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聲聲慢·尋尋覓覓
0 票數:0 #古詞#
宋代女詞人李清照最著名的一首詞,也是該詞牌名下最具代表的一首。南渡以后,在顛沛流離的苦痛中,一連串的打擊下,她幽怨地寫下了此作。詞首句一讀,便教人萬千愁緒心頭生起。整首詞一字一淚,風格深沉凝重,哀婉憂傷,情緒渲染張力十足。大氣包舉,別無枝蔓,始終緊扣悲秋之意。而以接近口語的樸素清新的語言譜入新聲,運用凄清的音樂性語言進行抒情,又卻體現了倚聲家的不假雕飾的本色,誠屬個性獨具的抒情名作。
  • 中文名: 聲(sheng)聲(sheng)慢·尋尋覓(mi)覓(mi)
  • 類型:
  • 作者: 李(li)清照
  • 創作時間: 南宋
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作品原文

版本一

聲聲慢

尋尋覓(mi)(mi)覓(mi)(mi)⑴,冷冷清清,凄凄慘(can)慘(can)戚戚⑵。乍暖(nuan)還(huan)寒時(shi)(shi)候⑶,最難將息⑷。三杯兩盞淡酒(jiu),怎敵他、晚來風急⑸?雁(yan)過也,正傷心,卻(que)是(shi)舊時(shi)(shi)相識。

滿(man)地黃花堆積。憔悴損⑹,如今有誰堪摘⑺?守著窗兒(er)⑻,獨自怎生得(de)黑⑼?梧桐更兼細雨⑽,到黃昏、點點滴滴。這次第⑾,怎一個愁字(zi)了得(de)⑿!

版本二

聲聲慢

尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘(can)慘(can)戚戚。乍暖(nuan)還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他曉來風(feng)急?雁過也,正(zheng)傷心,卻是舊(jiu)時相識(shi)。

滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰(shui)堪(kan)摘?守著窗(chuang)兒獨自,怎生(sheng)得黑?梧桐(tong)更兼(jian)細(xi)雨(yu),到(dao)黃昏、點點滴(di)滴(di)。這次第,怎一(yi)個愁字了得!

注釋譯文

詞句注釋

⑴尋尋覓(mi)覓(mi):意謂想把失去的一切都找回來,表現非常空虛悵惘、迷茫失落的心態。

⑵凄凄慘慘戚戚:憂愁苦悶(men)的樣子。

⑶乍暖還(huán)寒(han):指秋天的天氣(qi),忽(hu)然變暖,又轉寒(han)冷。

⑷將息:舊時方言(yan),休(xiu)養調理之意。

⑸怎敵他:對付,抵擋。晚:一本(ben)作“曉”。

⑹損:表示(shi)程度極高。

⑺堪:可。

⑻著(zhu):亦寫(xie)作“著(zhu)”。

⑼怎生:怎樣的。生:語(yu)助詞。

⑽梧桐(tong)更兼細雨(yu)(yu):暗用白(bai)居(ju)易《長恨(hen)歌》“秋雨(yu)(yu)梧桐(tong)葉落時”詩意。

⑾這(zhe)(zhe)次第:這(zhe)(zhe)光景、這(zhe)(zhe)情形(xing)。

⑿怎一(yi)個愁(chou)字了(le)得:一(yi)個“愁(chou)”字怎么(me)能概括得盡呢?

白話譯文

苦苦地尋尋覓覓,卻只見(jian)冷冷清清,怎不讓人凄慘悲戚。乍暖還寒的時節,最(zui)難保養(yang)休(xiu)息。喝三杯兩杯淡酒,怎么能抵得住早晨的寒風急(ji)襲(xi)?一行大雁從眼(yan)前飛(fei)過,更讓人傷心,因為都是(shi)舊日(ri)的相識。

園中菊花堆(dui)積(ji)滿地,都已經(jing)憔悴(cui)不堪,如今還有誰來(lai)采摘?冷清(qing)清(qing)地守著窗子,獨自一個人怎(zen)么熬到天黑?梧桐葉上(shang)細雨淋漓,到黃昏(hun)時分,還是點點滴(di)滴(di)。這般情景(jing),怎(zen)么能(neng)用一個“愁(chou)”字了結!

詞牌格律

詞牌說明

聲(sheng)聲(sheng)慢:詞牌名(ming)。歷來(lai)作(zuo)者多用平韻(yun)(yun)格,而李清照《漱玉詞》所用仄(ze)韻(yun)(yun)格(即(ji)此(ci)詞)最為世所傳誦。九十七字,前后片各(ge)五仄(ze)韻(yun)(yun),例用入(ru)聲(sheng)部韻(yun)(yun)。

格律對照

此詞的韻腳是“覓”“戚”“息”“急”“識”“積”“摘”“黑”“滴(di)”“得”,韻部(bu)屬十(shi)(shi)(shi)二錫(xi),可“四質(zhi)十(shi)(shi)(shi)一陌(mo)十(shi)(shi)(shi)二錫(xi)十(shi)(shi)(shi)三(san)職十(shi)(shi)(shi)四緝”通押(ya)。

尋(xun)尋(xun)覓覓,冷(leng)(leng)冷(leng)(leng)清清,凄(qi)凄(qi)慘慘戚(qi)戚(qi)。

平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze),仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping),平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)。

乍(zha)暖還寒時候,最難將息。

仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平平平仄(ze)(ze),仄(ze)(ze)平平仄(ze)(ze)。

三杯兩盞淡酒,怎敵他、曉來風急?

平(ping)平(ping)仄(ze)仄(ze)仄(ze)仄(ze),仄(ze)仄(ze)平(ping)、仄(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)。

雁(yan)過也,正傷心,卻是舊(jiu)時(shi)相(xiang)識。

仄仄仄,仄平(ping)平(ping)、仄仄仄平(ping)平(ping)仄。

滿地(di)黃花堆積(ji),憔悴損,如今有(you)誰堪摘?

仄(ze)仄(ze)平平平仄(ze),平仄(ze)仄(ze)、平平仄(ze)平平仄(ze)。

守著窗兒,獨(du)自怎(zen)生得黑(hei)?

仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)平(ping),仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)。

梧桐(tong)更兼細雨,到(dao)黃昏、點(dian)點(dian)滴(di)滴(di)。

平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)(ze)(ze)平(ping)仄(ze)(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)(ze),仄(ze)(ze)(ze)(ze)平(ping)平(ping)、仄(ze)(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)(ze)。

這(zhe)次(ci)第(di),怎一個(ge)愁字了得?

仄仄仄,仄仄仄平仄仄仄。

(說明:平,表(biao)示填平聲字(zi);仄(ze)(ze),表(biao)示填仄(ze)(ze)聲字(zi);中(zhong),表(biao)示可平可仄(ze)(ze);加黑體字(zi),表(biao)示韻腳(jiao)。)

創作背景

此詞是(shi)李清照后期(qi)的(de)作(zuo)(zuo)品,作(zuo)(zuo)于南渡以(yi)后,具體寫作(zuo)(zuo)時間待(dai)考,多數學者認為(wei)是(shi)作(zuo)(zuo)者晚年時期(qi)的(de)作(zuo)(zuo)品,也有人認為(wei)是(shi)作(zuo)(zuo)者中年時期(qi)所作(zuo)(zuo)。

公(gong)(gong)元1127年(nian)(nian)(宋欽宗(zong)靖康(kang)二(er)年(nian)(nian))夏五月,徽(hui)宗(zong)、欽宗(zong)二(er)帝(di)被(bei)俘,北宋亡。李清(qing)照(zhao)夫婿趙明(ming)誠(cheng)于是(shi)年(nian)(nian)三月,奔(ben)母喪(sang)南(nan)(nan)下(xia)金陵。秋八月,李清(qing)照(zhao)南(nan)(nan)下(xia),載書(shu)十(shi)五車,前來會(hui)合。明(ming)誠(cheng)家在青州,有書(shu)冊十(shi)余屋,因兵變被(bei)焚,家破(po)國亡,不幸至此(ci)。公(gong)(gong)元1129年(nian)(nian)(宋高宗(zong)建炎三年(nian)(nian))八月,趙明(ming)誠(cheng)因病去世,時清(qing)照(zhao)四(si)十(shi)六歲。金兵入(ru)侵(qin)浙(zhe)東(dong)(dong)、浙(zhe)西,清(qing)照(zhao)把丈夫安葬以后,追隨流亡中的(de)朝廷由(you)建康(kang)(今南(nan)(nan)京市(shi))到浙(zhe)東(dong)(dong),飽嘗(chang)(chang)顛沛(pei)流離(li)之(zhi)苦(ku)。避難奔(ben)走,所有庋藏(zang)喪(sang)失(shi)殆盡。國破(po)家亡,丈夫去世,境況極為凄(qi)涼,一連串(chuan)的(de)打(da)擊使作者嘗(chang)(chang)盡了顛沛(pei)流離(li)的(de)苦(ku)痛(tong),亡國之(zhi)恨,喪(sang)夫之(zhi)哀,孀居之(zhi)苦(ku),凝集心頭(tou),無(wu)法排遣(qian),于是(shi)寫下(xia)了這首《聲(sheng)聲(sheng)慢》。

作品鑒賞

文學賞析

靖康之變后,李清照國破(po),家(jia)亡(wang),夫死,傷于人事。這時(shi)期(qi)她(ta)的(de)作品再沒有當年那種清新(xin)可人,淺斟低唱(chang),而轉為(wei)沉郁(yu)凄婉,主要抒寫(xie)她(ta)對亡(wang)夫趙明誠的(de)懷念(nian)和自(zi)己(ji)孤單凄涼的(de)景況。此詞(ci)便是這時(shi)期(qi)的(de)典型(xing)代表作品之一(yi)。

這(zhe)首詞(ci)(ci)(ci)起(qi)句(ju)便不(bu)尋常,一(yi)(yi)連用(yong)七(qi)組疊(die)詞(ci)(ci)(ci)。不(bu)但在(zai)填(tian)詞(ci)(ci)(ci)方面,即使在(zai)詩賦曲(qu)也(ye)絕無僅有(you)。但好處不(bu)僅在(zai)此(ci),這(zhe)七(qi)組疊(die)詞(ci)(ci)(ci)還極富音樂美。宋詞(ci)(ci)(ci)是用(yong)來(lai)(lai)演唱(chang)的(de),因此(ci)音調和諧是一(yi)(yi)個(ge)很重要的(de)內容。李清照對音律有(you)極深造詣,所以這(zhe)七(qi)組疊(die)詞(ci)(ci)(ci)朗讀起(qi)來(lai)(lai),便有(you)一(yi)(yi)種大珠小(xiao)珠落(luo)玉盤的(de)感覺(jue)(jue)。只覺(jue)(jue)齒舌音來(lai)(lai)回反復吟唱(chang),徘徊低迷(mi),婉轉凄(qi)楚,有(you)如聽到(dao)一(yi)(yi)個(ge)傷(shang)心之極的(de)人(ren)在(zai)低聲傾訴(su),然而她(ta)(ta)(ta)還未開(kai)口就覺(jue)(jue)得已(yi)能使聽眾感覺(jue)(jue)到(dao)她(ta)(ta)(ta)的(de)憂(you)傷(shang),而等她(ta)(ta)(ta)說完了,那種傷(shang)感的(de)情緒(xu)還是沒有(you)散(san)去(qu)。一(yi)(yi)種莫名其妙的(de)愁緒(xu)在(zai)心頭和空氣中彌漫(man)開(kai)來(lai)(lai),久久不(bu)散(san),余(yu)味無窮。

心情不好,再加上這種(zhong)乍暖(nuan)還寒(han)天氣,詞人連覺也(ye)睡(shui)(shui)不著了。如果能沉(chen)沉(chen)睡(shui)(shui)去,那么還能在(zai)短暫的(de)時間(jian)內(nei)逃(tao)離痛苦,可(ke)是越想入眠就越難以入眠,于是詞人就很(hen)自然想起(qi)亡夫來。披衣(yi)起(qi)床,喝(he)一(yi)點酒暖(nuan)暖(nuan)身子再說吧。可(ke)是寒(han)冷是由于孤獨(du)(du)引起(qi)的(de),而飲酒與(yu)品茶一(yi)樣,獨(du)(du)自一(yi)人只會覺得分外凄涼。

端(duan)著(zhu)一(yi)杯淡酒,而在(zai)這天(tian)暗云低,冷風正(zheng)勁的(de)(de)時(shi)節(jie),卻突然(ran)(ran)聽到(dao)孤雁的(de)(de)一(yi)聲悲鳴,那種哀怨的(de)(de)聲音直劃破(po)天(tian)際,也(ye)再次劃破(po)了詞人(ren)(ren)未(wei)愈的(de)(de)傷口,頭白鴛鴦(yang)失伴(ban)飛。詞人(ren)(ren)感嘆:唉,雁兒(er),你叫(jiao)得(de)這樣(yang)凄(qi)涼(liang)幽怨,難(nan)道(dao)(dao)你也(ye)像(xiang)(xiang)我一(yi)樣(yang),老年(nian)失偶了嗎?難(nan)道(dao)(dao)也(ye)像(xiang)(xiang)我一(yi)樣(yang),余生要獨自(zi)一(yi)人(ren)(ren)面對(dui)萬里層山(shan),千山(shan)暮(mu)雪嗎?胡思(si)亂(luan)想(xiang)之下(xia),淚光迷蒙之中,驀(mo)然(ran)(ran)覺得(de)那只(zhi)孤雁正(zheng)是以前為自(zi)己傳遞(di)情書(shu)的(de)(de)那一(yi)只(zhi)。無可(ke)奈何花落去,似曾相識(shi)燕歸來(lai)。舊日傳情信使仍在(zai),而秋娘與蕭郎已死生相隔,人(ren)(ren)鬼殊途了,物(wu)是人(ren)(ren)非(fei)事(shi)事(shi)休,欲語淚先流。這一(yi)奇思(si)妙想(xiang)包含著(zhu)無限(xian)無法訴說的(de)(de)哀愁。

這(zhe)時看(kan)見(jian)那(nei)些菊(ju)花(hua),才發覺花(hua)兒也(ye)已憔悴(cui)不(bu)堪,落紅滿地(di),再無當年那(nei)種(zhong)“東(dong)籬把(ba)酒黃(huang)昏(hun)后(hou),有暗香盈袖(xiu)”的(de)(de)雅致了。詞人(ren)(ren)想(xiang):以往丈夫在世時的(de)(de)日子多么美好,詩(shi)詞唱(chang)和,整理古籍,可如今(jin)呢?只剩下自己一個人(ren)(ren)在受這(zhe)無邊無際(ji)的(de)(de)孤(gu)獨的(de)(de)煎(jian)熬(ao)了。故(gu)物依然,人(ren)(ren)面全非。“舊時天氣舊時衣,只有情懷,不(bu)得似往時。”獨對(dui)著孤(gu)雁殘(can)菊(ju),更(geng)感凄涼。手托香腮,珠淚盈眶。怕黃(huang)昏(hun),捱白(bai)晝(zhou)。對(dui)著這(zhe)陰沉的(de)(de)天,一個人(ren)(ren)要(yao)怎樣才能熬(ao)到黃(huang)昏(hun)的(de)(de)來(lai)臨呢?漫(man)長使孤(gu)獨變得更(geng)加(jia)可怕。獨自一人(ren)(ren),連時間也(ye)覺得開(kai)始變慢起來(lai)。

好不容易等到了黃(huang)昏,卻(que)又(you)下(xia)起雨(yu)來(lai)。點(dian)點(dian)滴(di)滴(di),淅淅瀝瀝的,無(wu)邊絲雨(yu)細(xi)如愁(chou),下(xia)得人心更煩了。再看(kan)到屋外那兩棵梧桐,雖然在風雨(yu)中卻(que)互相(xiang)(xiang)扶持,互相(xiang)(xiang)依靠,兩相(xiang)(xiang)對(dui)比,自己一個人要(yao)凄涼(liang)多了。

急(ji)風(feng)驟雨,孤雁殘(can)菊梧桐,眼前的(de)(de)一切(qie),使詞(ci)人(ren)的(de)(de)哀怨重重疊疊,直至無(wu)以復加,不知怎樣(yang)形容(rong),也難以表達出來。于是詞(ci)人(ren)再也不用什么(me)(me)對比(bi),什么(me)(me)渲染,什么(me)(me)賦(fu)比(bi)興了(le),直截了(le)當地(di)說(shuo):“這次第(di),怎一個(ge)愁(chou)字(zi)了(le)得?”簡單直白,反(fan)而(er)更(geng)覺神妙(miao),更(geng)有韻味,更(geng)堪咀嚼。相(xiang)形之(zhi)下,連李煜的(de)(de)“問(wen)君能(neng)有幾(ji)多愁(chou),恰似一江(jiang)春水向(xiang)東流”也稍(shao)覺失色。一江(jiang)春水雖然無(wu)窮無(wu)盡(jin),但畢竟還(huan)可形容(rong)得出。而(er)詞(ci)人(ren)的(de)(de)愁(chou)緒則(ze)非(fei)筆(bi)墨所(suo)能(neng)形容(rong),自然稍(shao)勝一籌。

前人(ren)評此詞(ci),多以開端三(san)(san)句(ju)用一(yi)連串疊字(zi)為(wei)其特色。但只注意這(zhe)一(yi)層,不(bu)免失之皮相。詞(ci)中(zhong)寫主人(ren)公一(yi)整(zheng)天的(de)(de)(de)愁苦心(xin)情(qing),卻從(cong)“尋(xun)尋(xun)覓(mi)(mi)(mi)覓(mi)(mi)(mi)”開始,可(ke)見她從(cong)一(yi)起床便(bian)百無(wu)聊賴(lai),如有所失,于(yu)(yu)是東張(zhang)西望,仿佛(fo)飄流(liu)在(zai)海洋中(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)要抓到(dao)點(dian)什么(me)才能得救似的(de)(de)(de),希望找到(dao)點(dian)什么(me)來(lai)寄托自己的(de)(de)(de)空虛寂寞。下文“冷(leng)冷(leng)清清”,是“尋(xun)尋(xun)覓(mi)(mi)(mi)覓(mi)(mi)(mi)”的(de)(de)(de)結(jie)果,不(bu)但無(wu)所獲,反被(bei)一(yi)種孤寂清冷(leng)的(de)(de)(de)氣氛(fen)襲來(lai),使(shi)自己感(gan)到(dao)凄慘(can)(can)憂戚(qi)。于(yu)(yu)是緊(jin)接著再寫了一(yi)句(ju)“凄凄慘(can)(can)慘(can)(can)戚(qi)戚(qi)”。僅此三(san)(san)句(ju),一(yi)種由愁慘(can)(can)而凄厲的(de)(de)(de)氛(fen)圍已籠(long)罩全篇,使(shi)讀(du)者不(bu)禁(jin)為(wei)之屏息凝神。這(zhe)乃是百感(gan)迸發于(yu)(yu)中(zhong),不(bu)得不(bu)吐之為(wei)快(kuai),所謂“欲罷不(bu)能”的(de)(de)(de)結(jie)果。

“乍(zha)暖還(huan)寒(han)(han)時(shi)(shi)候(hou)(hou)”這一(yi)(yi)句也是(shi)此(ci)(ci)詞(ci)(ci)的(de)難點之一(yi)(yi)。此(ci)(ci)詞(ci)(ci)作(zuo)于(yu)秋天(tian),但(dan)秋天(tian)的(de)氣候(hou)(hou)應(ying)該(gai)說“乍(zha)寒(han)(han)還(huan)暖”,只(zhi)有(you)早(zao)春天(tian)氣才能用(yong)得上“乍(zha)暖還(huan)寒(han)(han)”。這是(shi)寫一(yi)(yi)日之晨,而(er)非寫一(yi)(yi)季之候(hou)(hou)。秋日清晨,朝陽初出,故言(yan)“乍(zha)暖”;但(dan)曉寒(han)(han)猶重,秋風(feng)砭骨,故言(yan)“還(huan)寒(han)(han)”。至于(yu)“時(shi)(shi)候(hou)(hou)”二字,有(you)人以為在古漢語(yu)中(zhong)應(ying)解(jie)為“節候(hou)(hou)”;但(dan)柳(liu)永《永遇(yu)樂(le)》云(yun):“薰風(feng)解(jie)慍,晝景(jing)清和,新(xin)(xin)霽時(shi)(shi)候(hou)(hou)。”由(you)陰(yin)雨而(er)新(xin)(xin)霽,自屬較短暫的(de)時(shi)(shi)間(jian),可見(jian)“時(shi)(shi)候(hou)(hou)”一(yi)(yi)詞(ci)(ci)在宋時(shi)(shi)已與現代漢語(yu)無殊了。“最難將息”句則(ze)與上文(wen)“尋尋覓(mi)覓(mi)”句相呼應(ying),說明從(cong)一(yi)(yi)清早(zao)自己就(jiu)不知如(ru)何是(shi)好。

下(xia)面的(de)(de)“三杯兩(liang)盞淡酒(jiu),怎敵(di)他(ta)曉來風急(ji)”,正(zheng)與上文“乍暖還寒(han)”相(xiang)合(he)。古人晨起(qi)于卯(mao)時(shi)飲酒(jiu),又稱(cheng)“扶頭(tou)卯(mao)酒(jiu)”。這(zhe)里說(shuo)用酒(jiu)消(xiao)愁是(shi)不抵事的(de)(de)。至(zhi)于下(xia)文“雁過(guo)也(ye)”的(de)(de)“雁”,是(shi)南來秋雁,正(zheng)是(shi)往昔在(zai)北方(fang)見(jian)到的(de)(de),所以說(shuo)“正(zheng)傷心(xin),卻(que)(que)是(shi)舊(jiu)時(shi)相(xiang)識”了。《唐宋詞選釋》說(shuo):“雁未必相(xiang)識,卻(que)(que)云(yun)‘舊(jiu)時(shi)相(xiang)識’者,寄懷鄉之(zhi)意(yi)(yi)。趙嘏《寒(han)塘》:‘鄉心(xin)正(zheng)無限(xian),一(yi)雁度南樓。’詞意(yi)(yi)近之(zhi)。”

上(shang)片從一個人尋覓無(wu)著,寫到酒難澆(jiao)愁;風送雁聲,反而(er)增(zeng)加了(le)思鄉的(de)(de)惆(chou)悵。于(yu)(yu)是下(xia)片由秋(qiu)(qiu)日高(gao)空轉入自(zi)家庭院。園中開(kai)(kai)滿(man)(man)了(le)菊花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),秋(qiu)(qiu)意(yi)正(zheng)濃(nong)。這里“滿(man)(man)地(di)黃花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)堆積”是指(zhi)菊花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)盛(sheng)開(kai)(kai),而(er)非殘英(ying)滿(man)(man)地(di)。“憔(qiao)悴損(sun)(sun)”是指(zhi)自(zi)己(ji)(ji)(ji)因(yin)憂傷(shang)而(er)憔(qiao)悴瘦(shou)損(sun)(sun),也不是指(zhi)菊花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)枯(ku)萎(wei)(wei)凋謝。正(zheng)由于(yu)(yu)自(zi)己(ji)(ji)(ji)無(wu)心(xin)看花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),雖(sui)值菊堆滿(man)(man)地(di),卻不想去摘(zhai)(zhai)它賞它,這才(cai)是“如今(jin)有誰堪摘(zhai)(zhai)”的(de)(de)確解。然而(er)人不摘(zhai)(zhai)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)當自(zi)萎(wei)(wei);及花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)已(yi)損(sun)(sun),則欲摘(zhai)(zhai)已(yi)不堪摘(zhai)(zhai)了(le)。這里既寫出(chu)了(le)自(zi)己(ji)(ji)(ji)無(wu)心(xin)摘(zhai)(zhai)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)郁悶(men),又(you)透露了(le)惜花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)將(jiang)謝的(de)(de)情懷,筆意(yi)比唐人杜秋(qiu)(qiu)娘所唱(chang)的(de)(de)“有花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)堪折直(zhi)須折,莫待無(wu)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)空折枝(zhi)”要深遠多(duo)了(le)。

從“守著(zhu)窗兒”以(yi)下(xia),寫(xie)獨(du)坐無(wu)聊,內(nei)心(xin)苦悶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)狀(zhuang),比“尋尋覓覓”三(san)句(ju)又進(jin)一層。“守著(zhu)”句(ju)如依張(zhang)惠言(yan)《詞(ci)(ci)選》斷(duan)句(ju),以(yi)“獨(du)自”連上文。秦(qin)觀(一作(zuo)無(wu)名氏)《鷓鴣天》下(xia)片:“無(wu)一語,對芳樽(zun),安排腸斷(duan)到黃昏。甫能炙得燈兒了,雨打梨(li)花深閉門”,與(yu)此(ci)詞(ci)(ci)意(yi)境相近。但秦(qin)詞(ci)(ci)從人對黃昏有思想準備方(fang)面著(zhu)筆,李則從反面說(shuo),好像天有意(yi)不肯黑(hei)下(xia)來而(er)使人尤為(wei)難過。“梧(wu)(wu)桐”兩句(ju)不僅脫胎淮海,而(er)且兼(jian)用溫庭筠(yun)《更漏子》下(xia)片“梧(wu)(wu)桐樹,三(san)更雨,不道(dao)離(li)情正苦;一葉(xie)葉(xie),一聲(sheng)聲(sheng),空階滴到明(ming)”詞(ci)(ci)意(yi),把兩種內(nei)容融(rong)而(er)為(wei)一,筆更直而(er)情更切。最后以(yi)“怎一個(ge)愁字(zi)(zi)了得”句(ju)作(zuo)收,也是蹊徑獨(du)辟(pi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)筆。自庾信以(yi)來,或言(yan)愁有千斛(hu)萬(wan)斛(hu),或言(yan)愁如江如海(分(fen)別(bie)見李煜、秦(qin)觀詞(ci)(ci)),總之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是極言(yan)其多。這里(li)卻化多為(wei)少,只說(shuo)自己思緒紛茫復(fu)雜,僅用一個(ge)“愁”字(zi)(zi)如何包括得盡。妙在又不說(shuo)明(ming)于一個(ge)“愁”字(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外更有什么心(xin)情,即戛(jia)然而(er)止,仿佛(fo)不了了之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。表(biao)面上有“欲說(shuo)還休”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)勢,實際上已傾(qing)瀉無(wu)遺,淋漓(li)盡致了。

這首(shou)詞大氣包(bao)舉,別無枝蔓,相關(guan)情事逐一說(shuo)來,卻始終緊扣悲秋(qiu)之(zhi)意(yi),深得六朝抒情小賦之(zhi)神髓,而以(yi)接近口語(yu)的(de)樸素清新(xin)的(de)語(yu)言(yan)譜入(ru)新(xin)聲(sheng),運用凄清的(de)音(yin)樂性(xing)語(yu)言(yan)進行抒情,又卻體現了(le)倚聲(sheng)家的(de)不假雕飾的(de)本色(se),誠屬個性(xing)獨具的(de)抒情名作。

名家評論

宋張端義《貴耳集》卷上:煉句精巧則易,平淡入調者難。且《秋詞·聲聲慢》:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄(qi)凄(qi)慘(can)慘(can)戚戚。”此乃(nai)公(gong)孫大娘舞劍手。本朝非無能詞之(zhi)士,未(wei)曾有一下十四(si)疊(die)字(zi)(zi)者,用《文選》諸賦格。后疊(die)又云:“梧(wu)桐更兼細雨(yu),到黃昏(hun)、點(dian)點(dian)滴滴。”又使疊(die)字(zi)(zi),俱無斧鑿痕。更有一奇字(zi)(zi)云:“守定窗兒,獨自怎生得黑。”“黑”字(zi)(zi)不許(xu)第二(er)人押(ya)。婦人中有此文筆(bi),殆間氣也(ye)。

宋羅大(da)經《鶴林(lin)玉露》卷(juan)十二:近時李易安詞云:“尋(xun)(xun)尋(xun)(xun)覓覓,冷冷清清,凄凄慘(can)慘(can)戚戚。”起頭(tou)連疊七字。以一婦人,乃能(neng)創(chuang)意出(chu)奇(qi)如此。

明楊慎《詞(ci)品》卷二:宋人中填詞(ci),李易(yi)安亦稱(cheng)冠絕。使在衣冠,當(dang)與秦七、黃九爭雄,不(bu)獨雄于(yu)閨閣也。其詞(ci)名《漱玉集》,尋之未得。《聲聲慢》一詞(ci),最為婉妙。其詞(ci)云(略(lve))……山谷所謂(wei)以故為新(xin),以俗為雅者,易(yi)安先(xian)得之矣。

明茅映《詞的》卷四(si):這用(yong)十四(si)疊(die)字,后又四(si)疊(die)字,情景(jing)婉絕(jue),真(zhen)是絕(jue)唱。后人效顰(pin),便覺不妥。

明(ming)陸云龍《詞菁》卷二(er):連下疊字無跡,能手。“黑”字妙絕。

明徐士(shi)俊《古(gu)今詞統》卷十二:(眉批)才一斛,愁千斛,雖六斛明珠何以易之!

清劉體(ti)仁《七頌堂詞繹》:惟易安居士“最難將息”、“怎一個愁(chou)字了得”、深妙穩雅,不(bu)落蒜酪、亦不(bu)落絕句,真此道本色當行(xing)第一人也。

清萬樹《詞律》卷十(shi):用(yong)仄韻。從(cong)來此體(ti)皆收易(yi)安(an)所作,蓋此遒(qiu)逸之氣,如生(sheng)龍活虎,非描(miao)塑(su)可(ke)擬。其用(yong)字奇橫(heng)而不(bu)(bu)(bu)妨音律,故卓絕千古。人若不(bu)(bu)(bu)及其才(cai),而故學其筆,則未免類(lei)狗矣。觀其用(yong)上(shang)聲、入聲,如“慘(can)”字、“戚”字、“盞(zhan)”字、“點(dian)”字、“摘(zhai)(zhai)”字等,原可(ke)做(zuo)平,故能諧協(xie),非可(ke)泛用(yong)仄字而以去(qu)聲填入也(ye)。其前結“正傷心(xin),卻是舊時(shi)相識”,于“心(xin)”字豆句(ju),然(ran)于上(shang)五下四(si)者,原不(bu)(bu)(bu)拗,所謂此九字一氣貫下也(ye)。后段第二、三句(ju)“憔悴損,如今有誰堪摘(zhai)(zhai)”,句(ju)法亦然(ran)。

清(qing)孫(sun)致彌《詞鵠·凡例》:須戒重(zhong)疊。字面前后相犯,雖絕妙(miao)好詞,畢竟不(bu)妥,萬不(bu)得已用(yong)(yong)之。如李易安《聲(sheng)聲(sheng)慢》,疊用(yong)(yong)三“怎”字,雖曰(yue)讀者全(quan)然不(bu)覺(jue),究竟敲打出來,終(zhong)成白璧微瑕,況未能(neng)盡如易安之善(shan)運用(yong)(yong)。慎之是也。

清周(zhou)濟(ji)《宋四家詞(ci)選(xuan)·序論》:雙(shuang)聲疊韻字要著(zhu)意布置。有宜(yi)雙(shuang)不宜(yi)疊,宜(yi)疊不宜(yi)雙(shuang)處(chu)。重字則既(ji)雙(shuang)且(qie)疊,尤宜(yi)斟(zhen)酌(zhuo)。如李易安之“凄(qi)凄(qi)慘(can)慘(can)戚戚”,三(san)疊韻、六(liu)雙(shuang)聲,是鍛(duan)煉出來,非偶(ou)然拈(nian)得也。

清周之琦(qi)《晚香室詞錄》卷七(qi):其“尋尋覓覓”一(yi)首,《鶴林玉(yu)露》及《貴耳集》皆盛稱之,惟海鹽(yan)許篙(gao)廬謂(wei)其頗帶傖(cang)氣,可謂(wei)知言。

清(qing)梁紹壬《兩(liang)(liang)般秋雨庵隨筆(bi)》卷二:詩(shi)(shi)(shi)有(you)一(yi)(yi)句三(san)(san)疊(die)字(zi)者(zhe)(zhe)(zhe),吳融《秋樹(shu)(shu)》詩(shi)(shi)(shi)“一(yi)(yi)聲南(nan)雁(yan)已先紅,槭槭凄凄葉葉同”是(shi)也(ye)。有(you)一(yi)(yi)句連(lian)三(san)(san)字(zi)者(zhe)(zhe)(zhe),劉駕詩(shi)(shi)(shi)“樹(shu)(shu)樹(shu)(shu)樹(shu)(shu)梢啼曉(xiao)鶯”、“夜夜夜深聞子規”是(shi)也(ye)。有(you)兩(liang)(liang)句連(lian)三(san)(san)字(zi)者(zhe)(zhe)(zhe),白樂(le)天詩(shi)(shi)(shi)“新詩(shi)(shi)(shi)三(san)(san)十軸,軸軸金石聲”是(shi)也(ye)。有(you)一(yi)(yi)句四疊(die)字(zi)者(zhe)(zhe)(zhe),古(gu)詩(shi)(shi)(shi)“行行重行行”、《木蘭詩(shi)(shi)(shi)》“唧(ji)唧(ji)復唧(ji)唧(ji)”是(shi)也(ye)。有(you)兩(liang)(liang)句互疊(die)字(zi)者(zhe)(zhe)(zhe),“年年歲(sui)歲(sui)花常發,歲(sui)歲(sui)年年人(ren)不同”是(shi)也(ye)。有(you)三(san)(san)聯疊(die)字(zi)者(zhe)(zhe)(zhe),古(gu)詩(shi)(shi)(shi)“青青河畔草”六句是(shi)也(ye)。有(you)七聯疊(die)字(zi)者(zhe)(zhe)(zhe),昌(chang)黎《南(nan)上》詩(shi)(shi)(shi)“延延離又屬”十四句是(shi)也(ye)。至李易(yi)安詞(ci)“尋尋覓覓,冷冷清(qing)清(qing),凄凄慘(can)(can)慘(can)(can)戚戚”,連(lian)下十四疊(die)句,則出奇(qi)制勝,匪夷所思矣。

清陸鎣《問花樓詞(ci)話·疊字(zi)》:疊字(zi)之(zhi)(zhi)法最(zui)古(gu)(gu),義(yi)山尤(you)喜用之(zhi)(zhi)。然(ran)如《菊》詩“暗暗淡淡紫,融融冶(ye)冶(ye)黃”,轉成(cheng)笑柄(bing)。宋人(ren)中易安居士善用此法。其《聲(sheng)聲(sheng)慢》一詞(ci),頓挫凄絕(jue)。詞(ci)曰:“尋尋覓覓,冷(leng)冷(leng)清清,凄凄慘慘戚(qi)戚(qi)。乍暖(nuan)還寒時(shi)候,最(zui)難將息(xi)。”又云(yun):“梧桐更兼細雨,到(dao)黃昏點點滴(di)滴(di)。”二闋共十馀個(ge)疊字(zi),而氣機流動,前無古(gu)(gu)人(ren),后無來者,可謂詞(ci)家(jia)疊字(zi)之(zhi)(zhi)法。

清陳廷焯《白雨齋詞話》卷二:易安(an)《聲(sheng)聲(sheng)慢》一(yi)闋(que),連下十(shi)(shi)四疊(die)(die)字,張正夫(fu)嘆為公孫大娘舞劍手(shou)。且(qie)謂本朝非無能詞之士(shi),未曾有一(yi)下十(shi)(shi)四疊(die)(die)字者。然(ran)此不(bu)過奇筆耳(er)(er),并非高調(diao)。張氏賞之,所見亦淺……張正夫(fu)此論(lun)甚陋。十(shi)(shi)四疊(die)(die)字,不(bu)過造語奇雋耳(er)(er),詞境深淺,殊不(bu)在此。執是以論(lun)詞,不(bu)免魔障。又《云韶集》卷十(shi)(shi):疊(die)(die)字體,后人效(xiao)之者甚多,且(qie)有增(zeng)至(zhi)二十(shi)(shi)馀疊(die)(die)者。才氣雖佳,終(zhong)著痕(hen)跡,視易安(an)風格遠矣。“黑”字警。后幅一(yi)片神(shen)行,愈唱愈妙。

梁令嫻(xian)《藝蘅館詞(ci)選》乙卷(juan):梁啟超所作批語:此詞(ci)最得咽(yan)字訣(jue),清真不(bu)及(ji)也;又:這(zhe)首詞(ci)寫從早到晚一(yi)天(tian)的實感。那種(zhong)煢(qiong)獨(du)凄惶的景況,非本人不(bu)能領(ling)略,所以一(yi)字一(yi)淚,都(dou)是咬(yao)著牙根(gen)咽(yan)下。

唐圭(gui)璋《讀李清照詞札記》:此詞上片(pian)既言“晚來(lai)”,下片(pian)如何可(ke)言“到黃昏(hun)”雨(yu)滴梧桐,前后言語重復,殊(shu)不可(ke)解。若作“曉來(lai)”,自朝至暮(mu),整日凝(ning)愁,文從字順,豁然貫通。(《南(nan)京師范(fan)大(da)學學報》1984年第二期)

夏(xia)承燾《唐(tang)宋詞(ci)欣賞(shang)》:這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詞(ci)用(yong)了許多雙聲(sheng)(sheng)疊韻字。一開頭(tou)就用(yong)連串的(de)(de)疊字,是為加(jia)強刻畫她(ta)的(de)(de)百無(wu)聊賴的(de)(de)心(xin)(xin)情(qing),從前人認為這(zhe)(zhe)(zhe)是了不(bu)起(qi)的(de)(de)創造。尤其(qi)是末了幾句,“梧桐(tong)更兼(jian)細(xi)雨,到黃(huang)昏(hun),點(dian)點(dian)滴(di)滴(di)。這(zhe)(zhe)(zhe)次第(di),怎一個愁字了得(de)!”二(er)十多個字里。舌音、齒(chi)音交相重疊,是有(you)意以這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)聲(sheng)(sheng)調來表達(da)她(ta)心(xin)(xin)中(zhong)的(de)(de)憂郁和(he)惆悵。這(zhe)(zhe)(zhe)些句子不(bu)但讀起(qi)來明白如話(hua),聽起(qi)來也有(you)明顯的(de)(de)音樂美(mei),充分(fen)體現出詞(ci)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)配樂文學(xue)的(de)(de)特(te)色(se)。因為詞(ci)原來是唱的(de)(de),要使(shi)人容易(yi)聽得(de)懂。劉體仁說這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詞(ci)是“本色(se)當行”,就是指它明白易(yi)懂而言。這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詞(ci)借雙聲(sheng)(sheng)疊韻字來增(zeng)強表達(da)感(gan)情(qing)的(de)(de)效果(guo),是從前詞(ci)家(jia)不(bu)大用(yong)過的(de)(de)藝術于法。李清照是一個有(you)高度(du)文化修養(yang)的(de)(de)女作(zuo)家(jia),有(you)真摯(zhi)(zhi)豐富的(de)(de)生活感(gan)情(qing),又有(you)她(ta)自己獨特(te)的(de)(de)見(jian)解,因此她(ta)確(que)實當得(de)起(qi)婉約(yue)詞(ci)派杰出作(zuo)家(jia)的(de)(de)稱(cheng)號。她(ta)這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)(shou)《聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)慢(man)》詞(ci)以細(xi)膩而又奇(qi)橫的(de)(de)筆墨,用(yong)雙聲(sheng)(sheng)疊韻嚙(nie)齒(chi)叮濘(ning)的(de)(de)音調,來寫她(ta)心(xin)(xin)中(zhong)真摯(zhi)(zhi)深刻的(de)(de)感(gan)情(qing),這(zhe)(zhe)(zhe)是從歐(陽修)、秦(qin)(觀)諸大家(jia)以來所不(bu)曾見(jian)過的(de)(de)一首(shou)(shou)突出的(de)(de)代表作(zuo)。(百花(hua)文藝出版社(she)1980年版)

沈祖棻《宋詞(ci)賞析》:此詞(ci)之(zhi)作,是由(you)于心(xin)中有(you)(you)(you)無限(xian)痛楚抑郁之(zhi)情(qing),從(cong)內心(xin)噴(pen)薄而(er)(er)(er)出,雖有(you)(you)(you)奇思妙(miao)語(yu),而(er)(er)(er)并非(fei)刻意(yi)(yi)求(qiu)工,故反而(er)(er)(er)自然(ran)深切(qie)動人。陳廷焯《云韶(shao)集》說(shuo)它“后幅一(yi)片(pian)神(shen)行(xing),愈唱愈妙(miao)”。正因為(wei)并非(fei)刻意(yi)(yi)求(qiu)工,“一(yi)片(pian)神(shen)行(xing)”才是可能(neng)的(de)。但說(shuo)此一(yi)句“自然(ran)妥(tuo)帖(tie)”,“無斧鑿痕”,也(ye)還是屬于技巧的(de)問(wen)題。任何(he)文藝技巧,如果不能(neng)夠為(wei)其所(suo)表達(da)的(de)內容(rong)服務,即使不能(neng)說(shuo)全無意(yi)(yi)義,其意(yi)(yi)義也(ye)終(zhong)歸是有(you)(you)(you)限(xian)的(de)。所(suo)以,它們的(de)好處實質上還在于有(you)(you)(you)層次,有(you)(you)(you)深淺,能(neng)夠恰如其分地(di)、成功地(di)表達(da)詞(ci)人所(suo)要表達(da)的(de)難達(da)之(zhi)情(qing)。(上海古籍(ji)出版(ban)社1980年3月版(ban))

俞平伯《唐(tang)宋詞(ci)選(xuan)釋》:“曉來”,各(ge)本多作“晚來”,殆因(yin)下文(wen)(wen)“黃(huang)昏(hun)”云(yun)云(yun)。其(qi)實(shi)詞(ci)寫一整天,非一晚的事。若云(yun)“晚來風(feng)急”,則反(fan)而(er)重復。上(shang)文(wen)(wen)“三杯兩盞淡酒”是早酒,即(ji)……《念奴嬌》詞(ci)所謂“扶頭酒醒(xing)”;下文(wen)(wen)“雁(yan)過也(ye)”,即(ji)彼詞(ci)“征鴻(hong)過盡”。今從《草堂詩(shi)馀》別集、《詞(ci)綜(zong)》、張(zhang)氏《詞(ci)選(xuan)》等各(ge)本,作“曉來”。(人民(min)文(wen)(wen)學出版(ban)(ban)社1979年版(ban)(ban))

吳熊和《唐宋(song)詩詞(ci)探(tan)勝(sheng)》:詞(ci)調取(qu)名(ming)《聲(sheng)聲(sheng)慢》,聲(sheng)調上也因此特(te)別講究(jiu),用了不少雙(shuang)(shuang)聲(sheng)疊韻(yun)字(zi)(zi),如凄、慘、戚(qi),將息,傷心,黃(huang)(huang)花,憔(qiao)悴,更兼,黃(huang)(huang)昏,點(dian)(dian)滴,都是雙(shuang)(shuang)聲(sheng);冷清(qing),暖(nuan)還寒(han),盞淡(dan),得黑,都是疊韻(yun)。李清(qing)照作詞(ci)主張分辨五音,這(zhe)(zhe)首詞(ci)用齒音、舌音特(te)別多(duo),齒音四十(shi)一字(zi)(zi)(如尋、清(qing)、凄、慘、戚(qi)等(deng))。舌音十(shi)六(liu)字(zi)(zi)。全詞(ci)九(jiu)十(shi)七(qi)字(zi)(zi),這(zhe)(zhe)兩(liang)聲(sheng)字(zi)(zi)卻(que)多(duo)至五十(shi)七(qi)字(zi)(zi)。尤其(qi)到(dao)了末了,“梧桐更兼細(xi)雨(yu),到(dao)黃(huang)(huang)昏點(dian)(dian)點(dian)(dian)滴滴,這(zhe)(zhe)次第,怎一個愁字(zi)(zi)了得!”二十(shi)多(duo)個字(zi)(zi)里舌、齒兩(liang)聲(sheng)交加重疊,看來(lai)是特(te)意用嚙(nie)齒叮嚀(ning)的(de)(de)口吻,來(lai)表達憂(you)郁恦(xiang)恍的(de)(de)心情,這(zhe)(zhe)些都是經過(guo)慘淡(dan)經營的(de)(de),卻(que)絕(jue)無雕琢(zhuo)的(de)(de)痕跡,同時用心細(xi)膩(ni)而筆(bi)致奇(qi)橫,使人(ren)不能不贊嘆其(qi)藝術手腕(wan)的(de)(de)高明。(浙(zhe)江(jiang)文藝出版(ban)社1983年10月版(ban))

朱(zhu)靖華《李(li)清照詞(ci)鑒(jian)賞(shang)·〈聲(sheng)聲(sheng)慢〉賞(shang)析》:這首詞(ci)在(zai)藝術(shu)方法上的(de)(de)主(zhu)要特點,是把握(wo)了女主(zhu)人公內(nei)在(zai)心(xin)緒和外界(jie)事(shi)物之(zhi)間的(de)(de)矛盾(dun)關(guan)系,進(jin)行(xing)了“滾(gun)雪球”般的(de)(de)推進(jin)描寫。女主(zhu)人公的(de)(de)主(zhu)觀(guan)情(qing)感和心(xin)理活(huo)動的(de)(de)每一(yi)個波瀾(lan)起伏,全與(yu)客觀(guan)景物的(de)(de)更迭發生密切的(de)(de)配合,一(yi)句扣緊(jin)一(yi)句,一(yi)事(shi)沾連一(yi)事(shi),在(zai)心(xin)境與(yu)物境的(de)(de)相互作用和相互矛盾(dun)的(de)(de)不斷擴(kuo)大過程(cheng)中,把愁(chou)緒愈(yu)積愈(yu)濃、愈(yu)結愈(yu)大,最后(hou)達到難以遏制(zhi)的(de)(de)地步,而使人有九(jiu)曲回(hui)腸、愁(chou)腸百結之(zhi)感。(齊魯書社(she)1986年4月版)

吳小如《詩詞(ci)札(zha)叢》:李清照這首(shou)《聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)慢》,膾炙人口數百年,就其(qi)內容而言(yan),簡直是(shi)一篇悲秋(qiu)賦。亦惟有(you)以(yi)賦體(ti)讀之(zhi)(zhi),乃得其(qi)旨。李清照的(de)這首(shou)詞(ci)在作(zuo)法上是(shi)有(you)創(chuang)造性的(de)。原來的(de)《聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)慢》的(de)曲調,韻(yun)腳押平聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)字(zi),調子相應地也(ye)比較徐緩。而這首(shou)詞(ci)卻改押入聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)韻(yun),并屢用疊字(zi)和雙聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)字(zi),這就變舒(shu)緩為急促,變哀惋為凄厲。此詞(ci)以(yi)豪(hao)放(fang)縱(zong)恣(zi)之(zhi)(zhi)筆寫激動悲愴之(zhi)(zhi)懷,既(ji)不委婉,也(ye)不隱(yin)約,不能列入婉約體(ti)。(北京(jing)出版(ban)社1988年9月版(ban))

平慧(hui)善《李清照詩文詞(ci)選譯(yi)》:此詞(ci)寫詞(ci)人歷(li)遭國破家亡(wang)劫難(nan)后的(de)(de)(de)(de)(de)愁苦悲戚(qi)。開(kai)頭(tou)三句(ju),有層次地(di)表現詞(ci)人尋(xun)求、失望,因(yin)而凄(qi)凄(qi)慘(can)慘(can)戚(qi)戚(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)(qing)。突兀的(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)頭(tou),使詞(ci)人的(de)(de)(de)(de)(de)愁情(qing)(qing)第一次迸發出(chu)來,接(jie)著(zhu)是比較平緩婉(wan)曲的(de)(de)(de)(de)(de)借景抒情(qing)(qing),以(yi)晚風、談(tan)酒、歸雁、黃花、梧桐、細雨,抒發種(zhong)種(zhong)愁情(qing)(qing),到“獨自怎(zen)(zen)生(sheng)得黑”,感情(qing)(qing)漸趨強烈(lie),最后一句(ju)則是將無邊無際的(de)(de)(de)(de)(de)愁情(qing)(qing)推向高(gao)峰(feng),為(wei)全詞(ci)作了高(gao)度的(de)(de)(de)(de)(de)概括和總結。此詞(ci)在語言上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)成就歷(li)來為(wei)論(lun)者所贊賞(shang)。首先(xian)表現在疊(die)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)運用上(shang),開(kai)頭(tou)三句(ju)全為(wei)疊(die)字(zi),卻毫無雕琢的(de)(de)(de)(de)(de)痕跡(ji),自然(ran)妥帖(tie)地(di)表現了詞(ci)中的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)和景,因(yin)此被譽為(wei)“公(gong)孫大娘舞劍手”、“情(qing)(qing)景婉(wan)絕”、“絕唱”。其次是口語的(de)(de)(de)(de)(de)運用,如“最難(nan)將息”、“獨自怎(zen)(zen)生(sheng)得黑”、“這次第,怎(zen)(zen)一個(ge)愁字(zi)了得”以(yi)淺(qian)俗之語入詞(ci),發清新之思,令人嘆絕。(巴蜀(shu)書社(she)1988年10月版)

劉乃昌(chang)《宋詞三百(bai)首(shou)新編》:全篇字字寫(xie)愁(chou)(chou)(chou)(chou),層層寫(xie)愁(chou)(chou)(chou)(chou),卻不(bu)露一(yi)“愁(chou)(chou)(chou)(chou)”字,末尾始(shi)畫龍點睛,以(yi)“愁(chou)(chou)(chou)(chou)”歸結(jie).而(er)又謂“愁(chou)(chou)(chou)(chou)”不(bu)足(zu)以(yi)概括個人處(chu)境,推進(jin)一(yi)層,愁(chou)(chou)(chou)(chou)情之重,實無(wu)法估量。全詞語(yu)言家常,感(gan)受(shou)細(xi)膩,形容(rong)盡致,講究聲情,巧用疊字,更(geng)以(yi)舌(she)齒(chi)音交加更(geng)傳,傳達幽咽(yan)凄楚情悰(cong),腸(chang)斷心碎(sui),滿紙(zhi)嗚咽(yan),撼人心弦(xian)。無(wu)怪古人譽為“千古創格(ge)”,“絕世奇文”(《冷廬雜識》卷五)。(岳麓書社1994年4月版)

作者簡介

李清照(zhao),宋代(dai)女詞人(ren)。號(hao)易(yi)安居士,齊州章丘(qiu)(今屬山東(dong))人(ren)。早(zao)期生活優(you)裕,與(yu)夫趙明誠共同致力于書畫金石的(de)搜集(ji)整理。金兵入據中原,流寓南方,明誠病死,境(jing)遇孤苦。所(suo)作詞,前期多(duo)(duo)寫(xie)其悠(you)閑(xian)生活,后期多(duo)(duo)悲嘆(tan)身世,情調(diao)感(gan)傷,也流露出對(dui)中原的(de)懷(huai)念(nian)。形(xing)式上善用白描手(shou)法(fa),自辟途徑,語(yu)言清麗。論詞強(qiang)調(diao)協律,崇尚典(dian)雅情致,提出詞“別是一(yi)家(jia)”之說,反對(dui)以詩文之法(fa)作詞。并能作詩,留(liu)存不多(duo)(duo),部(bu)分篇(pian)章感(gan)時詠史,情辭(ci)慷慨,與(yu)其詞風不同。有《易(yi)安居士文集(ji)》《易(yi)安詞》,已散(san)佚。后人(ren)有《漱玉(yu)詞》輯本。今人(ren)有《李清照(zhao)集(ji)校注》。

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