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念奴嬌·赤(chi)壁懷古⑴
大江東去(qu)⑵，浪淘盡⑶，千古風流人物⑷。故壘西邊⑸，人道是(shi)：三國周(zhou)郎赤(chi)壁⑹。亂石穿空，驚濤(tao)拍(pai)岸，卷起千堆雪⑺。江山如畫(hua)，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年⑻，小喬初(chu)嫁了⑼，雄姿英發(fa)⑽。羽(yu)扇綸巾⑾，談(tan)笑(xiao)間檣櫓(lu)灰飛煙滅⑿。故國(guo)神游⒀，多(duo)情應(ying)笑(xiao)我，早生華發(fa)⒁。人生如夢，一尊還(huan)酹(lei)江月⒃。
念奴嬌·赤壁懷古
大江東去，浪(lang)淘(tao)盡，千(qian)古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周(zhou)郎赤壁。亂(luan)石崩云，驚濤(tao)裂岸(an)，卷(juan)起千(qian)堆雪。江山(shan)如畫，一時多(duo)少(shao)豪杰。
遙想公瑾當(dang)年，小喬初(chu)嫁了(le)，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅⒃。故國神(shen)游，多情應笑我，早生華(hua)發。人間如夢，一尊還酹(lei)江月。
念奴嬌(jiao)·赤壁(bi)懷古
大(da)江東去，浪(lang)淘盡，千古(gu)風流(liu)人(ren)物。故壘(lei)西邊，人(ren)道是：三國周郎赤壁(bi)。亂石崩云，驚濤裂(lie)岸，卷起千堆雪。江山(shan)如畫(hua)，一時多(duo)少豪杰。
遙想公瑾當年，小(xiao)喬初嫁了(le)，雄姿(zi)英(ying)發。羽(yu)扇綸巾(jin)，談笑間、檣櫓灰(hui)飛煙滅。故國(guo)神游，多情應(ying)笑我，早生華發。人間如夢(meng)，一樽還酹江月。
念奴嬌·赤壁懷古
大江東去，浪淘盡(jin)，千(qian)古風流人物。故壘西邊(bian)，人道(dao)是(shi)：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千(qian)堆雪。江山如畫(hua)，一時(shi)多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁(jia)了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑(xiao)間、檣櫓灰(hui)飛煙(yan)滅。故國神游，多(duo)情應笑(xiao)我，早(zao)生(sheng)華發。人生(sheng)如夢，一樽還酹江月。
念奴嬌·赤壁懷古(gu)
大江東(dong)去(qu)，浪淘盡，千(qian)(qian)古風流人(ren)物。故壘西(xi)邊，人(ren)道(dao)是：三國周郎赤(chi)壁。亂石穿(chuan)空(kong)，驚濤拍岸，卷起千(qian)(qian)堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小(xiao)喬(qiao)初嫁了(le)，雄姿英(ying)發(fa)。羽扇綸巾，談笑(xiao)間、強虜灰飛煙(yan)滅。故(gu)國神游，多情(qing)應笑(xiao)我，早(zao)生華發(fa)。人間如夢，一(yi)樽(zun)還酹江月(yue)。
⑴念奴嬌：詞(ci)牌名。又名“百字令”“酹(lei)江月”等。赤(chi)壁(bi)：此指(zhi)黃(huang)州赤(chi)壁(bi)，一名“赤(chi)鼻磯”，在今湖北黃(huang)岡西(xi)。而三國(guo)古(gu)戰場的赤(chi)壁(bi)，文化(hua)界(jie)認為(wei)在今湖北赤(chi)壁(bi)市蒲圻(qi)縣西(xi)北。
⑵大江：指長江。
⑶淘：沖洗，沖刷。
⑷風流(liu)人物：指(zhi)杰出的歷史(shi)名人。
⑸故壘(lei)：過去遺留下來(lai)的營壘(lei)。
⑹周(zhou)郎：指(zhi)三(san)國時吳國名將周(zhou)瑜，字公(gong)瑾(jin)，少年(nian)得志，二十四為(wei)中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為(wei)“周(zhou)郎”。下文中的“公(gong)瑾(jin)”，即指(zhi)周(zhou)瑜。
⑺雪(xue)：比喻浪花。
⑻遙想：形容(rong)想得(de)很(hen)遠；回憶。
⑼小喬初嫁了（liǎo）：《三國志·吳志·周瑜(yu)傳(chuan)》載，周瑜(yu)從孫策(ce)攻皖，“得橋公兩女(nv)，皆國色也。策(ce)自納大橋，瑜(yu)納小橋。”喬，本作“橋”。其時距(ju)赤壁之戰已經十年(nian)，此處言“初嫁”，是言其少年(nian)得意，倜儻風流。
⑽雄姿(zi)英發（fā）：謂(wei)周瑜(yu)體貌不凡，言談卓絕。英發，談吐(tu)不凡，見識卓越。
⑾羽(yu)扇(shan)綸(lun)（guān）巾：古代儒將(jiang)的便裝打扮。羽(yu)扇(shan)，羽(yu)毛(mao)制(zhi)成的扇(shan)子。綸(lun)巾，青(qing)絲制(zhi)成的頭(tou)巾。
⑿檣櫓(lu)(lu)（qiánglǔ）：這里(li)代指曹操的水軍戰船(chuan)。檣，掛帆(fan)的桅(wei)桿。櫓(lu)(lu)，一種搖(yao)船(chuan)的槳。“檣櫓(lu)(lu)”一作“強虜(lu)”，又作“檣虜(lu)”，又作“狂虜(lu)”。《宋集珍本(ben)(ben)叢刊》之《東坡(po)樂府(fu)》，元延(yan)祐刻本(ben)(ben)，作“強虜(lu)”。延(yan)祐本(ben)(ben)原藏(zang)楊氏海源閣，歷(li)經(jing)季(ji)振宜、顧廣(guang)圻、黃丕(pi)烈等名家收(shou)藏(zang)，卷首有黃丕(pi)烈題(ti)辭，述其源流甚詳，實今傳各版(ban)之祖。
⒀故(gu)國(guo)神游：“神游故(gu)國(guo)”的倒(dao)文。故(gu)國(guo)：這(zhe)里指舊地，當(dang)年的赤(chi)壁戰(zhan)場(chang)。神游：于想象、夢(meng)境中游歷。
⒁“多情”二句：“應笑(xiao)我多情，早生(sheng)華(hua)發”的(de)(de)倒(dao)文。華(hua)發（fà）：花白的(de)(de)頭發。
⒂一尊(zun)還（huán）酹(lei)（lèi）江月：古人祭奠以酒澆(jiao)在(zai)地(di)上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。尊(zun)：通(tong)“樽(zun)”，酒杯。
⒃強(qiang)虜：強(qiang)大之敵，指曹軍。虜：對敵人的蔑稱。
大江之水滾滾不斷向東流去，淘盡(jin)了(le)那(nei)些千古風(feng)流的人物(wu)。在那(nei)久遠古戰場的西邊地方，說是三國周瑜破曹軍的赤壁。四面石(shi)亂山高兩岸懸崖如云(yun)，驚濤(tao)駭浪(lang)猛(meng)烈地拍打著對岸，卷起浪(lang)花仿佛冬日的千堆雪。江山如此的美麗如圖(tu)又如畫，一(yi)時間涌出了(le)多少英雄豪(hao)杰。
遙想當年的(de)周郎名(ming)瑜字公瑾，小喬剛剛嫁給(gei)了他作(zuo)為(wei)妻子，英姿雄健風度翩(pian)翩(pian)神采照(zhao)人。手(shou)中(zhong)執著羽(yu)扇頭上(shang)著著綸巾，從容瀟灑地在說笑閑(xian)談之間，八十萬曹(cao)軍如(ru)(ru)(ru)灰飛煙滅(mie)一樣。如(ru)(ru)(ru)今(jin)我(wo)身臨古戰場神游往昔，可笑我(wo)有如(ru)(ru)(ru)此多的(de)懷(huai)古柔情，竟如(ru)(ru)(ru)同未老先(xian)衰(shuai)般鬢發斑白。人生如(ru)(ru)(ru)同一場朦朧的(de)夢似的(de)，舉起(qi)酒(jiu)杯奠祭這萬古的(de)明月(yue)。
這(zhe)首詞是公元1082年(nian)（宋神宗元豐五(wu)年(nian)）蘇軾謫居黃州時(shi)所寫，當(dang)時(shi)作(zuo)者(zhe)四十五(wu)歲，因“烏臺(tai)詩(shi)案”被(bei)貶黃州已兩年(nian)余。蘇軾由于(yu)詩(shi)文諷喻新法，為(wei)新派官僚羅織論罪而被(bei)貶，心中(zhong)有無盡(jin)的憂愁(chou)無從述說(shuo)，于(yu)是四處游山玩水以放(fang)松情緒。正(zheng)巧(qiao)來到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此(ci)(ci)處壯(zhuang)麗的風(feng)景(jing)使作(zuo)者(zhe)感觸良多，更是讓作(zuo)者(zhe)在追憶(yi)當(dang)年(nian)三國(guo)時(shi)期周瑜(yu)無限風(feng)光(guang)的同時(shi)也感嘆時(shi)光(guang)易逝，因寫下此(ci)(ci)詞。
胡仔《苕(tiao)溪漁隱叢(cong)話》后集卷二十八(ba)載東(dong)坡語：“黃州(zhou)西(xi)(xi)山麓(lu)，斗入江中，石色如丹，傳云曹公(gong)敗(bai)處所謂赤壁(bi)者。或曰(yue)：非也(ye)。曹公(gong)敗(bai)歸，由華(hua)容(rong)道，路多泥濘，使老(lao)弱先行踐(jian)之而(er)(er)過，曰(yue)：“劉(liu)備(bei)智過人而(er)(er)見(jian)事遲，華(hua)容(rong)夾道皆(jie)蒹葭(jia)，若使縱火，吾無(wu)遺類矣(yi)。”今赤壁(bi)少西(xi)(xi)對岸即華(hua)容(rong)鎮(zhen)，庶幾是也(ye)。然岳(yue)州(zhou)復有華(hua)容(rong)縣，竟(jing)不知孰是？今日(ri)(ri)李委秀(xiu)才來，因以小舟載酒(jiu)，飲于赤壁(bi)下。李善(shan)吹笛，酒(jiu)酣(han)，作數弄(nong)。風(feng)起(qi)水涌(yong)，大魚皆(jie)出(chu)，山上(shang)有棲鶻，亦(yi)驚起(qi)。坐念孟(meng)德、公(gong)瑾，如昨日(ri)(ri)耳！”
清代(dai)詞(ci)(ci)(ci)論(lun)家徐軌謂東(dong)坡(po)詞(ci)(ci)(ci)“自有橫槊氣概，固是英(ying)雄本色(se)”（《詞(ci)(ci)(ci)苑叢談》卷(juan)三）。在(zai)《東(dong)坡(po)樂府》中，最(zui)具(ju)有這種英(ying)雄氣格的(de)代(dai)表作，首推(tui)這篇被譽為“千古絕(jue)唱”的(de)《念奴嬌·赤(chi)壁懷古》。這首詞(ci)(ci)(ci)是蘇軾游賞黃(huang)岡城外的(de)赤(chi)壁（鼻(bi)）磯時寫下的(de)，是北宋(song)詞(ci)(ci)(ci)壇(tan)上最(zui)為引人注目的(de)作品之一。
此(ci)詞上(shang)闋，先(xian)即地(di)(di)(di)(di)寫景，為(wei)英(ying)雄(xiong)人(ren)(ren)物(wu)出場(chang)鋪墊。開篇(pian)從(cong)滾滾東流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長江(jiang)(jiang)著筆(bi)(bi)，隨(sui)即用“浪淘盡”，把傾注不盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大江(jiang)(jiang)與名(ming)高累世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史人(ren)(ren)物(wu)聯系起來，布置了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)極為(wei)廣闊而(er)(er)悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間時(shi)間背景。它(ta)既(ji)使人(ren)(ren)看到大江(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洶涌(yong)奔(ben)騰，又(you)使人(ren)(ren)想見風流(liu)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卓犖氣(qi)概，更可體味到作(zuo)者(zhe)(zhe)兀(wu)立江(jiang)(jiang)岸憑吊勝地(di)(di)(di)(di)才人(ren)(ren)所誘(you)發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起伏激蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心潮，氣(qi)魄極大，筆(bi)(bi)力(li)非凡。接著“故壘”兩句(ju)，點出這(zhe)里是傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古代(dai)赤(chi)(chi)壁戰場(chang)。在(zai)(zai)蘇軾寫此(ci)詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)八百七十多(duo)年前(qian)，東吳(wu)名(ming)將周瑜曾在(zai)(zai)長江(jiang)(jiang)南(nan)岸，指揮了(le)以弱勝強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)赤(chi)(chi)壁之(zhi)戰。關(guan)于當年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體地(di)(di)(di)(di)點，向來眾說(shuo)紛(fen)紜，東坡在(zai)(zai)此(ci)不過是聊借懷古以抒(shu)感，讀(du)者(zhe)(zhe)不必(bi)刻舟求劍。“人(ren)(ren)道是”，下字極有分(fen)寸。“周郎赤(chi)(chi)壁”，既(ji)是拍合(he)詞題，又(you)是為(wei)下闋緬懷公瑾預伏一(yi)(yi)(yi)筆(bi)(bi)。以下“亂(luan)石”三(san)句(ju)，集中(zhong)描(miao)寫赤(chi)(chi)壁雄(xiong)奇壯闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景物(wu)：陡峭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)崖散亂(luan)地(di)(di)(di)(di)高插(cha)云霄，洶涌(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)駭浪猛烈地(di)(di)(di)(di)搏(bo)擊著江(jiang)(jiang)岸，滔(tao)滔(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)流(liu)卷起千萬堆澎湃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪浪。這(zhe)種從(cong)不同(tong)角(jiao)度而(er)(er)又(you)訴諸(zhu)于不同(tong)感覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃(nong)墨(mo)健筆(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)動描(miao)寫，一(yi)(yi)(yi)掃平庸萎(wei)靡(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛，把讀(du)者(zhe)(zhe)頓時(shi)帶(dai)進一(yi)(yi)(yi)個(ge)奔(ben)馬(ma)轟(hong)雷、驚心動魄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇險境界，使人(ren)(ren)心胸(xiong)為(wei)之(zhi)開擴，精神為(wei)之(zhi)振(zhen)奮。煞拍二句(ju)，總束上(shang)文，帶(dai)起下片。“江(jiang)(jiang)山(shan)如畫(hua)(hua)”，這(zhe)明白精切(qie)、脫口而(er)(er)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊美，應是作(zuo)者(zhe)(zhe)和讀(du)者(zhe)(zhe)從(cong)以上(shang)藝術地(di)(di)(di)(di)提供(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雄(xiong)偉畫(hua)(hua)卷中(zhong)自然(ran)而(er)(er)然(ran)地(di)(di)(di)(di)得出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結論。“地(di)(di)(di)(di)靈人(ren)(ren)杰”，錦繡(xiu)山(shan)河，必(bi)然(ran)產生(sheng)、哺育和吸引(yin)無數出色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)，三(san)國正是人(ren)(ren)才輩出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)：橫槊賦詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)曹操，馳馬(ma)射虎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孫權，隆中(zhong)定(ding)策的(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸(zhu)葛亮，足智多(duo)謀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)周公瑾……真可說(shuo)是“一(yi)(yi)(yi)時(shi)多(duo)少豪杰！”
上(shang)(shang)(shang)片重在寫(xie)(xie)景，將(jiang)時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)與(yu)空間(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離緊縮集(ji)(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)到(dao)三(san)國(guo)(guo)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)云人(ren)(ren)物(wu)(wu)身上(shang)(shang)(shang)。但蘇軾在眾多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)國(guo)(guo)人(ren)(ren)物(wu)(wu)中(zhong)(zhong)(zhong)，尤其向往那智(zhi)破強敵(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)瑜(yu)，故下(xia)片由“遙想”領起五句，集(ji)(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)腕力(li)塑造青年(nian)將(jiang)領周(zhou)瑜(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象。作(zuo)者在歷史事(shi)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)(shang)(shang)、挑選足以(yi)表現人(ren)(ren)物(wu)(wu)個性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素材，經過藝(yi)術集(ji)(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)、提煉和加工，從幾個方面把(ba)人(ren)(ren)物(wu)(wu)刻(ke)(ke)畫(hua)得(de)(de)栩(xu)栩(xu)如(ru)生。據史載，建(jian)安三(san)年(nian)東(dong)(dong)吳孫(sun)策(ce)親(qin)自迎(ying)請(qing)二(er)十(shi)四(si)歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)瑜(yu)，授予他(ta)(ta)“建(jian)威中(zhong)(zhong)(zhong)郎將(jiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職銜，并同(tong)他(ta)(ta)一(yi)齊攻取皖城。周(zhou)瑜(yu)娶小喬，正(zheng)(zheng)在皖城戰(zhan)(zhan)役勝(sheng)(sheng)(sheng)利之(zhi)時(shi)(shi)，而(er)(er)后(hou)十(shi)年(nian)他(ta)(ta)才指(zhi)揮(hui)了(le)(le)有名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)赤(chi)壁(bi)(bi)之(zhi)戰(zhan)(zhan)。此(ci)處把(ba)十(shi)年(nian)間(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)集(ji)(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)到(dao)一(yi)起，在寫(xie)(xie)赤(chi)壁(bi)(bi)之(zhi)戰(zhan)(zhan)前，忽插入“小喬初嫁了(le)(le)”這(zhe)一(yi)生活(huo)(huo)細節，以(yi)美人(ren)(ren)烘(hong)托英(ying)雄(xiong)，更見(jian)出周(zhou)瑜(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐姿(zi)(zi)瀟灑(sa)、韶華(hua)似(si)錦(jin)、年(nian)輕(qing)有為(wei)(wei)，足以(yi)令人(ren)(ren)艷羨。同(tong)時(shi)(shi)也使人(ren)(ren)聯想到(dao)：贏得(de)(de)這(zhe)次(ci)抗曹戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)(sheng)(sheng)利，乃是(shi)(shi)使東(dong)(dong)吳據有江(jiang)東(dong)(dong)、發(fa)展勝(sheng)(sheng)(sheng)利形勢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保證，否則(ze)難(nan)免(mian)出現如(ru)杜(du)牧《赤(chi)壁(bi)(bi)》詩中(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“銅雀春(chun)深(shen)鎖二(er)喬”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴重后(hou)果(guo)。這(zhe)可(ke)(ke)(ke)使人(ren)(ren)意(yi)識到(dao)這(zhe)次(ci)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)意(yi)義。“雄(xiong)姿(zi)(zi)英(ying)發(fa)，羽扇綸巾(jin)”，是(shi)(shi)從肖(xiao)像儀態上(shang)(shang)(shang)描寫(xie)(xie)周(zhou)瑜(yu)束裝(zhuang)儒雅，風(feng)(feng)度翩(pian)(pian)翩(pian)(pian)。綸巾(jin)，青絲(si)帶頭巾(jin)，“葛(ge)巾(jin)毛扇”，是(shi)(shi)三(san)國(guo)(guo)以(yi)來儒將(jiang)常有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打扮，著力(li)刻(ke)(ke)畫(hua)其儀容裝(zhuang)束，正(zheng)(zheng)反映出作(zuo)為(wei)(wei)指(zhi)揮(hui)官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)瑜(yu)臨(lin)戰(zhan)(zhan)瀟灑(sa)從容，說(shuo)明他(ta)(ta)對(dui)這(zhe)次(ci)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)早已成(cheng)竹(zhu)在胸、穩操勝(sheng)(sheng)(sheng)券。“談笑(xiao)(xiao)間(jian)(jian)(jian)(jian)、檣(qiang)櫓灰(hui)(hui)飛煙滅(mie)”，抓住了(le)(le)火(huo)攻水戰(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點，精切地(di)概括了(le)(le)整(zheng)個戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)(sheng)(sheng)利場景。據《三(san)國(guo)(guo)志》引《江(jiang)表傳》，當時(shi)(shi)周(zhou)瑜(yu)指(zhi)揮(hui)吳軍(jun)(jun)(jun)用輕(qing)便戰(zhan)(zhan)艦，裝(zhuang)滿燥荻(di)枯柴，浸以(yi)魚油，詐稱(cheng)(cheng)請(qing)降(jiang)，駛向曹軍(jun)(jun)(jun)，一(yi)時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)“火(huo)烈風(feng)(feng)猛，往船如(ru)箭，飛埃絕爛，燒盡北(bei)(bei)船。”詞中(zhong)(zhong)(zhong)只(zhi)用“灰(hui)(hui)飛煙滅(mie)”四(si)字(zi)，就將(jiang)曹軍(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慘敗情景形容殆盡。可(ke)(ke)(ke)以(yi)想見(jian)，在滾滾奔(ben)流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)江(jiang)之(zhi)上(shang)(shang)(shang)，一(yi)位卓異不凡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青年(nian)將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)周(zhou)瑜(yu)，談笑(xiao)(xiao)自若地(di)指(zhi)揮(hui)水軍(jun)(jun)(jun)，抗御橫江(jiang)而(er)(er)來不可(ke)(ke)(ke)一(yi)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強敵(di)，使對(dui)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萬(wan)艘舳艫，頓時(shi)(shi)化(hua)為(wei)(wei)灰(hui)(hui)燼(jin)，這(zhe)是(shi)(shi)何等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢。蘇軾如(ru)此(ci)向慕周(zhou)瑜(yu)，是(shi)(shi)因為(wei)(wei)他(ta)(ta)覺察到(dao)北(bei)(bei)宋(song)國(guo)(guo)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軟弱和遼夏軍(jun)(jun)(jun)事(shi)政權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴重威脅，他(ta)(ta)時(shi)(shi)刻(ke)(ke)關心邊庭戰(zhan)(zhan)事(shi)，有著一(yi)腔報(bao)國(guo)(guo)疆場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱忱(chen)。面對(dui)邊疆危機的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加深(shen)，目(mu)睹宋(song)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萎靡慵(yong)懦，他(ta)(ta)是(shi)(shi)非常渴望有如(ru)三(san)國(guo)(guo)那樣稱(cheng)(cheng)雄(xiong)一(yi)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪(hao)杰人(ren)(ren)物(wu)(wu)，來扭轉這(zhe)很不景氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現狀。這(zhe)正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)作(zuo)者所(suo)以(yi)要(yao)緬懷赤(chi)壁(bi)(bi)之(zhi)戰(zhan)(zhan)，并精心塑造導演這(zhe)一(yi)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)活(huo)(huo)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心人(ren)(ren)物(wu)(wu)周(zhou)瑜(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想契機。
然(ran)而(er)，眼(yan)前(qian)的(de)(de)(de)政治現(xian)實(shi)和詞人(ren)被貶黃州的(de)(de)(de)坎坷處境，卻(que)同他振興(xing)王(wang)朝的(de)(de)(de)祈望和有志(zhi)報國的(de)(de)(de)壯懷大相抵悟，所以當詞人(ren)一(yi)(yi)旦從(cong)“神(shen)游故國”跌(die)入現(xian)實(shi)，就(jiu)不免(mian)思緒深沉、頓(dun)生感慨(kai)，而(er)情不自(zi)(zi)(zi)禁地發出自(zi)(zi)(zi)笑(xiao)多(duo)情、光陰虛擲的(de)(de)(de)嘆惋了。仕路蹭(ceng)蹬，壯懷莫酬(chou)，使(shi)詞人(ren)過早地自(zi)(zi)(zi)感蒼老，這同年華方(fang)盛(sheng)即(ji)卓有建(jian)樹(shu)的(de)(de)(de)周瑜適成(cheng)對照。然(ran)而(er)人(ren)生短暫，不必讓種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)“閑愁”縈回于心，還不如放(fang)眼(yan)大江(jiang)、舉酒賞(shang)月。“一(yi)(yi)尊還酹江(jiang)月”，玩味著這言近意遠的(de)(de)(de)詩句，一(yi)(yi)位襟懷超曠、識度明達、善(shan)于自(zi)(zi)(zi)解自(zi)(zi)(zi)慰的(de)(de)(de)詩人(ren)，仿佛就(jiu)浮現(xian)在(zai)讀(du)者(zhe)(zhe)眼(yan)前(qian)。詞的(de)(de)(de)收尾，感情激流忽作一(yi)(yi)跌(die)宕，猶如在(zai)高(gao)原(yuan)闊野中奔涌的(de)(de)(de)江(jiang)水(shui)，偶遇(yu)坎谷，略作回旋(xuan)，隨即(ji)繼續流向曠遠的(de)(de)(de)前(qian)方(fang)。這是歷史與現(xian)狀，理想與實(shi)際(ji)經過尖(jian)銳的(de)(de)(de)沖突之后(hou)在(zai)作者(zhe)(zhe)心理上的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)反映(ying)，這種(zhong)(zhong)感情跌(die)宕，更使(shi)讀(du)者(zhe)(zhe)感到真(zhen)實(shi)，從(cong)某(mou)種(zhong)(zhong)意義上說(shuo)，更能引起讀(du)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)思考。
這首詞從(cong)總的(de)(de)(de)(de)(de)方面來看，氣象(xiang)磅礴(bo)，格調(diao)雄渾(hun)，高唱(chang)入云，其境界之(zhi)(zhi)宏大(da)(da)，是前所(suo)未(wei)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)。通篇(pian)大(da)(da)筆揮(hui)灑，卻(que)也襯以諧婉(wan)之(zhi)(zhi)句，英俊將(jiang)軍與(yu)妙齡(ling)美人(ren)相(xiang)(xiang)映生(sheng)輝，昂奮豪情與(yu)感(gan)慨(kai)超曠的(de)(de)(de)(de)(de)思緒(xu)迭(die)相(xiang)(xiang)遞轉，做到(dao)了(le)莊中含諧，直中有(you)(you)曲。特別是它第一次以空(kong)前的(de)(de)(de)(de)(de)氣魄和藝術力量塑造了(le)一個英氣勃(bo)發的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物形(xing)象(xiang)，透露了(le)作(zuo)者有(you)(you)志(zhi)報國、壯懷難酬的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)慨(kai)，為(wei)用詞體表(biao)達(da)重(zhong)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)社會題材，開(kai)拓了(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)道路，產(chan)生(sheng)了(le)重(zhong)大(da)(da)影響。據俞文豹《吹劍錄》記(ji)載，當時有(you)(you)人(ren)認為(wei)此詞須(xu)關西大(da)(da)漢(han)手持銅琵琶、鐵綽(chuo)板進行演唱(chang)，雖然(ran)(ran)他們(men)囿于傳(chuan)統觀(guan)念(nian)，對東坡詞新風(feng)不免微(wei)帶(dai)譏消，但也從(cong)另一方面說明，這首詞的(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)，對于仍然(ran)(ran)盛行纏綿悱(fei)惻(ce)之(zhi)(zhi)調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)北宋詞壇，確有(you)(you)振聾發聵的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。
胡仔《苕溪漁隱(yin)叢話(hua)》：
東(dong)坡“大(da)江東(dong)去”赤壁詞(ci)，語意高妙，真古今絕唱。（《漁隱(yin)叢話前(qian)集》卷五十九）
后(hou)山(shan)(shan)詩(shi)話(hua)謂：“退之(zhi)以(yi)文為詩(shi)，子(zi)(zi)瞻(zhan)(zhan)以(yi)詩(shi)為詞，如教(jiao)坊(fang)雷(lei)大(da)(da)使(shi)之(zhi)舞，雖極天下之(zhi)工，要非(fei)本色(se)。”余謂后(hou)山(shan)(shan)之(zhi)言過矣(yi)。子(zi)(zi)瞻(zhan)(zhan)佳詞最多，其(qi)(qi)時杰(jie)出者，如“大(da)(da)江(jiang)東去，浪淘盡千古風流人(ren)物。”——赤壁詞，……凡此十(shi)馀詞，皆絕去筆(bi)墨畦徑間，直造古人(ren)不(bu)到(dao)之(zhi)處，真可使(shi)人(ren)一唱而三嘆。若謂以(yi)詩(shi)為詞，是大(da)(da)不(bu)然。子(zi)(zi)瞻(zhan)(zhan)自言，平生不(bu)善唱曲，故間有不(bu)入腔處，非(fei)盡如此。后(hou)山(shan)(shan)乃比之(zhi)教(jiao)坊(fang)司(si)雷(lei)大(da)(da)使(shi)舞，是何每況(kuang)愈下，蓋其(qi)(qi)謬耳。（《漁隱叢話(hua)后(hou)集(ji)》卷二十(shi)六）
曾季貍《艇齋詩話(hua)》：
東坡“大江東去”詞，其中云：“人道是三國(guo)周郎赤壁。”陳無己見之，言：“不必道三國(guo)。”東坡改(gai)云“當日”。今印本兩出，不知東坡已改(gai)之矣。
元好問《題閑(xian)閑(xian)書(shu)赤壁賦(fu)后》：
東坡(po)赤壁(bi)詞(ci)殆戲以周(zhou)郎(lang)自況也。詞(ci)才(cai)百(bai)余字，而江山人物無復(fu)余蘊，宜(yi)其為樂府絕唱。
俞文豹《吹劍(jian)續(xu)錄》：
東坡在玉堂，有幕(mu)士(shi)善謳。因問：“我詞(ci)(ci)比柳七(qi)何如？”對曰(yue)：“柳郎中詞(ci)(ci)，只好合(he)十七(qi)八(ba)女孩兒，執紅牙板，歌‘楊柳岸(an)曉風殘月’。學(xue)士(shi)詞(ci)(ci)，須關西大漢，執鐵板，唱(chang)‘大江東去(qu)’。”公為之絕倒。
黃蘇(su)《蓼園(yuan)詞選(xuan)》：
題(ti)是(shi)(shi)懷(huai)古，意(yi)謂自己消磨壯心(xin)(xin)殆盡也(ye)。開(kai)口“大江(jiang)東去”二(er)(er)句(ju)(ju)，嘆浪淘人物，是(shi)(shi)自己與周郎俱在內也(ye)。“故壘”句(ju)(ju)至次闕“灰飛煙滅”句(ju)(ju)，俱就赤(chi)壁寫周郎之事。“故國”三(san)句(ju)(ju)，是(shi)(shi)就周郎折到自己。“人生(sheng)似(si)夢”二(er)(er)句(ju)(ju)，總結以應起二(er)(er)句(ju)(ju)。總而言之，題(ti)是(shi)(shi)赤(chi)壁，心(xin)(xin)實為已而發。周郎是(shi)(shi)賓(bin)，自己是(shi)(shi)主(zhu)(zhu)。借賓(bin)定主(zhu)(zhu)，寓(yu)主(zhu)(zhu)于賓(bin)。是(shi)(shi)主(zhu)(zhu)是(shi)(shi)賓(bin)，離奇變幻(huan)，細思(si)方得其(qi)主(zhu)(zhu)意(yi)處(chu)。不可但誦(song)其(qi)詞，而不知(zhi)其(qi)命意(yi)所在也(ye)。
丁紹儀《聽(ting)秋聲館詞活》：
東坡赤壁懷古(gu)(gu)念(nian)奴嬌詞(ci)(ci)盛傳千古(gu)(gu)，而(er)平仄句(ju)調(diao)都不合格。詞(ci)(ci)綜詳加辨(bian)正，從容齋隨(sui)筆所載山谷手(shou)書(shu)本(ben)云：“大江東去(qu)，浪聲(sheng)沉、千古(gu)(gu)風(feng)流人(ren)物。故壘(lei)西(xi)邊(bian)，人(ren)道(dao)是、三(san)國(guo)孫吳赤壁。亂石崩云，驚濤(tao)掠岸(an)(an)，卷起(qi)千堆雪。江山如畫，一(yi)時(shi)多(duo)少豪杰。遙想公(gong)瑾當年，小喬初嫁(jia)了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑(xiao)處、檣櫓灰飛煙滅。故國(guo)神游，多(duo)情應是，笑(xiao)我生(sheng)(sheng)華發。人(ren)生(sheng)(sheng)如寄(ji)，一(yi)樽還酹江月。”較他(ta)本(ben)浪聲(sheng)沉作(zuo)(zuo)浪淘盡，崩云作(zuo)(zuo)穿空，掠岸(an)(an)作(zuo)(zuo)拍岸(an)(an)，雅(ya)俗回殊，不僅孫吳作(zuo)(zuo)周(zhou)郎，重下公(gong)瑾而(er)已。惟談笑(xiao)處作(zuo)(zuo)談笑(xiao)間，人(ren)生(sheng)(sheng)作(zuo)(zuo)人(ren)間，尚誤。至小喬初嫁(jia)句(ju)，謂了安屬下乃合。考宋人(ren)詞(ci)(ci)後段第(di)二三(san)句(ju)，作(zuo)(zuo)上五下四(si)者甚多(duo)，仄韻念(nian)奴嬌本(ben)不止一(yi)體(ti)，似不必(bi)比而(er)同(tong)之。萬(wan)氏詞(ci)(ci)律仍(reng)從坊本(ben)，以(yi)此詞(ci)(ci)為(wei)別格，殊謬(miu)。（《聽秋聲(sheng)館詞(ci)(ci)活》卷十(shi)三(san)）
蘇軾(shi)（1037～1101），宋代(dai)文學家。字子瞻，一(yi)字和(he)仲，號東(dong)坡居士(shi)。眉州(zhou)(zhou)眉山(shan)（今屬四(si)川）人。蘇洵長子。公(gong)元1057年(nian)（嘉祐二年(nian)）進士(shi)。累除中書舍人、翰(han)林學士(shi)、端明殿學士(shi)、禮部尚(shang)書。曾(ceng)通判杭州(zhou)(zhou)，知密州(zhou)(zhou)、徐(xu)州(zhou)(zhou)、湖(hu)州(zhou)(zhou)、穎(ying)州(zhou)(zhou)等(deng)。公(gong)元1080年(nian)（元豐三年(nian)）以(yi)(yi)謗新法貶(bian)謫黃(huang)州(zhou)(zhou)。后又貶(bian)謫惠州(zhou)(zhou)、儋州(zhou)(zhou)。宋徽(hui)宗(zong)立(li)，赦還。卒于常州(zhou)(zhou)。追謚文忠。博學多才，善文，工(gong)詩(shi)詞(ci)，書畫俱佳。于詞(ci)“豪放，不喜剪裁以(yi)(yi)就聲律”，題材豐富，意境開(kai)闊，突破(po)晚唐五(wu)代(dai)和(he)宋初以(yi)(yi)來(lai)“詞(ci)為艷科”的傳統(tong)樊籬(li)，以(yi)(yi)詩(shi)為詞(ci)，開(kai)創豪放清曠(kuang)一(yi)派(pai)，對后世產生巨大影響(xiang)。有《東(dong)坡七集(ji)》《東(dong)坡詞(ci)》等(deng)。
