關于“火人(ren)(ren)節”來(lai)源最(zui)主(zhu)要的一(yi)種說法(fa)是1986年拉(la)瑞·哈維、珍瑞·吉姆斯和(he)一(yi)些朋友(you)在(zai)舊金山(shan)貝克海灘(tan)燃燒了(le)一(yi)個大約2.7m的木頭人(ren)(ren)和(he)一(yi)個木制(zhi)小(xiao)狗，哈維認(ren)為他燃燒木頭雕(diao)像(xiang)的靈(ling)感(gan)是“激(ji)進自(zi)人(ren)(ren)們(men)表達”的一(yi)種自(zi)發行動，火人(ren)(ren)節靈(ling)感(gan)便由此(ci)而來(lai)。
另一(yi)個源起的(de)(de)說(shuo)法是(shi)，“火(huo)人節”源自一(yi)段(duan)破裂(lie)的(de)(de)感(gan)情。一(yi)對離(li)婚的(de)(de)夫婦，丈夫為了埋(mai)葬逝去的(de)(de)感(gan)情，用木頭搭(da)了個人，然后在(zai)舊金山的(de)(de)海灘上(shang)一(yi)把(ba)火(huo)把(ba)她(ta)燒掉。后來，被警察驅趕，于是(shi)就找了NEVADA黑石(shi)沙漠的(de)(de)一(yi)片干涸的(de)(de)湖床作為燒人的(de)(de)基地，火(huo)人節便由此而來。
后來又由一個名為“Black Rock City, LLC”的組織發起，為期八天。時間(jian)一般為八月底到九月初(chu)美國勞工節。
“火(huo)人(ren)節”的(de)高潮是眾人(ren)在空地(di)上(shang)圍(wei)成一(yi)個(ge)很大的(de)圈，圈的(de)中間要燃燒一(yi)個(ge)12米高的(de)木制男人(ren)雕像，這(zhe)就是“火(huo)人(ren)節”名字的(de)來歷。巨大的(de)火(huo)焰(yan)和最(zui)終倒地(di)的(de)“火(huo)人(ren)”，往往令圍(wei)觀者歡呼雀躍。
1990年，凱文(wen)·艾文(wen)和約翰·魯(lu)在距離雷諾市110英里的黑石沙漠(mo)策劃一個(ge)獨立的活(huo)動(dong)，艾文(wen)設(she)想將此活(huo)動(dong)打造(zao)成達達主義臨時性(xing)自治(zhi)區，可以燃燒(shao)(shao)雕塑并進行(xing)(xing)情景(jing)表演藝術(shu)。另外，邀請魯(lu)參(can)與組(zu)織(zhi)工作，魯(lu)有(you)豐富的組(zu)織(zhi)經(jing)驗，并宣傳(chuan)此活(huo)動(dong)將在黑石沙漠(mo)“第4旅行(xing)(xing)帶(dai)”舉(ju)行(xing)(xing)，舊金山警方對舊金山貝克湖濱燃燒(shao)(shao)木(mu)人(ren)活(huo)動(dong)進行(xing)(xing)了(le)阻擾和制止。哈維(wei)多年的室友丹及時將木(mu)頭人(ren)帶(dai)到了(le)“第4旅行(xing)(xing)帶(dai)”。邁(mai)克爾(er)·米克，另一位很(hen)活(huo)躍(yue)的組(zu)織(zhi)者，意(yi)(yi)識(shi)到對于不熟悉(xi)黑石沙漠(mo)自然環境的人(ren)來說需要(yao)有(you)相(xiang)關(guan)知識(shi)的人(ren)幫助(zhu)他們(men)以保證不會迷路或渴死等。于是(shi)創(chuang)立了(le)“黑石流浪者”組(zu)織(zhi)。就(jiu)這(zhe)樣，黑石城的種子萌發了(le)，魯(lu)和米克的組(zu)織(zhi)、艾文(wen)的創(chuang)意(yi)(yi)、哈維(wei)和吉姆(mu)斯符號化的木(mu)人(ren)共同造(zao)就(jiu)了(le)黑石之城和火人(ren)節。
最初的(de)幾年，社區完全是靠(kao)口碑相(xiang)傳(chuan)而迅速發展。所有(you)的(de)參與者都想在(zai)寸草不生(sheng)的(de)沙漠體驗如(ru)何生(sheng)存下來，這(zhe)里的(de)表(biao)演者和藝術(shu)(shu)家沒(mei)有(you)報酬，也(ye)沒(mei)有(you)刻意的(de)時間表(biao)，沒(mei)有(you)區分藝術(shu)(shu)空間與生(sheng)活空間。1993年，這(zhe)一活動的(de)組織者也(ye)參與了另一個(ge)以建造藝術(shu)(shu)品為主(zhu)題的(de)節事活動“DesertSiteworks"，這(zhe)兩個(ge)活動互相(xiang)借(jie)鑒，1996年合并(bing)，并(bing)正(zheng)式命名為“火(huo)人(ren)節”
1997年(nian)是(shi)火(huo)人節(jie)(jie)關(guan)鍵(jian)性的(de)一(yi)(yi)年(nian)。到(dao)(dao)(dao)1998年(nian)，已經吸引(yin)了(le)(le)8000人參與，并將這一(yi)(yi)節(jie)(jie)慶(qing)打造成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)個僅可(ke)以(yi)“步行(xing)(xing)/自行(xing)(xing)車/藝術(shu)車”的(de)節(jie)(jie)慶(qing)，組(zu)織者(zhe)決定將活(huo)動移(yi)到(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)個相對私人的(de)封閉的(de)地方(fang)，在黑石沙漠東(dong)部華拉派小(xiao)干湖(hu)床附近的(de)飛來(lai)農(nong)場被選中(zhong)，并獲(huo)得長期許可(ke)。為配合新(xin)(xin)的(de)要求并加強管理，組(zu)織者(zhe)成(cheng)(cheng)立了(le)(le)黑石城(cheng)有限公(gong)司，同時創立了(le)(le)公(gong)共事務部來(lai)安排(pai)網(wang)狀“城(cheng)市(shi)”布(bu)局。羅德是(shi)一(yi)(yi)位建(jian)筑師，從(cong)2001到(dao)(dao)(dao)2011年(nian)都擔此(ci)重任，設(she)計了(le)(le)中(zhong)心咖啡營地等。隨著禁機動車令的(de)有效執行(xing)(xing)，節(jie)(jie)慶(qing)活(huo)動又重新(xin)(xin)移(yi)回黑石沙漠，但(dan)設(she)立了(le)(le)臨時圍墻。從(cong)此(ci)，活(huo)動就一(yi)(yi)直在那(nei)里(li)舉行(xing)(xing)。
再后來就發展(zhan)成(cheng)為一(yi)個世(shi)界性的(de)藝(yi)術(shu)家，嬉皮(pi)(pi)士，雅皮(pi)(pi)士的(de)聚點。每(mei)年(nian)有超(chao)過3萬人(ren)聚集(ji)到這里今年(nian)接(jie)近4萬人(ren)。
燃(ran)燒的(de)人(ren)：在節日里，人(ren)們用(yong)各種激進瘋狂(kuang)的(de)藝(yi)術、音樂甚至肉體形式(shi)來表達自(zi)我。2010年參(can)加(jia)的(de)人(ren)數(shu)是歷屆最多的(de)，達到了近5萬人(ren)。
通過衣著表達(da)自我：參(can)加者稱“火(huo)人節”是一種團體行為試驗，也是一種激進(jin)的自我表達(da)方式。
燃(ran)燒的(de)(de)新娘：阿爾(er)貝托和維拉的(de)(de)婚禮選擇在今年的(de)(de)“火人節”舉辦。
魚兒也需要(yao)一輛(liang)自行車：舊(jiu)金(jin)山雕刻家馬歇(xie)爾(er)騎著(zhu)自己的“杰作”在節日里四處游逛。
在卡車(che)上(shang)撒撒氣：“火人節”上(shang)有些藝(yi)術裝置確實是人間少有。
感受憂郁的藍色(se)：并不是每個人(ren)都(dou)(dou)喜(xi)歡遠離人(ren)群，但都(dou)(dou)是喜(xi)歡往(wang)人(ren)多(duo)的地方湊。
“火人節”的(de)陣(zhen)地(di)不是山清水(shui)秀之所，而是寸草(cao)不生(sheng)之地(di)——黑巖沙漠，這(zhe)里(li)有(you)著107華氏度（約合41.6℃）的(de)高溫(wen)，以(yi)及(ji)變(bian)化無(wu)常的(de)天氣。在幾乎沒有(you)任何外(wai)部供給(gei)的(de)情況下，想(xiang)要在這(zhe)里(li)生(sheng)活(huo)8天，絕對是一(yi)次體能、智慧的(de)考(kao)驗。
在(zai)黑巖城里，人(ren)們(men)可(ke)以(yi)帶任意想要(yao)帶的(de)(de)(de)(de)東西進來(lai)，創(chuang)建(jian)棲(qi)居之(zhi)所、制作雕塑、進行(xing)藝術展示(shi)等。來(lai)自世界各(ge)地的(de)(de)(de)(de)朋友們(men)展示(shi)了精(jing)彩紛呈的(de)(de)(de)(de)智慧和創(chuang)意，因(yin)此，如果看到了一(yi)個(ge)蛋(dan)殼(ke)棚帳(zhang)、一(yi)間由(you)光線搭建(jian)的(de)(de)(de)(de)房子(zi)，或(huo)者(zhe)一(yi)輛魚翅狀的(de)(de)(de)(de)汽車，請(qing)不(bu)要(yao)驚訝。人(ren)們(men)也可(ke)以(yi)在(zai)自身大做文(wen)章，奇裝異(yi)服、古怪行(xing)為，在(zai)這里都是可(ke)以(yi)接受的(de)(de)(de)(de)。因(yin)此，也有人(ren)把它(ta)看作一(yi)次大型(xing)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為、雕塑、建(jian)筑藝術的(de)(de)(de)(de)聚會。
“火人(ren)節”上，人(ren)們完全(quan)遠離原(yuan)來(lai)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)世界，在這(zhe)里尋(xun)找一(yi)片完全(quan)屬于自(zi)己的(de)8天伊甸(dian)園(yuan)。沒有人(ren)詢問過(guo)去，沒有人(ren)打擾未來(lai)，人(ren)們可以在這(zhe)里完全(quan)釋放自(zi)我，實現人(ren)們平日(ri)生(sheng)(sheng)活(huo)中的(de)夢想。比如寄一(yi)封寫給天堂的(de)信，訴(su)說衷(zhong)腸，然后(hou)付(fu)之一(yi)炬。
夜晚是“火人(ren)節(jie)”的(de)黃金時光。在(zai)“黑(hei)巖(yan)城”的(de)中心營地(di)會舉行一(yi)些大型的(de)派對和狂歡，讓人(ren)們燃(ran)燒激情。
黑(hei)巖(yan)城(cheng)(cheng)是一(yi)個(ge)臨時(shi)之城(cheng)(cheng)，它因活動(dong)開(kai)始而(er)生(sheng)，因活動(dong)結(jie)束而(er)消(xiao)失。于是，當活動(dong)結(jie)束時(shi)，黑(hei)巖(yan)城(cheng)(cheng)也人間(jian)蒸發，不(bu)留痕(hen)跡地恢復成(cheng)荒無人煙的(de)(de)沙(sha)漠。8天在這里(li)發生(sheng)的(de)(de)一(yi)切(qie)都(dou)將隨風而(er)逝，化(hua)成(cheng)人們(men)腦(nao)海(hai)里(li)鮮活的(de)(de)回(hui)憶。
自世界各地(di)的(de)Burner每年同一時間在這個(ge)寸(cun)草不(bu)生的(de)荒漠(mo)里憑空興(xing)建起一個(ge)只有(you)8天的(de)壽命“城市(shi)“，城市(shi)內唯一提供(gong)的(de)設施(shi)是廁所，唯一售賣的(de)物(wu)品只有(you)2樣(yang)：冰(bing)和咖啡。其他任何生活用品均須自帶。8天過后，“居民”離開，且 “leave no trace”，所有(you)垃(la)圾(ji)自己打(da)包(bao)帶走，片甲不(bu)留(liu)，城市(shi)人(ren)間蒸發，又恢復成荒無(wu)人(ren)煙的(de)沙漠(mo)。
2010年(nian)9月美國內華達(da)州迎來了一(yi)年(nian)一(yi)度(du)的“火(huo)(huo)人(ren)(ren)節(jie)”，5萬多(duo)人(ren)(ren)聚集在(zai)沙(sha)(sha)漠上(shang)，狂歡(huan)慶祝(zhu)這(zhe)個(ge)另類的節(jie)日。“火(huo)(huo)人(ren)(ren)節(jie)”為期一(yi)周(zhou)，開(kai)始(shi)于美國勞動節(jie)前(qian)的最(zui)后一(yi)個(ge)星期日。從(cong)這(zhe)一(yi)天開(kai)始(shi)，內華達(da)州的布萊(lai)克羅克沙(sha)(sha)漠被五(wu)光(guang)十(shi)色(se)的奇異(yi)建筑(zhu)打造(zao)成一(yi)座光(guang)怪陸離的狂歡(huan)之城。“火(huo)(huo)人(ren)(ren)節(jie)”的節(jie)日主題是“瘋狂展現自人(ren)(ren)們”，狂歡(huan)者在(zai)沙(sha)(sha)漠的高溫(wen)天氣下(xia)進行各種個(ge)性表演，并(bing)在(zai)“火(huo)(huo)人(ren)(ren)節(jie)”的最(zui)后一(yi)天夜晚焚燒專門建造(zao)的巨大(da)人(ren)(ren)像(xiang)，將整(zheng)個(ge)節(jie)日慶典(dian)推向高潮。《每日郵報》
2011年(nian)(nian)9月5日，一年(nian)(nian)一度的(de)(de)(de)“火人(ren)(ren)節”在美(mei)國內華達州舉行(xing)。2011年(nian)(nian)火人(ren)(ren)節的(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)(ti)是“City”，許多雕塑的(de)(de)(de)創意(yi)都(dou)圍繞(rao)這(zhe)一主(zhu)題(ti)(ti)，在這(zhe)里(li)你可以(yi)看見電話亭、時尚的(de)(de)(de)街(jie)道，辦公(gong)的(de)(de)(de)電腦桌(zhuo)、餐廳等等城市(shi)里(li)有的(de)(de)(de)場景。《每(mei)日郵報》
2012年(nian)的火人節從8月(yue)27日(ri)開始，結束(shu)于9月(yue)3日(ri)，有超過5萬年(nian)輕人身著奇裝異服來到美國內華達州，瞬間組成一(yi)座城(cheng)(cheng)市，盡情(qing)狂歡發揮(hui)創意，8天后這(zhe)座城(cheng)(cheng)市隨(sui)即(ji)消失，一(yi)切好像(xiang)從未(wei)發生，僅存記憶。《每日(ri)郵報》
2013年8月(yue)30日(ri)美(mei)國內華(hua)達州近日(ri)迎來了一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度的“火(huo)人(ren)(ren)節”，6.8萬多人(ren)(ren)聚(ju)集在黑石(shi)沙漠(mo)(Black Rock Desert)上狂歡慶祝(zhu)。“火(huo)人(ren)(ren)節”為期一(yi)(yi)周，將于(yu)9月(yue)2日(ri)結束(shu)，最后一(yi)(yi)天的晚(wan)上將舉(ju)行焚(fen)燒傳統巨大木(mu)人(ren)(ren)像(xiang)儀(yi)式。《每日(ri)郵(you)報》
2014年(nian)9月4日，美(mei)國內華達州一年(nian)一度的(de)“火人節(jie)”即將舉行(xing)，數(shu)萬(wan)民眾(zhong)涌向當地布萊克羅克沙漠，用(yong)一周(zhou)時間(jian)慶祝(zhu)他(ta)們的(de)狂歡(huan)派對。2014年(nian)的(de)“火人節(jie)”有(you)近6.5萬(wan)世界(jie)各地民眾(zhong)參與。當地出動(dong)了150余(yu)名警察和環(huan)保工作者維持秩序。美(mei)國全國廣播公司（NBC）
2015年(nian)(nian)的(de)(de)第29屆“火人節(jie)(jie)”（Burning Man）在美國內華達州狂(kuang)歡活動(dong)在黑巖沙漠(mo)附近熱辣開(kai)幕，有超過7萬人參加了該節(jie)(jie)日(ri)(ri)。從身戴(dai)“翅(chi)膀(bang)”的(de)(de)半裸天(tian)使(shi)到《喪(sang)尸出籠(long)》狂(kuang)熱分子，再到馬戲團怪胎(tai)裝(zhuang)束，狂(kuang)歡者們(men)紛(fen)紛(fen)放出“大招”，節(jie)(jie)日(ri)(ri)現場各種瘋狂(kuang)裝(zhuang)扮賺足眼(yan)球。今年(nian)(nian)，“火人節(jie)(jie)”的(de)(de)主題是(shi)“鏡子嘉年(nian)(nian)華”（Carnival of Mirrors）。《每日(ri)(ri)郵報》
火(huo)人(ren)(ren)(ren)(ren)節(jie)的(de)(de)(de)基本(ben)宗旨是提(ti)倡(chang)社(she)區觀念、包(bao)容、創造性、時尚以及反消(xiao)費主義。在現代(dai)社(she)會(hui)日益(yi)激烈甚至殘酷的(de)(de)(de)競爭面前，人(ren)(ren)(ren)(ren)與人(ren)(ren)(ren)(ren)之間缺乏(fa)感情(qing)交流，人(ren)(ren)(ren)(ren)們普遍感覺工(gong)作壓(ya)力大，需要一(yi)種途徑(jing)來釋放(fang)內(nei)心的(de)(de)(de)壓(ya)抑(yi)和痛苦(ku)，而火(huo)人(ren)(ren)(ren)(ren)節(jie)恰恰迎合時代(dai)需求，提(ti)倡(chang)“激進的(de)(de)(de)自我表達”的(de)(de)(de)原(yuan)則(ze)，取(qu)消(xiao)日常生活中的(de)(de)(de)等級(ji)制(zhi)，實現了狂歡節(jie)期間的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)平等，為(wei)他們提(ti)供一(yi)個釋放(fang)情(qing)感、無拘無束、自由表達的(de)(de)(de)場所(suo)。正如(ru)布賴恩(en)·道爾(er)蒂所(suo)說：“它可以讓一(yi)個溫文爾(er)雅的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)計后(hou)果的(de)(de)(de)（除了不(bu)舒服的(de)(de)(de)堿燒傷）赤裸著(zhu)在干鹽湖(hu)的(de)(de)(de)泥里打滾。”這(zhe)充(chong)分體現了火(huo)人(ren)(ren)(ren)(ren)節(jie)“取(qu)消(xiao)日常生活等級(ji)、實現人(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)平等”的(de)(de)(de)愿望。
在火人(ren)(ren)(ren)節(jie)上，參與者(zhe)完全(quan)遠離原(yuan)來(lai)(lai)生(sheng)活的(de)(de)(de)世(shi)界，沒有人(ren)(ren)(ren)詢問參與者(zhe)身(shen)份背景，人(ren)(ren)(ren)們(men)從政治、文化、經(jing)濟、地位等標簽(qian)里抽離出來(lai)(lai)，還原(yuan)為(wei)一(yi)個最本質的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。沙漠(mo)的(de)(de)(de)荒涼和遼(liao)闊，沖破了城市(shi)中逼仄空間對人(ren)(ren)(ren)身(shen)體(ti)和心靈的(de)(de)(de)雙重(zhong)束縛(fu)。他(ta)們(men)可以在這里完全(quan)釋放自(zi)我(wo)，實現(xian)平日生(sheng)活中的(de)(de)(de)夢想(xiang)。他(ta)們(men)奇裝異服，甚至是(shi)赤裸著，但那并不(bu)讓人(ren)(ren)(ren)感到羞恥，或者(zhe)引起性混亂(luan)。自(zi)由是(shi)火人(ren)(ren)(ren)節(jie)的(de)(de)(de)關鍵(jian)詞(ci)，不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)身(shen)體(ti)的(de)(de)(de)自(zi)由，還有精神上的(de)(de)(de)自(zi)由，即是(shi)無論做(zuo)什么事情，都會受到尊重(zhong)與包容。參與者(zhe)通(tong)過各(ge)種(zhong)形式來(lai)(lai)進行自(zi)我(wo)表達以及情感宣泄，充滿了熱(re)情與自(zi)我(wo)，荒誕(dan)與瘋(feng)狂，卻恰(qia)恰(qia)體(ti)現(xian)了火人(ren)(ren)(ren)節(jie)“包容”，給予參與者(zhe)自(zi)由的(de)(de)(de)權利去追求和構建自(zi)己的(de)(de)(de)“理想(xiang)生(sheng)活”。
火(huo)人(ren)(ren)節(jie)最主要(yao)的是(shi)體驗(yan)(yan)饋贈經濟，一個(ge)星期不但基本沒有開支，而且能(neng)在火(huo)人(ren)(ren)節(jie)上(shang)體驗(yan)(yan)陌生(sheng)人(ren)(ren)的慷慨給予。
火(huo)人(ren)(ren)節是(shi)(shi)美國(guo)的(de)多元文化(hua)狂歡節，它不過(guo)分追(zhui)(zhui)求經(jing)(jing)濟效益，商業氛圍輕，組織者也(ye)不一味地(di)追(zhui)(zhui)求經(jing)(jing)濟利益，而是(shi)(shi)強調人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之(zhi)間的(de)奉獻，這便與現(xian)代(dai)市場經(jing)(jing)濟所追(zhui)(zhui)求的(de)利益相違背(bei)，也(ye)恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)其(qi)受到歡迎的(de)主(zhu)要原因之(zhi)一。
火(huo)(huo)人節在(zai)隨后(hou)的(de)(de)發展(zhan)(zhan)中，影響力(li)越來越大，漸漸發展(zhan)(zhan)成(cheng)為(wei)一(yi)個世界(jie)性的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)節。這一(yi)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)節成(cheng)了(le)嬉皮士、雅皮士和(he)科技巨頭聚(ju)集的(de)(de)重(zhong)要節慶(qing)活動，每(mei)年(nian)有(you)(you)超過5萬(wan)人聚(ju)集于(yu)此，參與(yu)的(de)(de)人均被稱為(wei)Burner，他(ta)們穿上(shang)各種奇裝異(yi)服，通(tong)過藝(yi)(yi)(yi)術(shu)創(chuang)作(zuo)表達(da)和(he)互動藝(yi)(yi)(yi)術(shu)向(xiang)世界(jie)各地的(de)(de)朋友們展(zhan)(zhan)示了(le)精彩紛呈的(de)(de)智慧和(he)創(chuang)意。音樂、表演和(he)流動街(jie)頭戲劇，是在(zai)營地及城(cheng)市建設區里常見的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)形式(shi)。所以有(you)(you)人也把它看做一(yi)次大型的(de)(de)行(xing)為(wei)、雕塑、建筑(zhu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)聚(ju)會(hui)。燃燒者甚(shen)至不(bu)甘于(yu)每(mei)年(nian)只(zhi)有(you)(you)一(yi)次的(de)(de)活動，他(ta)們在(zai)其(qi)他(ta)各地也創(chuang)造出區域性的(de)(de)火(huo)(huo)人節活動。
自(zi)從(cong)1986年(nian)以(yi)(yi)(yi)來，“火人節”每年(nian)8月(yue)(yue)底(di)9月(yue)(yue)初在(zai)美國內(nei)華達(da)黑巖(yan)沙漠舉行，以(yi)(yi)(yi)異想天開與荒誕(dan)之而(er)著稱，每年(nian)吸引大量標榜(bang)自(zi)由的年(nian)輕(qing)人來以(yi)(yi)(yi)激進的方式表現自(zi)己，他們穿上各(ge)種(zhong)奇(qi)裝異服，以(yi)(yi)(yi)激進的方式“表現自(zi)己”。
“火人節”是(shi)顛覆傳統的盛大(da)狂歡；
“火(huo)人(ren)節”是人(ren)們(men)畢生難忘(wang)的獨特體驗；
“火人節(jie)”是荒誕的殿(dian)堂(tang)、異想天開的藝(yi)術家園……
有(you)(you)人(ren)說：“向沒(mei)有(you)(you)參與(yu)(yu)過火人(ren)節(jie)的(de)(de)人(ren)描(miao)述(shu)感受，就(jiu)像跟(gen)盲(mang)人(ren)形(xing)容色彩一(yi)樣困難(nan)”。確實如此。“火人(ren)節(jie)”的(de)(de)涵(han)義難(nan)以(yi)一(yi)語概括，本質上是萬(wan)人(ren)另類狂歡節(jie)。它綜(zong)合了獨特自(zi)然環(huan)境體驗、無所顧忌(ji)的(de)(de)自(zi)人(ren)們表現、心靈的(de)(de)放逐與(yu)(yu)回(hui)歸、各類藝術薈萃等諸多因素(su)，以(yi)異想天開與(yu)(yu)荒誕而著稱。
這個地方叫"Burning Man"，燒人(ren)的意思(si)。Burning Man到底是個什(shen)么地方？是干什(shen)么的？為(wei)什(shen)么而去？正如(ru)Burning Man網站上所說“向(xiang)沒有(you)去過Burning Man的人(ren)解(jie)釋什(shen)么是BM，就如(ru)同向(xiang)一(yi)個盲(mang)人(ren)形容何謂顏色。
歲月靜(jing)好
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