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基本介紹

亭溪嶺(ling)古道北起橫溪鎮(zhen)周夾(jia)村，南(nan)至東(dong)錢湖鎮(zhen)城楊村，古道所(suo)在山(shan)地(di)高約(yue)300米(mi)，長約(yue)1600米(mi)，寬約(yue)2米(mi)，全(quan)部由人工(gong)將鵝卵石(shi)和小石(shi)塊一(yi)段(duan)一(yi)段(duan)鋪設而(er)成。整個嶺(ling)勢東(dong)南(nan)高峻，西北坦斜，彎(wan)曲有致。

景點景觀

古道邊多座亭子各有“玄機”

古道的(de)左(zuo)側依(yi)次可見(jian)4座亭(ting)子，山腳下的(de)叫第五亭(ting)，又(you)稱磬裁亭(ting)；山腰上(shang)的(de)叫老(lao)萬(wan)壽(shou)亭(ting)，又(you)稱石板涼亭(ting)、下涼亭(ting)，現在老(lao)萬(wan)壽(shou)亭(ting)的(de)旁邊又(you)新建了一座萬(wan)壽(shou)亭(ting)；嶺巔(dian)的(de)叫祥云亭(ting)，又(you)叫上(shang)涼亭(ting)。它們都是為(wei)匆匆趕路的(de)行人提供休息(xi)喘息(xi)的(de)場所(suo)，也是古道的(de)點睛景物(wu)。

第五亭(ting)為方形尖頂式樣，采用水泥筑(zhu)成，內供(gong)著土地菩薩。亭(ting)上有2副對聯(lian)，通俗(su)易懂(dong)。其(qi)一(yi)(yi)曰(yue)：“公(gong)公(gong)十分公(gong)道，婆(po)婆(po)一(yi)(yi)片婆(po)心”。這(zhe)是(shi)迎奉土地神夫婦的話(hua)；另一(yi)(yi)聯(lian)曰(yue)：“到(dao)處云山到(dao)處佛(fo)，當方土地當方靈”，這(zhe)是(shi)為土地菩薩作“廣告(gao)”之語。

第五亭(ting)是(shi)民國初年時(shi)由鄞(yin)縣(xian)姜山(shan)陳(chen)橋人陳(chen)磬裁建造(zao)(zao)，所以當地人稱(cheng)它磬裁亭(ting)。提(ti)起陳(chen)磬裁，今人大都不知其(qi)名了，而(er)在(zai)(zai)民國初年，他(ta)可是(shi)旅滬“寧波幫”中赫赫有名的人物(wu)，人稱(cheng)“水泥(ni)(ni)大王”。陳(chen)磬裁發(fa)達(da)之后，非(fei)常關心家鄉的慈善事業，在(zai)(zai)上世紀20年代，他(ta)在(zai)(zai)鄞(yin)縣(xian)鄉村投資建造(zao)(zao)了十橋十亭(ting)，造(zao)(zao)福家鄉父老(lao)鄉親。因(yin)他(ta)從(cong)事水泥(ni)(ni)行業，所以建造(zao)(zao)橋亭(ting)的材料(liao)不采(cai)用傳(chuan)統的木(mu)、石料(liao)，全(quan)是(shi)用鋼筋混凝土結構，體現了當時(shi)先進(jin)的建筑理念和(he)特色，在(zai)(zai)鄞(yin)縣(xian)轟動一時(shi)，傳(chuan)為美談。

八九十(shi)(shi)年過去了，當年的(de)十(shi)(shi)亭(ting)(ting)現在(zai)(zai)僅存(cun)兩座(zuo)(zuo)(zuo)亭(ting)(ting)了，一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)在(zai)(zai)云(yun)龍鎮的(de)黃昏(hun)晨橋邊，亭(ting)(ting)名“第(di)四亭(ting)(ting)”；一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)即(ji)是(shi)(shi)橫溪(xi)鎮亭(ting)(ting)溪(xi)嶺(ling)(ling)上的(de)“第(di)五亭(ting)(ting)”。陳(chen)磬(qing)裁在(zai)(zai)建造十(shi)(shi)亭(ting)(ting)時(shi)，有(you)一(yi)個(ge)十(shi)(shi)分有(you)趣的(de)現象，就是(shi)(shi)喜歡將每(mei)座(zuo)(zuo)(zuo)亭(ting)(ting)子進行編號，他在(zai)(zai)亭(ting)(ting)溪(xi)嶺(ling)(ling)建的(de)是(shi)(shi)第(di)五座(zuo)(zuo)(zuo)亭(ting)(ting)，于是(shi)(shi)命亭(ting)(ting)名“第(di)五亭(ting)(ting)”。現在(zai)(zai)過往行人不知，往往會被這編號搞得(de)莫名其(qi)妙，誤以(yi)(yi)為“第(di)五亭(ting)(ting)”是(shi)(shi)亭(ting)(ting)溪(xi)嶺(ling)(ling)上的(de)第(di)五座(zuo)(zuo)(zuo)亭(ting)(ting)，再往嶺(ling)(ling)上走(zou)，又看(kan)到萬壽亭(ting)(ting)和祥云(yun)亭(ting)(ting)，好像感覺亭(ting)(ting)溪(xi)嶺(ling)(ling)上有(you)七(qi)座(zuo)(zuo)(zuo)涼亭(ting)(ting)，以(yi)(yi)至于以(yi)(yi)訛傳(chuan)訛。其(qi)實，亭(ting)(ting)溪(xi)嶺(ling)(ling)上新老涼亭(ting)(ting)加起來總共也不過4座(zuo)(zuo)(zuo)。

萬壽(shou)亭(ting)(ting)(ting)分(fen)新、老兩座，老亭(ting)(ting)(ting)是(shi)(shi)清朝同(tong)治年(nian)(nian)間楊(yang)璉房、陸(lu)記房修建(jian)，已有130多年(nian)(nian)歷史了(le)。老亭(ting)(ting)(ting)用亂石和(he)石板構筑，看(kan)上去顯得(de)低矮又零亂，而亭(ting)(ting)(ting)內一副對(dui)聯寫得(de)倒有些禪意：“停(ting)停(ting)須(xu)(xu)(xu)觀身邊物，去去思尋(xun)任是(shi)(shi)難(nan)”。這(zhe)里既是(shi)(shi)對(dui)行人的(de)提醒，離亭(ting)(ting)(ting)時須(xu)(xu)(xu)回頭看(kan)一看(kan)，不要(yao)丟了(le)隨身之(zhi)物，又何嘗不是(shi)(shi)對(dui)人生的(de)忠(zhong)告，做人須(xu)(xu)(xu)經常“觀”和(he)“思”，耐人尋(xun)味(wei)。新亭(ting)(ting)(ting)為(wei)近幾年(nian)(nian)所建(jian)，飛檐(yan)翹角，高大明亮(liang)。

祥云(yun)(yun)亭(ting)建于咸豐十一年，里面(mian)被(bei)木(mu)柱隔成三間。亭(ting)內(nei)有兩塊石碑(bei)：一塊是光緒(xu)二十年《重(zhong)修亭(ting)溪(xi)嶺(ling)路碑(bei)》；一塊是《新創祥云(yun)(yun)亭(ting)碑(bei)》，記錄了(le)亭(ting)溪(xi)嶺(ling)古道的(de)歷史：“吾鄉(xiang)東南至騰飛(fei)嶺(ling)，東通(tong)韓(han)嶺(ling)，西出橫溪(xi)。吾鄉(xiang)之士(shi)人(ren)，五山之士(shi)人(ren)，四方之旅客且往來于其(qi)間”。

一(yi)百多年來(lai)，這幾(ji)座亭(ting)(ting)子在這條(tiao)寧(ning)靜的古道(dao)上并不寂寞，它們迎來(lai)送往了(le)多少行(xing)人，我(wo)們從(cong)祥(xiang)云(yun)亭(ting)(ting)上的對聯中似乎可以感(gan)覺到：“竹韻松(song)濤留客聽，清(qing)風明月送人行(xing)”；“行(xing)行(xing)行(xing)行(xing)行(xing)且(qie)止(zhi)，坐(zuo)坐(zuo)坐(zuo)坐(zuo)坐(zuo)再(zai)走(zou)”。祥(xiang)云(yun)亭(ting)(ting)旁有一(yi)泓(hong)清(qing)冽的祥(xiang)云(yun)泉，舊時冬夏(xia)不涸，越嶺者(zhe)多飲用甘泉，洗去塵泥，消解疲勞。

亭(ting)(ting)溪嶺古(gu)道(dao)是(shi)(shi)距離寧(ning)波(bo)最近的著名古(gu)道(dao)之一，也(ye)是(shi)(shi)市民健身的去處，每到(dao)雙休日，游覽健身的市民絡繹不絕。同時，亭(ting)(ting)溪嶺古(gu)道(dao)也(ye)與(yu)附近的雙石嶺古(gu)道(dao)（又名松(song)石嶺古(gu)道(dao)）連通，可一并游覽。

實用信息

游覽路線

寧波市區出發：

七塔寺站乘(cheng)111路(lu)到(dao)公交(jiao)橫(heng)溪站（2元），然(ran)后往回走(zou)30米，遇三岔(cha)路(lu)口右轉，沿(yan)路(lu)走(zou)15分鐘左右到(dao)周夾岙，會看到(dao)亭溪嶺(ling)(ling)古道的(de)提(ti)示牌(pai)，進入后走(zou)1公里(li)到(dao)亭溪嶺(ling)(ling)入口；到(dao)嶺(ling)(ling)上后，可(ke)(ke)以筆(bi)直走(zou)，到(dao)東錢湖鎮城楊村下山，亦可(ke)(ke)在嶺(ling)(ling)最高處附(fu)近右拐入雙(shuang)石(shi)嶺(ling)(ling)（有路(lu)牌(pai)），雙(shuang)石(shi)嶺(ling)(ling)道路(lu)相對平坦，可(ke)(ke)以一(yi)直走(zou)到(dao)橫(heng)溪鎮，走(zou)離(li)出(chu)口后，約300米就(jiu)是公交(jiao)橫(heng)溪站，乘(cheng)車返回。也可(ke)(ke)以先走(zou)雙(shuang)石(shi)嶺(ling)(ling)，再(zai)走(zou)亭溪嶺(ling)(ling)，這樣坡度稍緩(huan)一(yi)些。

亭溪嶺+雙石嶺，全程約(yue)10公(gong)里，一般(ban)耗時3-4小時左右(you)。

歷史沿革

亭(ting)(ting)溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)嶺(ling)又(you)叫“藤(teng)溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)嶺(ling)”、“騰(teng)飛(fei)嶺(ling)”，古(gu)(gu)人取(qu)地名(ming)多有(you)來歷，其(qi)可(ke)(ke)能是(shi)因為(wei)長(chang)嶺(ling)的(de)(de)一邊是(shi)潺潺山(shan)(shan)(shan)溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，沿途又(you)多涼亭(ting)(ting)而得名(ming)；或是(shi)因為(wei)嶺(ling)旁(pang)曾有(you)古(gu)(gu)藤(teng)蔓覆溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)上(shang)，便(bian)將山(shan)(shan)(shan)嶺(ling)會意稱作(zuo)藤(teng)溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)嶺(ling)。至(zhi)(zhi)于(yu)“騰(teng)飛(fei)嶺(ling)”，則源于(yu)一個(ge)民間傳說。過去，亭(ting)(ting)溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)嶺(ling)可(ke)(ke)不是(shi)一般(ban)的(de)(de)古(gu)(gu)道，據說在唐宋(song)時這里(li)已(yi)有(you)山(shan)(shan)(shan)路，到了清代，古(gu)(gu)道已(yi)修筑得比(bi)較(jiao)規整，相當(dang)于(yu)現在的(de)(de)縣級公路，成為(wei)鄞東南的(de)(de)交通(tong)要(yao)道。據豎立在亭(ting)(ting)溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)嶺(ling)巔的(de)(de)清光緒二十(shi)年(nian)《重修亭(ting)(ting)溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)嶺(ling)路碑》記載(zai)：“竊惟亭(ting)(ting)溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)嶺(ling)為(wei)鄞奉(feng)象(xiang)三邑通(tong)衢。綿亙十(shi)余里(li)，往來行人日(ri)夜不絕……”往嶺(ling)東走(zou)(zou)，可(ke)(ke)通(tong)咸祥、大(da)(da)嵩，渡象(xiang)山(shan)(shan)(shan)港至(zhi)(zhi)丹城(cheng)和石浦(pu)；往南走(zou)(zou)，過橫溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)、大(da)(da)岙可(ke)(ke)至(zhi)(zhi)奉(feng)化白(bai)杜或裘村(cun)；往西(xi)走(zou)(zou)，乘(cheng)橫溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)航(hang)船(chuan)，可(ke)(ke)進(jin)入寧波(bo)城(cheng)內。

亭溪嶺古道(dao)(dao)引人(ren)入勝之(zhi)處不在于(yu)它的(de)(de)(de)長度，而在于(yu)其有(you)著非同(tong)尋常的(de)(de)(de)自然之(zhi)美和人(ren)文之(zhi)趣(qu)。穿(chuan)過周夾村石(shi)家，從(cong)亭溪嶺的(de)(de)(de)北道(dao)(dao)出發，首先入眼的(de)(de)(de)是一(yi)(yi)塊石(shi)碑(bei)，上面是桑文磁先生寫的(de)(de)(de)“亭溪古道(dao)(dao)”。進入古道(dao)(dao)不久，就見右側山溪上有(you)座小(xiao)石(shi)橋，過橋不遠(yuan)處有(you)一(yi)(yi)座建于(yu)1935年的(de)(de)(de)鋼筋(jin)水泥白塔(ta)(ta)，取名眾安塔(ta)(ta)。塔(ta)(ta)為六面七層(ceng)，高(gao)約15米。從(cong)塔(ta)(ta)底往上仰視，每(mei)層(ceng)腰檐高(gao)挑，逐(zhu)層(ceng)遞(di)減。塔(ta)(ta)內(nei)有(you)水泥踏跺和木梯(ti)，可(ke)盤(pan)旋登(deng)上，站在塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)頂層(ceng)，鄞(yin)南大(da)地一(yi)(yi)覽無余。塔(ta)(ta)底層(ceng)門(men)兩側有(you)兩副(fu)對(dui)聯(lian)，皆為佛教吉祥(xiang)語，一(yi)(yi)曰(yue)“佛光普照極樂天，塔(ta)(ta)影橫(heng)鎖南海柳”，一(yi)(yi)曰(yue)“寶塔(ta)(ta)兀對(dui)萬峰朝自在，慈(ci)航普渡千世慶眾安”。

返(fan)至(zhi)古道(dao)往上走，可以(yi)看到一塊狀如蛤(ha)(ha)蟆(ma)的(de)(de)石頭伏在道(dao)旁，俗稱“蛤(ha)(ha)蟆(ma)巖”。由于“蛤(ha)(ha)蟆(ma)”的(de)(de)姿勢坐西(xi)朝東，被當地人戲(xi)說(shuo)它是“吃(chi)吃(chi)楊(yang)家（城(cheng)楊(yang)村），拉(la)拉(la)王(wang)家”。