關于“火人(ren)節(jie)”來(lai)源(yuan)最主要(yao)的一(yi)種說(shuo)法是1986年拉瑞·哈(ha)(ha)維、珍瑞·吉姆斯和一(yi)些朋友在舊金山貝克海灘燃(ran)燒(shao)了一(yi)個大約2.7m的木頭人(ren)和一(yi)個木制(zhi)小(xiao)狗，哈(ha)(ha)維認為他燃(ran)燒(shao)木頭雕像的靈感(gan)是“激進自人(ren)們表達(da)”的一(yi)種自發行動，火人(ren)節(jie)靈感(gan)便(bian)由此(ci)而來(lai)。
另一個源起的(de)說法是，“火(huo)人節”源自一段破(po)裂的(de)感情。一對(dui)離婚(hun)的(de)夫婦，丈(zhang)夫為(wei)(wei)了埋葬逝去的(de)感情，用木頭(tou)搭了個人，然(ran)后(hou)在舊金山(shan)的(de)海灘(tan)上(shang)一把(ba)火(huo)把(ba)她燒掉。后(hou)來(lai)，被警察驅趕(gan)，于是就找了NEVADA黑石沙漠的(de)一片干涸的(de)湖(hu)床作為(wei)(wei)燒人的(de)基地(di)，火(huo)人節便由(you)此而來(lai)。
后(hou)來又由一(yi)(yi)個名為(wei)“Black Rock City, LLC”的(de)組(zu)織(zhi)發起，為(wei)期八(ba)天。時間一(yi)(yi)般為(wei)八(ba)月底到九月初美國勞工(gong)節。
“火(huo)人(ren)節”的(de)(de)高潮是眾人(ren)在空地上圍(wei)成一個很大(da)的(de)(de)圈，圈的(de)(de)中間(jian)要燃燒一個12米高的(de)(de)木制男人(ren)雕像，這(zhe)就是“火(huo)人(ren)節”名字(zi)的(de)(de)來歷(li)。巨大(da)的(de)(de)火(huo)焰和最終倒(dao)地的(de)(de)“火(huo)人(ren)”，往往令(ling)圍(wei)觀者歡呼(hu)雀躍。
1990年，凱文(wen)·艾文(wen)和約翰(han)·魯(lu)在距離雷諾市110英里的(de)(de)黑石(shi)沙(sha)(sha)漠策劃一個(ge)獨立的(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)，艾文(wen)設(she)想將(jiang)此活(huo)(huo)動(dong)打(da)造成達達主義臨時(shi)性自(zi)(zi)治區，可以(yi)燃(ran)燒雕塑并進(jin)行(xing)情景表演藝術。另(ling)外(wai)，邀請魯(lu)參與組織工作，魯(lu)有(you)豐富的(de)(de)組織經驗，并宣傳此活(huo)(huo)動(dong)將(jiang)在黑石(shi)沙(sha)(sha)漠“第4旅行(xing)帶(dai)”舉行(xing)，舊金山警(jing)方對舊金山貝克(ke)湖濱燃(ran)燒木(mu)(mu)(mu)人(ren)活(huo)(huo)動(dong)進(jin)行(xing)了(le)阻擾和制止。哈(ha)維多年的(de)(de)室友丹及(ji)時(shi)將(jiang)木(mu)(mu)(mu)頭人(ren)帶(dai)到(dao)了(le)“第4旅行(xing)帶(dai)”。邁克(ke)爾·米克(ke)，另(ling)一位很活(huo)(huo)躍的(de)(de)組織者(zhe)，意識(shi)到(dao)對于(yu)不熟悉黑石(shi)沙(sha)(sha)漠自(zi)(zi)然(ran)環境的(de)(de)人(ren)來說需要有(you)相關知識(shi)的(de)(de)人(ren)幫助(zhu)他們以(yi)保證不會迷路或渴(ke)死等。于(yu)是(shi)創立了(le)“黑石(shi)流浪(lang)者(zhe)”組織。就(jiu)這樣，黑石(shi)城(cheng)的(de)(de)種子萌發了(le)，魯(lu)和米克(ke)的(de)(de)組織、艾文(wen)的(de)(de)創意、哈(ha)維和吉(ji)姆斯符號化的(de)(de)木(mu)(mu)(mu)人(ren)共同造就(jiu)了(le)黑石(shi)之城(cheng)和火人(ren)節。
最初的(de)(de)幾(ji)年(nian)，社區完全是靠口(kou)碑(bei)相傳而迅速(su)發展(zhan)。所有(you)的(de)(de)參與者都想在寸草不(bu)生(sheng)的(de)(de)沙(sha)漠體驗如何生(sheng)存下(xia)來，這里(li)的(de)(de)表(biao)(biao)演者和藝術(shu)家沒有(you)報(bao)酬(chou)，也沒有(you)刻意的(de)(de)時(shi)間表(biao)(biao)，沒有(you)區分藝術(shu)空間與生(sheng)活空間。1993年(nian)，這一活動的(de)(de)組織者也參與了(le)另一個以建(jian)造藝術(shu)品為(wei)主題(ti)的(de)(de)節(jie)事活動“DesertSiteworks"，這兩個活動互相借(jie)鑒，1996年(nian)合并，并正式命(ming)名為(wei)“火人節(jie)”
1997年(nian)是火人節關鍵(jian)性的(de)(de)一年(nian)。到(dao)(dao)1998年(nian)，已經吸引(yin)了(le)(le)8000人參與，并(bing)將(jiang)這一節慶打(da)造(zao)成一個僅(jin)可以“步行(xing)/自行(xing)車(che)/藝術車(che)”的(de)(de)節慶，組(zu)織者決定將(jiang)活(huo)動(dong)移到(dao)(dao)一個相對(dui)私人的(de)(de)封閉(bi)的(de)(de)地方，在(zai)黑石沙漠東部(bu)華拉派小(xiao)干(gan)湖床附近的(de)(de)飛(fei)來農場被選(xuan)中，并(bing)獲得長期許可。為(wei)配合新的(de)(de)要(yao)求(qiu)并(bing)加強管理，組(zu)織者成立(li)了(le)(le)黑石城有限公司，同時創立(li)了(le)(le)公共事(shi)務部(bu)來安排(pai)網狀“城市(shi)”布局。羅德是一位(wei)建(jian)筑師，從(cong)(cong)2001到(dao)(dao)2011年(nian)都擔此(ci)重(zhong)任，設計了(le)(le)中心咖(ka)啡營(ying)地等。隨(sui)著禁機(ji)動(dong)車(che)令的(de)(de)有效執行(xing)，節慶活(huo)動(dong)又(you)重(zhong)新移回黑石沙漠，但設立(li)了(le)(le)臨時圍墻。從(cong)(cong)此(ci)，活(huo)動(dong)就(jiu)一直(zhi)在(zai)那里舉行(xing)。
再后來(lai)就發展(zhan)成(cheng)為一個世界(jie)性的藝術家，嬉皮(pi)士，雅(ya)皮(pi)士的聚點。每(mei)年有超過(guo)3萬人聚集到這里今年接近(jin)4萬人。
燃燒的(de)人(ren)：在節(jie)日里，人(ren)們(men)用(yong)各種(zhong)激進(jin)瘋狂的(de)藝術、音樂(le)甚(shen)至(zhi)肉體形(xing)式來表(biao)達(da)自我(wo)。2010年參加的(de)人(ren)數是(shi)歷屆最多的(de)，達(da)到了近5萬人(ren)。
通過衣著表達自(zi)我(wo)：參加(jia)者稱“火人節(jie)”是一種團體行(xing)為試(shi)驗，也是一種激進的自(zi)我(wo)表達方(fang)式。
燃燒的新娘：阿(a)爾(er)貝(bei)托和維拉的婚禮選擇在今年的“火人節”舉辦。
魚(yu)兒也需要一輛(liang)自(zi)行車：舊(jiu)金(jin)山(shan)雕刻家馬歇爾騎著自(zi)己的“杰作”在節日里四處游逛(guang)。
在卡車上(shang)撒撒氣：“火人節”上(shang)有(you)些藝術裝置確實是人間(jian)少(shao)有(you)。
感受(shou)憂郁的藍色：并(bing)不是每(mei)個人(ren)(ren)都喜(xi)歡(huan)遠離人(ren)(ren)群，但都是喜(xi)歡(huan)往人(ren)(ren)多的地(di)方湊。
“火人(ren)節”的(de)陣地不是(shi)山清水秀之所(suo)，而是(shi)寸草不生之地——黑巖沙漠，這(zhe)(zhe)里(li)有(you)著107華氏度（約(yue)合41.6℃）的(de)高溫，以及變化(hua)無(wu)常(chang)的(de)天(tian)氣(qi)。在(zai)幾乎沒(mei)有(you)任何外(wai)部(bu)供給的(de)情況下，想要在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)生活8天(tian)，絕(jue)對是(shi)一次體能、智慧的(de)考驗。
在黑巖城里，人們(men)可以(yi)帶任(ren)意想要帶的(de)(de)(de)(de)東西進(jin)來，創建棲居之(zhi)所、制作雕塑(su)(su)、進(jin)行(xing)(xing)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)展(zhan)(zhan)示(shi)等。來自世(shi)界各地的(de)(de)(de)(de)朋友們(men)展(zhan)(zhan)示(shi)了(le)精彩(cai)紛(fen)呈(cheng)的(de)(de)(de)(de)智慧(hui)和創意，因此(ci)，如果看到了(le)一(yi)(yi)個蛋殼(ke)棚帳、一(yi)(yi)間(jian)由光線搭建的(de)(de)(de)(de)房子(zi)，或者一(yi)(yi)輛(liang)魚(yu)翅(chi)狀的(de)(de)(de)(de)汽車，請不要驚(jing)訝(ya)。人們(men)也可以(yi)在自身大做(zuo)文(wen)章(zhang)，奇裝(zhuang)異(yi)服、古怪行(xing)(xing)為(wei)，在這(zhe)里都是可以(yi)接受(shou)的(de)(de)(de)(de)。因此(ci)，也有(you)人把它看作一(yi)(yi)次大型的(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)、雕塑(su)(su)、建筑藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)聚(ju)會。
“火人(ren)節”上(shang)，人(ren)們完(wan)全(quan)遠(yuan)離原(yuan)來(lai)(lai)生(sheng)活的(de)世界，在(zai)(zai)這里(li)尋找一(yi)片完(wan)全(quan)屬于自己的(de)8天伊甸園。沒有人(ren)詢(xun)問過去(qu)，沒有人(ren)打擾未來(lai)(lai)，人(ren)們可(ke)以(yi)在(zai)(zai)這里(li)完(wan)全(quan)釋放自我，實現人(ren)們平日生(sheng)活中的(de)夢(meng)想(xiang)。比如寄(ji)一(yi)封寫給天堂的(de)信，訴(su)說衷腸，然后付之一(yi)炬。
夜晚是“火人節”的(de)黃金時光。在(zai)“黑(hei)巖(yan)城(cheng)”的(de)中心(xin)營地(di)會舉行一些大(da)型的(de)派對和狂(kuang)歡(huan)，讓(rang)人們燃燒激情。
黑巖城(cheng)是(shi)一個(ge)臨時(shi)之(zhi)城(cheng)，它因活動(dong)開始而生，因活動(dong)結束而消失。于(yu)是(shi)，當活動(dong)結束時(shi)，黑巖城(cheng)也人(ren)間蒸發(fa)，不(bu)留痕(hen)跡地恢(hui)復(fu)成(cheng)荒無人(ren)煙(yan)的(de)沙漠。8天在這里(li)發(fa)生的(de)一切都將(jiang)隨風而逝，化成(cheng)人(ren)們腦海(hai)里(li)鮮(xian)活的(de)回憶(yi)。
自(zi)世界各(ge)地的Burner每年同一(yi)(yi)時(shi)間(jian)在這個寸草(cao)不生的荒漠(mo)里憑空興建起一(yi)(yi)個只有(you)8天的壽命“城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)“，城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)內唯(wei)一(yi)(yi)提供的設施是廁所，唯(wei)一(yi)(yi)售(shou)賣的物品(pin)只有(you)2樣：冰(bing)和(he)咖啡(fei)。其他任何生活用品(pin)均(jun)須自(zi)帶。8天過后，“居民”離開，且 “leave no trace”，所有(you)垃圾(ji)自(zi)己打包帶走，片甲不留，城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)人(ren)間(jian)蒸發(fa)，又恢復成荒無人(ren)煙的沙(sha)漠(mo)。
2010年9月美(mei)國內華達州(zhou)迎來了一(yi)年一(yi)度的(de)(de)(de)“火人(ren)節(jie)(jie)(jie)”，5萬(wan)多(duo)人(ren)聚集(ji)在沙漠(mo)(mo)上，狂(kuang)歡慶祝這個另類的(de)(de)(de)節(jie)(jie)(jie)日。“火人(ren)節(jie)(jie)(jie)”為(wei)期(qi)一(yi)周(zhou)，開(kai)始(shi)于(yu)美(mei)國勞動節(jie)(jie)(jie)前的(de)(de)(de)最后(hou)一(yi)個星期(qi)日。從這一(yi)天(tian)開(kai)始(shi)，內華達州(zhou)的(de)(de)(de)布萊克羅克沙漠(mo)(mo)被五光(guang)十色的(de)(de)(de)奇異建筑(zhu)打造(zao)成一(yi)座(zuo)光(guang)怪陸離的(de)(de)(de)狂(kuang)歡之城。“火人(ren)節(jie)(jie)(jie)”的(de)(de)(de)節(jie)(jie)(jie)日主(zhu)題是“瘋狂(kuang)展現自人(ren)們”，狂(kuang)歡者在沙漠(mo)(mo)的(de)(de)(de)高(gao)溫天(tian)氣(qi)下(xia)進行各種個性表演，并在“火人(ren)節(jie)(jie)(jie)”的(de)(de)(de)最后(hou)一(yi)天(tian)夜晚焚燒專門建造(zao)的(de)(de)(de)巨(ju)大人(ren)像(xiang)，將整個節(jie)(jie)(jie)日慶典推向高(gao)潮。《每日郵報》
2011年9月5日，一(yi)年一(yi)度的(de)(de)“火(huo)人(ren)節”在美(mei)國內(nei)華達(da)州舉行。2011年火(huo)人(ren)節的(de)(de)主題是(shi)“City”，許多雕塑的(de)(de)創意都圍繞這(zhe)一(yi)主題，在這(zhe)里你可以(yi)看見電話亭、時尚的(de)(de)街道(dao)，辦公(gong)的(de)(de)電腦(nao)桌、餐(can)廳等等城市里有(you)的(de)(de)場景。《每日郵(you)報》
2012年的(de)火人(ren)節從8月27日開始，結束于9月3日，有(you)超過5萬年輕人(ren)身(shen)著奇裝異服(fu)來到美國內華(hua)達州(zhou)，瞬(shun)間組成(cheng)一座城市，盡情狂歡發揮創意，8天后(hou)這座城市隨即消失，一切好像從未發生(sheng)，僅存記憶。《每日郵報》
2013年(nian)8月30日(ri)美國內華達州(zhou)近日(ri)迎來了一(yi)年(nian)一(yi)度的(de)“火(huo)人節”，6.8萬多人聚集(ji)在黑石沙漠(Black Rock Desert)上(shang)狂(kuang)歡慶祝。“火(huo)人節”為期(qi)一(yi)周(zhou)，將于9月2日(ri)結束，最(zui)后一(yi)天的(de)晚(wan)上(shang)將舉行焚燒傳統巨大木人像儀式(shi)。《每日(ri)郵報(bao)》
2014年(nian)(nian)9月4日，美國內華達州一年(nian)(nian)一度的(de)“火(huo)(huo)人節”即(ji)將舉行，數萬民眾涌向當地布萊克羅克沙漠，用一周時間慶祝他們的(de)狂歡派對(dui)。2014年(nian)(nian)的(de)“火(huo)(huo)人節”有近(jin)6.5萬世界各(ge)地民眾參與。當地出(chu)動了150余(yu)名警察(cha)和環保工作者維持(chi)秩序。美國全(quan)國廣播公(gong)司(si)（NBC）
2015年(nian)的第29屆“火人(ren)節(jie)(jie)”（Burning Man）在美國內(nei)華(hua)達州狂歡活動在黑巖沙漠附(fu)近(jin)熱辣開幕，有超過7萬人(ren)參加(jia)了該節(jie)(jie)日(ri)。從身戴“翅膀(bang)”的半(ban)裸天(tian)使到(dao)《喪尸出(chu)(chu)籠》狂熱分子，再到(dao)馬戲團(tuan)怪胎裝束，狂歡者們紛紛放出(chu)(chu)“大招”，節(jie)(jie)日(ri)現場各種瘋狂裝扮賺足眼球。今年(nian)，“火人(ren)節(jie)(jie)”的主題是“鏡子嘉年(nian)華(hua)”（Carnival of Mirrors）。《每日(ri)郵報》
火人(ren)(ren)(ren)節的(de)(de)(de)基本宗旨是提倡社區觀念、包容、創造性、時尚以及反消費主義。在現(xian)代社會日(ri)(ri)益(yi)激烈甚至殘酷(ku)的(de)(de)(de)競(jing)爭面前，人(ren)(ren)(ren)與人(ren)(ren)(ren)之間(jian)缺(que)乏(fa)感(gan)情交(jiao)流，人(ren)(ren)(ren)們普遍感(gan)覺工作壓(ya)力大(da)，需要一(yi)(yi)種途徑來(lai)釋放內心(xin)的(de)(de)(de)壓(ya)抑和痛苦，而火人(ren)(ren)(ren)節恰恰迎合時代需求，提倡“激進的(de)(de)(de)自(zi)我表(biao)達”的(de)(de)(de)原則(ze)，取消日(ri)(ri)常(chang)生(sheng)(sheng)活(huo)中的(de)(de)(de)等級制，實現(xian)了狂歡(huan)節期間(jian)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)平(ping)(ping)等，為他們提供一(yi)(yi)個釋放情感(gan)、無(wu)拘無(wu)束、自(zi)由表(biao)達的(de)(de)(de)場(chang)所。正如布賴恩·道(dao)爾蒂(di)所說：“它可以讓一(yi)(yi)個溫文爾雅的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)不計(ji)后果的(de)(de)(de)（除了不舒服的(de)(de)(de)堿燒傷）赤裸著(zhu)在干鹽湖的(de)(de)(de)泥里打滾。”這(zhe)充分體(ti)現(xian)了火人(ren)(ren)(ren)節“取消日(ri)(ri)常(chang)生(sheng)(sheng)活(huo)等級、實現(xian)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)平(ping)(ping)等”的(de)(de)(de)愿望。
在火(huo)人(ren)節(jie)上，參(can)(can)與(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)完(wan)全遠離(li)原來(lai)(lai)生活(huo)的(de)世(shi)界，沒有人(ren)詢問參(can)(can)與(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)身份背(bei)景，人(ren)們從政治、文化、經濟、地位(wei)等標簽里(li)抽離(li)出來(lai)(lai)，還(huan)原為一個(ge)最(zui)本質的(de)人(ren)。沙漠的(de)荒(huang)涼和(he)遼闊，沖破(po)了(le)城市(shi)中(zhong)逼仄空間對人(ren)身體和(he)心靈的(de)雙(shuang)重(zhong)束縛。他們可(ke)以在這里(li)完(wan)全釋放自(zi)我(wo)，實現平日生活(huo)中(zhong)的(de)夢想(xiang)。他們奇(qi)裝異服(fu)，甚至是(shi)(shi)赤裸著(zhu)，但那并不(bu)讓人(ren)感到(dao)羞恥，或者(zhe)(zhe)(zhe)引起性混亂。自(zi)由是(shi)(shi)火(huo)人(ren)節(jie)的(de)關鍵(jian)詞(ci)，不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)身體的(de)自(zi)由，還(huan)有精神上的(de)自(zi)由，即是(shi)(shi)無論做什么事(shi)情，都會(hui)受到(dao)尊重(zhong)與(yu)包容(rong)。參(can)(can)與(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)通過各(ge)種形式來(lai)(lai)進行自(zi)我(wo)表(biao)達以及情感宣泄，充滿(man)了(le)熱(re)情與(yu)自(zi)我(wo)，荒(huang)誕與(yu)瘋狂，卻恰恰體現了(le)火(huo)人(ren)節(jie)“包容(rong)”，給(gei)予參(can)(can)與(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)自(zi)由的(de)權利去追求和(he)構建(jian)自(zi)己的(de)“理想(xiang)生活(huo)”。
火人節最(zui)主要(yao)的是體驗饋(kui)贈(zeng)經(jing)濟，一個星期不(bu)但基本(ben)沒有開支，而(er)且(qie)能(neng)在(zai)火人節上體驗陌(mo)生人的慷(kang)慨給予。
火人節是美國的多元文化狂歡節，它不(bu)過(guo)分追(zhui)求經濟效益，商業(ye)氛圍輕，組織者(zhe)也(ye)不(bu)一(yi)味地(di)追(zhui)求經濟利(li)益，而是強調人與(yu)人之間的奉獻，這便(bian)與(yu)現代市場經濟所追(zhui)求的利(li)益相違背，也(ye)恰(qia)恰(qia)是其(qi)受到歡迎的主(zhu)要原因之一(yi)。
火人(ren)節在隨后的(de)(de)發(fa)展中，影響(xiang)力越來(lai)越大，漸漸發(fa)展成(cheng)為(wei)(wei)一(yi)個世界性(xing)的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)節。這一(yi)藝(yi)術(shu)(shu)節成(cheng)了嬉皮(pi)士(shi)、雅皮(pi)士(shi)和(he)科技(ji)巨頭(tou)聚集的(de)(de)重要節慶活(huo)動，每年有超過(guo)5萬人(ren)聚集于此，參與(yu)的(de)(de)人(ren)均被稱為(wei)(wei)Burner，他(ta)們穿上各(ge)種奇裝異(yi)服，通過(guo)藝(yi)術(shu)(shu)創(chuang)作表(biao)達和(he)互動藝(yi)術(shu)(shu)向世界各(ge)地(di)的(de)(de)朋(peng)友們展示了精彩紛呈的(de)(de)智慧和(he)創(chuang)意。音樂、表(biao)演(yan)和(he)流動街頭(tou)戲(xi)劇，是在營地(di)及城(cheng)市(shi)建(jian)設區(qu)里常見的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)形式。所以有人(ren)也把它看做一(yi)次大型的(de)(de)行為(wei)(wei)、雕塑、建(jian)筑藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)聚會。燃燒(shao)者甚(shen)至不甘于每年只有一(yi)次的(de)(de)活(huo)動，他(ta)們在其他(ta)各(ge)地(di)也創(chuang)造(zao)出區(qu)域(yu)性(xing)的(de)(de)火人(ren)節活(huo)動。
自從1986年(nian)(nian)(nian)以(yi)來，“火人(ren)節”每年(nian)(nian)(nian)8月底9月初在美國內華(hua)達(da)黑巖沙漠舉行(xing)，以(yi)異(yi)想(xiang)天開與荒誕之而著稱，每年(nian)(nian)(nian)吸(xi)引大(da)量標榜自由的(de)年(nian)(nian)(nian)輕人(ren)來以(yi)激(ji)進的(de)方式(shi)(shi)表現自己，他們穿上各(ge)種奇裝異(yi)服，以(yi)激(ji)進的(de)方式(shi)(shi)“表現自己”。
“火人節”是顛覆(fu)傳(chuan)統的盛大(da)狂歡；
“火人節”是(shi)人們畢生難忘的獨特(te)體驗；
“火人節”是荒(huang)誕的殿堂、異(yi)想天(tian)開的藝術家園……
有人(ren)說(shuo)：“向沒(mei)有參與(yu)過火人(ren)節(jie)的(de)(de)人(ren)描述感受，就像跟盲(mang)人(ren)形容色(se)彩(cai)一樣(yang)困難”。確(que)實如(ru)此。“火人(ren)節(jie)”的(de)(de)涵義難以(yi)一語概(gai)括，本(ben)質上是萬人(ren)另類狂歡(huan)節(jie)。它綜(zong)合了獨特自(zi)然環境體(ti)驗、無所顧忌的(de)(de)自(zi)人(ren)們表(biao)現(xian)、心靈(ling)的(de)(de)放逐與(yu)回歸(gui)、各(ge)類藝術薈萃(cui)等(deng)諸多(duo)因素，以(yi)異想天開與(yu)荒誕而著稱。
這個(ge)地方叫"Burning Man"，燒人(ren)的意(yi)思。Burning Man到底(di)是個(ge)什么(me)地方？是干什么(me)的？為什么(me)而(er)去？正如(ru)Burning Man網(wang)站(zhan)上所說“向沒(mei)有去過Burning Man的人(ren)解釋(shi)什么(me)是BM，就如(ru)同向一(yi)個(ge)盲人(ren)形容何謂(wei)顏色。
歲月靜(jing)好
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