嗡 達 咧(lie) 都 達 咧(lie) 都 咧(lie) 瑪 瑪 阿 優(you) 布 涅 嘉 那 布 迭 咕(gu) 如 梭 哈
ongdá liè dū dá lièdū lièmǎ mǎ ā yōu bù niè jiā nà bù die gū rú suō hā
修持白度母(mu)法,能增長壽命和福慧,斷(duan)輪回之(zhi)根,免除一切魔障瘟疫病苦,凡有所求無不如愿。
修(xiu)度母法者,一(yi)(yi)切(qie)(qie)罪業消滅(mie),一(yi)(yi)切(qie)(qie)魔障消滅(mie),能(neng)救一(yi)(yi)切(qie)(qie)災難。而且無子息者,求男(nan)得男(nan),求女得女,求財得財,長受富貴,皆能(neng)遂愿,成就急速,其功德利益無量。
貝瑪千貝的唱誦如蔚藍透徹的天空傳來的裊(niao)裊(niao)聲音,這種接近(jin)自然原(yuan)始的聲音,空曠而悲憫(min),讓人(ren)潸然淚(lei)下,讓人(ren)心靜徹悟,就像(xiang)那聲音本就在那里,有一種讓人(ren)不可抗拒的力量、一種快樂、一種無以言表的深切感動,遙喚著我(wo)們,慢慢走近(jin)。
『唵達(da)列(lie) 都達(da)列(lie) 都列(lie) 瑪瑪阿優 布(bu)也嘉納(na) 布(bu)真 咕嚕梭哈』念(nian)(nian)咒時(shi)要回轉(zhuan)來聽自(zi)(zi)(zi)己的(de)聲音,不(bu)是聽別人的(de),一(yi)感覺昏沉時(shi)趕緊張眼,密(mi)集大聲的(de)念(nian)(nian)咒,念(nian)(nian)到速度相(xiang)當快時(shi),便自(zi)(zi)(zi)然(ran)由(you)開口念(nian)(nian)誦(song)轉(zhuan)為金剛念(nian)(nian)誦(song),心氣慢慢就(jiu)自(zi)(zi)(zi)然(ran)合一(yi)了。
開(kai)口念(nian)(nian)誦(song)等于在修氣修脈,要轉(zhuan)這(zhe)個(ge)(ge)色(se)身的(de)(de)果報業報,非念(nian)(nian)不可。心(xin)氣合一的(de)(de)方法,依之(zhi)而行,如果真有人(ren)念(nian)(nian)到此(ci)一狀況,持誦(song)一個(ge)(ge)鐘頭(tou)或(huo)半個(ge)(ge)鐘頭(tou),那(nei)便獲(huo)益很(hen)大。
要怎樣才(cai)能心氣(qi)合(he)一(yi)? 要一(yi)口氣(qi)一(yi)口氣(qi)的念(nian),如果真(zhen)體(ti)會到(dao),一(yi)開口念(nian)誦,已(yi)經沒有雜想,絕對沒有妄念(nian)了,自然心氣(qi)合(he)一(yi)了,而且(qie)感(gan)到(dao)身心皆空,與法界同體(ti)。
佛教認為(wei)(wei)世界萬(wan)物、佛和眾(zhong)生皆(jie)由(you)地、水、火、風(feng)、空、識(shi)"六大(da)"所(suo)造。前"五(wu)大(da)"為(wei)(wei)"色(se)法",屬胎(tai)藏界(有(you)"理"、"因"、"本(ben)覺(jue)"三(san)個(ge)方面的意義);"識(shi)"為(wei)(wei)"心(xin)法",屬金剛界(有(you)"智(zhi)"、"果"、"始覺(jue)"、"自(zi)證"四個(ge)方面的意義)。主張色(se)心(xin)不(bu)二,金胎(tai)為(wei)(wei)一。兩者賅宇宙(zhou)萬(wan)有(you),而又皆(jie)具(ju)眾(zhong)生心(xin)中(zhong)。佛與眾(zhong)生體性相同。
歌曲歌詞
嗡(weng).達.列.都.達.列.都.列.嘛(ma).嘛(ma).阿.優.布(bu).尼.嘉(jia).納.布(bu).慶.古.魯.梭.哈.
演唱歌曲
桑(sang)吉(ji)(ji)平(ping)措,桑(sang)吉(ji)(ji)平(ping)措,大陸音(yin)(yin)(yin)樂人(ren),梵(fan)音(yin)(yin)(yin)心咒頌(song)唱代表(biao)人(ren)物。他(ta)是一位與藏佛(fo)文化(hua)有著極深淵(yuan)源(yuan)且對(dui)梵(fan)音(yin)(yin)(yin)冥唱有著極高(gao)天(tian)(tian)(tian)賦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)善音(yin)(yin)(yin)歌者,他(ta),有著高(gao)大英俊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外形卻又同時具備親和(he)(he)溫(wen)柔(rou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)笑容(rong),他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音(yin)(yin)(yin),仿佛(fo)來(lai)自于(yu)云端(duan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)籟,他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)樂,總能觸(chu)摸靈(ling)魂深處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神經(jing)末梢。他(ta),能隨(sui)口(kou)哼唱出不同旋律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)梵(fan)音(yin)(yin)(yin)心咒,靈(ling)感和(he)(he)創(chuang)作能力讓(rang)人(ren)嘆為(wei)觀止。他(ta)成功(gong)開(kai)創(chuang)了(le)(le)善樂和(he)(he)梵(fan)唄音(yin)(yin)(yin)樂個唱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)例。也因(yin)為(wei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌聲,他(ta)陽光健(jian)康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象以及親和(he)(he)溫(wen)柔(rou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)笑容(rong),被(bei)廣大歌友稱呼為(wei)天(tian)(tian)(tian)籟王子,微笑哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)、溫(wen)暖哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)。2013年3月,桑(sang)吉(ji)(ji)平(ping)措以獨(du)立音(yin)(yin)(yin)樂人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份,開(kai)始了(le)(le)他(ta)全(quan)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)善文化(hua)之旅,并必將給廣大聽眾(zhong)帶來(lai)更多觸(chu)動(dong)靈(ling)魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈(ling)感動(dong)。