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念奴嬌·赤壁懷古
0 票數:0 #古詩詞#
宋詞分為豪放派與婉約派,而念奴嬌·赤壁懷古則是宋詞豪放派中最具代表性的一首。這首詞為蘇軾謫居黃州,外出游玩適逢赤壁磯,遂懷古嘆今而作。整首詞氣勢磅礴,格調雄渾,其境界之宏大,是前所未有的。通篇大筆揮灑,卻也襯以諧婉之句,一代名將周公瑾的人生經歷雖短短數詞,也已道得淋漓盡致。“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”從古至今,多少英雄豪杰曾如此嗟嘆。
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作品原文

版本一

念奴嬌·赤壁懷古⑴

大江東去(qu)⑵,浪淘盡⑶,千(qian)古風流人物⑷。故(gu)壘西邊(bian)⑸,人道是(shi):三國(guo)周郎赤壁(bi)⑹。亂石穿空(kong),驚濤拍岸,卷(juan)起千(qian)堆雪⑺。江山如畫,一時(shi)多少豪(hao)杰(jie)。

遙想公瑾當年⑻,小喬初嫁了⑼,雄(xiong)姿英發(fa)⑽。羽扇綸巾⑾,談(tan)笑間檣櫓灰飛(fei)煙滅⑿。故國神游(you)⒀,多情應笑我,早(zao)生華發(fa)⒁。人(ren)生如夢(meng),一(yi)尊還酹江月⒃。

版本二

念奴嬌·赤壁懷古(gu)

大江東去,浪(lang)淘盡,千古風流人物(wu)。故壘西邊,人道是:三(san)國周郎赤壁。亂石崩云,驚濤裂岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。

遙想(xiang)公瑾(jin)當年,小喬初嫁了,雄姿(zi)英發(fa)。羽扇(shan)綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅⒃。故國神(shen)游,多(duo)情應笑我,早生(sheng)華發(fa)。人間如(ru)夢,一尊還酹江月(yue)。

版本三

念奴(nu)嬌·赤壁(bi)懷古

大江(jiang)東(dong)去,浪淘盡,千(qian)古風(feng)流人(ren)(ren)物。故壘西(xi)邊,人(ren)(ren)道是:三(san)國(guo)周郎赤壁(bi)。亂石崩云(yun),驚(jing)濤裂(lie)岸,卷起千(qian)堆(dui)雪(xue)。江(jiang)山如(ru)畫,一時多少豪杰。

遙想公瑾(jin)當年,小喬初嫁了,雄(xiong)姿英發。羽扇綸巾,談(tan)笑(xiao)間、檣櫓(lu)灰飛煙滅(mie)。故(gu)國神游,多情應笑(xiao)我,早生華發。人間如夢,一(yi)樽還酹江月。

版本四

念奴嬌·赤壁懷古

大(da)江東去,浪淘盡,千古(gu)風(feng)流人(ren)物。故壘(lei)西邊(bian),人(ren)道是:三國周(zhou)郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷(juan)起千堆雪。江山如畫(hua),一時多少(shao)豪杰。

遙想公瑾當(dang)年,小喬初(chu)嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間(jian)、檣櫓灰(hui)飛(fei)煙滅。故國神游(you),多情應笑我,早生(sheng)華發。人生(sheng)如夢,一(yi)樽還酹江(jiang)月(yue)。

版本五

念奴嬌·赤壁懷古

大江東去,浪淘盡(jin),千(qian)古風(feng)流(liu)人物。故壘西邊,人道(dao)是(shi):三國周郎赤(chi)壁。亂石穿空(kong),驚濤拍岸,卷起(qi)千(qian)堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。

遙想公瑾當年,小喬初(chu)嫁了(le),雄姿英發。羽扇綸(lun)巾,談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。人間如夢,一(yi)樽(zun)還酹江月。

注釋譯文

詞句注釋

⑴念奴嬌:詞牌名。又(you)名“百字令”“酹江月”等。赤(chi)(chi)壁(bi):此指黃州(zhou)赤(chi)(chi)壁(bi),一名“赤(chi)(chi)鼻(bi)磯”,在今湖北(bei)(bei)黃岡(gang)西。而三國(guo)古(gu)戰場的赤(chi)(chi)壁(bi),文化界認為在今湖北(bei)(bei)赤(chi)(chi)壁(bi)市(shi)蒲圻(qi)縣西北(bei)(bei)。

⑵大江:指長江。

⑶淘(tao):沖洗,沖刷。

⑷風流人物(wu):指杰出的歷史名人。

⑸故壘:過(guo)去遺留下來的營壘。

⑹周(zhou)(zhou)郎(lang)(lang):指三國時吳國名將(jiang)周(zhou)(zhou)瑜,字公(gong)瑾(jin),少年得志(zhi),二十(shi)四為中(zhong)郎(lang)(lang)將(jiang),掌管(guan)東吳重兵,吳中(zhong)皆呼(hu)為“周(zhou)(zhou)郎(lang)(lang)”。下文中(zhong)的“公(gong)瑾(jin)”,即指周(zhou)(zhou)瑜。

⑺雪:比(bi)喻浪花。

⑻遙想:形容想得很遠;回憶。

⑼小喬(qiao)初嫁(jia)了(le)(liǎo):《三國(guo)志·吳志·周瑜傳》載,周瑜從孫策攻皖,“得(de)橋(qiao)(qiao)公兩(liang)女(nv),皆國(guo)色(se)也(ye)。策自(zi)納大橋(qiao)(qiao),瑜納小橋(qiao)(qiao)。”喬(qiao),本作(zuo)“橋(qiao)(qiao)”。其時距赤壁之戰已(yi)經十年(nian),此處言“初嫁(jia)”,是言其少年(nian)得(de)意(yi),倜(ti)儻風(feng)流。

⑽雄姿英發(fā):謂周瑜體貌(mao)不凡,言談卓(zhuo)絕(jue)。英發,談吐(tu)不凡,見識卓(zhuo)越(yue)。

⑾羽(yu)(yu)扇(shan)綸(guān)巾:古代儒(ru)將的便裝打扮(ban)。羽(yu)(yu)扇(shan),羽(yu)(yu)毛制成的扇(shan)子。綸巾,青絲制成的頭巾。

⑿檣(qiang)(qiang)櫓(qiánglǔ):這里代指曹操的水軍戰(zhan)船。檣(qiang)(qiang),掛(gua)帆的桅桿(gan)。櫓,一(yi)種(zhong)搖船的槳(jiang)。“檣(qiang)(qiang)櫓”一(yi)作“強虜”,又(you)作“檣(qiang)(qiang)虜”,又(you)作“狂虜”。《宋集(ji)珍本(ben)(ben)叢刊》之《東坡樂府》,元延祐(you)刻本(ben)(ben),作“強虜”。延祐(you)本(ben)(ben)原藏楊氏海源閣,歷(li)經季(ji)振宜、顧(gu)廣圻、黃丕(pi)(pi)烈等名家收(shou)藏,卷首(shou)有(you)黃丕(pi)(pi)烈題辭,述其源流甚詳(xiang),實(shi)今傳各版(ban)之祖。

⒀故國(guo)(guo)神游:“神游故國(guo)(guo)”的(de)倒文。故國(guo)(guo):這(zhe)里指舊地(di),當年的(de)赤壁(bi)戰場。神游:于(yu)想(xiang)象、夢境中游歷。

⒁“多情(qing)”二句:“應笑我(wo)多情(qing),早生華(hua)發”的倒文(wen)。華(hua)發(fà):花白(bai)的頭發。

⒂一尊(zun)還(huán)酹(lèi)江月:古(gu)人(ren)祭奠以酒(jiu)澆在地上祭奠。這(zhe)里指灑(sa)酒(jiu)酬月,寄托自(zi)己的感情。尊(zun):通“樽”,酒(jiu)杯。

⒃強(qiang)虜:強(qiang)大之敵(di),指曹(cao)軍。虜:對敵(di)人的(de)蔑稱。

白話譯文

大江之水滾滾不斷向東流去,淘盡了那些千古風流的人物(wu)。在那久遠古戰場的西邊地(di)方(fang),說(shuo)是三(san)國周瑜破曹(cao)軍的赤壁。四面石亂山高兩岸(an)懸崖(ya)如(ru)云,驚(jing)濤駭浪猛(meng)烈(lie)地(di)拍打著對岸(an),卷起浪花仿佛(fo)冬日的千堆雪。江山如(ru)此的美麗如(ru)圖又如(ru)畫,一時間(jian)涌出(chu)了多少(shao)英(ying)雄豪杰。

遙想(xiang)當年(nian)的周郎名瑜字(zi)公瑾,小喬(qiao)剛剛嫁給了他作為妻子,英(ying)姿雄健(jian)風度翩翩神采照人。手(shou)中執著羽(yu)扇頭上(shang)著著綸巾(jin),從容瀟(xiao)灑地在說笑閑談之(zhi)間(jian),八十萬(wan)曹軍如(ru)灰(hui)飛(fei)煙滅一樣。如(ru)今我身臨(lin)古(gu)戰場神游往昔,可笑我有(you)如(ru)此(ci)多的懷古(gu)柔情,竟如(ru)同未老先衰(shuai)般鬢發斑白。人生如(ru)同一場朦朧的夢似的,舉起酒杯奠(dian)祭這萬(wan)古(gu)的明(ming)月。

創作背景

這首詞是(shi)公元(yuan)1082年(宋神宗元(yuan)豐五年)蘇(su)軾謫居黃州時所寫,當時作者四(si)十五歲,因(yin)“烏臺詩案”被(bei)貶(bian)黃州已兩年余。蘇(su)軾由(you)于詩文(wen)諷喻(yu)新法(fa),為新派官(guan)僚(liao)羅織論罪(zui)而被(bei)貶(bian),心中有(you)無(wu)(wu)盡的(de)憂愁無(wu)(wu)從述說(shuo),于是(shi)四(si)處(chu)(chu)游(you)山玩水(shui)以放松(song)情緒(xu)。正巧來(lai)到黃州城外的(de)赤壁(bi)(鼻)磯,此處(chu)(chu)壯麗(li)的(de)風景(jing)使作者感觸良多(duo),更是(shi)讓作者在(zai)追(zhui)憶當年三國時期周瑜無(wu)(wu)限(xian)風光的(de)同時也感嘆(tan)時光易逝,因(yin)寫下此詞。

胡仔《苕溪(xi)漁隱叢話(hua)》后(hou)集卷二(er)十八載東坡語:“黃州西山(shan)麓,斗入江中,石色(se)如丹(dan),傳云(yun)曹公(gong)敗(bai)處所(suo)謂赤壁(bi)者。或曰:非也(ye)。曹公(gong)敗(bai)歸,由華容(rong)道,路多泥(ni)濘,使老弱(ruo)先行踐之(zhi)而(er)過,曰:“劉備智過人(ren)而(er)見事(shi)遲,華容(rong)夾道皆蒹葭,若(ruo)使縱火,吾(wu)無遺類矣。”今赤壁(bi)少西對岸即華容(rong)鎮,庶(shu)幾是(shi)也(ye)。然岳州復有華容(rong)縣,竟不(bu)知孰是(shi)?今日李委秀才來,因以(yi)小舟載酒,飲于赤壁(bi)下。李善吹笛,酒酣,作數(shu)弄。風起(qi)水涌(yong),大魚皆出,山(shan)上有棲鶻,亦驚起(qi)。坐念(nian)孟德、公(gong)瑾,如昨日耳(er)!”

作品鑒賞

文學賞析

清代詞(ci)(ci)論家(jia)徐軌謂東(dong)坡詞(ci)(ci)“自有橫槊氣概,固是(shi)英雄本色”(《詞(ci)(ci)苑叢談》卷三)。在(zai)《東(dong)坡樂府》中,最(zui)具有這(zhe)種英雄氣格(ge)的(de)代表作(zuo),首推這(zhe)篇被譽為“千古絕(jue)唱”的(de)《念奴嬌·赤壁(bi)懷(huai)古》。這(zhe)首詞(ci)(ci)是(shi)蘇軾游賞黃岡城(cheng)外的(de)赤壁(bi)(鼻)磯(ji)時寫下的(de),是(shi)北宋(song)詞(ci)(ci)壇上(shang)最(zui)為引人注目(mu)的(de)作(zuo)品之一。

此詞(ci)上(shang)闋(que),先即地(di)(di)(di)寫(xie)景(jing),為英(ying)雄(xiong)人(ren)(ren)物出(chu)場(chang)(chang)鋪墊。開(kai)篇從(cong)滾(gun)滾(gun)東(dong)流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)著(zhu)筆(bi)(bi),隨(sui)即用“浪(lang)淘(tao)盡(jin)”,把傾注不(bu)(bu)盡(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)與名高累世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史人(ren)(ren)物聯系(xi)起(qi)(qi)來(lai),布置了一個(ge)極為廣(guang)闊(kuo)而(er)(er)(er)悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)時(shi)間(jian)背景(jing)。它既(ji)使人(ren)(ren)看到(dao)大(da)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洶(xiong)涌(yong)(yong)奔騰,又(you)使人(ren)(ren)想見(jian)風流人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卓(zhuo)犖(luo)氣(qi)概,更可(ke)體味到(dao)作者兀立江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)岸憑(ping)吊勝地(di)(di)(di)才(cai)人(ren)(ren)所誘發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)(qi)伏激(ji)蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)潮(chao),氣(qi)魄極大(da),筆(bi)(bi)力(li)非凡。接著(zhu)“故壘”兩句,點出(chu)這里(li)是(shi)傳說(shuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)代赤壁(bi)戰(zhan)場(chang)(chang)。在蘇軾寫(xie)此詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)八百(bai)七十多(duo)年前,東(dong)吳名將周瑜(yu)曾在長江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南岸,指揮了以(yi)(yi)(yi)(yi)弱(ruo)勝強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)赤壁(bi)之戰(zhan)。關于(yu)(yu)當年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)場(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體地(di)(di)(di)點,向來(lai)眾說(shuo)紛紜,東(dong)坡在此不(bu)(bu)過是(shi)聊(liao)借懷(huai)古(gu)以(yi)(yi)(yi)(yi)抒感,讀(du)者不(bu)(bu)必刻舟求劍。“人(ren)(ren)道是(shi)”,下字(zi)極有(you)分寸(cun)。“周郎赤壁(bi)”,既(ji)是(shi)拍(pai)合(he)詞(ci)題,又(you)是(shi)為下闋(que)緬懷(huai)公瑾(jin)預伏一筆(bi)(bi)。以(yi)(yi)(yi)(yi)下“亂(luan)石”三(san)句,集中描寫(xie)赤壁(bi)雄(xiong)奇壯(zhuang)闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)物:陡峭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山崖散亂(luan)地(di)(di)(di)高插云(yun)霄,洶(xiong)涌(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)駭浪(lang)猛(meng)烈(lie)地(di)(di)(di)搏擊(ji)著(zhu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)岸,滔滔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)流卷起(qi)(qi)千萬堆澎湃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪浪(lang)。這種從(cong)不(bu)(bu)同角度(du)而(er)(er)(er)又(you)訴諸于(yu)(yu)不(bu)(bu)同感覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃(nong)墨健筆(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生動描寫(xie),一掃(sao)平庸萎靡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛,把讀(du)者頓時(shi)帶(dai)進(jin)一個(ge)奔馬轟雷、驚心(xin)動魄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇險境(jing)界,使人(ren)(ren)心(xin)胸為之開(kai)擴,精神為之振奮。煞拍(pai)二(er)句,總束上(shang)文,帶(dai)起(qi)(qi)下片(pian)。“江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)山如畫”,這明白精切、脫(tuo)口而(er)(er)(er)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊美,應是(shi)作者和(he)讀(du)者從(cong)以(yi)(yi)(yi)(yi)上(shang)藝術地(di)(di)(di)提(ti)供的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雄(xiong)偉畫卷中自然(ran)(ran)而(er)(er)(er)然(ran)(ran)地(di)(di)(di)得出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結論。“地(di)(di)(di)靈人(ren)(ren)杰”,錦(jin)繡山河(he),必然(ran)(ran)產生、哺育和(he)吸引(yin)無數出(chu)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong),三(san)國正是(shi)人(ren)(ren)才(cai)輩出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代:橫槊(shuo)賦(fu)詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)曹操,馳馬射虎(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孫權,隆中定(ding)策的(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸葛亮,足智(zhi)多(duo)謀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)周公瑾(jin)……真(zhen)可(ke)說(shuo)是(shi)“一時(shi)多(duo)少豪杰!”

上片重在(zai)寫景(jing),將(jiang)(jiang)時(shi)間(jian)(jian)與空間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)距(ju)離(li)緊縮集中(zhong)(zhong)到三(san)國(guo)(guo)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)風云(yun)人(ren)物(wu)身上。但蘇軾(shi)在(zai)眾多的(de)(de)(de)(de)三(san)國(guo)(guo)人(ren)物(wu)中(zhong)(zhong),尤(you)其向(xiang)往(wang)那智破強(qiang)敵的(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu),故(gu)下片由“遙想(xiang)(xiang)”領(ling)起(qi)(qi)五句,集中(zhong)(zhong)腕力(li)塑造青(qing)年將(jiang)(jiang)領(ling)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)形象。作(zuo)者在(zai)歷史事實的(de)(de)(de)(de)基礎上、挑選足(zu)以(yi)表現(xian)人(ren)物(wu)個性的(de)(de)(de)(de)素(su)材,經過藝術集中(zhong)(zhong)、提煉和加工,從(cong)幾個方(fang)(fang)面把人(ren)物(wu)刻(ke)畫得栩栩如(ru)生。據史載,建(jian)(jian)安三(san)年東(dong)吳(wu)孫策親自(zi)迎(ying)請二十四歲的(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu),授予他(ta)“建(jian)(jian)威中(zhong)(zhong)郎將(jiang)(jiang)”的(de)(de)(de)(de)職銜,并(bing)同他(ta)一(yi)齊攻取(qu)皖城。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)娶小喬,正在(zai)皖城戰(zhan)(zhan)(zhan)役勝(sheng)利之(zhi)時(shi),而(er)后(hou)十年他(ta)才指揮(hui)了有(you)(you)(you)名的(de)(de)(de)(de)赤壁之(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)。此處把十年間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)事集中(zhong)(zhong)到一(yi)起(qi)(qi),在(zai)寫赤壁之(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)前,忽插入“小喬初嫁了”這一(yi)生活(huo)細節,以(yi)美(mei)人(ren)烘(hong)托英雄,更見(jian)出(chu)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)豐(feng)姿瀟(xiao)灑、韶華似錦(jin)、年輕(qing)有(you)(you)(you)為(wei),足(zu)以(yi)令人(ren)艷(yan)羨。同時(shi)也使人(ren)聯想(xiang)(xiang)到:贏得這次抗曹戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利,乃是(shi)(shi)使東(dong)吳(wu)據有(you)(you)(you)江(jiang)(jiang)東(dong)、發展勝(sheng)利形勢的(de)(de)(de)(de)保證,否(fou)則難免出(chu)現(xian)如(ru)杜(du)牧《赤壁》詩中(zhong)(zhong)所寫的(de)(de)(de)(de)“銅雀春深(shen)鎖二喬”的(de)(de)(de)(de)嚴重后(hou)果。這可使人(ren)意識到這次戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)重要意義(yi)。“雄姿英發,羽扇綸巾”,是(shi)(shi)從(cong)肖像儀態上描寫周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)束裝(zhuang)(zhuang)儒雅,風度翩翩。綸巾,青(qing)絲帶(dai)頭巾,“葛巾毛(mao)扇”,是(shi)(shi)三(san)國(guo)(guo)以(yi)來儒將(jiang)(jiang)常有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)打扮,著力(li)刻(ke)畫其儀容(rong)裝(zhuang)(zhuang)束,正反映出(chu)作(zuo)為(wei)指揮(hui)官(guan)的(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)臨戰(zhan)(zhan)(zhan)瀟(xiao)灑從(cong)容(rong),說明他(ta)對這次戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)早已(yi)成竹在(zai)胸、穩(wen)操勝(sheng)券。“談笑間(jian)(jian)、檣(qiang)櫓灰飛(fei)煙滅(mie)”,抓住了火(huo)攻水戰(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)特(te)點,精切(qie)地概括了整個戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利場(chang)景(jing)。據《三(san)國(guo)(guo)志》引《江(jiang)(jiang)表傳》,當時(shi)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)指揮(hui)吳(wu)軍用輕(qing)便戰(zhan)(zhan)(zhan)艦(jian),裝(zhuang)(zhuang)滿燥荻枯柴,浸(jin)以(yi)魚油,詐稱(cheng)請降,駛向(xiang)曹軍,一(yi)時(shi)間(jian)(jian)“火(huo)烈風猛,往(wang)船(chuan)(chuan)如(ru)箭(jian),飛(fei)埃絕(jue)爛,燒盡北(bei)船(chuan)(chuan)。”詞中(zhong)(zhong)只用“灰飛(fei)煙滅(mie)”四字,就將(jiang)(jiang)曹軍的(de)(de)(de)(de)慘敗情景(jing)形容(rong)殆盡。可以(yi)想(xiang)(xiang)見(jian),在(zai)滾(gun)(gun)滾(gun)(gun)奔流的(de)(de)(de)(de)大江(jiang)(jiang)之(zhi)上,一(yi)位卓異不(bu)凡的(de)(de)(de)(de)青(qing)年將(jiang)(jiang)軍周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu),談笑自(zi)若地指揮(hui)水軍,抗御橫江(jiang)(jiang)而(er)來不(bu)可一(yi)世的(de)(de)(de)(de)強(qiang)敵,使對方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)萬艘(sou)舳艫,頓時(shi)化為(wei)灰燼(jin),這是(shi)(shi)何等的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)勢。蘇軾(shi)如(ru)此向(xiang)慕周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu),是(shi)(shi)因為(wei)他(ta)覺察(cha)到北(bei)宋(song)國(guo)(guo)力(li)的(de)(de)(de)(de)軟弱和遼(liao)夏軍事政權的(de)(de)(de)(de)嚴重威脅,他(ta)時(shi)刻(ke)關心(xin)邊庭戰(zhan)(zhan)(zhan)事,有(you)(you)(you)著一(yi)腔(qiang)報(bao)國(guo)(guo)疆(jiang)場(chang)的(de)(de)(de)(de)熱忱。面對邊疆(jiang)危機的(de)(de)(de)(de)加深(shen),目睹宋(song)廷的(de)(de)(de)(de)萎靡慵懦,他(ta)是(shi)(shi)非常渴(ke)望有(you)(you)(you)如(ru)三(san)國(guo)(guo)那樣稱(cheng)雄一(yi)時(shi)的(de)(de)(de)(de)豪杰人(ren)物(wu),來扭轉(zhuan)這很不(bu)景(jing)氣(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)現(xian)狀。這正是(shi)(shi)作(zuo)者所以(yi)要緬懷赤壁之(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan),并(bing)精心(xin)塑造導演這一(yi)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)活(huo)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心(xin)人(ren)物(wu)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)契機。

然而,眼(yan)前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)政治現(xian)(xian)實和(he)詞(ci)人(ren)(ren)被貶黃州的(de)(de)(de)(de)(de)坎(kan)坷處境,卻同他振興(xing)王朝的(de)(de)(de)(de)(de)祈(qi)望和(he)有志報國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)壯懷大相(xiang)抵悟,所(suo)以當詞(ci)人(ren)(ren)一(yi)(yi)旦從“神游(you)故(gu)國(guo)”跌入現(xian)(xian)實,就不(bu)(bu)免思緒深沉、頓生感(gan)(gan)慨,而情不(bu)(bu)自(zi)(zi)禁(jin)地(di)發出自(zi)(zi)笑(xiao)多情、光陰虛擲的(de)(de)(de)(de)(de)嘆惋(wan)了。仕路蹭蹬,壯懷莫酬,使詞(ci)人(ren)(ren)過早地(di)自(zi)(zi)感(gan)(gan)蒼老(lao),這(zhe)同年(nian)華方(fang)(fang)盛即卓有建樹的(de)(de)(de)(de)(de)周瑜適成對照。然而人(ren)(ren)生短暫,不(bu)(bu)必讓種種“閑愁”縈回于心,還不(bu)(bu)如放眼(yan)大江(jiang)、舉(ju)酒賞月。“一(yi)(yi)尊還酹江(jiang)月”,玩(wan)味著這(zhe)言(yan)近意(yi)遠的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)句,一(yi)(yi)位襟懷超曠、識(shi)度明達、善(shan)于自(zi)(zi)解自(zi)(zi)慰的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)(ren),仿佛就浮(fu)現(xian)(xian)在(zai)讀者(zhe)(zhe)眼(yan)前(qian)(qian)。詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)收尾,感(gan)(gan)情激流忽作(zuo)一(yi)(yi)跌宕(dang),猶如在(zai)高(gao)原闊野(ye)中奔涌的(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)水,偶遇坎(kan)谷,略作(zuo)回旋,隨即繼續流向曠遠的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)(qian)方(fang)(fang)。這(zhe)是歷史與(yu)現(xian)(xian)狀(zhuang),理想與(yu)實際經過尖銳的(de)(de)(de)(de)(de)沖突之后(hou)在(zai)作(zuo)者(zhe)(zhe)心理上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種反映(ying),這(zhe)種感(gan)(gan)情跌宕(dang),更(geng)使讀者(zhe)(zhe)感(gan)(gan)到真實,從某種意(yi)義上(shang)說(shuo),更(geng)能(neng)引起讀者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)思考(kao)。

這(zhe)首詞從(cong)總的(de)(de)方面(mian)來看,氣象磅礴,格調(diao)雄渾,高唱入云,其境界之宏大,是前所未(wei)有的(de)(de)。通(tong)篇大筆揮灑(sa),卻也襯以(yi)(yi)諧婉之句,英(ying)俊將軍與妙(miao)齡美人(ren)相映生(sheng)輝,昂(ang)奮豪情與感慨超曠的(de)(de)思緒(xu)迭相遞轉,做到了(le)(le)莊(zhuang)中含諧,直中有曲。特別是它第一次以(yi)(yi)空前的(de)(de)氣魄和藝術力量塑造(zao)了(le)(le)一個英(ying)氣勃(bo)發的(de)(de)人(ren)物形(xing)象,透露了(le)(le)作者有志報國、壯(zhuang)懷難(nan)酬的(de)(de)感慨,為用(yong)詞體表達重(zhong)大的(de)(de)社會題材(cai),開(kai)拓了(le)(le)新(xin)的(de)(de)道路,產生(sheng)了(le)(le)重(zhong)大影響。據俞文豹《吹劍錄》記(ji)載(zai),當時有人(ren)認為此詞須關西大漢手(shou)持銅(tong)琵(pi)琶、鐵綽板進行(xing)演唱,雖然(ran)(ran)他(ta)們囿于傳統(tong)觀念,對(dui)東坡詞新(xin)風不免微帶(dai)譏消,但也從(cong)另一方面(mian)說明,這(zhe)首詞的(de)(de)出(chu)現,對(dui)于仍然(ran)(ran)盛行(xing)纏綿悱惻之調(diao)的(de)(de)北(bei)宋詞壇,確有振聾(long)發聵(kui)的(de)(de)作用(yong)。

名家點評

胡仔《苕溪漁隱(yin)叢(cong)話》:

東(dong)坡“大江東(dong)去(qu)”赤(chi)壁詞,語意高(gao)妙(miao),真古(gu)今(jin)絕(jue)唱。(《漁(yu)隱叢話前集》卷五十九)

后(hou)山詩話謂(wei)(wei):“退之(zhi)以(yi)文為詩,子瞻(zhan)以(yi)詩為詞,如(ru)教(jiao)(jiao)坊雷大(da)使(shi)之(zhi)舞(wu),雖極天下之(zhi)工(gong),要非本色。”余謂(wei)(wei)后(hou)山之(zhi)言過矣。子瞻(zhan)佳詞最(zui)多,其(qi)時杰出者,如(ru)“大(da)江東去,浪淘盡(jin)千古風流人物。”——赤壁(bi)詞,……凡此(ci)十馀詞,皆絕去筆墨(mo)畦徑間,直造古人不(bu)到之(zhi)處,真可使(shi)人一唱(chang)而三嘆。若謂(wei)(wei)以(yi)詩為詞,是大(da)不(bu)然。子瞻(zhan)自言,平(ping)生不(bu)善唱(chang)曲,故(gu)間有不(bu)入腔處,非盡(jin)如(ru)此(ci)。后(hou)山乃比之(zhi)教(jiao)(jiao)坊司雷大(da)使(shi)舞(wu),是何每(mei)況愈下,蓋其(qi)謬耳。(《漁隱叢話后(hou)集》卷二十六)

曾季(ji)貍《艇齋詩(shi)話》:

東坡“大江東去”詞,其(qi)中云(yun)(yun):“人道是三國周郎赤(chi)壁。”陳無(wu)己見之,言:“不必道三國。”東坡改云(yun)(yun)“當日”。今(jin)印本兩出,不知(zhi)東坡已改之矣(yi)。

元好(hao)問《題閑(xian)閑(xian)書赤(chi)壁賦后(hou)》:

東坡赤壁詞殆(dai)戲(xi)以周郎(lang)自況也。詞才(cai)百余字(zi),而江山人物無(wu)復余蘊,宜其(qi)為樂府絕唱。

俞文豹《吹(chui)劍續錄》:

東(dong)坡(po)在玉堂,有幕士(shi)善謳(ou)。因問:“我詞比(bi)柳(liu)七(qi)何如(ru)?”對曰:“柳(liu)郎中詞,只(zhi)好合十(shi)七(qi)八女孩兒(er),執(zhi)紅牙板,歌‘楊柳(liu)岸(an)曉風殘月’。學(xue)士(shi)詞,須關(guan)西大漢,執(zhi)鐵板,唱(chang)‘大江東(dong)去’。”公為之絕倒。

黃蘇(su)《蓼園詞選》:

題是(shi)(shi)懷(huai)古,意謂自(zi)己消磨壯心(xin)殆(dai)盡也(ye)。開(kai)口(kou)“大江東去”二句(ju)(ju),嘆浪(lang)淘人物,是(shi)(shi)自(zi)己與周(zhou)(zhou)(zhou)郎(lang)俱(ju)在(zai)內也(ye)。“故(gu)壘”句(ju)(ju)至次闕“灰飛煙滅(mie)”句(ju)(ju),俱(ju)就赤(chi)壁(bi)寫周(zhou)(zhou)(zhou)郎(lang)之(zhi)事。“故(gu)國”三句(ju)(ju),是(shi)(shi)就周(zhou)(zhou)(zhou)郎(lang)折(zhe)到自(zi)己。“人生(sheng)似夢(meng)”二句(ju)(ju),總結以應起二句(ju)(ju)。總而(er)言(yan)之(zhi),題是(shi)(shi)赤(chi)壁(bi),心(xin)實為(wei)已(yi)而(er)發。周(zhou)(zhou)(zhou)郎(lang)是(shi)(shi)賓(bin),自(zi)己是(shi)(shi)主(zhu)(zhu)。借賓(bin)定主(zhu)(zhu),寓主(zhu)(zhu)于賓(bin)。是(shi)(shi)主(zhu)(zhu)是(shi)(shi)賓(bin),離奇(qi)變幻,細思(si)方得其主(zhu)(zhu)意處。不可但誦其詞,而(er)不知其命意所在(zai)也(ye)。

丁(ding)紹儀《聽秋聲館詞(ci)活(huo)》:

東坡赤壁懷古(gu)念奴嬌詞盛傳(chuan)千(qian)古(gu),而平仄句調都不(bu)合格。詞綜詳加辨(bian)正,從容齋隨筆所(suo)載山谷手書(shu)本(ben)云:“大江(jiang)東去,浪聲沉(chen)、千(qian)古(gu)風流(liu)人(ren)(ren)物。故(gu)壘西邊,人(ren)(ren)道是、三(san)國孫(sun)吳(wu)赤壁。亂石崩(beng)云,驚濤掠岸,卷起千(qian)堆(dui)雪。江(jiang)山如(ru)畫,一(yi)時多(duo)(duo)少豪(hao)杰。遙(yao)想公(gong)瑾(jin)當(dang)年,小喬初嫁了,雄(xiong)姿英發(fa)。羽扇綸巾,談笑(xiao)(xiao)(xiao)處、檣櫓灰飛煙滅(mie)。故(gu)國神游(you),多(duo)(duo)情應是,笑(xiao)(xiao)(xiao)我生(sheng)華(hua)發(fa)。人(ren)(ren)生(sheng)如(ru)寄,一(yi)樽還(huan)酹江(jiang)月。”較他本(ben)浪聲沉(chen)作(zuo)浪淘盡,崩(beng)云作(zuo)穿空,掠岸作(zuo)拍岸,雅俗回殊,不(bu)僅(jin)孫(sun)吳(wu)作(zuo)周(zhou)郎(lang),重下(xia)公(gong)瑾(jin)而已。惟談笑(xiao)(xiao)(xiao)處作(zuo)談笑(xiao)(xiao)(xiao)間,人(ren)(ren)生(sheng)作(zuo)人(ren)(ren)間,尚誤。至小喬初嫁句,謂了安(an)屬(shu)下(xia)乃(nai)合。考宋(song)人(ren)(ren)詞後段(duan)第二三(san)句,作(zuo)上五下(xia)四者甚多(duo)(duo),仄韻念奴嬌本(ben)不(bu)止一(yi)體(ti),似(si)不(bu)必比而同(tong)之。萬(wan)氏詞律仍(reng)從坊(fang)本(ben),以此詞為別格,殊謬。(《聽(ting)秋聲館(guan)詞活》卷十三(san))

作者簡介

蘇(su)軾(1037~1101),宋(song)(song)代文(wen)學家。字(zi)子瞻,一(yi)字(zi)和仲,號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人(ren)。蘇(su)洵長子。公元1057年(nian)(嘉(jia)祐二年(nian))進士。累(lei)除中書舍人(ren)、翰林(lin)學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州,知密州、徐州、湖州、穎州等(deng)。公元1080年(nian)(元豐(feng)三(san)年(nian))以(yi)謗新(xin)法貶謫黃州。后又貶謫惠(hui)州、儋州。宋(song)(song)徽宗立,赦還。卒于(yu)常(chang)州。追謚文(wen)忠。博學多才,善(shan)文(wen),工詩(shi)詞(ci)(ci),書畫俱(ju)佳。于(yu)詞(ci)(ci)“豪放(fang),不(bu)喜剪裁以(yi)就聲律”,題材豐(feng)富,意境開闊,突(tu)破(po)晚唐(tang)五代和宋(song)(song)初(chu)以(yi)來“詞(ci)(ci)為艷科”的傳統(tong)樊籬,以(yi)詩(shi)為詞(ci)(ci),開創豪放(fang)清曠一(yi)派,對(dui)后世產生巨大影(ying)響。有(you)《東坡七集》《東坡詞(ci)(ci)》等(deng)。

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