芒果视频下载

內容介紹

作品原文

青玉案(an)1·元(yuan)夕(xi)2

東風夜放花千樹3，更(geng)吹落，星如雨4。寶馬雕車香(xiang)滿路5。鳳簫聲動6，玉壺光(guang)轉7，一夜魚龍舞8。

蛾兒雪柳(liu)黃金縷9，笑(xiao)語盈盈暗香去10。眾里尋(xun)他(ta)千(qian)百度11，驀然回首12，那人卻在(zai)，燈火闌(lan)珊處(chu)13。

注釋譯文

詞句注釋

青(qing)玉(yu)案：詞牌名，取于東漢張衡(heng)《四愁詩》：“美(mei)人贈我(wo)錦繡(xiu)段(duan)，何(he)以報(bao)之青(qing)玉(yu)案”一詩。又名“橫塘路(lu)”“西湖路(lu)”，雙調六十(shi)七(qi)字，上下闋各五(wu)仄韻，上去通押。

元(yuan)夕(xi)：夏歷正月十五日為上元(yuan)節，元(yuan)宵(xiao)節，此夜稱元(yuan)夕(xi)或元(yuan)夜。

“東(dong)風”句(ju)：形容(rong)元(yuan)宵(xiao)夜花(hua)燈繁多。花(hua)千樹，花(hua)燈之多如千樹開花(hua)。

星如(ru)雨：指焰火紛(fen)紛(fen)，亂落如(ru)雨。星，指焰火。形容(rong)滿天(tian)的煙花。

寶馬(ma)雕車：豪華的馬(ma)車。

“鳳簫”句：指笙、簫等樂器(qi)演奏。鳳簫，簫的美稱。

玉壺(hu)：比喻明月。亦(yi)可解釋為指(zhi)燈。

魚龍(long)(long)舞：指舞動(dong)魚形、龍(long)(long)形的彩燈(deng)，如(ru)魚龍(long)(long)鬧海一樣。

“蛾(e)兒”句：寫元夕(xi)的婦(fu)女(nv)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)。蛾(e)兒、雪柳、黃(huang)金縷(lv)，皆古代(dai)婦(fu)女(nv)元宵節時(shi)頭(tou)上佩戴的各種裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)品。這里指盛(sheng)裝(zhuang)(zhuang)的婦(fu)女(nv)。

盈盈：聲音(yin)輕盈悅耳，亦(yi)指儀態嬌美(mei)的樣子。暗香：本指花香，此指女性們身上散(san)發(fa)出來的香氣。

他(ta)：泛(fan)指(zhi)第(di)三人稱，古時就包括“她”。千百度：千百遍。

驀（mò）然：突然，猛然。

闌珊：零落稀(xi)疏的樣子。

白話譯文

像東風吹散千樹繁花一樣(yang)，又吹得(de)煙火紛(fen)紛(fen)，亂落如雨。豪華的馬車滿(man)路芳香。悠揚的鳳簫聲(sheng)四處(chu)回蕩，玉壺般的明月漸漸西(xi)斜，一夜魚龍(long)燈飛舞笑語(yu)喧嘩。

美(mei)人(ren)頭(tou)(tou)上(shang)都戴著亮麗(li)的飾(shi)物，笑語盈(ying)盈(ying)地(di)隨人(ren)群(qun)走過，身上(shang)香(xiang)氣飄灑。我在(zai)人(ren)群(qun)中尋找她(ta)千百回(hui)，猛然一回(hui)頭(tou)(tou)，不經意(yi)間卻在(zai)燈火零落之處發現了(le)她(ta)。

背景介紹

這首(shou)詞(ci)作于南(nan)(nan)宋淳熙元(yuan)年(nian)（1174年(nian)）或二年(nian)（1175年(nian)）。當時，強敵(di)壓(ya)境，國勢(shi)(shi)日衰，而南(nan)(nan)宋統治階級卻不思恢復，偏安江左(zuo)，沉湎于歌舞(wu)享樂，以粉飾太(tai)平。洞察形勢(shi)(shi)的(de)辛(xin)棄疾，欲補天穹，卻恨無(wu)路請纓。他滿腹的(de)激(ji)情(qing)、哀(ai)傷、怨(yuan)恨，交(jiao)織成了這幅元(yuan)夕(xi)求索圖。

作者介紹

辛棄疾(ji)（1140－1207），南(nan)(nan)宋詞(ci)人(ren)。字幼安，號(hao)稼(jia)軒，歷城（今山東(dong)濟南(nan)(nan)）人(ren)中(zhong)(zhong)國(guo)南(nan)(nan)宋豪(hao)放派詞(ci)人(ren)，人(ren)稱詞(ci)中(zhong)(zhong)之龍，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并(bing)稱“濟南(nan)(nan)二安”。二十(shi)一(yi)歲參加抗金義軍，曾任(ren)耿京(jing)軍的掌書記，不久(jiu)投歸(gui)(gui)南(nan)(nan)宋。歷任(ren)江陰簽判(pan)，建(jian)(jian)康通判(pan)，江西提(ti)點刑獄，湖南(nan)(nan)、湖北(bei)(bei)轉運使，湖南(nan)(nan)、江西安撫使等(deng)職(zhi)(zhi)。四十(shi)二歲遭讒(chan)落職(zhi)(zhi)，退居江西信(xin)州，長達二十(shi)年之久(jiu)，其間一(yi)度起(qi)為福(fu)建(jian)(jian)提(ti)點刑獄、福(fu)建(jian)(jian)安撫使。六十(shi)四歲再起(qi)為浙東(dong)安撫使、鎮江知(zhi)府，不久(jiu)罷歸(gui)(gui)。一(yi)生力主(zhu)抗金北(bei)(bei)伐，并(bing)提(ti)出有關方(fang)略《美芹十(shi)論》等(deng)，均未被采納。其詞(ci)熱(re)情(qing)洋溢、慷慨(kai)激昂，富有愛國(guo)感情(qing)。有《稼(jia)軒長短句》以及今人(ren)輯本《辛稼(jia)軒詩(shi)文(wen)鈔存》。

鑒賞評價

整體賞析

古代詞(ci)人(ren)(ren)寫(xie)上(shang)元燈(deng)節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)，不(bu)(bu)計其數，辛棄疾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這一首，卻沒有(you)人(ren)(ren)認為可有(you)可無，因此也可以稱作(zuo)是(shi)豪杰了。然而(er)究其實際(ji)，上(shang)闋除了渲染一片熱(re)鬧(nao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)盛況(kuang)外(wai)，并無什么獨(du)特之處。作(zuo)者把(ba)火(huo)(huo)樹(shu)寫(xie)成與固定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)燈(deng)彩(cai)，把(ba)“星(xing)雨”寫(xie)成流動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)煙(yan)火(huo)(huo)。若說好(hao)，就好(hao)在想象：東風(feng)還(huan)(huan)未催開(kai)百花(hua)(hua)(hua)，卻先吹放(fang)了元宵節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)(huo)樹(shu)銀花(hua)(hua)(hua)。它不(bu)(bu)但吹開(kai)地(di)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)燈(deng)花(hua)(hua)(hua)，而(er)且還(huan)(huan)從天上(shang)吹落了如雨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)星(xing)——燃放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)煙(yan)火(huo)(huo)，先沖上(shang)云霄，而(er)后(hou)自空(kong)中而(er)落，好(hao)似(si)隕星(xing)雨。“花(hua)(hua)(hua)千(qian)樹(shu)”描繪五光十色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)燈(deng)綴滿街巷，好(hao)像一夜(ye)(ye)之間(jian)被春風(feng)吹開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)千(qian)樹(shu)繁(fan)花(hua)(hua)(hua)一樣。這是(shi)化(hua)用唐朝人(ren)(ren)岑參(can)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“忽如一夜(ye)(ye)春風(feng)來(lai)，千(qian)樹(shu)萬樹(shu)梨花(hua)(hua)(hua)開(kai)”。然后(hou)寫(xie)車馬、鼓(gu)樂、燈(deng)月交輝(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)間(jian)仙(xian)境(jing)(jing)(jing)——“玉壺(hu)”，寫(xie)那(nei)民間(jian)藝人(ren)(ren)們載歌(ge)載舞、魚(yu)龍漫衍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“社火(huo)(huo)”百戲(xi)，極為繁(fan)華熱(re)鬧(nao)，令人(ren)(ren)目不(bu)(bu)暇(xia)接。其間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“寶”也，“雕”也“鳳”也，“玉”也，種種麗(li)字，只(zhi)是(shi)為了給(gei)那(nei)燈(deng)宵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛來(lai)傳(chuan)神(shen)來(lai)寫(xie)境(jing)(jing)(jing)，大概那(nei)境(jing)(jing)(jing)界本非筆墨(mo)所能傳(chuan)寫(xie)，幸虧還(huan)(huan)有(you)這些美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)字眼(yan)，聊為助意而(er)已。這也是(shi)對詞(ci)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)主人(ren)(ren)公言外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊美(mei) 。

下(xia)闋，專門寫人(ren)(ren)(ren)。作者先從頭上寫起：這些(xie)(xie)游(you)女們，一(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)霧鬢(bin)云鬟，戴滿了(le)元(yuan)宵特有(you)的(de)(de)(de)(de)鬧蛾兒、雪柳，這些(xie)(xie)盛裝的(de)(de)(de)(de)游(you)女們，行走過程中(zhong)不停地(di)說(shuo)笑，在(zai)她(ta)們走后，只(zhi)有(you)衣香(xiang)還(huan)在(zai)暗(an)中(zhong)飄散。這些(xie)(xie)麗(li)者，都非(fei)作者意(yi)中(zhong)關切(qie)之人(ren)(ren)(ren)，在(zai)百(bai)千群中(zhong)只(zhi)尋找一(yi)個(ge)(ge)(ge)——卻總是(shi)(shi)蹤影(ying)難(nan)覓(mi)，已經是(shi)(shi)沒有(you)什么希望了(le)。忽然，眼睛一(yi)亮，在(zai)那一(yi)角殘燈旁邊，分(fen)明看見了(le)，是(shi)(shi)她(ta)！是(shi)(shi)她(ta)！沒有(you)錯，她(ta)原來在(zai)這冷(leng)落的(de)(de)(de)(de)地(di)方，還(huan)未歸(gui)去，似有(you)所待(dai)！發現那人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)一(yi)瞬間，是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)凝結和升(sheng)華，是(shi)(shi)悲喜莫(mo)名的(de)(de)(de)(de)感激銘(ming)篆，詞人(ren)(ren)(ren)竟有(you)如此(ci)本領，竟把它變成(cheng)了(le)筆(bi)痕墨(mo)影(ying)，永志弗滅！到末幅(fu)煞拍，才顯出詞人(ren)(ren)(ren)構思之巧妙：那上闋的(de)(de)(de)(de)燈、月、煙火、笙(sheng)笛(di)、社舞(wu)、交織成(cheng)的(de)(de)(de)(de)元(yuan)夕歡(huan)騰，那下(xia)闋的(de)(de)(de)(de)惹人(ren)(ren)(ren)眼花繚亂的(de)(de)(de)(de)一(yi)隊隊的(de)(de)(de)(de)麗(li)人(ren)(ren)(ren)群女，原來都只(zhi)是(shi)(shi)為了(le)那一(yi)個(ge)(ge)(ge)意(yi)中(zhong)之人(ren)(ren)(ren)而(er)設，而(er)且，倘若無此(ci)人(ren)(ren)(ren)，那一(yi)切(qie)就沒有(you)任(ren)何意(yi)義(yi)與趣味。

上闋臨末，已出“一夜(ye)”二字，這是為(wei)“尋他千百度”說明了多少時光的苦(ku)心癡(chi)意，所(suo)以到得下(xia)闋而(er)出“燈火闌珊”，方才前早呼而(er)后遙應，可(ke)見詞人筆墨之(zhi)細，文心之(zhi)苦(ku)。

王國維《人間詞話》曾舉此詞，以為(wei)人之(zhi)成大事業者，必皆(jie)經(jing)歷三個境(jing)(jing)界，而稼軒此詞之(zhi)境(jing)(jing)界為(wei)第(di)三即最終最高境(jing)(jing)。此特借詞喻事，與文學(xue)賞析(xi)已(yi)無(wu)交涉(she)，王先生早已(yi)先自表明，吾人可以無(wu)勞(lao)糾葛。

從詞調來講，《青玉案(an)》十分別致，它原是雙調，上下闋相同，只上闋第二句變成三字一(yi)斷的疊(die)句，跌(die)宕生姿。下闋則無此斷疊(die)，一(yi)連(lian)三個七字排句，可(ke)排比，可(ke)變幻(huan)，總隨詞人之意，但排句之勢是一(yi)氣(qi)呵(he)成的，單單等(deng)到(dao)排比完(wan)了，才逼(bi)出煞拍的警策句。北宋另(ling)有賀鑄一(yi)首（《青玉案(an)·凌波不過(guo)橫塘路》），此義正(zheng)可(ke)參看。

名家點評

清代彭孫遹《金粟(su)詞(ci)話(hua)》：稼軒：“驀然回首(shou)，那人卻在，燈(deng)火闌珊處。”秦、周(zhou)之佳境(jing)也。

清(qing)代譚(tan)獻(xian)《譚(tan)評詞辨》：稼軒心胸發其才氣，改之(zhi)而下(xia)則(ze)擴。起二句賦(fu)色瑰異，收處和婉。

近代梁啟超《藝蘅館詞選》丙(bing)卷：自憐幽(you)獨，傷心人別有(you)懷抱。

近代(dai)王國維《人(ren)間詞(ci)話》云：古今之成大(da)(da)事業、大(da)(da)學(xue)問者，必經過(guo)三種之境(jing)(jing)(jing)界(jie)：“昨夜西風凋碧樹。獨上高(gao)樓，望(wang)盡天涯(ya)路。”此(ci)第(di)(di)一(yi)境(jing)(jing)(jing)也(ye)。“衣帶漸寬終(zhong)不(bu)悔，為伊消(xiao)得人(ren)憔悴。”此(ci)第(di)(di)二(er)境(jing)(jing)(jing)也(ye)。“眾里尋他(ta)千百度，驀然回首，那人(ren)卻在燈火闌珊(shan)處。”此(ci)第(di)(di)三境(jing)(jing)(jing)也(ye)。此(ci)等(deng)語皆非大(da)(da)詞(ci)人(ren)不(bu)能(neng)道。