聲聲慢
尋(xun)尋(xun)覓覓⑴，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚⑵。乍暖還寒時候(hou)⑶，最難將(jiang)息⑷。三杯兩盞淡(dan)酒，怎敵(di)他(ta)、晚來(lai)風急(ji)⑸？雁過也，正(zheng)傷心，卻(que)是舊時相識。
滿地黃花堆(dui)積(ji)。憔悴(cui)損⑹，如今(jin)有誰堪摘⑺？守著窗兒⑻，獨自怎生得(de)(de)黑(hei)⑼？梧桐更(geng)兼細雨(yu)⑽，到黃昏(hun)、點點滴滴。這(zhe)次第⑾，怎一個愁(chou)字了得(de)(de)⑿！
聲聲慢
尋尋覓(mi)覓(mi)，冷冷清(qing)清(qing)，凄凄慘(can)慘(can)戚戚。乍(zha)暖還寒時(shi)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎(zen)敵他曉(xiao)來風急？雁過(guo)也，正傷(shang)心，卻(que)是舊時(shi)相識。
滿地黃(huang)花堆積(ji)。憔悴損，如今有(you)誰(shui)堪摘？守著窗兒獨自，怎(zen)生得(de)黑？梧桐更兼細雨，到黃(huang)昏、點點滴(di)滴(di)。這(zhe)次第，怎(zen)一個愁字了得(de)！
⑴尋(xun)尋(xun)覓覓：意謂想(xiang)把失去(qu)的一(yi)切都找回來，表現非常空虛悵惘、迷茫失落的心態。
⑵凄(qi)凄(qi)慘慘戚戚：憂愁苦悶的樣子。
⑶乍暖還（huán）寒：指秋天的天氣，忽然(ran)變暖，又轉寒冷。
⑷將(jiang)息：舊時方言(yan)，休養調理(li)之意。
⑸怎敵他：對(dui)付，抵(di)擋。晚：一本(ben)作“曉”。
⑹損：表(biao)示程度極高。
⑺堪：可。
⑻著：亦寫作“著”。
⑼怎(zen)(zen)生(sheng)：怎(zen)(zen)樣的。生(sheng)：語助詞。
⑽梧(wu)桐(tong)更兼(jian)細雨：暗用(yong)白居易《長(chang)恨歌》“秋雨梧(wu)桐(tong)葉落時(shi)”詩意。
⑾這次第：這光(guang)景、這情形。
⑿怎一個愁(chou)(chou)字了(le)得：一個“愁(chou)(chou)”字怎么(me)能概括得盡(jin)呢(ni)？
苦(ku)苦(ku)地尋(xun)尋(xun)覓覓，卻只見冷(leng)冷(leng)清清，怎不(bu)讓人凄慘(can)悲戚(qi)。乍暖(nuan)還寒(han)的(de)時節，最難保養休息。喝三杯(bei)兩(liang)杯(bei)淡酒，怎么能抵得(de)住(zhu)早晨的(de)寒(han)風(feng)急襲？一(yi)行大雁從眼(yan)前(qian)飛過(guo)，更(geng)讓人傷(shang)心，因(yin)為都(dou)是(shi)舊日的(de)相(xiang)識。
園中菊(ju)花(hua)堆(dui)積滿(man)地，都已經憔悴不(bu)堪，如(ru)今還有誰來采摘？冷(leng)清清地守(shou)著(zhu)窗子，獨自一(yi)(yi)個(ge)人怎么(me)熬(ao)到天(tian)黑？梧桐葉(xie)上細雨淋漓，到黃昏時分，還是點點滴滴。這般情景，怎么(me)能(neng)用一(yi)(yi)個(ge)“愁”字了結！
聲(sheng)聲(sheng)慢(man)：詞牌名。歷來作(zuo)者多用平韻(yun)格，而李清照(zhao)《漱玉(yu)詞》所用仄韻(yun)格（即此詞）最(zui)為世所傳誦(song)。九十(shi)七字，前后片各五仄韻(yun)，例用入聲(sheng)部韻(yun)。
此詞的韻腳是(shi)“覓”“戚”“息(xi)”“急(ji)”“識”“積(ji)”“摘”“黑”“滴”“得”，韻部(bu)屬十二錫，可“四質十一陌(mo)十二錫十三職十四緝”通押。
尋(xun)尋(xun)覓(mi)覓(mi)，冷(leng)冷(leng)清清，凄(qi)凄(qi)慘慘戚戚。
平平仄仄，仄仄平平，平平仄仄仄仄。
乍暖還寒(han)時候，最(zui)難將息(xi)。
仄(ze)仄(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)，仄(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)。
三杯兩盞淡(dan)酒(jiu)，怎(zen)敵他、曉來(lai)風(feng)急(ji)？
平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)(ze)，仄(ze)(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)(ze)平(ping)(ping)、仄(ze)(ze)(ze)(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)(ze)。
雁過也，正傷心(xin)，卻(que)是舊(jiu)時(shi)相識。
仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)，仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)、仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)。
滿地黃花堆積(ji)，憔悴(cui)損，如(ru)今有誰堪摘？
仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)，平(ping)(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)、平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)。
守著窗(chuang)兒(er)，獨自怎生得黑(hei)？
仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)，仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)。
梧桐更(geng)兼細雨，到黃昏、點(dian)點(dian)滴滴。
平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)平(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)，仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)、仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)。
這次第(di)，怎一個愁字了得(de)？
仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)，仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)。
（說(shuo)明：平(ping)，表示(shi)填平(ping)聲(sheng)字；仄，表示(shi)填仄聲(sheng)字；中，表示(shi)可平(ping)可仄；加黑(hei)體字，表示(shi)韻腳。）
此(ci)詞是李清照后期(qi)的作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，作(zuo)(zuo)(zuo)于南渡(du)以后，具(ju)體寫作(zuo)(zuo)(zuo)時間待考，多數學者(zhe)認(ren)(ren)為(wei)是作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)晚(wan)年時期(qi)的作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，也(ye)有(you)人(ren)認(ren)(ren)為(wei)是作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)中年時期(qi)所作(zuo)(zuo)(zuo)。
公元1127年(nian)(nian)（宋(song)欽宗(zong)靖康二年(nian)(nian)）夏五(wu)月，徽宗(zong)、欽宗(zong)二帝被(bei)俘(fu)，北宋(song)亡(wang)。李清(qing)(qing)照夫婿趙明(ming)誠于是年(nian)(nian)三月，奔母喪南下金陵。秋八月，李清(qing)(qing)照南下，載書(shu)(shu)十(shi)(shi)五(wu)車，前來會(hui)合。明(ming)誠家(jia)在青州，有書(shu)(shu)冊十(shi)(shi)余屋，因兵變被(bei)焚，家(jia)破國(guo)(guo)亡(wang)，不幸至此。公元1129年(nian)(nian)（宋(song)高宗(zong)建(jian)炎三年(nian)(nian)）八月，趙明(ming)誠因病去(qu)世，時清(qing)(qing)照四十(shi)(shi)六歲。金兵入(ru)侵浙東(dong)、浙西，清(qing)(qing)照把丈(zhang)夫安葬以(yi)后，追隨流亡(wang)中的朝廷由建(jian)康（今南京市(shi)）到浙東(dong)，飽嘗(chang)顛沛流離(li)(li)之(zhi)(zhi)苦。避難(nan)奔走，所(suo)有庋藏喪失殆(dai)盡(jin)。國(guo)(guo)破家(jia)亡(wang)，丈(zhang)夫去(qu)世，境況極為凄涼，一連(lian)串的打(da)擊使作者(zhe)嘗(chang)盡(jin)了顛沛流離(li)(li)的苦痛，亡(wang)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)恨(hen)，喪夫之(zhi)(zhi)哀，孀居(ju)之(zhi)(zhi)苦，凝集(ji)心頭，無法排遣，于是寫下了這首(shou)《聲聲慢》。
靖康之(zhi)變(bian)后，李清照國破，家亡，夫(fu)死，傷于人事。這時期她(ta)的(de)(de)作品再沒有當年那種清新可人，淺斟低唱，而(er)轉(zhuan)為沉(chen)郁凄婉，主(zhu)要抒寫她(ta)對亡夫(fu)趙明誠(cheng)的(de)(de)懷念(nian)和自己孤(gu)單凄涼(liang)的(de)(de)景況。此詞便是這時期的(de)(de)典型代(dai)表作品之(zhi)一。
這(zhe)首詞(ci)(ci)(ci)起句(ju)便不尋常，一連用七組(zu)疊詞(ci)(ci)(ci)。不但(dan)在填詞(ci)(ci)(ci)方面，即使在詩賦曲也絕無僅有。但(dan)好處不僅在此，這(zhe)七組(zu)疊詞(ci)(ci)(ci)還極富音(yin)樂(le)美。宋詞(ci)(ci)(ci)是用來(lai)演唱的(de)，因此音(yin)調(diao)和(he)諧是一個很重(zhong)要(yao)的(de)內容(rong)。李清照對音(yin)律有極深造詣，所(suo)以這(zhe)七組(zu)疊詞(ci)(ci)(ci)朗(lang)讀起來(lai)，便有一種(zhong)大珠(zhu)小(xiao)珠(zhu)落玉盤的(de)感覺。只覺齒舌音(yin)來(lai)回反復吟唱，徘徊低(di)迷，婉(wan)轉凄楚，有如聽到一個傷心之極的(de)人在低(di)聲傾(qing)訴，然而她(ta)還未開(kai)口(kou)就(jiu)覺得已能(neng)使聽眾感覺到她(ta)的(de)憂傷，而等她(ta)說(shuo)完了，那種(zhong)傷感的(de)情緒還是沒有散去。一種(zhong)莫名(ming)其妙的(de)愁(chou)緒在心頭和(he)空氣(qi)中彌(mi)漫(man)開(kai)來(lai)，久久不散，余味無窮。
心情不好(hao)，再(zai)加(jia)上這種乍暖(nuan)(nuan)還寒(han)天(tian)氣(qi)，詞人連(lian)覺也睡(shui)不著了。如(ru)果能沉(chen)沉(chen)睡(shui)去，那么還能在(zai)短暫的時(shi)間(jian)內逃離(li)痛(tong)苦，可是越想(xiang)入眠(mian)就(jiu)越難以(yi)入眠(mian)，于(yu)(yu)是詞人就(jiu)很自然(ran)想(xiang)起亡夫來。披(pi)衣起床，喝一點酒暖(nuan)(nuan)暖(nuan)(nuan)身子再(zai)說(shuo)吧。可是寒(han)冷是由于(yu)(yu)孤獨引起的，而飲酒與品(pin)茶一樣(yang)，獨自一人只(zhi)會(hui)覺得分外凄(qi)涼。
端著(zhu)一(yi)(yi)杯淡(dan)酒，而在這(zhe)天(tian)暗云(yun)低，冷風正勁(jing)的(de)(de)時節，卻突然聽到孤雁的(de)(de)一(yi)(yi)聲悲鳴，那(nei)種哀怨(yuan)的(de)(de)聲音直劃(hua)破天(tian)際，也(ye)再(zai)次劃(hua)破了詞人(ren)未愈的(de)(de)傷口，頭白鴛鴦失伴(ban)飛。詞人(ren)感嘆(tan)：唉，雁兒(er)，你叫(jiao)得這(zhe)樣(yang)凄涼幽怨(yuan)，難道你也(ye)像我一(yi)(yi)樣(yang)，老年失偶了嗎？難道也(ye)像我一(yi)(yi)樣(yang)，余生要獨自(zi)一(yi)(yi)人(ren)面(mian)對萬里層(ceng)山，千山暮(mu)雪(xue)嗎？胡(hu)思亂想之(zhi)下，淚光(guang)迷蒙之(zhi)中，驀然覺得那(nei)只孤雁正是以前(qian)為(wei)自(zi)己傳遞情書的(de)(de)那(nei)一(yi)(yi)只。無(wu)可奈何花落(luo)去，似曾相識燕歸來。舊日傳情信使仍在，而秋娘與蕭郎已死(si)生相隔，人(ren)鬼殊途了，物(wu)是人(ren)非(fei)事事休，欲語淚先流。這(zhe)一(yi)(yi)奇思妙想包含著(zhu)無(wu)限無(wu)法訴說的(de)(de)哀愁。
這(zhe)時看見那些菊花(hua)，才發(fa)覺(jue)花(hua)兒也已憔悴不堪，落紅滿地，再無(wu)當年那種“東(dong)籬把酒黃(huang)昏(hun)(hun)后，有(you)暗香盈袖”的(de)(de)(de)(de)雅致了(le)(le)。詞人(ren)想：以往(wang)丈(zhang)夫(fu)在世時的(de)(de)(de)(de)日(ri)子多么美好，詩詞唱和(he)，整理古籍，可如今呢(ni)？只剩下自(zi)己一(yi)(yi)個(ge)人(ren)在受這(zhe)無(wu)邊(bian)無(wu)際(ji)的(de)(de)(de)(de)孤獨(du)(du)的(de)(de)(de)(de)煎(jian)熬(ao)了(le)(le)。故物依(yi)然(ran)，人(ren)面全非。“舊時天(tian)氣舊時衣，只有(you)情(qing)懷，不得似往(wang)時。”獨(du)(du)對著孤雁(yan)殘菊，更感凄涼。手托(tuo)香腮，珠(zhu)淚盈眶。怕(pa)黃(huang)昏(hun)(hun)，捱白晝。對著這(zhe)陰(yin)沉的(de)(de)(de)(de)天(tian)，一(yi)(yi)個(ge)人(ren)要怎樣(yang)才能熬(ao)到黃(huang)昏(hun)(hun)的(de)(de)(de)(de)來臨呢(ni)？漫長使孤獨(du)(du)變(bian)得更加可怕(pa)。獨(du)(du)自(zi)一(yi)(yi)人(ren)，連時間也覺(jue)得開始變(bian)慢起來。
好不(bu)容易等到了黃昏，卻(que)又(you)下起雨來。點(dian)點(dian)滴(di)滴(di)，淅淅瀝(li)(li)瀝(li)(li)的，無邊絲雨細如愁，下得人心更煩了。再看(kan)到屋(wu)外(wai)那兩(liang)棵梧桐，雖(sui)然在風雨中卻(que)互相(xiang)扶持，互相(xiang)依靠，兩(liang)相(xiang)對比(bi)，自己(ji)一個人要凄涼多了。
急風驟雨，孤(gu)雁殘菊梧(wu)桐(tong)，眼前的一(yi)(yi)切，使詞人(ren)的哀怨重(zhong)重(zhong)疊疊，直(zhi)至無以復加，不知怎樣形(xing)容，也難以表達出(chu)來。于是(shi)詞人(ren)再也不用什(shen)么(me)(me)(me)對(dui)比，什(shen)么(me)(me)(me)渲(xuan)染，什(shen)么(me)(me)(me)賦(fu)比興了，直(zhi)截了當地說：“這次第，怎一(yi)(yi)個愁(chou)字了得？”簡單直(zhi)白(bai)，反而更覺(jue)神(shen)妙，更有韻味，更堪(kan)咀嚼。相形(xing)之下(xia)，連李煜的“問君能(neng)有幾多愁(chou)，恰似(si)一(yi)(yi)江(jiang)春水(shui)向東流”也稍覺(jue)失(shi)色(se)。一(yi)(yi)江(jiang)春水(shui)雖然無窮無盡(jin)，但畢(bi)竟還可(ke)形(xing)容得出(chu)。而詞人(ren)的愁(chou)緒則非筆墨所能(neng)形(xing)容，自然稍勝一(yi)(yi)籌。
前人評(ping)此(ci)詞，多以開端三句(ju)(ju)用(yong)一(yi)(yi)(yi)連串疊字為其特色。但只(zhi)注意這一(yi)(yi)(yi)層，不(bu)(bu)免失(shi)之(zhi)皮相。詞中(zhong)(zhong)寫(xie)(xie)主人公一(yi)(yi)(yi)整天的(de)愁苦(ku)心情(qing)，卻從(cong)“尋(xun)尋(xun)覓(mi)覓(mi)”開始，可見她從(cong)一(yi)(yi)(yi)起(qi)床便百(bai)無聊賴，如有所失(shi)，于(yu)是(shi)(shi)東(dong)張西(xi)望，仿佛飄流(liu)在海洋中(zhong)(zhong)的(de)人要抓到點什(shen)么(me)才能得(de)救似的(de)，希望找到點什(shen)么(me)來(lai)寄(ji)托(tuo)自(zi)己的(de)空虛寂寞。下文(wen)“冷(leng)(leng)冷(leng)(leng)清清”，是(shi)(shi)“尋(xun)尋(xun)覓(mi)覓(mi)”的(de)結(jie)果，不(bu)(bu)但無所獲(huo)，反被一(yi)(yi)(yi)種孤寂清冷(leng)(leng)的(de)氣(qi)氛(fen)襲來(lai)，使(shi)自(zi)己感到凄慘憂戚。于(yu)是(shi)(shi)緊接著再寫(xie)(xie)了一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)“凄凄慘慘戚戚”。僅(jin)此(ci)三句(ju)(ju)，一(yi)(yi)(yi)種由愁慘而凄厲的(de)氛(fen)圍已籠罩全篇，使(shi)讀(du)者(zhe)不(bu)(bu)禁為之(zhi)屏息凝神(shen)。這乃是(shi)(shi)百(bai)感迸(beng)發于(yu)中(zhong)(zhong)，不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)吐之(zhi)為快，所謂“欲罷不(bu)(bu)能”的(de)結(jie)果。
“乍暖還(huan)寒(han)(han)時(shi)候(hou)”這(zhe)(zhe)一句也(ye)是此(ci)詞的難(nan)點之(zhi)一。此(ci)詞作于秋(qiu)(qiu)天(tian)，但(dan)秋(qiu)(qiu)天(tian)的氣(qi)候(hou)應(ying)該說(shuo)“乍寒(han)(han)還(huan)暖”，只有(you)早(zao)春天(tian)氣(qi)才能用得(de)上(shang)“乍暖還(huan)寒(han)(han)”。這(zhe)(zhe)是寫(xie)一日之(zhi)晨(chen)，而(er)非(fei)寫(xie)一季(ji)之(zhi)候(hou)。秋(qiu)(qiu)日清(qing)晨(chen)，朝陽初出，故言(yan)“乍暖”；但(dan)曉寒(han)(han)猶重，秋(qiu)(qiu)風(feng)砭(bian)骨(gu)，故言(yan)“還(huan)寒(han)(han)”。至于“時(shi)候(hou)”二字，有(you)人以為(wei)在古漢語中應(ying)解為(wei)“節候(hou)”；但(dan)柳永(yong)《永(yong)遇(yu)樂》云(yun)：“薰風(feng)解慍，晝景(jing)清(qing)和，新霽時(shi)候(hou)。”由陰(yin)雨(yu)而(er)新霽，自(zi)屬(shu)較短暫的時(shi)間(jian)，可(ke)見“時(shi)候(hou)”一詞在宋時(shi)已與現代(dai)漢語無殊(shu)了。“最難(nan)將(jiang)息(xi)”句則與上(shang)文(wen)“尋尋覓覓”句相呼應(ying)，說(shuo)明從(cong)一清(qing)早(zao)自(zi)己就不(bu)知(zhi)如何(he)是好(hao)。
下面的(de)“三杯(bei)兩(liang)盞淡酒(jiu)，怎敵他曉來風急”，正與上文“乍暖還寒”相(xiang)(xiang)合。古(gu)人晨(chen)起于卯(mao)時飲酒(jiu)，又稱(cheng)“扶頭(tou)卯(mao)酒(jiu)”。這里說(shuo)(shuo)用酒(jiu)消愁是(shi)不抵事的(de)。至于下文“雁(yan)(yan)過也”的(de)“雁(yan)(yan)”，是(shi)南來秋雁(yan)(yan)，正是(shi)往昔在北方(fang)見到的(de)，所以說(shuo)(shuo)“正傷(shang)心，卻是(shi)舊時相(xiang)(xiang)識(shi)”了。《唐(tang)宋詞(ci)選釋》說(shuo)(shuo)：“雁(yan)(yan)未必相(xiang)(xiang)識(shi)，卻云‘舊時相(xiang)(xiang)識(shi)’者(zhe)，寄懷鄉(xiang)之意(yi)。趙嘏(gu)《寒塘(tang)》：‘鄉(xiang)心正無限，一雁(yan)(yan)度(du)南樓。’詞(ci)意(yi)近之。”
上片(pian)從(cong)一個(ge)人(ren)尋覓無著(zhu)，寫到酒難澆愁；風送雁(yan)聲，反而增加(jia)了思鄉的(de)惆悵。于(yu)是(shi)下片(pian)由秋日(ri)高(gao)空(kong)(kong)轉入自(zi)家(jia)庭院。園(yuan)中開滿(man)了菊花(hua)(hua)(hua)(hua)，秋意(yi)正(zheng)濃。這里(li)“滿(man)地黃花(hua)(hua)(hua)(hua)堆積(ji)”是(shi)指菊花(hua)(hua)(hua)(hua)盛開，而非殘英滿(man)地。“憔悴(cui)損(sun)”是(shi)指自(zi)己因憂傷而憔悴(cui)瘦(shou)損(sun)，也(ye)不(bu)是(shi)指菊花(hua)(hua)(hua)(hua)枯萎凋謝。正(zheng)由于(yu)自(zi)己無心(xin)看(kan)花(hua)(hua)(hua)(hua)，雖值菊堆滿(man)地，卻不(bu)想去摘(zhai)(zhai)它(ta)賞它(ta)，這才是(shi)“如今有誰堪(kan)(kan)摘(zhai)(zhai)”的(de)確(que)解。然而人(ren)不(bu)摘(zhai)(zhai)花(hua)(hua)(hua)(hua)，花(hua)(hua)(hua)(hua)當自(zi)萎；及花(hua)(hua)(hua)(hua)已損(sun)，則欲摘(zhai)(zhai)已不(bu)堪(kan)(kan)摘(zhai)(zhai)了。這里(li)既寫出了自(zi)己無心(xin)摘(zhai)(zhai)花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)郁悶，又透露(lu)了惜花(hua)(hua)(hua)(hua)將謝的(de)情懷(huai)，筆意(yi)比唐人(ren)杜秋娘所(suo)唱(chang)的(de)“有花(hua)(hua)(hua)(hua)堪(kan)(kan)折(zhe)直須折(zhe)，莫待(dai)無花(hua)(hua)(hua)(hua)空(kong)(kong)折(zhe)枝”要深遠多了。
從“守著(zhu)窗兒”以(yi)下(xia)，寫獨(du)坐無聊，內心(xin)苦悶之(zhi)狀，比“尋(xun)尋(xun)覓覓”三(san)句(ju)又(you)進一(yi)(yi)(yi)(yi)層。“守著(zhu)”句(ju)如依張惠(hui)言(yan)《詞(ci)(ci)選》斷句(ju)，以(yi)“獨(du)自(zi)”連上文。秦(qin)(qin)觀(guan)（一(yi)(yi)(yi)(yi)作無名氏）《鷓鴣天》下(xia)片：“無一(yi)(yi)(yi)(yi)語，對芳樽(zun)，安排腸斷到黃昏(hun)(hun)。甫能炙得燈兒了(le)，雨(yu)打梨花深閉門”，與此詞(ci)(ci)意境相近(jin)。但秦(qin)(qin)詞(ci)(ci)從人對黃昏(hun)(hun)有(you)(you)(you)思想準備方面(mian)著(zhu)筆，李則從反面(mian)說，好像天有(you)(you)(you)意不(bu)肯(ken)黑下(xia)來而(er)(er)使人尤為(wei)難(nan)過。“梧桐(tong)(tong)”兩句(ju)不(bu)僅(jin)脫胎淮海(hai)，而(er)(er)且(qie)兼用溫庭(ting)筠《更漏子》下(xia)片“梧桐(tong)(tong)樹，三(san)更雨(yu)，不(bu)道離情(qing)正苦；一(yi)(yi)(yi)(yi)葉葉，一(yi)(yi)(yi)(yi)聲聲，空階滴到明”詞(ci)(ci)意，把兩種內容融(rong)而(er)(er)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)，筆更直而(er)(er)情(qing)更切(qie)。最后以(yi)“怎一(yi)(yi)(yi)(yi)個愁(chou)字了(le)得”句(ju)作收，也是(shi)蹊徑(jing)獨(du)辟之(zhi)筆。自(zi)庾(yu)信(xin)以(yi)來，或(huo)言(yan)愁(chou)有(you)(you)(you)千斛萬斛，或(huo)言(yan)愁(chou)如江如海(hai)（分(fen)別見(jian)李煜、秦(qin)(qin)觀(guan)詞(ci)(ci)），總之(zhi)是(shi)極言(yan)其(qi)多。這(zhe)里卻(que)化多為(wei)少，只(zhi)說自(zi)己(ji)思緒紛茫(mang)復雜(za)，僅(jin)用一(yi)(yi)(yi)(yi)個“愁(chou)”字如何包括(kuo)得盡。妙在又(you)不(bu)說明于(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)個“愁(chou)”字之(zhi)外更有(you)(you)(you)什么(me)心(xin)情(qing)，即戛然而(er)(er)止，仿佛不(bu)了(le)了(le)之(zhi)。表面(mian)上有(you)(you)(you)“欲(yu)說還(huan)休”之(zhi)勢，實際上已傾瀉無遺，淋漓盡致了(le)。
這首詞大氣包舉，別無枝蔓，相(xiang)關情事逐(zhu)一說來，卻始終緊扣(kou)悲秋之(zhi)意，深得六朝抒(shu)情小賦之(zhi)神髓，而(er)以接近口語(yu)的(de)樸素清新的(de)語(yu)言(yan)譜(pu)入(ru)新聲，運用凄清的(de)音樂性語(yu)言(yan)進(jin)行抒(shu)情，又卻體(ti)現了倚(yi)聲家的(de)不假雕飾的(de)本色，誠(cheng)屬(shu)個性獨具的(de)抒(shu)情名作。
宋張(zhang)端義《貴耳集》卷上：煉句精巧則易，平淡入調者(zhe)難。且《秋(qiu)詞·聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)慢》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄(qi)凄(qi)慘慘戚(qi)戚(qi)。”此乃(nai)公孫大娘(niang)舞(wu)劍(jian)手。本(ben)朝(chao)非(fei)無能詞之(zhi)士，未曾有(you)一下十四(si)疊(die)字(zi)者(zhe)，用《文選》諸賦格。后疊(die)又云：“梧(wu)桐更兼細(xi)雨，到黃昏、點點滴(di)滴(di)。”又使(shi)疊(die)字(zi)，俱無斧鑿痕。更有(you)一奇字(zi)云：“守定窗兒，獨自怎生得黑。”“黑”字(zi)不(bu)許第二人押(ya)。婦人中(zhong)有(you)此文筆(bi)，殆間氣也。
宋羅大經《鶴林玉露》卷十二：近時李易安詞云：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄(qi)凄(qi)慘(can)慘(can)戚戚。”起頭(tou)連疊(die)七(qi)字(zi)。以一婦(fu)人，乃能創(chuang)意(yi)出奇如此。
明(ming)楊慎《詞(ci)(ci)品》卷二：宋人中填詞(ci)(ci)，李易安亦稱冠(guan)絕。使在衣冠(guan)，當與秦(qin)七、黃九爭雄，不獨(du)雄于(yu)閨閣也。其(qi)詞(ci)(ci)名《漱玉集》，尋(xun)之未得。《聲聲慢》一詞(ci)(ci)，最為(wei)婉(wan)妙。其(qi)詞(ci)(ci)云（略）……山谷所謂以故為(wei)新，以俗為(wei)雅(ya)者(zhe)，易安先得之矣(yi)。
明茅映《詞的》卷四(si)(si)：這用(yong)十四(si)(si)疊字(zi)，后又(you)四(si)(si)疊字(zi)，情景婉絕(jue)，真是絕(jue)唱。后人(ren)效顰，便覺不妥。
明(ming)陸云龍《詞(ci)菁(jing)》卷二：連(lian)下疊字無(wu)跡，能手。“黑”字妙絕。
明徐士俊《古今(jin)詞統》卷十二(er)：（眉批）才一斛，愁千(qian)斛，雖六(liu)斛明珠何以易(yi)之！
清(qing)劉(liu)體仁《七(qi)頌堂詞繹》：惟易安(an)居士“最難將息(xi)”、“怎一個愁字了得”、深妙穩雅，不(bu)落蒜酪(lao)、亦不(bu)落絕句，真此道(dao)本色當行第一人也。
清萬(wan)樹《詞律》卷十：用仄韻。從(cong)來(lai)此(ci)體(ti)皆收(shou)易安所作(zuo)，蓋此(ci)遒逸之氣，如(ru)生龍活虎(hu)，非(fei)描塑可擬。其用字(zi)(zi)(zi)奇橫而(er)不(bu)妨音(yin)律，故(gu)卓絕千古。人若不(bu)及其才，而(er)故(gu)學其筆，則未免類狗矣。觀其用上聲(sheng)、入(ru)聲(sheng)，如(ru)“慘”字(zi)(zi)(zi)、“戚”字(zi)(zi)(zi)、“盞”字(zi)(zi)(zi)、“點”字(zi)(zi)(zi)、“摘(zhai)(zhai)”字(zi)(zi)(zi)等，原(yuan)可做(zuo)平，故(gu)能諧(xie)協，非(fei)可泛用仄字(zi)(zi)(zi)而(er)以去聲(sheng)填入(ru)也(ye)。其前結“正傷心，卻是舊時相(xiang)識(shi)”，于“心”字(zi)(zi)(zi)豆句(ju)(ju)，然于上五下(xia)四者，原(yuan)不(bu)拗，所謂此(ci)九字(zi)(zi)(zi)一(yi)氣貫下(xia)也(ye)。后段第(di)二、三句(ju)(ju)“憔悴損，如(ru)今有誰堪(kan)摘(zhai)(zhai)”，句(ju)(ju)法亦然。
清(qing)孫(sun)致彌(mi)《詞(ci)鵠·凡例(li)》：須戒重(zhong)疊(die)。字面前后相犯，雖(sui)絕妙好詞(ci)，畢竟不妥，萬不得已(yi)用(yong)之。如李易(yi)安《聲(sheng)聲(sheng)慢》，疊(die)用(yong)三“怎”字，雖(sui)曰讀者全然不覺，究竟敲打出來，終成白璧微瑕，況未能(neng)盡如易(yi)安之善運用(yong)。慎之是(shi)也。
清周(zhou)濟《宋四家詞選·序論(lun)》：雙(shuang)聲疊韻字要著意(yi)布(bu)置。有宜(yi)(yi)雙(shuang)不(bu)(bu)宜(yi)(yi)疊，宜(yi)(yi)疊不(bu)(bu)宜(yi)(yi)雙(shuang)處。重字則(ze)既雙(shuang)且疊，尤宜(yi)(yi)斟酌(zhuo)。如李易(yi)安之(zhi)“凄凄慘(can)慘(can)戚戚”，三疊韻、六雙(shuang)聲，是(shi)鍛煉出來，非偶然(ran)拈得(de)也。
清周之琦《晚香室詞錄》卷七：其“尋(xun)尋(xun)覓(mi)覓(mi)”一首，《鶴(he)林玉露》及(ji)《貴耳集》皆盛稱之，惟海鹽許(xu)篙廬謂其頗帶傖氣，可謂知言。
清(qing)梁(liang)紹壬《兩般秋雨庵隨筆》卷二：詩(shi)(shi)(shi)有一(yi)句(ju)(ju)(ju)(ju)三疊字(zi)者，吳(wu)融(rong)《秋樹(shu)》詩(shi)(shi)(shi)“一(yi)聲南雁已(yi)先紅，槭(qi)槭(qi)凄(qi)凄(qi)葉(xie)葉(xie)同”是(shi)(shi)(shi)也。有一(yi)句(ju)(ju)(ju)(ju)連(lian)(lian)三字(zi)者，劉駕詩(shi)(shi)(shi)“樹(shu)樹(shu)樹(shu)梢(shao)啼曉(xiao)鶯(ying)”、“夜(ye)(ye)夜(ye)(ye)夜(ye)(ye)深聞子規”是(shi)(shi)(shi)也。有兩句(ju)(ju)(ju)(ju)連(lian)(lian)三字(zi)者，白樂天詩(shi)(shi)(shi)“新詩(shi)(shi)(shi)三十(shi)軸(zhou)，軸(zhou)軸(zhou)金石聲”是(shi)(shi)(shi)也。有一(yi)句(ju)(ju)(ju)(ju)四(si)疊字(zi)者，古詩(shi)(shi)(shi)“行行重行行”、《木蘭(lan)詩(shi)(shi)(shi)》“唧(ji)唧(ji)復(fu)唧(ji)唧(ji)”是(shi)(shi)(shi)也。有兩句(ju)(ju)(ju)(ju)互疊字(zi)者，“年(nian)年(nian)歲歲花(hua)常發，歲歲年(nian)年(nian)人不同”是(shi)(shi)(shi)也。有三聯疊字(zi)者，古詩(shi)(shi)(shi)“青青河(he)畔草”六(liu)句(ju)(ju)(ju)(ju)是(shi)(shi)(shi)也。有七聯疊字(zi)者，昌黎《南上》詩(shi)(shi)(shi)“延延離又屬”十(shi)四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)是(shi)(shi)(shi)也。至李易安(an)詞“尋尋覓(mi)覓(mi)，冷冷清(qing)清(qing)，凄(qi)凄(qi)慘慘戚(qi)戚(qi)”，連(lian)(lian)下十(shi)四(si)疊句(ju)(ju)(ju)(ju)，則出奇制勝，匪夷所思矣。
清陸鎣《問花(hua)樓詞(ci)話·疊(die)(die)字(zi)(zi)(zi)》：疊(die)(die)字(zi)(zi)(zi)之法(fa)最古，義山尤(you)喜用之。然如《菊(ju)》詩“暗暗淡(dan)淡(dan)紫，融(rong)(rong)融(rong)(rong)冶冶黃(huang)”，轉成笑柄。宋(song)人中易安居士善用此法(fa)。其(qi)《聲聲慢》一(yi)詞(ci)，頓挫凄絕。詞(ci)曰：“尋(xun)尋(xun)覓(mi)(mi)覓(mi)(mi)，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候(hou)，最難將息。”又云：“梧(wu)桐更兼細雨，到黃(huang)昏點點滴滴。”二闋共(gong)十(shi)馀個疊(die)(die)字(zi)(zi)(zi)，而氣機流(liu)動，前無古人，后無來者，可謂(wei)詞(ci)家疊(die)(die)字(zi)(zi)(zi)之法(fa)。
清陳廷焯《白雨齋詞話》卷(juan)二：易安(an)(an)《聲(sheng)聲(sheng)慢》一闋，連下十(shi)(shi)四(si)疊(die)(die)字，張(zhang)(zhang)正夫嘆為公孫大娘舞劍(jian)手。且謂本朝非無(wu)能詞之(zhi)(zhi)士，未曾有一下十(shi)(shi)四(si)疊(die)(die)字者(zhe)。然此不過奇(qi)筆耳，并非高(gao)調。張(zhang)(zhang)氏(shi)賞之(zhi)(zhi)，所(suo)見亦淺(qian)……張(zhang)(zhang)正夫此論甚陋。十(shi)(shi)四(si)疊(die)(die)字，不過造語奇(qi)雋耳，詞境深淺(qian)，殊不在此。執是以論詞，不免魔障。又(you)《云韶集(ji)》卷(juan)十(shi)(shi)：疊(die)(die)字體，后人效(xiao)之(zhi)(zhi)者(zhe)甚多，且有增至二十(shi)(shi)馀(yu)疊(die)(die)者(zhe)。才氣(qi)雖佳，終著痕跡，視(shi)易安(an)(an)風格遠(yuan)矣。“黑(hei)”字警(jing)。后幅(fu)一片神(shen)行，愈唱愈妙(miao)。
梁(liang)令嫻《藝蘅館詞(ci)選》乙卷：梁(liang)啟超所作(zuo)批語(yu)：此詞(ci)最(zui)得咽字(zi)訣，清真(zhen)不及也(ye)；又：這首(shou)詞(ci)寫從早到晚一天(tian)的(de)實感。那種煢(qiong)獨凄惶的(de)景況(kuang)，非(fei)本人不能領(ling)略，所以(yi)一字(zi)一淚，都是咬著牙根咽下。
唐圭(gui)璋(zhang)《讀李清照詞札記》：此詞上片(pian)既言(yan)“晚(wan)來”，下片(pian)如何可言(yan)“到黃(huang)昏”雨(yu)滴梧桐，前后言(yan)語重復，殊不可解。若作“曉(xiao)來”，自朝至(zhi)暮(mu)，整日凝(ning)愁(chou)，文從字順，豁然(ran)貫通(tong)。（《南京(jing)師范大學(xue)學(xue)報》1984年第二期）
夏(xia)承燾《唐(tang)宋詞(ci)欣賞》：這(zhe)(zhe)首詞(ci)用(yong)了(le)許多(duo)雙聲(sheng)疊(die)韻(yun)(yun)字(zi)。一(yi)(yi)開頭就用(yong)連串的疊(die)字(zi)，是(shi)(shi)(shi)為加(jia)強(qiang)刻(ke)畫她(ta)(ta)的百無聊賴的心(xin)情(qing)(qing)，從前人認為這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)了(le)不起(qi)的創造。尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)末了(le)幾句(ju)，“梧桐更兼細雨，到黃(huang)昏，點點滴滴。這(zhe)(zhe)次第，怎(zen)一(yi)(yi)個(ge)愁字(zi)了(le)得！”二(er)十(shi)多(duo)個(ge)字(zi)里。舌音(yin)(yin)、齒音(yin)(yin)交(jiao)相(xiang)重疊(die)，是(shi)(shi)(shi)有意以(yi)這(zhe)(zhe)種(zhong)聲(sheng)調(diao)來表達她(ta)(ta)心(xin)中(zhong)的憂郁和惆悵(chang)。這(zhe)(zhe)些句(ju)子不但讀起(qi)來明白如(ru)話，聽(ting)起(qi)來也有明顯的音(yin)(yin)樂美，充分體現出(chu)詞(ci)這(zhe)(zhe)種(zhong)配樂文學的特(te)色(se)。因(yin)(yin)為詞(ci)原來是(shi)(shi)(shi)唱的，要使人容易聽(ting)得懂。劉體仁說這(zhe)(zhe)首詞(ci)是(shi)(shi)(shi)“本色(se)當行”，就是(shi)(shi)(shi)指它明白易懂而言。這(zhe)(zhe)首詞(ci)借雙聲(sheng)疊(die)韻(yun)(yun)字(zi)來增強(qiang)表達感(gan)情(qing)(qing)的效果(guo)，是(shi)(shi)(shi)從前詞(ci)家(jia)不大用(yong)過(guo)的藝術于法(fa)。李清照是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)有高度(du)文化修(xiu)養的女作家(jia)，有真摯(zhi)豐富(fu)的生(sheng)活感(gan)情(qing)(qing)，又(you)有她(ta)(ta)自己獨特(te)的見解，因(yin)(yin)此她(ta)(ta)確實當得起(qi)婉約詞(ci)派杰出(chu)作家(jia)的稱號。她(ta)(ta)這(zhe)(zhe)首《聲(sheng)聲(sheng)慢》詞(ci)以(yi)細膩而又(you)奇橫的筆墨，用(yong)雙聲(sheng)疊(die)韻(yun)(yun)嚙齒叮(ding)濘(ning)的音(yin)(yin)調(diao)，來寫她(ta)(ta)心(xin)中(zhong)真摯(zhi)深刻(ke)的感(gan)情(qing)(qing)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)從歐(ou)（陽修(xiu)）、秦(qin)（觀(guan)）諸大家(jia)以(yi)來所(suo)不曾(ceng)見過(guo)的一(yi)(yi)首突出(chu)的代表作。（百花文藝出(chu)版(ban)社1980年版(ban)）
沈祖棻《宋(song)詞(ci)賞(shang)析(xi)》：此詞(ci)之作，是(shi)(shi)由于心(xin)中有(you)無(wu)限痛(tong)楚抑郁(yu)之情，從內心(xin)噴薄而(er)出，雖有(you)奇思妙語，而(er)并(bing)非刻(ke)意(yi)求工(gong)，故反(fan)而(er)自然深切動(dong)人。陳廷焯《云(yun)韶集》說它“后幅一片神行，愈(yu)(yu)唱愈(yu)(yu)妙”。正(zheng)因為并(bing)非刻(ke)意(yi)求工(gong)，“一片神行”才是(shi)(shi)可能(neng)的(de)(de)。但說此一句“自然妥帖(tie)”，“無(wu)斧鑿痕”，也(ye)還是(shi)(shi)屬于技巧的(de)(de)問(wen)題。任(ren)何文藝技巧，如(ru)果不(bu)能(neng)夠為其所表達的(de)(de)內容服務，即使不(bu)能(neng)說全(quan)無(wu)意(yi)義(yi)，其意(yi)義(yi)也(ye)終歸(gui)是(shi)(shi)有(you)限的(de)(de)。所以，它們的(de)(de)好處(chu)實質(zhi)上(shang)還在于有(you)層次，有(you)深淺，能(neng)夠恰如(ru)其分(fen)地、成功(gong)地表達詞(ci)人所要表達的(de)(de)難達之情。（上(shang)海古籍出版(ban)社1980年3月版(ban)）
俞平伯《唐宋詞(ci)選釋》：“曉來”，各本多作(zuo)“晚來”，殆因(yin)下(xia)(xia)文(wen)“黃昏”云云。其實詞(ci)寫(xie)一整天，非一晚的(de)事。若云“晚來風急”，則反而(er)重復(fu)。上文(wen)“三(san)杯(bei)兩盞淡酒(jiu)”是(shi)早酒(jiu)，即……《念奴嬌》詞(ci)所謂“扶頭酒(jiu)醒”；下(xia)(xia)文(wen)“雁過(guo)也(ye)”，即彼詞(ci)“征(zheng)鴻過(guo)盡”。今從《草堂詩馀》別集、《詞(ci)綜》、張氏《詞(ci)選》等(deng)各本，作(zuo)“曉來”。（人民文(wen)學出版(ban)社1979年版(ban)）
吳熊和(he)《唐宋詩詞(ci)探勝》：詞(ci)調取名《聲(sheng)聲(sheng)慢》，聲(sheng)調上也因(yin)此特別講(jiang)究，用(yong)了不(bu)少雙(shuang)聲(sheng)疊韻字(zi)(zi)(zi)，如(ru)凄、慘、戚，將息，傷心(xin)，黃(huang)花，憔(qiao)悴，更(geng)兼(jian)，黃(huang)昏，點滴(di)，都是(shi)雙(shuang)聲(sheng)；冷清(qing)，暖(nuan)還(huan)寒，盞淡(dan)(dan)，得黑(hei)，都是(shi)疊韻。李清(qing)照作詞(ci)主張分辨五(wu)音(yin)(yin)，這(zhe)首詞(ci)用(yong)齒音(yin)(yin)、舌音(yin)(yin)特別多(duo)，齒音(yin)(yin)四十(shi)一(yi)字(zi)(zi)(zi)（如(ru)尋、清(qing)、凄、慘、戚等）。舌音(yin)(yin)十(shi)六字(zi)(zi)(zi)。全詞(ci)九十(shi)七字(zi)(zi)(zi)，這(zhe)兩(liang)聲(sheng)字(zi)(zi)(zi)卻多(duo)至五(wu)十(shi)七字(zi)(zi)(zi)。尤其到(dao)了末了，“梧桐更(geng)兼(jian)細雨，到(dao)黃(huang)昏點點滴(di)滴(di)，這(zhe)次第，怎一(yi)個愁字(zi)(zi)(zi)了得！”二(er)十(shi)多(duo)個字(zi)(zi)(zi)里舌、齒兩(liang)聲(sheng)交(jiao)加(jia)重疊，看(kan)來是(shi)特意用(yong)嚙齒叮嚀的(de)口吻，來表(biao)達憂郁恦(xiang)恍的(de)心(xin)情，這(zhe)些都是(shi)經過慘淡(dan)(dan)經營的(de)，卻絕(jue)無雕琢的(de)痕跡，同(tong)時用(yong)心(xin)細膩(ni)而筆致奇橫，使人不(bu)能不(bu)贊(zan)嘆(tan)其藝(yi)術手腕的(de)高明。（浙江(jiang)文藝(yi)出版社1983年10月版）
朱靖華《李清照詞(ci)鑒賞·〈聲(sheng)聲(sheng)慢〉賞析(xi)》：這首詞(ci)在(zai)藝術方法上的(de)主要特(te)點，是(shi)把握了女主人公(gong)內在(zai)心緒和外界事物(wu)之間的(de)矛(mao)盾關系，進(jin)行了“滾雪(xue)球”般的(de)推進(jin)描寫。女主人公(gong)的(de)主觀情(qing)感和心理活(huo)動的(de)每一(yi)個波(bo)瀾起伏，全與(yu)客觀景物(wu)的(de)更迭發生密切的(de)配合，一(yi)句扣緊一(yi)句，一(yi)事沾連一(yi)事，在(zai)心境與(yu)物(wu)境的(de)相(xiang)互作用和相(xiang)互矛(mao)盾的(de)不(bu)斷擴大過程中，把愁(chou)緒愈積愈濃、愈結(jie)愈大，最后達到(dao)難以(yi)遏制的(de)地(di)步，而使人有九曲回腸、愁(chou)腸百結(jie)之感。（齊魯書社1986年4月(yue)版）
吳小如《詩詞(ci)札(zha)叢(cong)》：李(li)清照這(zhe)首《聲(sheng)(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)(sheng)慢(man)》，膾炙(zhi)人(ren)口(kou)數百年(nian)，就(jiu)其內容而言，簡直是(shi)一(yi)篇(pian)悲秋賦(fu)。亦(yi)惟有以(yi)賦(fu)體讀之(zhi)，乃得其旨。李(li)清照的這(zhe)首詞(ci)在作法上是(shi)有創造(zao)性的。原來的《聲(sheng)(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)(sheng)慢(man)》的曲調，韻(yun)腳押(ya)平聲(sheng)(sheng)(sheng)字，調子相應地也比較徐緩(huan)。而這(zhe)首詞(ci)卻(que)改押(ya)入聲(sheng)(sheng)(sheng)韻(yun)，并屢用疊字和雙聲(sheng)(sheng)(sheng)字，這(zhe)就(jiu)變舒(shu)緩(huan)為急促，變哀(ai)惋為凄厲。此(ci)詞(ci)以(yi)豪放縱(zong)恣之(zhi)筆寫激動悲愴之(zhi)懷(huai)，既不(bu)委婉(wan)，也不(bu)隱約，不(bu)能列入婉(wan)約體。（北京出版社1988年(nian)9月(yue)版）
平慧(hui)善《李(li)清照詩(shi)文詞(ci)(ci)(ci)(ci)選譯(yi)》：此(ci)詞(ci)(ci)(ci)(ci)寫詞(ci)(ci)(ci)(ci)人歷遭國破家(jia)亡劫難后的(de)(de)愁苦悲戚(qi)。開(kai)(kai)頭三句(ju)，有層次(ci)地表現詞(ci)(ci)(ci)(ci)人尋求、失望，因(yin)而凄(qi)凄(qi)慘慘戚(qi)戚(qi)的(de)(de)心情(qing)(qing)(qing)。突兀的(de)(de)開(kai)(kai)頭，使(shi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)人的(de)(de)愁情(qing)(qing)(qing)第(di)一(yi)次(ci)迸發出來，接著是比(bi)較平緩婉(wan)曲的(de)(de)借(jie)景(jing)抒情(qing)(qing)(qing)，以晚(wan)風、談(tan)酒、歸雁、黃花、梧桐、細雨(yu)，抒發種種愁情(qing)(qing)(qing)，到“獨(du)自怎生得(de)黑”，感情(qing)(qing)(qing)漸(jian)趨強烈，最后一(yi)句(ju)則是將(jiang)無(wu)邊無(wu)際(ji)的(de)(de)愁情(qing)(qing)(qing)推向高峰，為(wei)(wei)全詞(ci)(ci)(ci)(ci)作了(le)高度的(de)(de)概(gai)括和(he)總結。此(ci)詞(ci)(ci)(ci)(ci)在語言(yan)上的(de)(de)成就(jiu)歷來為(wei)(wei)論者(zhe)所贊賞。首先(xian)表現在疊字(zi)的(de)(de)運用上，開(kai)(kai)頭三句(ju)全為(wei)(wei)疊字(zi)，卻毫無(wu)雕琢的(de)(de)痕跡，自然妥帖地表現了(le)詞(ci)(ci)(ci)(ci)中的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)和(he)景(jing)，因(yin)此(ci)被譽為(wei)(wei)“公孫大娘舞劍手”、“情(qing)(qing)(qing)景(jing)婉(wan)絕”、“絕唱”。其(qi)次(ci)是口語的(de)(de)運用，如“最難將(jiang)息”、“獨(du)自怎生得(de)黑”、“這次(ci)第(di)，怎一(yi)個愁字(zi)了(le)得(de)”以淺俗之語入詞(ci)(ci)(ci)(ci)，發清新之思，令(ling)人嘆(tan)絕。（巴蜀書社1988年10月(yue)版）
劉乃昌(chang)《宋詞三(san)百首新編》：全(quan)篇(pian)字(zi)(zi)字(zi)(zi)寫(xie)愁(chou)，層層寫(xie)愁(chou)，卻不露一“愁(chou)”字(zi)(zi)，末尾(wei)始(shi)畫龍(long)點睛，以(yi)(yi)“愁(chou)”歸(gui)結．而又謂(wei)“愁(chou)”不足以(yi)(yi)概(gai)括個(ge)人(ren)處境，推進一層，愁(chou)情之重，實無法估(gu)量。全(quan)詞語言(yan)家(jia)常，感受細(xi)膩(ni)，形容盡致，講究聲(sheng)情，巧用疊字(zi)(zi)，更(geng)以(yi)(yi)舌齒音(yin)交加更(geng)傳，傳達幽咽凄楚情悰，腸斷心碎，滿紙嗚咽，撼人(ren)心弦。無怪(guai)古人(ren)譽為“千古創格”，“絕世奇文”（《冷(leng)廬雜識(shi)》卷五）。（岳麓書社(she)1994年(nian)4月(yue)版）
李清照(zhao)，宋代女詞(ci)(ci)人(ren)。號易安(an)居士，齊州章丘（今(jin)屬山東(dong)）人(ren)。早期生(sheng)活優裕(yu)，與夫趙明誠共同(tong)致力于書(shu)畫金(jin)石的搜集(ji)整理。金(jin)兵入據中(zhong)原，流寓南(nan)方，明誠病死(si)，境(jing)遇孤苦。所作(zuo)(zuo)詞(ci)(ci)，前期多寫其悠閑生(sheng)活，后(hou)期多悲嘆身(shen)世(shi)，情調感傷，也(ye)流露出(chu)對中(zhong)原的懷念。形式(shi)上善用白描手法(fa)，自辟(pi)途徑，語言清麗。論(lun)詞(ci)(ci)強調協律(lv)，崇尚(shang)典雅情致，提出(chu)詞(ci)(ci)“別(bie)是(shi)一家(jia)”之(zhi)說，反對以詩文之(zhi)法(fa)作(zuo)(zuo)詞(ci)(ci)。并(bing)能作(zuo)(zuo)詩，留存不多，部分(fen)篇章感時(shi)詠史(shi)，情辭慷慨，與其詞(ci)(ci)風(feng)不同(tong)。有《易安(an)居士文集(ji)》《易安(an)詞(ci)(ci)》，已散佚。后(hou)人(ren)有《漱(shu)玉(yu)詞(ci)(ci)》輯(ji)本。今(jin)人(ren)有《李清照(zhao)集(ji)校注》。
歲月靜好 
