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念奴嬌(jiao)·赤壁懷古⑴
大(da)江東去⑵，浪淘盡⑶，千(qian)(qian)古風流(liu)人(ren)物⑷。故壘(lei)西(xi)邊⑸，人(ren)道是：三國周郎赤壁⑹。亂(luan)石穿(chuan)空，驚濤拍岸，卷起(qi)千(qian)(qian)堆雪(xue)⑺。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年⑻，小(xiao)喬初嫁了⑼，雄姿英(ying)發(fa)⑽。羽扇綸巾⑾，談笑間檣櫓灰飛(fei)煙滅⑿。故國神游(you)⒀，多情(qing)應笑我(wo)，早(zao)生(sheng)華發(fa)⒁。人(ren)生(sheng)如夢，一(yi)尊還酹江月⒃。
念奴嬌(jiao)·赤壁懷古
大(da)江東去，浪(lang)淘盡，千(qian)古風流人物。故壘西邊，人道(dao)是：三(san)國周郎(lang)赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷(juan)起千(qian)堆雪。江山如畫(hua)，一時(shi)多少豪(hao)杰(jie)。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄(xiong)姿英發。羽扇綸巾(jin)，談笑間、強虜(lu)灰飛煙滅⒃。故國(guo)神游，多(duo)情應笑我，早生(sheng)華(hua)發。人間如夢(meng)，一(yi)尊還酹江月。
念奴嬌·赤(chi)壁懷古
大江東去，浪淘(tao)盡，千古風流人(ren)物。故壘西邊，人(ren)道是(shi)：三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫(hua)，一(yi)時多少豪(hao)杰。
遙想公(gong)瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽(yu)扇綸(lun)巾(jin)，談笑間、檣櫓灰(hui)飛煙滅。故國神游，多情應(ying)笑我，早生華發。人間如夢，一(yi)樽還酹江月。
念奴嬌(jiao)·赤壁懷古
大江(jiang)(jiang)東(dong)去，浪(lang)淘(tao)盡，千(qian)古風(feng)流人(ren)物。故壘西(xi)邊，人(ren)道是：三國周郎赤(chi)壁。亂石穿(chuan)空，驚濤拍岸，卷(juan)起千(qian)堆雪。江(jiang)(jiang)山(shan)如畫，一時多(duo)少(shao)豪(hao)杰。
遙(yao)想公瑾當年(nian)，小喬初(chu)嫁了(le)，雄(xiong)姿(zi)英發(fa)。羽扇(shan)綸巾(jin)，談笑間、檣櫓灰(hui)飛煙滅。故(gu)國(guo)神游，多情(qing)應(ying)笑我(wo)，早生華發(fa)。人(ren)生如(ru)夢(meng)，一(yi)樽(zun)還酹(lei)江月。
念奴嬌·赤壁懷古
大江東去(qu)，浪淘(tao)盡，千古風(feng)流人物(wu)。故壘西邊，人道是：三國(guo)周郎赤壁(bi)。亂石穿空，驚濤拍(pai)岸(an)，卷起千堆(dui)雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾(jin)當(dang)年，小喬初嫁(jia)了，雄姿英發(fa)。羽扇綸(lun)巾(jin)，談(tan)笑間(jian)、強虜(lu)灰(hui)飛煙滅。故國神游，多情應笑我(wo)，早(zao)生(sheng)華發(fa)。人(ren)間(jian)如(ru)夢，一樽(zun)還酹江月。
⑴念奴嬌：詞牌名(ming)。又名(ming)“百字令”“酹(lei)江月”等。赤(chi)壁(bi)：此指(zhi)黃州赤(chi)壁(bi)，一(yi)名(ming)“赤(chi)鼻磯”，在(zai)今湖(hu)北黃岡西。而三國古戰(zhan)場的(de)赤(chi)壁(bi)，文(wen)化界認(ren)為在(zai)今湖(hu)北赤(chi)壁(bi)市蒲圻(qi)縣西北。
⑵大江：指長江。
⑶淘：沖洗，沖刷。
⑷風(feng)流人(ren)物：指杰出的(de)歷(li)史(shi)名(ming)人(ren)。
⑸故(gu)壘：過去遺(yi)留下(xia)來的營壘。
⑹周郎：指三(san)國時吳(wu)國名將周瑜，字公瑾，少年(nian)得(de)志(zhi)，二十四為(wei)中(zhong)郎將，掌管東(dong)吳(wu)重兵，吳(wu)中(zhong)皆呼為(wei)“周郎”。下文中(zhong)的“公瑾”，即指周瑜。
⑺雪：比(bi)喻(yu)浪花。
⑻遙想：形(xing)容想得很(hen)遠；回憶。
⑼小(xiao)(xiao)喬初(chu)嫁了（liǎo）：《三國志·吳志·周(zhou)瑜傳(chuan)》載，周(zhou)瑜從孫策攻(gong)皖(wan)，“得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小(xiao)(xiao)橋。”喬，本作“橋”。其(qi)時距(ju)赤壁之戰(zhan)已經(jing)十年(nian)，此處言“初(chu)嫁”，是言其(qi)少(shao)年(nian)得意，倜儻風(feng)流。
⑽雄姿英(ying)發(fa)（fā）：謂周瑜體(ti)貌不凡，言(yan)談(tan)卓(zhuo)絕。英(ying)發(fa)，談(tan)吐不凡，見(jian)識卓(zhuo)越。
⑾羽(yu)扇(shan)綸（guān）巾：古代儒將的便裝打(da)扮。羽(yu)扇(shan)，羽(yu)毛制(zhi)成的扇(shan)子。綸巾，青絲制(zhi)成的頭巾。
⑿檣(qiang)櫓(lu)(lu)(lu)（qiánglǔ）：這(zhe)里代指(zhi)曹操的水軍戰船(chuan)(chuan)。檣(qiang)，掛帆的桅桿。櫓(lu)(lu)(lu)，一(yi)種(zhong)搖(yao)船(chuan)(chuan)的槳。“檣(qiang)櫓(lu)(lu)(lu)”一(yi)作(zuo)(zuo)“強虜(lu)”，又作(zuo)(zuo)“檣(qiang)虜(lu)”，又作(zuo)(zuo)“狂虜(lu)”。《宋集珍本叢刊(kan)》之《東坡(po)樂府(fu)》，元延祐刻本，作(zuo)(zuo)“強虜(lu)”。延祐本原藏(zang)楊氏(shi)海源閣，歷經(jing)季振(zhen)宜、顧(gu)廣圻、黃丕烈(lie)等名家收藏(zang)，卷首有(you)黃丕烈(lie)題辭，述其源流甚詳，實(shi)今傳各版之祖。
⒀故(gu)國(guo)神(shen)游(you)：“神(shen)游(you)故(gu)國(guo)”的(de)倒(dao)文。故(gu)國(guo)：這里指舊(jiu)地，當(dang)年(nian)的(de)赤壁戰場。神(shen)游(you)：于想(xiang)象(xiang)、夢境(jing)中游(you)歷。
⒁“多(duo)情”二句(ju)：“應(ying)笑我(wo)多(duo)情，早生華發”的(de)倒文。華發（fà）：花白的(de)頭(tou)發。
⒂一尊還（huán）酹（lèi）江月(yue)：古人祭奠(dian)以酒(jiu)澆在地上(shang)祭奠(dian)。這里指灑酒(jiu)酬月(yue)，寄托自己的感情。尊：通“樽”，酒(jiu)杯。
⒃強虜(lu)：強大(da)之敵，指曹軍。虜(lu)：對敵人的蔑稱。
大江(jiang)之水(shui)滾(gun)滾(gun)不(bu)斷(duan)向東(dong)流(liu)去，淘(tao)盡了(le)那些千古風(feng)流(liu)的(de)人物(wu)。在那久(jiu)遠古戰(zhan)場的(de)西(xi)邊(bian)地方，說是三國周瑜破曹軍的(de)赤壁。四面石亂山高兩岸懸崖如(ru)云，驚濤駭浪(lang)猛(meng)烈地拍打著對岸，卷起(qi)浪(lang)花仿佛冬日的(de)千堆雪。江(jiang)山如(ru)此的(de)美(mei)麗如(ru)圖又(you)如(ru)畫，一(yi)時間涌出了(le)多(duo)少英雄豪杰。
遙想當年的(de)周郎名瑜(yu)字公瑾，小喬剛(gang)剛(gang)嫁給了他作(zuo)為妻子，英姿(zi)雄健風度翩翩神采(cai)照人(ren)。手(shou)中執著(zhu)(zhu)羽扇頭(tou)上著(zhu)(zhu)著(zhu)(zhu)綸巾，從(cong)容瀟(xiao)灑地(di)在說笑閑(xian)談之間，八十萬(wan)曹(cao)軍如(ru)(ru)(ru)灰飛煙滅一樣。如(ru)(ru)(ru)今我身臨古戰場神游(you)往昔，可笑我有如(ru)(ru)(ru)此多的(de)懷古柔情，竟如(ru)(ru)(ru)同未老(lao)先衰(shuai)般(ban)鬢發(fa)斑白。人(ren)生(sheng)如(ru)(ru)(ru)同一場朦朧的(de)夢(meng)似的(de)，舉起酒杯奠祭這(zhe)萬(wan)古的(de)明月。
這首詞是公元(yuan)1082年(nian)（宋神宗(zong)元(yuan)豐五年(nian)）蘇(su)軾謫居黃州時(shi)所寫(xie)，當時(shi)作(zuo)者(zhe)(zhe)四十(shi)五歲(sui)，因“烏臺詩案(an)”被(bei)貶(bian)(bian)黃州已兩年(nian)余。蘇(su)軾由于(yu)(yu)詩文諷喻新(xin)法，為新(xin)派官僚羅織論罪而被(bei)貶(bian)(bian)，心(xin)中(zhong)有(you)無盡的(de)憂(you)愁無從述說，于(yu)(yu)是四處游山玩水以放(fang)松情緒。正巧來到黃州城外的(de)赤壁（鼻(bi)）磯，此(ci)處壯麗的(de)風景使作(zuo)者(zhe)(zhe)感觸良(liang)多，更(geng)是讓(rang)作(zuo)者(zhe)(zhe)在追(zhui)憶當年(nian)三(san)國時(shi)期周(zhou)瑜無限風光(guang)的(de)同時(shi)也感嘆時(shi)光(guang)易逝(shi)，因寫(xie)下(xia)此(ci)詞。
胡(hu)仔(zi)《苕溪(xi)漁隱叢話》后集卷二(er)十八載東坡語(yu)：“黃州(zhou)西山麓，斗入江中，石色如(ru)丹，傳云(yun)曹公(gong)敗處所謂赤壁者(zhe)。或曰(yue)：非也(ye)。曹公(gong)敗歸(gui)，由華容(rong)道，路多泥濘(ning)，使老弱先(xian)行(xing)踐之而過，曰(yue)：“劉備智過人而見事遲，華容(rong)夾道皆(jie)蒹葭(jia)，若使縱火，吾(wu)無遺類矣。”今(jin)(jin)赤壁少西對岸(an)即華容(rong)鎮(zhen)，庶(shu)幾(ji)是(shi)(shi)也(ye)。然(ran)岳州(zhou)復有華容(rong)縣，竟不(bu)知孰是(shi)(shi)？今(jin)(jin)日(ri)李(li)委秀(xiu)才來，因(yin)以小舟載酒，飲(yin)于赤壁下。李(li)善吹笛，酒酣，作數弄。風起水涌，大魚皆(jie)出(chu)，山上有棲(qi)鶻，亦驚起。坐(zuo)念孟(meng)德(de)、公(gong)瑾，如(ru)昨日(ri)耳！”
清代(dai)詞(ci)論家徐軌謂東坡(po)詞(ci)“自有橫(heng)槊氣概，固是(shi)(shi)英(ying)雄(xiong)本色”（《詞(ci)苑叢談》卷(juan)三）。在《東坡(po)樂府》中，最具有這種英(ying)雄(xiong)氣格的(de)代(dai)表作(zuo)，首推這篇被譽為“千古絕唱(chang)”的(de)《念(nian)奴嬌(jiao)·赤壁(bi)懷古》。這首詞(ci)是(shi)(shi)蘇軾(shi)游賞黃岡城外的(de)赤壁(bi)（鼻）磯(ji)時寫下的(de)，是(shi)(shi)北宋(song)詞(ci)壇(tan)上最為引(yin)人(ren)注目的(de)作(zuo)品之一。
此(ci)詞上闋，先即地(di)寫景，為(wei)英雄人物出(chu)(chu)場(chang)鋪墊。開篇從滾滾東流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)江(jiang)著筆，隨即用“浪淘盡”，把(ba)(ba)傾注不盡的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)江(jiang)與名(ming)高(gao)(gao)累(lei)世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史人物聯系起(qi)(qi)(qi)來，布置了一個極為(wei)廣闊(kuo)而(er)悠久的(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)時(shi)間(jian)背景。它既(ji)使(shi)(shi)人看到大(da)江(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)洶(xiong)涌奔騰，又使(shi)(shi)人想見(jian)風(feng)流(liu)人物的(de)(de)(de)(de)(de)卓犖氣概，更可體(ti)味到作者(zhe)兀立江(jiang)岸憑(ping)吊勝地(di)才(cai)人所誘發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)(qi)(qi)伏(fu)激蕩的(de)(de)(de)(de)(de)心潮，氣魄極大(da)，筆力(li)非凡(fan)。接著“故壘”兩(liang)句(ju)(ju)，點(dian)出(chu)(chu)這里是(shi)傳說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)代赤壁(bi)戰場(chang)。在(zai)蘇軾寫此(ci)詞的(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)百七十(shi)多年前，東吳名(ming)將周(zhou)瑜曾在(zai)長(chang)江(jiang)南岸，指揮了以弱(ruo)勝強的(de)(de)(de)(de)(de)赤壁(bi)之(zhi)戰。關于當年的(de)(de)(de)(de)(de)戰場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)具體(ti)地(di)點(dian)，向來眾說紛紜，東坡在(zai)此(ci)不過是(shi)聊借懷古(gu)以抒(shu)感，讀者(zhe)不必刻舟求(qiu)劍。“人道是(shi)”，下字(zi)極有(you)分寸。“周(zhou)郎赤壁(bi)”，既(ji)是(shi)拍合詞題，又是(shi)為(wei)下闋緬懷公瑾預伏(fu)一筆。以下“亂石”三句(ju)(ju)，集中(zhong)描寫赤壁(bi)雄奇壯闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)景物：陡(dou)峭的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)崖(ya)散亂地(di)高(gao)(gao)插云霄，洶(xiong)涌的(de)(de)(de)(de)(de)駭浪猛烈地(di)搏擊(ji)著江(jiang)岸，滔(tao)滔(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)流(liu)卷(juan)(juan)起(qi)(qi)(qi)千(qian)萬堆澎(peng)湃的(de)(de)(de)(de)(de)雪浪。這種從不同(tong)角度而(er)又訴(su)諸于不同(tong)感覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)濃(nong)墨(mo)健(jian)筆的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)動(dong)描寫，一掃平庸萎靡(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)氣氛(fen)，把(ba)(ba)讀者(zhe)頓時(shi)帶(dai)進一個奔馬(ma)轟雷(lei)、驚心動(dong)魄的(de)(de)(de)(de)(de)奇險境界，使(shi)(shi)人心胸為(wei)之(zhi)開擴，精神為(wei)之(zhi)振奮。煞拍二(er)句(ju)(ju)，總(zong)束上文，帶(dai)起(qi)(qi)(qi)下片。“江(jiang)山(shan)如(ru)畫”，這明白精切、脫口而(er)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)贊美(mei)，應(ying)是(shi)作者(zhe)和讀者(zhe)從以上藝術地(di)提供的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)雄偉畫卷(juan)(juan)中(zhong)自(zi)(zi)然(ran)(ran)而(er)然(ran)(ran)地(di)得出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)結論。“地(di)靈(ling)人杰”，錦繡(xiu)山(shan)河，必然(ran)(ran)產(chan)生(sheng)(sheng)、哺育和吸引無數(shu)出(chu)(chu)色的(de)(de)(de)(de)(de)英雄，三國正是(shi)人才(cai)輩(bei)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代：橫槊(shuo)賦詩的(de)(de)(de)(de)(de)曹(cao)操，馳馬(ma)射虎的(de)(de)(de)(de)(de)孫權(quan)，隆中(zhong)定策(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)諸葛(ge)亮，足智多謀(mou)的(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)公瑾……真可說是(shi)“一時(shi)多少豪杰！”
上片重在寫景，將(jiang)時(shi)(shi)間(jian)與空間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離緊縮集中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)到(dao)(dao)三(san)國(guo)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)云(yun)人(ren)(ren)物(wu)(wu)身(shen)上。但蘇軾在眾多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)國(guo)人(ren)(ren)物(wu)(wu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，尤(you)其(qi)(qi)向(xiang)往那智破(po)強敵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)，故下片由“遙想(xiang)”領(ling)起(qi)五句(ju)，集中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)腕力塑造(zao)青年(nian)將(jiang)領(ling)周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象。作(zuo)者在歷史事(shi)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上、挑(tiao)選足(zu)以(yi)表(biao)現人(ren)(ren)物(wu)(wu)個(ge)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素材，經過藝術集中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、提(ti)煉和(he)加工，從(cong)幾個(ge)方(fang)面把人(ren)(ren)物(wu)(wu)刻畫得栩栩如(ru)生。據(ju)史載，建(jian)安三(san)年(nian)東吳孫策(ce)親自迎(ying)請(qing)二十(shi)(shi)四歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)，授予他“建(jian)威中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)郎(lang)將(jiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職銜，并同(tong)他一(yi)(yi)齊(qi)攻(gong)(gong)取皖(wan)城(cheng)。周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)娶(qu)小喬，正在皖(wan)城(cheng)戰(zhan)役(yi)勝(sheng)利(li)(li)(li)之(zhi)時(shi)(shi)，而后十(shi)(shi)年(nian)他才指揮了有名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)赤(chi)壁(bi)之(zhi)戰(zhan)。此處把十(shi)(shi)年(nian)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)集中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)到(dao)(dao)一(yi)(yi)起(qi)，在寫赤(chi)壁(bi)之(zhi)戰(zhan)前，忽(hu)插入“小喬初嫁了”這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)生活(huo)細節(jie)，以(yi)美人(ren)(ren)烘托英雄(xiong)，更(geng)見(jian)出周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐姿瀟灑、韶華似錦、年(nian)輕有為，足(zu)以(yi)令(ling)人(ren)(ren)艷羨。同(tong)時(shi)(shi)也使(shi)人(ren)(ren)聯想(xiang)到(dao)(dao)：贏得這(zhe)(zhe)次(ci)抗(kang)曹戰(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利(li)(li)(li)，乃是(shi)使(shi)東吳據(ju)有江東、發展勝(sheng)利(li)(li)(li)形勢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保證，否(fou)則(ze)難(nan)免出現如(ru)杜牧《赤(chi)壁(bi)》詩中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“銅雀春深鎖二喬”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴重后果。這(zhe)(zhe)可使(shi)人(ren)(ren)意識到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)次(ci)戰(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要意義。“雄(xiong)姿英發，羽扇(shan)綸(lun)(lun)巾”，是(shi)從(cong)肖像(xiang)儀態上描寫周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)束裝儒雅(ya)，風(feng)度翩翩。綸(lun)(lun)巾，青絲帶頭巾，“葛巾毛扇(shan)”，是(shi)三(san)國(guo)以(yi)來儒將(jiang)常有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打扮(ban)，著力刻畫其(qi)(qi)儀容(rong)裝束，正反映(ying)出作(zuo)為指揮官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)臨戰(zhan)瀟灑從(cong)容(rong)，說明他對這(zhe)(zhe)次(ci)戰(zhan)爭(zheng)早已成竹在胸、穩操勝(sheng)券。“談笑間(jian)、檣櫓灰(hui)飛(fei)煙滅”，抓(zhua)住(zhu)了火(huo)攻(gong)(gong)水戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點，精(jing)切(qie)地概括了整個(ge)戰(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利(li)(li)(li)場景。據(ju)《三(san)國(guo)志》引(yin)《江表(biao)傳》，當(dang)時(shi)(shi)周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)指揮吳軍(jun)用輕便戰(zhan)艦，裝滿燥(zao)荻枯柴，浸以(yi)魚(yu)油，詐稱請(qing)降，駛(shi)向(xiang)曹軍(jun)，一(yi)(yi)時(shi)(shi)間(jian)“火(huo)烈風(feng)猛(meng)，往船(chuan)如(ru)箭(jian)，飛(fei)埃(ai)絕(jue)爛，燒盡(jin)北船(chuan)。”詞(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)只(zhi)用“灰(hui)飛(fei)煙滅”四字，就將(jiang)曹軍(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慘敗情景形容(rong)殆盡(jin)。可以(yi)想(xiang)見(jian)，在滾滾奔(ben)流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大江之(zhi)上，一(yi)(yi)位卓(zhuo)異不凡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青年(nian)將(jiang)軍(jun)周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)，談笑自若地指揮水軍(jun)，抗(kang)御橫江而來不可一(yi)(yi)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強敵，使(shi)對方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萬艘(sou)舳(zhu)艫，頓時(shi)(shi)化為灰(hui)燼(jin)，這(zhe)(zhe)是(shi)何等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢。蘇軾如(ru)此向(xiang)慕周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)，是(shi)因為他覺察(cha)到(dao)(dao)北宋國(guo)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軟弱和(he)遼夏(xia)軍(jun)事(shi)政權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴重威脅，他時(shi)(shi)刻關心邊庭戰(zhan)事(shi)，有著一(yi)(yi)腔報(bao)國(guo)疆場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱忱。面對邊疆危(wei)機(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加深，目睹(du)宋廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萎靡慵懦，他是(shi)非常渴望有如(ru)三(san)國(guo)那樣稱雄(xiong)一(yi)(yi)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪杰人(ren)(ren)物(wu)(wu)，來扭轉這(zhe)(zhe)很不景氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現狀。這(zhe)(zhe)正是(shi)作(zuo)者所(suo)以(yi)要緬(mian)懷赤(chi)壁(bi)之(zhi)戰(zhan)，并精(jing)心塑造(zao)導演這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)戰(zhan)爭(zheng)活(huo)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心人(ren)(ren)物(wu)(wu)周(zhou)(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)契機(ji)。
然(ran)而，眼前的(de)政(zheng)治(zhi)現實和詞(ci)(ci)人(ren)(ren)被(bei)貶黃州(zhou)的(de)坎(kan)坷處(chu)境，卻同他振興王朝的(de)祈(qi)望和有(you)志報國的(de)壯懷(huai)大相抵悟，所以(yi)當詞(ci)(ci)人(ren)(ren)一旦從(cong)“神(shen)游(you)故國”跌(die)(die)入(ru)現實，就不(bu)免思(si)緒深沉(chen)、頓生(sheng)感(gan)慨，而情(qing)(qing)(qing)不(bu)自禁地發出自笑(xiao)多情(qing)(qing)(qing)、光陰虛擲的(de)嘆(tan)惋了。仕路蹭(ceng)蹬，壯懷(huai)莫酬，使(shi)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)過(guo)早地自感(gan)蒼老，這同年華方(fang)盛即卓有(you)建樹(shu)的(de)周(zhou)瑜適成對照。然(ran)而人(ren)(ren)生(sheng)短暫，不(bu)必讓種(zhong)種(zhong)“閑愁(chou)”縈(ying)回于心(xin)，還不(bu)如放眼大江(jiang)、舉(ju)酒賞月。“一尊還酹(lei)江(jiang)月”，玩味著這言近意遠的(de)詩句，一位襟懷(huai)超曠、識度明達(da)、善于自解自慰的(de)詩人(ren)(ren)，仿佛(fo)就浮現在讀者眼前。詞(ci)(ci)的(de)收尾(wei)，感(gan)情(qing)(qing)(qing)激流忽作(zuo)一跌(die)(die)宕，猶(you)如在高原闊野中奔涌的(de)江(jiang)水，偶遇(yu)坎(kan)谷，略作(zuo)回旋，隨即繼(ji)續流向(xiang)曠遠的(de)前方(fang)。這是歷(li)史與(yu)現狀(zhuang)，理(li)想(xiang)與(yu)實際經(jing)過(guo)尖銳(rui)的(de)沖突之(zhi)后在作(zuo)者心(xin)理(li)上(shang)的(de)一種(zhong)反映，這種(zhong)感(gan)情(qing)(qing)(qing)跌(die)(die)宕，更使(shi)讀者感(gan)到真實，從(cong)某種(zhong)意義上(shang)說，更能引起讀者的(de)思(si)考。
這首(shou)詞(ci)(ci)從(cong)總的(de)(de)方面來(lai)看(kan)，氣(qi)(qi)象磅礴(bo)，格調雄渾，高唱入云，其境界(jie)之宏(hong)大，是前(qian)(qian)所未(wei)有的(de)(de)。通篇(pian)大筆揮灑，卻(que)也(ye)襯以諧(xie)(xie)婉之句，英(ying)(ying)俊將(jiang)軍與(yu)妙齡(ling)美人相映生輝，昂奮豪情(qing)與(yu)感慨超(chao)曠的(de)(de)思(si)緒(xu)迭相遞轉，做到了莊中含諧(xie)(xie)，直中有曲。特別是它第一(yi)次以空前(qian)(qian)的(de)(de)氣(qi)(qi)魄和(he)藝術力量(liang)塑造了一(yi)個英(ying)(ying)氣(qi)(qi)勃(bo)發的(de)(de)人物形象，透露了作(zuo)者有志報國、壯懷(huai)難酬(chou)的(de)(de)感慨，為(wei)(wei)用詞(ci)(ci)體表(biao)達重大的(de)(de)社會題材(cai)，開拓了新的(de)(de)道路，產生了重大影(ying)響。據俞文豹《吹劍錄》記載，當時有人認為(wei)(wei)此詞(ci)(ci)須(xu)關西大漢手持銅琵琶、鐵(tie)綽板進行(xing)演唱，雖然(ran)他們囿于傳統觀(guan)念，對東(dong)坡詞(ci)(ci)新風不(bu)免微帶譏消(xiao)，但也(ye)從(cong)另一(yi)方面說(shuo)明，這首(shou)詞(ci)(ci)的(de)(de)出現，對于仍然(ran)盛(sheng)行(xing)纏綿(mian)悱惻(ce)之調的(de)(de)北宋詞(ci)(ci)壇(tan)，確(que)有振聾發聵的(de)(de)作(zuo)用。
胡(hu)仔《苕溪漁(yu)隱(yin)叢話》：
東坡“大(da)江東去”赤(chi)壁詞，語意高妙，真古(gu)今(jin)絕(jue)唱。（《漁隱(yin)叢話前集》卷五十(shi)九）
后(hou)山(shan)詩(shi)話謂：“退之以(yi)文為詩(shi)，子瞻以(yi)詩(shi)為詞，如(ru)教(jiao)坊雷大(da)使之舞(wu)，雖極天下(xia)(xia)之工，要非本色。”余(yu)謂后(hou)山(shan)之言(yan)(yan)過矣。子瞻佳詞最多，其(qi)時杰出者，如(ru)“大(da)江東去(qu)，浪淘盡(jin)千(qian)古風流(liu)人(ren)(ren)物(wu)。”——赤壁(bi)詞，……凡此十(shi)馀詞，皆絕去(qu)筆墨畦徑間(jian)，直造古人(ren)(ren)不到之處(chu)(chu)，真可使人(ren)(ren)一唱而三嘆。若謂以(yi)詩(shi)為詞，是(shi)大(da)不然。子瞻自言(yan)(yan)，平生(sheng)不善(shan)唱曲(qu)，故間(jian)有不入腔(qiang)處(chu)(chu)，非盡(jin)如(ru)此。后(hou)山(shan)乃比(bi)之教(jiao)坊司雷大(da)使舞(wu)，是(shi)何每況愈下(xia)(xia)，蓋其(qi)謬耳。（《漁(yu)隱叢話后(hou)集》卷二十(shi)六）
曾季貍《艇齋詩(shi)話(hua)》：
東坡(po)“大(da)江(jiang)東去”詞，其(qi)中(zhong)云(yun)：“人道是三(san)國周郎赤壁。”陳無己(ji)見(jian)之，言(yan)：“不(bu)必道三(san)國。”東坡(po)改云(yun)“當(dang)日”。今(jin)印本(ben)兩(liang)出，不(bu)知(zhi)東坡(po)已改之矣。
元好(hao)問《題閑閑書赤壁賦(fu)后》：
東坡(po)赤壁詞殆戲以周(zhou)郎(lang)自(zi)況也。詞才百余字，而江(jiang)山人物無復余蘊，宜其為(wei)樂府絕唱。
俞文豹《吹劍續(xu)錄》：
東(dong)坡在玉堂(tang)，有幕士(shi)善謳。因問：“我詞比柳七何如？”對曰：“柳郎(lang)中詞，只好合十七八女孩兒，執紅牙板(ban)，歌(ge)‘楊(yang)柳岸曉(xiao)風(feng)殘(can)月’。學士(shi)詞，須關西(xi)大(da)漢，執鐵板(ban)，唱‘大(da)江東(dong)去’。”公為(wei)之絕倒。
黃蘇《蓼園(yuan)詞選(xuan)》：
題是(shi)(shi)懷(huai)古，意(yi)謂(wei)自己消磨壯心(xin)殆盡也。開口“大江(jiang)東去”二(er)句，嘆(tan)浪(lang)淘人物(wu)，是(shi)(shi)自己與周郎俱在內也。“故壘(lei)”句至(zhi)次闕(que)“灰飛煙(yan)滅(mie)”句，俱就赤(chi)壁(bi)寫周郎之(zhi)事(shi)。“故國”三句，是(shi)(shi)就周郎折到自己。“人生似夢”二(er)句，總(zong)結(jie)以應起二(er)句。總(zong)而(er)言之(zhi)，題是(shi)(shi)赤(chi)壁(bi)，心(xin)實為已(yi)而(er)發。周郎是(shi)(shi)賓，自己是(shi)(shi)主(zhu)。借賓定(ding)主(zhu)，寓主(zhu)于賓。是(shi)(shi)主(zhu)是(shi)(shi)賓，離奇變(bian)幻，細思方得(de)其主(zhu)意(yi)處。不可但誦其詞，而(er)不知(zhi)其命(ming)意(yi)所在也。
丁紹儀《聽秋聲館詞活(huo)》：
東坡(po)赤壁懷古念(nian)奴(nu)嬌詞(ci)盛傳千(qian)(qian)古，而(er)平仄句調都不合(he)格。詞(ci)綜詳加辨正，從(cong)容齋隨筆(bi)所(suo)載山(shan)谷手書本(ben)云(yun)：“大(da)江(jiang)東去(qu)，浪聲沉、千(qian)(qian)古風流(liu)人(ren)物。故壘西(xi)邊，人(ren)道(dao)是(shi)、三國孫(sun)吳(wu)赤壁。亂石崩云(yun)，驚濤掠(lve)岸，卷起(qi)千(qian)(qian)堆雪(xue)。江(jiang)山(shan)如(ru)畫，一時多少豪杰。遙想公(gong)(gong)瑾當(dang)年，小喬初嫁了(le)，雄姿(zi)英發。羽扇綸巾(jin)，談(tan)笑處(chu)(chu)、檣(qiang)櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應是(shi)，笑我(wo)生(sheng)華發。人(ren)生(sheng)如(ru)寄，一樽(zun)還(huan)酹江(jiang)月。”較他本(ben)浪聲沉作(zuo)(zuo)(zuo)浪淘盡(jin)，崩云(yun)作(zuo)(zuo)(zuo)穿空，掠(lve)岸作(zuo)(zuo)(zuo)拍岸，雅俗回殊，不僅孫(sun)吳(wu)作(zuo)(zuo)(zuo)周(zhou)郎，重下公(gong)(gong)瑾而(er)已。惟談(tan)笑處(chu)(chu)作(zuo)(zuo)(zuo)談(tan)笑間(jian)，人(ren)生(sheng)作(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)間(jian)，尚誤。至小喬初嫁句，謂了(le)安屬下乃合(he)。考宋(song)人(ren)詞(ci)後段第二三句，作(zuo)(zuo)(zuo)上五下四者(zhe)甚多，仄韻念(nian)奴(nu)嬌本(ben)不止一體，似不必比而(er)同之(zhi)。萬氏詞(ci)律仍從(cong)坊本(ben)，以此詞(ci)為別格，殊謬。（《聽秋聲館詞(ci)活》卷十三）
蘇(su)軾（1037～1101），宋代文(wen)學家。字子瞻，一(yi)字和仲，號(hao)東(dong)坡(po)居(ju)士(shi)(shi)。眉(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)眉(mei)(mei)山(shan)（今屬四川）人(ren)。蘇(su)洵長子。公元(yuan)1057年(nian)（嘉(jia)祐二年(nian)）進士(shi)(shi)。累除中(zhong)書(shu)舍(she)人(ren)、翰林學士(shi)(shi)、端(duan)明殿學士(shi)(shi)、禮部尚書(shu)。曾通判杭州(zhou)(zhou)(zhou)，知密州(zhou)(zhou)(zhou)、徐州(zhou)(zhou)(zhou)、湖(hu)州(zhou)(zhou)(zhou)、穎州(zhou)(zhou)(zhou)等。公元(yuan)1080年(nian)（元(yuan)豐(feng)三年(nian)）以(yi)(yi)謗新法貶謫(zhe)黃州(zhou)(zhou)(zhou)。后又貶謫(zhe)惠州(zhou)(zhou)(zhou)、儋州(zhou)(zhou)(zhou)。宋徽宗立(li)，赦還。卒于常州(zhou)(zhou)(zhou)。追謚(shi)文(wen)忠。博學多才，善文(wen)，工詩詞(ci)，書(shu)畫俱佳。于詞(ci)“豪放，不喜剪(jian)裁以(yi)(yi)就聲律”，題材豐(feng)富，意境開闊，突破晚(wan)唐(tang)五代和宋初以(yi)(yi)來(lai)“詞(ci)為(wei)艷(yan)科”的傳統(tong)樊籬(li)，以(yi)(yi)詩為(wei)詞(ci)，開創豪放清曠一(yi)派，對后世產生巨(ju)大影響。有《東(dong)坡(po)七集》《東(dong)坡(po)詞(ci)》等。
