩(shi)是反映鴉片戰爭中堅持抵抗(kang)、視(shi)死如(ru)歸(gui)的英勇壯士,如(ru)《聞定海城陷五(wu)章》之二:
蜃雨濡(ru)軍(jun)幘,獰飆(biao)拉將(jiang)旗。飲泥(ni)憐久餓,摩壁誓同危。路絕晨嘶馬,云昏(hun)夕墮鴟。銜恩持死(si)(si)力(li),力(li)盡死(si)(si)何辭。
描寫英雄(xiong)將士櫛風沐雨、忍饑(ji)挨(ai)餓(e)、視死(si)如歸、堅持戰斗的精神,是相(xiang)當感人的。姚(yao)燮后期詩風趨向悲壯,和(he)他早期詩的輕靡是迥(jiong)然(ran)不同的兩種風格,這當然(ran)和(he)國難(nan)、家難(nan)促使姚(yao)燮思想感情有變(bian)化密切相(xiang)關。
姚燮在戲(xi)(xi)曲(qu)研(yan)究(jiu)方面也取(qu)得了(le)(le)(le)巨大的(de)(de)(de)(de)成就。他的(de)(de)(de)(de)兩(liang)部姐(jie)妹篇《今(jin)(jin)樂考(kao)(kao)證(zheng)》和(he)《今(jin)(jin)樂府選》就是明(ming)(ming)(ming)(ming)證(zheng)。《今(jin)(jin)樂考(kao)(kao)證(zheng)》按年代排列(lie)戲(xi)(xi)曲(qu)作(zuo)家(jia)(jia),在每個作(zuo)家(jia)(jia)后記載作(zuo)品名(ming)目(mu),名(ming)目(mu)后又附作(zuo)家(jia)(jia)生平(ping)的(de)(de)(de)(de)記載和(he)諸家(jia)(jia)評論(lun),還(huan)間有劇情提要和(he)作(zuo)者自(zi)己的(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)證(zheng),全書(shu)計13篇,為晚清以(yi)前(qian)的(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)曲(qu)算了(le)(le)(le)一(yi)(yi)筆(bi)總帳。它的(de)(de)(de)(de)記載是空前(qian)詳盡(jin)、豐(feng)富的(de)(de)(de)(de);總計入載宋劇975種,元(yuan)明(ming)(ming)(ming)(ming)清雜劇203家(jia)(jia)1176種,金元(yuan)明(ming)(ming)(ming)(ming)清院本316家(jia)(jia)116本。與《今(jin)(jin)樂考(kao)(kao)證(zheng)》差不(bu)多(duo)同時,編(bian)寫(xie)了(le)(le)(le)《今(jin)(jin)樂府選》,這是一(yi)(yi)部琳瑯滿(man)目(mu),包羅萬象的(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)曲(qu)總匯,全書(shu)入載的(de)(de)(de)(de)金元(yuan)明(ming)(ming)(ming)(ming)清諸宮調(diao)、雜劇、傳奇、散曲(qu)達(da)429種,計192冊。通過它,可以(yi)使我們對中國戲(xi)(xi)曲(qu)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)面貌有個比較(jiao)完整的(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)解。對于(yu)《今(jin)(jin)樂考(kao)(kao)證(zheng)》和(he)《今(jin)(jin)樂府選》,姚燮都傾注了(le)(le)(le)極高的(de)(de)(de)(de)熱情,付出了(le)(le)(le)艱巨的(de)(de)(de)(de)勞動,但畢竟個人(ren)精力有限(xian),作(zuo)者去世(shi)前(qian),這兩(liang)部書(shu)都沒有最后定稿,還(huan)存(cun)在著(zhu)不(bu)少訛誤。但是正如鄭振鐸所說:“當舉世(shi)不(bu)為之時,梅(mei)伯獨埋頭于(yu)戲(xi)(xi)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)探討,……而像他那樣(yang)的(de)(de)(de)(de)有網羅古(gu)今(jin)(jin)來一(yi)(yi)切戲(xi)(xi)曲(qu)于(yu)一(yi)(yi)書(shu)(《今(jin)(jin)樂府選》)的(de)(de)(de)(de)豪氣(qi)的(de)(de)(de)(de)人(ren),恐(kong)怕自(zi)古(gu)到今(jin)(jin)還(huan)不(bu)曾(ceng)有過第二個人(ren)!”
姚燮喜作駢(pian)儷文(wen),有(you)(you)(you)《復莊駢(pian)儷文(wen)榷》初編和《復莊駢(pian)儷文(wen)榷二(er)編》,初編112篇,大多作于(yu)道光二(er)十四(si)年(nian)至咸豐(feng)三年(nian)(1844~1853),二(er)編125篇,作于(yu)咸豐(feng)(1851~1861)年(nian)間。綜觀(guan)(guan)姚的駢(pian)儷文(wen),其中(zhong)有(you)(you)(you)不少思想性、藝(yi)術性較佳的作品,如紀念鴉(ya)片戰爭(zheng)中(zhong)的民族英雄,反映(ying)當時(shi)災荒、疾疫等(deng)(deng)社會問題等(deng)(deng)的作品。除了那些(xie)淋漓揮灑(sa)的長篇外(wai),還有(you)(you)(you)若干(gan)清新雋永的小品,如《邢湖觀(guan)(guan)秋荷記》,時(shi)人徐(xu)有(you)(you)(you)棟、王韜等(deng)(deng)人也有(you)(you)(you)較高評價。
姚燮十分喜(xi)讀《紅(hong)樓(lou)夢(meng)》,常在書(shu)(shu)眉、回間加以批點。這些批點,后人(ren)極(ji)為(wei)(wei)重(zhong)視,把它(ta)和小(xiao)說(shuo)一起排印(yin)(yin)。光緒初年的(de)(de)(de)(de)《增評(ping)補圖石頭記》,印(yin)(yin)有(you)“大某山民”姚燮、“護花主人(ren)”王希廉、“太平閑人(ren)”張(zhang)新之等人(ren)的(de)(de)(de)(de)評(ping)語,廣大讀者(zhe)對(dui)此書(shu)(shu)極(ji)為(wei)(wei)喜(xi)愛,一再(zai)被(bei)(bei)翻印(yin)(yin),版本有(you)木刻本、石印(yin)(yin)本、鉛印(yin)(yin)本,書(shu)(shu)名有(you)《大觀瑣錄》、《金玉緣》、《紅(hong)樓(lou)夢(meng)》,直到民國時(shi)還被(bei)(bei)多(duo)次(ci)翻印(yin)(yin),“大某山民”一時(shi)幾(ji)乎借(jie)《紅(hong)樓(lou)夢(meng)》而家喻戶曉(xiao)。此外(wai),姚燮還對(dui)《紅(hong)樓(lou)夢(meng)》作了全(quan)面的(de)(de)(de)(de)考(kao)察,著有(you)《讀紅(hong)樓(lou)夢(meng)綱領》,全(quan)書(shu)(shu)共有(you)三卷(juan)(juan)(juan),卷(juan)(juan)(juan)一為(wei)(wei)“人(ren)索(suo)”,卷(juan)(juan)(juan)二為(wei)(wei)“事索(suo)”。卷(juan)(juan)(juan)一卷(juan)(juan)(juan)二是小(xiao)說(shuo)中有(you)關資料的(de)(de)(de)(de)輯集(ji)與統計,大部分是鉤(gou)稽小(xiao)說(shuo)所提供的(de)(de)(de)(de)歷史材(cai)料。卷(juan)(juan)(juan)三是“余索(suo)”,包括(kuo)“叢(cong)說(shuo)”、“糾疑”、“諸(zhu)家撰述提要”等。
繪畫
姚(yao)(yao)燮生(sheng)(sheng)前(qian),畫名(ming)似乎掩過文名(ming)。他(ta)的畫選題(ti)(ti)較寬,有花卉(hui)、山水、仕女、靜物(wu)、佛(fo)像,其中(zhong)尤以(yi)(yi)梅花最多最好。姚(yao)(yao)說過:“平(ping)生(sheng)(sheng)畫梅幾千幅(fu)”,“畫本流落半天下”。畫的梅“回筆故作倔強技,千丈而落有石(shi)勢(shi)”,表現了(le)他(ta)自身的氣質。朋(peng)(peng)友們(men)稱贊(zan)姚(yao)(yao)畫的梅花風格雄健倔傲,氣勢(shi)不凡,特(te)具工(gong)力。朋(peng)(peng)友厲志在《題(ti)(ti)姚(yao)(yao)梅伯畫叢梅大幅(fu)》中(zhong)稱贊(zan)曰:“君臂如石(shi)指如鐵,肝(gan)腑倔強氣騰驍。”姚(yao)(yao)燮在浙江、上(shang)海(hai)(hai)、蘇南往來(lai)時,以(yi)(yi)賣(mai)畫自給,繪畫創作是(shi)他(ta)平(ping)生(sheng)(sheng)要事(shi)之一,王(wang)韜說他(ta)在上(shang)海(hai)(hai)時以(yi)(yi)賣(mai)畫著稱,其畫:“工(gong)畫梅,興酣落墨,媚態(tai)橫生(sheng)(sheng),人物(wu)、花卉(hui)無不奇特(te)。字尤古(gu)峭拔(ba)俗……所得潤筆資(zi),揮霍(huo)殆盡。于賣(mai)畫外,絕無求于人。”這些記述,我們(men)可以(yi)(yi)想見姚(yao)(yao)當時的繪畫成就和生(sheng)(sheng)活(huo)狀(zhuang)況。
姚(yao)燮(xie)更有意思,竟用楊(yang)(yang)梅(mei)(mei)(mei)作畫(hua)(hua)(hua)。姚(yao)燮(xie)因為酷愛(ai)梅(mei)(mei)(mei)花,所以(yi)又號(hao)“大(da)梅(mei)(mei)(mei)山民”、“疏(shu)影(ying)樓(lou)主”等。在楊(yang)(yang)梅(mei)(mei)(mei)上(shang)市的(de)季節,姚(yao)燮(xie)喜歡一(yi)邊(bian)(bian)吃楊(yang)(yang)梅(mei)(mei)(mei)一(yi)邊(bian)(bian)畫(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)。而且他不是(shi)一(yi)般畫(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua),而是(shi)扔畫(hua)(hua)(hua)。端(duan)著一(yi)碗楊(yang)(yang)梅(mei)(mei)(mei),先生(sheng)邊(bian)(bian)吃邊(bian)(bian)在畫(hua)(hua)(hua)帳前端(duan)詳,吃完(wan)一(yi)顆就(jiu)(jiu)瞄(miao)準(zhun)距(ju)離把楊(yang)(yang)梅(mei)(mei)(mei)核往畫(hua)(hua)(hua)帳上(shang)扔,留下一(yi)處(chu)斑駁,等一(yi)碗楊(yang)(yang)梅(mei)(mei)(mei)吃盡(jin),帳上(shang)也扔了(le)一(yi)片斑駁。斟酌一(yi)番后,他就(jiu)(jiu)提筆順“斑”作畫(hua)(hua)(hua),一(yi)會兒(er)就(jiu)(jiu)能畫(hua)(hua)(hua)出一(yi)幅疏(shu)影(ying)橫斜(xie)花蕊密(mi)布的(de)梅(mei)(mei)(mei)花圖(tu)來(lai),令旁人目瞪口呆(dai),拍案叫(jiao)絕,也為后人留下了(le)“以(yi)梅(mei)(mei)(mei)畫(hua)(hua)(hua)梅(mei)(mei)(mei)”的(de)佳(jia)話。