巧笑倩兮"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與念奴嬌·赤壁懷古的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！
反饋
念奴嬌·赤壁(bi)懷古⑴
大江(jiang)(jiang)東去⑵，浪淘盡(jin)⑶，千古風流人(ren)物(wu)⑷。故壘西邊⑸，人(ren)道是：三國周郎赤(chi)壁(bi)⑹。亂石穿(chuan)空，驚濤拍岸，卷起千堆(dui)雪⑺。江(jiang)(jiang)山(shan)如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當(dang)年⑻，小(xiao)喬(qiao)初嫁了⑼，雄姿英發⑽。羽扇(shan)綸巾(jin)⑾，談笑(xiao)間檣櫓灰(hui)飛煙(yan)滅⑿。故國神游(you)⒀，多情應笑(xiao)我，早生(sheng)華(hua)發⒁。人生(sheng)如夢(meng)，一尊還(huan)酹江月⒃。
念奴嬌·赤壁(bi)懷古
大江東去，浪淘盡(jin)，千(qian)古風流人(ren)物。故壘西邊，人(ren)道是：三國周(zhou)郎(lang)赤壁。亂(luan)石崩云，驚濤裂岸(an)，卷(juan)起千(qian)堆(dui)雪。江山如畫，一時多少豪(hao)杰。
遙想公(gong)瑾當(dang)年(nian)，小(xiao)喬初嫁(jia)了，雄姿英發。羽扇(shan)綸巾，談笑(xiao)間(jian)、強虜灰飛煙滅⒃。故(gu)國神(shen)游，多情應笑(xiao)我，早生華發。人間(jian)如夢，一尊還酹(lei)江月。
念奴嬌·赤壁懷古
大江(jiang)東去，浪淘盡，千古風流人物(wu)。故(gu)壘西(xi)邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石崩云，驚(jing)濤裂岸，卷起(qi)千堆雪。江(jiang)山(shan)如(ru)畫，一時多少豪(hao)杰。
遙想(xiang)公瑾(jin)當年，小喬(qiao)初嫁(jia)了(le)，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑(xiao)間、檣櫓灰(hui)飛煙滅。故國(guo)神游，多情應笑(xiao)我，早生華發。人間如(ru)夢，一樽還酹江月(yue)。
念奴嬌·赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古(gu)風流人物。故壘西邊，人道是(shi)：三(san)國周郎赤壁。亂(luan)石穿(chuan)空，驚濤拍(pai)岸，卷起(qi)千堆雪。江山如畫，一時多少豪(hao)杰。
遙想公瑾(jin)當年，小喬初(chu)嫁了(le)，雄姿英發(fa)。羽扇綸(lun)巾，談笑間、檣櫓灰(hui)飛煙(yan)滅。故國神游，多(duo)情應(ying)笑我，早生華發(fa)。人生如夢(meng)，一樽還酹江月。
念奴嬌·赤(chi)壁懷古
大江東去(qu)，浪淘(tao)盡，千古風(feng)流人(ren)物。故(gu)壘西邊，人(ren)道是：三國周(zhou)郎赤壁。亂石(shi)穿(chuan)空，驚濤(tao)拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁(jia)了，雄姿英(ying)發。羽扇綸巾，談笑間(jian)、強虜灰飛煙滅。故國神游(you)，多情應笑我，早生華發。人(ren)間(jian)如夢，一樽(zun)還酹江月。
⑴念奴嬌：詞(ci)牌名。又名“百字(zi)令”“酹(lei)江月”等。赤(chi)壁：此指黃州赤(chi)壁，一名“赤(chi)鼻磯”，在今湖(hu)北黃岡(gang)西。而三(san)國古戰場的赤(chi)壁，文化界認為在今湖(hu)北赤(chi)壁市蒲圻縣西北。
⑵大江：指長江。
⑶淘：沖(chong)洗，沖(chong)刷。
⑷風流人物：指杰(jie)出的歷史名人。
⑸故壘(lei)：過去遺留下來的營壘(lei)。
⑹周(zhou)(zhou)郎：指三國(guo)時吳(wu)國(guo)名將周(zhou)(zhou)瑜(yu)，字公瑾，少年得(de)志，二十四為中郎將，掌管東吳(wu)重兵，吳(wu)中皆呼為“周(zhou)(zhou)郎”。下文中的(de)“公瑾”，即指周(zhou)(zhou)瑜(yu)。
⑺雪：比(bi)喻浪(lang)花。
⑻遙想：形容(rong)想得很(hen)遠；回憶。
⑼小喬初(chu)嫁(jia)(jia)了（liǎo）：《三國志(zhi)·吳志(zhi)·周瑜傳》載，周瑜從孫(sun)策(ce)攻(gong)皖，“得橋(qiao)(qiao)公兩女，皆(jie)國色也。策(ce)自(zi)納(na)大橋(qiao)(qiao)，瑜納(na)小橋(qiao)(qiao)。”喬，本作“橋(qiao)(qiao)”。其時距赤(chi)壁(bi)之(zhi)戰已(yi)經(jing)十年(nian)，此處言“初(chu)嫁(jia)(jia)”，是言其少(shao)年(nian)得意，倜儻風流。
⑽雄姿英(ying)發（fā）：謂周瑜體貌不凡(fan)，言談卓絕。英(ying)發，談吐不凡(fan)，見識卓越(yue)。
⑾羽(yu)扇(shan)綸(lun)（guān）巾：古(gu)代儒將的(de)便裝打扮。羽(yu)扇(shan)，羽(yu)毛制(zhi)成的(de)扇(shan)子(zi)。綸(lun)巾，青(qing)絲制(zhi)成的(de)頭巾。
⑿檣櫓(lu)（qiánglǔ）：這里(li)代指曹操的(de)水軍(jun)戰船。檣，掛帆的(de)桅(wei)桿。櫓(lu)，一種搖船的(de)槳。“檣櫓(lu)”一作(zuo)(zuo)“強(qiang)(qiang)虜”，又(you)作(zuo)(zuo)“檣虜”，又(you)作(zuo)(zuo)“狂虜”。《宋集珍本(ben)叢(cong)刊》之《東坡樂府》，元延祐刻本(ben)，作(zuo)(zuo)“強(qiang)(qiang)虜”。延祐本(ben)原藏楊氏海源閣，歷經季振宜(yi)、顧廣(guang)圻、黃丕烈(lie)等名家收藏，卷首有黃丕烈(lie)題辭，述其源流甚詳，實今傳各版之祖。
⒀故國神游(you)：“神游(you)故國”的(de)倒文。故國：這里指舊地，當年的(de)赤壁戰(zhan)場。神游(you)：于想(xiang)象、夢境中游(you)歷。
⒁“多(duo)情”二句：“應笑我多(duo)情，早(zao)生(sheng)華(hua)發(fa)”的(de)倒文。華(hua)發(fa)（fà）：花白的(de)頭(tou)發(fa)。
⒂一尊(zun)還（huán）酹（lèi）江月(yue)：古(gu)人祭(ji)奠(dian)以(yi)酒(jiu)(jiu)澆(jiao)在(zai)地上(shang)祭(ji)奠(dian)。這里(li)指灑酒(jiu)(jiu)酬月(yue)，寄托自己的感(gan)情(qing)。尊(zun)：通(tong)“樽”，酒(jiu)(jiu)杯。
⒃強虜(lu)：強大之敵，指曹軍(jun)。虜(lu)：對敵人(ren)的蔑稱(cheng)。
大(da)江之水滾滾不斷向東流(liu)去，淘(tao)盡了(le)那些千(qian)古風(feng)流(liu)的(de)人物。在那久(jiu)遠古戰(zhan)場的(de)西邊地方，說(shuo)是三國(guo)周瑜破曹軍的(de)赤壁(bi)。四面石(shi)亂山高兩(liang)岸懸(xuan)崖如(ru)云，驚(jing)濤駭浪猛烈地拍(pai)打(da)著對(dui)岸，卷(juan)起(qi)浪花仿佛冬日的(de)千(qian)堆雪(xue)。江山如(ru)此的(de)美麗(li)如(ru)圖又如(ru)畫，一時間涌出了(le)多少英(ying)雄豪杰。
遙想當(dang)年(nian)的周郎名(ming)瑜字公瑾，小喬剛(gang)剛(gang)嫁給了(le)他作(zuo)為(wei)妻(qi)子，英姿雄(xiong)健風(feng)度翩(pian)翩(pian)神(shen)采照人(ren)。手中執(zhi)著(zhu)羽扇頭上著(zhu)著(zhu)綸巾(jin)，從容瀟灑地在(zai)說笑閑談之間，八十(shi)萬曹軍如灰飛煙(yan)滅一樣。如今我身(shen)臨古戰(zhan)場神(shen)游(you)往昔，可笑我有如此多(duo)的懷(huai)古柔(rou)情(qing)，竟(jing)如同未老先(xian)衰般鬢發斑白。人(ren)生如同一場朦朧的夢似的，舉起酒杯(bei)奠祭這萬古的明月。
這首詞是公(gong)元1082年(nian)（宋(song)神宗元豐五年(nian)）蘇軾謫居黃州(zhou)時(shi)(shi)所寫，當(dang)時(shi)(shi)作者四(si)十五歲(sui)，因“烏臺詩(shi)案”被貶黃州(zhou)已兩年(nian)余。蘇軾由于詩(shi)文諷喻新(xin)法，為新(xin)派官(guan)僚羅織論(lun)罪而被貶，心中有(you)無盡的(de)憂愁(chou)無從述(shu)說，于是四(si)處游山玩水以放松(song)情(qing)緒。正巧來到(dao)黃州(zhou)城外的(de)赤壁（鼻）磯，此處壯(zhuang)麗(li)的(de)風(feng)景使作者感(gan)觸良多，更是讓(rang)作者在追(zhui)憶當(dang)年(nian)三(san)國(guo)時(shi)(shi)期周瑜無限風(feng)光的(de)同時(shi)(shi)也感(gan)嘆(tan)時(shi)(shi)光易逝，因寫下此詞。
胡仔(zi)《苕溪漁隱叢話(hua)》后集卷二十八載東坡語：“黃(huang)州西山(shan)麓，斗入江中，石色如(ru)丹，傳云(yun)曹公(gong)敗處所謂赤壁者。或曰(yue)：非也。曹公(gong)敗歸，由華容道，路(lu)多泥(ni)濘，使老弱先行踐之而(er)過，曰(yue)：“劉備智過人而(er)見事遲，華容夾道皆蒹葭，若(ruo)使縱(zong)火(huo)，吾無(wu)遺類矣。”今赤壁少西對岸即(ji)華容鎮，庶(shu)幾是也。然岳州復有華容縣(xian)，竟不知孰是？今日李(li)委秀才來，因以小舟載酒(jiu)，飲于赤壁下。李(li)善吹笛，酒(jiu)酣，作(zuo)數弄。風起水涌，大魚皆出，山(shan)上有棲鶻，亦驚起。坐念孟德、公(gong)瑾，如(ru)昨日耳！”
清代詞(ci)論家徐(xu)軌(gui)謂東(dong)坡詞(ci)“自(zi)有橫槊氣概，固是英雄本色”（《詞(ci)苑叢談》卷(juan)三）。在《東(dong)坡樂府》中，最具有這(zhe)種英雄氣格(ge)的(de)代表作，首推這(zhe)篇被譽為“千(qian)古(gu)絕唱”的(de)《念奴嬌·赤(chi)壁懷古(gu)》。這(zhe)首詞(ci)是蘇軾游賞黃岡城外的(de)赤(chi)壁（鼻）磯時寫下的(de)，是北宋詞(ci)壇(tan)上最為引人注目的(de)作品之一。
此詞(ci)上闋，先即地(di)寫景，為英(ying)雄(xiong)人(ren)(ren)物出(chu)(chu)場(chang)鋪墊。開篇(pian)從滾滾東流(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長江著筆(bi)，隨(sui)即用“浪淘盡”，把(ba)傾注不(bu)(bu)(bu)盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)江與(yu)名高累世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史人(ren)(ren)物聯系起來，布置(zhi)了(le)一(yi)(yi)個極為廣闊而(er)悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間時間背景。它(ta)既使人(ren)(ren)看到(dao)大(da)江的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洶涌奔騰，又(you)使人(ren)(ren)想(xiang)見風流(liu)(liu)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卓犖氣(qi)概，更可體味到(dao)作者兀立江岸(an)憑吊勝地(di)才人(ren)(ren)所誘發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)起伏激蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心潮，氣(qi)魄極大(da)，筆(bi)力非(fei)凡。接(jie)著“故壘”兩(liang)句，點出(chu)(chu)這里是(shi)(shi)傳說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古代赤(chi)壁(bi)戰(zhan)場(chang)。在蘇軾寫此詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八百七(qi)十多年(nian)前，東吳名將周瑜(yu)曾在長江南(nan)岸(an)，指揮了(le)以弱(ruo)勝強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)赤(chi)壁(bi)之戰(zhan)。關于當年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體地(di)點，向來眾說紛紜(yun)，東坡在此不(bu)(bu)(bu)過(guo)是(shi)(shi)聊(liao)借懷(huai)古以抒(shu)感，讀者不(bu)(bu)(bu)必(bi)刻舟求劍。“人(ren)(ren)道(dao)是(shi)(shi)”，下(xia)(xia)字(zi)極有分寸。“周郎(lang)赤(chi)壁(bi)”，既是(shi)(shi)拍(pai)合詞(ci)題，又(you)是(shi)(shi)為下(xia)(xia)闋緬懷(huai)公(gong)瑾預(yu)伏一(yi)(yi)筆(bi)。以下(xia)(xia)“亂石”三(san)句，集中(zhong)描寫赤(chi)壁(bi)雄(xiong)奇壯闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景物：陡峭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山崖(ya)散(san)亂地(di)高插云霄，洶涌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)駭浪猛烈地(di)搏擊著江岸(an)，滔(tao)滔(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江流(liu)(liu)卷(juan)起千萬(wan)堆澎湃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪浪。這種從不(bu)(bu)(bu)同角(jiao)度而(er)又(you)訴諸(zhu)于不(bu)(bu)(bu)同感覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃墨健筆(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生動描寫，一(yi)(yi)掃平庸萎靡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛(fen)，把(ba)讀者頓時帶進一(yi)(yi)個奔馬(ma)轟(hong)雷、驚心動魄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇險境(jing)界，使人(ren)(ren)心胸為之開擴，精(jing)(jing)神為之振奮。煞拍(pai)二句，總束(shu)上文，帶起下(xia)(xia)片。“江山如畫”，這明白(bai)精(jing)(jing)切、脫口而(er)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊(zan)美(mei)，應(ying)是(shi)(shi)作者和讀者從以上藝術地(di)提供的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雄(xiong)偉畫卷(juan)中(zhong)自然(ran)而(er)然(ran)地(di)得出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結論。“地(di)靈(ling)人(ren)(ren)杰”，錦繡山河，必(bi)然(ran)產(chan)生、哺育和吸引無數出(chu)(chu)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)，三(san)國(guo)正是(shi)(shi)人(ren)(ren)才輩出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代：橫槊賦(fu)詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曹操，馳馬(ma)射虎(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孫權，隆中(zhong)定策的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸(zhu)葛亮(liang)，足智多謀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周公(gong)瑾……真可說是(shi)(shi)“一(yi)(yi)時多少豪杰！”
上(shang)片(pian)重(zhong)在(zai)(zai)(zai)寫(xie)景(jing)，將(jiang)時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)與空(kong)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離緊縮集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)到三(san)(san)國(guo)(guo)(guo)時(shi)(shi)(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)云人(ren)(ren)物(wu)(wu)身上(shang)。但(dan)蘇(su)(su)軾在(zai)(zai)(zai)眾多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)(san)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)物(wu)(wu)中(zhong)(zhong)(zhong)，尤其向往那智破強敵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)，故下片(pian)由“遙(yao)想”領起五(wu)句，集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)腕(wan)力塑(su)造青(qing)年將(jiang)領周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象。作者在(zai)(zai)(zai)歷(li)史事(shi)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)、挑選足以(yi)(yi)表(biao)現(xian)人(ren)(ren)物(wu)(wu)個性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素(su)材，經過藝術集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)、提煉和(he)加工，從幾個方(fang)面把人(ren)(ren)物(wu)(wu)刻畫得栩栩如(ru)(ru)生。據史載，建安三(san)(san)年東(dong)吳孫策親自迎請二十(shi)四(si)(si)歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)，授予他(ta)(ta)(ta)“建威中(zhong)(zhong)(zhong)郎將(jiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職銜(xian)，并同(tong)他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)齊攻取皖(wan)(wan)城(cheng)。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)娶小喬，正(zheng)在(zai)(zai)(zai)皖(wan)(wan)城(cheng)戰役勝(sheng)利(li)之(zhi)時(shi)(shi)(shi)(shi)，而后十(shi)年他(ta)(ta)(ta)才指揮了有(you)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)赤壁之(zhi)戰。此處(chu)把十(shi)年間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)到一(yi)(yi)起，在(zai)(zai)(zai)寫(xie)赤壁之(zhi)戰前(qian)，忽插入“小喬初嫁了”這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)生活(huo)(huo)細節，以(yi)(yi)美人(ren)(ren)烘托英雄(xiong)，更(geng)見出(chu)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐姿(zi)瀟灑、韶華似錦、年輕有(you)為(wei)(wei)，足以(yi)(yi)令人(ren)(ren)艷羨。同(tong)時(shi)(shi)(shi)(shi)也(ye)使(shi)人(ren)(ren)聯想到：贏得這(zhe)(zhe)次(ci)抗(kang)曹(cao)戰爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利(li)，乃(nai)是(shi)(shi)使(shi)東(dong)吳據有(you)江東(dong)、發展勝(sheng)利(li)形(xing)勢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)證，否(fou)則難免出(chu)現(xian)如(ru)(ru)杜牧《赤壁》詩中(zhong)(zhong)(zhong)所寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“銅雀春深鎖(suo)二喬”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴(yan)重(zhong)后果。這(zhe)(zhe)可(ke)使(shi)人(ren)(ren)意識(shi)到這(zhe)(zhe)次(ci)戰爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要意義。“雄(xiong)姿(zi)英發，羽扇綸巾(jin)”，是(shi)(shi)從肖像(xiang)儀(yi)態(tai)上(shang)描寫(xie)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)束裝儒(ru)雅，風(feng)度(du)翩翩。綸巾(jin)，青(qing)絲帶頭巾(jin)，“葛巾(jin)毛扇”，是(shi)(shi)三(san)(san)國(guo)(guo)(guo)以(yi)(yi)來儒(ru)將(jiang)常有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打扮，著力刻畫其儀(yi)容裝束，正(zheng)反映出(chu)作為(wei)(wei)指揮官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)臨戰瀟灑從容，說明他(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)這(zhe)(zhe)次(ci)戰爭(zheng)早已成竹在(zai)(zai)(zai)胸、穩操(cao)勝(sheng)券。“談(tan)笑間(jian)、檣櫓(lu)灰飛(fei)煙滅”，抓住(zhu)了火(huo)攻水戰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)，精切地(di)概括了整(zheng)個戰爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利(li)場(chang)景(jing)。據《三(san)(san)國(guo)(guo)(guo)志》引《江表(biao)傳》，當時(shi)(shi)(shi)(shi)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)指揮吳軍(jun)用輕便(bian)戰艦，裝滿燥荻(di)枯(ku)柴，浸以(yi)(yi)魚油，詐稱(cheng)請降，駛向曹(cao)軍(jun)，一(yi)(yi)時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)“火(huo)烈風(feng)猛(meng)，往船如(ru)(ru)箭(jian)，飛(fei)埃(ai)絕(jue)爛(lan)，燒(shao)盡北船。”詞中(zhong)(zhong)(zhong)只用“灰飛(fei)煙滅”四(si)(si)字，就將(jiang)曹(cao)軍(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慘敗情景(jing)形(xing)容殆盡。可(ke)以(yi)(yi)想見，在(zai)(zai)(zai)滾滾奔流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大江之(zhi)上(shang)，一(yi)(yi)位卓異不(bu)凡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)年將(jiang)軍(jun)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)，談(tan)笑自若地(di)指揮水軍(jun)，抗(kang)御橫江而來不(bu)可(ke)一(yi)(yi)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強敵，使(shi)對(dui)(dui)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萬(wan)艘(sou)舳艫，頓時(shi)(shi)(shi)(shi)化為(wei)(wei)灰燼，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)何等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢。蘇(su)(su)軾如(ru)(ru)此向慕周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)，是(shi)(shi)因為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)覺察(cha)到北宋國(guo)(guo)(guo)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軟弱和(he)遼夏軍(jun)事(shi)政(zheng)權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴(yan)重(zhong)威脅，他(ta)(ta)(ta)時(shi)(shi)(shi)(shi)刻關心邊庭戰事(shi)，有(you)著一(yi)(yi)腔報國(guo)(guo)(guo)疆場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)忱(chen)。面對(dui)(dui)邊疆危機的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加深，目睹宋廷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萎(wei)靡慵(yong)懦，他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)非常渴望有(you)如(ru)(ru)三(san)(san)國(guo)(guo)(guo)那樣(yang)稱(cheng)雄(xiong)一(yi)(yi)時(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪杰人(ren)(ren)物(wu)(wu)，來扭(niu)轉(zhuan)這(zhe)(zhe)很不(bu)景(jing)氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)狀。這(zhe)(zhe)正(zheng)是(shi)(shi)作者所以(yi)(yi)要緬(mian)懷赤壁之(zhi)戰，并精心塑(su)造導(dao)演這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)戰爭(zheng)活(huo)(huo)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心人(ren)(ren)物(wu)(wu)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想契機。
然而，眼前的(de)(de)(de)政治現實(shi)和詞(ci)(ci)人被貶(bian)黃(huang)州(zhou)的(de)(de)(de)坎坷處境，卻(que)同他振興(xing)王朝的(de)(de)(de)祈(qi)望和有志報(bao)國的(de)(de)(de)壯懷(huai)大(da)相(xiang)抵悟，所以(yi)當(dang)詞(ci)(ci)人一(yi)旦從“神游故國”跌入現實(shi)，就不免思(si)緒深沉(chen)、頓(dun)生感(gan)慨，而情(qing)不自(zi)(zi)禁地(di)發出自(zi)(zi)笑多情(qing)、光(guang)陰虛(xu)擲的(de)(de)(de)嘆惋了。仕路蹭(ceng)蹬，壯懷(huai)莫酬(chou)，使詞(ci)(ci)人過早地(di)自(zi)(zi)感(gan)蒼老，這同年(nian)華方盛即卓有建樹(shu)的(de)(de)(de)周瑜(yu)適(shi)成對(dui)照。然而人生短暫，不必讓種(zhong)(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)(zhong)“閑愁(chou)”縈回于心，還不如放(fang)眼大(da)江、舉酒賞月。“一(yi)尊還酹江月”，玩味著這言近意(yi)(yi)遠(yuan)的(de)(de)(de)詩(shi)句，一(yi)位襟懷(huai)超曠(kuang)、識度明達(da)、善(shan)于自(zi)(zi)解(jie)自(zi)(zi)慰的(de)(de)(de)詩(shi)人，仿佛就浮現在(zai)讀者(zhe)(zhe)眼前。詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)收尾，感(gan)情(qing)激(ji)流忽作一(yi)跌宕，猶如在(zai)高(gao)原(yuan)闊野(ye)中(zhong)奔(ben)涌的(de)(de)(de)江水，偶遇坎谷，略作回旋(xuan)，隨即繼續流向曠(kuang)遠(yuan)的(de)(de)(de)前方。這是(shi)歷史與(yu)現狀，理想與(yu)實(shi)際經過尖銳的(de)(de)(de)沖(chong)突之后(hou)在(zai)作者(zhe)(zhe)心理上(shang)的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)反映，這種(zhong)(zhong)(zhong)感(gan)情(qing)跌宕，更使讀者(zhe)(zhe)感(gan)到真(zhen)實(shi)，從某種(zhong)(zhong)(zhong)意(yi)(yi)義上(shang)說，更能引起讀者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)思(si)考。
這(zhe)首詞(ci)(ci)從總的(de)(de)方(fang)面(mian)來(lai)看(kan)，氣象磅礴，格(ge)調雄渾，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有(you)的(de)(de)。通篇大筆揮灑，卻也襯以諧婉之句，英俊將軍(jun)與妙齡(ling)美人相(xiang)映生輝(hui)，昂奮豪情與感慨超曠(kuang)的(de)(de)思緒(xu)迭相(xiang)遞轉，做(zuo)到了(le)(le)莊中含諧，直中有(you)曲(qu)。特(te)別是它第一次以空前的(de)(de)氣魄(po)和藝術力量塑(su)造了(le)(le)一個英氣勃發的(de)(de)人物形象，透露了(le)(le)作(zuo)者有(you)志報國、壯懷難酬的(de)(de)感慨，為(wei)用(yong)(yong)詞(ci)(ci)體表達重大的(de)(de)社(she)會題材，開拓了(le)(le)新的(de)(de)道路，產生了(le)(le)重大影響(xiang)。據俞文豹(bao)《吹劍錄》記載，當時有(you)人認為(wei)此詞(ci)(ci)須關西(xi)大漢(han)手持銅琵琶、鐵綽(chuo)板進行(xing)演(yan)唱，雖然(ran)他們(men)囿于傳統觀念，對東坡詞(ci)(ci)新風不免微帶(dai)譏消，但也從另一方(fang)面(mian)說明，這(zhe)首詞(ci)(ci)的(de)(de)出現(xian)，對于仍然(ran)盛行(xing)纏綿(mian)悱(fei)惻之調的(de)(de)北(bei)宋(song)詞(ci)(ci)壇，確有(you)振聾發聵的(de)(de)作(zuo)用(yong)(yong)。
胡仔《苕溪漁隱叢話》：
東坡“大江東去”赤(chi)壁詞(ci)，語意高(gao)妙(miao)，真古今(jin)絕(jue)唱(chang)。（《漁(yu)隱叢話前集》卷五十九）
后(hou)(hou)山(shan)(shan)詩(shi)話謂(wei)：“退(tui)之(zhi)以文為(wei)詩(shi)，子(zi)瞻(zhan)以詩(shi)為(wei)詞，如(ru)教(jiao)坊(fang)雷大使(shi)之(zhi)舞，雖極(ji)天(tian)下(xia)之(zhi)工，要非(fei)本(ben)色。”余謂(wei)后(hou)(hou)山(shan)(shan)之(zhi)言(yan)過矣。子(zi)瞻(zhan)佳(jia)詞最多，其時杰(jie)出者，如(ru)“大江東(dong)去，浪淘盡千古(gu)風流人(ren)物(wu)。”——赤壁(bi)詞，……凡此十馀詞，皆(jie)絕去筆墨畦徑間，直造(zao)古(gu)人(ren)不(bu)(bu)到之(zhi)處(chu)(chu)，真可使(shi)人(ren)一唱而三嘆。若謂(wei)以詩(shi)為(wei)詞，是(shi)大不(bu)(bu)然(ran)。子(zi)瞻(zhan)自言(yan)，平(ping)生不(bu)(bu)善唱曲，故間有(you)不(bu)(bu)入腔處(chu)(chu)，非(fei)盡如(ru)此。后(hou)(hou)山(shan)(shan)乃比(bi)之(zhi)教(jiao)坊(fang)司雷大使(shi)舞，是(shi)何每況(kuang)愈下(xia)，蓋其謬耳。（《漁隱叢話后(hou)(hou)集》卷(juan)二十六）
曾季貍《艇齋(zhai)詩(shi)話》：
東(dong)坡(po)“大(da)江東(dong)去”詞，其中云：“人道(dao)是三國(guo)周(zhou)郎赤壁(bi)。”陳(chen)無己見之(zhi)，言：“不(bu)必道(dao)三國(guo)。”東(dong)坡(po)改(gai)云“當日”。今印本兩(liang)出，不(bu)知東(dong)坡(po)已改(gai)之(zhi)矣。
元好問《題(ti)閑閑書赤壁賦后(hou)》：
東坡赤(chi)壁(bi)詞(ci)殆戲以周(zhou)郎自況也(ye)。詞(ci)才百余字，而江山人物無復余蘊，宜其為樂府絕唱。
俞文豹《吹劍續錄》：
東(dong)坡(po)在玉堂(tang)，有幕士善謳。因(yin)問：“我詞(ci)比柳(liu)(liu)七何如？”對曰：“柳(liu)(liu)郎中詞(ci)，只好合十七八(ba)女孩兒，執(zhi)紅牙板，歌‘楊柳(liu)(liu)岸曉風殘月(yue)’。學(xue)士詞(ci)，須關西大漢(han)，執(zhi)鐵板，唱(chang)‘大江東(dong)去(qu)’。”公為之絕(jue)倒。
黃蘇《蓼園詞選》：
題是(shi)(shi)懷古，意(yi)謂(wei)自(zi)己(ji)消磨壯(zhuang)心殆盡(jin)也(ye)。開口(kou)“大江東去”二(er)句(ju)(ju)(ju)，嘆(tan)浪淘人物，是(shi)(shi)自(zi)己(ji)與周(zhou)郎(lang)(lang)俱在內(nei)也(ye)。“故(gu)壘”句(ju)(ju)(ju)至次闕“灰飛煙滅”句(ju)(ju)(ju)，俱就赤壁寫周(zhou)郎(lang)(lang)之事。“故(gu)國”三句(ju)(ju)(ju)，是(shi)(shi)就周(zhou)郎(lang)(lang)折到自(zi)己(ji)。“人生似夢”二(er)句(ju)(ju)(ju)，總(zong)結以應起二(er)句(ju)(ju)(ju)。總(zong)而(er)(er)言之，題是(shi)(shi)赤壁，心實為已而(er)(er)發(fa)。周(zhou)郎(lang)(lang)是(shi)(shi)賓(bin)，自(zi)己(ji)是(shi)(shi)主。借賓(bin)定主，寓主于賓(bin)。是(shi)(shi)主是(shi)(shi)賓(bin)，離奇(qi)變(bian)幻，細思方得其主意(yi)處(chu)。不(bu)可但誦其詞，而(er)(er)不(bu)知其命(ming)意(yi)所(suo)在也(ye)。
丁紹(shao)儀《聽(ting)秋聲館詞活》：
東坡赤壁懷古(gu)念(nian)奴(nu)嬌(jiao)詞(ci)(ci)盛傳千古(gu)，而平仄句調都不(bu)合(he)(he)格。詞(ci)(ci)綜詳加辨正(zheng)，從(cong)容齋隨筆(bi)所載山谷手書本(ben)(ben)云(yun)：“大江東去，浪(lang)聲(sheng)沉、千古(gu)風流人(ren)物。故(gu)壘(lei)西邊，人(ren)道是、三國(guo)孫吳赤壁。亂(luan)石(shi)崩云(yun)，驚濤(tao)掠岸，卷起千堆雪(xue)。江山如畫(hua)，一(yi)時多少豪杰。遙想公(gong)瑾當年，小(xiao)喬初(chu)嫁(jia)(jia)了，雄姿(zi)英發(fa)。羽(yu)扇綸巾，談(tan)(tan)笑處(chu)(chu)、檣櫓灰飛煙(yan)滅。故(gu)國(guo)神游(you)，多情應是，笑我生華發(fa)。人(ren)生如寄，一(yi)樽還(huan)酹江月。”較他本(ben)(ben)浪(lang)聲(sheng)沉作(zuo)浪(lang)淘盡(jin)，崩云(yun)作(zuo)穿空，掠岸作(zuo)拍(pai)岸，雅俗(su)回殊，不(bu)僅孫吳作(zuo)周郎，重下公(gong)瑾而已。惟(wei)談(tan)(tan)笑處(chu)(chu)作(zuo)談(tan)(tan)笑間，人(ren)生作(zuo)人(ren)間，尚誤。至小(xiao)喬初(chu)嫁(jia)(jia)句，謂了安屬(shu)下乃合(he)(he)。考宋人(ren)詞(ci)(ci)後段第(di)二三句，作(zuo)上五下四者甚多，仄韻念(nian)奴(nu)嬌(jiao)本(ben)(ben)不(bu)止一(yi)體，似不(bu)必比而同之。萬(wan)氏詞(ci)(ci)律仍從(cong)坊本(ben)(ben)，以此詞(ci)(ci)為別格，殊謬。（《聽秋聲(sheng)館詞(ci)(ci)活》卷十(shi)三）
蘇軾（1037～1101），宋(song)代(dai)文學家(jia)。字子瞻，一字和仲，號東(dong)(dong)坡居(ju)士(shi)(shi)。眉(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)眉(mei)山（今屬四(si)川）人(ren)。蘇洵長子。公元1057年（嘉祐(you)二年）進士(shi)(shi)。累除中書舍(she)人(ren)、翰(han)林(lin)學士(shi)(shi)、端(duan)明殿(dian)學士(shi)(shi)、禮部尚(shang)書。曾通(tong)判杭(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)，知(zhi)密州(zhou)(zhou)(zhou)、徐(xu)州(zhou)(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou)(zhou)、穎州(zhou)(zhou)(zhou)等。公元1080年（元豐(feng)三年）以謗新(xin)法貶謫黃州(zhou)(zhou)(zhou)。后又貶謫惠州(zhou)(zhou)(zhou)、儋州(zhou)(zhou)(zhou)。宋(song)徽宗立，赦(she)還。卒于常州(zhou)(zhou)(zhou)。追謚文忠(zhong)。博(bo)學多才，善文，工詩詞(ci)(ci)，書畫俱佳。于詞(ci)(ci)“豪放(fang)(fang)，不(bu)喜剪裁以就(jiu)聲律”，題材(cai)豐(feng)富(fu)，意境開闊，突破晚唐五代(dai)和宋(song)初以來“詞(ci)(ci)為(wei)艷科”的傳統樊籬，以詩為(wei)詞(ci)(ci)，開創豪放(fang)(fang)清曠一派，對后世(shi)產生巨(ju)大(da)影響。有(you)《東(dong)(dong)坡七(qi)集》《東(dong)(dong)坡詞(ci)(ci)》等。
