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人物簡介

黃道(dao)婆(po)出身(shen)貧苦，少年受封(feng)建家(jia)庭壓(ya)迫流落崖州(zhou)（今海南(nan)島），以(yi)道(dao)觀為家(jia)，勞動、生活在(zai)黎族姐妹(mei)中，并師從黎族人學會(hui)運用(yong)制棉(mian)工具和織(zhi)崖州(zhou)被的方法。

元(yuan)(yuan)代元(yuan)(yuan)貞年(nian)間(jian)（1295—1296年(nian)）重返故(gu)鄉，在(zai)松(song)江府(fu)以東的(de)(de)烏(wu)泥涇(jing)(jing)鎮教人制棉(mian)，傳授和(he)推廣(guang)“捍（攪(jiao)車，即軋棉(mian)機(ji)）、彈（彈棉(mian)弓(gong)）、紡（紡車）、織(zhi)(zhi)（織(zhi)(zhi)機(ji)）”之(zhi)具(ju)和(he)“錯紗配色，綜線挈花”等織(zhi)(zhi)造(zao)技(ji)術。她(ta)所織(zhi)(zhi)的(de)(de)被(bei)褥巾帶，“其(qi)上折枝團(tuan)鳳(feng)棋局(ju)字樣，粲然若寫”。由于烏(wu)泥涇(jing)(jing)和(he)松(song)江一(yi)帶人民迅速掌握了先進的(de)(de)織(zhi)(zhi)造(zao)技(ji)術，一(yi)時(shi)“烏(wu)泥涇(jing)(jing)被(bei)不(bu)脛(jing)而走，廣(guang)傳于大江南北”。當時(shi)的(de)(de)太倉、上海等縣都加以仿(fang)效。棉(mian)紡織(zhi)(zhi)品(pin)色澤繁多，呈現出空(kong)前的(de)(de)盛況(kuang)。黃(huang)道(dao)婆去世以后，松(song)江府(fu)曾成為全國最大的(de)(de)棉(mian)紡織(zhi)(zhi)中心，松(song)江布有“衣被(bei)天(tian)下”的(de)(de)美稱。

1330年卒。松江人民感(gan)念她的恩德，在順帝至元二(er)年(1336)，為她立祠，歲(sui)時享祀。后因戰亂(luan)，祠被(bei)毀(hui)。至正二(er)十(shi)二(er)年(1362)，鄉人張守中重建并請王逢作詩(shi)紀念。

明熹宗天啟六年(1626)，張之象塑其像于(yu)寧國寺(si)。清嘉慶(qing)年間，上(shang)海(hai)(hai)城內渡(du)鶴樓西北小(xiao)巷，立(li)有(you)(you)小(xiao)廟。黃(huang)道(dao)婆(po)墓(mu)在上(shang)海(hai)(hai)縣華涇(jing)鎮北面的(de)(de)東灣(wan)村，于(yu)1957年重新修建并立(li)有(you)(you)石碑。上(shang)海(hai)(hai)的(de)(de)南市區(qu)曾有(you)(you)先棉祠(ci)，建黃(huang)道(dao)婆(po)禪院。上(shang)海(hai)(hai)豫院內，有(you)(you)清咸(xian)豐時作為布(bu)業公所的(de)(de)跋織亭，供奉黃(huang)道(dao)婆(po)為始祖。在黃(huang)道(dao)婆(po)的(de)(de)故(gu)鄉烏泥涇(jing)，還有(you)(you)上(shang)海(hai)(hai)，至(zhi)今還傳頌(song)著：“黃(huang)婆(po)婆(po)，黃(huang)婆(po)婆(po)，教我紗，教我布(bu)，兩(liang)只筒子兩(liang)匹布(bu)”的(de)(de)民謠。

主要經歷

出逃

黃(huang)(huang)道婆(po)(po)，十二三歲就被賣給人(ren)家當童(tong)養媳。白天她(ta)(ta)(ta)下地(di)干活，晚上她(ta)(ta)(ta)紡(fang)織(zhi)布到深夜(ye)(ye)，還(huan)要(yao)遭(zao)受公(gong)婆(po)(po)、丈(zhang)夫的(de)(de)(de)非人(ren)虐待。沉重的(de)(de)(de)苦(ku)難(nan)摧殘著她(ta)(ta)(ta)，也磨煉了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)。有(you)一次，黃(huang)(huang)道婆(po)(po)被公(gong)婆(po)(po)、丈(zhang)夫一頓毒打后(hou)，又被關在(zai)柴(chai)房不(bu)準吃飯，也不(bu)準睡覺(jue)。她(ta)(ta)(ta)再(zai)也忍受不(bu)住這種非人(ren)的(de)(de)(de)折磨，決心逃出去另(ling)尋生(sheng)(sheng)(sheng)路。半夜(ye)(ye)，她(ta)(ta)(ta)在(zai)房頂上掏洞逃了(le)(le)出來，躲在(zai)一條停(ting)泊在(zai)黃(huang)(huang)浦(pu)江(jiang)邊的(de)(de)(de)海船(chuan)(chuan)上。后(hou)來就隨(sui)船(chuan)(chuan)到了(le)(le)海南島(dao)南端的(de)(de)(de)崖(ya)州(zhou)，即現在(zai)的(de)(de)(de)海南崖(ya)縣。在(zai)封(feng)建(jian)社會，一個從未出過(guo)遠門的(de)(de)(de)年輕(qing)婦女只(zhi)身流落異鄉，人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)地(di)疏，無依無靠，面(mian)臨(lin)的(de)(de)(de)困(kun)難(nan)可(ke)想而知(zhi)。但是淳(chun)樸熱情的(de)(de)(de)黎族同(tong)胞(bao)十分同(tong)情黃(huang)(huang)道婆(po)(po)的(de)(de)(de)不(bu)幸遭(zao)遇，接受了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)，讓她(ta)(ta)(ta)有(you)了(le)(le)安(an)身之所，并且在(zai)共同(tong)的(de)(de)(de)勞動生(sheng)(sheng)(sheng)活中，還(huan)把他們的(de)(de)(de)紡(fang)織(zhi)技術毫無保(bao)留地(di)傳授給她(ta)(ta)(ta)。

當時(shi)黎族人民(min)(min)生(sheng)產的(de)黎單、黎飾(shi)、鞍塔聞(wen)名內外，棉紡織技術(shu)比較先進(jin)，黃道婆聰明勤奮，虛心向黎族同胞學習(xi)紡織技術(shu)，并且融合黎漢兩(liang)族人民(min)(min)的(de)紡織技術(shu)的(de)長處(chu)，逐(zhu)浙成為一(yi)個出色的(de)紡織能手(shou)，在當地(di)大受歡迎，和黎族人民(min)(min)結下了(le)深厚的(de)情誼。在黎族地(di)區(qu)生(sheng)活了(le)將近三(san)十年。但是，黃道婆始終懷念自己的(de)故鄉。

回歸

元朝(chao)元貞(zhen)年(nian)間，約1295年(nian)，她(ta)從崖州返回故(gu)鄉(xiang)(xiang),回到了(le)烏泥(ni)涇。黃道婆重返故(gu)鄉(xiang)(xiang)時，植棉(mian)業已經在(zai)長江流域大大普及，但紡織(zhi)(zhi)技(ji)術仍然很落后(hou)(hou)。她(ta)回來后(hou)(hou)，就致力于改革家(jia)鄉(xiang)(xiang)落后(hou)(hou)的(de)(de)棉(mian)紡織(zhi)(zhi)生產工具(ju)，她(ta)根據自己幾十(shi)年(nian)豐富的(de)(de)紡織(zhi)(zhi)經驗，毫無保留地把自己精湛的(de)(de)織(zhi)(zhi)造技(ji)術傳授給故(gu)鄉(xiang)(xiang)人民。一(yi)(yi)邊(bian)教(jiao)家(jia)鄉(xiang)(xiang)婦女學會(hui)黎族的(de)(de)棉(mian)紡織(zhi)(zhi)技(ji)術，一(yi)(yi)邊(bian)又著手改革出一(yi)(yi)套趕、彈(dan)、紡、織(zhi)(zhi)的(de)(de)工具(ju)：去(qu)籽攪車，彈(dan)棉(mian)椎弓，三錠(ding)腳(jiao)踏紡紗車。雖然她(ta)回鄉(xiang)(xiang)幾年(nian)后(hou)(hou)就離開了(le)人世，但她(ta)的(de)(de)辛勤勞動(dong)推動(dong)了(le)當地棉(mian)紡織(zhi)(zhi)業的(de)(de)迅速發展。

在紡(fang)(fang)紗工(gong)藝(yi)上黃道婆更創(chuang)造了新式(shi)紡(fang)(fang)車(che)。當時(shi)淞(song)江一帶(dai)使用的(de)都是舊式(shi)單(dan)錠(ding)手搖紡(fang)(fang)車(che)，功效很(hen)低(di)，要(yao)三(san)四個人(ren)紡(fang)(fang)紗才能供(gong)上一架(jia)織布機的(de)需要(yao)。黃道婆就跟木工(gong)師博一起(qi)，經過反復(fu)試驗，把用于紡(fang)(fang)麻的(de)腳踏(ta)紡(fang)(fang)車(che)改成(cheng)三(san)錠(ding)棉紡(fang)(fang)車(che)，使紡(fang)(fang)紗效率一下子(zi)提(ti)高了兩三(san)倍，而且操作也很(hen)省力。因此(ci)這種新式(shi)紡(fang)(fang)車(che)很(hen)容易被大家(jia)接受，在淞(song)江一帶(dai)很(hen)快地推廣(guang)開來。

黃(huang)道婆(po)除了(le)在(zai)改(gai)革(ge)棉(mian)紡(fang)工具方面做出(chu)重(zhong)要(yao)貢獻以外，她還把從黎族人(ren)民(min)那里學(xue)來的(de)織造技術(shu)，結合自己(ji)的(de)實踐經(jing)驗，總結成一(yi)(yi)套比較先進(jin)的(de)“錯(cuo)紗、配色、綜線、絜花”等織造技術(shu)、熱(re)心(xin)向人(ren)們傳授。因此(ci)，當(dang)時(shi)烏泥涇出(chu)產的(de)被、褥、帶、帨(shui)等棉(mian)織物，上(shang)有(you)折枝、團鳳(feng)、棋局、字樣等各種美麗的(de)圖(tu)案，鮮艷如畫(hua)。一(yi)(yi)時(shi)"烏泥涇被"不脛而走，附近上(shang)海、太倉等地競相仿效。這些紡(fang)織品遠銷各地，很(hen)受(shou)歡迎，很(hen)快淞江(jiang)一(yi)(yi)帶就成為全國(guo)的(de)棉(mian)織業中心(xin)，歷幾百年久而不衰。16世(shi)紀(ji)(ji)初，當(dang)地農民(min)織出(chu)的(de)布，一(yi)(yi)天就有(you)上(shang)萬匹(pi)(pi)。18世(shi)紀(ji)(ji)乃至(zhi)19世(shi)紀(ji)(ji)，淞江(jiang)布更遠銷歐美，獲得了(le)很(hen)高聲譽。當(dang)時(shi)稱淞江(jiang)布匹(pi)(pi)“衣(yi)被天下”，這偉大的(de)成就其中當(dang)然凝聚了(le)黃(huang)道婆(po)的(de)大量心(xin)血。

幼年

上(shang)海(hai)縣(xian)港口鎮北(bei)喜泰(tai)路西，有一(yi)(yi)(yi)所三(san)間(jian)兩(liang)進的(de)黃母祠，它的(de)第二進屋子當中，供(gong)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)尊手里拿著(zhu)棉花、頭上(shang)扎著(zhu)布(bu)巾的(de)農村婦(fu)女塑像(xiang)。塑像(xiang)額前皺紋累累，臉上(shang)一(yi)(yi)(yi)派慈祥沉(chen)毅，既顯出被(bei)供(gong)俸者黃道婆蒼老之年，又標示著(zhu)她心地善良、 性格(ge)堅強，使人(ren)瞻望起來(lai)十分親切、敬(jing)意衷(zhong)生，不(bu)知不(bu)覺地便沉(chen)入對她的(de)歷史追憶與慕念之中……

少年

大約在(zai)南(nan)(nan)宋理(li)宗淳祐五(wu)年(nian)(nian)(nian)（公元一二(er)四(si)五(wu)年(nian)(nian)(nian)），黃道婆生于(yu)上(shang)海(hai)烏(wu)泥涇鎮（現在(zai)的徐(xu)匯區華涇鎮）的一個(ge)窮苦人家。當時，正是(shi)宋元更替、兵荒馬(ma)亂之際(ji)。蒙古(gu)軍隊鋒芒直(zhi)指臨安，山河破(po)碎的南(nan)(nan)宋王朝(chao)，君庸(yong)臣(chen)腐，出賣(mai)民族(zu)(zu)利益，朝(chao)野富人都是(shi)披金掛玉(yu)，依然吃得腦滿腸肥，置民族(zu)(zu)存(cun)亡(wang)于(yu)不顧。可是(shi)，包(bao)括(kuo)黃道婆一家在(zai)內的江南(nan)(nan)勞苦大眾，不僅受漢族(zu)(zu)地主階級的盤剝壓榨，又遭到(dao)蒙古(gu)貴族(zu)(zu)鐵蹄(ti)蹂躪威脅，還連年(nian)(nian)(nian)為天災所襲(xi)擊，使富庶的江南(nan)(nan)地區，竟成了“人家如破(po)寺(si)，十室(shi)九(jiu)空”的敗落景象。

然(ran)而，在兵匪共襲的(de)(de)烽煙血火里，承繼著祖(zu)先(xian)勤勞(lao)(lao)勇敢光榮傳(chuan)統的(de)(de)勞(lao)(lao)動人民，依(yi)然(ran)是種(zhong)瓜(gua)播谷、栽(zai)桑植(zhi)棉，男的(de)(de)耕、女的(de)(de)織，不(bu)斷(duan)創造社(she)會財富，發展社(she)會生產。黃道婆就是在這樣的(de)(de)群(qun)眾(zhong)土壤里，發芽、生根，成長(chang)起來的(de)(de)。

黃(huang)(huang)(huang)道(dao)婆(po)(po)出生前后(hou)，她(ta)(ta)的(de)家鄉便(bian)從閩廣地(di)區傳(chuan)來了(le)棉(mian)花種(zhong)(zhong)(zhong)植。烏泥涇(jing)首(shou)先在一(yi)(yi)個名(ming)叫(jiao)“八千畝(mu)”的(de)地(di)方，播下(xia)了(le)棉(mian)種(zhong)(zhong)(zhong)。到了(le)黃(huang)(huang)(huang)道(dao)婆(po)(po)記(ji)事的(de)時(shi)候，棉(mian)花種(zhong)(zhong)(zhong)植已經(jing)普及(ji)浙江(jiang)(jiang)、江(jiang)(jiang)蘇、江(jiang)(jiang)西(xi)、湖南(nan)等(deng)地(di)，不(bu)(bu)(bu)(bu)少婦女(nv)(nv)學(xue)會了(le)棉(mian)花紡織技術。黃(huang)(huang)(huang)道(dao)婆(po)(po)由(you)于世(shi)道(dao)多難(nan)、家境貧寒(han)，而(er)且很小就失(shi)去(qu)了(le)全部(bu)骨肉親人，孤苦無依，不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)自幼就跟(gen)勞動(dong)(dong)緊(jin)密地(di)連(lian)在一(yi)(yi)起。砍柴(chai)做(zuo)飯、洗洗涮涮呀，拿針用(yong)線(xian)，補補連(lian)連(lian)哪，一(yi)(yi)切都是(shi)她(ta)(ta)自己奔波(bo)料理。她(ta)(ta)心靈(ling)手巧，好學(xue)好問，肯(ken)動(dong)(dong)腦筋，善于琢磨。大人干的(de)活(huo)計，她(ta)(ta)看了(le)便(bian)能(neng)舉一(yi)(yi)反三，迅速通路(lu)入門。本地(di)有人經(jing)常穿(chuan)著(zhu)棉(mian)布(bu)衣褲鋤草(cao)犁田，鄰居會紡線(xian)的(de)婦女(nv)(nv)，早就告訴黃(huang)(huang)(huang)道(dao)婆(po)(po)，那種(zhong)(zhong)(zhong)棉(mian)線(xian)布(bu)厚(hou)實柔軟、經(jing)久耐(nai)用(yong)，干活(huo)的(de)人穿(chuan)用(yong)極為(wei)合適。黃(huang)(huang)(huang)道(dao)婆(po)(po)聽著(zhu)總(zong)是(shi)十(shi)分注意，沉思不(bu)(bu)(bu)(bu)語(yu)，而(er)后(hou)，便(bian)抓緊(jin)向紡棉(mian)的(de)成年人學(xue)習(xi)。起初(chu)，她(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)會干，彈(dan)棉(mian)絮，彈(dan)得(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)透不(bu)(bu)(bu)(bu)凈；卷(juan)棉(mian)條，卷(juan)得(de)松緊(jin)不(bu)(bu)(bu)(bu)勻(yun)；紡棉(mian)紗，紡得(de)粗(cu)一(yi)(yi)段、細(xi)一(yi)(yi)段，好像蛇吃了(le)蛋似的(de)。可是(shi)，她(ta)(ta)毫不(bu)(bu)(bu)(bu)氣餒(nei)，堅持練習(xi)，爭取學(xue)會操作。

然而，在那個年月，成年勞(lao)動者尚且不得(de)溫飽(bao)，何況黃道婆一個孤苦(ku)幼女。生活逼得(de)她不得(de)不到有田地的人家做了童養媳。

黃(huang)道(dao)婆成年(nian)累(lei)月起五更(geng)(geng)、爬(pa)半夜，侍(shi)候全家(jia)人的(de)吃喝穿(chuan)戴(dai)，四(si)季(ji)當中，耕(geng)耘(yun)割藏，她(ta)(ta)(ta)都是(shi)(shi)和牛馬一起出歸。雖然年(nian)紀很輕，可她(ta)(ta)(ta)的(de)勞動(dong)經驗(yan)相(xiang)當豐富。豐富的(de)經驗(yan)，使她(ta)(ta)(ta)更(geng)(geng)加聰明。她(ta)(ta)(ta)每天被家(jia)里活累(lei)得筋疲力盡，也還(huan)是(shi)(shi)硬擠時間(jian)繼續練習紡(fang)(fang)織技術(shu)。沒(mei)多久，她(ta)(ta)(ta)便(bian)熟練地掌握了全部操作工序(xu)：剝棉(mian)籽，敏捷利索；彈棉(mian)絮，蓬松干(gan)凈(jing)；卷棉(mian)條，松緊適用(yong)；紡(fang)(fang)棉(mian)紗，又細(xi)又匆(cong)；織棉(mian)布，紋均(jun)邊直。她(ta)(ta)(ta)的(de)生活里，沒(mei)享受過(guo)慈愛(ai)，沒(mei)得到(dao)過(guo)溫(wen)暖，辛酸的(de)淚，把她(ta)(ta)(ta)活潑的(de)童(tong)年(nian)過(guo)早地淹埋干(gan)凈(jing)，只有這棉(mian)紡(fang)(fang)勞動(dong)，才給了她(ta)(ta)(ta)莫大的(de)快慰。每當她(ta)(ta)(ta)看見棉(mian)田里那龍爪(zhua)樣的(de)棉(mian)葉、雪團似的(de)棉(mian)花，每當她(ta)(ta)(ta)坐在那“車轉輕雷(lei)秋紡(fang)(fang)雪，弓彎(wan)半月夜彈云”的(de)棉(mian)紡(fang)(fang)畫卷里，便(bian)感到(dao)一種難以形容(rong)的(de)樂(le)趣(qu)。

棉花(hua)(hua)會紡了(le)，布(bu)會織了(le)，好(hao)學好(hao)想(xiang)的黃道婆又發現了(le)問題：棉花(hua)(hua)去籽(zi)這樣用手指(zhi)一(yi)個一(yi)個地剝，實在太慢(man)；而且彈棉絮的小弓，才一(yi)尺半來長(chang)，還是線(xian)弦，須用手指(zhi)來撥動，弓身小，沒有勁，線(xian)弦容(rong)易斷(duan)，手指(zhi)撥弦費力(li)氣，以(yi)這樣落后的技術紡紗織布(bu)，怎么(me)(me)能(neng)供上(shang)那些干活人穿衣服的需要呢？她心(xin)里(li)經常想(xiang)：能(neng)不能(neng)有什么(me)(me)新辦法(fa)提高工效(xiao)呢？

青年

南宋理宗景定(ding)四年(nian)(nian)（公元1263年(nian)(nian)）的一個(ge)清晨，黃浦江(jiang)邊一條(tiao)商船(chuan)準備起錨(mao)出海，忽(hu)然，艙底上來一個(ge)蓬(peng)頭垢面(mian)的青(qing)年(nian)(nian)女子，跪到船(chuan)主面(mian)前(qian)，苦求把(ba)她帶到閩廣海南。

原(yuan)來，這是十(shi)八歲的黃(huang)道婆。多(duo)年來，她跟棉(mian)紡(fang)織業結(jie)下(xia)了(le)(le)不(bu)解(jie)之緣，手拴到了(le)(le)棉(mian)紗(sha)上(shang)，心織到了(le)(le)棉(mian)布里，總捉(zhuo)摸著怎(zen)樣提高(gao)工效。有一天，她看到了(le)(le)從閩廣運(yun)來的棉(mian)布，色澤美觀，質地(di)(di)緊密(mi)，后來又看到海南島的黎(li)族、云(yun)南高(gao)原(yuan)上(shang)的彝族所生產的匹幅(fu)長闊而潔白細密(mi)的“慢吉貝”、狹幅(fu)粗疏而色暗的“粗吉貝”等，不(bu)由得對那些地(di)(di)區心馳神往，暗想：若是能學到那里的紡(fang)織技術(shu)該(gai)多(duo)好(hao)啊！

本(ben)來(lai)(lai)早已有了(le)這(zhe)(zhe)樣(yang)南游(you)學藝的(de)(de)志向，而惡劣的(de)(de)時勢家(jia)情更催逼她(ta)(ta)加(jia)速動身(shen)。她(ta)(ta)的(de)(de)家(jia)鄉烏泥徑(jing)，是(shi)南宋統治集團(tuan)重點搜刮地區(qu)兩浙西(xi)路(lu)(lu)屬地。這(zhe)(zhe)幾(ji)年(nian)，許多人貧苦至(zhi)極，便(bian)拋家(jia)棄(qi)業，飄泊天涯，另尋(xun)活命(ming)地方。黃道(dao)(dao)婆的(de)(de)婆家(jia)沒有破(po)產，但她(ta)(ta)卻無(wu)法繼續存身(shen)，盡管她(ta)(ta)比(bi)蜜蜂勤快，比(bi)牛(niu)馬受累，還免不(bu)(bu)了(le)挨打(da)受罵、奪寢禁食。上(shang)這(zhe)(zhe)條船的(de)(de)前(qian)一天，黃道(dao)(dao)婆在家(jia)里(li)，天剛放(fang)亮(liang)，就(jiu)下地，太陽落山(shan)才回(hui)家(jia)，疲乏得進(jin)門(men)躺(tang)在床上(shang)就(jiu)和衣睡(shui)著了(le)。兇狠的(de)(de)公(gong)婆不(bu)(bu)問情由，惡罵不(bu)(bu)止。黃道(dao)(dao)婆掙扎(zha)著爬(pa)起來(lai)(lai)分辯幾(ji)句，馬上(shang)被拖下床來(lai)(lai)毒(du)打(da)一頓，丈夫不(bu)(bu)但沒有勸阻，反(fan)而加(jia)鞭助棍，打(da)完后把(ba)她(ta)(ta)鎖(suo)(suo)進(jin)了(le)柴房(fang)，不(bu)(bu)讓她(ta)(ta)吃飯，也不(bu)(bu)讓她(ta)(ta)睡(shui)覺。胸懷壯(zhuang)志的(de)(de)黃道(dao)(dao)婆痛苦到了(le)極點，再也不(bu)(bu)甘忍受這(zhe)(zhe)封(feng)建(jian)牢(lao)獄的(de)(de)折磨，決心掙脫封(feng)建(jian)禮教(jiao)枷鎖(suo)(suo)，離(li)開黑暗(an)的(de)(de)家(jia)庭。她(ta)(ta)知道(dao)(dao)，長(chang)江(jiang)岸邊(bian)(bian)，沒有她(ta)(ta)的(de)(de)活路(lu)(lu)，便(bian)確定就(jiu)此棄(qi)鄉遠航，訪求先進(jin)紡(fang)織技(ji)術，實(shi)現夙(su)愿。半夜，她(ta)(ta)挖穿(chuan)了(le)四(si)室屋頂，逃出來(lai)(lai)，奔向黃浦(pu)江(jiang)邊(bian)(bian)，躲(duo)進(jin)商船艙底(di)……

老船(chuan)主聽黃(huang)道婆傾(qing)吐(tu)了訪藝(yi)志向，哭訴了痛苦遭遇(yu)，看著(zhu)她(ta)一身(shen)破衣爛(lan)衫，滿臉血(xue)痕淚(lei)水，不由得(de)又敬重又同情，使點頭答應(ying)了她(ta)的要(yao)求(qiu)。于是(shi)，黃(huang)道婆登上(shang)船(chuan)頭，遙望烏泥徑，灑淚(lei)告別了親(qin)愛的出生(sheng)地，隨(sui)船(chuan)南渡。那時，交通(tong)工具簡(jian)陋，航海技術低劣，黃(huang)道婆不避風險，忍著(zhu)顛(dian)簸饑寒，闖過(guo)(guo)驚(jing)濤駭浪，先(xian)抵(di)占城，隨(sui)后到了崖(ya)州。她(ta)看到當地棉紡(fang)織(zhi)業真的十分興盛(sheng)，便(bian)謝(xie)過(guo)(guo)船(chuan)家在海南落了腳。

崖州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)木棉和紡(fang)織(zhi)技(ji)(ji)術(shu)強(qiang)烈地(di)吸引著(zhu)(zhu)黃道(dao)婆(po)(po)，樸實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黎(li)(li)(li)(li)族人民熱誠地(di)歡迎她(ta)、款待她(ta)。她(ta)同(tong)這些階級兄弟姐妹(mei)結(jie)下了(le)深厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)友誼(yi)，”也愛上了(le)這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)座座高(gao)山(shan)、片(pian)片(pian)闊(kuo)林。拿起了(le)著(zhu)(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黎(li)(li)(li)(li)幕(mu)、鞍(an)搭、花被、縵布，瞅著(zhu)(zhu)那光彩(cai)明亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黎(li)(li)(li)(li)單、五色鮮(xian)艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黎(li)(li)(li)(li)飾，黃道(dao)婆(po)(po)便看(kan)(kan)不(bu)勝看(kan)(kan)，愛不(bu)釋手，贊美不(bu)止(zhi)。為了(le)早日(ri)掌握黎(li)(li)(li)(li)家(jia)技(ji)(ji)術(shu)，她(ta)刻苦(ku)學習黎(li)(li)(li)(li)族語言，耳聽、心記、嘴里練，努力和黎(li)(li)(li)(li)族人民打成一片(pian)，虛心地(di)拜他們為師。她(ta)研究黎(li)(li)(li)(li)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紡(fang)棉工具，學習紡(fang)棉技(ji)(ji)術(shu)，廢寢忘食，爭分奪秒，象著(zhu)(zhu)了(le)迷、入了(le)癖一樣，每學好了(le)一道(dao)工序，會用一種工具，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心就仿佛開(kai)了(le)花、吃了(le)蜜。燦(can)爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)友誼(yi)之花，結(jie)出了(le)豐(feng)碩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)(ji)術(shu)之果。黎(li)(li)(li)(li)族人民不(bu)僅在生活上熱情照顧黃道(dao)婆(po)(po)，而(er)且把(ba)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)(ji)術(shu)無保(bao)留(liu)地(di)傳授給(gei)她(ta)。聰明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃道(dao)婆(po)(po)，把(ba)全(quan)部精力都(dou)傾注(zhu)在棉織(zhi)事業上，又得到這樣無私的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幫助，很(hen)快就熟(shu)悉了(le)黎(li)(li)(li)(li)家(jia)全(quan)部織(zhi)棉工具，學成了(le)他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)先進技(ji)(ji)術(shu)。盡管絞盡腦汁，熬心血的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)動消耗，把(ba)黃道(dao)婆(po)(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一頭青絲換上了(le)全(quan)部白發，給(gei)她(ta)豐(feng)潤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉上刻下道(dao)道(dao)深而(er)密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)褶皺，但她(ta)還是精神抖擻，深鉆細(xi)研，鍥而(er)不(bu)舍(she)，刻苦(ku)實踐，三(san)十年如一日(ri)，終于成為一個技(ji)(ji)藝精湛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)棉紡(fang)織(zhi)家(jia)。

老年

歲月(yue)恰似織布快梭，轉眼之間，到了(le)十(shi)三世紀末葉(xie)。蒙古(gu)征服者(zhe)早已囊(nang)括(kuo)全國，南(nan)(nan)宋(song)王朝覆滅了(le)二十(shi)多年(nian)。為(wei)了(le)緩和(he)各族人民(min)的(de)(de)(de)反(fan)抗，元朝統治者(zhe)慢慢改變(bian)以前那樣屠殺掠(lve)奪(duo)政策，實(shi)行一些(xie)恢復和(he)發展生(sheng)產的(de)(de)(de)措施，江(jiang)南(nan)(nan)經濟開(kai)始(shi)好轉。黃道婆(po)這些(xie)年(nian)在元朝統治力量薄弱的(de)(de)(de)少數民(min)族聚居(ju)的(de)(de)(de)地(di)區，沒受刀兵涂炭(tan)，順(shun)利地(di)學習成功。在聽說故鄉安定下(xia)來(lai)，有了(le)生(sheng)機后，不(bu)由又想起(qi)那里棉織業的(de)(de)(de)落(luo)后情(qing)(qing)形(xing)，內心(xin)復活了(le)改變(bian)江(jiang)南(nan)(nan)技術面貌的(de)(de)(de)原來(lai)志向(xiang)，升起(qi)了(le)一股(gu)難以抑制的(de)(de)(de)思鄉感情(qing)(qing)。她(ta)(ta)向(xiang)海南(nan)(nan)同(tong)胞說出了(le)心(xin)事，情(qing)(qing)長誼深(shen)的(de)(de)(de)黎族姐妹(mei)舍不(bu)得(de)離開(kai)她(ta)(ta)，但又理解她(ta)(ta)，只好壓(ya)著惜別的(de)(de)(de)心(xin)情(qing)(qing)支持她(ta)(ta)。

公(gong)元(yuan)1295年(nian)的(de)(de)一(yi)(yi)天，黃(huang)道婆(po)忍痛告(gao)(gao)別(bie)了(le)第二個故(gu)鄉(xiang)(xiang)，搭船離開美麗的(de)(de)崖州，重(zhong)返她(ta)(ta)(ta)闊別(bie)三十多年(nian)的(de)(de)長(chang)江(jiang)之濱。經過了(le)改(gai)朝換代的(de)(de)戰(zhan)亂(luan)，黃(huang)道婆(po)的(de)(de)公(gong)婆(po)和丈夫，早已(yi)先(xian)(xian)后死去(qu)，她(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)心(xin)(xin)無掛，只抱著(zhu)造福于民的(de)(de)善良愿望，不顧晚年(nian)體力衰微與(yu)生活(huo)孤單，回到家(jia)鄉(xiang)(xiang)馬上投身于棉(mian)(mian)(mian)紡(fang)織業(ye)的(de)(de)傳(chuan)藝、改(gai)良和創新活(huo)動。鄉(xiang)(xiang)親們(men)(men)親切(qie)地歡(huan)迎她(ta)(ta)(ta)滿(man)載而歸，她(ta)(ta)(ta)更是(shi)不辭辛苦(ku)，東(dong)奔西走。熱心(xin)(xin)地向鄉(xiang)(xiang)親們(men)(men)講述(shu)黎族的(de)(de)優(you)良制棉(mian)(mian)(mian)技(ji)術，婦女們(men)(men)成天圍著(zhu)她(ta)(ta)(ta)聽得(de)傾(qing)(qing)心(xin)(xin)入神。她(ta)(ta)(ta)便(bian)把(ba)(ba)自己(ji)海南所(suo)得(de)，傾(qing)(qing)囊(nang)相授。同時，還(huan)把(ba)(ba)黎家(jia)先(xian)(xian)進經驗(yan)與(yu)上海的(de)(de)生產(chan)實(shi)踐結(jie)合起來，努力發揮自己(ji)的(de)(de)才能智慧，積極發明創造。對棉(mian)(mian)(mian)紡(fang)織工(gong)(gong)具與(yu)技(ji)術，進行(xing)了(le)全面(mian)的(de)(de)改(gai)革(ge)。制造了(le)新的(de)(de)搟、彈、紡(fang)、織等工(gong)(gong)具，刷(shua)新了(le)上海棉(mian)(mian)(mian)紡(fang)業(ye)的(de)(de)舊面(mian)貌。 首先(xian)(xian)是(shi)改(gai)革(ge)了(le)搟籽(zi)工(gong)(gong)序。她(ta)(ta)(ta)先(xian)(xian)打聽家(jia)鄉(xiang)(xiang)近些年(nian)是(shi)怎樣去(qu)籽(zi)凈棉(mian)(mian)(mian)的(de)(de)，婦女們(men)(men)苦(ku)惱地告(gao)(gao)訴她(ta)(ta)(ta)，還(huan)是(shi)用(yong)手指(zhi)一(yi)(yi)個一(yi)(yi)個地剝。黃(huang)道婆(po)說，從現(xian)在起，咱(zan)們(men)(men)改(gai)用(yong)新的(de)(de)搟籽(zi)法吧。便(bian)教(jiao)大家(jia)一(yi)(yi)人持一(yi)(yi)根光滑的(de)(de)小鐵(tie)棍兒(er)(er)，把(ba)(ba)籽(zi)棉(mian)(mian)(mian)放在硬而平的(de)(de)捶石上，用(yong)鐵(tie)棍搟擠(ji)棉(mian)(mian)(mian)籽(zi)，試驗(yan)以后，婦女們(men)(men)樂不可(ke)支地嚷著(zhu)：“一(yi)(yi)下子可(ke)以搟出(chu)五、六、七八個籽(zi)兒(er)(er)呀，再也不用(yong)手指(zhi)頭挨個兒(er)(er)數了(le)！”

黃(huang)道婆見大伙(huo)高(gao)興，也(ye)感到十分快活(huo)，但并不(bu)滿足。她(ta)(ta)覺得，用(yong)手按(an)著(zhu)鐵棍(gun)兒搟，還是(shi)比較費力的，便繼(ji)續尋(xun)求新辦法。忽然(ran)，她(ta)(ta)想到了黎族腳踏(ta)車的原(yuan)理，心里豁然(ran)一(yi)亮，馬上和伙(huo)伴商量試(shi)用(yong)這一(yi)原(yuan)理制造軋棉機(ji)，白天黑(hei)夜(ye)都(dou)琢磨(mo)。最(zui)后，用(yong)四塊木(mu)板裝成木(mu)框，上面樹(shu)立兩(liang)根木(mu)柱，柱頭鑲在一(yi)根方木(mu)下(xia)面，柱中(zhong)央裝著(zhu)帶有曲柄的木(mu)鐵二軸；鐵軸比木(mu)軸直徑小，兩(liang)軸粗(cu)細不(bu)等，轉動起來(lai)速度不(bu)同。黃(huang)道婆同兩(liang)個姐妹(mei)，一(yi)個人(ren)(ren)向鐵木(mu)二軸之間(jian)縫隙喂籽棉，兩(liang)個人(ren)(ren)搖曲柄，結果，棉絮(xu)棉籽迅速分落兩(liang)軸內外兩(liang)側。 “太好了，又(you)省(sheng)力，又(you)出活(huo)兒！”婦女們圍(wei)著(zhu)這新攪車，象山雀一(yi)樣，歡躍起來(lai)，慶(qing)祝創制成功！

與(yu)(yu)此同(tong)時，黃(huang)(huang)道(dao)婆(po)(po)把(ba)沿用多(duo)年的(de)(de)小弓(gong)，弓(gong)身由一(yi)尺半(ban)長(chang)改(gai)為(wei)(wei)四尺多(duo)長(chang)，弓(gong)弦由線弦改(gai)為(wei)(wei)繩弦，將(jiang)手(shou)指撥弦變為(wei)(wei)棒(bang)椎擊弦。這(zhe)結實有力(li)的(de)(de)大(da)弓(gong)，彈起棉(mian)來，掙(zheng)掙(zheng)然節奏鮮(xian)明，仿佛響起一(yi)支好聽的(de)(de)勞動樂(le)曲，棉(mian)花彈得又(you)松(song)又(you)匆，又(you)快又(you)干凈。 接著，在(zai)(zai)紡(fang)紗工序上(shang)，黃(huang)(huang)道(dao)婆(po)(po)創造出三(san)錠腳紡(fang)車，代替過去單錠手(shou)搖紡(fang)車。腳踏的(de)(de)勁頭大(da)，還騰出了雙(shuang)手(shou)握棉(mian)抽(chou)紗，同(tong)時能紡(fang)三(san)根紗，速度快、產量多(duo)，這(zhe)在(zai)(zai)當時世界上(shang)是最先(xian)進的(de)(de)紡(fang)車，實在(zai)(zai)是個了不起的(de)(de)技(ji)術(shu)革(ge)命。在(zai)(zai)織(zhi)(zhi)布工序上(shang)，黃(huang)(huang)道(dao)婆(po)(po)對織(zhi)(zhi)布機也有一(yi)定的(de)(de)改(gai)革(ge)。她借鑒我國(guo)傳統(tong)的(de)(de)絲織(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)，汲取黎族人民(min)織(zhi)(zhi)“崖(ya)州被(bei)”的(de)(de)長(chang)處，與(yu)(yu)鄉親們(men)共同(tong)學習研究(jiu)錯(cuo)紗配色、綜線挈花等棉(mian)織(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)，織(zhi)(zhi)成的(de)(de)被(bei)、褥、帶、帨（手(shou)巾）等，上(shang)面有折枝、團鳳(feng)、棋(qi)局、字樣(yang)等花紋，鮮(xian)艷如畫，“烏(wu)泥徑被(bei)”名馳全國(guo)。元朝(chao)詩(shi)人曾(ceng)熱(re)情地加以贊揚：

崖州布(bu)被(bei)五色繅，組(zu)霧紃云(yun)粲花(hua)草，

片帆鯨海得風口，千軸(zhou)烏徑奪天造(zao)。

黃(huang)道(dao)(dao)婆(po)回鄉幾年之后，松江、太倉和(he)(he)蘇(su)杭等地，都傳用(yong)她(ta)(ta)的(de)新法(fa)，以致有“松郡棉(mian)布，衣(yi)被天下”的(de)盛(sheng)稱。制棉(mian)業(ye)逐(zhu)漸興旺起來(lai)，甚至烏泥徑(jing)附近(jin)一千多戶靠棉(mian)織(zhi)技術謀生(sheng)的(de)居民，生(sheng)活水乎都比過去顯(xian)著提高了(le)(le)。黃(huang)道(dao)(dao)婆(po)的(de)一生(sheng)刻苦學習研究(jiu)、辛勤勞動實踐，有力地影響和(he)(he)推動了(le)(le)我(wo)(wo)國棉(mian)紡織(zhi)業(ye)的(de)發展。她(ta)(ta)的(de)業(ye)績在(zai)我(wo)(wo)國紡織(zhi)史上(shang)(shang)燦然發光。人(ren)民熱(re)愛(ai)她(ta)(ta)、崇敬(jing)她(ta)(ta)，在(zai)她(ta)(ta)逝(shi)世的(de)時候，大家懷著悲痛心情(qing)，紛紛捐資把她(ta)(ta)安葬在(zai)上(shang)(shang)海縣曹行(xing)鄉。上(shang)(shang)海群(qun)眾曾(ceng)不斷(duan)地為她(ta)(ta)興立祠廟，其中規模宏大的(de)先(xian)棉(mian)祠，每年四月黃(huang)道(dao)(dao)婆(po)的(de)誕辰，都有人(ren)接(jie)踵(zhong)趕來(lai)致祭。多少(shao)年來(lai)，人(ren)們(men)感(gan)念黃(huang)道(dao)(dao)婆(po)的(de)歌謠，一直傳頌(song)不止：黃(huang)婆(po)婆(po)，黃(huang)婆(po)婆(po)，教(jiao)我(wo)(wo)紗，教(jiao)我(wo)(wo)布， 兩只筒(tong)子(zi)兩匹布。

豐碑

黃(huang)道婆是我(wo)(wo)國棉(mian)紡(fang)(fang)業的(de)(de)先(xian)驅，十三世(shi)紀(ji)杰(jie)出(chu)的(de)(de)紡(fang)(fang)織(zhi)技(ji)術革新(xin)家。她(ta)有著不(bu)畏艱辛、勇為(wei)天下(xia)先(xian)的(de)(de)革新(xin)精神。她(ta)把(ba)在(zai)海南學得的(de)(de)棉(mian)紡(fang)(fang)織(zhi)技(ji)術帶回家鄉，在(zai)上海松(song)江一(yi)帶推廣傳播(bo)。并(bing)經過改革，創(chuang)造(zao)出(chu)一(yi)套先(xian)進的(de)(de)棉(mian)紡(fang)(fang)工(gong)具(ju)和紡(fang)(fang)織(zhi)技(ji)術，不(bu)僅澤(ze)被(bei)故(gu)里，造(zao)福一(yi)方，極大地(di)推動了我(wo)(wo)國棉(mian)紡(fang)(fang)業。為(wei)弘揚(yang)元代(dai)紡(fang)(fang)織(zhi)革新(xin)家黃(huang)道婆的(de)(de)豐(feng)功偉(wei)績和激勵后來者，2003年徐匯(hui)區(qu)文化局、華徑鎮(zhen)人民政府共(gong)同出(chu)資在(zai)墓地(di)旁建造(zao)了黃(huang)道婆紀(ji)念館，陳列(lie)展品300余(yu)件，展示了她(ta)一(yi)生所做(zuo)的(de)(de)貢獻。

解放后，黨(dang)和(he)人(ren)民政府組織人(ren)力，為黃道(dao)婆(po)重新修墓立碑，栽植青松翠柏，表彰這(zhe)位女(nv)紡織技術革新家、科學家的(de)科學功績(ji)，寄托人(ren)民的(de)長(chang)遠哀(ai)思和(he)深切懷念(nian)。黃道(dao)婆(po)的(de)奮斗精神，將永(yong)遠鼓舞(wu)人(ren)們向(xiang)科學的(de)高峰攀登！

人物評價

封建(jian)正史(shi)對(dui)科學(xue)技術(shu)有著一(yi)種無(wu)知的(de)(de)(de)輕蔑，再加上(shang)對(dui)下(xia)層(ceng)勞(lao)動(dong)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)頑固偏見，所以對(dui)黃道(dao)婆這樣一(yi)位(wei)偉大的(de)(de)(de)紡(fang)織(zhi)(zhi)革新家及其杰出(chu)貢(gong)獻(xian)，正史(shi)沒有只言片(pian)語的(de)(de)(de)記載，這是(shi)我國歷史(shi)學(xue)的(de)(de)(de)普遍性的(de)(de)(de)遺憾。但人(ren)民(min)是(shi)公正的(de)(de)(de)，“黃婆婆，黃婆婆，教我紗(sha)，教我布(bu)，二(er)只筒(tong)子兩匹(pi)布(bu)。”這是(shi)上(shang)海一(yi)帶(dai)勞(lao)動(dong)人(ren)民(min)世代相傳的(de)(de)(de)一(yi)首(shou)歌(ge)謠。這首(shou)歌(ge)謠歌(ge)頌的(de)(de)(de)就是(shi)表達了人(ren)們(men)對(dui)黃道(dao)婆為我國棉紡(fang)織(zhi)(zhi)技術(shu)作出(chu)卓(zhuo)越貢(gong)獻(xian)的(de)(de)(de)感(gan)激。黃道(dao)婆對(dui)棉紡(fang)織(zhi)(zhi)技術(shu)的(de)(de)(de)巨大貢(gong)獻(xian)，贏得(de)了當地勞(lao)動(dong)人(ren)民(min)深(shen)情(qing)的(de)(de)(de)熱愛和永久的(de)(de)(de)紀念。

黃道婆(po)死后，大家舉(ju)行了隆重的(de)公(gong)葬，并且在烏泥涇鎮替她修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)祠(ci)(ci)堂(tang)，叫先(xian)(xian)棉祠(ci)(ci)。以后其他許多地(di)方也(ye)先(xian)(xian)后為(wei)她修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)祠(ci)(ci)堂(tang)（原上(shang)海(hai)縣港口鎮建(jian)(jian)有黃母祠(ci)(ci)）表(biao)達了廣大勞動(dong)人民對這位棉紡織(zhi)業的(de)先(xian)(xian)驅者的(de)感(gan)激和(he)懷念。解(jie)放后，上(shang)海(hai)人民為(wei)紀念這位杰出(chu)的(de)勞動(dong)婦女，新中國成(cheng)立后，江蘇省文物管理委(wei)員會重修(xiu)(xiu)了黃道婆(po)的(de)墳墓，種了樹，建(jian)(jian)了墓園。北京的(de)國家博物館里還陳列著她的(de)塑像和(he)松江布，供(gong)后人瞻仰。黃道婆(po)是(shi)我國古代勞動(dong)婦女勤奮、聰明(ming)、慈(ci)愛、無私(si)的(de)杰出(chu)典型，她的(de)名字和(he)功績將永遠(yuan)留在廣大人民的(de)記憶中。

其它信息

衍生民謠

清朝人秦榮光一首竹枝詞詠(yong)黃(huang)道婆：烏泥涇廟祀(si)黃(huang)婆，

標布(bu)三林出數多。

衣食我民真眾母，

千秋報(bao)賽奏弦歌(ge)。

民(min)(min)間(jian)還流傳歌頌(song)黃道婆的民(min)(min)謠：

黃婆婆，

黃婆婆。

教我紗，

教我布；

兩只筒子(zi)兩匹布(bu)。

學技之謎

中國社會科學院研究員梁(liang)敏認為，棉紡織(zhi)家黃道婆(po)是向臨(lin)高(gao)人(ren)(ren)而非黎(li)(li)(li)族(zu)人(ren)(ren)學習紡織(zhi)技藝。經過多(duo)次實地考察，梁(liang)敏發現，其一(yi)，黎(li)(li)(li)族(zu)人(ren)(ren)的(de)“織(zhi)機(ji)”非常(chang)簡陋(lou)，幾乎只有(you)一(yi)些(xie)絳(jiang)帶和木片片、竹(zhu)棍(gun)之類(lei)的(de)東西，很(hen)難稱為“紡織(zhi)機(ji)”。這與黃道婆(po)學技后(hou)回到松(song)江烏泥涇鎮(zhen)（今(jin)上海市龍華鎮(zhen)），為當地婦女傳授錯紗、配色(se)、綜線、挈(qie)花等紡織(zhi)技術(shu)的(de)故事很(hen)難吻合。其二，早在漢(han)(han)武帝時臨(lin)高(gao)人(ren)(ren)的(de)先民就(jiu)織(zhi)出(chu)了(le)貢品廣幅布(bu)，深受漢(han)(han)皇賞識。從漢(han)(han)至宋元，臨(lin)高(gao)人(ren)(ren)紡織(zhi)技術(shu)理(li)應更高(gao)一(yi)籌。其三(san)，地方史志上發生過把臨(lin)高(gao)人(ren)(ren)（熟黎(li)(li)(li)）當成真(zhen)正黎(li)(li)(li)族(zu)的(de)錯誤(wu)，誤(wu)以為海南島除了(le)漢(han)(han)人(ren)(ren)，就(jiu)是黎(li)(li)(li)人(ren)(ren)，沒(mei)有(you)區分黎(li)(li)(li)漢(han)(han)之外還有(you)臨(lin)高(gao)人(ren)(ren)的(de)存在。

此外，認為黃道婆是向閩(min)南(nan)(nan)人(ren)學習紡(fang)織技(ji)術的(de)說(shuo)法缺乏證據支持。閩(min)南(nan)(nan)人(ren)帶來(lai)了商業(ye)文明，而(er)非紡(fang)織技(ji)術。宋末(mo)元初(chu)，泉州(zhou)一度取代廣州(zhou)成(cheng)為中國(guo)海上貿(mao)易中心，海洋商業(ye)的(de)擴(kuo)張(zhang)迫使閩(min)南(nan)(nan)人(ren)來(lai)海南(nan)(nan)尋(xun)找出路。至(zhi)于(yu)紡(fang)織技(ji)術，并非其長項(xiang)。直至(zhi)明清兩朝，閩(min)南(nan)(nan)仍(reng)主(zhu)要從松江輸(shu)入棉布(bu)。

臨高(gao)(gao)語族群用棉(mian)(mian)花(hua)線(xian)織(zhi)(zhi)造的漢(han)代(dai)廣(guang)幅布和唐(tang)代(dai)斑布，與宋代(dai)被贊稱(cheng)“尤工(gong)巧”的“古所謂白(bai)疊布”、贈給蘇東坡的“吉貝布”等(deng)，一脈相承。紡織(zhi)(zhi)技(ji)藝之高(gao)(gao)超，既同(tong)駱越(yue)族先進(jin)的織(zhi)(zhi)染技(ji)術有關，也同(tong)棉(mian)(mian)花(hua)最早傳入(ru)(ru)海南(nan)島(dao)，臨高(gao)(gao)語族群在(zai)先得益有關。棉(mian)(mian)花(hua)出現(xian)于(yu)四(si)(si)五千年(nian)前的印度河流域(yu)，傳入(ru)(ru)中國主要有三種(zhong)途徑：從印度入(ru)(ru)海南(nan)島(dao)，再傳福建、廣(guang)東、四(si)(si)川(chuan)，時在(zai)秦(qin)漢(han)；經緬甸入(ru)(ru)云南(nan)，也在(zai)秦(qin)漢(han)，似比入(ru)(ru)海南(nan)一途稍遲；經西亞(ya)入(ru)(ru)新疆、河西走廊，時在(zai)南(nan)北(bei)朝(chao)。傳入(ru)(ru)海南(nan)時，最先得益的正是臨高(gao)(gao)語族群。

紀念

1980年11月20日我國發(fa)行了《J58 中國古代科學家（第三組）》郵票四枚(mei)，第4枚(mei)就是黃道婆。