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作品原文

江城子⑴·乙卯(mao)正月二十日夜記夢⑵

十(shi)年生死兩茫(mang)茫(mang)⑶，不思量⑷，自難忘。千里(li)孤墳⑸，無處話凄(qi)涼。縱使相逢應不識⑹，塵滿面，鬢(bin)如霜⑺。

夜來幽夢忽還鄉⑻，小軒窗(chuang)⑼，正梳妝(zhuang)。相顧無(wu)言⑽，惟(wei)有淚千行。料(liao)得年年腸斷處(chu)⑾，明(ming)月夜，短松岡(gang)⑿。

注釋譯文

作品注釋

⑴江城子：詞牌名。

⑵乙卯（mǎo）：公元1075年，即北(bei)宋熙寧八(ba)年。

⑶十年(nian)：指結發(fa)妻子王(wang)弗去世已十年(nian)。

⑷思量(liang)：想(xiang)念(nian)。“量(liang)”按格律應(ying)念(nian)平聲liang。

⑸千里(li)：王(wang)弗葬地四川眉山與蘇軾任所(suo)山東(dong)密州(zhou)，相隔遙遠，故(gu)稱“千里(li)”。孤墳(fen)：孟(meng)棨《本事詩·徵異(yi)第五》載張姓妻孔氏(shi)贈夫(fu)詩：“欲知(zhi)腸(chang)斷處，明月照孤墳(fen)。”其妻王(wang)氏(shi)之墓。

⑹縱使：即使。

⑺塵滿(man)面(mian)，鬢如(ru)霜：形(xing)容飽經滄桑，面(mian)容憔悴。

⑻幽夢(meng)(meng)：夢(meng)(meng)境隱約，故云幽夢(meng)(meng)。

⑼小(xiao)軒(xuan)窗：指小(xiao)室的(de)窗前，小(xiao)軒(xuan)：有窗檻的(de)小(xiao)屋。

⑽顧：看。

⑾料(liao)得(de)：料(liao)想，想來。腸斷處(chu)：一作(zuo)“斷腸處(chu)”。

⑿明月夜，短松(song)岡：蘇軾(shi)葬妻之地，短松(song)：矮松(song)。

白話譯文

你我(wo)夫(fu)妻訣別已經整整十年，強忍不(bu)去思(si)念可終究難相望(wang)。千里之外(wai)那(nei)座遙遠的(de)孤墳啊，竟無處向(xiang)你傾(qing)訴滿(man)腹的(de)悲涼。縱然(ran)夫(fu)妻相逢你也認不(bu)出我(wo)，我(wo)已經是灰塵滿(man)面(mian)兩鬢(bin)如霜。

昨夜我在(zai)(zai)夢(meng)中又(you)回到了家(jia)鄉，在(zai)(zai)小屋(wu)窗口(kou)你(ni)正在(zai)(zai)打扮梳(shu)妝。你(ni)我二人(ren)默默相對慘然不語，只(zhi)有流出淋漓(li)熱淚灑下千行。料想得(de)到我當年想她的地方，就(jiu)在(zai)(zai)明(ming)月的夜晚矮松的山岡(gang)。

創作背景

蘇東(dong)坡十(shi)九歲時，與年(nian)方十(shi)六(liu)的王(wang)(wang)弗(fu)(fu)(fu)結婚(hun)。王(wang)(wang)弗(fu)(fu)(fu)年(nian)輕(qing)美貌，且侍(shi)親甚孝(xiao)，二(er)(er)人恩(en)愛(ai)(ai)情深(shen)。可惜天命(ming)無常，王(wang)(wang)弗(fu)(fu)(fu)二(er)(er)十(shi)七歲就去世了(le)(le)。這對東(dong)坡是絕大的打擊，其心中的沉痛(tong)，精神上(shang)的痛(tong)苦，是不言(yan)而(er)喻的。蘇軾在《亡(wang)妻(qi)(qi)王(wang)(wang)氏墓志銘(ming)》里(li)說：“治平(ping)(ping)二(er)(er)年(nian)（1065）五月(yue)(yue)丁亥，趙郡(jun)蘇軾之妻(qi)(qi)王(wang)(wang)氏（名弗(fu)(fu)(fu)），卒于(yu)京師。六(liu)月(yue)(yue)甲(jia)午，殯于(yu)京城(cheng)之西。其明年(nian)六(liu)月(yue)(yue)壬午，葬(zang)于(yu)眉之東(dong)北彭山(shan)縣安鎮鄉可龍里(li)先(xian)君、先(xian)夫人墓之西北八(ba)步。”于(yu)平(ping)(ping)靜(jing)語氣(qi)下(xia)，寓絕大沉痛(tong)。公元1075年(nian)（熙寧八(ba)年(nian)），東(dong)坡來(lai)到密州，這一年(nian)正月(yue)(yue)二(er)(er)十(shi)日，他夢見愛(ai)(ai)妻(qi)(qi)王(wang)(wang)氏，便寫下(xia)了(le)(le)這首“有聲當徹天，有淚當徹泉”（陳師道語）且傳誦千古的悼(dao)亡(wang)詞。

作品鑒賞

文學賞析

中(zhong)國文學史上(shang)，從《詩經》開始，就已經出(chu)現“悼(dao)亡(wang)詩”。從悼(dao)亡(wang)詩出(chu)現一直(zhi)到北宋的蘇軾這(zhe)期間(jian)，悼(dao)亡(wang)詩寫(xie)得(de)最有(you)名的有(you)西晉的潘岳和中(zhong)唐的元稹。晚唐的李(li)商隱(yin)亦曾有(you)悼(dao)亡(wang)之作(zuo)。他們(men)的作(zuo)品悲切感人。或(huo)寫(xie)愛侶去后，處孤室而(er)凄愴，睹遺物而(er)傷(shang)神；或(huo)寫(xie)作(zuo)者既富且貴，追憶(yi)(yi)往昔，慨嘆世事乖舛、天命無常(chang)；或(huo)將自己(ji)深沉(chen)博(bo)大的思念和追憶(yi)(yi)之情，用(yong)恍惚迷離(li)的文字和色彩(cai)抒(shu)發出(chu)來，讀之令人心痛(tong)。而(er)用(yong)詞寫(xie)悼(dao)亡(wang)，是(shi)蘇軾的首(shou)創。蘇軾的這(zhe)首(shou)悼(dao)亡(wang)之作(zuo)與前人相(xiang)比，它(ta)的表現藝術(shu)卻另(ling)具特色。這(zhe)首(shou)詞是(shi)“記夢(meng)(meng)”，而(er)且明確(que)寫(xie)了做夢(meng)(meng)的日子。但(dan)雖說是(shi)“記夢(meng)(meng)”，其實只有(you)下(xia)片(pian)五句(ju)是(shi)記夢(meng)(meng)境，其他都(dou)是(shi)抒(shu)胸臆(yi)，訴(su)悲懷(huai)的，寫(xie)得(de)真摯樸(pu)素，沉(chen)痛(tong)感人。

題(ti)中(zhong)“乙卯”年(nian)(nian)指(zhi)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)公(gong)元(yuan)1075年(nian)(nian)（宋神宗熙(xi)寧八年(nian)(nian)），其(qi)時蘇(su)東(dong)(dong)坡(po)(po)任(ren)密州（今山東(dong)(dong)諸(zhu)城）知(zhi)州，年(nian)(nian)已(yi)四十(shi)(shi)。這首“記(ji)夢”詞，實際上除了(le)下片五(wu)句(ju)(ju)記(ji)敘夢境，其(qi)他都是(shi)(shi)(shi)抒情(qing)文(wen)字(zi)。開頭三句(ju)(ju)，排空(kong)而(er)(er)(er)下，真(zhen)情(qing)直(zhi)語，感人(ren)(ren)(ren)至深。“十(shi)(shi)年(nian)(nian)生(sheng)死(si)(si)兩(liang)茫(mang)茫(mang)”生(sheng)死(si)(si)相(xiang)(xiang)隔，死(si)(si)者對(dui)人(ren)(ren)(ren)世(shi)是(shi)(shi)(shi)茫(mang)然無知(zhi)了(le)，而(er)(er)(er)活(huo)著(zhu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)對(dui)逝者，也是(shi)(shi)(shi)同樣的(de)(de)(de)(de)。恩愛夫妻(qi)(qi)(qi)，撒手永訣(jue)，時間(jian)倏忽，轉瞬(shun)十(shi)(shi)年(nian)(nian)。“不(bu)(bu)思(si)量，自(zi)難(nan)忘(wang)”，人(ren)(ren)(ren)雖云亡，而(er)(er)(er)過(guo)去美好的(de)(de)(de)(de)情(qing)景“自(zi)難(nan)忘(wang)”懷(huai)。王(wang)(wang)(wang)弗逝世(shi)轉瞬(shun)十(shi)(shi)年(nian)(nian)了(le)，想(xiang)當初年(nian)(nian)方十(shi)(shi)六的(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)弗嫁給了(le)十(shi)(shi)九歲的(de)(de)(de)(de)蘇(su)東(dong)(dong)坡(po)(po)，少年(nian)(nian)夫妻(qi)(qi)(qi)情(qing)深意重自(zi)不(bu)(bu)必(bi)說，更難(nan)得她蕙質蘭心(xin)(xin)，明(ming)事理。這十(shi)(shi)年(nian)(nian)間(jian)，東(dong)(dong)坡(po)(po)因反對(dui)王(wang)(wang)(wang)安(an)石(shi)的(de)(de)(de)(de)新法，頗(po)受(shou)壓制，心(xin)(xin)境悲(bei)憤；到密州后(hou)，又(you)(you)逢兇年(nian)(nian)，忙于處理政務，生(sheng)活(huo)困苦到食杞菊以(yi)維(wei)持的(de)(de)(de)(de)地步，而(er)(er)(er)且繼室王(wang)(wang)(wang)潤(run)之(zhi)（或許正(zheng)是(shi)(shi)(shi)出于對(dui)愛妻(qi)(qi)(qi)王(wang)(wang)(wang)弗的(de)(de)(de)(de)深切(qie)思(si)念(nian)，東(dong)(dong)坡(po)(po)續娶了(le)王(wang)(wang)(wang)弗的(de)(de)(de)(de)堂(tang)妹王(wang)(wang)(wang)潤(run)之(zhi)，據(ju)說此女頗(po)有其(qi)堂(tang)姐(jie)風韻）及兒子均在身旁，故(gu)不(bu)(bu)能(neng)年(nian)(nian)年(nian)(nian)月(yue)月(yue)，朝朝暮(mu)暮(mu)都把(ba)逝世(shi)的(de)(de)(de)(de)妻(qi)(qi)(qi)子老掛在心(xin)(xin)間(jian)。不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)經(jing)常想(xiang)念(nian)，但絕不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)已(yi)經(jing)忘(wang)卻。這種深深地埋在心(xin)(xin)底的(de)(de)(de)(de)感情(qing)，是(shi)(shi)(shi)難(nan)以(yi)消(xiao)除的(de)(de)(de)(de)。因為作(zuo)者時至中(zhong)年(nian)(nian)，那種共(gong)擔憂患的(de)(de)(de)(de)夫妻(qi)(qi)(qi)感情(qing)，久而(er)(er)(er)彌(mi)篤，是(shi)(shi)(shi)一時一刻都不(bu)(bu)能(neng)消(xiao)除的(de)(de)(de)(de)。作(zuo)者將“不(bu)(bu)思(si)量”與(yu)“自(zi)難(nan)忘(wang)”并舉，利用這兩(liang)組看(kan)似矛盾的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)態(tai)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)張力，真(zhen)實而(er)(er)(er)深刻地揭示(shi)自(zi)己內(nei)(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)情(qing)感。十(shi)(shi)年(nian)(nian)忌辰，觸動人(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)日子里(li)(li)，他不(bu)(bu)能(neng)“不(bu)(bu)思(si)量”那聰慧明(ming)理的(de)(de)(de)(de)賢內(nei)(nei)助(zhu)(zhu)。往事驀然來(lai)到心(xin)(xin)間(jian)，久蓄的(de)(de)(de)(de)情(qing)感潛流，忽如(ru)閘(zha)門大(da)開，奔騰澎湃難(nan)以(yi)遏止。于是(shi)(shi)(shi)乎有夢，是(shi)(shi)(shi)真(zhen)實而(er)(er)(er)又(you)(you)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)。“千(qian)里(li)(li)孤(gu)墳(fen)，無處話凄(qi)涼(liang)”。想(xiang)到愛妻(qi)(qi)(qi)華年(nian)(nian)早逝，感慨(kai)萬千(qian)，遠隔千(qian)里(li)(li)，無處可以(yi)話凄(qi)涼(liang)，話說得極(ji)為沉痛。其(qi)實即(ji)便墳(fen)墓近(jin)在身邊(bian)，隔著(zhu)生(sheng)死(si)(si)，也是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)能(neng)話凄(qi)涼(liang)的(de)(de)(de)(de)。這是(shi)(shi)(shi)抹(mo)煞了(le)生(sheng)死(si)(si)界線的(de)(de)(de)(de)癡語、情(qing)語，極(ji)大(da)程度上表達了(le)作(zuo)者孤(gu)獨(du)寂(ji)寞、凄(qi)涼(liang)無助(zhu)(zhu)而(er)(er)(er)又(you)(you)急于向人(ren)(ren)(ren)訴(su)說的(de)(de)(de)(de)情(qing)感，格外感人(ren)(ren)(ren)。接著(zhu)，“縱(zong)使相(xiang)(xiang)逢應不(bu)(bu)識，塵滿面，鬢如(ru)霜。”這三個長短句(ju)(ju)，又(you)(you)把(ba)現實與(yu)夢幻(huan)混同了(le)起來(lai)，把(ba)死(si)(si)別(bie)后(hou)的(de)(de)(de)(de)個人(ren)(ren)(ren)種種憂憤，包(bao)括在容顏的(de)(de)(de)(de)蒼老，形體的(de)(de)(de)(de)衰敗(bai)之(zhi)中(zhong)，這時他才四十(shi)(shi)歲，已(yi)經(jing)“鬢如(ru)霜”了(le)。明(ming)明(ming)她辭別(bie)人(ren)(ren)(ren)世(shi)已(yi)經(jing)十(shi)(shi)年(nian)(nian)，卻要“縱(zong)使相(xiang)(xiang)逢”，這是(shi)(shi)(shi)一種絕望的(de)(de)(de)(de)、不(bu)(bu)可能(neng)的(de)(de)(de)(de)假(jia)設，感情(qing)是(shi)(shi)(shi)深沉、悲(bei)痛，而(er)(er)(er)又(you)(you)無奈的(de)(de)(de)(de)，表現了(le)作(zuo)者對(dui)愛侶的(de)(de)(de)(de)深切(qie)懷(huai)念(nian)，也把(ba)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)變(bian)化做了(le)形象的(de)(de)(de)(de)描繪(hui)，使這首詞的(de)(de)(de)(de)意義更加深了(le)一層。

蘇東(dong)坡曾在(zai)《亡妻王(wang)氏墓志(zhi)銘(ming)》記述(shu)了“婦從汝(ru)于(yu)艱難(nan)，不可忘(wang)也”的(de)父(fu)訓。而此詞寫得如夢(meng)如幻，似真非真，其間真情(qing)恐怕不是僅(jin)僅(jin)依從父(fu)命，感于(yu)身世(shi)吧。作者(zhe)索(suo)于(yu)心(xin)，托(tuo)于(yu)夢(meng)的(de)確(que)實是一份(fen)“不思量，自難(nan)忘(wang)”的(de)患難(nan)深情(qing)。

下(xia)片(pian)的(de)(de)(de)(de)頭五句，才(cai)入(ru)了(le)(le)(le)題開始“記夢(meng)”。“夜來(lai)幽(you)夢(meng)忽還鄉”，是(shi)記敘(xu)，寫(xie)自(zi)(zi)己(ji)在(zai)(zai)夢(meng)中忽然回(hui)到了(le)(le)(le)時(shi)在(zai)(zai)念中的(de)(de)(de)(de)故鄉，在(zai)(zai)那(nei)(nei)個(ge)兩人(ren)曾(ceng)共度(du)甜蜜歲月(yue)的(de)(de)(de)(de)地(di)方相(xiang)聚、重逢(feng)。“小(xiao)軒窗，正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)梳妝。”那(nei)(nei)小(xiao)室，親切而(er)又(you)熟悉，她情(qing)態容(rong)貌，依(yi)稀當年(nian)，正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)在(zai)(zai)梳妝打扮。這(zhe)猶如結婚未久(jiu)的(de)(de)(de)(de)少(shao)婦，形象很美，帶出蘇軾當年(nian)的(de)(de)(de)(de)閨房之(zhi)樂。作者以這(zhe)樣一(yi)個(ge)常見(jian)(jian)而(er)難忘的(de)(de)(de)(de)場景(jing)表達了(le)(le)(le)愛侶(lv)在(zai)(zai)自(zi)(zi)己(ji)心目中的(de)(de)(de)(de)永恒的(de)(de)(de)(de)印象。夫妻相(xiang)見(jian)(jian)，沒有(you)(you)出現久(jiu)別(bie)重逢(feng)、卿(qing)卿(qing)我我的(de)(de)(de)(de)親昵，而(er)是(shi)“相(xiang)顧無言(yan)，唯(wei)(wei)有(you)(you)淚(lei)(lei)千(qian)行！”這(zhe)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)東坡筆力奇崛之(zhi)處，妙絕千(qian)古。正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)唯(wei)(wei)“無言(yan)”，方顯沉痛；正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)唯(wei)(wei)“無言(yan)”，才(cai)勝(sheng)過了(le)(le)(le)萬語(yu)千(qian)言(yan)；正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)唯(wei)(wei)無言(yan)，才(cai)使這(zhe)個(ge)夢(meng)境令人(ren)感(gan)到無限凄(qi)涼。“此時(shi)無聲(sheng)勝(sheng)有(you)(you)聲(sheng)”，無聲(sheng)之(zhi)勝(sheng)，全在(zai)(zai)于此。別(bie)后(hou)種種從何(he)(he)說起，只有(you)(you)任憑淚(lei)(lei)水傾盈。一(yi)個(ge)夢(meng)，把(ba)過去(qu)拉了(le)(le)(le)回(hui)來(lai)，但當年(nian)的(de)(de)(de)(de)美好情(qing)景(jing)，并不存在(zai)(zai)。這(zhe)是(shi)把(ba)現實的(de)(de)(de)(de)感(gan)受溶(rong)入(ru)了(le)(le)(le)夢(meng)中，使這(zhe)個(ge)夢(meng)也令人(ren)感(gan)到無限凄(qi)涼。結尾三(san)句，又(you)從夢(meng)境落回(hui)到現實上來(lai)。“料得(de)年(nian)年(nian)腸斷(duan)(duan)處；明(ming)月(yue)夜，短松岡。”料想(xiang)長(chang)眠(mian)地(di)下(xia)的(de)(de)(de)(de)愛侶(lv)，在(zai)(zai)年(nian)年(nian)傷逝的(de)(de)(de)(de)這(zhe)個(ge)日(ri)子(zi)，為(wei)了(le)(le)(le)眷戀(lian)人(ren)世、難舍親人(ren)，而(er)柔腸寸斷(duan)(duan)。推(tui)己(ji)至人(ren)，作者設想(xiang)此時(shi)亡妻一(yi)個(ge)人(ren)在(zai)(zai)凄(qi)冷(leng)幽(you)獨(du)的(de)(de)(de)(de)“明(ming)月(yue)”之(zhi)夜的(de)(de)(de)(de)心境，可謂用心良苦。在(zai)(zai)這(zhe)里作者設想(xiang)死者的(de)(de)(de)(de)痛苦，以寓自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)悼念之(zhi)情(qing)。這(zhe)種表現手法，有(you)(you)點像(xiang)杜甫的(de)(de)(de)(de)名作《月(yue)夜》，不說自(zi)(zi)己(ji)如何(he)(he)，反說對方如何(he)(he)，使得(de)詩詞(ci)意味(wei)，更加蘊蓄。東坡此詞(ci)最后(hou)這(zhe)三(san)句，意深，痛巨，余音裊裊，讓(rang)人(ren)回(hui)味(wei)無窮。特(te)別(bie)是(shi)“明(ming)月(yue)夜，短松岡”二句，凄(qi)清(qing)幽(you)獨(du)，黯然魂銷。正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)所(suo)謂“天長(chang)地(di)久(jiu)有(you)(you)時(shi)盡，此恨綿綿無絕期”（白居易《長(chang)恨歌》）。這(zhe)番癡情(qing)苦心實可感(gan)天動地(di)。

這首詞(ci)運(yun)用(yong)分合頓挫，虛實結合以及敘述白(bai)描(miao)等多(duo)種藝(yi)術的(de)表現方法，來表達作(zuo)者懷念(nian)亡(wang)妻(qi)的(de)思(si)想感情(qing)，在對亡(wang)妻(qi)的(de)哀思(si)中又糅(rou)進自己的(de)身世(shi)感慨，因而(er)將夫妻(qi)之間的(de)情(qing)感表達得深婉而(er)摯著，使(shi)人讀后(hou)無不為之動情(qing)而(er)感嘆哀惋。

名家評論

張燕瑾(jin)《唐宋詞選析》：晁無咎曾經(jing)說蘇(su)軾之詞“短于(yu)情”，由(you)這首《江城子》來看(kan)，這種(zhong)說法是不正確(que)的(de)。陳(chen)后山曰：“風韻如東坡(po)，而謂(wei)不及于(yu)情，可乎(hu)？”

艾治(zhi)平《宋(song)詞(ci)名(ming)篇賞(shang)析(xi)》：從這首詞(ci)看(kan)，蘇軾(shi)追(zhui)求的(de)(de)似是一(yi)種更高的(de)(de)生活情趣，是能夠(gou)互通衷曲的(de)(de)人生知(zhi)己，因此他雖(sui)寫的(de)(de)只是個人生活范圍的(de)(de)感傷(shang)，卻不粘不滯，冰(bing)清玉潔，在悼亡詞(ci)中是不可多得(de)的(de)(de)佳作(zuo)。

唐(tang)圭(gui)璋《唐(tang)宋詞(ci)簡釋》：此首為公悼亡之作。真情郁勃，句句沉痛(tong)，而(er)音(yin)響凄(qi)厲，陳(chen)后山(shan)（陳(chen)師道）所(suo)謂“有(you)聲當徹天(tian)，有(you)淚當徹泉”也(ye)。

王方(fang)俊《唐宋詞賞析》：此詞通(tong)篇采用白描(miao)手法，娓(wei)娓(wei)訴說自己(ji)的(de)心情和夢境，抒發自己(ji)對亡妻的(de)深(shen)情。情真意切(qie)，全不見雕琢痕跡(ji)；語(yu)言樸素(su)，寓意卻十分深(shen)刻。

作者簡介

蘇(su)軾（1037～1101），宋(song)代(dai)文學(xue)(xue)家。字子瞻，一字和仲，號東(dong)(dong)坡(po)居士(shi)。眉(mei)州(zhou)眉(mei)山（今(jin)屬(shu)四(si)川）人。蘇(su)洵長(chang)子。公元(yuan)1057年(nian)（嘉(jia)祐(you)二年(nian)）進士(shi)。累除中書舍(she)人、翰林(lin)學(xue)(xue)士(shi)、端(duan)明殿學(xue)(xue)士(shi)、禮部(bu)尚(shang)書。曾通(tong)判杭州(zhou)，知密州(zhou)、徐州(zhou)、湖(hu)州(zhou)、穎州(zhou)等。公元(yuan)1080年(nian)（元(yuan)豐三年(nian)）以謗新(xin)法貶謫黃州(zhou)。后又(you)貶謫惠州(zhou)、儋州(zhou)。宋(song)徽宗立，赦(she)還。卒于(yu)常州(zhou)。追謚文忠。博學(xue)(xue)多才，善文，工詩詞(ci)，書畫俱(ju)佳。于(yu)詞(ci)“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材(cai)豐富(fu)，意境開闊，突破晚唐五代(dai)和宋(song)初以來“詞(ci)為(wei)艷科”的傳統樊籬(li)，以詩為(wei)詞(ci)，開創豪放清曠一派(pai)，對后世(shi)產生巨(ju)大(da)影響。有《東(dong)(dong)坡(po)七(qi)集》、《東(dong)(dong)坡(po)詞(ci)》、《東(dong)(dong)坡(po)易傳》、《東(dong)(dong)坡(po)樂府》等傳世(shi)等。