作品原文

江城子(zi)⑴·乙卯正月二十日夜(ye)記夢⑵

十年生死兩茫茫⑶，不思(si)量⑷，自難(nan)忘(wang)。千(qian)里(li)孤墳⑸，無處話(hua)凄(qi)涼(liang)。縱使相(xiang)逢應不識⑹，塵滿面，鬢(bin)如霜⑺。

夜來幽夢忽還鄉⑻，小軒窗⑼，正梳妝。相顧無言⑽，惟有淚千行。料(liao)得年年腸斷處⑾，明月夜，短松岡⑿。

注釋譯文

作品注釋

⑴江城子：詞牌名。

⑵乙卯（mǎo）：公元1075年，即北宋熙寧八年。

⑶十年：指結發妻子王弗去世已(yi)十年。

⑷思(si)量：想念。“量”按格律應念平聲(sheng)liang。

⑸千里：王弗(fu)葬地(di)四(si)川眉山與蘇(su)軾任所山東密州，相隔遙(yao)遠，故稱“千里”。孤(gu)墳：孟棨《本事詩(shi)·徵異第五》載張姓(xing)妻孔氏贈夫詩(shi)：“欲知(zhi)腸斷處，明月照孤(gu)墳。”其妻王氏之墓。

⑹縱使：即使。

⑺塵滿(man)面(mian)，鬢(bin)如霜(shuang)：形(xing)容飽經滄桑，面(mian)容憔悴。

⑻幽(you)夢(meng)：夢(meng)境隱(yin)約，故云幽(you)夢(meng)。

⑼小(xiao)軒窗(chuang)：指小(xiao)室的(de)窗(chuang)前(qian)，小(xiao)軒：有窗(chuang)檻的(de)小(xiao)屋。

⑽顧：看。

⑾料(liao)得：料(liao)想，想來(lai)。腸斷處(chu)：一作“斷腸處(chu)”。

⑿明月夜，短松(song)岡：蘇軾葬妻(qi)之地，短松(song)：矮松(song)。

白話譯文

你(ni)(ni)(ni)我夫(fu)妻訣(jue)別已經整整十年，強忍不去(qu)思(si)念(nian)可(ke)終究難相(xiang)望(wang)。千里之外(wai)那(nei)座遙遠(yuan)的孤墳啊，竟無(wu)處向(xiang)你(ni)(ni)(ni)傾(qing)訴滿腹的悲涼。縱然夫(fu)妻相(xiang)逢(feng)你(ni)(ni)(ni)也認不出我，我已經是(shi)灰塵滿面(mian)兩鬢如霜(shuang)。

昨夜我在(zai)(zai)夢中又回到(dao)了家鄉，在(zai)(zai)小屋(wu)窗口你正在(zai)(zai)打扮梳妝。你我二人默默相對(dui)慘然不語(yu)，只有(you)流(liu)出(chu)淋(lin)漓(li)熱淚灑下千(qian)行。料想得到(dao)我當年想她的(de)(de)(de)地方，就在(zai)(zai)明月的(de)(de)(de)夜晚矮(ai)松的(de)(de)(de)山岡。

創作背景

蘇(su)(su)東(dong)(dong)坡(po)十九歲(sui)時，與年方十六的(de)王弗(fu)(fu)結婚。王弗(fu)(fu)年輕美貌，且侍親(qin)甚(shen)孝(xiao)，二(er)人恩愛(ai)情深(shen)。可(ke)惜天(tian)(tian)命(ming)無常，王弗(fu)(fu)二(er)十七歲(sui)就去世了。這對(dui)東(dong)(dong)坡(po)是(shi)絕大的(de)打(da)擊，其(qi)心中的(de)沉(chen)痛，精神上的(de)痛苦，是(shi)不言(yan)而喻的(de)。蘇(su)(su)軾(shi)在《亡妻王氏(shi)(shi)墓(mu)志銘(ming)》里(li)說(shuo)：“治平二(er)年（1065）五月(yue)(yue)丁亥，趙郡(jun)蘇(su)(su)軾(shi)之(zhi)(zhi)妻王氏(shi)(shi)（名弗(fu)(fu)），卒于(yu)京師。六月(yue)(yue)甲午(wu)，殯于(yu)京城之(zhi)(zhi)西(xi)(xi)。其(qi)明年六月(yue)(yue)壬午(wu)，葬于(yu)眉(mei)之(zhi)(zhi)東(dong)(dong)北(bei)彭山縣(xian)安鎮鄉(xiang)可(ke)龍里(li)先(xian)君(jun)、先(xian)夫人墓(mu)之(zhi)(zhi)西(xi)(xi)北(bei)八步。”于(yu)平靜語(yu)氣下，寓絕大沉(chen)痛。公(gong)元1075年（熙寧(ning)八年），東(dong)(dong)坡(po)來到(dao)密州，這一年正月(yue)(yue)二(er)十日，他夢見愛(ai)妻王氏(shi)(shi)，便(bian)寫(xie)下了這首“有聲當(dang)徹天(tian)(tian)，有淚(lei)當(dang)徹泉(quan)”（陳師道(dao)語(yu)）且傳誦(song)千古(gu)的(de)悼亡詞。

作品鑒賞

文學賞析

中國(guo)文學(xue)史上，從《詩經》開始(shi)，就已經出(chu)現(xian)“悼亡(wang)詩”。從悼亡(wang)詩出(chu)現(xian)一(yi)直到(dao)北宋(song)的(de)(de)(de)蘇(su)(su)軾這(zhe)期間，悼亡(wang)詩寫得最有(you)名的(de)(de)(de)有(you)西晉的(de)(de)(de)潘岳和中唐的(de)(de)(de)元稹。晚(wan)唐的(de)(de)(de)李商隱亦曾有(you)悼亡(wang)之(zhi)作(zuo)。他們(men)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)悲切感人(ren)。或寫愛侶(lv)去后，處(chu)孤室而凄(qi)愴，睹遺物而傷神；或寫作(zuo)者(zhe)既富(fu)且貴，追憶(yi)往昔，慨嘆世事乖舛(chuan)、天命無(wu)常；或將自己深沉博大(da)的(de)(de)(de)思念和追憶(yi)之(zhi)情，用恍惚迷離的(de)(de)(de)文字(zi)和色彩(cai)抒發出(chu)來，讀(du)之(zhi)令人(ren)心痛。而用詞寫悼亡(wang)，是(shi)(shi)蘇(su)(su)軾的(de)(de)(de)首(shou)創。蘇(su)(su)軾的(de)(de)(de)這(zhe)首(shou)悼亡(wang)之(zhi)作(zuo)與前人(ren)相比(bi)，它(ta)的(de)(de)(de)表(biao)現(xian)藝術卻另具(ju)特色。這(zhe)首(shou)詞是(shi)(shi)“記夢(meng)”，而且明確寫了做夢(meng)的(de)(de)(de)日子。但雖說是(shi)(shi)“記夢(meng)”，其實只有(you)下(xia)片(pian)五句是(shi)(shi)記夢(meng)境，其他都是(shi)(shi)抒胸(xiong)臆，訴悲懷的(de)(de)(de)，寫得真摯樸素，沉痛感人(ren)。

題(ti)中(zhong)“乙卯”年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)公元(yuan)1075年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（宋神(shen)宗熙寧(ning)八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），其時(shi)蘇(su)東(dong)(dong)坡任(ren)密州(zhou)（今(jin)山東(dong)(dong)諸城(cheng)）知(zhi)州(zhou)，年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)已四十(shi)。這(zhe)(zhe)首“記夢(meng)(meng)”詞(ci)，實(shi)際上除(chu)了(le)(le)下片五句(ju)記敘夢(meng)(meng)境(jing)，其他(ta)(ta)都(dou)是(shi)抒情(qing)(qing)(qing)文字。開頭三句(ju)，排空而(er)下，真(zhen)情(qing)(qing)(qing)直語(yu)(yu)，感(gan)(gan)人(ren)(ren)至深(shen)。“十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)死(si)(si)兩(liang)(liang)茫(mang)茫(mang)”生(sheng)(sheng)死(si)(si)相(xiang)隔，死(si)(si)者(zhe)(zhe)對(dui)人(ren)(ren)世(shi)是(shi)茫(mang)然無知(zhi)了(le)(le)，而(er)活著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)對(dui)逝者(zhe)(zhe)，也(ye)是(shi)同樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。恩愛(ai)夫妻，撒手永訣，時(shi)間(jian)倏忽，轉(zhuan)瞬(shun)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。“不(bu)(bu)(bu)思(si)量(liang)，自(zi)(zi)(zi)難忘(wang)(wang)”，人(ren)(ren)雖(sui)云亡(wang)，而(er)過去(qu)美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)景“自(zi)(zi)(zi)難忘(wang)(wang)”懷。王(wang)弗(fu)逝世(shi)轉(zhuan)瞬(shun)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)了(le)(le)，想當初年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)方十(shi)六的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)弗(fu)嫁給(gei)了(le)(le)十(shi)九歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘇(su)東(dong)(dong)坡，少年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)夫妻情(qing)(qing)(qing)深(shen)意(yi)重自(zi)(zi)(zi)不(bu)(bu)(bu)必說，更難得她蕙質蘭(lan)心(xin)(xin)，明事理(li)。這(zhe)(zhe)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)，東(dong)(dong)坡因(yin)反(fan)對(dui)王(wang)安石的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新法(fa)，頗受(shou)壓制，心(xin)(xin)境(jing)悲憤(fen)；到(dao)密州(zhou)后(hou)(hou)，又(you)(you)逢兇(xiong)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，忙于處理(li)政務，生(sheng)(sheng)活困苦到(dao)食杞菊以(yi)(yi)(yi)維持(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地步(bu)，而(er)且繼室王(wang)潤之(zhi)（或許正是(shi)出于對(dui)愛(ai)妻王(wang)弗(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)切(qie)思(si)念(nian)，東(dong)(dong)坡續(xu)娶了(le)(le)王(wang)弗(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堂妹王(wang)潤之(zhi)，據(ju)說此女頗有(you)其堂姐風韻）及兒子均(jun)在(zai)(zai)身旁，故不(bu)(bu)(bu)能年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)月月，朝朝暮暮都(dou)把(ba)逝世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻子老掛(gua)在(zai)(zai)心(xin)(xin)間(jian)。不(bu)(bu)(bu)是(shi)經(jing)(jing)常想念(nian)，但絕不(bu)(bu)(bu)是(shi)已經(jing)(jing)忘(wang)(wang)卻。這(zhe)(zhe)種(zhong)深(shen)深(shen)地埋在(zai)(zai)心(xin)(xin)底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)，是(shi)難以(yi)(yi)(yi)消除(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因(yin)為作(zuo)者(zhe)(zhe)時(shi)至中(zhong)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，那種(zhong)共擔(dan)憂患的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫妻感(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)，久而(er)彌篤，是(shi)一(yi)時(shi)一(yi)刻都(dou)不(bu)(bu)(bu)能消除(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。作(zuo)者(zhe)(zhe)將“不(bu)(bu)(bu)思(si)量(liang)”與“自(zi)(zi)(zi)難忘(wang)(wang)”并舉，利用(yong)這(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)組(zu)看似矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)態之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)張力，真(zhen)實(shi)而(er)深(shen)刻地揭示(shi)自(zi)(zi)(zi)己內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)。十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)忌辰，觸動(dong)人(ren)(ren)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子里(li)(li)，他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)能“不(bu)(bu)(bu)思(si)量(liang)”那聰慧明理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賢內助(zhu)。往事驀然來到(dao)心(xin)(xin)間(jian)，久蓄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)潛(qian)流，忽如閘(zha)門大開，奔(ben)騰澎湃難以(yi)(yi)(yi)遏(e)止。于是(shi)乎有(you)夢(meng)(meng)，是(shi)真(zhen)實(shi)而(er)又(you)(you)自(zi)(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“千(qian)里(li)(li)孤(gu)墳(fen)，無處話(hua)(hua)(hua)凄涼(liang)”。想到(dao)愛(ai)妻華年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)早逝，感(gan)(gan)慨(kai)萬(wan)千(qian)，遠(yuan)隔千(qian)里(li)(li)，無處可以(yi)(yi)(yi)話(hua)(hua)(hua)凄涼(liang)，話(hua)(hua)(hua)說得極為沉痛。其實(shi)即便墳(fen)墓近在(zai)(zai)身邊，隔著(zhu)生(sheng)(sheng)死(si)(si)，也(ye)是(shi)不(bu)(bu)(bu)能話(hua)(hua)(hua)凄涼(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)是(shi)抹煞(sha)了(le)(le)生(sheng)(sheng)死(si)(si)界線的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)癡語(yu)(yu)、情(qing)(qing)(qing)語(yu)(yu)，極大程度上表達了(le)(le)作(zuo)者(zhe)(zhe)孤(gu)獨(du)寂寞、凄涼(liang)無助(zhu)而(er)又(you)(you)急(ji)于向人(ren)(ren)訴說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)，格外感(gan)(gan)人(ren)(ren)。接著(zhu)，“縱使(shi)相(xiang)逢應不(bu)(bu)(bu)識，塵滿(man)面，鬢如霜。”這(zhe)(zhe)三個(ge)(ge)長短句(ju)，又(you)(you)把(ba)現實(shi)與夢(meng)(meng)幻(huan)混同了(le)(le)起來，把(ba)死(si)(si)別后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)人(ren)(ren)種(zhong)種(zhong)憂憤(fen)，包括在(zai)(zai)容顏(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒼老，形體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衰(shuai)敗(bai)之(zhi)中(zhong)，這(zhe)(zhe)時(shi)他(ta)(ta)才四十(shi)歲，已經(jing)(jing)“鬢如霜”了(le)(le)。明明她辭別人(ren)(ren)世(shi)已經(jing)(jing)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，卻要(yao)“縱使(shi)相(xiang)逢”，這(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)種(zhong)絕望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、不(bu)(bu)(bu)可能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)假設，感(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)是(shi)深(shen)沉、悲痛，而(er)又(you)(you)無奈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，表現了(le)(le)作(zuo)者(zhe)(zhe)對(dui)愛(ai)侶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)切(qie)懷念(nian)，也(ye)把(ba)個(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化做了(le)(le)形象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪，使(shi)這(zhe)(zhe)首詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義更加深(shen)了(le)(le)一(yi)層。

蘇(su)東(dong)坡曾在《亡妻王氏墓志銘》記(ji)述了(le)“婦從(cong)汝于艱(jian)難(nan)，不(bu)可忘(wang)(wang)也”的父訓。而此詞寫(xie)得如夢如幻，似真非真，其間真情恐怕不(bu)是(shi)僅僅依從(cong)父命，感于身(shen)世吧。作者索于心，托于夢的確實是(shi)一份“不(bu)思量，自難(nan)忘(wang)(wang)”的患難(nan)深情。

下(xia)片(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)五句，才(cai)入了(le)(le)題開(kai)始“記(ji)夢(meng)”。“夜(ye)來幽(you)夢(meng)忽還鄉(xiang)”，是(shi)記(ji)敘，寫自(zi)己(ji)(ji)在(zai)(zai)(zai)(zai)夢(meng)中忽然(ran)(ran)回(hui)到(dao)了(le)(le)時在(zai)(zai)(zai)(zai)念中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故鄉(xiang)，在(zai)(zai)(zai)(zai)那(nei)個(ge)(ge)(ge)兩人(ren)(ren)(ren)曾共(gong)度(du)甜蜜歲月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方相聚(ju)、重逢(feng)。“小軒窗，正(zheng)(zheng)梳(shu)妝。”那(nei)小室，親切而又熟(shu)悉，她情態容貌，依稀當年(nian)，正(zheng)(zheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)梳(shu)妝打(da)扮。這(zhe)猶如結(jie)婚(hun)未久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少婦，形象(xiang)很(hen)美，帶出(chu)蘇軾當年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閨房之樂。作(zuo)者(zhe)以這(zhe)樣一(yi)個(ge)(ge)(ge)常見(jian)(jian)而難忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)景(jing)表達了(le)(le)愛侶在(zai)(zai)(zai)(zai)自(zi)己(ji)(ji)心(xin)目中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)永恒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象(xiang)。夫妻(qi)相見(jian)(jian)，沒(mei)有(you)出(chu)現久別重逢(feng)、卿卿我我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親昵，而是(shi)“相顧無(wu)(wu)(wu)言(yan)，唯(wei)(wei)有(you)淚千行(xing)！”這(zhe)正(zheng)(zheng)是(shi)東坡筆力奇崛之處，妙(miao)絕千古。正(zheng)(zheng)唯(wei)(wei)“無(wu)(wu)(wu)言(yan)”，方顯沉(chen)痛(tong)；正(zheng)(zheng)唯(wei)(wei)“無(wu)(wu)(wu)言(yan)”，才(cai)勝過了(le)(le)萬語(yu)千言(yan)；正(zheng)(zheng)唯(wei)(wei)無(wu)(wu)(wu)言(yan)，才(cai)使(shi)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)夢(meng)境(jing)(jing)令人(ren)(ren)(ren)感(gan)(gan)到(dao)無(wu)(wu)(wu)限凄(qi)(qi)涼(liang)。“此(ci)時無(wu)(wu)(wu)聲(sheng)(sheng)勝有(you)聲(sheng)(sheng)”，無(wu)(wu)(wu)聲(sheng)(sheng)之勝，全在(zai)(zai)(zai)(zai)于此(ci)。別后(hou)(hou)種(zhong)種(zhong)從(cong)何(he)說(shuo)起，只(zhi)有(you)任(ren)憑淚水傾盈。一(yi)個(ge)(ge)(ge)夢(meng)，把過去拉了(le)(le)回(hui)來，但(dan)當年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好情景(jing)，并不存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)。這(zhe)是(shi)把現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)受(shou)溶入了(le)(le)夢(meng)中，使(shi)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)夢(meng)也令人(ren)(ren)(ren)感(gan)(gan)到(dao)無(wu)(wu)(wu)限凄(qi)(qi)涼(liang)。結(jie)尾三句，又從(cong)夢(meng)境(jing)(jing)落回(hui)到(dao)現實(shi)上來。“料得年(nian)年(nian)腸(chang)斷(duan)處；明(ming)月(yue)夜(ye)，短(duan)松岡。”料想(xiang)長眠(mian)地(di)(di)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛侶，在(zai)(zai)(zai)(zai)年(nian)年(nian)傷逝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)日子，為了(le)(le)眷戀人(ren)(ren)(ren)世(shi)、難舍親人(ren)(ren)(ren)，而柔腸(chang)寸斷(duan)。推己(ji)(ji)至人(ren)(ren)(ren)，作(zuo)者(zhe)設想(xiang)此(ci)時亡妻(qi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)(zai)凄(qi)(qi)冷幽(you)獨(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“明(ming)月(yue)”之夜(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)境(jing)(jing)，可(ke)謂(wei)用心(xin)良苦。在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)里作(zuo)者(zhe)設想(xiang)死者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦，以寓自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悼(dao)念之情。這(zhe)種(zhong)表現手法，有(you)點(dian)像杜甫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名作(zuo)《月(yue)夜(ye)》，不說(shuo)自(zi)己(ji)(ji)如何(he)，反(fan)說(shuo)對(dui)方如何(he)，使(shi)得詩詞(ci)意味，更加蘊蓄。東坡此(ci)詞(ci)最后(hou)(hou)這(zhe)三句，意深，痛(tong)巨(ju)，余音裊裊，讓人(ren)(ren)(ren)回(hui)味無(wu)(wu)(wu)窮(qiong)。特別是(shi)“明(ming)月(yue)夜(ye)，短(duan)松岡”二句，凄(qi)(qi)清幽(you)獨(du)，黯然(ran)(ran)魂銷。正(zheng)(zheng)所謂(wei)“天長地(di)(di)久有(you)時盡，此(ci)恨綿綿無(wu)(wu)(wu)絕期”（白(bai)居易《長恨歌》）。這(zhe)番癡情苦心(xin)實(shi)可(ke)感(gan)(gan)天動地(di)(di)。

這首詞(ci)運用(yong)分合頓挫，虛(xu)實結合以及敘述白(bai)描等多種(zhong)藝術的(de)表現方(fang)法，來表達(da)作者(zhe)懷(huai)念(nian)亡妻(qi)的(de)思(si)(si)想感(gan)情(qing)，在對亡妻(qi)的(de)哀思(si)(si)中又糅進(jin)自(zi)己的(de)身世感(gan)慨，因而將夫妻(qi)之間的(de)情(qing)感(gan)表達(da)得(de)深婉(wan)而摯(zhi)著，使(shi)人讀后無不為之動情(qing)而感(gan)嘆哀惋。

名家評論

張燕瑾《唐宋詞選析》：晁無(wu)咎(jiu)曾經說(shuo)(shuo)蘇軾之(zhi)詞“短(duan)于情”，由這(zhe)(zhe)首《江城子》來(lai)看，這(zhe)(zhe)種說(shuo)(shuo)法是不(bu)正確的(de)。陳后山曰：“風韻如東坡，而謂(wei)不(bu)及于情，可(ke)乎？”

艾治平《宋詞(ci)(ci)名篇賞析》：從這(zhe)首詞(ci)(ci)看(kan)，蘇(su)軾追求的(de)似是一種更高的(de)生(sheng)(sheng)活情(qing)趣，是能夠互(hu)通衷曲的(de)人生(sheng)(sheng)知己，因此他(ta)雖(sui)寫的(de)只(zhi)是個人生(sheng)(sheng)活范圍的(de)感傷，卻不粘不滯，冰(bing)清玉潔，在悼亡詞(ci)(ci)中是不可(ke)多得的(de)佳作。

唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首為公悼亡之作。真情郁勃，句(ju)句(ju)沉痛，而音響凄(qi)厲，陳(chen)后山（陳(chen)師(shi)道）所謂“有(you)聲當徹天，有(you)淚當徹泉(quan)”也(ye)。

王(wang)方俊《唐(tang)宋詞(ci)賞(shang)析》：此詞(ci)通篇采用白描手法，娓(wei)(wei)娓(wei)(wei)訴(su)說自(zi)己的(de)心情和夢境，抒(shu)發自(zi)己對亡妻的(de)深(shen)情。情真(zhen)意切，全不見雕琢痕跡；語言(yan)樸素，寓意卻十(shi)分深(shen)刻。

作者簡介

蘇軾（1037～1101），宋代(dai)文(wen)(wen)學(xue)家。字(zi)子瞻，一(yi)字(zi)和仲(zhong)，號東坡(po)(po)居士(shi)(shi)。眉州眉山(shan)（今屬(shu)四川）人。蘇洵長子。公元1057年（嘉祐二年）進士(shi)(shi)。累除中書舍人、翰林學(xue)士(shi)(shi)、端(duan)明殿(dian)學(xue)士(shi)(shi)、禮部尚書。曾通(tong)判杭州，知密州、徐州、湖(hu)州、穎州等(deng)。公元1080年（元豐(feng)三年）以(yi)謗新法貶謫(zhe)黃州。后(hou)(hou)又貶謫(zhe)惠州、儋州。宋徽宗(zong)立(li)，赦(she)還(huan)。卒于常州。追謚(shi)文(wen)(wen)忠。博學(xue)多才，善文(wen)(wen)，工(gong)詩詞，書畫(hua)俱佳。于詞“豪(hao)(hao)放，不喜剪裁以(yi)就聲律”，題材豐(feng)富(fu)，意境開闊(kuo)，突破晚唐五代(dai)和宋初以(yi)來“詞為艷(yan)科”的傳(chuan)統樊籬，以(yi)詩為詞，開創豪(hao)(hao)放清曠一(yi)派(pai)，對后(hou)(hou)世(shi)產生巨大影響。有(you)《東坡(po)(po)七集》、《東坡(po)(po)詞》、《東坡(po)(po)易(yi)傳(chuan)》、《東坡(po)(po)樂府(fu)》等(deng)傳(chuan)世(shi)等(deng)。