羅塞(sai)塔石(shi)碑（Rosetta Stone，也(ye)譯(yi)作(zuo)羅塞(sai)達碑），高1.14米，寬0.73米，制作(zuo)于(yu)公元前(qian)196年，刻(ke)有古埃(ai)及(ji)國(guo)王托勒密五世登基的詔書(shu)。石(shi)碑上用希臘(la)文(wen)(wen)字(zi)、古埃(ai)及(ji)文(wen)(wen)字(zi)和(he)當時的通俗體文(wen)(wen)字(zi)刻(ke)了(le)同樣的內容，這(zhe)使(shi)得近代的考古學家得以(yi)有機會對照各語言版本(ben)的內容后，解讀出已經(jing)失(shi)傳千余年的埃(ai)及(ji)象形文(wen)(wen)之(zhi)意義(yi)與結構(gou)，而成為今日研究古埃(ai)及(ji)歷(li)史的重要里程碑。
羅塞塔(ta)石碑最早是在(zai)1799年時(shi)由法軍上尉皮耶(ye)-佛罕索瓦(wa)·札維耶(ye)·布夏賀在(zai)一(yi)個埃及(ji)港灣(wan)城市羅塞塔(ta)發現(xian)，但在(zai)英(ying)法兩(liang)國的戰爭之中輾轉到英(ying)國手中，自1802年起保(bao)存于大英(ying)博物館中并公(gong)開展(zhan)示。
羅塞(sai)塔石碑由上至下(xia)共刻有同一(yi)段詔書(shu)(shu)的(de)三(san)種語言版(ban)本(ben)，最上面(mian)是(shi)(shi)(shi)14行古埃(ai)及象形(xing)文(wen)（Hieroglyphic，又(you)(you)稱為(wei)圣書(shu)(shu)體，代(dai)表獻給神明(ming)的(de)文(wen)字(zi)(zi)）句首和句尾都已(yi)缺(que)失(shi)；中(zhong)間是(shi)(shi)(shi)32行埃(ai)及草書(shu)(shu)（Demotic，又(you)(you)稱為(wei)世俗體，是(shi)(shi)(shi)當(dang)時(shi)(shi)埃(ai)及平(ping)民(min)使用的(de)文(wen)字(zi)(zi)）是(shi)(shi)(shi)一(yi)種埃(ai)及的(de)紙莎(sha)草文(wen)書(shu)(shu)；再下(xia)面(mian)是(shi)(shi)(shi)54行古希臘文(wen)（代(dai)表統治(zhi)者的(de)語言，這是(shi)(shi)(shi)因為(wei)當(dang)時(shi)(shi)的(de)埃(ai)及已(yi)臣服于希臘的(de)亞歷山大帝國之下(xia)，來自(zi)希臘的(de)統治(zhi)者要求統治(zhi)領地內(nei)所有的(de)此類文(wen)書(shu)(shu)都需要添加希臘文(wen)的(de)譯版(ban)）其中(zhong)有一(yi)半行尾殘缺(que)。
羅塞塔石(shi)碑是由一群生活(huo)于公元前(qian)、埃(ai)及托勒(le)密(mi)王朝（Ptolemaic Dynasty）時(shi)代的(de)(de)祭(ji)司所(suo)制作(zuo)(zuo)，作(zuo)(zuo)為當(dang)時(shi)的(de)(de)國王、年(nian)僅13歲的(de)(de)托勒(le)密(mi)五世加冕一周(zhou)年(nian)時(shi)的(de)(de)紀念，其上的(de)(de)內容(rong)主(zhu)要是在敘述托勒(le)密(mi)五世自父親托勒(le)密(mi)四(si)世處襲得的(de)(de)王位(wei)之正統(tong)性，與(yu)托勒(le)密(mi)五世所(suo)貢獻的(de)(de)許多(duo)善行(xing)，例(li)如減(jian)稅、在神廟(miao)中豎立雕像等對神廟(miao)與(yu)祭(ji)司們大力支持的(de)(de)舉動。
在托(tuo)勒密王朝之前、法老時代的埃(ai)及，像這般的詔(zhao)書原本都是(shi)由法老頒授，等同于(yu)圣旨，但到了托(tuo)勒密時代，唯(wei)一(yi)還知道(dao)埃(ai)及象(xiang)形文撰寫方式的祭司們卻成為詔(zhao)書的頒寫者(zhe)，是(shi)一(yi)個(ge)很不一(yi)樣的特點。
在公元4世紀結束后(hou)不(bu)久，尼羅(luo)河文(wen)明式微、不(bu)再使用(yong)的(de)埃及象形文(wen)之(zhi)讀法與(yu)寫法徹底(di)失傳，雖(sui)然(ran)之(zhi)后(hou)有許(xu)多考古(gu)與(yu)歷史學家極盡所能，卻一(yi)直解(jie)讀不(bu)了這些(xie)神秘文(wen)字(zi)的(de)結構與(yu)用(yong)法。
直到1400年(nian)之后羅(luo)塞(sai)塔石碑出(chu)土，它(ta)獨特的(de)(de)三語(yu)對(dui)照寫法，意外成為(wei)解碼(ma)的(de)(de)關(guan)鍵(jian)，因為(wei)三種語(yu)言中的(de)(de)古希(xi)臘文是近代人(ren)類可以(yi)閱讀的(de)(de)，利用這關(guan)鍵(jian)來(lai)比(bi)對(dui)分(fen)析(xi)碑上(shang)其它(ta)兩種語(yu)言的(de)(de)內容，就可以(yi)了解這些(xie)失傳語(yu)言的(de)(de)文字(zi)與文法結構。
在(zai)許多(duo)嘗試解讀羅塞塔石碑(bei)的學者(zhe)中(zhong)，19世(shi)紀初期(qi)的英(ying)國物理(li)學家湯馬斯(si)·楊（Thomas Young）是第一個證明碑(bei)文(wen)中(zhong)曾多(duo)次提及“托勒密”這一人名(ming)的發(fa)音者(zhe)。
至(zhi)于法國學者尚-佛罕(han)索瓦(wa)·商(shang)博良（Jean-François Champollion）則(ze)是(shi)第一個理(li)解到，一直被認為(wei)是(shi)用(yong)形(xing)表義(yi)的埃(ai)及象(xiang)形(xing)文，原來也是(shi)具有表音作(zuo)用(yong)的，這個重(zhong)大發現之后成為(wei)解讀所有埃(ai)及象(xiang)形(xing)文的關鍵(jian)線索。
也正是因(yin)為這(zhe)一緣故(gu)，羅塞塔石碑被稱(cheng)為了(le)解(jie)古(gu)埃及(ji)語言與文化的關鍵基礎。
今日被存放(fang)在大英博物館埃及廳中展示的羅塞塔石碑，是個高約114.4厘米、寬72.3厘米
、厚27.9厘(li)米，略呈長方(fang)形(xing)但實際(ji)上(shang)缺了(le)許多邊角的(de)平面石碑。
黑色玄武巖(yan)，（兩百年后發現(xian)是花(hua)崗(gang)巖(yan)，主要成分為(wei)長石、云母、石英）重約762公斤。
大理(li)石(shi)的(de)(de)黑色表面(mian)上(shang)刻(ke)有(you)(you)涂上(shang)白(bai)漆的(de)(de)文(wen)字，石(shi)碑的(de)(de)兩側(ce)刻(ke)有(you)(you)后(hou)人加上(shang)的(de)(de)文(wen)字，其中(zhong)左側(ce)為(wei)“1801年時由英(ying)(ying)軍在(zai)埃及(ji)獲得”（Captured in Egypt by the British Army in 1801），右側(ce)則為(wei)“國王(wang)喬治三世捐(juan)贈”（Presented by King George III），雖然(ran)這塊(kuai)石(shi)碑曾(ceng)在(zai)1998年時由大英(ying)(ying)博物館的(de)(de)古物維護專家以現代化的(de)(de)手法清理(li)干凈還原其原貌(mao)，但上(shang)述的(de)(de)刻(ke)字由于也是(shi)近代人類文(wen)明事跡的(de)(de)見證之一(yi)，因此(ci)被(bei)保留了下來。
除此之外，石碑底部左側也(ye)有一個小角(jiao)落蓄意被保留而沒有清理，主(zhu)要的(de)目的(de)是(shi)為了對照(zhao)，讓人們知(zhi)道清理前與清理后(hou)的(de)差異。
1799年7月15日，當時(shi)隨著(zhu)拿破侖占領埃及（1798年—1801年）的(de)法軍(jun)上尉皮耶-佛罕(han)索(suo)瓦·札維耶·布夏賀(he)在(zai)尼羅(luo)河(he)三角(jiao)洲上一(yi)個稱為羅(luo)塞(sai)塔的(de)港口(kou)城鎮郊外(wai)(wai)，指揮圣(sheng)朱利安要塞(sai)（Fort St Julien）的(de)地基(ji)擴大挖掘工程時(shi)，意外(wai)(wai)挖到一(yi)顆黑(hei)色(se)的(de)大石頭。
他(ta)意識到(dao)這(zhe)顆石頭的重要(yao)性(xing)而(er)向指(zhi)揮官阿卜達拉·杰克·德·門努瓦（Abdallah Jacques de Menou）報告，后者(zhe)決定應該將這(zhe)顆大石送去給拿破侖在開(kai)羅設立的埃及研究所(suo)（Institut de l'Égypte）里之科學家們研究分析，并(bing)于同年8月運抵開(kai)羅。
由(you)于石(shi)碑(bei)是在羅(luo)塞(sai)塔郊外出土的，因此根據發現(xian)地點而命名(ming)為羅(luo)塞(sai)塔石(shi)碑(bei)。
1801年，拿破侖的(de)大軍被英軍打(da)敗投降，也結束了法軍在埃(ai)及(ji)為期(qi)三年的(de)占(zhan)領期(qi)。
埃及(ji)的占領(ling)權易手也掀起這批法軍在埃及(ji)收(shou)集到的古(gu)物之所(suo)有權爭議(yi)，當時法國(guo)的科學家們希望能(neng)保留這批古(gu)物并在6月開羅(luo)破城時，帶著(zhu)它們避走亞歷(li)山卓港（Alexandria），但英(ying)方卻認為這些古(gu)物是沒收(shou)品，應當屬于英(ying)王喬治三世的財產。
當時，著名法國(guo)自(zi)然(ran)學家艾奇恩那·若弗魯瓦·圣-蒂萊爾（Étienne Geoffroy Saint-Hilaire）曾致(zhi)信英(ying)國(guo)大使威廉·理查德·漢彌爾頓(dun)（Sir William Richard Hamilton），威脅(xie)如果英(ying)方(fang)豪奪，他們(men)將焚毀這批發現物。
英軍(jun)在占領(ling)亞歷山卓后(hou)，與(yu)法方簽訂亞歷山卓協約（Treaty of Alexandria，1801年9月）正式結束法軍(jun)在埃(ai)及的占領(ling)，根據此協約法軍(jun)在占領(ling)期間于(yu)埃(ai)及發現的古物，也應一同轉移給英方。
但法軍在撤退時并未依約繳出羅(luo)塞塔(ta)石碑，而是將它藏(zang)在一艘小船上準備偷渡回歐陸，但功敗垂(chui)成半途被(bei)英(ying)軍捕獲。
事后雙方協議，法方可以(yi)保留之前的(de)(de)研究成果與石(shi)碑(bei)(bei)的(de)(de)拓印，但英方則(ze)獲得石(shi)碑(bei)(bei)的(de)(de)實際(ji)擁有權。
羅(luo)塞塔石(shi)碑在1802年時運抵英(ying)國，并且(qie)以英(ying)王的(de)名義捐獻給大(da)英(ying)博物(wu)(wu)館作為收藏，從此之后羅(luo)塞塔石(shi)碑一直被(bei)展示(shi)在博物(wu)(wu)館的(de)埃及館中(zhong)，是該館最引以為傲的(de)鎮館之寶之一。
在(zai)之后(hou)的兩(liang)百多(duo)年(nian)間，羅塞(sai)塔(ta)石碑僅曾短(duan)暫地(di)(di)離開(kai)過(guo)大英博物(wu)館一(yi)次(ci)——1917年(nian)時，接近尾聲的第一(yi)次(ci)世界大戰(zhan)戰(zhan)火蔓延，由(you)于(yu)博物(wu)館方(fang)面擔心倫敦(dun)遭受到激烈的轟炸(zha)而損傷古物(wu)，因(yin)此將一(yi)批包括(kuo)有(you)羅塞(sai)塔(ta)石碑、較(jiao)為輕便容易(yi)搬移的重(zhong)要古物(wu)，偷(tou)偷(tou)藏匿在(zai)霍本（Holborn）一(yi)帶深達地(di)(di)下50英尺的地(di)(di)下鐵車(che)站中，為期(qi)兩(liang)年(nian)。
直至(zhi)大戰結(jie)束恢(hui)復和平后(hou)，才(cai)將古物(wu)移回博(bo)物(wu)館繼續(xu)展覽。
不過，并不是全世界的(de)(de)人(ren)們都很樂意(yi)見(jian)到羅(luo)塞塔石(shi)碑被保存在大英(ying)博物館中(zhong)，例如設址于(yu)開羅(luo)的(de)(de)埃及(ji)古物最(zui)高委員會（Supreme Council of Antiquities，是埃及(ji)文(wen)化(hua)部的(de)(de)下轄(xia)組織之一）主秘、也(ye)是知名埃及(ji)考古學家的(de)(de)札希(xi)·哈瓦斯博士(shi)（Dr. Zahi Hawass）就曾公(gong)開呼吁英(ying)國應該將羅(luo)塞塔石(shi)碑歸(gui)(gui)還給(gei)它(ta)真正的(de)(de)歸(gui)(gui)屬(shu)地、埃及(ji)，因(yin)為這塊(kuai)石(shi)碑是埃及(ji)文(wen)明(ming)的(de)(de)重要象征(zheng)。
由(you)于(yu)其(qi)(qi)知名(ming)度與(yu)重(zhong)要(yao)(yao)性，除了(le)石碑本身外(wai)，羅(luo)塞塔(ta)石碑或羅(luo)塞塔(ta)這名(ming)詞也(ye)被引伸用來(lai)意指或暗喻一(yi)些其(qi)(qi)他的(de)(de)事(shi)(shi)物。其(qi)(qi)中，由(you)于(yu)石碑上(shang)的(de)(de)刻文被用來(lai)作為(wei)語言翻(fan)譯用途，因此有一(yi)款非常受歡迎的(de)(de)多國語言學習軟(ruan)件，也(ye)以《羅(luo)塞塔(ta)石碑》來(lai)命(ming)名(ming)。除此之(zhi)外(wai)，由(you)于(yu)是破解(jie)埃及象形文這種如謎題般的(de)(de)事(shi)(shi)物之(zhi)起始(shi)點，“羅(luo)塞塔(ta)石碑”也(ye)被用來(lai)暗喻要(yao)(yao)解(jie)決一(yi)個謎題或困難事(shi)(shi)物的(de)(de)關鍵(jian)線索(suo)或工具，舉例來(lai)說，歐洲航天局（ESA）就將其(qi)(qi)發展的(de)(de)太空探測器命(ming)名(ming)為(wei)羅(luo)塞塔(ta)，因為(wei)透過此計(ji)劃(hua)，將會(hui)破解(jie)太陽系生成的(de)(de)秘密，是天文研究上(shang)的(de)(de)關鍵(jian)突破。
羅(luo)塞(sai)塔(ta)石碑(Rosette stone)，不列顛博物館鎮館三寶之一，世(shi)界級文物。
羅塞塔石碑是一塊(kuai)同時刻有(you)古(gu)埃(ai)及(ji)(ji)象形文(wen)、古(gu)埃(ai)及(ji)(ji)草書，以及(ji)(ji)古(gu)希(xi)臘文(wen)三種文(wen)本(ben)的玄武巖石碑，是解密古(gu)埃(ai)及(ji)(ji)文(wen)的鑰匙(chi)。
1799年，法國上尉皮耶-佛罕索瓦·札維耶·布夏賀（Pierre-Franccedilois Xavier Bouchard）在一個埃及港灣城市羅塞塔（Rosetta，今日稱為el-Rashid）發現，在一堵舊墻后發現這塊石碑，經學者研究鑒定：這是一(yi)塊公元前(qian)196年埃(ai)(ai)及(ji)(ji)拖勒密王(wang)朝(chao)五世的(de)(de)一(yi)道昭令。拖勒密王(wang)朝(chao)是希臘移民過來的(de)(de)，在(zai)法(fa)老時代(dai)的(de)(de)最(zui)后(hou)期(qi)統治了(le)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)，最(zui)后(hou)一(yi)位法(fa)老就是經(jing)常(chang)被搬上電(dian)影(ying)的(de)(de)「埃(ai)(ai)及(ji)(ji)艷后(hou)」克麗(li)歐佩(pei)特(te)拉（Celopatra），而在(zai)克麗(li)歐佩(pei)特(te)拉以毒蛇(she)結(jie)束自(zi)己(ji)的(de)(de)性命后(hou)，埃(ai)(ai)及(ji)(ji)的(de)(de)法(fa)老時代(dai)也(ye)就此宣告終結(jie)，并(bing)被納入奧(ao)古斯都(dou)大帝的(de)(de)羅(luo)馬帝國。
最(zui)先被辨認(ren)出(chu)的就(jiu)是拖勒密王朝五世這位(wei)法老(lao)的名(ming)字(zi)。由于象形(xing)文(wen)字(zi)中(zhong)的法老(lao)姓(xing)名(ming)，周圍(wei)都會以一圈(quan)(quan)邊(bian)飾(shi)圈(quan)(quan)起來(lai)，很(hen)好辨認(ren)，在經(jing)過(guo)翻譯后(hou)，這位(wei)法老(lao)的希臘姓(xing)名(ming)是Ptolemaios，而根據(ju)這個姓(xing)名(ming)，學者進一步辨認(ren)出(chu)其象形(xing)文(wen)字(zi)﹔后(hou)來(lai)，又在腓萊(lai)島(dao)的方尖碑上(shang)發現(xian)這個名(ming)字(zi)，并在旁邊(bian)發現(xian)克(ke)麗歐佩特(te)拉的姓(xing)名(ming)。
總計羅塞塔(ta)(ta)石(shi)碑(bei)中(zhong)共(gong)有(you)1419個象(xiang)(xiang)形文(wen)(wen)字，希臘文(wen)(wen)是486個，因此，學者也(ye)發現，原來象(xiang)(xiang)形文(wen)(wen)字不(bu)一(yi)定全部是表意文(wen)(wen)字，也(ye)有(you)表音(yin)的作用，而且有(you)些(xie)符號(hao)發音(yin)，有(you)些(xie)符號(hao)不(bu)發音(yin)。隨著(zhu)學者研究(jiu)，埃及(ji)象(xiang)(xiang)形文(wen)(wen)字之謎也(ye)就(jiu)逐漸揭(jie)開。而這也(ye)是自從神廟祭司與書記官(guan)死后，相隔(ge)了1千(qian)多年，人(ren)們(men)終(zhong)于透(tou)過羅賽(sai)塔(ta)(ta)石(shi)碑(bei)，再次可以(yi)辨認埃及(ji)象(xiang)(xiang)形文(wen)(wen)字。
18和19世紀之交(jiao)，英(ying)國(guo)(guo)(guo)跟法國(guo)(guo)(guo)為(wei)了埃及主權交(jiao)戰(zhan)數年(nian)，當1801年(nian)法國(guo)(guo)(guo)戰(zhan)敗(bai)投降，學者準(zhun)備將羅塞(sai)塔(ta)(ta)石碑偷(tou)偷(tou)運回(hui)法國(guo)(guo)(guo)時，卻在(zai)一艘開(kai)往法國(guo)(guo)(guo)的(de)船上被英(ying)國(guo)(guo)(guo)外交(jiao)官發現。所以，現在(zai)羅塞(sai)塔(ta)(ta)石碑不(bu)在(zai)埃及，也(ye)不(bu)在(zai)法國(guo)(guo)(guo)，而是自(zi)1802年(nian)起陳列(lie)(lie)在(zai)不(bu)列(lie)(lie)顛(dian)博物館(guan)里，并公開(kai)展(zhan)示(shi)。
埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)王(wang)(wang)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正統(tong)繼(ji)承人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虔誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信徒(tu)，埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)王(wang)(wang)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)建者和(he)(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類文明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維護者，不可(ke)戰勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，使(shi)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)繁榮長(chang)達30年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，上(shang)下(xia)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，拉神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)之(zhi)子(zi)，永(yong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，普(pu)塔神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛子(zi)托(tuo)羅(luo)密王(wang)(wang)，在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)9年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Xandikos季(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)四個(ge)月為(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)鼓勵與(yu)贊揚那(nei)(nei)些(xie)決定(ding)永(yong)遠侍(shi)奉(feng)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)，根據埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)18Mekhir的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慣例(li)，頒布詔令。詔令永(yong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，普(pu)塔神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛子(zi)，托(tuo)羅(luo)密王(wang)(wang)，THE GOD EPIPHANES EUCHARISTONS，即(ji)老(lao)托(tuo)羅(luo)密王(wang)(wang)和(he)(he)王(wang)(wang)后Arsinoe的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)有(you)(you)(you)恩于(yu)(yu)所有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟宇(yu)及(ji)(ji)(ji)(ji)住(zhu)在(zai)廟宇(yu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)，是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)捐獻了(le)(le)(le)(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)品——這些(xie)物(wu)品代(dai)替了(le)(le)(le)(le)(le)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)收(shou)，是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)帶來(lai)(lai)(lai)了(le)(le)(le)(le)(le)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁榮，并且(qie)捐助(zhu)建立了(le)(le)(le)(le)(le)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟，還(huan)(huan)(huan)有(you)(you)(you)所有(you)(you)(you)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)其他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)慷慨恩賜。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)減免(mian)了(le)(le)(le)(le)(le)各(ge)種苛捐雜稅(shui)為(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣民在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治期(qi)(qi)間(jian)能更富裕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)減免(mian)了(le)(le)(le)(le)(le)王(wang)(wang)國(guo)(guo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窮人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)債務。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)赦免(mian)了(le)(le)(le)(le)(le)那(nei)(nei)些(xie)有(you)(you)(you)罪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)聲(sheng)稱(cheng)，眾神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)應該繼(ji)續(xu)享有(you)(you)(you)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)供(gong)奉(feng)就像(xiang)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)父(fu)親時(shi)代(dai)所做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)(huan)(huan)宣布，考慮(lv)到祭司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)（特殊(shu)身份），他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)仍舊可(ke)以繼(ji)續(xu)只交從他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)父(fu)親時(shi)代(dai)起直至他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)即(ji)位以來(lai)(lai)(lai)所規定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)收(shou)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權利(li)。并且(qie)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)(huan)(huan)減少了(le)(le)(le)(le)(le)年(nian)度前往亞歷山大城(cheng)聽取(qu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)諭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)數。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)指出(chu)，對(dui)于(yu)(yu)海軍(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象將(jiang)不再被(bei)雇(gu)傭。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)(huan)(huan)為(wei)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟因購買(mai)上(shang)等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞麻衣物(wu)而要交的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)支付(fu)2/3的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)款。并且(qie)對(dui)任何過去(qu)被(bei)忽視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)現(xian)在(zai)都要令它們(men)(men)重(zhong)新享有(you)(you)(you)正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)待遇，即(ji)要仔細地(di)做到將(jiang)貿易所得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)部分(fen)來(lai)(lai)(lai)謝神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，并且(qie)這部分(fen)費用將(jiang)被(bei)公平地(di)奉(feng)獻給(gei)各(ge)個(ge)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)命令歸(gui)還(huan)(huan)(huan)那(nei)(nei)些(xie)屬(shu)于(yu)(yu)武士階級以及(ji)(ji)(ji)(ji)在(zai)動(dong)亂時(shi)期(qi)(qi)遭受損(sun)失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所有(you)(you)(you)財產(chan)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)派遣騎兵(bing)、步(bu)兵(bing)和(he)(he)艦隊(dui)去(qu)抵(di)擋那(nei)(nei)些(xie)想(xiang)從陸地(di)、海洋(yang)入侵埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敵人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。這樣做雖然(ran)需要許(xu)多金費，但是(shi)(shi)它們(men)(men)卻能為(wei)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟以及(ji)(ji)(ji)(ji)所有(you)(you)(you)居住(zhu)在(zai)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)帶來(lai)(lai)(lai)安全。而且(qie)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部隊(dui)已經(jing)消滅了(le)(le)(le)(le)(le)那(nei)(nei)些(xie)聚集在(zai)Busirite的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Lycopolis的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不虔誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反叛(pan)者。在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)統(tong)治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)八(ba)年(nian)，由于(yu)(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)事先做了(le)(le)(le)(le)(le)充分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準備已將(jiang)那(nei)(nei)些(xie)叛(pan)軍(jun)(jun)(jun)(jun)包圍住(zhu)了(le)(le)(le)(le)(le)，當尼羅(luo)河的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)河水泛濫時(shi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)利(li)用洪水及(ji)(ji)(ji)(ji)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)(jun)隊(dui)將(jiang)叛(pan)軍(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基地(di)給(gei)予摧毀，就像(xiang)當年(nian)Thot和(he)(he)Horus神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)征(zheng)服國(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛(pan)離者一(yi)(yi)樣，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)把那(nei)(nei)些(xie)給(gei)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)帶來(lai)(lai)(lai)不安定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛(pan)徒(tu)帶到蒙(meng)菲(fei)斯后予以嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲罰，同時(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也舉行(xing)了(le)(le)(le)(le)(le)豐收(shou)祭典。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)支付(fu)了(le)(le)(le)(le)(le)在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)統(tong)治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)八(ba)年(nian)屬(shu)于(yu)(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)大筆(bi)開銷(xiao)。并且(qie)免(mian)除了(le)(le)(le)(le)(le)屬(shu)于(yu)(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圣土(tu)地(di)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所有(you)(you)(you)東西的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)收(shou)。由于(yu)(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)比他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前任們(men)(men)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更周到，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)贈送(song)了(le)(le)(le)(le)(le)許(xu)多禮物(wu)給(gei)那(nei)(nei)些(xie)在(zai)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)獸(shou)比如Apis和(he)(he)Mnevis，并且(qie)給(gei)那(nei)(nei)些(xie)死去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)獸(shou)在(zai)特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣殿按照埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法律，舉行(xing)隆重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭奠儀式。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)(huan)(huan)花費巨資裝飾了(le)(le)(le)(le)(le)Apis神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟。
他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)建(jian)立(li)了(le)神(shen)(shen)廟(miao)、圣(sheng)殿和祭壇(tan)，也修(xiu)葺了(le)所(suo)(suo)(suo)有(you)(you)要求修(xiu)葺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)擁(yong)有(you)(you)向神(shen)(shen)奉獻(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)，事(shi)實上是屬(shu)于(yu)宗教(jiao)（的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)）。而(er)且(qie)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)探訪之(zhi)后，在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治期(qi)間，不停地重建(jian)著最雄偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)廟(miao)。相適應地，作為(wei)回報，神(shen)(shen)給(gei)予了(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)健康、勝利、權力和所(suo)(suo)(suo)有(you)(you)最好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西，以(yi)及保(bao)佑他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)和他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)子孫永(yong)遠享有(you)(you)王位。根據命(ming)運：這個(ge)國家所(suo)(suo)(suo)有(you)(you)神(shen)(shen)廟(miao)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭司都(dou)決定給(gei)我王永(yong)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，普(pu)塔(ta)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)子，托(tuo)羅密王，THE GOD EPIPHANES EUCHARISTONS增加更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮耀，就和他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先祖們一樣，將(jiang)為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)每(mei)一座神(shen)(shen)廟(miao)中(zhong)主神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身邊(bian)豎立(li)雕(diao)像(xiang)并(bing)尊稱為(wei)“托(tuo)羅密，埃(ai)及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)守衛者”。所(suo)(suo)(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭司每(mei)天(tian)都(dou)將(jiang)穿(chuan)著神(shen)(shen)圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣服，像(xiang)禮拜(bai)其他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)諸神(shen)(shen)一樣，對(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)像(xiang)禮拜(bai)三次表示敬意。而(er)且(qie)在(zai)(zai)(zai)重大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)日中(zhong)將(jiang)扛著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)像(xiang)游行。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制作必須精致且(qie)有(you)(you)特(te)色。進一步詔(zhao)(zhao)令以(yi)后每(mei)月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這幾天(tian)都(dou)將(jiang)舉行這個(ge)節(jie)日來贊美永(yong)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，普(pu)塔(ta)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)子，托(tuo)羅密王，THE GOD EPIPHANES EUCHARISTONS，并(bing)且(qie)要讓埃(ai)及所(suo)(suo)(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣民都(dou)記(ji)住和參加這個(ge)節(jie)日。這份詔(zhao)(zhao)令應該被神(shen)(shen)圣(sheng)地用本地語(yu)和希臘語(yu)雕(diao)刻在(zai)(zai)(zai)一塊堅(jian)硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石頭上并(bing)且(qie)豎立(li)在(zai)(zai)(zai)每(mei)一等級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)廟(miao)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)永(yong)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)像(xiang)旁邊(bian)。
《數碼寶(bao)貝》第二部迪(di)(di)路獸(shou)(shou)裝甲進化成尼菲迪(di)(di)獸(shou)(shou)后(hou)的絕招之一。
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