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基本介紹

亭溪(xi)嶺(ling)古(gu)道北起橫溪(xi)鎮(zhen)(zhen)周夾村，南至東錢湖(hu)鎮(zhen)(zhen)城楊村，古(gu)道所在(zai)山地高(gao)約(yue)300米，長約(yue)1600米，寬(kuan)約(yue)2米，全部(bu)由(you)人工將(jiang)鵝(e)卵(luan)石(shi)和小石(shi)塊一段一段鋪設而(er)成。整個嶺(ling)勢東南高(gao)峻，西北坦(tan)斜，彎曲(qu)有(you)致。

景點景觀

古道邊多座亭子各有“玄機”

古道的(de)(de)左側依次可見4座(zuo)亭(ting)(ting)子，山(shan)腳(jiao)下(xia)(xia)的(de)(de)叫(jiao)(jiao)第五亭(ting)(ting)，又(you)稱磬裁亭(ting)(ting)；山(shan)腰上的(de)(de)叫(jiao)(jiao)老萬壽亭(ting)(ting)，又(you)稱石(shi)板涼(liang)亭(ting)(ting)、下(xia)(xia)涼(liang)亭(ting)(ting)，現在(zai)老萬壽亭(ting)(ting)的(de)(de)旁邊又(you)新建了一座(zuo)萬壽亭(ting)(ting)；嶺巔的(de)(de)叫(jiao)(jiao)祥(xiang)云亭(ting)(ting)，又(you)叫(jiao)(jiao)上涼(liang)亭(ting)(ting)。它們都是(shi)為(wei)匆匆趕路的(de)(de)行(xing)人(ren)提供休息喘息的(de)(de)場所，也是(shi)古道的(de)(de)點睛景物。

第五亭為(wei)方(fang)形(xing)尖(jian)頂式樣，采用(yong)水(shui)泥筑成，內供著(zhu)土(tu)(tu)地(di)(di)菩(pu)薩(sa)。亭上有(you)2副對聯，通俗易懂。其一(yi)曰：“公(gong)公(gong)十分公(gong)道，婆婆一(yi)片婆心”。這是(shi)迎奉土(tu)(tu)地(di)(di)神夫婦的話(hua)；另一(yi)聯曰：“到處云山到處佛(fo)，當方(fang)土(tu)(tu)地(di)(di)當方(fang)靈”，這是(shi)為(wei)土(tu)(tu)地(di)(di)菩(pu)薩(sa)作“廣(guang)告”之語。

第五亭是民國初年時(shi)由鄞(yin)縣姜山陳(chen)橋人(ren)陳(chen)磬(qing)裁(cai)建(jian)(jian)(jian)造，所以(yi)(yi)當地(di)人(ren)稱它磬(qing)裁(cai)亭。提起陳(chen)磬(qing)裁(cai)，今人(ren)大都不(bu)知其名了(le)，而在民國初年，他(ta)(ta)可是旅滬“寧波(bo)幫”中赫赫有(you)名的(de)人(ren)物(wu)，人(ren)稱“水泥大王”。陳(chen)磬(qing)裁(cai)發達之后，非常關(guan)心家鄉(xiang)的(de)慈善事業(ye)，在上世(shi)紀(ji)20年代，他(ta)(ta)在鄞(yin)縣鄉(xiang)村(cun)投(tou)資建(jian)(jian)(jian)造了(le)十(shi)(shi)橋十(shi)(shi)亭，造福(fu)家鄉(xiang)父老鄉(xiang)親。因他(ta)(ta)從事水泥行業(ye)，所以(yi)(yi)建(jian)(jian)(jian)造橋亭的(de)材料不(bu)采(cai)用傳(chuan)統的(de)木、石料，全(quan)是用鋼(gang)筋混(hun)凝土(tu)結構，體現(xian)了(le)當時(shi)先(xian)進的(de)建(jian)(jian)(jian)筑理(li)念和(he)特色，在鄞(yin)縣轟動一時(shi)，傳(chuan)為美談。

八(ba)九十年過去(qu)了，當年的(de)(de)十亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)現在(zai)(zai)僅(jin)存兩座(zuo)(zuo)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)了，一座(zuo)(zuo)在(zai)(zai)云(yun)龍鎮(zhen)的(de)(de)黃昏晨橋邊，亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)名(ming)“第(di)四亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”；一座(zuo)(zuo)即是橫溪(xi)(xi)鎮(zhen)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)(ling)上(shang)的(de)(de)“第(di)五(wu)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”。陳磬(qing)裁在(zai)(zai)建造(zao)十亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)時，有(you)一個十分(fen)有(you)趣的(de)(de)現象，就是喜歡將每座(zuo)(zuo)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)子進行編號，他(ta)在(zai)(zai)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)(ling)建的(de)(de)是第(di)五(wu)座(zuo)(zuo)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)，于是命亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)名(ming)“第(di)五(wu)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”。現在(zai)(zai)過往(wang)行人不(bu)知，往(wang)往(wang)會(hui)被這編號搞得莫(mo)名(ming)其妙，誤以(yi)為“第(di)五(wu)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”是亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)(ling)上(shang)的(de)(de)第(di)五(wu)座(zuo)(zuo)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)，再往(wang)嶺(ling)(ling)(ling)上(shang)走(zou)，又看到萬壽亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和祥云(yun)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)，好像感(gan)覺亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)(ling)上(shang)有(you)七座(zuo)(zuo)涼亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)，以(yi)至于以(yi)訛(e)傳訛(e)。其實，亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)(ling)上(shang)新老涼亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)加(jia)起來總共也不(bu)過4座(zuo)(zuo)。

萬壽亭(ting)分新、老兩座，老亭(ting)是(shi)(shi)清朝同(tong)治年(nian)間(jian)楊璉房、陸記房修建，已有(you)130多年(nian)歷史了。老亭(ting)用(yong)亂石和石板構筑，看(kan)(kan)上去顯得低矮又(you)零亂，而亭(ting)內一副對(dui)聯(lian)寫(xie)得倒有(you)些禪意：“停(ting)停(ting)須(xu)(xu)觀身邊物，去去思尋(xun)任是(shi)(shi)難(nan)”。這(zhe)里(li)既是(shi)(shi)對(dui)行人的提醒，離亭(ting)時須(xu)(xu)回頭看(kan)(kan)一看(kan)(kan)，不要丟了隨身之物，又(you)何(he)嘗不是(shi)(shi)對(dui)人生的忠(zhong)告(gao)，做人須(xu)(xu)經常“觀”和“思”，耐(nai)人尋(xun)味。新亭(ting)為(wei)近幾年(nian)所建，飛檐翹角(jiao)，高大明亮。

祥(xiang)云(yun)亭建于(yu)咸(xian)豐十一年(nian)，里面被(bei)木柱隔成(cheng)三間。亭內有兩(liang)塊(kuai)(kuai)石(shi)碑(bei)：一塊(kuai)(kuai)是光緒二十年(nian)《重修亭溪(xi)(xi)(xi)嶺路碑(bei)》；一塊(kuai)(kuai)是《新(xin)創祥(xiang)云(yun)亭碑(bei)》，記錄了亭溪(xi)(xi)(xi)嶺古道的歷史：“吾鄉東南至(zhi)騰飛(fei)嶺，東通韓(han)嶺，西出橫溪(xi)(xi)(xi)。吾鄉之士(shi)人，五山(shan)之士(shi)人，四方之旅客(ke)且往來于(yu)其間”。

一(yi)百(bai)多年來，這(zhe)幾座亭(ting)子(zi)在這(zhe)條(tiao)寧(ning)靜的(de)古道上并不寂寞，它(ta)們迎來送往(wang)了多少行(xing)(xing)人，我(wo)們從祥云亭(ting)上的(de)對(dui)聯(lian)中似乎(hu)可以感覺到：“竹韻(yun)松濤留客聽(ting)，清(qing)風明月送人行(xing)(xing)”；“行(xing)(xing)行(xing)(xing)行(xing)(xing)行(xing)(xing)行(xing)(xing)且(qie)止，坐坐坐坐坐再走”。祥云亭(ting)旁有一(yi)泓清(qing)冽的(de)祥云泉，舊時冬夏不涸，越嶺者多飲用甘(gan)泉，洗去塵(chen)泥，消解疲勞。

亭溪嶺(ling)古道(dao)是距離寧波(bo)最近的(de)著名古道(dao)之(zhi)一，也是市(shi)民健身的(de)去處，每到雙(shuang)(shuang)休日(ri)，游覽健身的(de)市(shi)民絡繹不絕。同時，亭溪嶺(ling)古道(dao)也與附近的(de)雙(shuang)(shuang)石嶺(ling)古道(dao)（又名松石嶺(ling)古道(dao)）連通，可一并(bing)游覽。

實用信息

游覽路線

寧波市區出發：

七塔寺站乘111路(lu)到(dao)(dao)(dao)公交橫溪(xi)(xi)站（2元），然(ran)后(hou)往回(hui)走(zou)30米，遇三岔(cha)路(lu)口右(you)轉，沿路(lu)走(zou)15分鐘左(zuo)右(you)到(dao)(dao)(dao)周夾岙，會看到(dao)(dao)(dao)亭溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)古道(dao)的提示(shi)牌，進入(ru)后(hou)走(zou)1公里到(dao)(dao)(dao)亭溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)入(ru)口；到(dao)(dao)(dao)嶺(ling)(ling)上后(hou)，可(ke)以(yi)筆直走(zou)，到(dao)(dao)(dao)東(dong)錢湖鎮城(cheng)楊(yang)村下山，亦(yi)可(ke)在(zai)嶺(ling)(ling)最(zui)高處附近右(you)拐入(ru)雙石(shi)嶺(ling)(ling)（有路(lu)牌），雙石(shi)嶺(ling)(ling)道(dao)路(lu)相對平坦，可(ke)以(yi)一直走(zou)到(dao)(dao)(dao)橫溪(xi)(xi)鎮，走(zou)離出(chu)口后(hou)，約300米就(jiu)是(shi)公交橫溪(xi)(xi)站，乘車返回(hui)。也(ye)可(ke)以(yi)先走(zou)雙石(shi)嶺(ling)(ling)，再(zai)走(zou)亭溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)，這(zhe)樣坡度稍(shao)緩一些。

亭溪嶺+雙石嶺，全程約10公里，一般耗時3-4小時左右。

歷史沿革

亭(ting)溪(xi)嶺(ling)(ling)(ling)又(you)叫“藤(teng)(teng)溪(xi)嶺(ling)(ling)(ling)”、“騰飛(fei)嶺(ling)(ling)(ling)”，古(gu)人(ren)取地(di)名(ming)多有來歷(li)，其可(ke)(ke)能是(shi)(shi)因(yin)為(wei)長(chang)嶺(ling)(ling)(ling)的(de)一邊是(shi)(shi)潺潺山(shan)溪(xi)，沿途又(you)多涼亭(ting)而(er)得名(ming)；或(huo)是(shi)(shi)因(yin)為(wei)嶺(ling)(ling)(ling)旁(pang)曾有古(gu)藤(teng)(teng)蔓覆溪(xi)上，便將(jiang)山(shan)嶺(ling)(ling)(ling)會(hui)意稱作藤(teng)(teng)溪(xi)嶺(ling)(ling)(ling)。至于“騰飛(fei)嶺(ling)(ling)(ling)”，則(ze)源于一個(ge)民間傳(chuan)說。過(guo)去，亭(ting)溪(xi)嶺(ling)(ling)(ling)可(ke)(ke)不是(shi)(shi)一般的(de)古(gu)道，據(ju)說在唐宋時這里(li)已有山(shan)路(lu)，到了清代，古(gu)道已修(xiu)筑得比較(jiao)規整，相當于現(xian)在的(de)縣級公(gong)路(lu)，成為(wei)鄞東南(nan)的(de)交(jiao)通(tong)要道。據(ju)豎立在亭(ting)溪(xi)嶺(ling)(ling)(ling)巔的(de)清光緒二(er)十(shi)年《重修(xiu)亭(ting)溪(xi)嶺(ling)(ling)(ling)路(lu)碑》記載：“竊惟(wei)亭(ting)溪(xi)嶺(ling)(ling)(ling)為(wei)鄞奉象(xiang)三邑通(tong)衢。綿亙十(shi)余(yu)里(li)，往來行(xing)人(ren)日夜不絕……”往嶺(ling)(ling)(ling)東走(zou)(zou)，可(ke)(ke)通(tong)咸祥、大(da)嵩，渡象(xiang)山(shan)港至丹城和(he)石浦(pu)；往南(nan)走(zou)(zou)，過(guo)橫(heng)溪(xi)、大(da)岙可(ke)(ke)至奉化白杜或(huo)裘村；往西走(zou)(zou)，乘橫(heng)溪(xi)航船(chuan)，可(ke)(ke)進(jin)入寧(ning)波(bo)城內(nei)。

亭溪(xi)嶺古(gu)(gu)道引人入(ru)勝(sheng)之處不在(zai)于(yu)它的(de)長度，而(er)在(zai)于(yu)其有著(zhu)非(fei)同尋常(chang)的(de)自然之美和人文(wen)(wen)之趣。穿過周夾村石(shi)家，從(cong)亭溪(xi)嶺的(de)北道出(chu)發，首先(xian)入(ru)眼的(de)是一(yi)(yi)塊石(shi)碑，上面是桑(sang)文(wen)(wen)磁先(xian)生(sheng)寫的(de)“亭溪(xi)古(gu)(gu)道”。進入(ru)古(gu)(gu)道不久，就見(jian)右側(ce)山溪(xi)上有座小石(shi)橋，過橋不遠處有一(yi)(yi)座建于(yu)1935年的(de)鋼筋水泥白塔(ta)(ta)，取名眾安塔(ta)(ta)。塔(ta)(ta)為(wei)六面七層(ceng)(ceng)，高(gao)約15米。從(cong)塔(ta)(ta)底往上仰(yang)視，每層(ceng)(ceng)腰檐高(gao)挑，逐層(ceng)(ceng)遞減。塔(ta)(ta)內有水泥踏跺和木梯，可(ke)盤旋登上，站在(zai)塔(ta)(ta)的(de)頂層(ceng)(ceng)，鄞(yin)南大地一(yi)(yi)覽無余。塔(ta)(ta)底層(ceng)(ceng)門兩(liang)側(ce)有兩(liang)副(fu)對聯，皆為(wei)佛教吉(ji)祥語，一(yi)(yi)曰(yue)“佛光普照極樂天，塔(ta)(ta)影(ying)橫鎖南海柳”，一(yi)(yi)曰(yue)“寶塔(ta)(ta)兀(wu)對萬峰朝自在(zai)，慈航普渡千(qian)世慶眾安”。

返至(zhi)古道(dao)往上走，可以看到(dao)一塊狀如蛤蟆的石頭伏在道(dao)旁，俗稱“蛤蟆巖”。由于“蛤蟆”的姿勢坐西朝東，被當地人戲說它是“吃吃楊家(jia)（城楊村(cun)），拉拉王家(jia)”。