玻利維亞奧魯羅狂(kuang)歡(huan)節是南美大(da)陸(lu)最具(ju)特(te)色的(de)狂(kuang)歡(huan)節之一,在為(wei)期(qi)一周(zhou)的(de)狂(kuang)歡(huan)期(qi)間(jian),人(ren)們身(shen)著(zhu)艷麗(li)的(de)服裝,在街上大(da)跳(tiao)鬼神舞,以特(te)殊的(de)方式狂(kuang)歡(huan)著(zhu),它不(bu)僅(jin)僅(jin)是正義戰(zhan)勝邪惡(e)的(de)表(biao)現,還將宗教(jiao)與(yu)傳(chuan)統、基督教(jiao)的(de)文化(hua)融(rong)為(wei)一體。
鬼神(shen)舞(wu)服(fu)裝的設計和制作別具(ju)特色,已(yi)經發展成為奧魯羅的一大藝術形式。這(zhe)里有很多鬼神(shen)舞(wu)俱樂部,每個俱樂部的成員(yuan)在(zai)40―300人(ren)(ren)左(zuo)右,由于表演用的服(fu)裝動輒每件幾百美元,所以各俱樂部都要靠企業家(jia)出資贊助。人(ren)(ren)們在(zai)狂(kuang)歡節到來之前幾個月就開始排練鬼神(shen)舞(wu)了。2007年的狂(kuang)歡節玻(bo)利(li)維(wei)亞(ya)總統(tong)和付總統(tong)都有在(zai)狂(kuang)歡節上翩翩起(qi)舞(wu)。
這個(ge)狂(kuang)歡(huan)節有(you)著濃郁的社會文化特點,獨特的音(yin)樂、舞蹈和工藝品,特別是(shi)一支大型的游(you)行(xing)隊伍,以20000名舞蹈家和10000個(ge)音(yin)樂家的規模,在4平方千(qian)米的地(di)方連續表演20個(ge)小(xiao)時。每(mei)年的狂(kuang)歡(huan)節都吸引著40多(duo)萬人前(qian)來觀看(kan)。
現(xian)在的(de)狂歡節起源于一個哥(ge)倫比亞時期尤魯(lu)人(ren)最著名的(de)偉大的(de)節日。17世紀西班牙人(ren)禁止(zhi)尤魯(lu)典(dian)禮,但他們偽裝成天主教圣餐會,繼續進行節典(dian)。
安(an)第斯山神融(rong)入了基(ji)督偶像,安(an)第斯神系中的神象(xiang)天主教圣(sheng)徒(tu)一樣被(bei)崇拜,節目通過基(ji)督教2月(yue)2日著名(ming)的典禮形式(shi)被(bei)繼續表現。
狂(kuang)歡節(jie)的(de)(de)(de)舉(ju)辦地奧魯(lu)羅被認為(wei)是玻利維亞民間(jian)文化(hua)之都(dou)。對于當(dang)地的(de)(de)(de)尤(you)魯(lu)土著(zhu)居民而言,身著(zhu)安第斯文化(hua)的(de)(de)(de)特色服飾載歌載舞(wu)的(de)(de)(de)奧魯(lu)羅狂(kuang)歡節(jie)其實就(jiu)是傳統的(de)(de)(de)紀(ji)(ji)念La Pachamama的(de)(de)(de)依(yi)托(tuo)(tuo)節(jie),只不過在天主(zhu)教的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)滲透下,官方的(de)(de)(de)紀(ji)(ji)念對象變成了(le)(le)基督教洞(dong)穴圣(sheng)母(mu)。17世紀(ji)(ji),依(yi)托(tuo)(tuo)節(jie)被位于利馬的(de)(de)(de)西班牙殖民政府所取締,但慶祝活動卻(que)一些(xie)原始(shi)部落(luo)中(zhong)被打著(zhu)天主(zhu)教教圣(sheng)燭節(jie)的(de)(de)(de)旗號得以(yi)保留和延續,基督圣(sheng)徒就(jiu)這(zhe)樣(yang)取代了(le)(le)安第斯神祇,依(yi)托(tuo)(tuo)節(jie)披上了(le)(le)天主(zhu)教儀式(shi)的(de)(de)(de)外衣(yi)。
奧魯羅位于(yu)玻(bo)利(li)維亞(ya)西部山區,海拔3700米(mi),哥倫布發現新(xin)大陸以(yi)前,這里曾(ceng)是(shi)一(yi)(yi)個舉行宗教(jiao)儀式的(de)(de)重(zhong)要地點(dian)。1606年,西班牙(ya)人(ren)重(zhong)建奧魯羅,它依舊是(shi)烏(wu)魯人(ren)的(de)(de)一(yi)(yi)塊圣土,有些烏(wu)魯人(ren)長途(tu)跋涉,來此(ci)參(can)加(jia)典禮,每逢“伊(yi)托”大節(jie),更(geng)是(shi)如此(ci)。到了(le)17世(shi)紀,西班牙(ya)人(ren)加(jia)以(yi)禁(jin)止(zhi),但它在(zai)基督(du)教(jiao)禮拜儀式的(de)(de)遮掩下(xia)照樣持續不斷(duan)。烏(wu)魯人(ren)把安第斯神祇(zhi)藏在(zai)基督(du)教(jiao)圣徒的(de)(de)畫像(xiang)底下(xia),于(yu)是(shi)安第斯諸神變(bian)成了(le)基督(du)圣徒。“伊(yi)托”節(jie)披上了(le)基督(du)教(jiao)儀式的(de)(de)外衣(yi),每年借(jie)用(yong)2月(yue)2日圣燭(zhu)節(jie)的(de)(de)這一(yi)(yi)天開展慶祝活(huo)動。傳統的(de)(de)舞(wu)蹈(dao)“拉(la)馬拉(la)馬”或“迪亞(ya)布拉(la)達”變(bian)成奧魯羅狂歡節(jie)的(de)(de)主(zhu)要舞(wu)蹈(dao)。現在(zai),該節(jie)每年在(zai)四(si)旬齋前舉行一(yi)(yi)次,持續10天。它是(shi)民間(jian)藝(yi)術的(de)(de)薈萃,包括面具、紡織(zhi)品和(he)(he)刺繡(xiu)等工(gong)藝(yi)。狂歡節(jie)的(de)(de)主(zhu)要活(huo)動是(shi)“安特(te)拉(la)達”大游(you)行,融合了(le)基督(du)教(jiao)元素(su)和(he)(he)從中世(shi)紀而來的(de)(de)神秘劇(ju)元素(su)。舞(wu)蹈(dao)隊(dui)伍綿延四(si)公(gong)里長,不間(jian)斷(duan)地表(biao)演20個小時。游(you)行隊(dui)伍共(gong)有28000多位舞(wu)蹈(dao)者和(he)(he)10000多位樂手。
相傳(chuan)1789年(nian)在(zai)奧(ao)魯(lu)(lu)羅最大的(de)銀礦中一(yi)(yi)(yi)個(ge)廢棄山洞(dong)(dong)(dong)里神秘地(di)出(chu)現(xian)(xian)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)位圣(sheng)母(mu)的(de)畫像,而(er)從那以后洞(dong)(dong)(dong)穴(xue)圣(sheng)母(mu)就(jiu)成(cheng)為了(le)(le)(le)慶(qing)祝(zhu)活動的(de)官方紀(ji)念對象(xiang)。關(guan)于(yu)圣(sheng)母(mu)出(chu)現(xian)(xian)的(de)傳(chuan)說指(zhi)出(chu),當時,一(yi)(yi)(yi)個(ge)叫做“奇魯(lu)(lu)奇魯(lu)(lu)”的(de)小偷(tou)搶劫一(yi)(yi)(yi)名礦工(gong)未遂反被打傷,死在(zai)廢棄的(de)礦洞(dong)(dong)(dong)中。人們在(zai)他(ta)的(de)頭頂發現(xian)(xian)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)幅美麗的(de)圣(sheng)母(mu)瑪利亞的(de)畫像,后來就(jiu)稱之為“洞(dong)(dong)(dong)穴(xue)圣(sheng)母(mu)”。
現在玻利(li)維亞的(de)(de)(de)(de)奧魯羅(luo)狂(kuang)歡(huan)節受到(dao)的(de)(de)(de)(de)威脅(xie)主要來自(zi)于(yu)以下幾個方面(mian)(mian):都市化(hua)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展使(shi)得淳樸鄉(xiang)村的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺有(you)(you)(you)些變味;傳(chuan)統(tong)農業(ye)的(de)(de)(de)(de)衰敗使(shi)鄉(xiang)村的(de)(de)(de)(de)發(fa)展受到(dao)挑(tiao)戰;而森林的(de)(de)(de)(de)無度(du)砍伐和外來移(yi)民的(de)(de)(de)(de)涌入(ru),則破壞了遺(yi)產(chan)原有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)生存環境;年輕人對(dui)遺(yi)產(chan)的(de)(de)(de)(de)不(bu)滿足又使(shi)得新老之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)代溝更深;另(ling)外,對(dui)遺(yi)產(chan)的(de)(de)(de)(de)商業(ye)方面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)不(bu)適(shi)當開發(fa),也在客觀上對(dui)遺(yi)產(chan)的(de)(de)(de)(de)“真實(shi)性(xing)”、“完整性(xing)”保(bao)存產(chan)生了威脅(xie)。聯合(he)國(guo)世界遺(yi)產(chan)委員會提出的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)針(zhen)對(dui)性(xing)保(bao)護計劃,要求首先要采取保(bao)護傳(chuan)統(tong)與大眾文化(hua)方面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)國(guo)家的(de)(de)(de)(de)法律措(cuo)施和對(dui)遺(yi)產(chan)進行知識(shi)產(chan)權的(de)(de)(de)(de)編(bian)碼登(deng)記。要盡(jin)快建立起狂(kuang)歡(huan)節博物館(guan),收集狂(kuang)歡(huan)節所用的(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)具、服(fu)飾等(deng)物品。博物館(guan)的(de)(de)(de)(de)這樣的(de)(de)(de)(de)一種展示,既可以對(dui)遺(yi)產(chan)進行很好的(de)(de)(de)(de)保(bao)護,又可以為有(you)(you)(you)類似(si)遺(yi)產(chan)的(de)(de)(de)(de)城市提供(gong)一個示范作用。