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羅(luo)塞塔石碑(bei)(bei)（Rosetta Stone，也(ye)譯(yi)作(zuo)羅(luo)塞達碑(bei)(bei)），高(gao)1.14米(mi)，寬0.73米(mi)，制作(zuo)于公元前196年(nian)，刻有古埃及國王托勒密五(wu)世登基(ji)的詔書。石碑(bei)(bei)上用希臘(la)文(wen)(wen)字(zi)、古埃及文(wen)(wen)字(zi)和當時的通俗體文(wen)(wen)字(zi)刻了同樣的內容，這使得近代(dai)的考(kao)古學家(jia)得以有機會對照各語(yu)言版本的內容后，解讀出已經失傳千余年(nian)的埃及象形文(wen)(wen)之意義與(yu)結構，而(er)成為今日研究古埃及歷史的重要里(li)程碑(bei)(bei)。

羅塞(sai)塔(ta)石碑最早是在1799年(nian)時由法軍上尉皮耶-佛(fo)罕索瓦·札維耶·布夏賀在一個(ge)埃及港(gang)灣(wan)城(cheng)市羅塞(sai)塔(ta)發現，但(dan)在英法兩(liang)國的戰(zhan)爭之中(zhong)(zhong)輾轉到英國手中(zhong)(zhong)，自(zi)1802年(nian)起保存于大英博物(wu)館中(zhong)(zhong)并(bing)公開展示(shi)。

綜述

羅塞塔石(shi)碑由上(shang)至下共刻有同一(yi)段詔書(shu)的(de)三種語言(yan)(yan)版本，最上(shang)面(mian)是(shi)(shi)14行(xing)古埃(ai)(ai)及象形文(wen)（Hieroglyphic，又稱(cheng)(cheng)為圣書(shu)體，代表獻給神明的(de)文(wen)字）句(ju)首(shou)和句(ju)尾都已缺失；中間是(shi)(shi)32行(xing)埃(ai)(ai)及草書(shu)（Demotic，又稱(cheng)(cheng)為世俗體，是(shi)(shi)當時埃(ai)(ai)及平民(min)使用的(de)文(wen)字）是(shi)(shi)一(yi)種埃(ai)(ai)及的(de)紙莎草文(wen)書(shu)；再(zai)下面(mian)是(shi)(shi)54行(xing)古希(xi)臘(la)文(wen)（代表統治(zhi)者(zhe)的(de)語言(yan)(yan)，這是(shi)(shi)因為當時的(de)埃(ai)(ai)及已臣服于(yu)希(xi)臘(la)的(de)亞歷(li)山大帝(di)國之下，來自希(xi)臘(la)的(de)統治(zhi)者(zhe)要(yao)求統治(zhi)領地內所有的(de)此類文(wen)書(shu)都需要(yao)添加希(xi)臘(la)文(wen)的(de)譯版）其中有一(yi)半行(xing)尾殘缺。

羅(luo)塞塔石碑(bei)是由一群生活于公元前(qian)、埃及托(tuo)(tuo)勒(le)密王(wang)朝（Ptolemaic Dynasty）時代(dai)的(de)(de)(de)(de)祭(ji)司所制(zhi)作，作為當時的(de)(de)(de)(de)國(guo)王(wang)、年僅13歲的(de)(de)(de)(de)托(tuo)(tuo)勒(le)密五(wu)世加冕一周年時的(de)(de)(de)(de)紀(ji)念，其上的(de)(de)(de)(de)內容(rong)主要是在敘(xu)述托(tuo)(tuo)勒(le)密五(wu)世自父親托(tuo)(tuo)勒(le)密四世處(chu)襲(xi)得(de)的(de)(de)(de)(de)王(wang)位之正統性(xing)，與托(tuo)(tuo)勒(le)密五(wu)世所貢獻的(de)(de)(de)(de)許多善行，例如減稅、在神廟(miao)中豎立雕像等對神廟(miao)與祭(ji)司們(men)大(da)力支(zhi)持(chi)的(de)(de)(de)(de)舉動。

在托(tuo)勒密王朝之前、法老時(shi)代的(de)埃(ai)及(ji)，像這般的(de)詔(zhao)書原本(ben)都是(shi)由法老頒授，等(deng)同于圣旨(zhi)，但到了(le)托(tuo)勒密時(shi)代，唯一還(huan)知(zhi)道(dao)埃(ai)及(ji)象形文撰寫(xie)方式的(de)祭司們卻成為詔(zhao)書的(de)頒寫(xie)者，是(shi)一個很不一樣(yang)的(de)特點(dian)。

在公元4世紀結(jie)束后(hou)不久，尼羅河文明式微、不再使用(yong)的埃及(ji)象形(xing)文之讀(du)法與寫(xie)法徹底失傳(chuan)，雖然之后(hou)有許多考古與歷史學家極盡所能，卻一直解讀(du)不了這些(xie)神秘文字的結(jie)構與用(yong)法。

直到1400年(nian)之后羅塞(sai)塔(ta)石碑出土，它(ta)獨特的(de)三(san)語(yu)對照(zhao)寫法(fa)(fa)，意外成為(wei)解碼(ma)的(de)關鍵(jian)，因為(wei)三(san)種語(yu)言中(zhong)的(de)古希臘文是近代人類可以閱讀(du)的(de)，利用這(zhe)關鍵(jian)來比(bi)對分析(xi)碑上其它(ta)兩(liang)種語(yu)言的(de)內容(rong)，就可以了(le)解這(zhe)些失(shi)傳語(yu)言的(de)文字與文法(fa)(fa)結構。

在(zai)許多(duo)嘗試解讀羅(luo)塞塔石碑(bei)的學者中，19世紀初期(qi)的英國物(wu)理(li)學家(jia)湯馬斯·楊（Thomas Young）是第一(yi)(yi)個證明碑(bei)文中曾(ceng)多(duo)次提及“托勒密”這(zhe)一(yi)(yi)人名的發音者。

至(zhi)于法國學者尚(shang)-佛罕索瓦·商博良（Jean-François Champollion）則是(shi)第一個(ge)理解到，一直被(bei)認為是(shi)用(yong)形表(biao)(biao)義(yi)的埃及(ji)象(xiang)形文(wen)，原來也是(shi)具有表(biao)(biao)音(yin)作(zuo)用(yong)的，這個(ge)重(zhong)大發現之(zhi)后成(cheng)為解讀(du)所有埃及(ji)象(xiang)形文(wen)的關鍵線索。

也正是因為這(zhe)一(yi)緣故，羅塞塔石(shi)碑被稱為了解古(gu)埃及語言與文化的關鍵基礎。

今日被存(cun)放在大(da)英博物(wu)館埃(ai)及(ji)廳(ting)中展(zhan)示的(de)羅塞塔(ta)石碑，是個高約114.4厘(li)米、寬72.3厘(li)米

、厚27.9厘米，略呈長方形(xing)但(dan)實際(ji)上缺了許(xu)多邊角的(de)平面石碑。

黑色(se)玄武巖，（兩(liang)百年后發現是花崗巖，主要(yao)成分為長石(shi)、云母、石(shi)英）重(zhong)約(yue)762公(gong)斤。

大(da)理石(shi)的(de)(de)(de)黑色表面上刻有涂上白漆的(de)(de)(de)文(wen)字，石(shi)碑的(de)(de)(de)兩側(ce)刻有后(hou)人加上的(de)(de)(de)文(wen)字，其中左側(ce)為(wei)“1801年時由(you)英(ying)軍在埃及(ji)獲得(de)”（Captured in Egypt by the British Army in 1801），右(you)側(ce)則為(wei)“國王喬治三世捐贈”（Presented by King George III），雖(sui)然這(zhe)塊(kuai)石(shi)碑曾在1998年時由(you)大(da)英(ying)博物館的(de)(de)(de)古物維護專(zhuan)家(jia)以現代化的(de)(de)(de)手法(fa)清理干凈還原其原貌(mao)，但上述的(de)(de)(de)刻字由(you)于(yu)也(ye)是近代人類文(wen)明(ming)事(shi)跡的(de)(de)(de)見證之一，因此(ci)被保留了下來(lai)。

除此之外，石碑(bei)底(di)部左(zuo)側也有(you)一個(ge)小(xiao)角落蓄(xu)意被保(bao)留而(er)沒有(you)清理(li)(li)，主要的(de)目的(de)是為了對照(zhao)，讓人(ren)們知道清理(li)(li)前與清理(li)(li)后的(de)差異。

歷史

1799年(nian)7月15日(ri)，當時隨著拿(na)破侖占領(ling)埃及（1798年(nian)—1801年(nian)）的(de)法軍(jun)上(shang)尉皮耶(ye)-佛罕索瓦(wa)·札(zha)維耶(ye)·布夏賀(he)在尼羅河三角(jiao)洲上(shang)一(yi)個(ge)稱為羅塞塔的(de)港口城(cheng)鎮郊外，指揮圣朱(zhu)利安要塞（Fort St Julien）的(de)地基(ji)擴(kuo)大挖掘工程時，意外挖到一(yi)顆黑色(se)的(de)大石頭(tou)。

他意識到這顆石(shi)頭的(de)重要性而向指揮官阿卜達拉·杰克·德(de)·門努瓦（Abdallah Jacques de Menou）報告(gao)，后者(zhe)決定應該將(jiang)這顆大石(shi)送(song)去給(gei)拿破侖在(zai)開羅(luo)設立的(de)埃(ai)及(ji)研究所（Institut de l'Égypte）里之科學家(jia)們研究分析，并于(yu)同年8月運(yun)抵(di)開羅(luo)。

由于石碑(bei)是在羅塞塔郊(jiao)外出土的，因此根據(ju)發現地點而命名為羅塞塔石碑(bei)。

1801年(nian)，拿破侖的大(da)軍被英軍打敗投降，也結(jie)束了法軍在(zai)埃及為(wei)期三年(nian)的占領期。

埃及的(de)占領權易手也掀起這(zhe)(zhe)批(pi)法軍(jun)在埃及收集(ji)到的(de)古物(wu)之所有權爭議，當時法國的(de)科學家們(men)希望能保留這(zhe)(zhe)批(pi)古物(wu)并在6月開羅破城時，帶著它們(men)避(bi)走(zou)亞歷山卓港（Alexandria），但英方卻認(ren)為這(zhe)(zhe)些(xie)古物(wu)是沒收品，應當屬于英王喬治三世(shi)的(de)財產。

當時，著名法國自然(ran)學家艾奇恩那·若弗魯瓦·圣-蒂萊爾(er)（Étienne Geoffroy Saint-Hilaire）曾致信英國大使威(wei)廉·理查德·漢彌爾(er)頓（Sir William Richard Hamilton），威(wei)脅如果英方豪奪，他們(men)將焚(fen)毀(hui)這(zhe)批發現(xian)物。

英(ying)軍在占領亞(ya)歷山(shan)卓后，與(yu)法(fa)方簽訂亞(ya)歷山(shan)卓協(xie)約（Treaty of Alexandria，1801年9月(yue)）正式結束法(fa)軍在埃(ai)及(ji)的占領，根據此協(xie)約法(fa)軍在占領期間于(yu)埃(ai)及(ji)發現的古物，也應(ying)一(yi)同轉移給英(ying)方。

但(dan)法軍在(zai)撤退時并(bing)未依約繳出(chu)羅塞塔石碑，而是將(jiang)它藏在(zai)一艘小船上準備偷渡(du)回歐陸，但(dan)功敗(bai)垂成半途被英(ying)軍捕獲。

事(shi)后雙方協議，法方可(ke)以保(bao)留之前的(de)(de)(de)研究成果與石(shi)碑(bei)的(de)(de)(de)拓印，但英方則(ze)獲得(de)石(shi)碑(bei)的(de)(de)(de)實(shi)際(ji)擁(yong)有權。

運抵英國

羅(luo)塞塔石碑(bei)(bei)在1802年時運(yun)抵(di)英(ying)國(guo)，并且以(yi)英(ying)王(wang)的(de)名義(yi)捐獻(xian)給大英(ying)博物館作為收(shou)藏，從此之后羅(luo)塞塔石碑(bei)(bei)一直被展(zhan)示(shi)在博物館的(de)埃及館中，是(shi)該(gai)館最引以(yi)為傲的(de)鎮(zhen)館之寶之一。

在(zai)之后的(de)(de)兩百多年間，羅塞塔石碑(bei)僅曾短暫地離開過大英博(bo)物(wu)館一次——1917年時，接(jie)近尾聲的(de)(de)第一次世界大戰戰火蔓延(yan)，由于博(bo)物(wu)館方(fang)面擔心倫敦遭受到激烈(lie)的(de)(de)轟炸而損傷古物(wu)，因此將(jiang)一批(pi)包括有羅塞塔石碑(bei)、較為輕便容易搬移的(de)(de)重要(yao)古物(wu)，偷偷藏匿在(zai)霍本（Holborn）一帶(dai)深達地下50英尺的(de)(de)地下鐵(tie)車站中，為期兩年。

直至大戰結束(shu)恢復和平后，才將(jiang)古物移回博物館繼續展(zhan)覽(lan)。

不過，并不是(shi)全世界的(de)人(ren)們都很(hen)樂意見到羅塞(sai)塔(ta)石碑被保存在(zai)大英博(bo)物館中，例如設(she)址于(yu)開羅的(de)埃(ai)(ai)及(ji)古(gu)物最高(gao)委員(yuan)會（Supreme Council of Antiquities，是(shi)埃(ai)(ai)及(ji)文化部的(de)下轄組織之一）主秘、也是(shi)知(zhi)名埃(ai)(ai)及(ji)考古(gu)學家(jia)的(de)札希·哈瓦斯博(bo)士(shi)（Dr. Zahi Hawass）就(jiu)曾公開呼(hu)吁英國應該(gai)將羅塞(sai)塔(ta)石碑歸還給它真(zhen)正的(de)歸屬地、埃(ai)(ai)及(ji)，因(yin)為這塊(kuai)石碑是(shi)埃(ai)(ai)及(ji)文明的(de)重(zhong)要象征。

衍生意義

由于(yu)其知名(ming)度與(yu)重要性(xing)，除(chu)了(le)石碑(bei)(bei)本身外(wai)，羅塞塔(ta)(ta)石碑(bei)(bei)或(huo)羅塞塔(ta)(ta)這名(ming)詞也(ye)被(bei)引伸用來意指或(huo)暗喻一(yi)些(xie)其他的(de)(de)事(shi)(shi)(shi)物。其中，由于(yu)石碑(bei)(bei)上的(de)(de)刻文被(bei)用來作為(wei)語言(yan)翻譯用途(tu)，因(yin)(yin)此有一(yi)款非常受歡迎的(de)(de)多(duo)國語言(yan)學習(xi)軟(ruan)件，也(ye)以《羅塞塔(ta)(ta)石碑(bei)(bei)》來命名(ming)。除(chu)此之外(wai)，由于(yu)是破(po)解埃及象(xiang)形文這種如謎(mi)題般的(de)(de)事(shi)(shi)(shi)物之起始點(dian)，“羅塞塔(ta)(ta)石碑(bei)(bei)”也(ye)被(bei)用來暗喻要解決(jue)一(yi)個謎(mi)題或(huo)困難事(shi)(shi)(shi)物的(de)(de)關(guan)鍵線索或(huo)工具，舉例來說，歐洲航天局(ju)（ESA）就將其發展(zhan)的(de)(de)太(tai)空探測器(qi)命名(ming)為(wei)羅塞塔(ta)(ta)，因(yin)(yin)為(wei)透過此計(ji)劃，將會破(po)解太(tai)陽系生(sheng)成的(de)(de)秘密(mi)，是天文研究上的(de)(de)關(guan)鍵突破(po)。

世界級文物

羅塞(sai)塔石(shi)碑(bei)(Rosette stone)，不列顛博物館(guan)鎮館(guan)三寶之一，世界級文物。

羅塞(sai)塔石碑(bei)是(shi)一塊同時刻(ke)有古埃(ai)及象形文、古埃(ai)及草書，以及古希臘(la)文三種文本的玄武(wu)巖石碑(bei)，是(shi)解(jie)密古埃(ai)及文的鑰匙。

1799年，法國上尉皮耶-佛罕索瓦·札維耶·布夏賀（Pierre-Franccedilois Xavier Bouchard）在一個埃及港灣城市羅塞塔（Rosetta，今日稱為el-Rashid）發現，在一堵舊墻后發現這塊石碑，經學者研究鑒定：這是(shi)一塊公元前196年埃及(ji)(ji)拖(tuo)勒密王朝(chao)五世的(de)一道(dao)昭令。拖(tuo)勒密王朝(chao)是(shi)希臘(la)移民(min)過來的(de)，在(zai)法(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)時(shi)代(dai)的(de)最后期(qi)統治(zhi)了埃及(ji)(ji)，最后一位法(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)就是(shi)經常被搬(ban)上電(dian)影的(de)「埃及(ji)(ji)艷(yan)后」克麗歐佩特(te)(te)拉（Celopatra），而在(zai)克麗歐佩特(te)(te)拉以毒蛇(she)結束自己的(de)性命后，埃及(ji)(ji)的(de)法(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)時(shi)代(dai)也就此宣告(gao)終結，并被納入奧古斯都大帝的(de)羅馬帝國。

最先被辨認出的就是拖勒密(mi)王朝五世這位(wei)法老的名字(zi)。由(you)于象(xiang)形文字(zi)中的法老姓名，周圍都(dou)會以一(yi)圈邊飾(shi)圈起來，很好辨認，在(zai)經過翻譯后(hou)，這位(wei)法老的希(xi)臘姓名是Ptolemaios，而根據(ju)這個姓名，學者(zhe)進一(yi)步辨認出其象(xiang)形文字(zi)﹔后(hou)來，又(you)在(zai)腓(fei)萊島的方(fang)尖碑上發(fa)現這個名字(zi)，并在(zai)旁(pang)邊發(fa)現克麗歐佩(pei)特(te)拉的姓名。

總計羅塞塔石(shi)碑(bei)中(zhong)共(gong)有(you)(you)1419個象(xiang)(xiang)形文(wen)字，希臘文(wen)是486個，因此，學者也(ye)發現，原來象(xiang)(xiang)形文(wen)字不(bu)一定全部是表意文(wen)字，也(ye)有(you)(you)表音(yin)的(de)作用，而(er)且有(you)(you)些(xie)符號(hao)發音(yin)，有(you)(you)些(xie)符號(hao)不(bu)發音(yin)。隨著學者研(yan)究，埃及象(xiang)(xiang)形文(wen)字之謎也(ye)就逐漸揭開。而(er)這也(ye)是自(zi)從神廟祭司與書(shu)記官(guan)死后，相隔了1千多年，人們終于透過羅賽(sai)塔石(shi)碑(bei)，再次可以(yi)辨認埃及象(xiang)(xiang)形文(wen)字。

公開展示

18和19世(shi)紀(ji)之交(jiao)(jiao)，英國跟(gen)法(fa)國為了埃(ai)及(ji)主權交(jiao)(jiao)戰數年，當1801年法(fa)國戰敗投降，學者準備將(jiang)羅塞(sai)塔(ta)石碑偷偷運(yun)回(hui)法(fa)國時，卻在(zai)一艘開往法(fa)國的船上被英國外交(jiao)(jiao)官發(fa)現(xian)。所(suo)以，現(xian)在(zai)羅塞(sai)塔(ta)石碑不(bu)在(zai)埃(ai)及(ji)，也不(bu)在(zai)法(fa)國，而是自1802年起陳列(lie)在(zai)不(bu)列(lie)顛博物館里，并公開展示(shi)。

羅塞塔石碑原文

埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)王(wang)(wang)位(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正統(tong)(tong)繼(ji)承人(ren)(ren)(ren)，神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虔誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信徒(tu)，埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)王(wang)(wang)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)建者(zhe)和(he)人(ren)(ren)(ren)類文明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維護者(zhe)，不可戰勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，使埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)繁榮(rong)長達(da)30年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，上(shang)下埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)(ren)，拉神(shen)之子(zi)，永(yong)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，普塔(ta)(ta)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛子(zi)托(tuo)(tuo)羅密(mi)王(wang)(wang)，在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)位(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)9年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Xandikos季的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)四(si)個(ge)月(yue)為(wei)了(le)(le)(le)鼓勵與贊(zan)揚(yang)那(nei)(nei)些(xie)決定永(yong)遠侍奉神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)(men)，根據埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)18Mekhir的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慣例，頒布詔(zhao)令。詔(zhao)令永(yong)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，普塔(ta)(ta)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛子(zi)，托(tuo)(tuo)羅密(mi)王(wang)(wang)，THE GOD EPIPHANES EUCHARISTONS，即老托(tuo)(tuo)羅密(mi)王(wang)(wang)和(he)王(wang)(wang)后Arsinoe的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)有(you)(you)(you)恩于所有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟(miao)宇(yu)及(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)住(zhu)在(zai)廟(miao)宇(yu)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)(men)，是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)捐(juan)獻(xian)了(le)(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)品——這(zhe)些(xie)物(wu)(wu)品代(dai)替了(le)(le)(le)神(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)收(shou)，是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)帶來(lai)了(le)(le)(le)埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁榮(rong)，并(bing)(bing)且(qie)(qie)(qie)(qie)捐(juan)助建立了(le)(le)(le)神(shen)廟(miao)，還(huan)(huan)有(you)(you)(you)所有(you)(you)(you)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)其他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)慷慨恩賜。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)減(jian)免(mian)了(le)(le)(le)各種(zhong)苛捐(juan)雜稅(shui)為(wei)了(le)(le)(le)使他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣民在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)(tong)治期間(jian)能更富裕(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)減(jian)免(mian)了(le)(le)(le)王(wang)(wang)國中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窮人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)債務。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)赦免(mian)了(le)(le)(le)那(nei)(nei)些(xie)有(you)(you)(you)罪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)聲稱，眾神(shen)應該繼(ji)續享有(you)(you)(you)神(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)供(gong)奉就(jiu)像(xiang)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)父親時(shi)代(dai)所做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)(huan)宣布，考慮到祭司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)（特殊(shu)身份(fen)），他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)(men)仍舊(jiu)可以繼(ji)續只交從他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)父親時(shi)代(dai)起直至他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)即位(wei)(wei)以來(lai)所規定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)收(shou)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權利(li)。并(bing)(bing)且(qie)(qie)(qie)(qie)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)(huan)減(jian)少了(le)(le)(le)年(nian)(nian)度前往亞歷山大(da)城聽取(qu)神(shen)諭(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)數。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)指出，對(dui)于海軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象將不再被(bei)(bei)雇傭。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)(huan)為(wei)神(shen)廟(miao)因購買上(shang)等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞麻衣物(wu)(wu)而要(yao)交的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)支付(fu)2/3的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)款。并(bing)(bing)且(qie)(qie)(qie)(qie)對(dui)任何過去被(bei)(bei)忽視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)現在(zai)都要(yao)令它們(men)(men)(men)(men)(men)(men)重(zhong)新享有(you)(you)(you)正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)待(dai)遇，即要(yao)仔細地(di)做到將貿易所得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部(bu)分來(lai)謝神(shen)，并(bing)(bing)且(qie)(qie)(qie)(qie)這(zhe)部(bu)分費用(yong)將被(bei)(bei)公平(ping)地(di)奉獻(xian)給(gei)各個(ge)神(shen)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)命令歸還(huan)(huan)那(nei)(nei)些(xie)屬(shu)于武士階級以及(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)在(zai)動(dong)亂時(shi)期遭(zao)受損(sun)失(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所有(you)(you)(you)財產。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)派遣騎(qi)兵(bing)、步兵(bing)和(he)艦隊去抵擋那(nei)(nei)些(xie)想從陸地(di)、海洋入侵埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敵人(ren)(ren)(ren)。這(zhe)樣(yang)做雖(sui)然需(xu)要(yao)許(xu)多金費，但是(shi)它們(men)(men)(men)(men)(men)(men)卻能為(wei)神(shen)廟(miao)以及(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)所有(you)(you)(you)居住(zhu)在(zai)埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)(men)帶來(lai)安全。而且(qie)(qie)(qie)(qie)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)隊已經消(xiao)滅了(le)(le)(le)那(nei)(nei)些(xie)聚集(ji)在(zai)Busirite的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Lycopolis的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不虔誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反叛(pan)者(zhe)。在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)統(tong)(tong)治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)八年(nian)(nian)，由于他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)事(shi)先做了(le)(le)(le)充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準備已將那(nei)(nei)些(xie)叛(pan)軍包圍(wei)住(zhu)了(le)(le)(le)，當尼羅河的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)河水泛濫時(shi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)利(li)用(yong)洪水及(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍隊將叛(pan)軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基地(di)給(gei)予摧(cui)毀，就(jiu)像(xiang)當年(nian)(nian)Thot和(he)Horus神(shen)征服國家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛(pan)離者(zhe)一(yi)樣(yang)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)把那(nei)(nei)些(xie)給(gei)埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)帶來(lai)不安定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛(pan)徒(tu)帶到蒙(meng)菲斯后予以嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲(cheng)罰(fa)，同時(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也舉行(xing)(xing)了(le)(le)(le)豐收(shou)祭典。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)支付(fu)了(le)(le)(le)在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)統(tong)(tong)治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)八年(nian)(nian)屬(shu)于神(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)大(da)筆開(kai)銷。并(bing)(bing)且(qie)(qie)(qie)(qie)免(mian)除(chu)了(le)(le)(le)屬(shu)于神(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)圣土地(di)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所有(you)(you)(you)東西的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)收(shou)。由于他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)比他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前任們(men)(men)(men)(men)(men)(men)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更周到，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)贈(zeng)送(song)了(le)(le)(le)許(xu)多禮物(wu)(wu)給(gei)那(nei)(nei)些(xie)在(zai)埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)獸比如Apis和(he)Mnevis，并(bing)(bing)且(qie)(qie)(qie)(qie)給(gei)那(nei)(nei)些(xie)死去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)獸在(zai)特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣殿按(an)照埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法律，舉行(xing)(xing)隆(long)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭奠儀式。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)(huan)花(hua)費巨(ju)資裝飾了(le)(le)(le)Apis神(shen)廟(miao)。

故事

他(ta)建(jian)立了(le)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)、圣殿和(he)(he)祭(ji)壇，也修葺了(le)所(suo)有(you)(you)要(yao)求修葺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑。他(ta)擁(yong)有(you)(you)向神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)奉獻(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，事(shi)實上(shang)是屬于(yu)宗教（的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)）。而且他(ta)在探訪之后(hou)，在他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治期間，不停(ting)地(di)(di)重建(jian)著最雄(xiong)偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)。相適應地(di)(di)，作為(wei)回報，神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)給(gei)予了(le)他(ta)健康、勝利、權力和(he)(he)所(suo)有(you)(you)最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，以及保佑(you)他(ta)和(he)(he)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)子孫永(yong)(yong)遠享有(you)(you)王(wang)位。根據命運：這(zhe)個國家(jia)所(suo)有(you)(you)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)司都(dou)(dou)(dou)(dou)決(jue)定(ding)給(gei)我王(wang)永(yong)(yong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，普(pu)塔(ta)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)子，托羅密(mi)王(wang)，THE GOD EPIPHANES EUCHARISTONS增(zeng)加(jia)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮(rong)耀(yao)，就和(he)(he)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先祖們一(yi)樣，將(jiang)為(wei)他(ta)在每一(yi)座神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)中主(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身邊豎(shu)立雕(diao)(diao)像(xiang)并尊稱為(wei)“托羅密(mi)，埃及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)守(shou)衛者(zhe)”。所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)司每天都(dou)(dou)(dou)(dou)將(jiang)穿(chuan)著神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣服(fu)，像(xiang)禮(li)拜其他(ta)諸神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)一(yi)樣，對他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)像(xiang)禮(li)拜三次(ci)表(biao)示敬意。而且在重大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節日中將(jiang)扛著他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)像(xiang)游行。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)作必須(xu)精(jing)致且有(you)(you)特色。進一(yi)步詔(zhao)令(ling)以后(hou)每月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)幾天都(dou)(dou)(dou)(dou)將(jiang)舉行這(zhe)個節日來贊美永(yong)(yong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，普(pu)塔(ta)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)子，托羅密(mi)王(wang)，THE GOD EPIPHANES EUCHARISTONS，并且要(yao)讓(rang)埃及所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣(chen)民都(dou)(dou)(dou)(dou)記(ji)住和(he)(he)參加(jia)這(zhe)個節日。這(zhe)份(fen)詔(zhao)令(ling)應該被(bei)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圣地(di)(di)用本地(di)(di)語(yu)和(he)(he)希臘語(yu)雕(diao)(diao)刻在一(yi)塊堅(jian)硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石頭上(shang)并且豎(shu)立在每一(yi)等級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)永(yong)(yong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)像(xiang)旁邊。

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