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基本介紹

亭溪嶺(ling)古(gu)道北(bei)(bei)起橫(heng)溪鎮周(zhou)夾(jia)村(cun)，南(nan)至東錢湖鎮城楊村(cun)，古(gu)道所在山地高約(yue)300米(mi)，長約(yue)1600米(mi)，寬約(yue)2米(mi)，全部由人工將鵝卵石和小石塊一段一段鋪設而成。整個嶺(ling)勢東南(nan)高峻，西北(bei)(bei)坦(tan)斜，彎曲(qu)有(you)致。

景點景觀

古道邊多座亭子各有“玄機”

古道的(de)左側(ce)依(yi)次(ci)可見4座亭(ting)子，山腳下(xia)(xia)的(de)叫第五亭(ting)，又(you)(you)稱(cheng)磬裁(cai)亭(ting)；山腰上的(de)叫老(lao)萬壽亭(ting)，又(you)(you)稱(cheng)石板涼亭(ting)、下(xia)(xia)涼亭(ting)，現在老(lao)萬壽亭(ting)的(de)旁邊又(you)(you)新建了一座萬壽亭(ting)；嶺巔的(de)叫祥(xiang)云亭(ting)，又(you)(you)叫上涼亭(ting)。它們(men)都是為(wei)匆匆趕路的(de)行人(ren)提供休息(xi)喘(chuan)息(xi)的(de)場所，也是古道的(de)點睛景(jing)物。

第五亭為方形尖頂式樣(yang)，采(cai)用水泥(ni)筑成，內供著土(tu)地菩薩。亭上有2副對(dui)聯(lian)，通俗易(yi)懂。其一曰(yue)：“公(gong)公(gong)十(shi)分(fen)公(gong)道，婆婆一片(pian)婆心”。這是(shi)迎奉土(tu)地神(shen)夫婦(fu)的話；另一聯(lian)曰(yue)：“到處云(yun)山到處佛，當方土(tu)地當方靈”，這是(shi)為土(tu)地菩薩作“廣告”之語。

第五亭(ting)是(shi)(shi)民國(guo)初(chu)(chu)年(nian)時由鄞縣(xian)(xian)姜(jiang)山(shan)陳(chen)橋(qiao)人(ren)陳(chen)磬裁建(jian)造，所以當(dang)地人(ren)稱(cheng)它磬裁亭(ting)。提(ti)起陳(chen)磬裁，今人(ren)大都不(bu)知其名了(le)，而在民國(guo)初(chu)(chu)年(nian)，他可(ke)是(shi)(shi)旅(lv)滬(hu)“寧波幫”中赫(he)赫(he)有(you)名的人(ren)物，人(ren)稱(cheng)“水(shui)泥(ni)大王(wang)”。陳(chen)磬裁發達之(zhi)后，非(fei)常關心家鄉(xiang)(xiang)的慈善事業，在上世(shi)紀20年(nian)代(dai)，他在鄞縣(xian)(xian)鄉(xiang)(xiang)村投資(zi)建(jian)造了(le)十橋(qiao)十亭(ting)，造福家鄉(xiang)(xiang)父老鄉(xiang)(xiang)親(qin)。因(yin)他從事水(shui)泥(ni)行(xing)業，所以建(jian)造橋(qiao)亭(ting)的材料(liao)不(bu)采(cai)用傳(chuan)統的木、石料(liao)，全是(shi)(shi)用鋼筋混凝土結構，體現(xian)了(le)當(dang)時先進的建(jian)筑理念(nian)和特色(se)，在鄞縣(xian)(xian)轟動(dong)一時，傳(chuan)為美談。

八九(jiu)十(shi)年過去了，當年的十(shi)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)現(xian)在(zai)僅存(cun)兩(liang)座(zuo)(zuo)(zuo)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)了，一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)在(zai)云龍鎮(zhen)的黃昏晨橋(qiao)邊，亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)名(ming)“第(di)(di)四亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”；一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)即是(shi)橫溪(xi)鎮(zhen)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)溪(xi)嶺上(shang)的“第(di)(di)五(wu)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”。陳磬裁在(zai)建造十(shi)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)時，有一(yi)個十(shi)分有趣的現(xian)象，就(jiu)是(shi)喜歡(huan)將每座(zuo)(zuo)(zuo)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)子(zi)進行編號，他(ta)在(zai)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)溪(xi)嶺建的是(shi)第(di)(di)五(wu)座(zuo)(zuo)(zuo)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)，于是(shi)命亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)名(ming)“第(di)(di)五(wu)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”。現(xian)在(zai)過往(wang)行人不知，往(wang)往(wang)會被這編號搞得(de)莫名(ming)其(qi)妙，誤以(yi)為“第(di)(di)五(wu)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”是(shi)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)溪(xi)嶺上(shang)的第(di)(di)五(wu)座(zuo)(zuo)(zuo)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)，再往(wang)嶺上(shang)走，又(you)看到(dao)萬壽(shou)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)祥云亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)，好像感覺亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)溪(xi)嶺上(shang)有七座(zuo)(zuo)(zuo)涼亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)，以(yi)至于以(yi)訛傳(chuan)訛。其(qi)實(shi)，亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)溪(xi)嶺上(shang)新老涼亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)加起來總共也不過4座(zuo)(zuo)(zuo)。

萬壽(shou)亭分新(xin)、老兩座，老亭是清(qing)朝同治年間楊璉房(fang)、陸記房(fang)修建，已有130多年歷史了(le)(le)。老亭用亂(luan)石(shi)和石(shi)板構筑，看上去(qu)顯(xian)得(de)低矮又(you)零(ling)亂(luan)，而亭內一(yi)副對(dui)聯寫(xie)得(de)倒(dao)有些(xie)禪(chan)意：“停停須(xu)(xu)觀身邊物(wu)，去(qu)去(qu)思(si)尋(xun)任是難”。這里既是對(dui)行人(ren)的(de)提醒，離(li)亭時(shi)須(xu)(xu)回頭看一(yi)看，不(bu)要丟了(le)(le)隨(sui)身之物(wu)，又(you)何嘗不(bu)是對(dui)人(ren)生的(de)忠告(gao)，做人(ren)須(xu)(xu)經常“觀”和“思(si)”，耐人(ren)尋(xun)味(wei)。新(xin)亭為近幾年所建，飛檐翹角(jiao)，高大明(ming)亮。

祥(xiang)(xiang)云(yun)亭(ting)(ting)(ting)建于咸豐十一年，里面被木柱(zhu)隔成三間(jian)(jian)。亭(ting)(ting)(ting)內有兩(liang)塊石碑：一塊是光(guang)緒(xu)二(er)十年《重修亭(ting)(ting)(ting)溪(xi)嶺(ling)路碑》；一塊是《新創祥(xiang)(xiang)云(yun)亭(ting)(ting)(ting)碑》，記錄了(le)亭(ting)(ting)(ting)溪(xi)嶺(ling)古道的(de)歷史(shi)：“吾鄉東南至騰飛嶺(ling)，東通韓嶺(ling)，西出橫溪(xi)。吾鄉之士(shi)人，五山(shan)之士(shi)人，四方之旅客且(qie)往(wang)來于其間(jian)(jian)”。

一百(bai)多(duo)年(nian)來，這(zhe)幾座亭子在這(zhe)條(tiao)寧靜的(de)古(gu)道(dao)上并不寂寞，它們(men)迎來送往了多(duo)少行人(ren)，我們(men)從祥云(yun)(yun)亭上的(de)對聯(lian)中似乎可以感覺到：“竹韻松濤(tao)留客聽(ting)，清風明(ming)月送人(ren)行”；“行行行行行且止(zhi)，坐(zuo)(zuo)坐(zuo)(zuo)坐(zuo)(zuo)坐(zuo)(zuo)坐(zuo)(zuo)再(zai)走”。祥云(yun)(yun)亭旁(pang)有一泓(hong)清冽的(de)祥云(yun)(yun)泉，舊(jiu)時冬夏不涸(he)，越嶺者多(duo)飲(yin)用甘(gan)泉，洗(xi)去塵泥，消解疲勞。

亭溪嶺(ling)(ling)古(gu)道是距離寧波最近(jin)的(de)(de)(de)(de)著名古(gu)道之一(yi)，也是市(shi)民(min)健身的(de)(de)(de)(de)去處，每到雙(shuang)休日，游覽健身的(de)(de)(de)(de)市(shi)民(min)絡繹不(bu)絕。同時，亭溪嶺(ling)(ling)古(gu)道也與附(fu)近(jin)的(de)(de)(de)(de)雙(shuang)石(shi)嶺(ling)(ling)古(gu)道（又名松石(shi)嶺(ling)(ling)古(gu)道）連(lian)通(tong)，可一(yi)并游覽。

實用信息

游覽路線

寧波市區出發：

七塔(ta)寺站乘(cheng)111路(lu)到公交橫(heng)溪(xi)(xi)站（2元），然后(hou)往回走(zou)(zou)(zou)30米，遇三岔路(lu)口右轉(zhuan)，沿路(lu)走(zou)(zou)(zou)15分鐘左右到周夾(jia)岙，會看(kan)到亭溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)(ling)古道的(de)提示牌，進入(ru)(ru)后(hou)走(zou)(zou)(zou)1公里到亭溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)(ling)入(ru)(ru)口；到嶺(ling)(ling)(ling)上后(hou)，可(ke)以(yi)筆直走(zou)(zou)(zou)，到東錢湖鎮(zhen)城楊村下山，亦可(ke)在嶺(ling)(ling)(ling)最高(gao)處附近右拐入(ru)(ru)雙(shuang)石(shi)嶺(ling)(ling)(ling)（有(you)路(lu)牌），雙(shuang)石(shi)嶺(ling)(ling)(ling)道路(lu)相(xiang)對平坦，可(ke)以(yi)一直走(zou)(zou)(zou)到橫(heng)溪(xi)(xi)鎮(zhen)，走(zou)(zou)(zou)離(li)出口后(hou)，約300米就(jiu)是公交橫(heng)溪(xi)(xi)站，乘(cheng)車返回。也可(ke)以(yi)先走(zou)(zou)(zou)雙(shuang)石(shi)嶺(ling)(ling)(ling)，再走(zou)(zou)(zou)亭溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)(ling)，這樣坡(po)度稍(shao)緩(huan)一些(xie)。

亭溪嶺+雙石嶺，全程(cheng)約10公里，一般耗時3-4小時左右。

歷史沿革

亭溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)又叫“藤(teng)溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)”、“騰(teng)飛(fei)嶺(ling)(ling)”，古人取地(di)名多有來歷，其可(ke)(ke)能是因(yin)為長嶺(ling)(ling)的(de)(de)(de)一(yi)邊是潺(chan)潺(chan)山溪(xi)(xi)，沿(yan)途又多涼亭而得名；或是因(yin)為嶺(ling)(ling)旁曾有古藤(teng)蔓覆溪(xi)(xi)上，便將山嶺(ling)(ling)會意稱作藤(teng)溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)。至于“騰(teng)飛(fei)嶺(ling)(ling)”，則源于一(yi)個民間傳說(shuo)。過去，亭溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)可(ke)(ke)不(bu)是一(yi)般的(de)(de)(de)古道，據(ju)說(shuo)在唐宋(song)時(shi)這里已有山路，到了清(qing)代，古道已修(xiu)(xiu)筑得比較規整，相當于現在的(de)(de)(de)縣級公路，成為鄞東(dong)南的(de)(de)(de)交通(tong)要道。據(ju)豎立(li)在亭溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)巔的(de)(de)(de)清(qing)光緒二十(shi)年(nian)《重修(xiu)(xiu)亭溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)路碑》記載：“竊惟亭溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)為鄞奉象三邑(yi)通(tong)衢。綿亙(gen)十(shi)余里，往(wang)(wang)來行人日(ri)夜不(bu)絕……”往(wang)(wang)嶺(ling)(ling)東(dong)走(zou)，可(ke)(ke)通(tong)咸祥、大嵩，渡象山港至丹城和石(shi)浦(pu)；往(wang)(wang)南走(zou)，過橫溪(xi)(xi)、大岙可(ke)(ke)至奉化(hua)白杜或裘村；往(wang)(wang)西走(zou)，乘橫溪(xi)(xi)航船，可(ke)(ke)進入寧波城內。

亭(ting)(ting)(ting)溪嶺古(gu)(gu)道引人(ren)入(ru)勝之處不在于它(ta)的(de)(de)長度，而在于其有(you)(you)著非同(tong)尋常的(de)(de)自(zi)然之美和(he)人(ren)文之趣。穿過(guo)周夾(jia)村石(shi)家，從亭(ting)(ting)(ting)溪嶺的(de)(de)北(bei)道出發，首先(xian)入(ru)眼的(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)塊石(shi)碑，上(shang)面(mian)是(shi)桑(sang)文磁先(xian)生寫的(de)(de)“亭(ting)(ting)(ting)溪古(gu)(gu)道”。進入(ru)古(gu)(gu)道不久(jiu)，就見右側(ce)山溪上(shang)有(you)(you)座(zuo)小石(shi)橋(qiao)，過(guo)橋(qiao)不遠處有(you)(you)一(yi)(yi)座(zuo)建于1935年的(de)(de)鋼筋(jin)水(shui)泥(ni)白塔，取(qu)名眾(zhong)(zhong)安塔。塔為六(liu)面(mian)七層(ceng)，高約15米(mi)。從塔底往上(shang)仰視，每層(ceng)腰檐高挑，逐層(ceng)遞減。塔內(nei)有(you)(you)水(shui)泥(ni)踏跺(duo)和(he)木梯，可盤旋登上(shang)，站(zhan)在塔的(de)(de)頂層(ceng)，鄞南大地(di)一(yi)(yi)覽無余。塔底層(ceng)門(men)兩側(ce)有(you)(you)兩副對(dui)聯，皆為佛教吉(ji)祥語，一(yi)(yi)曰(yue)“佛光(guang)普照(zhao)極樂天，塔影橫(heng)鎖南海柳(liu)”，一(yi)(yi)曰(yue)“寶塔兀對(dui)萬(wan)峰朝自(zi)在，慈航(hang)普渡千世慶眾(zhong)(zhong)安”。

返至(zhi)古道往上走，可(ke)以(yi)看到一塊(kuai)狀如(ru)蛤蟆的石頭伏在道旁，俗稱“蛤蟆巖(yan)”。由于“蛤蟆”的姿勢(shi)坐西朝東，被當地人戲說它是“吃吃楊家（城(cheng)楊村），拉拉王家”。