聲聲慢
尋尋覓覓⑴，冷冷清清，凄(qi)凄(qi)慘慘戚(qi)(qi)戚(qi)(qi)⑵。乍暖(nuan)還(huan)寒時候⑶，最(zui)難將息⑷。三杯兩盞淡酒，怎敵(di)他、晚(wan)來風急⑸？雁(yan)過也，正傷心(xin)，卻是舊時相識(shi)。
滿地黃花(hua)堆積(ji)。憔悴損⑹，如(ru)今有誰堪摘⑺？守著窗兒⑻，獨自怎生得黑⑼？梧(wu)桐更兼細雨⑽，到(dao)黃昏、點點滴(di)(di)滴(di)(di)。這(zhe)次第⑾，怎一個(ge)愁字了得⑿！
聲聲慢
尋尋覓覓，冷冷清(qing)清(qing)，凄(qi)凄(qi)慘慘戚(qi)戚(qi)。乍暖還寒(han)時(shi)候，最難將息。三杯(bei)兩(liang)盞淡酒，怎(zen)敵他曉來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時(shi)相(xiang)識。
滿(man)地黃花堆(dui)積。憔悴損(sun)，如今有誰(shui)堪(kan)摘？守(shou)著窗(chuang)兒獨自，怎生得黑？梧(wu)桐更兼細雨(yu)，到(dao)黃昏、點點滴滴。這(zhe)次(ci)第，怎一個愁字(zi)了得！
⑴尋尋覓覓：意謂想(xiang)把失去(qu)的一切都找回來，表現非常空虛悵惘、迷(mi)茫失落的心態。
⑵凄(qi)凄(qi)慘(can)慘(can)戚戚：憂愁(chou)苦悶的樣子。
⑶乍暖還（huán）寒(han)：指秋天(tian)的天(tian)氣，忽然變暖，又轉寒(han)冷。
⑷將息(xi)：舊時方言，休養(yang)調理之意。
⑸怎敵他：對付，抵擋。晚(wan)：一本(ben)作“曉”。
⑹損(sun)：表示程度極高。
⑺堪：可。
⑻著：亦寫(xie)作“著”。
⑼怎生(sheng)(sheng)：怎樣的(de)。生(sheng)(sheng)：語助詞(ci)。
⑽梧桐更兼細雨：暗用白(bai)居易《長恨歌(ge)》“秋(qiu)雨梧桐葉落(luo)時”詩意。
⑾這次第：這光景、這情形。
⑿怎一個愁字了得：一個“愁”字怎么(me)能(neng)概括(kuo)得盡呢？
苦(ku)苦(ku)地(di)尋尋覓覓，卻只見冷冷清(qing)(qing)清(qing)(qing)，怎不讓人凄慘悲(bei)戚(qi)。乍暖還(huan)寒(han)(han)的時節，最難保養休息。喝(he)三杯兩杯淡(dan)酒，怎么能抵得住(zhu)早晨的寒(han)(han)風急襲(xi)？一行大雁從(cong)眼前(qian)飛過，更讓人傷心，因為都是舊日的相識。
園中菊花堆積滿(man)地，都已(yi)經憔悴不(bu)堪，如今還(huan)有誰來采摘？冷(leng)清清地守著窗子(zi)，獨自一個人(ren)怎么熬(ao)到(dao)(dao)天黑(hei)？梧桐(tong)葉上(shang)細雨淋漓(li)，到(dao)(dao)黃(huang)昏時(shi)分，還(huan)是點點滴滴。這般(ban)情(qing)景(jing)，怎么能用一個“愁”字了結！
聲聲慢：詞牌名。歷來作(zuo)者多用(yong)(yong)平韻(yun)格(ge)，而李(li)清(qing)照《漱玉詞》所用(yong)(yong)仄(ze)韻(yun)格(ge)（即此詞）最為世所傳誦。九(jiu)十(shi)七字，前后片各(ge)五仄(ze)韻(yun)，例用(yong)(yong)入聲部(bu)韻(yun)。
此詞的韻(yun)腳是“覓”“戚”“息(xi)”“急(ji)”“識”“積(ji)”“摘”“黑”“滴”“得(de)”，韻(yun)部屬十二(er)錫，可“四(si)(si)質十一陌十二(er)錫十三職(zhi)十四(si)(si)緝”通押。
尋尋覓(mi)覓(mi)，冷(leng)冷(leng)清清，凄(qi)凄(qi)慘(can)慘(can)戚戚。
平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)，仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)，平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)。
乍暖還寒(han)時候，最難將息。
仄(ze)仄(ze)平(ping)平(ping)平(ping)仄(ze)，仄(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)。
三(san)杯兩盞淡酒(jiu)，怎(zen)敵他(ta)、曉來風急？
平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)仄(ze)仄(ze)仄(ze)，仄(ze)仄(ze)平(ping)(ping)、仄(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)。
雁過也，正傷心(xin)，卻是舊時相識。
仄仄仄，仄平平、仄仄仄平平仄。
滿地黃花堆積(ji)，憔悴損(sun)，如(ru)今有誰堪摘？
仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)，平(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)、平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)。
守著窗兒，獨(du)自怎生得(de)黑？
仄仄平(ping)平(ping)，仄仄仄平(ping)仄仄。
梧桐(tong)更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。
平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)平(ping)(ping)仄(ze)仄(ze)，仄(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)、仄(ze)仄(ze)仄(ze)仄(ze)。
這次(ci)第，怎一個愁字(zi)了得？
仄(ze)仄(ze)仄(ze)，仄(ze)仄(ze)仄(ze)平仄(ze)仄(ze)仄(ze)。
（說明：平(ping)，表(biao)示(shi)填(tian)(tian)平(ping)聲字(zi)；仄，表(biao)示(shi)填(tian)(tian)仄聲字(zi)；中，表(biao)示(shi)可平(ping)可仄；加黑體字(zi)，表(biao)示(shi)韻腳。）
此詞是李清照(zhao)后(hou)期的(de)作(zuo)(zuo)品，作(zuo)(zuo)于南渡以(yi)后(hou)，具體寫作(zuo)(zuo)時間(jian)待考，多數學者認為是作(zuo)(zuo)者晚年時期的(de)作(zuo)(zuo)品，也有人認為是作(zuo)(zuo)者中年時期所作(zuo)(zuo)。
公元1127年（宋(song)(song)欽(qin)宗(zong)靖康二年）夏(xia)五月(yue)，徽宗(zong)、欽(qin)宗(zong)二帝被(bei)俘，北(bei)宋(song)(song)亡。李清(qing)(qing)(qing)照夫(fu)婿趙(zhao)(zhao)明誠于是(shi)(shi)年三月(yue)，奔母(mu)喪南(nan)(nan)下金陵。秋八(ba)月(yue)，李清(qing)(qing)(qing)照南(nan)(nan)下，載書十五車(che)，前來(lai)會合。明誠家在青州(zhou)，有(you)(you)書冊十余屋，因兵(bing)變被(bei)焚，家破(po)國(guo)亡，不幸(xing)至(zhi)此。公元1129年（宋(song)(song)高宗(zong)建炎三年）八(ba)月(yue)，趙(zhao)(zhao)明誠因病去世，時清(qing)(qing)(qing)照四十六歲。金兵(bing)入侵浙(zhe)東、浙(zhe)西，清(qing)(qing)(qing)照把丈(zhang)夫(fu)安葬以后，追(zhui)隨流亡中的朝(chao)廷由建康（今南(nan)(nan)京市）到浙(zhe)東，飽嘗顛(dian)沛流離之(zhi)(zhi)苦(ku)。避難奔走，所有(you)(you)庋(gui)藏喪失殆盡。國(guo)破(po)家亡，丈(zhang)夫(fu)去世，境況(kuang)極為凄涼，一(yi)連串的打(da)擊使作(zuo)者嘗盡了顛(dian)沛流離的苦(ku)痛，亡國(guo)之(zhi)(zhi)恨，喪夫(fu)之(zhi)(zhi)哀(ai)，孀居之(zhi)(zhi)苦(ku)，凝集心頭，無法排遣，于是(shi)(shi)寫下了這首(shou)《聲(sheng)聲(sheng)慢》。
靖康(kang)之變后，李清照國破，家(jia)亡，夫死，傷于人事。這(zhe)(zhe)時期她的作品(pin)再(zai)沒(mei)有當年那(nei)種(zhong)清新可人，淺斟低(di)唱，而轉為沉(chen)郁凄(qi)婉(wan)，主要抒寫(xie)她對亡夫趙(zhao)明誠的懷(huai)念和(he)自己孤單凄(qi)涼的景況。此詞便是這(zhe)(zhe)時期的典型(xing)代表(biao)作品(pin)之一(yi)。
這(zhe)首詞起句便不(bu)尋常，一連用七(qi)組(zu)(zu)疊詞。不(bu)但(dan)在(zai)填(tian)詞方面，即使在(zai)詩賦(fu)曲也絕無僅有。但(dan)好(hao)處不(bu)僅在(zai)此，這(zhe)七(qi)組(zu)(zu)疊詞還(huan)極富音樂(le)美。宋詞是用來演唱(chang)的(de)，因此音調和諧是一個(ge)很重要的(de)內容。李(li)清照(zhao)對音律有極深造詣，所以這(zhe)七(qi)組(zu)(zu)疊詞朗讀起來，便有一種(zhong)大珠(zhu)小(xiao)珠(zhu)落玉盤的(de)感覺(jue)(jue)。只覺(jue)(jue)齒舌(she)音來回(hui)反復吟唱(chang)，徘徊低(di)迷(mi)，婉轉(zhuan)凄(qi)楚，有如(ru)聽到一個(ge)傷心之極的(de)人在(zai)低(di)聲傾訴，然(ran)而她(ta)(ta)還(huan)未開(kai)口就覺(jue)(jue)得已(yi)能使聽眾感覺(jue)(jue)到她(ta)(ta)的(de)憂(you)傷，而等她(ta)(ta)說完了，那種(zhong)傷感的(de)情緒還(huan)是沒有散去。一種(zhong)莫名其妙的(de)愁緒在(zai)心頭和空氣中彌漫(man)開(kai)來，久久不(bu)散，余味無窮。
心情不好，再加上這種(zhong)乍暖還(huan)寒(han)天(tian)氣，詞人(ren)(ren)連覺(jue)也睡不著(zhu)了。如果能沉(chen)沉(chen)睡去(qu)，那么還(huan)能在短(duan)暫的(de)(de)時間內逃離痛苦，可(ke)是(shi)越想(xiang)入眠(mian)就越難(nan)以入眠(mian)，于是(shi)詞人(ren)(ren)就很自(zi)然想(xiang)起亡夫來。披衣起床，喝一點酒(jiu)暖暖身子再說吧。可(ke)是(shi)寒(han)冷是(shi)由于孤(gu)獨(du)引(yin)起的(de)(de)，而飲酒(jiu)與品茶一樣，獨(du)自(zi)一人(ren)(ren)只會覺(jue)得分外凄涼(liang)。
端著一(yi)杯淡酒，而在(zai)這天暗云低，冷風(feng)正勁的(de)時(shi)節，卻突然(ran)(ran)聽(ting)到孤雁的(de)一(yi)聲悲鳴，那種哀怨的(de)聲音直劃破天際，也再次劃破了詞人未愈(yu)的(de)傷口，頭(tou)白鴛(yuan)鴦失伴飛。詞人感嘆：唉，雁兒，你(ni)叫得(de)這樣凄涼幽怨，難(nan)道你(ni)也像(xiang)我一(yi)樣，老年(nian)失偶(ou)了嗎(ma)？難(nan)道也像(xiang)我一(yi)樣，余生(sheng)要(yao)獨(du)自一(yi)人面對萬里(li)層山(shan)，千山(shan)暮雪嗎(ma)？胡思亂想之(zhi)下，淚光迷蒙(meng)之(zhi)中，驀然(ran)(ran)覺得(de)那只(zhi)孤雁正是(shi)以前為自己傳(chuan)遞(di)情書(shu)的(de)那一(yi)只(zhi)。無(wu)可(ke)奈何花落去(qu)，似曾(ceng)相(xiang)識(shi)燕(yan)歸(gui)來。舊日傳(chuan)情信(xin)使仍在(zai)，而秋(qiu)娘與蕭郎已死生(sheng)相(xiang)隔，人鬼殊途了，物是(shi)人非事事休，欲語淚先流。這一(yi)奇思妙想包含著無(wu)限無(wu)法訴說(shuo)的(de)哀愁。
這(zhe)時看見那(nei)些菊(ju)花(hua)，才發覺花(hua)兒(er)也(ye)(ye)已憔悴(cui)不(bu)堪，落(luo)紅滿地(di)，再無當年那(nei)種“東籬把酒黃(huang)昏(hun)后，有(you)暗香盈(ying)袖”的雅致了。詞人(ren)(ren)(ren)想：以往丈(zhang)夫在世(shi)時的日(ri)子多么美好，詩詞唱和，整(zheng)理(li)古籍，可如今呢？只剩(sheng)下自己一個(ge)人(ren)(ren)(ren)在受這(zhe)無邊無際(ji)的孤(gu)獨(du)的煎(jian)熬了。故物依然，人(ren)(ren)(ren)面全非。“舊時天氣舊時衣，只有(you)情懷，不(bu)得(de)似往時。”獨(du)對著孤(gu)雁(yan)殘(can)菊(ju)，更感凄涼(liang)。手托香腮，珠淚盈(ying)眶。怕黃(huang)昏(hun)，捱白(bai)晝。對著這(zhe)陰沉的天，一個(ge)人(ren)(ren)(ren)要怎樣才能(neng)熬到黃(huang)昏(hun)的來臨呢？漫(man)長(chang)使孤(gu)獨(du)變(bian)得(de)更加可怕。獨(du)自一人(ren)(ren)(ren)，連時間也(ye)(ye)覺得(de)開始變(bian)慢起(qi)來。
好不容易等到了黃(huang)昏(hun)，卻又下(xia)起雨(yu)來。點點滴(di)滴(di)，淅淅瀝(li)瀝(li)的，無邊絲雨(yu)細如愁，下(xia)得(de)人(ren)心更煩(fan)了。再(zai)看到屋外那兩棵(ke)梧桐，雖(sui)然在風雨(yu)中卻互(hu)(hu)相扶(fu)持(chi)，互(hu)(hu)相依靠，兩相對比，自己一個人(ren)要(yao)凄(qi)涼多了。
急風驟(zou)雨，孤(gu)雁殘菊(ju)梧桐，眼前的(de)一切，使詞(ci)人的(de)哀(ai)怨重重疊疊，直(zhi)至無(wu)以復加(jia)，不知怎(zen)樣(yang)形容，也(ye)(ye)難以表達出來。于(yu)是(shi)詞(ci)人再也(ye)(ye)不用什(shen)(shen)么(me)對(dui)比，什(shen)(shen)么(me)渲(xuan)染，什(shen)(shen)么(me)賦比興了，直(zhi)截了當地說(shuo)：“這次(ci)第，怎(zen)一個(ge)愁字了得？”簡單直(zhi)白，反(fan)而更(geng)覺神妙，更(geng)有韻味，更(geng)堪咀(ju)嚼(jiao)。相(xiang)形之下，連李煜的(de)“問(wen)君能有幾(ji)多(duo)愁，恰(qia)似一江(jiang)春(chun)水向東流”也(ye)(ye)稍(shao)覺失色。一江(jiang)春(chun)水雖然無(wu)窮無(wu)盡，但(dan)畢竟(jing)還可形容得出。而詞(ci)人的(de)愁緒(xu)則非筆墨(mo)所(suo)能形容，自然稍(shao)勝一籌。
前人評此(ci)詞，多以開端三(san)句(ju)用一(yi)(yi)連(lian)串疊字(zi)為(wei)其特色。但(dan)(dan)只注意這一(yi)(yi)層，不免失(shi)之皮(pi)相。詞中寫(xie)主(zhu)人公一(yi)(yi)整天的(de)(de)愁(chou)苦心情，卻從“尋(xun)(xun)尋(xun)(xun)覓(mi)覓(mi)”開始，可見她從一(yi)(yi)起床(chuang)便百無(wu)聊(liao)賴(lai)，如有(you)所(suo)失(shi)，于是(shi)(shi)東張(zhang)西望，仿佛(fo)飄流(liu)在海(hai)洋(yang)中的(de)(de)人要抓到(dao)點什(shen)么(me)才能得救(jiu)似(si)的(de)(de)，希望找到(dao)點什(shen)么(me)來(lai)寄托自己(ji)的(de)(de)空虛寂寞(mo)。下(xia)文“冷(leng)(leng)冷(leng)(leng)清清”，是(shi)(shi)“尋(xun)(xun)尋(xun)(xun)覓(mi)覓(mi)”的(de)(de)結(jie)果，不但(dan)(dan)無(wu)所(suo)獲，反被一(yi)(yi)種孤寂清冷(leng)(leng)的(de)(de)氣氛(fen)(fen)襲來(lai)，使自己(ji)感到(dao)凄慘憂(you)戚。于是(shi)(shi)緊接著再寫(xie)了一(yi)(yi)句(ju)“凄凄慘慘戚戚”。僅(jin)此(ci)三(san)句(ju)，一(yi)(yi)種由愁(chou)慘而凄厲(li)的(de)(de)氛(fen)(fen)圍已籠罩全篇，使讀者不禁為(wei)之屏息凝(ning)神。這乃(nai)是(shi)(shi)百感迸發于中，不得不吐之為(wei)快，所(suo)謂“欲罷(ba)不能”的(de)(de)結(jie)果。
“乍(zha)暖(nuan)還(huan)寒時(shi)候(hou)(hou)”這一(yi)句(ju)也是(shi)此詞(ci)(ci)(ci)的難點之一(yi)。此詞(ci)(ci)(ci)作于秋(qiu)天(tian)，但秋(qiu)天(tian)的氣(qi)候(hou)(hou)應(ying)(ying)該說(shuo)“乍(zha)寒還(huan)暖(nuan)”，只有早春天(tian)氣(qi)才能用得上“乍(zha)暖(nuan)還(huan)寒”。這是(shi)寫(xie)一(yi)日(ri)之晨(chen)，而(er)非寫(xie)一(yi)季之候(hou)(hou)。秋(qiu)日(ri)清晨(chen)，朝(chao)陽初出，故言“乍(zha)暖(nuan)”；但曉寒猶重，秋(qiu)風(feng)(feng)砭骨，故言“還(huan)寒”。至(zhi)于“時(shi)候(hou)(hou)”二字，有人(ren)以為在古漢語中應(ying)(ying)解(jie)為“節(jie)候(hou)(hou)”；但柳(liu)永(yong)《永(yong)遇樂》云：“薰(xun)風(feng)(feng)解(jie)慍，晝景清和(he)，新霽(ji)時(shi)候(hou)(hou)。”由陰雨而(er)新霽(ji)，自(zi)屬較短暫的時(shi)間(jian)，可見“時(shi)候(hou)(hou)”一(yi)詞(ci)(ci)(ci)在宋時(shi)已與現代(dai)漢語無殊了(le)。“最難將息”句(ju)則(ze)與上文“尋尋覓覓”句(ju)相呼應(ying)(ying)，說(shuo)明(ming)從(cong)一(yi)清早自(zi)己就不知如何是(shi)好。
下面的(de)“三杯兩盞淡酒，怎敵他曉來(lai)風(feng)急”，正與上文(wen)“乍(zha)暖還寒”相(xiang)合。古人晨起于卯(mao)時(shi)(shi)飲酒，又稱“扶頭(tou)卯(mao)酒”。這里說(shuo)用酒消愁是不抵事的(de)。至于下文(wen)“雁過也”的(de)“雁”，是南(nan)來(lai)秋雁，正是往昔在(zai)北方見到的(de)，所以說(shuo)“正傷心，卻(que)是舊時(shi)(shi)相(xiang)識(shi)”了。《唐宋詞選(xuan)釋》說(shuo)：“雁未必相(xiang)識(shi)，卻(que)云‘舊時(shi)(shi)相(xiang)識(shi)’者(zhe)，寄懷(huai)鄉(xiang)之(zhi)意(yi)。趙嘏《寒塘》：‘鄉(xiang)心正無限(xian)，一(yi)雁度(du)南(nan)樓。’詞意(yi)近之(zhi)。”
上片從一個(ge)人尋覓(mi)無著，寫到(dao)酒難澆愁；風送雁聲，反而增(zeng)加了(le)(le)思(si)鄉的惆悵(chang)。于(yu)是(shi)(shi)下片由秋(qiu)(qiu)日高空(kong)轉入(ru)自家庭院。園中(zhong)開(kai)滿了(le)(le)菊花(hua)(hua)(hua)(hua)，秋(qiu)(qiu)意(yi)正濃。這(zhe)里“滿地(di)黃花(hua)(hua)(hua)(hua)堆(dui)積(ji)”是(shi)(shi)指(zhi)菊花(hua)(hua)(hua)(hua)盛開(kai)，而非殘(can)英滿地(di)。“憔(qiao)悴損”是(shi)(shi)指(zhi)自己因(yin)憂傷而憔(qiao)悴瘦損，也(ye)不(bu)(bu)是(shi)(shi)指(zhi)菊花(hua)(hua)(hua)(hua)枯萎凋謝(xie)(xie)。正由于(yu)自己無心看花(hua)(hua)(hua)(hua)，雖值(zhi)菊堆(dui)滿地(di)，卻不(bu)(bu)想去摘(zhai)(zhai)它賞它，這(zhe)才是(shi)(shi)“如今(jin)有誰堪摘(zhai)(zhai)”的確解。然而人不(bu)(bu)摘(zhai)(zhai)花(hua)(hua)(hua)(hua)，花(hua)(hua)(hua)(hua)當(dang)自萎；及花(hua)(hua)(hua)(hua)已損，則欲摘(zhai)(zhai)已不(bu)(bu)堪摘(zhai)(zhai)了(le)(le)。這(zhe)里既寫出了(le)(le)自己無心摘(zhai)(zhai)花(hua)(hua)(hua)(hua)的郁悶，又透露了(le)(le)惜花(hua)(hua)(hua)(hua)將謝(xie)(xie)的情懷，筆意(yi)比唐人杜秋(qiu)(qiu)娘所唱的“有花(hua)(hua)(hua)(hua)堪折(zhe)直須折(zhe)，莫待無花(hua)(hua)(hua)(hua)空(kong)折(zhe)枝”要深遠多了(le)(le)。
從“守著窗兒(er)”以(yi)(yi)下(xia)，寫獨坐無(wu)聊，內(nei)心苦悶(men)之(zhi)(zhi)狀，比(bi)“尋尋覓覓”三句(ju)又進一(yi)層。“守著”句(ju)如(ru)(ru)依張惠(hui)言《詞(ci)選》斷句(ju)，以(yi)(yi)“獨自”連上(shang)文(wen)。秦觀（一(yi)作無(wu)名氏）《鷓鴣(gu)天》下(xia)片：“無(wu)一(yi)語，對芳(fang)樽(zun)，安排腸斷到(dao)黃(huang)昏(hun)。甫(fu)能炙得(de)燈兒(er)了(le)(le)，雨打梨花深閉門(men)”，與此(ci)詞(ci)意(yi)境相近。但秦詞(ci)從人對黃(huang)昏(hun)有(you)(you)(you)思想準(zhun)備方面(mian)著筆，李(li)則從反面(mian)說(shuo)，好像天有(you)(you)(you)意(yi)不肯黑下(xia)來而使人尤為難(nan)過。“梧桐”兩句(ju)不僅脫胎淮(huai)海，而且兼(jian)用(yong)溫庭筠《更(geng)(geng)漏子》下(xia)片“梧桐樹，三更(geng)(geng)雨，不道離情(qing)(qing)正苦；一(yi)葉(xie)(xie)葉(xie)(xie)，一(yi)聲聲，空階滴到(dao)明(ming)”詞(ci)意(yi)，把兩種內(nei)容融而為一(yi)，筆更(geng)(geng)直而情(qing)(qing)更(geng)(geng)切(qie)。最后以(yi)(yi)“怎一(yi)個愁(chou)(chou)(chou)字了(le)(le)得(de)”句(ju)作收，也是蹊(xi)徑獨辟之(zhi)(zhi)筆。自庾信以(yi)(yi)來，或(huo)言愁(chou)(chou)(chou)有(you)(you)(you)千斛(hu)萬斛(hu)，或(huo)言愁(chou)(chou)(chou)如(ru)(ru)江如(ru)(ru)海（分(fen)別見李(li)煜、秦觀詞(ci)），總之(zhi)(zhi)是極言其多。這(zhe)里卻化多為少，只說(shuo)自己思緒紛茫(mang)復雜，僅用(yong)一(yi)個“愁(chou)(chou)(chou)”字如(ru)(ru)何包括得(de)盡。妙在又不說(shuo)明(ming)于一(yi)個“愁(chou)(chou)(chou)”字之(zhi)(zhi)外更(geng)(geng)有(you)(you)(you)什么心情(qing)(qing)，即戛然而止，仿(fang)佛不了(le)(le)了(le)(le)之(zhi)(zhi)。表(biao)面(mian)上(shang)有(you)(you)(you)“欲說(shuo)還休”之(zhi)(zhi)勢，實際(ji)上(shang)已傾瀉無(wu)遺(yi)，淋漓盡致了(le)(le)。
這首詞(ci)大氣包舉，別無枝蔓(man)，相(xiang)關情(qing)(qing)事逐一說(shuo)來(lai)，卻始終緊扣悲(bei)秋之意(yi)，深得六朝抒情(qing)(qing)小賦之神髓，而以接(jie)近(jin)口語的(de)樸素(su)清(qing)(qing)新的(de)語言譜入新聲(sheng)，運用凄(qi)清(qing)(qing)的(de)音樂性語言進行抒情(qing)(qing)，又卻體現了倚聲(sheng)家(jia)的(de)不假雕(diao)飾(shi)的(de)本色，誠屬個性獨具的(de)抒情(qing)(qing)名作。
宋(song)張端義《貴(gui)耳集》卷(juan)上：煉句(ju)精(jing)巧則易，平(ping)淡入調者難。且《秋(qiu)詞·聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷冷清(qing)清(qing)，凄(qi)凄(qi)慘(can)慘(can)戚戚。”此(ci)乃公孫大娘舞劍手。本(ben)朝非(fei)無能詞之士，未曾有(you)一(yi)下(xia)十四疊(die)字(zi)(zi)者，用《文選》諸賦格。后(hou)疊(die)又云：“梧桐更兼(jian)細雨(yu)，到黃(huang)昏(hun)、點點滴滴。”又使疊(die)字(zi)(zi)，俱無斧(fu)鑿(zao)痕。更有(you)一(yi)奇字(zi)(zi)云：“守定(ding)窗兒，獨自(zi)怎生得黑。”“黑”字(zi)(zi)不許(xu)第二人押。婦(fu)人中有(you)此(ci)文筆，殆間氣也(ye)。
宋羅大(da)經《鶴林玉露》卷十二：近(jin)時李(li)易安詞云：“尋(xun)(xun)尋(xun)(xun)覓(mi)覓(mi)，冷(leng)(leng)冷(leng)(leng)清(qing)清(qing)，凄凄慘(can)慘(can)戚戚。”起頭連(lian)疊七字。以一婦人(ren)，乃能創意出奇如此。
明楊慎《詞品》卷二(er)：宋人中填詞，李易安(an)亦稱冠(guan)絕。使在衣(yi)冠(guan)，當與秦七、黃九爭(zheng)雄(xiong)，不獨(du)雄(xiong)于閨閣也。其詞名《漱玉集》，尋之未得。《聲聲慢》一詞，最為(wei)婉妙。其詞云（略）……山谷所謂以故為(wei)新，以俗(su)為(wei)雅者，易安(an)先(xian)得之矣(yi)。
明茅映(ying)《詞的(de)》卷四：這用(yong)十四疊(die)字(zi)，后又四疊(die)字(zi)，情(qing)景婉絕(jue)，真是絕(jue)唱。后人效顰，便覺不妥。
明陸云龍《詞菁》卷二(er)：連下疊(die)字無跡，能手(shou)。“黑”字妙絕。
明(ming)徐士(shi)俊《古今(jin)詞統》卷十二(er)：（眉批）才一斛(hu)，愁(chou)千斛(hu)，雖六斛(hu)明(ming)珠何以易之！
清(qing)劉體仁《七頌堂詞繹》：惟易安居士“最難(nan)將息”、“怎一個愁字了得”、深妙(miao)穩雅，不落(luo)蒜酪、亦不落(luo)絕句，真(zhen)此道本色當行第一人也。
清萬樹《詞律》卷十：用(yong)(yong)仄韻。從(cong)來此(ci)體皆(jie)收易安(an)所(suo)作，蓋此(ci)遒逸之(zhi)氣(qi)，如生(sheng)龍(long)活虎，非(fei)描塑可(ke)擬(ni)。其(qi)用(yong)(yong)字(zi)(zi)奇橫而不(bu)妨音(yin)律，故卓(zhuo)絕千古。人若不(bu)及其(qi)才，而故學其(qi)筆，則未免(mian)類狗矣。觀其(qi)用(yong)(yong)上(shang)(shang)聲、入聲，如“慘”字(zi)(zi)、“戚(qi)”字(zi)(zi)、“盞”字(zi)(zi)、“點”字(zi)(zi)、“摘”字(zi)(zi)等，原可(ke)做(zuo)平，故能諧協，非(fei)可(ke)泛用(yong)(yong)仄字(zi)(zi)而以去聲填入也。其(qi)前結(jie)“正傷心，卻是舊時相識”，于“心”字(zi)(zi)豆句，然于上(shang)(shang)五下四(si)者，原不(bu)拗，所(suo)謂此(ci)九(jiu)字(zi)(zi)一氣(qi)貫下也。后段(duan)第二、三句“憔悴損，如今有誰堪(kan)摘”，句法亦然。
清孫致彌《詞鵠(hu)·凡例》：須戒重疊。字面(mian)前后相犯，雖絕妙(miao)好詞，畢(bi)竟不(bu)妥(tuo)，萬不(bu)得已(yi)用之。如李易(yi)安(an)《聲聲慢》，疊用三“怎”字，雖曰讀者全然不(bu)覺(jue)，究(jiu)竟敲打出來，終成白璧微(wei)瑕，況未能盡如易(yi)安(an)之善運用。慎之是也。
清周濟《宋四家(jia)詞選(xuan)·序論(lun)》：雙(shuang)聲疊韻(yun)(yun)字要著意布(bu)置。有宜(yi)(yi)雙(shuang)不宜(yi)(yi)疊，宜(yi)(yi)疊不宜(yi)(yi)雙(shuang)處。重字則(ze)既雙(shuang)且(qie)疊，尤宜(yi)(yi)斟(zhen)酌。如李易安之“凄(qi)凄(qi)慘慘戚戚”，三疊韻(yun)(yun)、六雙(shuang)聲，是鍛煉出來，非(fei)偶然拈(nian)得也。
清周之琦(qi)《晚香室詞錄》卷七(qi)：其“尋(xun)尋(xun)覓覓”一首，《鶴林玉(yu)露》及《貴耳集》皆(jie)盛(sheng)稱之，惟(wei)海鹽許篙廬謂其頗(po)帶傖氣，可謂知言。
清梁紹壬《兩(liang)般秋雨(yu)庵隨(sui)筆(bi)》卷二：詩(shi)(shi)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)三(san)(san)疊(die)(die)字(zi)(zi)(zi)者(zhe)，吳融《秋樹》詩(shi)(shi)“一(yi)(yi)(yi)聲南(nan)雁已(yi)先紅，槭(qi)槭(qi)凄凄葉(xie)葉(xie)同”是也(ye)。有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)連三(san)(san)字(zi)(zi)(zi)者(zhe)，劉駕詩(shi)(shi)“樹樹樹梢啼(ti)曉鶯(ying)”、“夜夜夜深聞子(zi)規”是也(ye)。有(you)(you)(you)兩(liang)句(ju)(ju)連三(san)(san)字(zi)(zi)(zi)者(zhe)，白樂天詩(shi)(shi)“新詩(shi)(shi)三(san)(san)十(shi)軸(zhou)，軸(zhou)軸(zhou)金石聲”是也(ye)。有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)四疊(die)(die)字(zi)(zi)(zi)者(zhe)，古(gu)詩(shi)(shi)“行行重(zhong)行行”、《木蘭(lan)詩(shi)(shi)》“唧唧復唧唧”是也(ye)。有(you)(you)(you)兩(liang)句(ju)(ju)互疊(die)(die)字(zi)(zi)(zi)者(zhe)，“年年歲(sui)(sui)歲(sui)(sui)花常發，歲(sui)(sui)歲(sui)(sui)年年人(ren)不(bu)同”是也(ye)。有(you)(you)(you)三(san)(san)聯疊(die)(die)字(zi)(zi)(zi)者(zhe)，古(gu)詩(shi)(shi)“青青河(he)畔草”六句(ju)(ju)是也(ye)。有(you)(you)(you)七聯疊(die)(die)字(zi)(zi)(zi)者(zhe)，昌黎《南(nan)上》詩(shi)(shi)“延延離又屬”十(shi)四句(ju)(ju)是也(ye)。至李易安詞“尋尋覓(mi)覓(mi)，冷冷清清，凄凄慘(can)慘(can)戚戚”，連下十(shi)四疊(die)(die)句(ju)(ju)，則(ze)出奇制(zhi)勝(sheng)，匪(fei)夷(yi)所(suo)思(si)矣。
清(qing)陸鎣《問花(hua)樓詞(ci)話·疊字》：疊字之(zhi)法最(zui)古，義山尤喜用(yong)之(zhi)。然如(ru)《菊》詩“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃(huang)”，轉(zhuan)成(cheng)笑柄。宋人中易安居(ju)士善用(yong)此法。其《聲聲慢》一詞(ci)，頓挫凄(qi)絕。詞(ci)曰：“尋尋覓覓，冷冷清(qing)清(qing)，凄(qi)凄(qi)慘(can)慘(can)戚戚。乍暖還寒(han)時候，最(zui)難將息。”又云：“梧桐更兼細雨，到黃(huang)昏點點滴(di)滴(di)。”二闋共十馀個疊字，而氣機(ji)流(liu)動，前無古人，后(hou)無來者，可(ke)謂詞(ci)家疊字之(zhi)法。
清陳廷焯《白(bai)雨齋詞(ci)(ci)話》卷二：易安《聲聲慢》一闋，連下十(shi)四疊(die)(die)字(zi)，張(zhang)(zhang)正夫嘆(tan)為公孫大(da)娘舞(wu)劍(jian)手(shou)。且(qie)謂本朝(chao)非無能詞(ci)(ci)之(zhi)(zhi)士(shi)，未(wei)曾有一下十(shi)四疊(die)(die)字(zi)者(zhe)。然此不(bu)過奇筆耳，并非高調(diao)。張(zhang)(zhang)氏賞(shang)之(zhi)(zhi)，所(suo)見亦淺……張(zhang)(zhang)正夫此論(lun)甚陋(lou)。十(shi)四疊(die)(die)字(zi)，不(bu)過造語奇雋耳，詞(ci)(ci)境深(shen)淺，殊(shu)不(bu)在此。執是以(yi)論(lun)詞(ci)(ci)，不(bu)免魔障。又《云韶(shao)集》卷十(shi)：疊(die)(die)字(zi)體，后(hou)人效之(zhi)(zhi)者(zhe)甚多，且(qie)有增至二十(shi)馀疊(die)(die)者(zhe)。才氣雖佳，終著痕跡(ji)，視易安風格遠矣(yi)。“黑”字(zi)警。后(hou)幅(fu)一片神行，愈唱愈妙。
梁令嫻(xian)《藝(yi)蘅(heng)館詞選》乙卷：梁啟超所(suo)作批語：此詞最(zui)得咽字(zi)訣，清真不及也；又：這首詞寫從早到晚一(yi)天的實感。那(nei)種煢(qiong)獨凄(qi)惶的景況，非本人不能(neng)領略，所(suo)以一(yi)字(zi)一(yi)淚，都是咬著牙根咽下(xia)。
唐(tang)圭璋《讀李清照(zhao)詞札記》：此詞上(shang)片(pian)既言“晚(wan)來”，下片(pian)如(ru)何(he)可言“到黃昏”雨滴梧桐，前(qian)后言語重(zhong)復，殊不可解。若作(zuo)“曉來”，自朝至暮，整(zheng)日凝愁，文從字順(shun)，豁然貫通。（《南京師(shi)范大學學報》1984年第二期(qi)）
夏承燾《唐宋詞(ci)(ci)(ci)欣(xin)賞》：這(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)(ci)用(yong)了許多雙聲疊韻字(zi)。一開頭就用(yong)連串的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疊字(zi)，是(shi)(shi)(shi)為(wei)加強刻(ke)畫她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)百無聊賴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情(qing)，從前(qian)人認為(wei)這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)了不(bu)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造。尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)末(mo)了幾句，“梧桐更兼(jian)細雨(yu)，到黃昏，點(dian)點(dian)滴滴。這(zhe)(zhe)次第，怎一個愁字(zi)了得！”二十(shi)多個字(zi)里(li)。舌音、齒音交相重(zhong)疊，是(shi)(shi)(shi)有意以這(zhe)(zhe)種聲調(diao)來表(biao)達(da)她心(xin)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂郁和惆悵。這(zhe)(zhe)些(xie)句子(zi)不(bu)但讀起來明(ming)白(bai)(bai)如(ru)話，聽起來也有明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂美，充分體現(xian)出詞(ci)(ci)(ci)這(zhe)(zhe)種配樂文(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色。因為(wei)詞(ci)(ci)(ci)原來是(shi)(shi)(shi)唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，要(yao)使(shi)人容易聽得懂(dong)(dong)。劉體仁說這(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)(ci)是(shi)(shi)(shi)“本色當行”，就是(shi)(shi)(shi)指它明(ming)白(bai)(bai)易懂(dong)(dong)而言。這(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)(ci)借雙聲疊韻字(zi)來增(zeng)強表(biao)達(da)感(gan)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)，是(shi)(shi)(shi)從前(qian)詞(ci)(ci)(ci)家(jia)不(bu)大用(yong)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術于(yu)法。李清照是(shi)(shi)(shi)一個有高度文(wen)化修(xiu)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女作家(jia)，有真摯(zhi)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活感(gan)情(qing)，又(you)有她自己獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)見解，因此她確實當得起婉約詞(ci)(ci)(ci)派杰出作家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱號。她這(zhe)(zhe)首(shou)《聲聲慢(man)》詞(ci)(ci)(ci)以細膩而又(you)奇(qi)橫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆墨，用(yong)雙聲疊韻嚙(nie)齒叮(ding)濘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音調(diao)，來寫(xie)她心(xin)中真摯(zhi)深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)從歐（陽修(xiu)）、秦（觀）諸大家(jia)以來所不(bu)曾見過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一首(shou)突(tu)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)作。（百花文(wen)藝出版社1980年版）
沈祖棻《宋詞賞析》：此詞之(zhi)作，是(shi)(shi)由于(yu)心(xin)中有無(wu)限(xian)痛楚抑郁之(zhi)情，從內心(xin)噴薄而出，雖有奇思(si)妙語，而并非刻(ke)意(yi)求工，故(gu)反而自然(ran)深(shen)切動人。陳廷焯《云韶集》說(shuo)(shuo)它“后(hou)幅一片神(shen)行，愈(yu)唱(chang)愈(yu)妙”。正因為并非刻(ke)意(yi)求工，“一片神(shen)行”才(cai)是(shi)(shi)可能(neng)的。但說(shuo)(shuo)此一句“自然(ran)妥帖”，“無(wu)斧(fu)鑿(zao)痕”，也還(huan)(huan)是(shi)(shi)屬于(yu)技巧(qiao)的問(wen)題。任(ren)何文藝技巧(qiao)，如(ru)果不能(neng)夠(gou)為其所(suo)(suo)表達(da)的內容服務，即使不能(neng)說(shuo)(shuo)全無(wu)意(yi)義，其意(yi)義也終歸是(shi)(shi)有限(xian)的。所(suo)(suo)以(yi)，它們的好(hao)處實質上還(huan)(huan)在于(yu)有層次，有深(shen)淺，能(neng)夠(gou)恰如(ru)其分地(di)、成功地(di)表達(da)詞人所(suo)(suo)要表達(da)的難(nan)達(da)之(zhi)情。（上海古籍出版(ban)社(she)1980年3月版(ban)）
俞平伯(bo)《唐宋詞選(xuan)(xuan)釋(shi)》：“曉來(lai)”，各(ge)本(ben)多(duo)作“晚來(lai)”，殆因(yin)下文(wen)“黃(huang)昏”云(yun)(yun)云(yun)(yun)。其實詞寫一整天，非一晚的事。若云(yun)(yun)“晚來(lai)風急”，則反而重(zhong)復。上文(wen)“三(san)杯兩盞淡(dan)酒(jiu)”是早酒(jiu)，即(ji)……《念奴嬌》詞所謂“扶頭酒(jiu)醒”；下文(wen)“雁過(guo)也(ye)”，即(ji)彼詞“征鴻過(guo)盡”。今從(cong)《草(cao)堂詩馀》別集(ji)、《詞綜》、張(zhang)氏《詞選(xuan)(xuan)》等各(ge)本(ben)，作“曉來(lai)”。（人(ren)民文(wen)學出版社1979年(nian)版）
吳(wu)熊和(he)《唐(tang)宋(song)詩詞(ci)探勝(sheng)》：詞(ci)調取(qu)名《聲(sheng)聲(sheng)慢(man)》，聲(sheng)調上也因(yin)此特別講究(jiu)，用了(le)不(bu)(bu)少雙(shuang)聲(sheng)疊韻字(zi)，如(ru)凄(qi)、慘、戚，將息，傷心(xin)(xin)，黃(huang)花，憔悴，更兼，黃(huang)昏，點滴，都是雙(shuang)聲(sheng)；冷清，暖(nuan)還寒，盞淡，得黑(hei)，都是疊韻。李清照作詞(ci)主張分辨(bian)五音，這(zhe)首詞(ci)用齒音、舌(she)(she)音特別多，齒音四(si)十一字(zi)（如(ru)尋、清、凄(qi)、慘、戚等）。舌(she)(she)音十六字(zi)。全詞(ci)九十七字(zi)，這(zhe)兩(liang)聲(sheng)字(zi)卻多至(zhi)五十七字(zi)。尤(you)其(qi)到(dao)(dao)了(le)末了(le)，“梧桐(tong)更兼細雨，到(dao)(dao)黃(huang)昏點點滴滴，這(zhe)次第，怎一個愁字(zi)了(le)得！”二十多個字(zi)里舌(she)(she)、齒兩(liang)聲(sheng)交加重疊，看(kan)來是特意用嚙(nie)齒叮嚀的(de)(de)口吻，來表達憂郁恦(xiang)恍的(de)(de)心(xin)(xin)情(qing)，這(zhe)些都是經過慘淡經營的(de)(de)，卻絕無雕(diao)琢的(de)(de)痕跡，同時(shi)用心(xin)(xin)細膩而(er)筆致奇橫，使(shi)人(ren)不(bu)(bu)能不(bu)(bu)贊嘆(tan)其(qi)藝術手腕的(de)(de)高明。（浙江文藝出版社1983年10月版）
朱靖華《李(li)清照詞(ci)鑒賞(shang)·〈聲(sheng)聲(sheng)慢〉賞(shang)析》：這首詞(ci)在(zai)藝術(shu)方法(fa)上的(de)(de)主要特(te)點，是把握了女主人公(gong)(gong)內在(zai)心緒和(he)外界事(shi)物之(zhi)間的(de)(de)矛盾關系，進(jin)行了“滾雪球(qiu)”般(ban)的(de)(de)推進(jin)描寫。女主人公(gong)(gong)的(de)(de)主觀情感和(he)心理(li)活(huo)動的(de)(de)每(mei)一(yi)個波瀾起伏，全與客觀景物的(de)(de)更迭(die)發(fa)生密切的(de)(de)配合，一(yi)句(ju)(ju)扣(kou)緊一(yi)句(ju)(ju)，一(yi)事(shi)沾連一(yi)事(shi)，在(zai)心境與物境的(de)(de)相互作用和(he)相互矛盾的(de)(de)不斷擴大過(guo)程中，把愁緒愈(yu)積愈(yu)濃、愈(yu)結愈(yu)大，最后達到難以遏(e)制的(de)(de)地步，而(er)使人有九曲回腸、愁腸百結之(zhi)感。（齊魯書社1986年4月版）
吳(wu)小如《詩詞札叢(cong)》：李清(qing)(qing)照這首(shou)(shou)《聲(sheng)聲(sheng)慢(man)》，膾炙(zhi)人口(kou)數百(bai)年，就(jiu)其內容而言(yan)，簡直是(shi)一篇悲秋賦。亦惟有(you)以賦體(ti)讀之，乃(nai)得其旨。李清(qing)(qing)照的這首(shou)(shou)詞在作法上是(shi)有(you)創造(zao)性的。原來的《聲(sheng)聲(sheng)慢(man)》的曲調，韻(yun)(yun)腳押(ya)平聲(sheng)字(zi)，調子相應地也(ye)比較徐緩。而這首(shou)(shou)詞卻改押(ya)入(ru)聲(sheng)韻(yun)(yun)，并屢(lv)用疊(die)字(zi)和雙(shuang)聲(sheng)字(zi)，這就(jiu)變舒緩為急促，變哀惋為凄厲(li)。此詞以豪放(fang)縱恣之筆(bi)寫激(ji)動悲愴之懷，既(ji)不(bu)委(wei)婉，也(ye)不(bu)隱約，不(bu)能列入(ru)婉約體(ti)。（北京出(chu)版社1988年9月版）
平慧善《李清照詩(shi)文詞(ci)(ci)選譯(yi)》：此(ci)(ci)詞(ci)(ci)寫詞(ci)(ci)人歷遭國破(po)家亡劫難后的(de)(de)(de)(de)愁苦悲戚。開頭三(san)句(ju)(ju)，有層(ceng)次(ci)地(di)表現詞(ci)(ci)人尋求、失(shi)望，因而凄凄慘慘戚戚的(de)(de)(de)(de)心情(qing)(qing)。突兀的(de)(de)(de)(de)開頭，使詞(ci)(ci)人的(de)(de)(de)(de)愁情(qing)(qing)第一次(ci)迸發(fa)出來，接(jie)著是(shi)比(bi)較平緩婉(wan)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)借景(jing)抒情(qing)(qing)，以晚風、談酒、歸雁、黃花(hua)、梧桐、細雨，抒發(fa)種種愁情(qing)(qing)，到(dao)“獨(du)自(zi)(zi)怎生得(de)黑”，感情(qing)(qing)漸趨強(qiang)烈(lie)，最(zui)后一句(ju)(ju)則是(shi)將無邊無際的(de)(de)(de)(de)愁情(qing)(qing)推向高(gao)峰，為(wei)全詞(ci)(ci)作(zuo)了高(gao)度的(de)(de)(de)(de)概(gai)括和總結。此(ci)(ci)詞(ci)(ci)在語言上的(de)(de)(de)(de)成就(jiu)歷來為(wei)論者所(suo)贊(zan)賞(shang)。首先表現在疊字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)運用上，開頭三(san)句(ju)(ju)全為(wei)疊字(zi)(zi)，卻毫(hao)無雕琢的(de)(de)(de)(de)痕跡(ji)，自(zi)(zi)然(ran)妥(tuo)帖地(di)表現了詞(ci)(ci)中的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)和景(jing)，因此(ci)(ci)被譽為(wei)“公孫大娘(niang)舞劍(jian)手(shou)”、“情(qing)(qing)景(jing)婉(wan)絕(jue)”、“絕(jue)唱”。其(qi)次(ci)是(shi)口語的(de)(de)(de)(de)運用，如“最(zui)難將息”、“獨(du)自(zi)(zi)怎生得(de)黑”、“這(zhe)次(ci)第，怎一個愁字(zi)(zi)了得(de)”以淺俗之(zhi)語入詞(ci)(ci)，發(fa)清新之(zhi)思，令人嘆絕(jue)。（巴蜀書社1988年10月版）
劉乃昌《宋詞(ci)三百首(shou)新編》：全篇字(zi)字(zi)寫(xie)愁(chou)(chou)(chou)(chou)，層(ceng)層(ceng)寫(xie)愁(chou)(chou)(chou)(chou)，卻不(bu)露一“愁(chou)(chou)(chou)(chou)”字(zi)，末(mo)尾始畫龍點睛，以“愁(chou)(chou)(chou)(chou)”歸結．而又(you)謂“愁(chou)(chou)(chou)(chou)”不(bu)足以概括個人(ren)處境，推進一層(ceng)，愁(chou)(chou)(chou)(chou)情(qing)之(zhi)重，實無(wu)法估(gu)量(liang)。全詞(ci)語言家常，感受細膩，形(xing)容盡致，講究聲(sheng)情(qing)，巧用疊(die)字(zi)，更以舌齒音交(jiao)加更傳，傳達幽咽凄楚情(qing)悰，腸斷心碎，滿紙嗚咽，撼人(ren)心弦。無(wu)怪(guai)古(gu)人(ren)譽為(wei)“千(qian)古(gu)創格”，“絕世奇文”（《冷廬雜識》卷五）。（岳麓書(shu)社1994年4月版(ban)）
李清(qing)(qing)照，宋代女(nv)詞(ci)人(ren)。號(hao)易(yi)安(an)居士，齊(qi)州章丘（今屬山(shan)東）人(ren)。早期生活(huo)優裕，與(yu)(yu)夫趙明誠共同(tong)致(zhi)(zhi)力于書(shu)畫金石(shi)的搜集整理。金兵(bing)入(ru)據中原，流寓南(nan)方，明誠病(bing)死，境遇孤苦。所作詞(ci)，前期多寫其悠閑(xian)生活(huo)，后期多悲嘆身世(shi)，情(qing)調(diao)感(gan)(gan)傷，也(ye)流露出(chu)對中原的懷念。形式上善用白描(miao)手法，自辟途徑，語言清(qing)(qing)麗(li)。論詞(ci)強(qiang)調(diao)協律，崇尚典雅(ya)情(qing)致(zhi)(zhi)，提出(chu)詞(ci)“別是一家”之說，反對以(yi)詩文之法作詞(ci)。并能(neng)作詩，留存不多，部分篇章感(gan)(gan)時詠史，情(qing)辭慷慨，與(yu)(yu)其詞(ci)風(feng)不同(tong)。有(you)《易(yi)安(an)居士文集》《易(yi)安(an)詞(ci)》，已散佚。后人(ren)有(you)《漱玉詞(ci)》輯本。今人(ren)有(you)《李清(qing)(qing)照集校注》。
歲月靜好 
